DOCSLIB.ORG

Issue Full File

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Issue Full File ORTAÇAĞ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ OAD JOURNAL OF MEDIEVAL RESEARCHES II/I ORTAÇAĞ ARAŞTIRMALARI DERGİSİ YILDA İKİ DEFA YAYINLANAN ULUSLARARASI HAKEMLİ BİR DERGİDİR. Y I L / Y E A R : 2019 C İ L T / V O L U M E : II S A Y I / I S S U E : I ( HAZİRAN 201 9 ) YIL/ YEAR: 2019 CİLT/ VOLUME: 2 SAYI/ ISSUE: 1 SAHİBİ/ OWNER Dr. Öğr. Üyesi Murat SERDAR [email protected] BAŞ EDİTÖRLER/ EDITOR in CHIEF Doç.Dr.Pınar ÜLGEN – Dr.Öğr.Üyesi Murat SERDAR EDİTÖRLER KURULU Doç. Dr. Erkan ATAK Dr. Öğr. Üyesi Fatma İNCE Dr. Öğr. Üyesi Turgut AKYÜZ İNGİLİZCE DİL EDİTÖRÜ/ENGLISH EDITING Dr. Öğr. Üyesi Ayla OĞUZ SEKRETERYA/SECRETARIAT Gülnur ÖZER Murat ÇAYLI Banu ÇETİN ÜNAL Murat HANAR YAZIŞMA ADRESİ/CORRESPONDENCE Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Taşlıçiftlik Yerleşkesi /Tokat-TÜRKİYE Tel: 05067402670 Eposta: [email protected] [email protected] Web: http://dergipark.org.tr/oad/ KAPAK TASARIM/COVER DESIGN Murat SERDAR Dergimizde yayımlanan yazılar ITHENTICATE benzerlik tarama programıyla kontrol edilmektedir. ©Her hakkı saklıdır. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi yılda iki kez yayımlanan hakemli bir dergidir. Dergide yayımlanan makalelerdeki görüş ve düşünceler yazarların kişisel görüşleri olup, hiçbir şekilde Ortaçağ Araştırmaları Dergisi’nin görüşlerini yansıtmaz. Dergide yer alan yazıların dil ve bilim sorumluluğu yazara aittir. i │OAD │Ortaçağ Araştırmaları Dergisi │ JMR │ Journal Of Medieval Researches Danışma ve Yayın Kurulu/Advisory and Editorial Board Prof. Dr. Mustafa DEMİRCİ Selçuk Üniversitesi Prof. Dr. Aydın USTA Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Prof. Dr. Haşim ŞAHİN Sakarya Üniversitesi Prof. Dr. Güray KIRPIK Gazi Üniversitesi Doç. Dr. Murat KEÇİŞ Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Doç. Dr. Özlem Genç Ondokuz Mayıs Üniversitesi Doç. Dr. Mustafa ALİCAN Muş Alparslan Üniversitesi Doç. Dr. Tarık Tolga GÜMÜŞ Mersin Üniversitesi Doç. Dr. Ayşe ATICI ARAYANCAN Osmaniye Korkut Ata Üniversitesi Doç. Dr. Fatih DURGUN İstanbul Medeniyet Üniversitesi Doç. Dr. Seyhun ŞAHİN Nevşehir Hacı Bektaşi Veli Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Sefer SOLMAZ Selçuk Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Fatma ÇAPAN Gaziantep Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Hasan AKYOL Manisa Celal Bayar Üniversitesi ii │OAD │Ortaçağ Araştırmaları Dergisi │ JMR │ Journal Of Medieval Researches Bu Sayının Hakemleri / Referees of This Issue Doç.Dr.Pınar ÜLGEN Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Doç.Dr.Ferruh ÖZPİLAVCI Marmara Üniversitesi Doç.Dr.Ayşe ATICI ARAYANCAN Osmaniye Korkut Ata Üniversitesi Doç.Dr.Ahmet ALTINGÖK Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi Doç.Dr. Mustafa ŞAHİN Sinop Üniversitesi Doç.Dr. Hüsnü AYDENİZ Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Doç.Dr. Abdullah KAYA Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Doç. Dr. Mustafa ALİCAN Muş Alparslan Üniversitesi Doç. Dr. Murat KEÇİŞ Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Luca ZAVAGNO Bilkent Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Nilay AĞIRNASLI Nevşehir Haci Bektaş Veli Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Mehmet Ali KAPAR Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Zeynep GÜNGÖR Akdeniz Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Süleyman LOKMACI Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Canan HANOĞLU Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Selim KAYA Afyon Kocatepe Üniversitesi Dr. Öğr. Üyesi Selahattin ÖZKAN Aksaray Üniversitesis Dr. Öğr. Üyesi Fatma İNCE İnönü Üniversitesi Dr. Halil YAVAŞ Giresun Müflüğü iv │OAD │Ortaçağ Araştırmaları Dergisi │ JMR │ Journal Of Medieval Researches Editörden Değerli Bilim insanları, 2019 yılının Haziran ayında Ortaçağ Araştırmaları Dergisi (OAD) olarak yeni bir sayı ile karşınızda olmaktan mutluluk duymaktayız. Çok yoğun bir dönemin ardındanyeni sayımızın heyecanını yaşamaktayız.Bilim insanlarımızın yoğun ilgisi ve alakası için teşekkürü bir borç biliriz.Dergi yayın politikamız gereği Orta Çağ’da Doğu ve Batı dünyasındaki siyasi,sosyal,ekonomik ve kültürel alanlarla ilgili yayınlara yer verebiliyoruz. Bundan dolayı bu sayımıza dahil edemediğimiz ve bazılarını geri çevirmek zorunda olduğumuz değerli çalışmalar için affınıza sığınıyoruz. OAD ‘ın elinizdeki bu sayısında her biri kıymetli ve uzun uğraşlar sonucunda hazırlanmış makalelere rastlayacaksınız. Dergimizin bu sayısının hazırlanmasında önemli katkıları olan başta yazarlarımız olmak üzere farklı üniversitelerden hakemlerimize ve de makale Kabul ve hakem sürecinde büyük emekleri olan dergi ekibimize sonsuz teşekkürler… Yeni yılın herkese sağlık, mutluluk ve huzur getirmesi dileğiyle… Bilimle Kalın … OAD Editörleri Doç.Dr.Pınar ÜLGEN –Dr.Öğr.Üyesi Murat SERDAR v ETİK SORUMLULUK OAD’a yayın kurallarına uygun olarak gönderilen makaleler, yayımdan önce intihal denetiminden geçirilir. İntihal denetimi iThenticate, intihal tarama paket programı aracılığıyla gerçekleştirilir ve intihal denetiminde, benzerlik oranının %20’nin üstüne çıkmaması gerekmektedir. OAD’a gönderilen yazıların başka bir yerde yayınlanmaması veya yayınlanmak amacı ile gönderilmemiş olması gerekir. Sempozyumlarda sunulan bildiriler basılmamış olmak şartı ile yayımlanabilir. Bilimsel Araştırma Etiği Verilerin elde edilmesinde, analizinde, yorumlanmasında ve sonuçlara ulaşılmasında bilimsel yöntemlerle hareket edilir. Bilimsel olmayan sonuçlar araştırma sonucu olarak gösterilemez. Araştırma sürdürülürken ulusal ve uluslararası anlaşmalara bağlı kalınması ve yetkili makamlardan izin alınması gerekmektedir. Çalışmalarda elde edilen verilerin, yetkililerin izin verdiği ölçüde ve biçimde kullanılması gerekmektedir. Sunulmaması gereken verilerin gizli kalması esas olmalıdır. Araştırmacılar, araştırma sonucunda oluşabilecek olumsuz durumları ilgili kişilere ve kurumlara bildirmekle yükümlüdürler. Her araştırmacı, oluşabilecek bu olumsuz durumlar sebebiyle araştırmaya katılmama hakkına sahiptir. Yayın Etiği Bilimsel araştırma ve yazım aşamasında çalışmaya herhangi bir katkısı olmayan kişiler, yazar olarak gösterilmemelidir. Yazar(lar), etik sayılmayan davranışlar olarak belirtilen sorumsuz yazarlık, korsanlık, uydurmacılık, çoklu yayın, bölerek yayınlama, taraflı kaynak, taraflı yayın, insan-hayvan etiğine aykırılık gibi durumlardan kaçınmalıdır. Yazar(lar), aday makalenin yazım aşamasında, dergide belirtilen atıf sistemine uygun hareket etmelidir. Yayınlanmamış veya sunulmamış çalışmalar kaynak olarak gösterilmemelidir. Herhangi bir çalışmanın tümü veya bir bölümü, izin alınmadan veya kaynak gösterilmeden (intihal) yayımlanamaz. Yazar(lar), -varsa- çalışmanın finansal kaynaklarını belirtmelidir. Hakem Etiği Hakem(ler); mutlaka aday makalenin hitap ettiği alanlarda uzman kimseler olmalıdır. Eleştirilerini objektif ve açık bir biçimde yapmakla yükümlüdür. Kendi kişisel çıkarları/görüşleri doğrultusunda hareket etmemeli, gerekirse hakemlik yapmayı kabul etmemelidir. Hakemlik sürecinde metinlerin kişiye özel olduğu göz önünde bulundurulup üçüncü şahıslarla paylaşılmamalıdır. Hakemlik sürecindeki aday makaleden kendi çalışmaları için bilgi aktarımı yapmamalı, herhangi bir akademik/kişisel çıkar gözetmemelidir. Red verecekleri aday makaleler için açık ve ayrıntılı gerekçeler bildirmelidir. Derginin bilimsel araştırma ve yayın etiği kurallarını da göz önünde bulundurmalıdır. Editör Etiği Editör(ler); aday makalenin konusuna uygun en az iki hakem atamakla yükümlüdür. Kör hakemlik sürecini dikkate alarak hakem(ler) ve sorumlu yazar arasındaki iletişimi sağlamalıdır. Hiçbir yazar ve hakem arasında ayrımcılık yapmadan ilişkilerini şeffaf ve objektif bir biçimde sürdürmelidir. Bulundukları konumu kendi bireysel ve akademik çıkarları doğrultusunda kullanmamalıdır. Red verecekleri aday makaleler için açık ve ayrıntılı gerekçeler bildirmelidir. Bilimsel araştırma, yayın ve hakem etiklerini de göz önünde bulundurmalıdır. │OAD │Ortaçağ Araştırmaları Dergisi │ JMR │ Journal Of Medieval Researches İÇİNDEKİLER Ergin AYAN, Fatımiler Selçuklular Ve Haçlılar Arasında Kudüs……………………….1-12 Derya COŞKUN, Şiâ’nın Omuzlarında Yükselen Şehir; Sebzevâr…………………………13-22 Turgut AKYÜZ, Fahreddîn Er-Râzî’ye Göre Aklın Tarifi Ve Temel İşlevleri………….23-35 Murat ÇAYLI, Pierre Thomas (1305-1366) ve Vita Sancti Petri Thomae’da Türklere Dair Kayıtlar …………………………………………………………………………………..36-55 Özgür GÖNDİKEN, Philanthropy in Constantinopolitan Monasteries and Their Financial Resources in the Palaiologan Period……………………………………………………………56-67 Umut VAR, Süryani Mikhail Kroniği’nde Eski Türk Dini ve Türklerin İslamiyet’e Geçiş Sebepleri…………………………………………………………………………………………….68-79 Banu ÇETİN ÜNAL, Avrupa’nın Felaketler Yüzyılında Bir Devrimci Olarak John Wycliffe’in Etkisi …………………………………………………………………………………..80-94 Fatih SANSAR, Ayasofya Kilisesi'nin Yapılış Efsanesi (Anonim Gazavâtnâme Örneğinde)…………………………………………………………………………………………95-108 Asiye ABDURRAHMANOĞLU, Latin Doğu'da Kadin İktidarina İlk Teşebbüs: Antakya Prensesi Alice……………………………………………………………………………………109-120 Ortaçağ Araştırmaları Dergisi –Journal of Medieval Researches Vol.: 2 Issue: 1 Date: Haziran 2019 Geliş Tarihi: 29/03/2019 Kabul Tarihi: 25/04/2019 Fatımiler, Selçuklular ve Haçlılar Arasında Kudüs Ergin AYAN Öz Hazreti Muhammed Doğu Roma İmparatoru Heraklius’un çağdaşı idi. İslâmiyetin yayıldığı zamanlarda Müslümanların İkinci Halîfesi Ömer b. Hattab’ın gönderdiği bir İslâm ordusunun yaptığı Filistin gazasında Kudüs ele geçirildi. Böylece Hıristiyanların ve Yahudilerin mukaddes şehri Müslümanların hâkimiyeti altına girdi ve bu kesintisiz ve hiç değişmeden dört yüz elli dokuz sene sürdü. Bilhassa Abbasi Halîfesi Harûn er-Reşid zamanında, Kutsal Roma-Germen İmparatoru Şarlman ile iyi ilişkiler kuruldu ve iki taraf arasında elçiler gidip geldi. Harûn er-Reşid, Şarlman’ın Kutsal
Load more

Recommended publications
  • Three-Iwan Ottoman Divanhanes
    Cilt: 13 Sayı: 6 9 Mart 2020 & Volume: 1 3 Issue: 69 March 2020 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307 - 9581 Doi Number: http://dx.doi.org/ 10.17 719/jisr.2020.3978 THE THREE - IWAN OTTOMAN DIVANHANE S Alev ERARSLAN Abstract In Islamic architecture, the wide spaces in palaces that served the purpose of state administrative centers reserved for discussing state affairs, meetings of the Council, receiving ambassadors and other ceremonial occasions, a s well as the rooms in palaces, pavilions, mansions, kiosks and shoreside houses belonging to royalty or statesmen, where the residents received their guests , were called “ divanhane ” (reception halls), impressive structures in terms of their layout and the ir powerful interior decoration. The tradition of the divanhane among the Turks first appeared in the palaces of the Qarakhaniyan, Ghaznavid and Great Seljuks. The tradition of the divanhane continued in Anatolia in the Seljuk palaces and kiosks and was al so widely embraced in Ottoman architecture. The classic Ottoman divanhane was one in which the preference was a three - iwan layout containing a domed fountain in the central space that led into the open area of the “sofa ” . The aim of this article is to pres ent the layout scheme of the “three - iwan” divanhane, which was one of the divanhane layouts of Ottoman architecture that was used as from the end of the 17th century, not only for pavilions and kiosks, but also in residential plans of mansions (konaks). Ke ywords: Diva nhane, Selamlık, Iwan, Ottoman A rchitecture . Introduction “ Divanhane,” meaning “grand gathering place” in Arabic, is a term that has more than one definition in the terminology of Turko - Islamic civil architecture.
    [Show full text]
  • Gregory Palamas at the Council of Blachernae, 1351 Papadakis, Aristeides Greek, Roman and Byzantine Studies; Winter 1969; 10, 4; Proquest Pg
    Gregory Palamas at the Council of Blachernae, 1351 Papadakis, Aristeides Greek, Roman and Byzantine Studies; Winter 1969; 10, 4; ProQuest pg. 333 Gregory Palamas at the Council of Blachernae, 1351 Aristeides Papadakis HE STORY of the last centuries of Byzantium is one of shrinking Tfrontiers and inevitable disintegration, graphically illustrated by the disasters of Manzikert (1071) and Myriocephalon (1176). The final disaster of 1453 only marks the end of a story the outcome of which had long been determined. Curiously enough, however, these years of increasing decay, when Byzantium proved Ha marvel of tenacity,"1 were also years of extraordinary vitality in such areas as Byzantine theology and art. The profound puzzle of cultural energy amidst political inertia and exhaustion is best illustrated by hesychasm -a movement long organic to Byzantine spirituality, but which first gained momentum with its first eminent exponent, Gregory Palamas, theologian and monk of Mount Athos, and subsequent archbishop of Thessalonica. Happily, confusion and obSCUrity no longer shroud the personality and achievement of Gregory Palamas. Recent research has shown that Pal amite theology-the cause celebre that shook the fabric of Byzantine society in the 1340s-constitutes an organic continuation of the strong biblical and patristic tradition of the Byzantine Church. The theology of Palamas is in no wayan innovative or heretical deviation from orthodoxy (and therefore of marginal importance as some have thought).2 No one has contributed more to making Palamas accessible 1 Cf. G. Ostrogorsky in CMedHI IV.l (Oxford 1968) 367; J. M, Hussey, "Gibbon Re­ written: Recent Trends in Byzantine Studies," in Rediscovering Eastern Christendom, ed.
    [Show full text]
  • 70353,16-Utks-Ozetlerpdf.Pdf
    16th INTERNATIONAL CONGRESS OF TURKISH ART: ABSTRACTS 16. ULUSLARARASI TÜRK SANATLARI KONGRESİ: ÖZETLER MINISTRGENERALY OF DIRECTORATECULTURE HACETTEPE KÜLTÜR VE GÜZELTURİZM SANATLAR BAKANLIĞI HACETTEPE AND OFTOURISM FINE ARTS UNIVERSITY GÜZEL SANAGENELTLAR GENEL MÜDÜRLÜĞÜ MÜDÜRLÜĞÜ ÜNİVERSİTESİ GENERAL DIRECTORATE OF FINE ARTS T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, No: 3642 Editor / Editör Serpil Bağcı Translation and proof reading / Çeviri ve Düzelti Serpil Bağcı Lâle Uluç Graphic design and application / Graf ik tasarım ve uygulama Yasin Büyüktaşkapulu Printing / Baskı Önka Matbaa www.onkamatbaa.com +90 312 3842685 © Scientif ic responsibility of the abstracts belongs to the authors © Özetlerin bilimsel sorumluluğu yazarlarına aittir. ISBN 978-975-17-4291-9 Print run / Baskı adedi 300 Ankara, September / Eylül 2019 The Local Organization Committee is grateful to the following for their collaboration and contribution to the16th International Congress of Turkish Arts: Members of the International and National Committees of the International Congress of Turkish Arts; the Turkish Ministry of Culture and Tourism, Directorate General of Fine Arts, Directorate General for Copyright; Hacettepe University, Faculty and Students of the Art History Department, Max van Berchem Foundation; Anatolian Civilizations, Cermodern, Erimtan Archeology and Art, and Rahmi Koç Museums, Vehbi Koç Ankara Studies Research Center; Mehmet Nuri Ersoy, Turkish Minister of Culture and Tourism, Deputy Minister Özgül Özkan Yavuz; Prof. Dr. Haluk Özen, Rector of the Hacettepe University, Deputy Rector Prof. Dr. Rahime Nohutçu, Dean of the Faculty of Letters Prof. Dr. Sibel Bozbeyoğlu; Member of the Presidential Council of Culture and Art Policies Havva Hümeyra Şahin; Turkish Ministry of Culture and Tourism, General Director of Fine Arts Assoc.
    [Show full text]
  • ROUTES and COMMUNICATIONS in LATE ROMAN and BYZANTINE ANATOLIA (Ca
    ROUTES AND COMMUNICATIONS IN LATE ROMAN AND BYZANTINE ANATOLIA (ca. 4TH-9TH CENTURIES A.D.) A THESIS SUBMITTED TO THE GRADUATE SCHOOL OF SOCIAL SCIENCES OF MIDDLE EAST TECHNICAL UNIVERSITY BY TÜLİN KAYA IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY IN THE DEPARTMENT OF SETTLEMENT ARCHAEOLOGY JULY 2020 Approval of the Graduate School of Social Sciences Prof. Dr. Yaşar KONDAKÇI Director I certify that this thesis satisfies all the requirements as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy. Prof. Dr. D. Burcu ERCİYAS Head of Department This is to certify that we have read this thesis and that in our opinion it is fully adequate, in scope and quality, as a thesis for the degree of Doctor of Philosophy. Assoc. Prof. Dr. Lale ÖZGENEL Supervisor Examining Committee Members Prof. Dr. Suna GÜVEN (METU, ARCH) Assoc. Prof. Dr. Lale ÖZGENEL (METU, ARCH) Assoc. Prof. Dr. Ufuk SERİN (METU, ARCH) Assoc. Prof. Dr. Ayşe F. EROL (Hacı Bayram Veli Uni., Arkeoloji) Assist. Prof. Dr. Emine SÖKMEN (Hitit Uni., Arkeoloji) I hereby declare that all information in this document has been obtained and presented in accordance with academic rules and ethical conduct. I also declare that, as required by these rules and conduct, I have fully cited and referenced all material and results that are not original to this work. Name, Last name : Tülin Kaya Signature : iii ABSTRACT ROUTES AND COMMUNICATIONS IN LATE ROMAN AND BYZANTINE ANATOLIA (ca. 4TH-9TH CENTURIES A.D.) Kaya, Tülin Ph.D., Department of Settlement Archaeology Supervisor : Assoc. Prof. Dr.
    [Show full text]
  • Iconoclasm: a Christian Dilemma
    ICONOCLASM: A CHRISTIAN DILEMMA - A BYZANTINE CONTROVERSY By STEPHEN CHARLES STEACY •• Bachelor of Arts Oklahoma State University Stillwater, Oklahoma 1969 Submitted to the Faculty of the Graduate College of the Oklahoma State University in partial fulfillment of the requirements for the Degree of MASTER OF ARTS December, 1978 ICONOCLASM: A CHRISTIAN DILEMMA - A BYZANTINE CONTROVERSY Thesis Approved: '. ~- Dean of the Graduate College 1019541 ii P~F~E This thesis is concerned with Iconoclasm, the religious upheaval which troubled the Byzantine conscience for over a century. There have been numerous theories adduced by his­ torians to account for this phenomenon. It is the purpose of this study to view the varying interpretations, analyze their shortcomings, and to put forth a different view of the controversy, one that more adequately expresses the deeply rooted religious nature of the movement, a movement not only of the eighth and ninth centuries but an idea which was nurtured in fertile soil of the Old Testament and Apostolic Christianity. The author wishes to express heartfelt appreciation to his thesis adviser, Dr. George Jewsbury, whose unflagging solicitude, support, and inspiration were instrumental in the preparation of this work. A note of thanks is given to Mrs. Karen Hoyer, whose typing expertise, in the final analysis, made the difference between success and failure. iii TABLE OF CONTENTS Chapter Page I. INTRODUCTION AND HISTORIOGRAPHICAL ESSAY 1 II. THEOLOGICAL AND PHILOSOPHICAL COURSES OF THE CONTROVERSY. • • . • . • • . • . 13 Genesis of the Cult of Icons .•.• 13 The Scriptures as the Foundation of Iconoclasm. 26 Precursors of ·the Iconoclast Movement . 30 Origen . 31 Eusebius .
    [Show full text]
  • Durham E-Theses
    Durham E-Theses Methodios I patriarch of Constantinople: churchman, politician and confessor for the faith Bithos, George P. How to cite: Bithos, George P. (2001) Methodios I patriarch of Constantinople: churchman, politician and confessor for the faith, Durham theses, Durham University. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/4239/ Use policy The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that: • a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in Durham E-Theses • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. Please consult the full Durham E-Theses policy for further details. Academic Support Oce, Durham University, University Oce, Old Elvet, Durham DH1 3HP e-mail: [email protected] Tel: +44 0191 334 6107 http://etheses.dur.ac.uk 2 METHODIOS I PATRIARCH OF CONSTANTINOPLE Churchman, Politician and Confessor for the Faith Submitted by George P. Bithos BS DDS University of Durham Department of Theology A thesis submitted in fulfilment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Orthodox Theology and Byzantine History 2001 The copyright of this thesis rests with the author. No quotation from it should be published in any form, including' Electronic and the Internet, without the author's prior written consent All information derived from this thesis must be acknowledged appropriately.
    [Show full text]
  • Appearance of the Icon of the Mother of God €Œthe Smolensk Directressâ€​ from Constantinople
    Appearance of the Icon of the Mother of God “the Smolensk Directressâ€​ from Constantinople Commemorated on July 28 The Smolensk “Hodigitriaâ€​ Icon of the Theotokos, or “She who leads the way,â€​ was, according to Church Tradition, painted by the holy Evangelist Luke during the earthly life of the Most Holy Theotokos. Holy Hierarch Demetrius of Rostov suggests that this icon was written at the request of Theophilus, the prefect of Antioch. From Antioch, the holy image was transferred to Jerusalem. From there, Empress Eudokia, the wife of Emperor Arcadius, gave it to Pulcheria, the sister of the emperor, at Constantinople. Pulcheria put the holy icon in the Blachernae Church. In 1046, Byzantine Emperor Constantine IX Monomachos gave his daughter, Anna, in marriage to Prince Vsevolod Yaroslavich, the son of Yaroslav the Wise. He used this icon to bless her on her journey. After the death of Prince Vsevolod, the icon was given to his son, Vladimir Monomachos, who transferred it at the beginning of the twelfth century to the Smolensk Cathedral in honor of the Dormition of the Most Holy Theotokos. From that time onwards, the icon was known as the Smolensk Hodigitria. In 1238, the Orthodox warrior Mercurius invaded the camp of Batu and killed many of the enemy. Having accepted a martyr’s death in battle, Mercurius was included by the Church in the ranks of the Saints. In the fourteenth century, Smolensk came into the possession of the Lithuanian princes. Sophia, the daughter of Prince Vitovt, was given in marriage to Moscow Great Prince Basil Dimitrievich.
    [Show full text]
  • Äs T Studies Association «Bulletin^ 12 No. 2 (May 1978)
    .** äs t Studies Association «Bulletin^ 12 no. 2 (May 1978), ISLAMIC NUMISMATICS Sections l and 2 by Michael L. Bates The American Numismatic Society Every Student of pre-raodern Islamic political, social, economic, or cultural history is aware in a general way of the importance of nuraisraatic evidence, but it has to be admitted thst for the roost part this awareness is evidenced raore in lip ser-vice than in practice. Too many historians consider numismatics an arcane and complex study best left to specialists. All too often, histori- ans, if they take coin evidence into account at all, suspend their normal critical judgement to accept without cjuestion the readings and interpretations of the numismatist. Or. the other hand, numismatists, in the past especially but to a large extent still today, are often amateurs, self-taught through practice with little or no formal.historical and linguistic training. This is true even öf museum Professionals in Charge of Islamic collections, ho matter what their previous training: The need tc deal with the coinage of fourteen centuries, from Morocco to the Fr.ilippines, means that the curator spends most of his time workir.g in areas in which he is, by scholarly Standards, a layman. The best qual- ified Student of any coin series is the specialist with an ex- pert knowledge of the historical context from which the coinage coraes. Ideally, any serious research on a particular region and era should rest upon äs intensive a study of the nvunismatic evi- dence äs of the literary sources. In practice, of course, it is not so easy, but it is easier than many scholars believe, and cer- tainly much «asier than for a numismatist to become =.
    [Show full text]
  • Surlari Ve Türk Dönemi Dokusuyla Diyarbakir Kenti
    2465 SURLARI VE TÜRK DÖNEMİ DOKUSUYLA DİYARBAKIR KENTİ PARLA, Canan* TÜRKİYE/ТУРЦИЯ ÖZET Kuruluşundan Osmanlı hâkimiyetine geçişine kadar çoğunluğu savaş, çok azı anlaşmayla olmak üzere, sık sık hâkimiyet değiştiren kente hâkim olanların, ilkin sur duvarlarının onarılmasıyla ilgilendikleri, duvar ve burçların üzerine yerleştirilen kitabelerden takip edilebilmektedir. Bu nedenle Diyarbakır suru ile iç kalesini, kentin savaş tarihinden ayrı tutarak incelemek imkânsızdır. Zaman içerisinde değişik adlarla anılan kente, bilindiği kadarıyla, ilk kez Amedi adını verenler Asurlulardır. Bölgenin yerleşim tarihi MÖ 7.000’li yıllarda başlatılmakla beraber kentin kuruluşunun ne kadar eskiye dayandığı tam olarak tespit edilememektedir. Aralardaki 8 yıllık Eyyübi, 21 yıllık İlhanlı, 10 yıllık Timurlu ve 3 yıllık Safavi Dönemleri haricinde Büyük Selçuklu hâkimiyetine geçtiği 1086 yılından bu güne kadar Türk kenti olan Diyarbakır’ın, Türk Dönemi dokusunun açıkladığı bu çalışmada, zorunlu olarak başlangıçtan Osmanlı Dönemi sonuna kadar geçen süreç irdelenmekte, kitabe metinleri ile yapıları dikkate alınarak kentin fizikî yapısı açıklanmaktadır. Anahtar Kelimeler: Çift Sur, Urfa Kapı, Mardin Kapı, Yeni Kapı, Evli Beden Burcu, Yedi Kardeş Burcu, Ulu Camii, Mesudiye Medresesi, Zinciriye Medresesi, Seyfeddin Medresesi, İç Kale, Kale Camii, Artuklu Kalesi, Artuklu Kemeri, Artuklu Sarayı. ABSTRACT The Walls and The Turkish Era Structure of The Diyarbakir City It could be traced through the inscription panels on the walls and towers that the restoration of the city walls were the main occupation of the various rulers just after they took over the city mainly and frequently with wars and rarely with agreements since its first establishment until the times of Ottoman rule. For this reason it is impossible to evaluate the city walls and the inner citadel by separating its history of wars.
    [Show full text]
  • Social Sciences Volume 14 Issue 4, 2019, P
    Turkish Studies Social Sciences Volume 14 Issue 4, 2019, p. 1867-1884 DOI: 10.29228/TurkishStudies.22974 ISSN: 2667-5617 Skopje/MACEDONIA-Ankara/TURKEY Research Article / Araştırma Makalesi A r t i c l e I n f o / M a k a l e B i l g i s i Received/Geliş: 13.04.2019 Accepted/Kabul: 10.08.2019 Report Dates/Rapor Tarihleri: Referee 1 (20.05.2019)-Referee 2 (22.05.2019) This article was checked by iThenticate. CULTURAL INTERACTION AND ASTROLOGICAL ELEMENTS BETWEEN 12th CENTURY-13th CENTURY WITH EXAMPLES FROM ÇEŞME MUSEUM Ceren ÜNAL** - H. Sibel ÜNALAN ÖZDEMİR*** ABSTRACT Figures on the coins of the Artuqids and the Zengids are very important for displaying the traditional coin mints and the styles of depictions throughout the centuries, especially regarding cultural interaction during the 12th and 13th centuries. The figural coins of the Anatolian Turkish Beyliqs in Çeşme Museum present us with the interrelation between the Byzantine Empire and Beyliqs, as well as reflecting ancient coin depiction types. The cultural interaction between different cultures during various centuries in Anatolia and the use of common types of depictions on their coins are the best examples of cultural flow. Coins are rich artifacts as a result of their depictions, in addition to their economic value. Coins demonstrate the original values of their cultural and sociological era, and they display artistic sharing and the preferences of their period. Anatolia has hosted a variety of cultures for many centuries and was the cradle of cultural interaction; it displays common traits from different ages and cultures.
    [Show full text]
  • From the Shrine of Cosmidion to the Shrine of Eyiip Ensari Nuray Ozaslan
    From the shrine of Cosmidion to the shrine of Eyup Ensari Ozaslan, Nuray Greek, Roman and Byzantine Studies; Winter 1999; 40, 4; ProQuest pg. 379 From the Shrine of Cosmidion to the Shrine of Eyiip Ensari Nuray Ozaslan HE URBAN HISTORY of Constantinople, with a particular emphasis on the historical peninsula, has been a Tsignificant agenda of Byzantine studies. Despite the settlements spread outside the walls, the triangle-shaped and fortified core, bounded on two sides by water (the Golden Horn and the Sea of Marmara) and on the third by the Theodosian land walls, has shaped the image of the city. There has been a remarkable effort to explore its past, and hence a repository of information available in various sources and studies. In contrast, there has been limited attempt to investigate the historical, social, political, or architectural characteristics of its environs such as Sycea (Galata), Hebdomon (Baklrkoy), St. Mamas (Be~ikta~) and Cosmidion (Eyup). The small number of sources available on these surroundings underlines the indispens­ able need for further research, as well as excavations. Cosmidion holds a particular importance not only because of its significance for the urban history of Constantinople but also for its transformation into a Muslim shrine after the conquest of the city by the Ottomans in 1453. After the conquest, a massive rebuilding effort began to reshape the city both physically and symbolically. Thereby the image of Constantinople as a sacred city of Christianity was converted to an Islamic one. This was not limited to the physical appearance of the city alone, but also involved the reshaping of its urban space.
    [Show full text]
  • The Use of Geographical Space in History Textbooks, International Journal of Education Technology and Scientific Researches, 6(14), 90-136
    IJETSAR (International Journal of Education Technology and Scientific Researches) Vol: 6, Issue: 14, 2021 Pamuk, A. (2021). The Use of Geographical Space in History Textbooks, International Journal of Education Technology and Scientific Researches, 6(14), 90-136. DOI: http://dx.doi.org/10.35826/ijetsar.300 (ISSN: 2587-0238) Article Type (Makale Türü): Research Article THE USE OF GEOGRAPHICAL SPACE IN HISTORY TEXTBOOKS Akif PAMUK Assoc. Prof., Marmara University, İstanbul, Turkey, [email protected] ORCID: 0000-0002-8147-611X Received: 16.12.2020 Accepted: 24.03.2021 Published: 01.04.2021 ABSTRACT One of the basic elements in the relationship between historical expression and reality, as the knowledge of the past, is geographical location. The relationship between reality and the past constitutes the main argument for strengthening the historical expression and/or accepting it as real, based on the experience of the geographical space by the subjects in today’s reality. In addition, geographical space, as an area where the past is experienced, is one of the main factors of historical narratives in establishing a causal relationship between historical events and explaining historical events. The aim of this research is to reveal the usage characteristics of geographical space in MEB1 history textbooks. The case study, which is among the qualitative research designs, was used in the research. MEB 9th grade, 10th grade and 11th grade history textbooks were selected as samples. By doing document analysis, the data regarding the geographical location in the relevant textbooks were obtained and the data were analyzed by descriptive and content analysis methods. According to the results of the study, when the history textbooks are examined, it is seen that the geographical space is used in the categories of space, absolute space, relative space, space as image, memory space, sacred space, geopolitical space and historical space.
    [Show full text]