Shurite De Okinawa, Y El Enigma De Anko Itosu ¿Prócer O Traidor?
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KARATE / POR MANUEL E. ADROGUE www.taekwon.com.ar Shurite de Okinawa, Karate okinawense vs. Karate japonés y el enigma de Anko Itosu ¿Prócer o traidor? Evolucionismo marcial En los últimos tiempos la imagen avidez decenas de libros y centenares pre-Meiji. Seagal y su Aikido llegaron pública del Karate tradicional ha re- de artículos sobre dicha disciplina, a después, mostrando que lo cortés no vivido con un perfil muy distinto del entrevistar a profesores, y ocasional- quita lo valiente; Inosanto con las que había adquirido hace décadas. mente me he dado el gusto de tomar artes filipinas y el Jeet Kune Do nos Mucho tiempo ha pasado desde la alguna clase de ese Arte Marcial. Mis maravillaban por su coordinación, lejana ingenuidad popular para la cual conclusiones no coincidían con el ve- eficiencia y practicidad, mientras que el “cinturón negro de Karate” repre- lado desprestigio que en esa época los otros clamaban esos méritos para el sentaba la perfecta síntesis del “arma medios proyectaban sobre el Karate: Wing Chun. Después llegó el Bra- viviente” con el “místico oriental”. alguno de los dos estaba viendo otro zilian Jiujitsu, y de allí derivaron los Desde entonces la prensa especializa- canal. sistemas actuales de lucha sin reglas da penduló desde la idolatría hacia la (a los que se ha terminado por im- crítica ingrata e ignorante de comien- Pero miremos las cosas con un poco poner ciertas reglas mínimas). ¿El zos de los ’90, en que las revistas in- de perspectiva: las revistas –y aquí fin de la historia marcial, diría Fuku- ternacionales de Artes Marciales, con recuerdo la Black Belt, lectura de mi yama? ¿Puede decirse que cada una su inmaduro enamoramiento de las adolescencia a mediados de los ´80 - de las mencionadas es mejor que las novedades, afirmaban entre líneas que nos fueron imponiendo una sucesión anteriores? Eso es lo que nos vendie- el viejo Karate era en realidad una dis- de modas, en donde cada estilo pre- ron. Yo no lo creo. Mueve a sospe- ciplina marcialmente superada, cuya tendía superar a los previos: primero cha que cada vez que se presenta en concepción técnica se había quedado llegó el Judo, luego el Karate con sus público un sistema marcial, dicha en el pasado, y que debía ser sustituida golpes temibles, después nos presen- disciplina parezca ser más sofisticada por prácticas de mayor realismo (Full taron al TaeKwon-Do y su impresio- e inteligente que las precedentes. El contact, ninjas, Kali o lo que fuera). nante destreza física, luego el mis- último enano no es necesariamente Como practicante de TaeKwon-Do terioso Kung Fu, cuna marcial, de la más alto que los demás sobre cuyos ITF tradicional (aquel estilo fuerte, mano de David Carradine, Bruce Lee hombros está parado. Los impulso- rápido y “de verdad” con innegables y los monjes Shaolin; después vino res de los sistemas que salían a la luz raíces en el arte okinawense), siempre el Full Contact cargado de realismo conocían los rudimentos de las artes sentí la necesidad de poner en crisis la y testosterona; siguió el Ninjutsu que ya habían sido presentadas en so- validez de lo que yo practicaba, com- que con Hatsumi, Stephen Hayes y ciedad, y se ocupaban de adoptar los parando y estudiando. Mi gusto por el Sho Kosugi en la pantalla pretendía conceptos útiles, descartar los erró- buen Karate me ha llevado a leer con mostrar la contracara de los samurai neos y aprovechar los adelantos en el KARATE / 41 conocimiento biomecánico. Un fenómeno llamado Dillman Motobu-ryu), quien lo deslumbró Debemos reconocer, sin embargo, con sus conocimientos. La relación que también contribuyó a ese des- En la última década del siglo XX al Ka- entre ellos tuvo sólo unos pocos años prestigio de los estilos que llegaron rate le ocurrió algo muy interesante, de duración, aunque Dillman siguió primero a occidente que sus cul- probablemente lo más notable desde profundizando sobre las técnicas de tores (aquellos “maestros” venerados) que el arte pasó de Okinawa a Japón a puntos vitales que le enseñó Oyata, muchas veces no se actualizaban, y comienzos del siglo XX: algunos prac- hasta que hacia mediados de los ’80 quedaban utilizando para la enseñan- ticantes adquirieron conocimientos sorprendió al mundo con sus semi- za métodos de entrenamiento peri- modernos a la vez que profundiza- narios donde noqueaba increíble- midos. Muchos “viejos practicantes” ban en lo tradicional (1). Indagando mente a sus asistentes o voluntarios fueron cada vez más viejos, y menos sobre la historia de las formas (kata) con tan sólo golpearlos con los dedos, practicantes. Y la nueva generación y los estilos (“ryu”, mejor traducido nudillos o filo de la muñeca en los se formó y aprendió los nuevos mé- como “tradiciones” o “corrientes”), se brazos, mandíbula o cuello. ¿Ilusión todos tomados de la kinesiología y empezaron a desarrollar ideas distin- fantasiosa, fraude o realidad? la educación física, sustituyendo los tas. Y, como enseñan los filósofos, las métodos orientales que los instruc- ideas tienen consecuencias prácticas. tores argentinos –en general, alum- nos de japoneses jóvenes- no llega- Hace cerca de 20 años que un vetera- ron a conocer con la profundidad no karateka llamado George Dillman debida. Ante preguntas genuinas de entró en escena revolucionando el los alumnos y el silencio de los “ma- Karate norteamericano. Se había ini- estros”, los “kinesiólogos marciales” ciado en el Isshin ryu, destacándose empezaron a ensayar respuestas y como campeón de combate y formas a modificar el modo de práctica, a fines de los ’60 y principios de los ’70. sin que los tradicionalistas, en una Miembro de la otrora famosa United gran proporción faltos de formación States Karate Association (“USKA”), teórica, pudieran competir dando ex- acostumbraba aparecer en el progra- plicaciones adecuadas. Es en la clase, ma Créase o no de Ripley rompiendo y no en el estadio, donde el deporte barras de hielo. Fue un promotor de desplazó al arte marcial. Se fijó como torneos de renombre, y se codeaba meta la perfección de determinados con Muhammed Alí y Bruce Lee. Con gestos motores (elegidos en ese en- su estilo de showman algo provocador, tonces), con lo cual no sólo se redujo desde su Karate Dillman siempre si- el entrenamiento físico/técnico a una guió practicando y buceando en fuen- única dimensión, atentando contra tes diversas. Desde hacía décadas que su tradicional carácter plurivalente estaba acostumbrado a poner a prue- (aptitud de combate, forja de la per- ba su calidad técnica, su aptitud de George Dillman sonalidad, salud, estética, dimensión combate y la potencia de sus golpes, ética, etc.), sino que al establecerse y un malentendido tradicionalismo un objetivo preciso en la práctica se no iba a truncar su búsqueda. Dill- Dillman explica que las formas de trastocó el sentido del Arte Marcial man recuerda que quedó particular- Karate esconden estratégicas com- como instrumento, transformándolo mente intrigado por la aplicación de binaciones de golpes a puntos de en un fin. Porque la nobleza del Arte los puntos de acupuntura al Karate presión sobre los brazos, el cuerpo Marcial está en que, al privarse de fijar luego de un seminario de Hohan So- y la cabeza de un atacante que, apli- metas propias (el dominio técnico será ken en 1972 en los Estados Unidos cados en orden, ángulo e intensidad en todo caso testigo de la dedicación Algunos años después pudo comen- correctas, pueden ocasionar la pérdi- del practicante, pero no acredita ha- zar a entender el enigma de los pun- da del conocimiento o aún la muerte ber llegado a nada), tiene la humildad tos de presión al conocer a “Taika” en segundos. Dillman ha ofrecido de estar al servicio de la vida. Como el Seiyu Oyata, prestigioso maestro cientos de seminarios, y vendido li- guerrero al servicio de su señor. que dirige el Ryukyu Kenpo (línea bros y videos sobre Kyusho-jutsu en (1) Una muy buena síntesis de la historia del Karate okinawense es la de Claudio Rubén Veiga “Etapas del arte de combate de Okinawa”, San Ti N° 2, noviembre 2006. (2) George A. Dillman con Chris Thomas Kyusho-Jitsu: The Dillman Method of Pressure Point Fighting, George Dillman Karate Internation- al, 1992. En igual sentido Rick Clark, Martial Arts for the University. A textbook for Basic Judo, Ju-jitsu, Karate, Tae Kwon Do, Modern Arnis and Vital Points, Kendall/Hunt Publishing Company, Dubuque, 1992. 42 / SAN TI los EEUU como Pressure Point Figh- el más grande karateka de todos los –excepto las provenientes de Chotoku ting -combate con puntos de presión. tiempos, Sokon “Bushi” Matsumura. Kyan y el Matsumura Seito, que no Él sustenta sus enseñanzas en los ma- Según esta teoría –que ha cobrado es considerado Shorin-, incluyendo pas de meridianos de circulación de vuelo en años recientes-, Itosu deci- lógicamente a los hyong/tul/pumse la energía de la medicina tradicional dió despojar al Karate de su carácter de Tang Su Do y TaeKwon-Do, tam- china, el momento del día en que de- letal para transformarlo en una mo- bién fuertemente contaminados del ben ser atacados, el ángulo y tipo de dalidad de ejercicio físico para el “modernismo itosuista”. impacto, y la herramienta empleada programa de enseñanza escolar en para golpear. Okinawa. En otras palabras, Itosu le Según Dillman, los movimientos que habría cortado las alas y los espolones Shotokan, Modelo de perfección se practican hoy día en los estilos de a un ave de presa para transformarla en Karate Karate más difundidos son erróneos, en una de corral. Al adaptar el Karate y lo atribuye a una objetable influen- para los niños, se le habría quitado su Antes de Dillman, los estilos japone- cia de Anko Itosu, maestro de Funa- valor combativo.