Catherine J. Julien (19 May 1950 - 27 May 2011)
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1014. Gobernando Los Andes. Francisco De Toledo Virrey Del Perú
15 COLECCIÓN ESTUDIOS ANDINOS Colección Estudios Andinos Manfredi Merluzzi es profesor de Historia Moderna en la Gobernando los Andes representa un texto fundamental para entender uno de Università di Roma Tre. Es autor de La pacificazione del 1. Los curacas hechiceros de Jauja. Batallas mágicas los períodos más complejos de la historia del Perú. Nos presenta el gobierno Gobernando los Andes y legales en el Perú colonial Regno. Negoziazione e creazione del consenso nella formazione (1569-1581) de Francisco de Toledo, quizás el virrey más controvertido de la José Carlos de la Puente Luna Merluzzi Francisco de Toledo virrey del Perú (1569-1581) del Perù vicereale (1533-1581) (Roma, 2010) y editor de historia colonial, como parte del esfuerzo que la España de Felipe II hizo por Memoria histórica y gobierno imperial: «Las Informaciones 2. Adivinación y oráculos en el mundo andino Marco Curatola Petrocchi y Mariusz S. Ziołkowski (eds.) centralizar el poder sobre todos sus dominios, tanto americanos como europeos. sobre el origen y descendencia del gobierno de los Incas» (Rosario, 2008). 3. Voces del Ande. Ensayos sobre onomástica andina Toledo se preocupó por establecer formas regulares de obtención de recursos Manfredi Merluzzi Rodolfo Cerrón-Palomino para la metrópoli y vio claramente que, para lograr su propósito, debía poner 4. Los rostros silenciosos. Los huacos retrato de la cultura Moche bajo el más estricto control a la elite nativa, así como reestructurar los patrones Janusz Z. Wołoszyn poblacionales andinos y la misma organización social indígena. Se formalizaron 5. En busca del orden perdido así tanto las reducciones —pueblos-concentraciones de indios que facilitaban la La idea de la Historia en Felipe Guaman Poma de Ayala exacción del tributo y el desarrollo de la evangelización— como la mita Juan M. -
Colonial Theodicy and the Jesuit Ascetic Ideal in José De Acosta's
chapter 6 Colonial Theodicy and the Jesuit Ascetic Ideal in José de Acosta’s Works on Spanish America Bryan Green This chapter aims to demonstrate the centrality of the problem of theodicy in José de Acosta’s (1540–1600) scientific, ethnographic, and historical writings on Spanish America.1 Based on Acosta’s experience as the Jesuit provincial of Peru and his active participation in the political and ecclesiastical reforms initiated under the viceroy Francisco de Toledo (1515–82), these works bear witness to the moral evils running rampant among his fellow Spaniards and the concomi- tant suffering inflicted upon the indigenous population.2 While Acosta recog- nizes the moral evil at the root of Spanish sovereignty, namely greed in the ruthless pursuit of precious metals, his colonial theodicy nevertheless main- tains that this evil is a means to the greater good of the Amerindian’s salvation. In his guidelines for missionary conduct, Acosta offers a response to this ethi- cal impasse through the performance of a distinctly Jesuit ascetic ideal, which 1 This chapter was written at the Pontificia Universidad Católica de Valparaíso with the sup- port of a research grant from the Chilean government (fondecyt Iniciación en Investigación no. 11140527, 2014–17). 2 The son of a prosperous merchant from Medina del Campo in Spain, Acosta entered the Society in 1552 and completed the first years of his studies at the Jesuit college in his home- town. Having distinguished himself as a student and grammar teacher in several Jesuit schools throughout Iberia, Acosta moved on to study philosophy and theology at the renowned University of Alcalá de Henares in 1557. -
Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Macalester College, [email protected]
Macalester College DigitalCommons@Macalester College History Honors Projects History Department 4-2016 Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Macalester College, [email protected] Follow this and additional works at: http://digitalcommons.macalester.edu/history_honors Part of the History Commons Recommended Citation Brooks, Jennifer, "Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire" (2016). History Honors Projects. Paper 21. http://digitalcommons.macalester.edu/history_honors/21 This Honors Project is brought to you for free and open access by the History Department at DigitalCommons@Macalester College. It has been accepted for inclusion in History Honors Projects by an authorized administrator of DigitalCommons@Macalester College. For more information, please contact [email protected]. Marriage, Legitimacy, and Intersectional Identities in the Sixteenth-Century Spanish Empire Jennifer Brooks Project Advisor: Professor Ernesto Capello History Department Macalester College Submitted April 26, 2016 2 Table of Contents Acknowledgements ............................................................................................................4 General Introduction .........................................................................................................5 A Relevant Timeline of the Conquest of the Aztec Empire .........................................12 An Interpreter Re-interpreted: The Life and Legacy -
Francisco De Toledo, Admirador Y Émulo De La «Tiranía» Inca* Jeremy Ravi Mumford Brown University Jeremy [email protected]
Francisco de Toledo, admirador y émulo de la «tiranía» inca* jeremy ravi mumford Brown University [email protected] RESUMEN El virrey Francisco de Toledo (1569-1581) denostaba y admiraba a los incas al mismo tiempo. Sorprendentemente, alababa y condenaba a la vez diversos aspectos que él identificó en el gobierno de aquellos. Para dar una justificación legal de la conquista española del Tawantinsuyu, Toledo y sus asesores se propusieron demostrar que las prácticas políticas de los incas encajaban con la definición de la tiranía en el derecho castellano, que se basaba en las ideas de Aristóteles y que estaba recogida en las Siete partidas. La tiranía fue definida por elementos específicos: un estado de vigilancia y control, un clima de miedo, la destrucción de la sociedad civil, la nivelación social y el monopolio del Estado sobre el tiempo, el trabajo y la propiedad de sus súbditos. Pero incluso mientras condenaba al Tawantinsuyu por dichas prácticas, Toledo llegó a creer que ellas habían permitido a los incas gobernar bien y crear una sociedad próspera en los Andes. El virrey, conscientemente, emuló los mismos aspectos del régimen del Tawantinsuyu que él invocaba para demostrar que los incas habían sido unos tiranos. Palabras clave: Francisco de Toledo, Tawantinsuyu, tiranía, crónica, siglo XVI * Agradezco a Adriana Soldi por la traducción y a Liliana Pérez Miguel y Felipe Valencia por sus valiosos comentarios. HIsTORICA XXXV.2 (2011): 45-67 / ISSN 0252-8894 46 HIsTORICA XXXV.2 / ISSN 0252-8894 ABSTRACT Viceroy Francisco de Toledo (1569-81) both reviled and admired the Incas. Surprisingly, he identified exactly the same aspects of their rule to praise and to condemn. -
Contrasting Views of Titu Cusi Yupanqui and Pedro Sarmiento De Gamboa
Were the Incas Natural Lords of Peru? Contrasting views of Titu Cusi Yupanqui and Pedro Sarmiento de Gamboa By Katherine Hoyt, Ph.D. Alliance for Global Justice (retired) Prepared for delivery at the 2021 Virtual Meeting of the Western Political Science Association April 3. 2021 Writing in 1570 from the last Inca stronghold of Vilcabamba, the Inca Titu Cusi Yupanqui begins his Relación de la conquista del Perú by saying that he is the grandson of the Inca Huayna Capac and son of Manco Inca Yupanqui, “the natural lords that used to rule these kingdoms and provinces of Peru.”1 The term “natural lords” was used by Spanish philosophers and theologians, including Francisco de Vitoria at the University of Salamanca in Spain, to indicate rulers of hierarchical societies whose subjects accepted their rule. Meanwhile, writing in Cuzco, the Spanish navigator and conquistador Pedro Sarmiento de Gamboa was given the task by Viceroy Francisco de Toledo of proving exactly the opposite: that the Incas were not natural lords of their lands and were, in fact, tyrants. Vitoria had maintained that it was not legitimate to attack societies ruled by their natural lords except in the case of tyranny, protection of innocent people, or self-defense. Titu Cusi makes a special effort to show the devotion of the people to his father Manco Inca and thus prove that he ruled with their support and favor. On the other hand, Sarmiento de Gamboa worked to compile acts of cruelty and tyranny on the part of each Inca ruler in order to prove that the conquest had been justified. -
La Península Ibérica
Conquista y colonización Según Carlos A. Loprete. Capítulo 3 (Outline). Iberoamerica: Historia de su civilización y cultura. (4ª ed. Prentice Hall, 2001). El régimen de la conquista y colonización Al mismo tiempo que se desarrollaban las expediciones de exploración, los españoles y portugueses iniciaron las luchas por la posesión de los territorios descubiertos, amparados por las bulas de donación y disposiciones reales que les otorgaban títulos legítimos para la ocupación. La Conquista no fue, como a veces suele creerse, una empresa totalmente oficial de la Corona española. Salvo casos especiales, estuvo a cargo de individuos u organizaciones comerciales que convenían con los reyes, mediante una capitulación o contrato, las obligaciones y los derechos de las partes. Ni bien descubierta América, la Corona española se planteó diversas cuestiones de soberanía, jurisdicción, administración y finalidad acerca de la tarea por realizar. Por estos factores, la conquista española ha sido considerada una obra de carácter popular y colectivo y no una empresa del Estado, aunque él participara desde la metrópoli con apoyos de variada naturaleza. En tal sentido, hubo en los comienzos frecuentes quejas porque el Estado no gastaba suficiente dinero en las expediciones. En otras palabras, el régimen de la Conquista no admite comparación con las guerras militares de España y sus vecinos de Europa o del norte de África. Se ha notado también que las clases nobles o económicamente fuertes no se interesaron mayormente por las misiones y más bien las relegaron a los segundones. El rey solía conceder, según los casos, títulos honoríficos, funciones de gobierno, propiedad sobre las tierras, repartimientos de indios, parte de las rentas o beneficios pecuniarios obtenidos, derechos sobre las minas y otras regalías a los actores. -
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A Republic of Lost Peoples: Race, Status, and Community in the Eastern Andes of Charcas at the Turn of the Seventeenth Century A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF UNIVERSITY OF MINNESOTA BY Nathan Weaver Olson IN PARTIAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY Sarah C. Chambers August 2017 © Nathan Weaver Olson 2017 Acknowledgements There is a locally famous sign along the highway between the Bolivian cities of Vallegrande and El Trigal that marks the turn-off for the town of Moro Moro. It reads: “Don’t say that you know the world if you don’t know Moro Moro.” Although this dissertation began as an effort to study the history of Moro Moro, and more generally the province of Vallegrande, located in the Andean highlands of the department of Santa Cruz de la Sierra, the research and writing process has made me aware of an entire world of Latin American history. Thus, any recounting of the many people who have contributed to this project must begin with the people of Moro Moro themselves, whose rich culture and sense of regional identity first inspired me to learn more about Bolivian history. My companions in that early journey, all colleagues from the Mennonite Central Committee, included Patrocinio Garvizu, Crecensia García, James “Phineas” Gosselink, Dantiza Padilla, and Eloina Mansilla Guzmán, to name only a few. I owe my interest and early academic grounding in Colonial Latin American history to my UCSD professors Christine Hunefeldt, Nancy Postero, Eric Van Young, and Michael Monteón. My colleagues at UCSD’s Center for Iberian and Latin American Studies and the Dimensions of Culture Writing Program at UCSD’s Thurgood Marshall College made me a better researcher and teacher. -
Universidad Mayor De San Andres Facultad De Arquitectura Artes Diseño Y Urbanismo Carrera De Arquitectura Proyecto De Grado
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES FACULTAD DE ARQUITECTURA ARTES DISEÑO Y URBANISMO CARRERA DE ARQUITECTURA PROYECTO DE GRADO “CASA CULTURAL VITIVINICOLA EN CAMARGO CHUQUISACA” POSTULANTE: UNIV. QUISPE Lima María Elena ASESOR: ARQ. Norman RAMIREZ Montaño LA PAZ – BOLIVIA 2017 AGRADECIMIENTOS Primeramente agradezco a Dios y la Mamita del Socavón Quienes guían mis pasos día a día. A mi Papa Melitón, mi Mama Balbina, hermanos David, Sandra, Juana, Paola por darme su apoyo, amor, fuerza y confianza en toda mi vida y así mismo a mis razones de alegría mis amados sobrinos Anthony, Cristhian, Mijaíl y Sami por los hermosos días de sonrisas inocentes que me brindaron en eso momentos de tristeza los amo. A mis cuñados Julio Tintaya y David Fernández quienes a su manera me apoyaron y me ayudaron en mi proyecto. A mis amigas que me ayudaron con sus opiniones y correcciones, también brindándome palabras de ánimo, María Rene Miranda, Liliana Mayta y Mery choque que estuvieron en mis buenos y malos momentos. A mi asesor Arq. Norman RAMIREZ M. le agradezco por tenerme paciencia en todo el proceso de mi proyecto guiándome de tal forma que aprendí mucho de su experiencia. GRACIAS A TODOS DEDICATORIA A Dios porque siempre fue fuerza esperanza y Fe en mis noches de desvelo. A mis papas mis hermanos mis sobrinos porque fueron mi apoyo para continuar y no decaer. Al municipio de Camargo porque así como otros municipios está llena de encanto cultural la cual fue fuente de inspiración para este proyecto y por qué en alguna etapa de mi vida fue mi segundo hogar acogiéndome con sencillez y humildad de su gente. -
Francisco Pizarro: Journeys Through Peru and South America PDF Book
FRANCISCO PIZARRO: JOURNEYS THROUGH PERU AND SOUTH AMERICA PDF, EPUB, EBOOK John Zronik | 32 pages | 01 Nov 2005 | Crabtree Publishing Co,Canada | 9780778724476 | English | New York, Canada Francisco Pizarro: Journeys Through Peru and South America PDF Book Remember that Pizarro was a swineherd. Refresh and try again. Showing The disputes began when Pizarro in had promised his comrade Diego de Almagro the rule over the still unexplored southern areas of South America. Voiceover: When Javier Martin is not herding cattle, he gives displays of traditional horsemanship. Swordfight Voiceover: The rapier, with its extra long blade, was developed as a dueling weapon, but became so fashionable in Renaissance Europe; it was the sword of choice for any aspiring gentleman. As soon as they were able to do it, the Spaniards went after the litter. Why, because he was in the festivity, he was celebrating. Voiceover: After the initial shock of his capture, Ataxalpa became a cooperative prisoner. Spanish coming into Inca city and challenging Ataxalpa Voiceover: One day in November, , the New World and the Old World collided… Spaniards and Incas in battle, Spaniards moving on with captured Incas Jared on river in boat, in helicopter, studying old maps Voiceover: Spaniards attacked the imperial army of the Incas in the highlands of Peru. On June 26, , a group of Almagro's men broke into Pizarro's Lima palace, and killed him with their swords and daggers. Pizarro and conquistadors finding local inhabitants Voiceover: As they travel, they find evidence of a large native civilization. Voiceover: The rapier, with its extra long blade, was developed as a dueling weapon, but became so fashionable in Renaissance Europe; it was the sword of choice for any aspiring gentleman. -
CUSCO HISTORY the Border Between Authority
and brought him to face Gonzalo Pizarro, Lima and allowed an who had put himself arbitrator to judge above the Spanish CUSCO HISTORY the border between authority. The sicken ANDY ROSCOE’S FREE INCAN TOUR GUIDES Francisco and himself. troops recovered here It was decided that and fed on Inca stores Interactive Maps and Tour Guides available at: AndyRoscoe.com/peru until Spain made a of maize that were still ruling, Cuzco would well stocked.5 remain with Almagro and Hernando be 1547. COTAPAMPA. set free and forced President Gasca chose this spot to cross the to return to Spain. RODRIGO OROÑEZ. HEMMING VICEROY TOLEDO. HEMMING But on Hernando’s Apurimac. Gonzalo had release, Francisco wanted Cuzco back and asked destroyed all bridges. Gasca also ordered the Hernando to lead the forces to secure it. preparation of building at 3 other locations, so as to divide Gonzalo’s forces.5 1538 MAY. Almagro set up forces at Las Salinas and prepared to fight Hernando. Orgoñez fought 1550. Start of Colonial phase. Conquistador incredibly, killing several knights, but a chain phase over. Escuela Cuzquena, shool of art 9 shot penetrated his visor and his horse was flourished. killed under him. Surrounded, Orgonez requested 1560. Viceroy has city roofs tiled to avoid fire that he turn his sword over, but only to a knight. hazard. He turns it over to Fuentes, who then quickly CATHEDRAL. MCGAREY stabs him with his dagger, cuts off his head, 1572 SEP 21. Arbieto returns to Cuzco with BACKGROUND and pikes it in the Cuzco square as a traitor. -
Charles V (1516–56; D. 1558) Philip Ii (1556–98)
A PPENDIX 1 V ICEROYS OF P ERU IN THE S IXTEENTH AND S EVENTEENTH C ENTURIES Viceroy (V); Arrived at Paita (P), at Callao (C); Entered under palio (X), without (O) CHARLES V (1516–56; D. 1558) 1534–41 Francisco Pizarro, Marquis, Governor 1541–44 Licentiate Cristóbal Vaca de Castro, Governor 1544–46 Blasco Nuñez de Vela (First V, P, X) 1547–50 Licentiate Pedro de la Gasca, Audiencia President 1550–51 Rule of the Audiencia of Lima 1551–52 Antonio de Mendoza (Second V, P, O) 1552–56 Rule of the Audiencia of Lima PHILIP II (1556–98) 1556–61 Andrés Hurtado de Mendoza, second Marquis of Cañete (Third V, P, X) 1561–64 Diego López de Zuñiga, Count of Nieva (Fourth V, P, X) 1564 Rule of the Audiencia of Lima 1564–69 Licentiate Lópe García Castro, Governor 1569–81 Francisco de Toledo (Fifth V, P, X) 1581–83 Martín Enríquez (Viceroy of New Spain) (Sixth V, C, X) 1583–85 Rule of the Audiencia of Lima 1585–89 Francisco de Torres y Portugal, Count of Villar Don Pardo (Seventh V, P, X) 1589–96 García Hurtado de Mendoza, second Marquis of Cañete (Eighth V, first wife, C, X) 160 Appendix 1 PHILIP III (1598–1621) 1596–1604 Luís de Velasco, Marquis of Salinas (Viceroy of New Spain) (Ninth V, P and C, X) 1604–6 Gaspar de Zúñiga y Acevedo, Count of Monterrey (Viceroy of New Spain) (Tenth V, C, X) 1606–7 Rule of the Audiencia of Lima 1607–15 Juan de Mendoza y Luna, Marquis of Montesclaros (Viceroy of New Spain) (Eleventh V, C, X) 1615–21 Francisco de Borja y Aragón, Prince of Esquilache (Twelfth V, C, X) PHILIP IV (1621–65) 1621–22 Rule of the Audiencia of -
AL ESTE DE LOS ANDES Relaciones Entre Las Sociedades Amazónicas Y Andinas Entre Los Siglos XV Y XVII
AL ESTE DE LOS ANDES Relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII AL ESTE DE LOS ANDES Relaciones entre las sociedades amazónicas y andinas entre los siglos XV y XVII F. M. Renard Casevitz - Th. Saignes y A. C. Taylor Traducido por: Juan Carrera Colin Revisado por: Gonzalo Flores y Olinda Celestino Este libro es el Segundo que Ed. ABYA-YALA, publica en Coedición con el Instituto de Estudios Andinos Corresponde al Tomo XXXI de la Colección Travaux de l’IFEA 1ra. edición en francés: L’Inca, l’Espagnol, et les Sauvages. Editions Rechercher sur les Civilisations Paris 1986, “Sinthése” nº 21 1ra. edición en español: Coedición 1988 • Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA) Casilla 278 - Lima 18. PERÚ 1ra. Edición en Ediciones Abya-Yala dos tomos 2da. Edición Ediciones Abya-Yala en español: Av. 12 de Octubre 14-30 y Wilson Casilla 17-12-719 Telfs.: 2562-633 / 2506-267 Fax: 2506-255 / 2506-267 E-mail: [email protected] Quito-Ecuador ISBN: 9978-04-259-8 INDICE Prefacio.......................................................................................................................................... 9 LOS PIEDEMONTES ORIENTALES DE LOS ANDES CENTRALES Y MERIDIONALES: DESDE LOS PATAGUA HASTA LOS CHIRIGUANO PARTE 1 Los horizontes andinos y amazónicos Introducción .................................................................................................................................. 17 Capítulo I La herencia ...................................................................................................................................