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Fatalmente Traspasada: Carmen Conde on War and Wholeness
FATALMENTE TRASPASADA: CARMEN CONDE ON WAR AND WHOLENESS LYNDA J. J ENTSCH Samford University Señor, ¿Tú no perdonas? Si perdonara tu olvido Ya no pariría tantos hombres con odio, ni seguiría arando cada día más estrechas las sendas de los trigos entre zanjas de sangre. La fuente de mi parto no se restaña nunca. Yo llevo las entrañas por raíces de siglos, y ellos me las cogen, las hunden, las levantan para tirarlas siempre a las fosas del llanto. * * * ¿No ves mi carne seca, mi vientre desgarrado; no escuchas que te llamo por bocas estalladas, por los abiertos pechos de niños, de mujeres? ... ¡En nada te ofendieron, sino de nacer! Soy yo la que Tú olvidas, y a ellos los devastas; me obligas a que siga el lúbrico mandato de aquella bestia horrible nacida en contra mía. 1 These lines from the final pages of Carmen Conde Abellán's cat- echistic work Mujer sin Edén (1947) bewail the unmitigated pun- ishment inflicted upon woman since Eve's banishment from the Garden of Eden. The poet portrays modern woman, still pursued by the same two-edged, flaming sword, as the unwilling perpetuator of war by continuing to bear children who will kill and be killed in future conflicts. Mujer sin Edén s tragic landscape resembles 1 All poetry is quoted from Obra poética, unless cited otherwise. - 23 - ESPAÑA CONTEMPORÁNEA those of several English-language poems examined by feminist critic Alicia Ostriker, who concludes that, in war «the drama of social and political life plays out, on a nightmarishly large scale, the victimization of the body» ( «Body» 251). -
La Catequesis Debería Centrarse En El El Discipulado Se Vive En Relación Con Otra Encuentran En Diferentes Etapas De Desarrollo Ilimitado” (EN, 41)
ÍNDICE Introducción 1 • Parte 1 - Presentación de la Convocatoria y de la Iniciativa 4 • Parte 2 - Preparación de la Convocatoria y de la Iniciativa 7 Parte 3 - Nuestra Realidad Actual 14 Parte 4 - Aprendizajes Esenciales sobre la Evangelización 27 Parte 5 - Recursos Adicionales 53 BIENVENIDO La Iglesia del noreste de Kansas anhela más corazones ardiendo por Jesucristo. Es nuestra VISIÓN crecer como discípulos de Jesús y hacer discípulos para Jesús. Esa es también la misión de la Iglesia universal, impulsada por las palabras que el Señor dijo a sus En el día de la Resurrección, el Señor Jesús resucitado se encontró con Cleofás y con otro discípulo en el camino a apóstoles: “Id, pues, y haced discípulos...” (Mt 28:19). Pero aquellos que quieran hacer discípulos Emaús. Estaban cansados e impotentes por las experiencias primero deben ser discípulos con corazones que ardan por el Señor y por su esposa, la Iglesia. vividas los últimos dos días y medio. Al principio, no reconocieron a Jesús cuando comenzó a interpretar las El Arzobispo Naumann, junto con los párrocos y otros líderes de la Iglesia local, desean que la gente del Escrituras que se referían a Él, comenzando con Moisés y noreste de Kansas tenga un corazón ardiendo por Jesucristo. Pero el Arzobispo también reconoce los todos los profetas. Los discípulos no querían que Jesús se fuera y lo invitaron a quedarse con ellos. Al compartir la numerosos desafíos que actualmente enfrenta la Iglesia para proclamar el Evangelio y hacer discípulos. comida, lo reconocieron al partir el pan y los discípulos se El Arzobispo llama a todos los fieles de esta Iglesia local a “construir una cultura de evangelización en dijeron mutuamente “¿No sentíamos arder nuestro corazón toda la Arquidiócesis” (Documento de Visión Compartida, Primera Iniciativa Clave). -
Worktext Audio Script Lección 1
worktext audio script Lección 1 CONTEXTOS Ahora escucha Vas a escuchar un discurso de Soledad Práctica Morales, una activista preocupada por el medio ambiente. Antes de escuchar, marca las palabras y frases que tú crees 1 Escuchar Mientras escuchas estas oraciones, anota que ella va a usar en su discurso. Después marca las los sustantivos que se refieren a las plantas, los animales, palabras y frases que escuchaste. la tierra y el cielo. Les vengo a hablar hoy porque aunque espero que el futuro 1. Mi novio siempre me compra flores para nuestro sea color de rosa, temo que no sea así. Vivimos en esta tierra aniversario. (/) de preciosos recursos naturales: nuestros ríos, de los cuales 2. Cuando era pequeño jugaba con mi perro todo dependemos para el agua que nos da vida, el aire que el tiempo. (/) respiramos, los árboles que nos protegen, los animales, cuyas 3. En los desiertos casi no hay hierba. (/) vidas están entrelazadas con nuestras vidas. Es una lástima 4. Algunos científicos dicen que la temperatura del sol que no apreciemos lo mucho que tenemos. va a aumentar en los próximos años. (/) Es terrible que haya días con tanta contaminación del aire 5. Hoy día, en Latinoamérica hay seis especies de que nuestros ancianos se enferman y nuestros hijos no tortugas marinas en peligro de extinción. (/) pueden respirar. La tala de árboles es un problema grave… 6. Durante la tormenta, las nubes grises cubrían toda hoy día, cuando llueve, el río Cauca se llena de tierra porque la ciudad. (/) no hay árboles que aguanten la tierra. -
CAPRICCIO Songbook
CAPRICCIO KARAOKE SongBOOK ITALIA – ENGLAND – SPANIEN DEUTSCHLAND – SCHWEIZ – PORTUGAL – FRANCE - BALKAN KARAOKE ItaliA www.capricciomusic.ch [email protected] Aktualisiert am: 01. Februar 2013 Artist Title 2 Black e Berte' Waves of Love (in alto Mare) 360 Gradi Baba bye 360 Gradi Sandra 360 Gradi & Fiorello E poi non ti ho vista piu 360 Gradi e Fiorello E poi non ti ho vista più (K5) 400 colpi Prendi una matita 400 Colpi Se puoi uscire una domenica 78 Bit Fotografia 883 Pezzali Max Aereoplano 883 Pezzali Max Bella vera 883 Pezzali Max Bella Vera (K5) 883 Pezzali Max Chiuditi nel cesso 883 Pezzali Max Ci sono anch'io 883 Pezzali Max Come deve andare 883 Pezzali Max Come mai 883 Pezzali Max Come mai (K5) 883 Pezzali Max Come mai_(bachata) 883 Pezzali Max Come maiBachata (K5i) 883 Pezzali Max Con dentro me 883 Pezzali Max Credi 883 Pezzali Max Cumuli 883 Pezzali Max Dimmi perche' 883 Pezzali Max Eccoti 883 Pezzali Max Fai come ti pare 883 Pezzali Max Fai come ti pare 883 Pezzali Max Favola semplice 883 Pezzali Max Gli anni 883 Pezzali Max Grazie Mille (K5) 883 Pezzali Max Grazie mille 1 883 Pezzali Max Grazie mille 2 883 Pezzali Max Hanno Ucciso L'Uomo Ragno (K5) 883 Pezzali Max Hanno ucciso l'uomo ragno 1 883 Pezzali Max hanno ucciso l'uomo ragno 2 883 Pezzali Max Il meglio deve ancora arrivare 883 Pezzali Max Il mio secondo tempo 883 Pezzali Max Il mondo insieme a te 883 Pezzali Max Il mondo Insieme a Te (K5) 883 Pezzali Max Innamorare tanto 883 Pezzali Max Io ci saro' 883 Pezzali Max Jolly blue 883 Pezzali Max La dura legge del -
BVCM007219 Flechas De Amor. Cuatro Años De Cartas De Amor
Datos técnicos: Coordinación Técnica: Unidad de Animación y Desarrollo Integral (UADI) Servicio Regional de Bienestar Social Consejería de Familia y Asuntos Sociales Comunidad de Madrid Diseño y maquetación: Javier Rodríguez Vega Tirada: 1.000 ejemplares Depósito legal: M - 1090 - 2011 Imprime: B.O.C.M. PRÓLOGO El libro que tiene ahora entre sus manos,” FLECHAS DE AMOR”, recopila los textos de nuestros queridísimos y queridísimas ganadores y finalistas de las cuatro últimas ediciones del concurso de” Cartas de Amor y Piropos para Mayores” que, que anualmente y desde 2003, convoca el Servicio Regional de Bienestar Social, de la Consejería de Familia y Asuntos Sociales de la Co- munidad de Madrid, para los socios y usuarios de sus Centros y Residencias de Mayores. Un primer volumen en 2007 titulado “TODA UNA VIDA…”, selló el com- promiso de recoger periódicamente, las cartas y piropos premiados en este ya tradicional concurso. Este segundo volumen, que hemos llamado “FLE- CHAS DE AMOR”, es el nuevo título que da el siguiente paso hacia lo que esperamos llegue a ser una preciosa y emotiva colección de sentimientos de amor desde la visión de nuestros Mayores, acumulados en su larga tra- yectoria vital. Cupido, dios de los enamorados en la tradición romana, al que se le adjudica la creación de amores y pasiones entre los mortales, es representado por un niño alado, armado de arco, disparando con los ojos cubiertos por una venda; esa figura ha llegado hasta nosotros como la imagen del amor que alejado de razonamiento alguno, nos lanza, afortunadamente para nosotros, sus flechas; las mismas que dieron origen a aquella famosa canción que popularizara nuestra querida y entrañable cantante Karina en los años 60. -
Las Horas De La Pasion
Apostolado de la Divina Voluntad 1 APOSTOLADO DE LA DIVINA VOLUNTAD REPASO DEL 10 DE MARZO DE 2012 MIAMI, FL Decimo-novena hora de la Pasion – La Crucifixion de Jesús – Pagina 1 Apostolado de la Divina Voluntad 2 De las 11 a las 12 del día DECIMO NOVENA HORA La Crucifixión de Jesús Subdivisión A Jesús, Mamá mía, vengan a escribir conmigo, préstenme vuestras santísimas manos a fin de que pueda escribir lo que a Vosotros os plazca y sólo lo que queráis. Amor mío, Jesús, ya estás despojado de tus vestiduras, tu santísimo cuerpo está tan lacerado, que pareces un cor- dero desollado, veo que tiemblas de cabeza a pies, y no sosteniéndote de pie, mientras tus enemigos te preparan la cruz, te dejas caer a tierra en este monte. Mi bien y mi todo, el corazón se me oprime por el dolor al verte cho- rreando sangre por todas partes de tu santísimo cuerpo y todo llagado de la cabeza a los pies. Tus enemigos, cansados pero no satisfechos, al desnudarte han arrancado de tu santísima cabeza, con indecible dolor, la corona de espinas, y después te la han clavado de nuevo entre dolores inauditos, traspasando con nue- vas heridas tu sacratísima cabeza. Ah, Tú reparas la perfidia y la obstinación en el pecado, especialmente en el pecado de soberbia. Jesús, veo que si el amor no te empujase más arriba, Tú habrías muerto por la crueldad del dolor que sufriste en esta tercera coronación de espinas. Pero veo que no puedes resistir el dolor, y con aquellos ojos velados por la sangre, miras para ver si al menos uno se acerca a Ti para sostenerte en tanto dolor y confu- sión. -
Redalyc.Empate, Conflicto E Incertidumbre
Desacatos ISSN: 1607-050X [email protected] Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social México Crespo, José Antonio Empate, conflicto e incertidumbre Desacatos, núm. 24, mayo-agosto, 2007, pp. 181-194 Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Distrito Federal, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13902409 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto COMENTARIO Empate, conflicto e incertidumbre José Antonio Crespo os artículos reunidos en este número relatan, las condiciones de equidad, limpieza e imparcialidad sean ana lizan y reflexionan sobre una elección presi - tales que el veredicto oficial, que da como ganador a uno Ldencial, la primera después de varias décadas, de los contendientes, sea aceptado por la totalidad de la celebrada bajo un gobierno distinto al Partido Revolucio- ciudadanía, independientemente de cuál haya sido su pre - nario Institucional ( PRI ), que no logró su propósito fun- ferencia. El consenso electoral está asociado a la certeza, damental: el consenso electoral. El consenso electoral no uno de los ejes rectores de los comicios establecido por se refiere, como muchos llegan a creer, a que todos los la Constitución. Lo anterior es justo lo que no ocurrió electores hayan votado por el mismo candidato que, evi - en 2006, y en esa medida la elección fue un fracaso. Eso, dentemente, resultaría el ganador indiscutible. -
La Leyenda De Los Signa Iudicii En La Literatura Española
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE LETRAS ESTEFANÍA BERNABÉ SÁNCHEZ SIGNA IUDICII: ORÍGENES, FUENTES Y TRADICIÓN HISPÁNICA PORTO ALEGRE 2017 UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL INSTITUTO DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS ÁREA: ESTUDOS DE LITERATURA ESPECIALIDADE: LITERATURAS DE LÍNGUA ESPANHOLA LINHA DE PESQUISA: LITERATURA E HISTÓRIA SIGNA IUDICII: ORÍGENES, FUENTES Y TRADICIÓN HISPÁNICA ESTEFANÍA BERNABÉ SÁNCHEZ ORIENTADOR: PROF. DR. RUBEN DANIEL MÉNDEZ CASTIGLIONI Tese de Doutorado em LITERATURA ESPANHOLA, apresentada como requisito parcial para a obtenção do título de Doutor pelo Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. PORTO ALEGRE 2017 ESTEFANÍA BERNABÉ SÁNCHEZ SIGNA IUDICII: ORÍGENES, FUENTES Y TRADICIÓN HISPÁNICA Porto Alegre, 5 de julho de 2017 BANCA EXAMINADORA Dra. Janaina de Azevedo Baladão de Aguiar Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul Dra. Katia Maria Paim Pozzer Universidade Federal do Rio Grande do Sul Dr. Robert Charles Ponge Universidade Federal do Rio Grande do Sul _____________________________________________________________________ Dr. Ruben Daniel Méndez Castiglioni (orientador) Universidade Federal do Rio Grande do Sul PREFACIO Y AGRADECIMIENTOS Decíael filósofo francés Bernard de Chartres (siglo XII) que un buen estudioso requiere de seis cualidades para ser considerado como tal, y para conseguir que su tarea sea existosa. Las tres primeras son mens humilis, studium quaerendi et vita quieta, esto es, una mente humilde, sed de conocimiento para acometer la empresa académica con rigor, y una vida sosegada. Las últimas son scrutinium tacitum, paupertas et terra aliena: o sea, investigación silenciosa; ser un poco pauper, un tanto pobre (materialmente hablando) y el exilio, académico, en terra aliena: emigrar para, como en nuestro caso, estudiar más y mejor. -
Esperanza Mas Alla Del Infierno
Lo que otros están diciendo... “El magnífico amor y sabiduría de Dios no ha sido escrito con tanta claridad desde el tiempo de los patriarcas. Yo aplaudo a Gerry Beauchemin por producir este importante libro. ¡Lo he estado esperando por 25 años!” Michael Wm. Gross, D.D., Th.D., Ph.D., Maryland “Todos deberían leer y estudiar Esperanza Más Allá del Infierno, un libro de esperanza. Léalo, entiéndalo y comparta el mensaje con otros.” Harold Lovelace, M.Th, D.D. Autor de Read and Search God’s Plan, AL “Con un gran discernimiento espiritual y un corazón en sintonía con el amor transformador de Dios, Gerry Beauchemin ha escrito un libro que, si usted lo permite, inspirará amor, paz, gozo, y esperanza – todo el fruto del Espíritu – en su corazón. Thomas Talbott, Profesor Emérito, Willamette University, Oregon Autor de The Inescapable Love of God “Aprendí, apoyé, y enseñé por primera vez las verdades presentadas en este libro hace más de 40 años. Esperanza Más Allá del Infierno encapsula estas verdades mejor que cualquier otra cosa que haya leído. Bill Boylan, Ph.D., Autor, Orador, South Dakota “Este es un excelente libro. Muchos de los que asisten a las iglesias de nuestros días harían bien en leer Esperanza Más Allá del Infierno y estudiar y pensar por sí mismos”. Bob Evely, M.Div., Asbury Theological Seminary, Autor de At the End of the Ages, Kentucky Esperanza Más Allá del Infierno contesta las preguntas que hemos temido hacer acerca del amor infalible e inagotable paciencia de Dios. Pastor Ivan A. Rogers, Ex-Presidente del Colegio Bíblico, Autor de Judas Iscariot: Revisited and Restored, Iowa “Como instructor de Historia de la Iglesia, Esperanza Más Allá del Infierno es uno de los estudios más balanceados disponibles en los juicios correctivos de Dios y la gran verdad de la restauración de todas las cosas en Cristo. -
Por Qué Estudiar El Libro De Éxodo?
EL ÉXODO UNIDAD 1: PREPARACION PARA LA LIBERTAD ¿Por qué estudiar el libro de Éxodo? Es obvio que Éxodo es parte de la Biblia, pero encontrar un libro en el Antiguo Testamento que sea más importante que el libro de Exodo—y más importante para poder entender el estudio del Nuevo Testamento—es un verdadero reto. En un sentido, Éxodo, no Génesis, es el primer libro en la Biblia. Éxodo realmente es antes que Génesis a pesar de que Génesis es el primer nombre que se exhibe en la Biblia. La razón porque Éxodo es antes que Génesis es porque Israel nunca hubiera estado interesado en el mensaje del primer libro de la Biblia si Dios no les hubiera rescatado antes de la esclavitud de Egipto y haber hecho pacto con ellos. Éxodo es el libro que introduce el desafiante escape de los hebreos. Éxodo en griego significa partida o salida. La gracia y misericordia de Dios fue exhibida en este gran pacto de liberación. Éxodo no fue escrito únicamente para redactar la historia fenomenal del escape del pueblo de Dios sino también para exhibir la relación de Dios con su pueblo después de la partida de Egipto. El Dr. Page Kelley, gran teólogo Bautista dijo lo siguiente: “El Éxodo es para el antiguo pacto lo que la resurrección es para el nuevo pacto.” El continuó diciendo, “Israel mismo consideró el Éxodo como el evento más significativo de su historia.” Tal acontecimiento hace un llamado hacia el estudio de los eventos que tomaron lugar en tal acontecimiento. Nuestro estudio está organizado en cuatro unidades. -
Int Encuentro 25 A1-X
REVISTA introducción • 3 ■ Homenaje a Jesús Díaz ■ jesús / Manuel Díaz Martínez • 7 jesús díaz: ilusión y desilusión encuentro Gustavo Guerrero • 10 DE LA CULTURA CUBANA jesús díaz: la intensidad de lo cotidiano Joaquín Ordoqui García • 19 Director Fundador concurrencias de jesús díaz / Julio Ortega 24 Jesús Díaz † • diálogo y contemporaneidad en el cine Directores de jesús díaz / Paulo Antonio Paranaguá • 28 Manuel Díaz Martínez Rafael Rojas un dramaturgo de obra breve / Carlos Espinosa • 34 el intelectual, el corazón y la piel Redacción Iván de la Nuez • 39 Velia Cecilia Bobes Elizabeth Burgos jesús en la memoria / Ambrosio Fornet • 42 Josefina de Diego la carta que nunca te envié / Elizabeth Burgos • 51 Carlos Espinosa pensando en jesús, ausente ya / Aurelio Alonso 62 Antonio José Ponte • tras la muerte de jesús díaz / Andreas Simmen • 65 Edita jesús, el cubano perfectible / Jorge A. Pomar 69 Asociación Encuentro • de la Cultura Cubana mi hermano jesús: ráfagas de la memoria c/ Infanta Mercedes 43, 1º A Rolando Díaz • 75 28020 • Madrid alguien especial / Amalia Díaz • 83 Tel.: 91 425 04 04 • Fax: 91 571 73 16 correspondencia personal / Miguel Rivero • 85 E-mail: [email protected] lo que retengo / Felipe González • 91 Colaboradores José Antonio Aguilar • Carlos Alberto Aguilera • Eliseo Alberto • carta / Rafael Alcides • 93 Rafael Alcides • Ramón Alejandro • Carlos Alfonzo † • Rafael Almanza • Aurelio Alonso • Eliseo Altunaga • Diana Álvarez • Lourdes Arencibia • Alejandro Anreus • Armando Añel • Uva de Aragón • Helena Araújo • fiel a sí mismo / Régis Debray • 95 Jorge Luis Arcos • Gastón Baquero † • Carlos Barbáchano • Jesús J. Barquet • Víctor Batista • José Bedia • Francisco Bedoya † • Antonio Benítez Rojo • Beatriz Bernal • Marta Bizcarrondo • jesús en dos momentos / Antonio Benítez Rojo • 96 Juan Antonio Blanco • María Elena Blanco • Astrid Böhringer • Atilio Caballero • Madeline Cámara • Wilfredo Cancio • Jorge Castañeda • Miguel Ángel Centeno • Mons. -
Biografía De Alejandro Sanz En Formato PDF, Pinchar Aquí
ALEJANDRO SANZ. BIOGRAFÍA. CARRERA MUSICAL. Alejandro Sánchez Pizarro, de nombre artístico Alejandro Sanz, nació en Madrid el 18 de diciembre de 1968 Es un músico, compositor y cantante español. Su padre era natural de Algeciras y su madre de Alcalá de los Gazules. A los 8 años se trasladó a vivir al barrio madrileño de Moratalaz. Alejandro Sanz ha vendido más de 25 millones de copias de sus discos por todo el mundo y ha ganado 16 Premios Grammys Latinos y 3 Grammy. También ha realizado colaboraciones con las voces más reconocidas de la música española y latina: Joaquín Sabina, Shakira, Lena, Malú, Niña Pastori, Juanes, entre otros. 1988: Primeros Años Su carrera comenzó a finales de 1988, al grabar el disco Los Chulos Son Pa’ Cuidarlos a los 16 años, bajo el seudónimo de Alejandro Magno. Este disco de estilo Techno – Flamenco. En la portada, Alejandro Magno aparece ataviado con un chaleco torero con «chorreras». Para la contraportada, Alejandro eligió otro traje de luces bajo el que deja ver una camiseta estampada con un smiley (el icono conocido popularmente «toi», estandarte del acid-house). Poco después, en 1990, participa junto a Tino Casal en el segundo disco de Juan Carlos Valenciaga, en el tema Como Un Placer. 1991: Viviendo Deprisa Su despegue musical se da en 1991, cuando graba un nuevo LP, Viviendo Deprisa, con 10 canciones de su autoría y fue grabado íntegramente en España. Musicalmente este disco es de estilo Pop–romántico, y se enfoca principalmente al público femenino. En un principio nadie le vaticinaba éxito, debido a lo complejas que eran sus letras, ya que no encajaban con la juventud de esa época.