El Poder En El Discurso Epistolar De Gertrudis Gómez De Avellaneda Y Juana Borrero Cointa G
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View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by DigitalCommons@Florida International University Florida International University FIU Digital Commons FIU Electronic Theses and Dissertations University Graduate School 11-8-2012 Mundos Prohibidos: El Poder en el Discurso Epistolar de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Juana Borrero Cointa G. Martin Florida International University, [email protected] Follow this and additional works at: http://digitalcommons.fiu.edu/etd Recommended Citation Martin, Cointa G., "Mundos Prohibidos: El Poder en el Discurso Epistolar de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Juana Borrero" (2012). FIU Electronic Theses and Dissertations. Paper 795. http://digitalcommons.fiu.edu/etd/795 This work is brought to you for free and open access by the University Graduate School at FIU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in FIU Electronic Theses and Dissertations by an authorized administrator of FIU Digital Commons. For more information, please contact [email protected]. FLORIDA INTERNATIONAL UNIVERSITY Miami, Florida MUNDOS PROHIBIDOS: EL PODER EN EL DISCURSO EPISTOLAR DE GERTRUDIS GÓMEZ DE AVELLANEDA Y JUANA BORRERO A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY in SPANISH by Cointa G. Martin To: Dean Kenneth G. Furton College of Arts and Sciences This dissertation, written by Cointa G. Martin, and entitled Mundos prohibidos: el poder en el discurso epistolar de Gertrudis Gómez de Avellaneda y Juana Borrero, having been approved in respect to style and intellectual content, is referred to you for judgment. We have read this dissertation and recommend that it be approved. _______________________________________ Juan Torres-Pou _______________________________________ Santiago Juan-Navarro _______________________________________ Aurora Morcillo _______________________________________ Erik Camayd-Freixas, Major Professor Date of Defense: November 8th, 2012 The dissertation of Cointa G. Martin is approved. _______________________________________ Dean Kenneth G. Furton College of Arts and Sciences _______________________________________ Dean Lakshmi N. Reddi University Graduate School Florida International University, 2012 ii DEDICATORIA A mi esposo, por no dejarme desfallecer iii AGRADECIMIENTOS Deseo agradecer a los miembros del comité por sus valiosos aportes y consejos en la composición de esta tesis doctoral: al Dr. Juan Torres-Pou por su acertada crítica y guía, sus minuciosas lecturas y revisiones, y su anuencia a responder con prontitud; al Dr. Santiago Juan-Navarro por ofrecer soluciones simples a los temas más complejos; a la Dra. Aurora Morcillo por su disponibilidad desde el inicio de esta empresa y a mi director, el Dr. Erik Camayd-Freixas, por hacerme reflexionar sobre la seriedad de comprometerme con un tema, avalando desde el comienzo todas sus implicaciones. Además, agradezco a mi esposo y a mis amigos, siempre allí, siempre dispuestos. Y a Dios. Él sólo sabe por qué. iv ABSTRACT OF THE DISSERTATION MUNDOS PROHIBIDOS: EL PODER EN EL DISCURSO EPISTOLAR DE GERTRUDIS GÓMEZ DE AVELLANEDA Y JUANA BORRERO by Cointa G. Martin Florida International University, 2012 Miami, Florida Professor Erik Camayd-Freixas, Major Professor This dissertation analyses, through a theoretical framework and a critical approach, letters of Cuban writers Gertrudis Gómez de Avellaneda and Juana Borrero. While love letters have captured the interest of some scholars, such as Claudio Guillén, Cintio Vitier and Alexander Roselló Selimov, the conflict that the analysis of non-literary texts poses has prevented further research in this field. Therefore, I propose a systematic method of analysis encompassing but not limited to evaluating letters based on their purpose, intent, interpretation, and temporal and spatial composition; analyzing the perspective and function of epistolary entities, and examining the textual signs that distinguish the epistolary forms from the literary forms. With this analytical tool, I examine a selection of letters of Gómez de Avellaneda and demonstrate that the writer displaces her identify from the autobiographic self to the epistolary self, in order to manipulate the perspective of her addressee. Caught between the Neoclassical way of thinking and the Romantic aesthetics, her assertive discourse, also reflected in her epistolary work, contributed to the incursion of women writers into the social and professional life of the nineteen century. v Following the same method of investigation, an analysis of letters written by Borrero proves that, by building a world of delusion, hallucination and fantasy the writer brings to prose what first generation of female modernistas had done in poetry. In both cases, my focus is on the strategies that turn these letters into instruments of power, process that transformed the love-letter paradigm and forever renovated the women epistolary genre. This dissertation further explores the possibility of initiating a cycle in the study of personal letters to uncover a forgotten genre, mission that might build a bridge to embrace the new forms of written communication that scholars have already begun to explore in contemporary literature. vi ÍNDICE CAPÍTULO PÁGINA INTRODUCCIÓN ...............................................................................................................1 I. LOS EPISTOLARIOS DE GERTRUDIS GÓMEZ DE AVELLANEDA Y DE JUANA BORRERO EN LA FORMACIÓN DEL SUJETO FEMENINO. La carta y la mujer a través de la historia.............................................................11 Un despertar ideológico en la carrera hacia la individualidad: la carta y la mujer en el siglo XIX.......................................................................................................21 La carta de amor y el ejercicio de poder: características y funciones de la escritura epistolar...................................................................................................31 Los epistolarios de amor de Avellaneda y Borrero: la persuasión como arte........39 II. EL EPISTOLARIO DE AVELLANEDA: EL PODER DE LA PERSUASIÓN Avellaneda a la vanguardia de una época..............................................................48 Avellaneda frente a sí misma: mito lírico de identidad .........................................50 Avellaneda frente a la sociedad: organización y desarrollo de las ideas como mecanismo de persuasión ......................................................................................63 Avellaneda frente al amor: el discurso del sujeto romántico.................................76 Avellaneda frente a la pasión y el deseo: el discurso de la mujer emancipada .....86 III. EL EPISTOLARIO DE BORRERO: EL PODER DE LA INTIMIDACIÓN Borrero, figura de transición entre dos estilos literarios......................................103 Realidades virtuales en el arte de la persuasión: la escritura como paisaje.........106 Religiosidad decadente como materialización de las emociones: sensualidad mística en el epistolario de Borrero .....................................................................124 Innovación narrativa de la escritura de mujer: el epistolario de Borrero y la literatura fantástica...............................................................................................138 CONCLUSIONES ...........................................................................................................162 BIBLIOGRAFÍA .............................................................................................................172 VITA................................................................................................................................186 vii Introducción. Los críticos contemporáneos coinciden en que la presencia de la mujer en la literatura del siglo XIX marcó un hito en la ruptura con los códigos culturales, sociales y literarios que prescribían su papel como individuo (Prado 16). Se integraba así con un modelo comunicativo que contrastaba con el patrón literario paradigmático, en donde tradicionalmente el sujeto masculino (activo) se dirigía a un objeto femenino (pasivo), o en donde el discurso patriarcal se apropiaba de su voz. Tal jerarquía textual fijaba el ideal social y cultural para la mujer, pero no tomaba en cuenta que su papel como humano era más trascendental. La mujer, sin embargo, se incorporaba a la literatura con cautela. Cuando el siglo XIX despertó a la realidad de que la mujer podía escribir y publicar, ésta ya contaba con una larga trayectoria de escritura secreta, sólo salpicada aquí y allá por la escritura excepcional de mujeres que también fueron excepcionales.1 Epistolarios, diarios y autobiografías habrán de esclarecer la historia de la literatura femenina durante este momento histórico (Prado 16). Dos mujeres que revolucionaron el arte epistolar del siglo XIX son las escritoras cubanas Gertrudis Gómez de Avellaneda (1814-1873) y de Juana Borrero (1877-1896). Sus cartas transcienden la función comunicativa, así como luego la función histórica y la biográfica. Sus epístolas cuestionan desde la escritura posturas sociales, políticas y prejuicios, además de que trastornan el discurso patriarcal que la mujer había asimilado. La carta en Avellaneda y Borrero es un acto emancipador con el que se insertan en la temporalidad de dos escenarios paralelos. Su misión explícita e inmediata era la del tema 1 Tales fueron los casos de Sor Juana, Santa Teresa y otras escritoras que escribieron al amparo