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ASSIM NA MÚSICA COMO NA VIDA: a Representação Do Trabalho Em

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ASSIM NA MÚSICA COMO NA VIDA: a Representação Do Trabalho Em 1 Cássia Helena Pereira Lima ASSIM NA MÚSICA COMO NA VIDA: A representação do trabalho em discursos de canções brasileiras através da Análise Crítica do Discurso Tese apresentada no Programa de Pós-Graduação em Estudos Linguísticos (Pós-Lin) da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) como requisito parcial para a obtenção do título de Doutora. Área de concentração: Linguística do Texto e do Discurso Linha de pesquisa: Análise do Discurso (Linha 2B) Orientadora: Profª. Dra. Sônia Maria de Oliveira Pimenta Belo Horizonte Faculdade de Letras da UFMG 2011 2 A meus pais, A Camila, Michelle e Helena, por todo o nosso aprendizado neste doutorado e sempre. 3 AGRADECIMENTOS (não poderia ser de outra forma, senão com música) Sonhar É minha lei, é minha questão Mais um sonho impossível Virar esse mundo Lutar Cravar esse chão Quando é fácil ceder Vencer Não me importa saber O inimigo invencível Se é terrível demais Negar Quantas guerras terei que vencer Quando a regra é vender Por um pouco de paz Sofrer E amanhã, se esse chão que eu beijei A tortura implacável For meu leito e perdão Romper Vou saber que valeu delirar A incabível prisão E morrer de paixão Voar E assim, seja lá como for Num limite improvável Vai ter fim a infinita aflição Tocar E o mundo vai ver uma flor O inacessível chão Brotar do impossível chão. Sonho Impossível Composição: Joe Darion, Mitch Leigh, Versão em português de Chico Buarque Quero agradecer a todos que fizeram com que o que parecia ser um sonho impossível se tornasse uma flor brotando desse possível chão. Alguns me ensinaram a lutar e a vencer, outros a negar, alguns fizeram sofrer, poucos estiveram ao lado para romper as prisões físicas e imaginárias... E assim eu pude voar e sonhar. Cada uma dessas pessoas sabe muito bem o que representam para mim nessa caminhada e a cada uma agradeci pessoalmente, olhos nos olhos. Valeu – sempre vale – delirar e morrer de paixão... Vocês sabem que estão guardadas dentro do meu coração. 4 Depois do silêncio, o que mais se aproxima de expressar o inexprimível é a música. (Aldous Huxley apud BUENO, 2009, p. 5) Em poucos países a música popular reflete de maneira tão nítida, como no Brasil, o espírito e a alma de seu povo – a identidade coletiva, a marca digital de uma cultura rica, dinâmica e diversificada. E em poucas músicas populares do mundo as palavras – as letras – têm o peso definitivo das empregadas nas canções brasileiras. (CAMPOS, 2009, p. 5) O de que se precisa é possibilitar que, voltando-se sobre si mesma, através da reflexão sobre a prática, a curiosidade ingênua, percebendo-se como tal, se vá tornando crítica. [...] É pensando criticamente a prática de hoje ou de ontem que se pode melhorar a próxima prática. O próprio discurso teórico, necessário à reflexão crítica, tem de ser de tal modo concreto que quase se confunda com a prática [...] Quanto mais me assumo como estou sendo e percebo a ou as razões de ser de por que estou sendo assim, mais me torno capaz de mudar, de promover-me, no caso, do estado de curiosidade ingênua para o de curiosidade epistemológica. (FREIRE, 2004, p. 39) 5 RESUMO Esta pesquisa tem como objetivo analisar a representação do trabalho e do trabalhador em letras de músicas brasileiras pela Análise Crítica do Discurso nos níveis léxico-gramatical, semântico-discursivo e do contexto. O referencial teórico abrange história e configuração do trabalho e da música, além dos seguintes aspectos linguísticos teórico- metodológicos: (a) Análise Crítica do Discurso (ACD), baseada principalmente em Fairclough (2001a); (b) Gramática Sistêmico-Funcional (GSF) de Halliday (2004) com as metafunções textual, ideacional e interpessoal; e (c) Sistema de Avaliatividade de Martin e Rose (2003). Na macroanálise, com a ACD e com o programa de linguística de corpus WordSmith Tools, investigamos 325 letras de canções brasileiras que mencionam trabalho e trabalhador, gravadas entre 1916 e 2010. Na microanálise, analisamos duas versões de uma mesma canção com essa temática por meio da GSF e da Avaliatividade e, através de entrevistas com autores e com representantes da comunidade interpretativa, avaliamos o contexto de situação e a percepção dessa prática discursiva. Dentre as conclusões destacamos: a presença de canções ligadas à temática do trabalhador nas canções é relativamente pequena, apesar de o trabalho ter um papel extremamente relevante na sociedade; o universo do trabalho representado é masculinizado, desqualifica a capacidade produtiva da mulher, reduzindo-a, na maioria das vezes, à trabalhadora doméstica ou à esposa/companheira; a reprodução do discurso hegemônico capitalista de produtividade; a predominância de uma imagem negativa do trabalho; o trabalho adquire diversos significados, principalmente de ganhos financeiros; prevalece o registro de impressões, ações e relações do ponto de vista de um narrador-personagem; a noção de individualidade se sobrepõe a de coletividade; o trabalhador vivencia e relata o momento presente, pensando pouco no futuro e referindo-se menos ainda ao passado; o sujeito representado considera mais a noção de pertencimento, deixando em segundo plano a atividade do pensar e executando mecanicamente tarefas indicadas por terceiros. Outra conclusão importante refere-se à metafunção textual, para cuja análise recomendamos a segmentação da letra da canção em frases melódicas e não em orações da gramática tradicional, para aproximar a análise de tema e rema da real percepção do ouvinte. Concluímos, ainda, que o resultado da análise através de cada metodologia utilizada corrobora o das demais, tendo cada teoria a sua peculiaridade na identificação de aspectos específicos. PALAVRAS-CHAVE: Análise Crítica do Discurso; Gramática Sistêmico-Funcional; Sistema de Avaliatividade; Música; Trabalho. 6 ABSTRACT The present research aims to analyze the representations of work and workers in Brazilian lyrics using Critical Discourse Analysis at the lexicogrammatical, semantic- discursive and context levels. The theoretical reference entails work and music history and configuration as well as the following theoretical-methodological linguistics aspects: a) Critical Discourse Analysis (CDA), based primarily on Fairclough (2001a); b) Halliday´s (2004) Systemic-Functional Grammar (SFG), approaching the textual, ideational and interpersonal metafunctions; and c) Appraisal Theory (AT) based on Martin and Rose (2003). Using the CDA theory and the WordSmith Tools, the microanalysis investigates 325 Brazilian lyrics recorded between 1916-2010, which have work and workers as their main theme. We analyze two versions of the same song using the SFG and Appraisal System and, through interviews with songwriters and representatives of the interpretative community, we evaluate the situation context and the perception of such discursive practice. As a result of our analysis we got to the following relevant conclusions: the number of songs focusing the theme of workers is somewhat small, though work plays an extremely important societal role; the work universe represented is masculine and plays down women´s productive capability, depicting them, most of the times, as a simple homemaker and wife/companion; productivity capitalist hegemonic discourse; predominance of a negative view of work; it is assigned various meanings, mainly those connected with financial benefits; the narrator-character´s view on impressions, actions and relations is what prevails; individuality supersedes collectivity; workers experience and report the present moment, hardly turning to the future and much less to the past; the notion of belonging ranks higher, and the subject places thinking on a secondary level and carries out automatically the duties assigned by others. Another relevant conclusion refers to the textual metafunction. For this analysis we suggest the segmentation of songs into melodic phrases instead of traditional grammar clauses in order to get theme and rheme analysis closer to the listener´s actual perception. We also concluded that the result of the analysis for each methodology used corroborates the others, while each theory keeps its particularities regarding the identification of specific aspects. KEYWORDS: Critical Discourse Analysis; Systemic-Functional Grammar; Appraisal System; Music; Work. 7 LISTA DE ILUSTRAÇÕES FIGURA 1 Modelo tridimensional do discurso 25 FIGURA 2 Representação gráfica de Estratificação 34 FIGURA 3 Escala de classificação para o sistema de som 35 FIGURA 4 Representação da interface de gramática, discurso e atividade social 40 FIGURA 5 Tela do aplicativo concordance com o item lexical domingo. 164 FIGURA 6 Tela do wordlist em ordem alfabética com entradas relacionadas ao trabalho 166 FIGURA 7 Comparação da estrutura de classificação do sistema de som e 175 da construção melódica QUADRO 1 Categorias analíticas de cada dimensão do modelo de ACD de Fairclough 26 QUADRO 2 Relação entre grupos de significados, sistema de discurso e metafunção de linguagem. 41 QUADRO 3 Síntese das categorias de análise do sistema de avaliatividade 53 QUADRO 4 Comparativo entre música folclórica e popular 118 QUADRO 5 Tópicos de codificação das letras das canções do corpus 122 QUADRO 6 Correlação de contextos sociais, políticos, econômicos, de trabalho e da música no Brasil. 129 QUADRO 7 Canções cuja autoria tem a participação de mulheres 141 QUADRO 8 Letras das duas versões da canção Capitão de Indústria 171 QUADRO 9 Letras das duas versões da canção Capitão de Indústria segmentada em orações 171 QUADRO 10 Classificação das letras
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    PPORTUGUÊS 1 Examine a tirinha. Laerte, in: Manual do Minotauro. a) De que maneira o terceiro quadrinho contribui para a construção do humor da tirinha? b) A que contexto se relaciona o último enunciado da tirinha? Justifique. Resolução a) O terceiro quadrinho apresenta cavalos galo pan - do, imagem inesperada, considerando-se que a palavra, em fundo negro, que aparece nos dois qua drinhos iniciais é “protocolo”. Porém, o efeito de quebra de expectativa explica a palavra “proto - colo”, que é usada como onomatopeia, repro - duzindo o som do galope, no lugar do já conhecido po cotó, pocotó, pocotó. b) O último quadrinho faz referência ao serviço prestado por uma central de atendimento eletrô - nico, ao introduzir um exemplo de frases usadas nesse tipo de serviço (“se quiser que repita, tecle 2”). Nota-se uma crítica à vida buro cra tizada, que submete o indivíduo a ações mecâ nicas e repeti - tivas, metaforizadas pelo galope dos cavalos. FUVEST (2ª FASE) - JANEIRO/2019 2 Examine o anúncio e leia o texto. I. Ministério Público do Trabalho II. Art. 149 – Reduzir alguém a condição análoga à de escravo, quer submetendo-o a trabalhos forçados ou a jornada exaustiva, quer sujeitando-o a condições degradantes de trabalho, quer restringindo, por qualquer meio, sua locomoção em razão de dívida contraída com o empregador ou preposto: Pena – reclusão, de dois a oito anos, e multa, além da pena correspondente à violência. http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/2003/L10.803.htm a) Explique a relação de sentido entre os trechos (I) “Escravidão no Brasil não é analogia” e (II) “Reduzir alguém a condição análoga à de escravo”.
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    Quem canta seus males espanta "A música tem sido um recurso interessante para atravessar esse momento" Fabiana Guerrelhas (Terapeuta Analítico-Comportamental) Ouvi dizer que dois dos sintomas da Covid-19 são a perda de olfato e de paladar e, consequentemente, de apetite. Acho que não contraí vírus algum, pois estou seguindo à risca o distanciamento social e todas as medidas de segurança, mas mesmo assim, a quarentena mexeu com meu apetite, por vários motivos. Não tenho muita vontade de me exercitar, de comer coisas gostosas, de beber, e de ler alguma coisa diferente de notícias relacionadas ao Corona. Muito curioso esse fenômeno, já que essas atividades fazem parte do meu cotidiano e algumas delas são praticamente diárias. Atualmente, eu como, basicamente, para me alimentar, e bebo um pouquinho, já que, conforme canta Chico Buarque, "a gente vai tomando, que sem a cachaça ninguém segura esse rojão". Ler e malhar, quase nada, "necas de pitibiriba". Isso não quer dizer que eu esteja deprimida ou desmotivada. Me divirto com filhas e marido, continuo atendendo intensamente meus pacientes agora no sistema online , tenho me reunido com outros psicólogos para discutir os efeitos emocionais de toda essa reviravolta e intensifiquei meu contato com amigos próximos e familiares. Sem falar nas atividades domésticas, que, aliás, são uma forma de "malhação". Cozinhar, lavar, varrer e desinfetar devem consumir muitas calorias e fortalecer alguns músculos. Posso até dizer que tenho encontrado algum prazer nisso: prazer de tarefa cumprida, de deixar o ambiente limpo e agradável, de cuidar de quem está confinado comigo. E como podem ver, a vontade e o hábito de escrever, eu não perdi.
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