Fir Firstst Solemn Communion Photos on pp.pp. 44 andand 6.6.

. OFFIICIIAL PUBLIICATIION OF THE UKRAIINIIAN CATHOLIIC EPARCHY OF STAMFORD ССіівваачч SSoowweerr

VOL XXVIIIIII; No.. 6 STAMFORD,, CONNECTIICUT 06902 JUNE 30,, 2013 www..stamforddiio..org www..stamforddiio..org Post Post-Sobor-Sobor PastoralPastoral LetterLetter ofof HisHis ExcellencyExcellency Most Most Rev.Rev. PaulPaul Chomnycky,Chomnycky, OSBMOSBM To To TheThe CClergy,lergy, ReligiousReligious andand AllAll thethe FaithfulFaithful ofof thethe StamfordStamford EparchyEparchy “They devoted themselves to the teaching of the apostles and to the communal life, to the breaking of the bread and the prayers… praising God and enjoying favor with all the people. And every day the Lord added to their number those who were being saved.” (Acts 2:42,7) My dear brothers and sisters in Christ: communities and as an eparchy? Meditating upon and providing answers to these ques- Every year in springtime the Church commemorates and celebrates three great tions was the solemn and sacred task with which the delegates were charged. salvific actions of Our Lord and Savior Jesus Christ. First and foremost we commemorate The Word of God and Catechesis (Kerygma) his glorious Resurrection from the dead on Easter Sunday, then, after forty days, his “In times past, God spoke in partial and various ways to our ancestors through Ascension into Heaven in order to sit at the right hand of the Father, and ten days after this, the prophets; in these last days, he spoke to us through a son, whom he made heir of all his sending of the Holy and Life-Giving Spirit upon his Blessed Mother and the things and through whom he created the universe.” (Heb. 1:1,2) We believe in God, who, Apostlesnon the day of Pentecost. in his great love for us, has revealed himself to us through his Only Begotten Son, Jesus It is also during these blessed days that the faithful have the opportunity of rehear- Christ, the Eternal Word of God. But in addition he has entrusted to us his written Word, ing the story of the birth, the life and the growth of the first Christian community in which is the Bible. Jesus is present to us in a very real sense when we read the Gospel or Jerusalem as recorded in the initial chapters of the Book of the Acts of the Apostles, and hear it proclaimed during the celebration of the Divine Liturgy and other liturgical servic- proclaimed in the epistle readings of the Divine Liturgy prescribed during this time each es. It is the foundation of our spiritual life and the source of our year. knowledge of Christ’s saving acts. Thus, the Church has a When we hear or read these words, how can we fail great reverence for Sacred Scripture. to be inspired by the images that leap out from the pages of However, how familiar are we personally with Holy Holy Scripture? The Book of the Acts tells us that the first Scripture? Do we have in the Bible a trusted friend that helps Christians were few in number, poor, frightened, marginal- us in the daily living out of our Christian calling? Do we often ized, and systematically persecuted for their belief in Jesus as turn to Holy Scripture in order to quench our spiritual thirst in the Messiah. This tiny band of Jesus’ followers should have the endless source of grace and inspiration that we can find logically and quickly disappeared without a trace following there? the execution of Jesus. And yet they did not vanish. The fol- Each of us should not only possess a Bible, we should read it, lowers of Jesus, who soon came to be known as ‘Christians’, meditate upon it, pray with it. It is truly ‘essential reading’ for survived and even prospered in spite of the obstacles and dan- the committed Christian travelling along the journey of life. It gers they faced every day. is our guide, our aid, our consolation, our inspiration, and our Why? Because Jesus Christ – Crucified, irreplaceable source of Divine Wisdom. Resurrected and Glorified – stood at the heart of their com- Jesus said: “No disciple is superior to the teacher; but when munity. The life of the earliest Christian community in fully trained, every disciple will be like his teacher” (Lk. 6:40) Jerusalem, as we learn from Holy Scripture, was a continu- We should also remember that the most effective catechetical ous and grace-filled encounter with the Lord – in study, in tool we have at our disposal for passing on the faith to others prayer, in sacrament and in service. Keeping their eyes con- is the example we give with our lives. Nothing is more elo- stantly fixed upon Christ, and strengthened by the power of quent than a life modeled on Christ. the Holy Spirit, the Christians had nothing to fear. What an awesome thing it is for us to realize that, by the Several weeks ago a unique gathering of clergy, reli- example of our words and deeds, we are the first evangelizers gious and faithful of the Stamford Eparchy took place in St. of the children and infants in our families and in our parish Basil Seminary in Stamford, Connecticut. In my authority as communities. Eparch, and in fulfillment of the mandate of the Synod of Thus, if our parish is called to be a ‘vibrant parish’, then it is Bishops of the Ukrainian Catholic Church, I called for a spe- absolutely necessary for us to turn our attention to everything, cial Sobor or eparchial assembly to which relates to understanding the Word of God and the truths be held from April 18 – 20, 2013 on the theme of the Pastoral of Christian life. Letter of His Beatitude, Sviatoslav entitled: “The Vibrant Parish – a place to encounter the living Christ”. In his pas- Liturgy and Prayer toral letter, His Beatitude underlines six key elements essen- “Then Jesus took the bread, said the blessing, broke it, and tial to a vibrant parish. Our Sobor specifically dealt with the first three: a) The Word of God gave it to them saying: This is my body, which will be given for you; do this in memory of and Catechesis (Kerygma); b) Liturgy and Prayer; and c) Service to our Neighbor me.” (Lk. 22:19) (Diakonia). We believe in God who wants to enter into a relationship with us and continual- What a truly blessed time were the days of the Sobor for us! For three days, the ly invites us to be one with him. The most intimate union we can have with God is when 180 delegates, representing each parish and religious community in the Eparchy, together we, as a parish community, gather at the Eucharistic table and ‘eat the Body and drink the formed a living icon of the early Christian community in Jerusalem. Just as in Jerusalem Blood’ of his Only Begotten Son, Jesus, who is present there with us. The celebration of so long ago, we too during the time of the Sobor ‘were together and held all the Divine Liturgy is the image of the Church in action, and at the same time, the highest things in common’. Each day we devoted ourselves to ‘the teaching of the apostles…to expression of the life of the Church and the source of its spiritual graces. the breaking of the bread and to the prayers’. Each day we ‘met together in the temple’ and During the period of the persecution of our Church in Ukraine in the last centu- ‘ate our meals with exultation and sincerity of heart, praising God…’ (Acts 2:42-7) And ry, it was the celebration of the Divine Liturgy and the other Holy Mysteries, often per- we too, kept our eyes firmly fixed upon Christ. formed clandestinely and under cover of night, that kept our church and our faithful alive Each delegate also brought from home with him or herself, preserved in their under the most trying circumstances. This power remains undiminished. heart, a precious package that contained a ‘pearl of great value’ which was opened for all Today, as our faith is increasingly being tested by the pressures of a society dom- to see and to share in during the deliberations of the Sobor: that is, the blessings and the inated by secularism and consumerism, we must make special efforts to keep Sunday a dreams of each parish community. holy day, the day of Our Lord’s Resurrection, the day in which we participate in the Divine And we asked ourselves these questions: What are the blessings that we already Liturgy, and to value it as the most precious thing in the world. enjoy in our parish communities? Do we acknowledge and give thanks for them? What “Jesus was praying in a certain place, and when he had finished, one of the dis- are some of the dreams we have for our parish communities that would make them more ciples said to him: Lord, teach us to pray just as John taught his disciples.” (Lk. 11:1) fruitful places of encounter with the living Christ? How can we preserve the blessings we Our Lord calls us to be one with him primarily as a community of believers, but enjoy now and also realize at least some of the dreams we aspire to as individuals, as parish Continued on p. 3. 22 JUNE 20,, 2013 SOWER POPE FRANCIS ANGELUS LLIIGGHHTT OONNEE CCAANNDDLLEE Tony Rossi St Peter''s Square Director of Communications, The Christophers Sunday, June 9, 2013 UNM UNMASKINGASKING THE IDOLS IN Dear Brothers and Sisters, Good Morning, YOU YOURR LIFELIFE Though we modern folk believe we’re much smarter Good morning! The month of June is traditionally dedicated than, for example, the Israelites who built themselves a golden calf to the Sacred Heart of Jesus, the greatest human expression of divine to worship thousands of years ago, we’re just as willing to bow love. In fact last Friday we celebrated the Solemnity of the Sacred Heart of Jesus and this feast sets the tone down before false gods as they were. Our tendency to do so may for the entire month. Popular piety highly values symbols, and the Heart of Jesus is the ultimate symbol of be even more dangerous because we’re usually unaware about God’s mercy. But it is not an imaginary symbol; it is a real symbol which represents the centre, the source what we’re doing. from which salvation flowed for all of humanity. In that sense, Elizabeth Scalia’s new book, Strange In the Gospels we find various references to the Heart of Jesus. For example there is a passage in Gods: Unmasking the Idols in Everyday Life, is alternately a gen- which Christ himself says: “Come to me, all who labour and are heavy laden, and I will give you rest. Take tle, Christ-like wake-up call, and a necessary smack in the head to my yoke upon you, and learn from me; for I am gentle and lowly in heart” (Mt 11:28-29). Then there is the a culture that’s blind to—and sometimes even celebrates—its own key account of Christ’s death according to John. Indeed this Evangelist bears witness to what he saw on brokenness. Calvary, that is, when Jesus was already dead a soldier pierced his side with a spear and blood and water In the book, Scalia reveals how we make gods of ideol- came out of the wound (cf. Jn 19:33-34). In that apparently coincidental sign John recognizes the fulfillment ogy, money, technology, sex, pride and more. She doesn’t do this of the prophecies: from the Heart of Jesus, the Lamb sacrificed on the Cross, flow forgiveness and life for as someone who looks down on others for their faults. First and all people. foremost, the person she points her finger at is herself in her ongo- The mercy of Jesus is not only an emotion; it is a force which gives life that raises man! Today’s ing struggle against her personal idols. Gospel also tells us this in the episode of the widow of Nain (Lk 7:11-17). With his disciples, Jesus arrives During an interview on Christopher Closeup, Scalia in Nain, a village in Galilee, right at the moment when a funeral is taking place. A boy, the only son of a admitted that her idols include “complaining, kvetching, bellyach- widow, is being carried for burial. Jesus immediately fixes his gaze on the crying mother. The Evangelist ing,” an over-reliance on social media, and reducing people to Luke says: “And when the Lord saw her, he had compassion on her” (v. 13). This “compassion” is God’s labels. She also commented on a method of idolatry that’s all too love for man, it is mercy, thus the attitude of God in contact with human misery, with our destitution, our suf- common: “We can really wallow in our troubles and the instances fering, our anguish. The biblical term “compassion” recalls a mother’s womb. The mother in fact reacts in a where we’ve been sinned against, and turn that into an idol where we can’t find God or healing because we’re so busy licking our way all her own in confronting the pain of her children. It is in this way, according to Scripture, that God wounds and feasting on them, in a sense.” loves us. Visualizing the false gods in her life helped Scalia start to What is the fruit of this love and mercy? It is life! Jesus says to the widow of Nain: “Do not weep” deal with them. She said, “[Imagine] God is on a mantle. Then pic- and then he calls the dead boy and awakes him as if from sleep (cf. vv. 13-15). Let’s think about this, it’s ture you bringing something else—whether it’s the love of your beautiful: God’s mercy gives life to man, it raises him from the dead. Let us not forget that the Lord always life or your political affiliation or whatever you’re passionate watches over us with mercy; he always watches over us with mercy. Let us not be afraid of approaching about—and literally setting that before Him so that now there’s a him! He has a merciful heart! If we show him our inner wounds, our inner sins, he will always forgive us. It barrier.” is pure mercy Let us go to Jesus! Another help has been a quote by St. Gregory of Nyssa Let us turn to the Virgin Mary: her Immaculate Heart, a mother’s heart, has fully shared in the “com- who once said, “Ideas create idols; only wonder leads to know- passion” of God, especially in the hour of the passion and death of Jesus. May Mary help us to be mild, hum- ing.” Scalia notes that she often comes to wonder through grati- ble and merciful with our brothers. tude. She said, “When I take a moment to sit still, I say to myself— I’m raising this cup of coffee to my lips right now unassisted. I don’t have to have someone feeding it to me…I can look outside my window and see something beautiful. I’m not grateful enough C R E M A T I O N By Fr. Dr. Paul Luniw for these gifts. They’re simple and fundamental. Be grateful for the fact that your lungs can move unassisted and you can breathe. During our recent chy are members of the United eparch of Stamford sent a memo to When I bring it down to that level, I get perspective on what else Sobor, many questions were States Conference of Catholic all clergy detailing the pastoral prac- is getting in the way between my gratitude toward God and the asked that were not included on bishops. This text was sent to all tice to be used for persons who graces that He bestows upon me.” the agenda! People asked “can a US hierarchs. “Though without request cremation. This memo was Invoking the presence of God was an idea that was person be cremated?” What are validity, binding force, or appli- a modification of a previous memo brought home to Scalia when she and her husband arranged for a the rules and norms which cation to Eastern-Catholic concerning cremation issued police officer to talk with a teen group at their church. The officer apply? jurisdictions…” February 26, 1986. said that every time he gets called to a domestic disturbance, he Treating this matter as The Archbishop Having outlined some of asks Jesus to stand in between the couple who are fighting. The canonical, I have decided to Metropolitan for Ukrainian the “history”, you ask, what about reason: “Jesus is peace, and He will bring His peace into this situ- quote the appropriate canon for Catholics in the USA, Stephen today? When I was working in ation in one way or another.” our readers, and give a brief out- Sulyk wrote a letter the England, I used to go to the crema- Scalia explained, “The officer said this has never failed line of what transpired over the Congregation for Eastern torium and celebrate the Panahyda and he actually uses this in his life now. I do too… Even when I’m last few years as this question Churches, April 23, 1997. On Service, together with the family in a grocery store and I see something like a kid yelling at the was being raised. December 5, 1997, the and mourners, as I would at the mother, I’ll think, ‘Jesus, stand between them.’” Apostolic Pro-Nuncio in the grave side. We called it the “final In the end, Scalia hopes her book nudges readers toward CCEO: 876 §3: US Agostino Cacciavillan sent committal”. At the singing of asking themselves important questions: “Is something standing “Those who had opted for the a detailed response from the Vichanaya Pamyat, I would press a between me and God? If so, isn’t it something that I should move cremation of their own body are Prefect of the Oriental churches button and the curtains would close. to the side so I can look at Jesus and have that relationship with to be granted an ecclesiastical Cardinal Achille Silvestrini. The remains were then cremated. Him that He is constantly calling me toward?” funeral unless there is proof that One of the recommendations Previously permission in their choice was motivated by was that “pastoral decisions, certain instances was required from For a free copy of the Christopher News Note, GRATITUDE, write: reasons opposed to Christian liturgical texts and norms in this the chancery. Bishop Paul The Christophers, 5 Hanover Square, New York, NY 10004; or e-mail: life; but the funeral is to be so matter should be arrived at in Chomnycky OSBM has issued pas- [email protected]. celebrated that it is clear that the common, by the ordinaries toral guide lines regarding crema- Church prefers burial of bodies (eparchs) of a particular tions. to cremation and that scandal is Church together…” In consid- 1. Ashes may be taken to avoided.” ering this question our Church church for the Divine Liturgy, ССіівваачч SSoowweerr was asked to consider Latin Parastas or Panahyda. At the request of Rite practice, but should also 2. The ashes are to be OFFICIAL PUBLICATION OF THE EPARCHY OF STAMFORD United States Conference of “know and take into account placed on a stand near the tetrypod. Most Reverend Paul P. Chomnycky, OSBM, D.D., Publisher Catholic bishops, whose head at the practice of the local It is not permitted to place ashes on Sr. Natalya Stoczanyn, SSMI, Editor-in-Chief. the time was Bishop Anthony Orthodox Churches.” the tetrapod or altar. The Sower (ISSN 08966184) is published monthly at M Pilla, an indult was granted Metropolitan Stephen Sulyk 3. The cremated remains 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. by the Congregation for Divine noted that if our hierarchy must be treated with the same Subscription rate: $20 domestic $25 foreign (checks Worship and the Discipline of decided to allow the presence respect given to the corporal and money order, made out to Diocese of Sacraments Prot. 1589/96/L, of cremated remains in the remains of a human body, which Stamford, in U.S. currency only). Submissions policy: news articles and press releases must dated 21st March, 1997 giving Church, it involved changes in includes final disposition. be received no later than three weeks before publication, approval of the English texts, our liturgical discipline and 4. Cremated remains with return address and telephone number. Address all mail, which were to be used for the public divine worship. His rec- should be buried in a grave or including change of address, to The Sower, 161 Glenbrook celebration of the funeral rites, ommendation was that our entombed in a mausoleum or Road, Stamford, CT 06902. in the presence of the cremated Synod should review and columbarium. E-mail: [email protected]. Telephone – Editorial Office: (203) 324-7698; Sower Office: (203) 325-2116; remains of the deceased. As this approve any changes made 5. It is not permitted to FAX: (203) 357-7681. applied to the faithful of the which is in accordance with keep cremated remains at the home Periodical postage paid at Stamford, CT. Latin Rite some wondered if CCEO: 657. of a relative or friend. Nor is permit- POSTMASTER: Send address changes to: this was applicable to the On January 22, 1998 ted to scatter ashes on the sea, from The Sower Eastern Churches, as our hierar- Bishop Basil Losten DD the air or on the ground. 161 Glenbrook Road Stamford, CT 06902 SOWER JUNE 30,, 2013 33 Post Post-Sobor-Sobor PastoralPastoral LetterLetter Continued also as individuals. Therefore, every day, even if only for a few minutes, we should try tant work to do, the great privilege of ‘feeding his sheep’. to set aside some time for personal prayer. We all have need for an oasis from our busy Jesus knows us better than we know ourselves. He is aware of our strengths life, a place where we can be quiet, where we can remove ourselves from outside dis- and weaknesses, our failures and our hopes. And he knows that if we love him he can tractions. We all need to find, “a lonely place”, as Jesus often did, to pray and simply be ask us, as he asked Peter, to ‘feed his sheep’, that is, to serve our neighbor. So, when present to the Lord. In these times of prayer we should try to remain inwardly silent and we perform acts of service for our neighbor, we are at the same time, demonstrating our find comfort in the fact that God is looking at us and we are reposing in the palm of his love for God. hand. Because when he looks at us, he empowers us and helps us to witness to him. If our parish community is called to be a ‘vibrant parish’ it is impossible not If our parish community is called to be a ‘vibrant parish’ then we must pay to perform works of charitable service, especially to care for those whom the more attention to everything that relates to the liturgical life of the community Lord has placed on our doorstep. When we respond and care to the needs and our personal prayer life. of our neighbors, then people will truly know that God is love. Service to our Neighbor (Diakonia) Conclusion “God created man in his image; in the divine image he created In this short reflection I have shared with you some of my him; male and female he created them.” (Gen. 1:27) impressions of our recent Sobor, and how deeply I felt that those We believe in God who has created the vast expanse of the uni- gathered together were an icon of the first Christian community in verse and placed us in this world and has given us everything we need for Jerusalem. I strongly feel that the same can be true for every one of life and salvation. All human our parish communities in the Eparchy of Stamford. Each of our parish beings share a dignity enjoyed by nothing else in creation. We have all been communities, no matter how large or small, no matter where they are made in the image and likeness of God. Furthermore, the Son of God himself, Jesus located, no matter how much or little they may possess in the way of resources, Christ, at the Incarnation, elevated the dignity of our humanity by putting on our frail has the potential to become a more vibrant parish community and a true place of humanity and living on earth as a man. encounter with the living Christ. Although all human beings are created in God’s image, not all have received I hereby call upon every pastor, every religious, and all the faithful to celebrate God’s gifts in equal measure. Because of our shared human dignity then, we are called and preserve the blessings of your parish community, and to dedicate yourselves to real- to help those who are less fortunate. In order to receive God’s blessings, we need to be izing the dreams you have in your hearts for your parish! Some of these dreams have ready to share what we have with those in need. been crystalized into the resolutions that have come out of the Sobor deliberations and “When they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter: ‘Simon, son of are reproduced below. Take them, embrace them, and give them life! John, do you love me more than these?’ He said to him: ‘Yes, Lord, you know that I love And do not be discouraged. Always remember that from the first tiny seed that you.’ Jesus said to him: ‘Feed my sheep’.” (Jn. 21:15) was the Christian community of Jerusalem two thousand years ago, a mighty oak has Jesus knew Peter’s limitations and his human frailty. He was well aware of his sprung, against which ‘the gates of hades shall not prevail’. (Mt. 16:18) The first instability, his impulsiveness, and his pride. He knew well that Peter had betrayed him Christians prospered because the Lord was in their midst and they were guided by the three times after vowing to be always faithful to him. But Jesus was also aware of Peter’s Holy Spirit. May it be so with us! repentance and his love for him. And this is why, at the end, he gave him the most impor- WWaallkkiinngg tthhee RRooaaddss tthhaatt JJeessuuss WWaallkkeedd “Jesus went with his disciples to the Bishop Paul and Fr. Paul. Each lakeside, and great crowds from Galilee day the singing of the paschal followed him. From Judea, Jerusalem, tropar ‘Khrystos Voskres’ echoed Transjordania and the region of Tyre through the sacred space of a dif- and Sidon, great numbers who had ferent sanctuary and each day the heard of all he was doing came to him.” reading of the Gospel plumbed (Mk. 3:7-8) new depths and opened new hori- It should be the desire of every zons in the heart of each pilgrim. faithful Christian, at least once during The apex of the pilgrim- his lifetime, to walk in the footsteps of age was reached in the holy city of Christ along the same Jerusalem, a city sacred to believ- hills and roads that he ers of three religions – Judaism, himself walked two Christianity and Islam. After a thousand years ago. week of travelling the pilgrims This dream was real- finally ‘went up to Jerusalem’ as ized for some faithful Jesus did more than once during of the Stamford his earthly life. Here, amidst the Eparchy this year dur- bustle and cacophony of the Old City of Jerusalem, they relived the Paschal ing Bright Week, the Triduum of Jesus and his followers. In imitation of Jesus they carried the cross most joyful period in along the Via Dolorosa through the narrow and twisting alleyways of the city, the liturgical calendar. and, in the Church of the Holy Sepulchre, they venerated the place on the hill of From April Golgotha where he was crucified and the sacred tomb, where his body was laid 1-10, as part of the for three days. Year of Faith com- The same thirty people who had departed from JFK Airport on April 1 memorations in the returned, safe and sound, ten days later. Perhaps they had not changed signifi- Eparchy, Bishop Paul cantly in a physical sense, but spiritually they had been completely transformed. Chomnycky, OSBM They were renewed and their faith had been reinvigorated in a way that is pos- and Fr. Paul Luniw sible only for those who have experienced a spiritual pilgrimage to the land led a spiritual pil- where Jesus walked. grimage of 30 faithful in visiting t h e Christian holy sites of the Holy Land. F o r ten unfor- g e t t a b l e days, with the assis- tance of their Melkite Christian guide, Aniz, and their bus driver, ‘Papa’ Abraham, the pilgrims from America literally “followed Christ” as they retraced the steps of Our Lord from Bethlehem, where he was born, to Nazareth, where he grew up, through the hills of Galilee along whose dusty roads he walked, to the top of Mount Tabor, where he was transfigured, and to the villages perched along the shore of the Sea of Galilee, where he performed so many miracles. On each day of the pilgrimage the Divine Liturgy was celebrated by 44 JUNE 30,, 2013 SOWER Fiirstt Soleemnn Commmunnionn at SS Peeter & PPaaull Parish, AAuuburnn

Firsst Sollemmn Holy CCommmuniion First Solemn Communion was celebrated at SS. Peter & Paul Parish, in in SS Petteer & Paul PPaariish,, Ansoniaa Auburn, NY, on May 4. Pictured are: Front Row (L-R): Adisen Weed, Logan Mosley, Stephanie First Solemn Holy Communion at SS Peter & Paul Parish in Ansonia, CT was DeProspero, Nicholas Gera, Lauren Wilzinski, Kyle Wainwright, Faith Grady celebrated on Sunday, May 19. Pictured are the three communicants, Taras Jatsiv, Back Row: Fr. Vasyl Colopelnic, Administrator, Sr. Zenovia Chmilar, SSMI, Alexa Kutscher, and Ivan Kit, along with Msgr. John Terlecky, Pastor, Rev. Stepan Sr. Bernitta Dub, SSMI, and Sr. Cecelia Sworin, SSMI, Principal. Yanovski, Assistant Pastor, Mrs. Alice O'Doy, catechist, parish altar boys and honor guard.

Firstt CConfesssion and Sollemn Holyy Eucharist Ceelebrated at Stt. Joosapphat, Roochestteer

Fiirstt Soleemnn Euchaariist aat Sacred HHearrt Parrishh, On Saturday May 4 and Sunday May 5, six young parishioners of St. Josaphat Johhnsoon CCity Parish, in Rochester, NY, approached the Holy Sacraments of Confession and Holy Eucharist at the 9:30am Divine Liturgy. Front row left to right: Ella Victoria Esders, Alexa Wainer, Tymish Jurij Kraus, Michael Galecki, son of Mirek and Julia Kristen Stack, Natalie Shaw and Natalia Pawluk. Anetka Galecki, solemnly received the Second row: Jill Wisnowski (teacher) Rev. Deacon Stephen Wisnowski, Rt. Rev. Most Holy Eucharist on Sunday May, Mitered Philip Weiner, Pastor and Paula Siviy (Director of Religious Education). 18. He is pictured with Fr. Teodor Czabala, Jr., Admimistrator. May our Lord God grant him and his family many blessed years. Fiirstt Hooly Commmuniion at SStt.. Anddrew the Apostlee Parrishh, Hamptonburgh First Holy Communion was celebrat- ed at St. Andrew the Apostle Parish, in Hamptonburgh, NY, on June 2. Pictured: Front row: Yana Polyanska, Sebastian Powzaniuk, Ella Cholewka. Back row: Dr. Ann Pawliczko, Catechist, Very Rev. Yaroslav Kostyk, Administrator.

Fiirstt Holy Commmunnionn in St. JJoosaphhatt Parish,, Neew Britain

The children of St. Josaphat Parish in New Britain, CT, received their First Holy Communion on Sunday, June 9. Pictured with Fr. Stephan Bereza, Pastor, and their catechist, Halyna Shulewska, are communicants, Emily Orchak, Gregory Maksym Iwanik, Anastasia Verbovetski, Danylo Mishtal, Elizabeth Pleshkevich, and Michael Frederick Haddad. More Photos on p. 6. SOWER JUNE 30,, 2013 55

BrBringing your your ffamilyamily and an d friendsfriends

75th Annuall Conventtiion League of Ukraiiniian Cathollics October 4--6,, 2013 Pilgrimage for Peace – Sunday September 22 Gather to pray for peace in our families and neighborhoods Aiirport Holliiday IInn and around the world, 11am-7pm. Food, concert, spiritual Buffallo, NY talk, panachida (prayers for the deceased), and anointing for healing;4:00 pm Divine Liturgy. For more information: 570-788-1212 ext 400 or e-mail [email protected] - Subject: Pilgrimage We changed the date of the pilgrimage for peace to avoid the storms we've had in years past. May God bless us with good weather. If you would like to volunteer to help in any way, please call Fr Laurian at 570-788-1212 ext 406 Holy Dormition Byzantine Franciscan Friary Sybertsville, PA http://hdbfm.com Please Remember Us in Your Will: Ukrainian Catholic Seminary 195 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902 66 JUNE 30,, 2013 SOWER SStt.. John thee BBaaptistt in SSyyraacusse Celebrates Firrst Solemn Holy Coommuunion Firsst Sollemmn Holy CCommmuniion CCelebrated aat SStt.. Vladimir’s in Heemppstteead

On May 5, St. John the Baptist Parish in Syracuse, NY celebrated the First Solemn Holy Communion of three young parishioners. Congratulations to The parishioners of St. Vladimir’s Parish in Hempstead, NY, extend Kaitlyn Holl, Jordan Hnatiw, Christina Wojtowycz, and their families. A special their cordial congratulations to Artemko Koziy, son of Yuriy & Lesia thank you is extendedto their teachers Jacob Spillane and Martha Wojtowycz. Koziy; Maksymko Tsvyakh, son of Sergiy Tsvyakh & Nina Komendat; Front row: Kaitlyn Holl, Jordan Hnatiw, and Christina Wojtowycz. Back row: and Petryk Ivtchik, son of Roman & Maria Ivtchik, on the occasion of Pastor, Rev. Mykhaylo Dosyak, Religious Education Coordinator, Anya Locke, their reception of the Sacrament of Confession and of the solemn recep- Deacon Edward Galvin, Teacher, Martha Wojtowycz, and Associate Pastor, tion of Holy Communion. The families also extend their thanks to the Very Rev. Archpriest Volodymyr Piso. teacher of the Praparation to the Solemn Holy Communion class, Mrs. Anna Caputo. God’s choicest blessings on each of you.

HHoly CCrosss St. Michaael’ss inn Harttforrd in Asttooriaa Celebratess Solemn Celebratess First HHolly Communion First HHolly Communion

First Solemn Communion was celebrated at Holy Cross Parish, in Astoria, NY, on May 19. Christina Wojtovicz, daughter of Michael Wojtowicz, is pictured with Sr. Natalya Stoczanyn, SSMI, catechist.

St. NNichoolas Two children received their Solemn First Holy Communion at St. Michael’s Parish, in Hartford, CT. Pictured with Fr. Pawlo Parissh inn Martyniuk and their catechist, are Olena Bernetska and Michael Brooklyn Glushko. Celebrates Firrst First Solemn Holy Communion at Confession First Solemn Holy Communion at St. Michael the Archangel Parish, annd St. Michael the Archangel Parish, Yonkers Solemn Yonkers CCommmuniion

On May 5, the Ukrainian and Slovak community of St. Nicholas Ukrainian Catholic Church in Brooklyn, NY, rejoiced in the celebration of the First Confession & Solemn Communion for four of the community’s children, Syklar Helenka Hlinka, Nicholas Lukas Hlinka, Cynthia Maia Varchola, and Nicholas Joseph Zagora. The recipients of these Holy Mysteries were prepared by the parish clergy, Fr. Vasyl Kadylo and Deacon Thomas Stadnik. The Divine Liturgy was celebrated by Fr. Vasyl and Deacon Thomas who were assisted by Fr. Vasil Kindja, a family relation of the two Hlinka children. Dr. Ing. Fr. Kindja, Ph.D., is the rector of the Church and Chapel of the Immaculate Conception of the First Solem Holy Communion was celebrated at St. Michael the Archangel Theotokos at Hora Zvir, the site of the pilgrimage center of the Litmanova. This Parish, in Yonkers, NY, on Sunday June 2. Nicole Maria Ciuryk, Juliana Helen pilgrimage site commemorates the apparitions of the Virgin Mary from August 5, Ciuryk, Motria Holian, Brian Bazyli Hyra, Roma Kuzemczak, Milan 1990 to August 6, 1995 to two young girls, Ivete Korchachova and Katherine Makarenko, Peter Josef McDonough, Sofia Novak, Marian Pecharskyy, Selkovo, at a small cabin in a meadow on the mountain Hora Zvir, about five kilo- Michael Shrobak, Oleksandr Tsybulsky, Anthony Joseph Wasiczko and Sofia meters from the Polish border. Litmanova became of place of pilgrimage as the Zharyy are pictured above with Fr. Kyril Angelov, Pastor, Slava Perih and news of these apparitions spread, and the Church authorities examined the occur- Elizabeth Gardasz, catechist. rences. On August 6, 2004, Bishop Jan Babyak of Presov issued a Decree recog- nizing Litmanova as a place of prayer dedicated to the Immaculate Conception. On September 7, 2008, Bishop Jan decreed elevated the status of the pilgrimage center as an archdiocesan pilgrimage site, and on August 8, 2010, the Litmanova Marian shrine was granted spiritual affiliation with the Basilica of Santa Maria Maggiore in Rome. For more information on the shrine at Litmanova visit the shrine's website: http://www.horazvir.sk Любомир Гузар: Мусимо вирішити чи хочемо почати з Святі Таїнства та Молитва, стор. 8 прощення чи ж з визначення того, хто більше згрішив, стор. 13

ОФОФІЦІЙНЕІЦІЙНЕ ВИДАННЯ УКРАЇНСЬКОЇ КАТОЛИЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ У СТЕМФОРДІ, КТ ССіівваачч SSoowweerr

РІКРІК XXV XXVIIIII;I; ЧИ ЧИСЛ СЛОО 66 СТЕМФОРДСТЕМФОРД, КОННЕКТІКУТКОННЕКТІКУТ 06 06902902 30 ЧЕРВНЯЧЕРВНЯ 20 201 133 РОКУРОКУ

Заклик Блаженнішого Cвятослава до молитви за українські родини

Високопреосвященним і Преосвященним владикам, всесвітлішим, всечеснішим і преподобним отцям, преподобним ченцям і черницям, дорогим у Христі мирянам Української Греко-Католицької Церкви Христос воскрес! Дорогі в Христі! для сімʼї та родини як спільноти, створеної союзом любові Уже третій рік поспіль Українська Греко-Католицька Церква з чоловіка та жінки, в якому діти є знаком Божої прихильності і ініціативи Комісії у справах родини долучилася до проведення в радістю своїх батьків: «Щасливий кожний, хто Господа боїться і Україні Тижня подружжя – міжнародного руху, який спрямований хто Його путями ходить!.. Жінка твоя, неначе лоза плодовита, у на поширення в суспільстві сімейних цінностей. Святкування в середині дому твого. Діти твої, мов парості оливки, навколо столу нашій Церкві розпочалося з Дня матері – 12 травня, твого. Ось так буде благословенний чоловік, що а 15 травня ми відзначали Міжнародний день сім'ї. Господа боїться» (Пс. 128, 1–4). Церква, як Заохочуємо душпастирів, прородинні організації та любляча мати, закликає всіх своїх дітей до вірності сімʼї і надалі докладати всіх зусиль задля підтримки Божому законові, до будування особистого, традиційних родинних цінностей, базованих на родинного та суспільного буття на міцній основі Божому Обʼявленні та науці Христової Церкви. Божого Слова і Божої любові.

«Родина, сильна Богом, є силою свого народу», – Памʼятаючи, що нема християнського життя, нема твердив блаженний Папа Іван Павло ІІ, а ці його міцної християнської родини без молитви, слова були неначе відгомоном вчення слуги Божого закликаю всю Церкву обʼєднатися в ревній молитві Митрополита Андрея (Шептицького), який в одному до Господа про Боже благословення і опіку для зі своїх послань так писав про християнську родину: української сімʼї та родини. Для цього поручаю «Сміло можна сказати, що щастя і моральна душпастирям в неділю, 19 або 26 травня, вартість як кожної людини зокрема, так і цілого прочитати цей мій заклик, а після Божественної народу, а в більшому ще ступені й ціла будучність Літургії спільно з вірними прочитати молитву його залежить від того, чи якраз цей корінь Митрополита Андрея та «Отче наш» і «Богородице суспільного життя і ця ділянка людського життя, в Діво» в наміренні українських родин. якій скупчуються всі його справи, є здоровий і сильний… Майбутність належить до тих народів, у Нехай за молитвами Пресвятої Богородиці, яких подружжя є річчю святою, у яких родинне життя є чисте й святого Йосифа – опікуна Пресвятої родини, та святе! І у таких народів легко найти лад і силу. Такі народи з всіх святих нашого народу всемилостивий Господь зішле на наші елементарною силою здобувають собі добробут. А навпаки, нарід, сімʼї та родини своє небесне благословення! що його точить рак неморального родинного життя, такий нарід не може не розтрачувати свого майна, не може не дійти до упадку!» + СВЯТОСЛАВ (Християнська родина, 1900 р.). Дано в Києві, Сьогодні усім нам слід пригадати, що сімʼя, як нерозривний і при Патріаршому соборі Воскресіння Христового плідний союз у любові чоловіка і жінки, установлена самим 17 травня 2013 р.Б. в день св. мч. Пелагії Творцем (пор. Бут. 1, 27–28). Священне Писання вчить, що всяке інше співжиття, особливо між особами одної статі, є важкою зневагою гідності і самої людини, і сімʼї та важким гріхом супроти Молитва Митрополита Андрея Шептицького Бога-Творця (пор. Рим. 1, 24–32). за українську родину

Турбота про християнські сімʼї і захист родинних вартостей є Боже великий, Боже отців наших! Дай нашому народові сьогодні особливо важливими, оскільки ми із сумом спостерігаємо, якнайбільше добрих, святих християнських родин. Дай нам таких як у багатьох країнах світу чиняться спроби знівелювати цінність батьків, які голосно й відверто признавалися б до божественної сімʼї та викривити правду про неї. Ці згубні тенденції не мають Твоєї Євангелії і до Твоєї служби. Дай нам батьків, які для своїх кордонів і загрожують також нашому суспільству. Зокрема, певні дітей були б прикладом християнського життя, правдивими групи намагаються за допомогою різноманітних технологій опікунами та добрими провідниками в житті. Дай нам таких переконати суспільство приймати або принаймні закривати очі на матерів, що вміли б добре, по-християнськи виховувати своїх дітей, небезпеку, яку несуть із собою гомосексуальні звʼязки, котрі а для своїх чоловіків були б поміччю, потіхою та доброю радою. Дай вдають і пародіюють «священні подружні вузли», а насправді є нам таких дітей, які були б потіхою та славою батьків і красою відвертим запереченням Божого задуму щодо сімʼї та родини. свого народу. Благослови, всемогутній Боже, український нарід. Проте гріх не можна ані толерувати, ані тим більше пропагувати за Даруй йому ласку вірно Тобі служити і доступити колись вічної посередництвом різних «парадів», поширення аморальності в ЗМІ нагороди в небі, бо Тобі, Боже, у Святій Тройці єдиний, Отче, Сину і чи впровадження хибних теорій у навчально-виховний процес. Усі Духу Святий, належить вся слава, честь і поклін навіки вічні. відповідальні за майбутнє нашої країни, особливо наших дітей, – Амінь. передусім батьки, а відтак освітні інституції та органи влади різних Отче наш… рівнів, – мусять памʼятати про свою важку відповідальність за це Богородице Діво… перед Богом і народом. Господь устами псалмоспівця запевняє нас про своє благословення 8 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ ЧСІВА СІВАЧ Собор СтемфордсСтемфордськоїької Епархії Жива Жива парафія – місце зустрічі з живим Христом СВЯТІ ТАЇНСТВАТАЇНСТВА ТАТА МОЛИТВАМОЛИТВА Допо Доповідьвідь Лесі Марущак 19 квітня 2013 Його любов - це через Слово і Дух літургійним, сакраментальним, Ми віримо у "справжню Божу Божий, посланий нам через Ісуса спільним та особистим молитовним присутність" - де освячений хліб і Христа, Свого Єдинородного Сина. "Він життям. Ми беремо участь у цьому вино є дорога, правда і життя" (Ів. 1:9). служінні для освячення (творення силою Святого Духа стають Шлях до святості дав нам Христос. Він святого) Божого Народу, об'єднаного у справжньою дорогоцінною Кров'ю і жив і приніс Себе в жертву для нашого любові з нашим Небесним Отцем, щоб Тілом Ісуса Христа, і це не лише спасіння. Пам'ятайте, що ніхто не прославити Бога та зміцнити Церкву - знаки. Христос є дійсно в наших зазнав жорстокішого відношення до Тіло Христове. серцях, Він перебуває в нас. себе, ніж Ісус Христос. І тим не менше, "Мавши, отже, великого архиєрея, що Свята Євхаристія є таємницею чи Він сердився? Ні, він цього не вже пройшов небо, Ісуса Божого Сина таємниць. Це - "джерело і водночас, зробив. Він звернувся до Бога Отця і ..." (Євр. 4:14). Ісус Христос був єдиною кульмінація" християнського життя. сказав: "Отче, прости їм, бо вони не людиною в Біблії, який був коли-небудь Всі інші таїнства, усі церковні знають, що роблять!" (Лука 23:34) Він названий великим первосвящеником. служіння, діла милосердя - звернувся до розбійника, який був Він був найвеличніший з усіх спрямовані на Євхаристію і поруч із Ним розп'ятий і сказав: "Ти священиків з найвищою гідністю та випливають з неї. Навіть, Господня будеш зі Мною в раю "(Лк. 23:43). Він досконалістю. Аарон або Леві чи інші Молитва має Євхаристійне дав цій людині втіху і надію, з якими він первосвященики Старого Завіту, були значення: "Хліб Насущний", який міг померти. Наш Божественний обрані тільки через свій священичий сходить з небес є сам Ісус Христос, Спаситель пролив Свою Дорогоцінну родовід. Вони входили у Святая Святих якого ми отримали у Святому Кров за всіх нас. Протягом кожного тільки раз в році, і тільки символічно Причасті. "Святеє Святим!" Христос року ми знову переживаємо Його розливали кров овець та інших тварин є святий за Своєю природою; ми земну подорож, щоб ми могли для прощення своїх гріхів та гріхів освячуємося, вдячно, охоче і покращити наше життя через Христа, у свого народу. Що робить Ісуса таким радісно приймаючи Його. В імʼя Отця і Сина, і Святого Духа. Христі і з Христом. величним? Власне те, що Він є Євхаристія є засобом, за Амінь. Як бджола потребує вулика, птиця Небесним Сином Божим та земним допомогою якого ми позбавляємося потребує гнізда, і корабель гавані, так і сином Марії, призначеним Богом, щоб наших повсякденних недоліків. Це - Христос Воскрес! ми щоденно у нашому житті бути нашим Первосвящеником. Як Син найпотужніший засіб проти спокуси. потребуємо притулку, особливо в часи Божий, Ісус ввійшов до Царства Святий Ігнатій Антіохійський Це велика честь і привілей для мене стресу і неприємностей. Цим притулком Небесного безгрішним для прощення називає Євхаристію "ліком бути на цьому натхненному є наша віра. Віра в Живого Христа! Ісус наших гріхів. "Якраз і годилося, щоб ми безсмертя, протиотрутою від Епархіальному соборі у Стемфорді любить нас безконечно. Його серце - мали такого первосвященика смерті". та представляти вам чудову відкрите. Ми повинні мати сильне непорочного, відлученого від грішників Свята Євхаристія має місце на мудрість деяких наших духовних бажання відкрити себе для Нього. і вищого за небеса.” (Євр. 7:26). Як син третій частині нашої Божественної учителів, колег та поділитися Якщо ми зробимо це, життя стане Марії, із своєї власної волі і заради Літургії Св. Івана Золотоустого - на особистим досвідом щодо Святих захоплюючим досвідом, коли любов нашого спасіння, Ісус приніс Себе, Літургії Вірних. Їй передує Таїнств і Молитви. нашого Господа буде променіти у терплячи невимовні страждання помер Проскомидія і Літургія Слова. Ми Всі ми тут сьогодні зібралися наших серцях, і ми знаходитимемо на хресті проливаючи Свою кров, раз і підходимо до Святих Дарів і завдяки невтомній та натхненній Христа у кожному, кого зустрінемо. на завжди стаючи найвищою жертвою отримуємо Євхаристійний Хліб і праці Владики Павла, отця Богдана у спасінні усього людства. вино із спільної чаші. Священик та багатьох інших осіб у нашій Царське Священство "Він воскрес на третій день" (1 Кор роздає Святі Дари за допомогою Епархії, які провадять нас до Наш Епархіальний Собор прагне до 15:4), перемігши смертю смерть, як одної ложки для причастя. Ісус стратегічного здійснення основних відродження Української Католицької воплочений Бог, як Істинний чоловік та встановив Євхаристію, як спосіб принципів Пастирського Листа Церкви та до “Святості обʼєднаного Істинний Бог. Тепер, як наш вічний постійного плекання нашого духу Блаженнішого Святослава “Жива Божого люду", як мети свого служіння. Первосвященик, Христос безперервно спільноти з нашим Триєдиним парафія - місце зустрічі з живим Парафія є основою Церкви разом з поклоняється, хвалить і дякує Богом. Отець, як джерело і мета Христом”. "Самим Ісусом Христом, як наріжним божественній величі у власному імені і Літургії, благословляє нас. Син, у Сьогодні, ми разом, як духовенство каменем” (Еф. 2:20). Цей зв'язок від імені свого народу. Він заступається самому серці Літургії, відкупляє нас. так і миряни, звертаємося до Ісуса вимагає живих парафій, підтриманих за людей перед Богом Отцем, просячи Святий Дух, душа Літургії, освячує Христа словами Святого Августина: сильною вірою, які прагнуть навчитися прощення і благословення. "Ніхто не нас. Після Святого Причастя ми “Ти створив нас, Господи, для себе і “жити так, щоб подобатися Богові” (1 знає Отця, окрім Сина, та кому Син співаємо: "Ми бачили світло істинне, наші серця неспокійні, поки не Сол 4:1). Разом духовенство та схоче відкрити" (Mт. 11: 27). Коли ми ми прийняли Духа Небесного, ми спочинуть у тобі”. миряни, обʼєднані вірою, Божою молимося, ми приймаємо участь у знайшли віру істинну, нероздільній У Церкві завжди наголошувалося на любовʼю та Милосердям, вченням молитовному зібранні, яке очолює сам Тройці поклоняємося, бо вона те, що наша роль і місійний дух, як Української Католицької Церкви, під Ісус, як посередник нашого спасіння. спасла нас."(Божественна Літургія мирян – це стати "живими проводом нашого єпископа, Святого Івана Золотоустого). Ми каменями" (Петро 1 2:5). Минулий потребують бути активними Божественна Літургія та Свята завершили нашу подорож до 2012 рік, був названий Роком Мирян учасниками у відновленні наших Євхаристія літургійного Царства Небесного, і в УГКЦ. Синод Єпископів парафій для Божого Царства. "Через Через Святого Духа, Ісус - завжди ми знайшли наше спасення у проголосив Блаженного Мученика Хрещення і Миропомазання, ми усі присутній з нами в унікальний і спілкуванні зі Святою Трійцею: Володимира Прийму покровителем призначені на це апостольство Самим таємничий спосіб в Своєму Тілі, тобто Отцем, Сином і Святим Духом. наших мирян і визнав Блаженних Господом ..." (Lumen Gentium 33), ми Церкві. У Літургічному святкуванні Тепер, сповнені неподільною Пратулинських мучеників прикладом беремо на себе це служіння у Церкві як "Зібрана на Божественній Літургії християнською любовʼю, з радістю святості мирян разом з їх Божий Люд та члени Тіла Христового. парафіяльна громада єднається зі повертаємося в цей світ, як свідки готовністю пожертвувати собою "Ви - рід вибраний, царське своїм невидимим Головою – Христом, і Христа, щоб бути Його Світлом. заради Церкви. священство, народ святий" (1 Петра з усіма святими й ангелами, творячи в Служіння Божественної Літургії з її Цей літургійний рік проголошений 2:9). такий спосіб таїнственне єднання неба молитвами, обрядами, хоровим Роком Віри. У ці дні Пасхи ми Як Христові апостоли ми беремо й землі, дочасності й вічності", - співом, читанням Божого Слова, з наповнені духом Страстей і участь у потрійному служінні Ісуса говорить Блаженніший Святослав. гарними іконами та іконостасом є Воскресіння Христового. Ми Пророка, Священика і Царя, несучи Краса Церкви полягає у її Величною Молитвою церковною. наближаємося до відзначення 1025- потрійну місію Церкви: євангелізувати, божественній природі. Церква вчора, Літургія Напередосвячених Дарів, ліття Володимирового Хрещення, освячувати і управляти через навчання сьогодні і завтра є Церквою Часи, Утреня, Вечірня, Молебні, яке відбулося в Києві на берегах Слова Божого (Пророче Служіння), Христовою! На Літургії руйнується час, Aкафісти, читання псалмів і багато ріки Дніпра. через участь в спільній і особистій тобто минуле стає сьогоденням. Крім інших спільних та особистих Сьогодні ми представляємо молитві (Священиче Служіння) та діла цього, Літургія має майбутній вимір - молитов східно-християнської Небесному Отцеві наші подячні милосердя (Царське Священство). друге пришестя Христа. традиції збагачують та молитви за Українську Католицьку Ніхто з нас ніколи не повинен вважати Євхаристія, що означає в перекладі з продовжують нашу літургійну Церкву, чия ідентичність та себе пасивним членом Церкви. Бог грецького “подякa”, має місце на молитву в Церкві. священні скарби - засновані на обрав Свій народ для того, щоб стати Божественній Літургії, і є найціннішим Для нас кожна неділя – це День візантійсько- слов'янській царством священиків та святим моментом на землі у нашому Господній, згадка про Його літургійній, духовній та народом, щоб ми могли проникати у молитовному житті, як християнської Воскресіння, це наш святий день, це богословській спадщині, а також за найтемніші куточки людських сердець спільноти, коли всі вірні згадують виконання Третьої Божої Заповіді. нашу віру, відлуння якої звучить від та у найтемніші місця у світі страсті , смерть і воскресіння Ісуса Щонеділі Божественний Спаситель Київських пагорбів та Карпатських прекрасним, животворним світлом і Христа. Ісус встановив цю традицію приходить до нас, Свого люблячого гір на весь світ. Зараз у другому любовʼю до Бога. Коли ми роздумуємо причастя під час Тайної Вечері, вночі люду, щоб заповнити наше життя, тисячолітті, наш Божий народ над цими служіннями, нашим зразком перед своєю смертю. Він сказав: "Хто розділити наше земне буття, щоб продовжує підтримувати полум'я завжди є Сам Христос: як тіло Моє їсть і Кров Мою п'є, той живе дати нам Свою силу, мудрість, Христового Світла, отриманого Божественний Вчитель і Слово, як життям вічним" (Ів. 6:54). Він також світло, благодать і нову надію. через хрещення. Великий Первосвященик і Святитель і доручив апостолам “Чиніть це на Мій Тому, коли чоловік і жінка Ми можемо відкрити могутню Божу як Істинний Господь Любові та спомин” (Лк. 22:19). Літургія з Святою починають свій недільний ранок з присутність на сторінках історії, у Милосердя. Євхаристією є більше, ніж просто Божественної Літургії, таємницях вселенної, та у нашому Священиче служіння (Святі Таїнства і спогадом про подію, яка відбулася прославляючи Бога, вони власному життєвому досвіді. молитва) характеризуються більше, ніж 2000 років тому, під час неї абсолютно правильно починають Найкращий спосіб дізнатися про ми зустрічаємося з Живим Христом. СІВАЧСІВАЧ 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ 9 люблячого люду, щоб заповнити пригадуємо, коли читаємо у Євангелії, розмові ми хочемо хвалити і дякувати крик дитини". Ми, як діти, із чистими наше життя, розділити наше земне жінку, яка страждала на кровотечу Господу, сповідувати наші провини, намірами та з чистим серцем, буття, щоб дати нам Свою силу, протягом дванадцяти років. Багато просити вибачення і допомоги ставати повинні молитися з наполегливістю і мудрість, світло, благодать і нову людей юрмилися навколо Ісуса і багато кращими, і висловлювати наші потреби. відданістю, довірою і впевненістю. надію. Тому, коли чоловік і жінка торкалися до Нього в цей день, але Ми просимо наших дітей молитися за Повні смирення, послуху і щирості, а починають свій недільний ранок з вона була єдиною, хто прийшов до нас, пояснюючи, що Бог любить дитячі також, прощення, подяки, хвали і Божественної Літургії, Нього з вірою. В результаті, вона була молитви особливим чином. віри, як діти, ми отримали все, про прославляючи Бога, вони абсолютно зцілена (Лк. 8:43-48). Час від часу, віра Молоде покоління шукає сповнених що ми просили і прийняли Божу правильно починають тиждень. з якою ми приймаємо Святі Таїнства, змісту, реальних, глибоких і особистих Волю. може бути дуже слабкою. Тоді, ми відносин. Ми повинні допомогти нашим Коли сім'я молиться разом "єдиним Святі Таїнства можемо молитися: "Господи, я вірю. дітям формувати справжні відносини з серцем і розумом", об'єднана з Христос навчав нас, що Він є Допоможи моєму невірству”. І тоді Христом. божественною Трійцею, виноградина, а ми гілки – тому, почуємо Христовий заклик:" Будь інтенсивність молитви посилюється і відокремлення від Церковного Тіла мужнім, віра твоя спасла тебе. Іди з Ось уривок з листа митрополита сім'я отримує глибоку можливість спричинює занепад та смерть у миром“(Лк. 8:48). Андрея Шептицького до молоді: зміцнити свої стосунки у любові з нашому духовному житті. Ми "Я закликаю вас також, дорогі діти, нашим Творцем і один з одним. повинні відновити наші відносини з Домашня Церква щоб ви якнайчастіше отримували Святі "Коли двоє з вас згодиться на землі, Ним через молитву та Святі Наша Церква знає, що шлюб і сім'я є Таїнства. У школах вас не просити щоб там не було, воно буде Таїнства. однією з найцінніших людських заохочуватимуть це робити, але самі дано їм моїм Отцем Небесним. Бо Є сім Святих Таїнств: Хрещення, цінностей, як "оригінальна клітинка пам'ятайте про Святу Євхаристію. Це - де двоє або троє зібрані в ім'я Моє, Миропомазання, Свята Євхаристія суспільного життя" (ККЦ 2207), і що спеціальне насіння серед усіх Божих там Я серед них” (Мт. 18:19-20). (Святе Причастя), Покаяння сьогодні сім'я є об'єктом численних сил, ласк. Черпайте з нього для себе, для Якщо молитва двох або трьох - так (Сповідь), Єлеопомазання, які прагнуть знищити її або якимось ваших батьків, ваших близьких, вашого приємна Господеві нашому, що Він Священство, Подружжя. Це - сім чином деформувати. Наші сім'ї – села і батьківщини. Ісус Христос, Сам запевняє нас про свою відповідь на способів, в яких одне Таїнство, покликані стати “домашньою церквою" і приходить до вас у Святій Євхаристії. неї, то уявіть собі його відповідь на Христос, стає присутнім серед нас у "школою молитви", в яких сімейне Ми повинні підійти до Ісуса Христа з об'єднані молитви десятків або Його Церкві. Ці Таїнства дають життя - повністю зосереджене на явним наміром отримати Його сотень людей. Хоча ми повинні духовні благодаті, які зміцнюють верховенстві Христа і кожен член сім'ї благодать ... " молитися часто і скрізь, церква є наше життя, як віруючих. Святі відчуває любов Ісуса і прагне особливим місцем для молитви, бо Таїнства дозволяють відбуватися відноситися один до одного з цією Молитва це «дім Божий». “Дім Мій - дім нашій священичій місії. Вони є любов'ю, жити в єдності, в порядку і "Як наше тіло не може жити без їжі, молитви”, (Лк. 19:46) - говорить видимими знаками невидимої гармонії, наслідуючи приклад ранніх так наша душа не може духовно жити Господь. благодаті, встановленої Христом християнських сімей, які були "єдиного без молитви", - говорить святий для нашого спасіння. серця і розуму." Простіше кажучи, Августин. Навіщо ходити до церкви? Хрещення, Миропомазання і "Сім'я, яка молиться разом, Святий Іван Дамаскин дав класичне Отже, чому так важко є присвятити Євхаристія вважаються Таїнствами залишається разом" (Блаженна Мати визначення молитви: “Молитва є себе для літургійного життя у християнського втаємничення, яких Тереза). Бог, знаючи важливість і силу підвищенням нашого розуму і серця до спільноті? Ми віримо, що Ісус є вірні отримують щоб стати сім'ї, послав Свого Єдинородного Сина Бога або проханням у Бога добрих реальною особою. Ми віримо, що повноправними членами Церкви. У у цей світ, щоб народитися і речей." Він - присутній у Євхаристії. Ми нашій східній традиції, батьки виховуватися у сім`ї – у Святій Родині. Молитва виходить з глибини нашого вважаємо, що кожен охрещений є приносять немовлят до церкви для Папа Венедикт XVI сказав: "Сім'я є серця і йде, щоб досягти Бога. Ми "храмом Божим", і що Дух Божий прийняття ними всіх цих трьох привілейованим оточенням, де кожна молимося, власне, через дар віри. Дух живе у нас. (1 Коринтян 3:16). Ми Таїнств водночас. Батьки людина вчиться віддавати і отримувати Святий вчить віруючих молитися в вважаємо, що молитва є життєво прикладають всіх зусиль, щоб любов ..." Здорова, стабільна, надії. Ми читаємо у псалмах: “Надіявся важливою для нашого згодом виховувати наших дітей у енергійна, сповнена моральних на Господа, надіявся твердо, і він християнського життя. Чому дехто з вірі, навчити їх молитися, плекати у цінностей сімʼя, є основою сильного нахилився до мене й вислухав моє нас постійно пропускає недільну них покликання, починаючи від суспільного життя на усіх рівнях: благання” (Пс 40:2). Любов Божа є у Божественну Літургію? Ось, одна їхнього першого покликання сусідства, церковної громади, міста і самому серці молитви. Таким чином, головна імовірність: а саме, що Ісус християнина - йти за Ісусом. Діти країни. богословські чесноти: віра, надія і не є першим у списку наших зобов'язані виявляти повагу, Дуже важливо, щоб батьки створили любов тісно переплітаються в таємниці пріорітетів. вдячність, слухняність, допомогу до атмосферу молитви в домі. Спочатку молитви. Ісус розповів притчу, яка все ще своїх батьків. ми хочемо занурити себе в молитву ще Я згадую розмову з Веронікою Вільямс залишається значущою сьогодні, Покаяння або Сповідь, є таїнством до народження дитини, роблячи її з Англії, засновником і духовним про людей, які були запрошені на духовного зцілення, яке через Боже невід'ємною частиною нашого лідером молитовної групи у світі бенкет, але не прийшли (Лк. 14:16 - Милосердя, відновлює у нас повсякденного життя. Якщо діти "Матері в молитві", яка відвідувала наші 24). Один, замість цього, вирішив божественне життя, що було виховуються в молитовній родині, тоді українські молитовні групи матерів перевірити своє майно. Іншому втрачене через будь-які гріхи, скоєні молитва стане таким природнім минулого року. Проблеми в наших хотілося побачити нових волів, які після хрещення. Для гідного явищем, як дихання для них і сім'ях глибоко заторкнули її, як матір і він купив. А третій був надто визнання гріхів у Таїнстві Сповіді є забезпечуватиме надійну основу. Коли бабусю. Вона навіть підняла їх перед зайнятий своїм недавнім шлюбом. дуже важливим за допомогою діти бачать, що їхні батьки люблять прем'єр-міністром Англії. Вона Як сумно! Всі три дозволили своїм молитви побачити і визнати свої відвідувати недільні Божественні зазначила, що єдиною відповіддю на егоїстичним інтересам применшити гріхи та бути спроможним до щирого Літургії, вони також будуть любити це всі ці проблеми є - "віддати молитві до велич запрошення, яке вони та постійного покаяння. робити. Приклад батьківської молитви, Бога себе і життя своєї сім'ї ". отримали. Ісус не хоче від нас Єлеопомазання прирівнює наші яку промовляють ранком, ввечері, Це починається з усвідомлення того, наших залишків, наших молитовних страждання і в кінцевому підсумку перед їжею, у спеціальному намірі у що Всемогутній Бог любить нас знаків, або просто вільного часу. Він наш перехід від цього світу із важких ситуаціях, таких, як хвороба настільки, що ми дозволяємо Йому хоче, щоб ми прийняли його стражданнями Христа та Його або стрес, або просто як бажання увійти в наше життя. Тоді ми визнаємо запрошення і, щоб Він став для нас переходом до Отця. Через це подякувати Богові за його нашу власну безпорадність і просимо центром усього. Ісус хоче щоденно Таїнство ми отримуємо здоров'я, благословення, промовляє голосно, так Його вести нас на Його шляху. Ми проводити з нами час. силу та душевний спокій. що діти її чують і її вивчають. повністю дозволяємо йому дати нам Так, вимоги та обов'язки у цьому Подружжя проголошує і зміцнює Виростаючи, вони засвоюють молитви: усе, що він вважає за необхідне, щоб світі є дуже реальними, і саме тому тривалу єдність подружньої пари. "Отче наш", "Богородице Діво", жити щасливим, радісним і змістовним - ми не можемо дозволити собі Воно відображає і робить справжнім "Молитва до Ангела-Хоронителя», які життям. Вірою в Живого Христа у відкинути запрошення Ісуса. Просто союз з Христом у родинному житті, стають божественним відлунням з наших душах ми вчимося, як прийняти змініть ваші недільні пріоритети і як «Домашня Церква» (Папа Іван дитинства. Його в наше життя. прийдіть на зустріч з Христом на Павло II, Evangelium Vitae). Христос Дуже сильною молитвою є Ісусова Молячись до Нашого Отця: "Хай буде Божественній Літургії. Він чекає приходить, щоб запечатати любов молитва (молитва серця): “Господи воля Твоя", завжди пам'ятайте про вас. Дозвольте Його освячуючій чоловіка і дружини, і Він дарує їм Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй покаяння, самовідречення і всіма благодаті направляти і змінювати благодать виховувати своїх дітей мене”. Це легко запам'ятати, і вона засобами уникайте гордості і гніву. вас. гідно, як членів Божого Народу. вважається сильнішою, ніж всі інші Я пам'ятаю одного вечора, ми Замість того, щоб очікувати Священство ставить незатерту молитви через силу Святого Імені Ісуса обговорювали з моїм чоловіком різні самонагороди від участі в Літургії, божественну відбитку на священика, широко почитана в традиціях східного аспекти цієї теми і ми зіткнулися із беріть в ній участь, знайдіть час на як того, хто представляє Христа. обряду і відома як молитва отців- проблемою формулювання кінцевої те, щоб вивчити нашу Літургію Христос дає владу священикові над пустельників і ченців. Вона дуже добре мети. "Куди ми йдемо з цим?" "Що є східного обряду. Відкривайте її Його Містичним Тілом разом із підходить до нашого зайнятого життя нашою метою?» Наш син, якому велич. Св. Василій Великий навчає владою проповідувати, відпускати сьогодні. Вона допомагає нам виповнилося чотири з половиною роки, нас, що наша Божественна Літургія гріхи, перемінювати хліб у перебувати у стані постійної молитви, який зазвичай мовчки сидів поруч і - невичерпна. Посланці Св. Найсвятіше Тіло Христове. та у постійному усвідомлення Божої терпляче чекав кінця розмови, раптом Володимира Великого з Києва до Пам'ятайте, що таїнства є присутності у наших серцях. здивував нас своєю впевненою Константинополя вигукнули: "Ми не справжньою зустріччю з Христом. Час обіду повинен бути не лише часом відповіддю: "Небо", - була його знаємо, чи були ми на землі чи на Таїнства "приносять плоди у тих, хто задовільнення фізичного голоду. Це відповідь. Потужність цього слова, цієї небі", говорячи про красу отримує їх у необхідній диспозиції" час для спільного росту, як сім'ї, істини, що вийшло від серця і розуму Божественної Літургії. Дізнайтеся, (Катехизм Католицької Церкви створювання спогадів і встановлення невинної дитини в той момент як протягом 2000 років християни 1131). Для того, щоб Св. Таїнства, традицій. Промовляти молитви за прозвучало так дивовижно і так майже в кожному поколінні піддані мали справжній ефект в нашому обіднім столом є не тільки корисно, але чудово. "Бо таких Царство Небесне” переслідуванням та тортурам за цей житті, ми повинні прийти до них і і важливо, як читання чи роздуми над (Мт. 19: 14). вислів "без недільної Євхаристії ми отримати їх з істинною вірою. Святим Письмом. "Cам цей Дух свідчить разом із нашим не можемо жити!" Прислухайтеся "Серцем сокрушенним і смиренним Поясніть своїм дітям, що молитва – це духом, що ми діти Божі" (Рим. 8:16). Ви, до слів Матері Терези з Калькутти: Бог не погордить" (Пс. 51). Ми особиста розмова з Богом. У цій напевно, чули приказку: "Молитва - це 10 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ СІ ЧСІВАВАЧ «Служіть кожну Св. Літургію так, мені впродовж багатьох років моєї Юра. Хто б не хотів змістовного та ніби це ваша перша Літургія, ваше життєвої мандрівки, зі спогадами про Через таїнство шлюбу зі своїм радісного життя, сповненого щастя і остання Літургія, і ваша єдина смиренне, молитовне, працьовите чоловіком Волтером, ми створили любові? Хто не хоче мирного життя, Літургія". життя моїх люблячих батьків, бабусь і тісний зв'язок життя і любові один до без війни, злиднів і ненависті? Але, Зауважте, що Літургія - це дідусів та моїх власних. одного. Разом ми досвідчили ласку для того, щоб мати це, слід пильно найкраще місце, щоб подякувати Виростаючи на Україні, я пам'ятаю, як божественного, всемогутнього і зосередити своє життя у Христі! Богові за всі дари, які ви від Нього мої бабуся і дідусь - завжди разом, на милосердного Бога, коли після Якщо ви будете намагатися побачити отримали, - особливо за життя, колінах перед іконами, в нічній темряві багатьох років молитви, ми отримали все, що лише позитивного Бог сім'ю, друзів, віру і любов; молилися. Моя бабуся робила знак чудовий подарунок, нашого намагається донести до вас через Євхаристія дає нам сили зустрічати хреста над хлібом перш, ніж помістити довгоочікуваного сина Гавриїла ... всіх і все, тоді ви по-справжньому життєві проблеми і пам'ятати про його в піч, щоб спекти, і відправляла Коли він народився, ми з вдячністю будете вражені, наскільки Божу любов до нас. мене, щоб занести його до хворого присвятили його Богові і віддали його фантастичним, незрівняним і Подумайте над тим, як ви б могли сусіда. Я пригадую охайно прикрашені під опіку Божої Матері. Ми пережили могутнім стане життя через любов приєднатися до парафіяльного ікони з рушниками на свята, я прекрасний і чудовий обряд хрещення до всемогутнього Отця, тоді ви життя: можливо ви можете співати пригадую як мій дідусь на початок і нашого сина в нашій українській церкві робитимете все, щоб збільшувати, в хорі, чи допомогти випікати Паски закінчення робочого дня на полі робив Св. Михаїла в місті Йонкерс, до якої я розвивати і плекати Божу любов у чи Просфору, стати членом знак святого хреста. Я пригадую належу. вашому житті, житті вашої родини, сестринства або молитовних груп, маленьку мальовничу сільську спільноти, поширюючи її на майбутні допомогти прикрасити храм на церковцю - з її містичними іконами, У якийсь момент моєї життєвої покоління. свята, і цей список можна палаючими свічками, запахом ладану, і мандрівки, я зустріла живого Христа. Дозвольте мені завершити цей продовжувати нескінченно ... людьми, які поринали у ритмі Я отримала нагоду побачити, що Бог виступ словами Папи Франциска: Як написав Кир Владика Василь смиренної молитви і величного співу, присутній у кожному моменті нашого “... У цьому році Віри ми отримали Лостен: “Але коли ми навчимося залишаючи в моєму серці життя. Нічого просто так не заклик поглиблювати цю віру у любити Божественну Літургію, бути Божественну Присутність і відчуття відбувається, все має божественний нашому житті, яку ми вже отримали. зголоднілими і спраглими перебування у доброму місці. задум, і якщо ми відкриємо наші серця Сповідувати нашу віру нашими Євхаристії, ми все більше будемо Проживаючи у Львові, я пам'ятаю, як і уми, то будемо вражені, наскільки Бог устами означає жити нею у наших притягуватися до цієї великої мої батьки приховували у валізі бажає віддати себе самого нам. Так, я серцях і виявляти її в наших вчинках: таємниці Божої любові". обережно покладену Паску, яка, як дійсно можу повторити як і перші це свідчення і суспільний обов'язок. правило, мала би бути у Великодньому християни: “Я не можу жити без неділі! Учень Христа, дитя Церкви ніколи не З мого власного життя кошику, щоб принести її непомітно для Я не можу жити без Євхаристії!” може думати, що віра - це особиста Отримавши доручення від Владики посвячення до дальшої церкви. Я Оскільки, Божественна Літургія є справа кожного. Це важливий і Павла приготувати цю презентацію, пригадую, як вони навчали мене моїх самим життям моєї Церкви, то вона є сильний щоденний виклик. Я певний я запитала себе чи зможу це перших молитов, і організували таємно джерелом і центром мого життя. того, що, хто розпочав у вас добре виконати. вдома мою першу сповідь і Св. Я знаю, що я, як і кожен з вас, має свій діло, він його й закінчить аж до дня Але я відчувала, що відповідь, яка Причастя, яку здійснив підпільний власний унікальний шлях зростання у Христа Ісуса.” (Фил. 1:6) виходила з мого серця і розуму, священик, - і до сьогоднішнього дня вірі і досвідчення Божої Любові, та Нехай Покров Пресвятої Богородиці перш ніж я обдумувала це питання вони невпинно моляться за своїх дітей користується тою самою спадщиною та Боже Благословення завжди буде до кінця, була "Так", і цю відповідь та онуків. істинного східно-християнського з усіма вами! Святий Дух хотів, щоб я сказала, Я сама приїхала до Сполучених Штатів вчення, належачи до Єдиної, Святої, довірившись Йому. Якщо це була і плакала в молитві до Божої Матері. Я Соборної і Апостольської Церкви. Його воля, як я могла сказати “ні”? черпала духовної сили і підтримки для Ми також живемо в часі, коли багато Моє "Так" було моїм "Дякую Тобі, себе, вільно і відкрито занурившись у людей страждають, будучи Господи" за віру, яка засівалася в літургійне життя прекрасної церкви Св. заплутаними і повними страху. ідійшов до вічності владика икола (імкайло) Глава УГКЦ зустрівся із Радою UCESM З глибоким (Василик) уділив Миколі дияконські і секретар Ради, сумом священичі свячення. У той момент п. Ніколь Жаке, повідомляємо, розпочався тернистий шлях підпільного секретар Ради, священика: переважно вночі їздив що 21 травня та с. Анна 2013 року станицями УГКЦ Івано-Франківської, внаслідок Тернопільської та Львівської областей, Кліпацька, раптового несучи людям Боже Слово, відправляючи голова погіршення Святі Літургії, уділяючи Святі Таїнства. Конференції стану здоровʼя старших зупинилося У серпні 1987 року о. Микола разом з настоятельок серце владики групою українського духовенства, монахів і жіночих Миколи мирян, на чолі з владиками Павлом орденів в (Василиком) і Софроном (Дмитерком) (Сімкайла), Україні (РКЦ). Єпарха оголосив, що виходить з підпілля. Він був Коломийсько- членом делегації, яка виборювала права УГКЦ в Москві, а також ланцюгового Під час зустрічі голодування, що тривало від 19 травня до відбулася Чернівецького. Про похоронні заходи 24 листопада 1989 року. розмова на буде повідомлено згодом. тему ситуації 1 жовтня 1989 року в Івано-Франківську 4 червня 2013 року Блаженніший Греко-Католицької Церкви в Україні Вічная пам'ять мужньому архиєреєві! відбулася 50-тисячна демонстрація вірних і Святослав (Шевчук), Глава УГКЦ, та закордоном, а також про прихильників УГКЦ, під час якої о. Микола зустрівся з Радою UCESM (Союз проведення планованої чергової Повідомили у прес-службі відслужив Панахиду і виголосив проповідь конференцій Європи старших Генеральної асамблеї UCESM в Коломийсько-Чернівецької єпархії на могилі січових стрільців, за що був настоятелів і настоятельок монаших заарештований на 15 діб. Україні, в Києві, наступного року. орденів). UCESM включає в себе Життєпис владики Миколи (Сімкайла) Така асамблея (конференція) надає 28 січня 1990 року після Служби Божої представників монашого життя з 27 богопосвяченим особам Європи Микола Сімкайло, син Михайла та Анни, перед закритим катедральним собором країн Європи. можливість пізнати Україну, її духовні народився 21 листопада 1952 року в м. Святого Воскресіння Голова облвиконкому та культурні цінності. Караганді, де відбували заслання його урочисто передав ключі від храму На зустріч із Блаженнішим єпископам УГКЦ. батьки за участь в УПА. У 1963 році, Святославом прибули: о. Джовані Повідомила с. Анна Кліпацька коли батьки повернулися в Україну, Пераджене, голова Ради, с. Віванна вступив до Підпечарської восьмирічної 20 лютого 1990 року Грамотою владики Балларін, заступник голови Ради, о. Софрона (Дмитерка) о. Микола був www.ugcc.org.ua школи, яку закінчив 1967 року. Маряно Седано Сєрра, член Ради, с. призначений парохом цього храму і деканом У 1967-1969 роках навчався в Івано-Франківського деканату, а також Йосіанна Клюзель, генеральний Угорницькій середній школі. Відтак директором благодійної організації „Карітас”. вступив до Івано-Франківського Для поглиблення теологічних знань технічного училища № 1, після упродовж 1991-1995 років навчався в Сівач Sower закінчення якого здобув фах слюсаря- Теологічно-катехитичному духовному Сівач Sower ремонтника промислового обладнання інституті. (до жодного вищого навчального закладу як "син націоналістів" не міг Нагороджений нагрудним хрестом з OFFICIAL PUBLICATION OF THE DIOCESE вступити). прикрасами, митрою, грамотою і медаллю OF STAMFORD FOR UKRAINIAN CATHOLICS Вселенського Архиєрея Івана Павла II Most Reverend Paul P. Chomnycky, D.D., Publisher Родина Сімкайлів була близько „Почесний Хрест за Церкву та Вселенського Rev. Vasyl Behay, Ukrainian Section Editor. знайомою з єпископом підпільної УГКЦ Архиєрея”, почесними грамотами та The Sower (ISSN 08966184) is published monthly at 161 Glenbrook Road, Павлом (Василиком), який часто відзнаками. Stamford, CT 06902. Subscription rate: $20 domestic $25 foreign. відправляв Богослужіння в їхній хаті. Submissions policy: news articles, press releases or letters for publication must be received Бачачи ревність у духовному житті 2 червня 2005 року номінований Єпархом no later than three weeks before publication, with return address and telephone number. Миколи та Григорія (молодший брат), Коломийсько-Чернівецьким УГКЦ. Address all mail, including change of address, to The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, владика Павло ознайомив їх зі CT 06902. становищем УГКЦ і запропонував стати Єпископська хіротонія владики Миколи Telephone – Editorial Office: 203/325 2116. Fax: 203/357 7681 священиками. Відтоді, до і після відбулася 12 липня 2005 року, на празник виконання військового обовʼязку, брати Святих Первоверховних апостолів Петра і Periodical postage paid at Stamford, CT. почали наполегливо студіювати Павла, у катедральному соборі Святого богословські науки в підпільній духовній Воскресіння м. Івано-Франківська. Уведення POSTMASTER: Send address changes to: семінарії. на престол Коломийсько-Чернівецької The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902 єпархії відбулося 13 липня 2005 року, на tel. 203–325-2116 15 травня 1974 р. в с.Підпечари під час свято Собору святих апостолів. Божественної Літургії владика Павло СІ СІВАЧВАЧ 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ 11 ввящщеенниччі дднніі ннаа оюзіввці

З 3-го по 6-те червня 2013 року на Союзівці відбулися чергові священичі дні для отців Стемфордської Єпархії. Головною темою було обговорення резолюцій собору Стемфордської Епархії, який відбувся у квітні 2013 року, листа Папи Бенедикта XVI PORTA FIDEI та послання Блаженнішого Святослава до духовенства, монашества і мирян з нагоди Року Віри. Також усі присутні мали нагоду привітати ювілярів, які святкували річниці свого служіння Богові та людям: о. Б. Панчук, ЧСВВ - 50 років священства; о. В. Пісьо - 40 років священства; о. Е. Янг - 30 років священства; владика Павло Хомницький, ЧСВВ, о. Т. Ільницький, о. В. Марущак та о. Р. Бачо - 25 років священства; о. Р. Морено, о. С. Береза та о. Дж. Моріс - 20 років священства; о. Т. Чабала, о. О. Попович та о. М. Гігняк - 15 років священства; о. В. Кадило - 10 років священства та о. М. Дрофич - 5 років священства. Многая Літа ювілярам!

NOW AVAILABLE! Ho Holy ly MysteriesMysteries

The Stamford Eparchy has published a new hard cover Ukrainian & English edi- tion of the liturgical texts of the Holy Sacraments, the Pontifical Divine Liturgy of St. John Chrysostom and the Divine Liturgy of the Presanctified Gifts. The Holy Mysteries, a 175 page book with a beautiful burgundy hard cover and gold lettering is now available for $25.00 plus S/H. To order please contact the Stamford Eparchy Chancery Office at 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902, telephone 203 324-7698 or e-mail: [email protected] 12 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ СІВАЧ апа ранциск і християнський хід ÞÞ   '  (#' Наступного дня після обрання на обрання аргентинського кардинала 266-м  Þ   ) ï( (() престол святого апостола Петра єпископом Рима перекреслило всі теорії України дозволяє аргентинського кардинала Бергольйо підкилимних ігор. І в принципі, особа альтернативну невійськову я проходив повз супермаркет, де із новообраного єпископа Риму — це службу з міркувань совісті, і гучномовця лунала програма свіжих нагода для цілого світу переглянути свої водночас забороняє новин місцевого радіо. Ведуча стереотипи щодо Церкви. Хоча, звісно, розповідала, що новообраний ми не ангели, і багато що з того створення релігійних понтифік є крайнім консерватором, негативу, яке ЗМІ вбачає у Церкві, не організацій у військових оскільки виступає проти абортів та вигадки. Тож дуже корисно ставити собі установах і військових гомосексуалізму… Спершу я час до часу те давнє питання — «За кого частинах. У Збройних силах пропустив це повз вуха, але потім ті Мене мають люди?». Для мене особисто немає корпусу капеланів слова мене «наздогнали» і змусили слова нового Папи доволі знайомі. Я їх (військових священників), поміркувати: про уже чув… Це слова однак, Міністерство оборони що хотіла надії, слова Другого України та великі релігійні повідомити Ватиканського Собору. обʼєднання взаємодіють у слухачів Так сталося, що цей номер, який ми межах Ради у справах журналіст? Те, як висвітлювалися почали планувати ще в 2012 році і який душпастирської опіки події навколо резиґнації Бенедикта ВАШИНГТОН – У законодавстві мав містити низку статей про Декрет військовослужбовців. XVI та обрання нового Папи Другого Ватиканського Собору України містяться суперечливі Франциска в українських та світових Orientalium Ecclesiarum (Декрет про Східні положення, що ускладнюють ЗМІ, віддзеркалює те, як Церкву Церкви) збігся в часі з такими реєстрацію релігійних груп. Закон сприймають в сучасному суспільстві. неординарними подіями в католицькому вимагає проходження складної Поряд із наявністю окремих Мені відразу ж пригадались слова світі, як обрання нового єпископа Риму. подвійний процедури реєстрації для проблем Держдепартамент США Христа, адресовані апостолам, під час Ми не відступили від запланованого, того, щоб будь-яка релігійна констатує забезпечення релігійної подорожі до Кесарії Филиппової: «За проте зі зрозумілих причин трішки організація отримала статус свободи на рівні Конституції та кого Мене мають люди?» Ці слова є змістили акцент цього числа. Хоча в юридичної особи. інших законів України, а Уряд на не лише історією Христа, але й Його світлі дій і слів новообраного Папи практиці в цілому демонструє Церкви. Вона так само повинна Декрет, про який тут мовитиметься, повагу до свободи віросповідання. ставити собі подібне запитання — може зазвучати по-новому, а його Про це зазначено у щорічному Звіті Ця тенденція істотно не змінилася мабуть, не з такою інтенцією, яку мав втілення в життя, сподіваюся, отримає впродовж 2012 року, хоча місцева Христос, але для того, щоби побачити, про стан свободи віросповідання у друге дихання. Одною з характерних рис влада часом приймає одну із сторін чи добре вона сповняє Його місію в світі за 2012 рік, який 20 травня цього Папи є те, що він є самим собою та у суперечках між релігійними цьому світі. презентувало Бюро демократії, прав постійно наголошує на необхідності організаціями. Журналістка львівського радіо, свідчити свою віру власним життя. Це людини та праці Державного мабуть, не надто добре знає вчення стосується як кожної окремої особи, так і департаменту США, повідомляє Церкви, якщо назвала Папу великих помісних спільнот, які покликані Інститут релігійної свободи. Франциска консерватором. Оскільки бути собою, жити правдивим життям У Звіті згадуються повідомлення такі речі, як ставлення Церкви до своєї Церкви. Отож в цьому номері Ви про зловживання або соціальну абортів чи гомосексуалізму, не знайдете низку статей про новообраного “Високопоставлені представники нерівність за ознакою релігійної залежать від «консервативності» чи єпископа Рима та аналітичні матеріали основних релігійних груп і релігійних приналежності, переконань або «ліберальності» єпископа Риму. Це щодо втілення в життя Східних Церков спостерігачі висловили стурбованість практики. До них належать ставлення закорінене у правді про постанов ІІ Ватиканського собору, який у зв'язку з прийняттям поправок до випадки нападів, антисемітизму, людину та її природу, а не у настрої відбувався 50 літ тому в Римі. Журнал основного Закону про релігію, анти-мусульманської дискримінації тієї чи тієї людини. Проте не думаю, "Патріярхат" і надалі продовжуватиме повʼязаних із розширенням та утиски деяких християнських що репортер подала цю інформацію в знайомити своїх читачів із важливими конфесій. Були також такій інтерпретації свідомо. Її підхід не державного контролю за релігійною подіями в житті Церкви в світі та Україні, повідомлення про вандалізм випав із загального контексту діяльністю. Релігійні лідери залишайтесь з нами та приєднуйтесь до релігійної власності. висвітлення подій навколо обрання кола наших постійних читачів! відзначили, що уряд розробив і нового Папи. Інтриги, політика і схвалив законопроект, не беручи до боротьба — ось головні тенденції, які, Анатолій Бабинський уваги їх позицію”, – йдеться у Звіті. на думку більшості ЗМІ, Посол США, співробітники супроводжували конклав. Не знаю, чи посольства та чиновники з зауважили це журналісти, але Окрім цього, відзначається відсутність Вашингтона продовжують законодавчої можливості для надання взаємодіяти з урядом, релігійними статусу юридичної особи та світськими організаціями Свячене у парафії Богоявління, Рочестер, НЙ загальнонаціональним релігійним України, а також з громадськими об'єднанням. У результаті такі організаціями з релігійної свободи. квіти. Також о. Роман Упродовж року офіційні особи представив до уваги обʼєднання не можуть володіти власністю, на відміну від релігійних США зустрічалися з керівниками надзвичайно приємно- православних, католицьких, вражаюче послання організацій, що входять до їх складу. Варто зауважити, що в Україні серед протестантських, мусульманських і Глави УГКЦ - єврейських релігійних організацій. Блаженнішого експертів та представників Церков Святослава, в якому немає однозначного погляду на це говорилося про роль і питання. Найактивніше з ініціативою Як заявив Державний секретар значення Матері в надати статус юридичної особи житті кожної людини. Церкві як релігійному обʼєднанню США Джон Керрі в Берліні в січні Було звернено увагу на виступає Українська Православна цього року: "Як країна, як те, скільки тривог Церква (в єдності з Московським суспільство, ми живемо і дихаємо доводиться пережити патріархатом). ідеєю релігійної свободи та матерям священиків. А релігійної терпимості, незалежно бути матірʼю від релігії..." За його словами, уряд священика – це США буде продовжувати робити На Провідну Неділю, після Служби У звіті також зауважується, що Закон привілей і благородне покликання. все можливе, щоб заохочувати Божої в Українській Католицькій України «Про свободу совісті та Також в цей день були посвячені пʼять повагу до релігійної свободи там, Церкві Богоявлення м. Рочестер, НЙ релігійні організації» (стаття 21 ч. 5) комплектів священичого облачення, де вона є під загрозою. відбулося Спільне Свячене. Саме в вимагає, щоб релігійні організації котрі придбали сестрицство св. Ольги, цей день цього року припало свято звертались до місцевих органів влади що при парафії Богоявління, міста День Матері. Святково прибраний принаймні за десять днів за дозволом Рочестер. зал, чудові українські костюми та на проведення релігійних служб і Нагадаємо, що Держдепартамент щасливий сміх дітей створювали обрядів у громадських місцях. Як США здійснює аналіз фактів Подала: парафіянка Марія Романюк гарний настрій присутнім. Після повідомляв ІРС, зазначені норми порушень та позитивних змін у спільної молитви відбувся святковий Закону суперечать статті 39 релігійній свободі в різних країнах обід, а потім була представлена Конституції України та порушують світу. Наявні тенденції у сфері мистецька програма, право віруючих на свободу мирних забезпечення релігійної свободи, підготовлена зібрань. що узагальнюються у щорічних учнями Катехитичної звітах, стають підставами для школи з допомогою корекції зовнішньої політики з боку вчителів Оксани В Україні залишаються проблеми з президента та Державного Буц, Ганни Буцієрки реституцією колишньої церковного секретаря США, а також для та ін. власності та іншого майна релігійних застосування санкцій щодо країн- Наш духовний організацій, конфіскованого порушників. провідник – о. Роман комуністичним режимом. Уряд Т. Сидорович, продовжував сприяти поверненню привітав Матерів зі релігійним організаціям деяких святом, побажав www.catholicnews.org.ua всім міцного обʼєктів комунальної власності, проте здоровʼя, а учні часто цей процес є довготривалим. катехитичної школи подарувати всім За даними Звіту, законодавство СІВАЧ 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ 13

&¾   :  (# " !" "   $' "    "' , ! ¾(%# (#

Мусимо вирішити, чи хочемо ми Греко-Католицькою Церквою нас тому багато наших вірних почали почати з прощення або ж з назвали австріяки в часи панування емігрувати до країн західної Європи, KAI: Що нам вже вдалося зробити, і визначення того, хто більше Габсбургів, але ми були присутні по обидвох Америк, Австралії. З часом що ще стоїть перед нами? згрішив. В такому випадку знайдемо усій Україні. там створили багато злих речей з обох сторін. Діяльність нашої церковні структури. - Впродовж років багато в цьому Єдиним виходом однак є воля Церкви має вже 1025- Коли 50 років тому напрямку робить Фундація Духовної простити не лише з однієї сторони, – літню історію від часу кардинал Йосиф Культури Пограниччя о. Стефана вважає кардинал Любомир Гузар. Хрещення Київської Сліпий прибув до Батруха з Любліна, яка серед іншого На думку Верховного Архиєпископа- Русі. У 1596 році Риму, то розпочав вже 9 років організовує Європейські емерита Києво-Галицького УГКЦ, це частина Церкви візитувати наші Дні Добросусідства. З іншого боку, добре, що дійшло до суперечок приєдналась до спільноти, ще багато маємо зробити. навколо відзначення 70-ої річниці Берестейської Унії. Ми розпорошені по Наприклад, нам ще не вдалося Волинської Трагедії. «Для мене це – завжди підтримували всьому світу. Це організувати сталі і регулярні Боже благословення, що дійшло до контакти з Патріархом був початок контакти нашого духовенства, розпалення емоцій. Теперішня Константинополя і з пробудження спільні реколекції і т.п. Настав час ситуація спонукає нас до того, що Апостольською усвідомлення того, динамізувати наші відносини. ми мусимо щось зробити. Українці і Столицею в Римі. З що ми є єдиною Мусимо братися за все більше поляки повинні задуматись: Що одного боку, для нас Церквою. Тепер, спільних ініціатив. далі? Чи маємо надалі воювати? В це було керуючись ідеєю історії ми вже наробили достатньо благословенням, а з єдності, ми дурниць. Чи маємо так жити і другого – дійшло до побудували Собор KAI: Наближається 70-та річниця надалі? Я вважаю, що в цьому поділу в Православній Воскресіння Волинської Трагедії, яка видається немає сенсу», – говорив кардинал Церкві. Від того часу Господнього, який дуже вдалим моментом, щоб Гузар в інтервʼю польській агенції обидві наші Церкви став видимим показати, що нас обʼєднує, а що ще КАІ. незалежно центром нашої розділяє, над чим мусимо розвивалися на Церкви. Його працювати. Тим більше, що території усієї будують греко- цьогорічні роковини волинської України. Після поділу Польщі землі на католики з усього світу. Кожен, хто трагедії вже розпалили великі емоції КАІ: Понад 20 років тому воскресла схід від Збруча потрапили в руки приїде до Києва чи то з Аргентини, по обидві сторони. Українська Греко-Католицька Російської Імперії, яка намагалася Канади, чи Франції, зможе сказати, що Церква. В її відродження великий ліквідувати нашу Церкву. Це це – його храм. Кожен з них є його - Для мене це – Боже внесок зробили Ви. Як Ваше спричинило до того, що наш фундатором. Катедральний собор є благословення, що дійшло до Блаженство може підсумувати цей тогочасний митрополит переніс свій символом нашої внутрішньої єдності. Її розпалювання емоцій. Теперішня період? осідок до Львова на території Імперії наголошує також той факт, що тут ситуація спонукає нас до того, що ми Габсбургів, де ми могли вільно проживає Верховний Архиєпископ мусимо щось зробити. Українці і Kардинал Любомир Гузар: Мусимо розвиватись. Перенесення в 2005 році Києво-Галицький, Глава УГКЦ. поляки повинні задуматись: Що далі? памʼятати, що наша Церква, попри осідку Глави УГКЦ зі Львова до Києва і Чи маємо надалі воювати? В історії переслідування, продовжувала прийняття столиці Верховним ми вже наробили достатньо дурниць. існувати. Формально її ліквідувала Архиєпископом Києво-Галицьким було KAI: Цього року минає вісім років з Чи маємо так жити і надалі? Я радянська влада, але вона жила і поверненням до стану перед поділом. В часу видання спільного «Листа греко- вважаю, що в цьому немає сенсу. розвивалася в підпіллі та діаспорі. цьому можна вбачати певну іронію католицьких єпископів Україні і римо- Маємо далі діяти в дусі спільного Ми мали єпископів, священиків та історії, що завдяки Сталіну, греко- католицьких єпископів Польщі з нагоди комітету «Примирення між вірних, котрі визнавали свою католики повернулись на територію акту взаємного прощення і народами», який на початку квітня католицьку віру, часами навіть усієї України. Ми не створюємо якийсь примирення». Як Ваше Блаженство видав заяву під назвою «Наше коштом втрати здоровʼя і життя. новий стан, а радше повертаємося, після цього часу оцінює наші минуле і сучасність мають служити Тепер ми переживаємо час щоб служити людям, що живуть в відносини? Чи наші народи стали майбутньому». Група мирян закликає повернення до нормального життя. центральній і східній Україні. ближчими один до одного? в ній молитися за всіх жертв і Ми відбудували церковні стуктури, «зробити все для того, щоб такого маємо духовні семінарії, рухи і KAI: Чи повернення не зустрічається з - УГКЦ і Римо-Католицька Церква є більше не повторилося». Зі свого товариства, свої медія. Це труднощами? єдиною Католицькою Церквою. В листі боку питаємось, чи українці прагнуть динамічний процес нормалізації, йшлося про примирення наших народів, порозуміння і примирення з який вимагає часу і терпеливості, - Це важке завдання. Ми не для яких Католицька Церква є одним із поляками. Працюємо над тим, щоб особливо тому, що в часи навертаємо православних, а шукаємо фундаментів їх існування. Примирення так сталося. Надіюсь, що в Польщі переслідувань життя нашої Церкви своїх вірних. Один з наших священиків між вірними наших Церков, наших також знайдутся люди, котрі обмежувалося таємними зустрічами все частіше виходить на базар одного з народів є життям в мирі і приязні. Це прагнуть цього ж. Тим більше, що і богослужіннями невеликих груп містечок і запитує, хто є греко- означає, що ми прагнемо жити як поляки мають дуже добрий досвід з вірних зі священиками. Зараз ще не католиком. Завжди знайдеться дві-три брати і добрі сусіди. Можна сказати, що німцями, і вони є для нас взірцем. можемо сказати, що нам вдалося особи з нашої Церкви. І він вже процес примирення започаткували 22 Трагедії, які відбулися в нашій реалізувати все так, як би нам того створив невелику спільноту. Чому я травня 1945 року в Колегіумі Св. спільній історії, не можемо затерти. хотілося. Тішимося, що можемо про це розповідаю? Бо це один із Йосафата в Римі примас Польщі Над ними мають працювати і вільно розвиватись і ніхто не способів пошуку наших вірних. Серед кардинал Август Хлонд та український тлумачити історики. Однак їх праця перешкоджає нам. Для нас це Боже них є люди, котрі добре знають своє єпископ Іван Бучко. Пізніше у 1987 році має провадити нас до прийняття благословення. Тепер усе залежить походження, інші з певних причин у Римі відбулася зустріч кардинала християнської позиції і прощення. Ми від нас, наскільки швидко зможемо відійшли від Церкви. Треба їм Юзефа Ґлемпа і кардинала Мирослава не можемо погодитися на суто дати собі раду з процесом нагадувати про їх коріння. Маємо Івана Любачівського та встановлення політичне співіснування. Мусимо нормалізації. Стараємося бути також і православних, котрі хочуть контактів. Тоді, з огляду на політичну набратись відваги і взаємно правдивою Церквою, духовно приєднатися до нашої спільноти. Не ситуацію, ми ще не могли нічого простити. До цього нас закликає Бог! присутньою у суспільстві. можемо сказати їм, що вони не можуть зробити. Пізніше ми ініціювали цього зробити, але запрошуємо їх, програму в т.ч. спільних паломництв до якщо вони цього прагнуть. Ми нікого відпустових місць в українській KAI: Ще раз повертаючись до насильно не переконуємо вступати до Зарваниці, на Ясній Горі в Ченстохові, а Волинської трагедії. Поляки мають KAI: У Києві над берегом Дніпра Греко-Католицької Церкви. На також зустрічі молоді на Лєдніци. У на совісті багато гріхів у історії, але в повстає вражаючий Собор території Київської Архиєпархії маємо 2005 році ми підписали і оприлюднили в цьому випадку провина лежить на Воскресіння Господнього. Це не вже 100 парафій. Деякі з них налічують Варшаві та у Львові «Лист греко- стороні українців. Власне поляків лише храм, але й майбутній центр по 50 осіб, але вони вже є і це нас католицьких єпископів Україні і римо- вбивали, і вони чекають на слова: життя УГКЦ не лише для України, тішить. католицьких єпископів Польщі з нагоди «Прошу вибачення»... але й для усієї діаспори. Чому акту взаємного прощення і будуєте його власне в Києві, а не у примирення». Ми задекларували, що - За нами стоїть довга історія. Львові і давній Галичині, де KAI: Тобто УГКЦ повертається на свої хочемо жити в мирі, оскільки впродовж Мусимо вирішити, чи хочемо народилася і розвивалася Ваша давні землі... років наші відносини були дуже розпочинати від прощення, чи Церква? важкими, і ми вчинили багато тяжких вирішення, хто більше згрішив. Тоді - Так. Але є ще інший аспект нашого гріхів. Ми використали відому формулу: знайдемо багато злих речей по - Мусимо дивитися у майбутнє. повернення до Києва. Понад 100 років «Ми прощаємо і просимо прощення». обидві сторони. Однак єдиним Слід наголосити, що ми не отримали виходом є добра воля простити не від українського і польського народу лише з однієї сторони. Якщо так Парафія Покрови Пресвятої Богородиці запрошує усіх на спільну мандат, щоб зробити це, щоб діяти від зробимо, тоді зможемо спокійно Літургійну молитву. імені наших народів, але ми вчинили це роздумувати над тим, що злого Богослуження відбуваються у неділю о 10:30 ранку як єпископи і наші Церкви. Ми відбулося в нашій історії. В інакшому у каплиці парафії Св. Франциска задекларували, що хочемо жити в мирі випадку, до нічого не дійдемо. у Мт. Кіско, Нью-Йорк за адресою: і разом дивитись у майбутнє. Свідки 2 Green Street цієї події у Варшаві і у Львові Mt. Kisco, NY спонтанно відповіли на наші слова: KAI: Погоджуємось, однак як мала б www.pokrovany.com «Амінь». виглядати християнська відповідь на tel: 203-324-4578 вбивство близько 60 тисяч поляків у 1943 році? Про якесь 14 30 ЧЕРВНЯ 2013 РОКУ СІВАЧСІВАЧ врівноваження провини не можемо також темні та духовно трагічні миті. Даймо собі відповідь на питання. чи говорити… Так сталося, що деякі сини і дочки хочемо надалі боротись між собою, KAI: У польсько-українське примирення Української Греко-Католицької Церкви чи шукати порозуміння, в тому числі - Вбивство 60 тисяч невинних людей великий внесок робив блаженний Іван- чинили зло – на жаль, свідоме і встановлення фактів з нашої є страшним злом, але друга сторона Павло ІІ. Заповіт, який він нам залишив, добровільне – своїм ближнім з власного драматичної історії, і примирення також буде говорити про свої мабуть, може нам допомогти… народу та інших народів. У Твоїй між поляками і українцями, в дусі: терпіння і жертви. Чи дійде тоді до присутності, Святіший Отче, і від імені «Не питаймо, що Господь зробив порозуміння? Кожна зі сторін має - У 2000 році Іван Павло ІІ попросив Української Греко-Католицької Церкви, для мене, а радше що я зробив для рацію. Важко буде погодитись на вибачення в усього людства за гріхи, хочу за всіх них попросити прощення в Ісуса Христа». Станьмо в дусі прощення, що виходить лише з вчинені людьми Церкви. Він не робив Бога, Творця і Отця нас усіх, а також у правди і запитаймо: «Чи є ми одного боку. Тоді кожна зі сторін великий історичний аналіз провин і тих, кого ми, сини і дочки цієї Церкви, в насправді учнями Христа?» буде говорити: «Ти – грішник, а я – помилок, але вказав на гріх і попросив якийсь спосіб скривдили. Щоб на нас не жертва, тільки я терпіла…» Однак про прощення. І в цьому дусі, в тяжіло страшне минуле і не отруювало обидві сторони вчиняли ганебні присутності Папи в 2001 році у Львові я наше життя, охоче пробачаємо тим, хто вчинки. Мусимо запитати себе, чи сказав слова, які варто зацитувати в якийсь спосіб скривдив нас. Ми Розмовляли Марцін Пшецішевскі і хочемо увесь час відзначати кривди зараз: «Може видатись дивним, переконані, що в дусі взаємного Кшиштоф Томасік і образи, чи насправді хочемо незрозумілим і невластивим, що власне прощення можемо спокійно приступити порозуміння і прощення? Якщо в цей момент, коли Українська Греко- до спільної з Тобою відправи переклад: "Католицький оглядач" почнемо з історії, то немає змісту Католицька Церква зазнає такої Євхаристії, з усвідомленнями, що таким починати процес примирення, поки великої слави, ми також визнаємо, що в чином зі щирою і міцною надією www.catholicnews.org.ua не знайдено порозуміння. минулій історії нашої Церкви були вступаємо в нове і краще тисячоліття».

Блаженніший Святослав: «Сподіваємося, що державна Центральною темою цьогорічного Синоду УГКЦ буде нова програма святкування 1025-річчя Хрещення євангелізація віддзеркалюватиме київський характер святкувань» мовних середовищах, у різних спадкоємцями культурах ділитимуться своїм Володимирового досвідом, як донести Боже Слово до Хрещення і сучасної людини», − сказав Київської Предстоятель УГКЦ. Церкви. І ми в нашій Церкві Синод, що буде проведений у Києві зберегли древню 11–18 серпня, тісно пов'язаний з Київську двома іншими подіями, які традицію, згідно відбудуться у столиці, – освяченням з якою Хрещення 17–18 серпня Патріаршого собору України-Русі з Предстоятель Української Греко- Воскресіння Христового та року в рік Католицької Церкви Блаженніший святкуванням 1025-річного ювілею відзначається 14 Святослав (Шевчук) 4 червня 2013 Хрещення України-Русі. серпня – у день року повідомив, що від 11 до 18 серпня Макавейських 2013 року в Києві відбуватиметься Блаженніший Святослав закликав мучеників, коли чергова сесія Священного Синоду, на усю Українську Греко-Католицьку розпочинається який прибудуть українські католицькі Церкву і всіх людей доброї волі до Успенський піст, владики з усього світу. участі в обговоренні теми Синоду, і день так внесення своїх пропозицій та Глава і Отець Української Греко- званого Августівського водосвяття. Ми «Центральною темою цьогорічного молитви за успіх синодальної праці Католицької Церкви Блаженніший шануємо традицію Московської Церкви, Синоду буде «Нова євангелізація в та благословення Духа Святого. Святослав (Шевчук) висловив але у своїй Церкві зберігаємо традицію Українській Греко-Католицькій Церкві». Пропозиції надсилати на адресу сподівання, що «державна програма Київської Церкви, тому наші Ми міркуватимемо над тим, як більш Секретаріату Синоду Єпископів ювілейного 1025-річчя Хрещення святкування повʼязані з цією датою», - ефективно проповідувати Боже Слово УГКЦ: [email protected] до 15 України-Русі незабаром буде зазначив Блаженніший Святослав. в сучасній культурі. Адже поняття нової липня 2013 року. оприлюднена і віддзеркалюватиме євангелізації включає в себе успішне суто київський характер святкувань, Відповідаючи на запитання журналістів, душпастирство з сучасними «Ми просимо молитися за успішне відповідно до історичної правди». чи знає Блаженніший, куди приїде методологіями в наших парафіях, діяння нашого Синоду, за світлі Про це Блаженніший Святослав Патріарх Варфоломій на святкування необхідні засоби, як промовити до тих гарні дні святкування 1025-річчя сказав 4 червня, на прес- Хрещення, оскільки його запросили людей, які є охрещені, але неналежним Хрещення та посвячення нашого конференції в Києві, присвяченій Російська Православна Церква у Москві чином практикують свою віру. Собору», − зазначив Глава Церкви. темі посвячення Патріаршого собору і Московський патріархат у Києві, Особливу увагу хочемо звернути на Про це повідомляє Департамент Воскресіння Христового 17-18 Предстоятель греко-католиків відповів: тих, які сьогодні ще не охрещені, але інформації УГКЦ. серпня. «Мені було дуже приємно чекають, щоб Церква промовила до них поспілкуватися в час Великого посту з Божим Словом і допомогла їм стати Довідка. Синод Єпископів «Не тільки ми, а й інші християни в Патріархом Варфоломієм. Він дуже християнами. Це три аспекти, над Української Греко-Католицької Україні здивовані, що досі не прихильно поставився до духовних якими роздумуватимуть члени Церкви є найвищим законодавчим, оприлюднена державна програма потреб українців. Я йому сказав, що ми Синоду», − зазначив Глава Церкви. судовим і керівним органом Церкви. святкування 1025-річчя Хрещення, будемо його дуже радо вітати в Києві Синод збирається раз на рік у місці, хоча Президент зустрічався з нами, на ювілейних святкуваннях Хрещення Крім того, важливим питанням, яке визначеному на попередній сесії. закликав нас брати активну участь… України-Русі. Чому? Бо Церква обговорюватимуть єпископи, буде Сьогодні кількість єпископів у Церкві Торік усі Церкви висловлювали древнього Константинополя є матірною питання місійності Церкви. «Бо, за становить 46 осіб, включно з бажання мати спільну молитву за Церквою для київського християнства. словами Івана Павла ІІ, Церква, яка не емеритами, яких запрошують на Україну в час Хрещення. Проте Я йому сказав: "Ваша Святосте, як Ви є місійною, перестає бути Церквою. У засідання Синоду. бачимо, що це теж поки що не приїдете до Києва, то приїдете як сучасному світі кожен віруючий планується. Нерозуміння викликає батько матірної Церкви. Ми всі радо повинен ділитися своєю вірою: інакше те, що державні святкування вітатимемо Вас. Бо й наша Церква, він її втратить. І наші єпископи, які www.risu.org.ua обплітаються святкуваннями, які Греко-Католицька, вважає Церкву живуть у різних країнах, у різних започатковуються в Москві. Отже, Константинополя матірною Церквою". втілюється сценарій, який був Мені було приємно читати, що делегація розроблений ще в радянські часи, 25 УПЦ (МП) побувала після мене в Пам''яятайте прроо Вашуу РРіідднуу ЦЦееррккву та років тому. Однак не слід забувати, Константинополі й представила що Московська Церква є дочірньою офіційне запрошення від місцевої ппро її мааййббутніістьь уу Вашому Завіщанніі! щодо Київської Церкви. Тому логічно Православної Церкви та від нашого було б усі центральні святкування Президента. Яке рішення прийме Церква була Вам Духовною Матір'ю протягом проводити тут, де 1025 років тому Патріарх, ми побачимо», - завершив відбулося Хрещення», - наголосив Глава Церкви. Вашого туземного життя. Глава Церкви. Нехай Вона буде тою Матір'ю назавжди. Предстоятель також пояснив, чому Допоможіть нашій Церкві виховати молоде покоління УГКЦ святкує річницю Хрещення в Департамент інформації УГКЦ серпні, а не в липні, як це роблять Священиків для служіння в Америці інші традиційні Церкви в Україні. і на Україні! «Традиція святкувати дві події разом: пам'ять Рівноапостольного Зробіть Завіщання для Семінарії Св. Василія князя Володимира і чергову річницю Великого у Стемфорді. Хрещення України-Русі в один день є традицією Московської Церкви. Обʼєднання цих двох подій мало на St. Basil Ukrainian Catholic Seminary меті підкреслити державний 195 Glenbrook Road, Stamford, Connecticut 06902 характер державної релігії московського православʼя. Ми є Telephone (203) 324-4578. SOWER JUNE 30,, 2013 1155 TThhee UUkkrraaiinniiaann MMuusseeuumm aanndd LLiibbrraarryy ooff SSttaammffoorrdd AN EXHIBIT OF ONE PAINTING by Lubow Wolynetz, Curator In the organization of fine arts in this campaign, and were taught to play on the lira; lastly came exhibits, museums often choose to show R o m a n so purchased the paint- the learning of the lirnyk’s secret language the works of one artist, or the works of Maraz was ing Lirnyk from the which was called the Lybiian (or Lebiian) many artists of the same artistic era, style, born in the artist and donated it to language. This language the lirnyky used or school, or works depicting comparable city of our Museum as a sign amongst themselves whenever they did not subject matter, and other alike integrations Buchach in of support, thereby want the general public to understand what of art works. Museums do this in order to 1911, and as a enriching our collec- they were saying, and also to weed out any acquaint, involve, and stir interest of the young boy tion. imposter lirnyky. The imposters did not visiting public in the aesthetic creative emigrated to The painting belong to the lirnyk’sguild; were not proper- wealth of the past and the present. Canada in depicts an aged blind ly trained, were simply beggars, and often Occasionally, museums will choose to 1926. He minstrel, sitting cross- cheats and thieves. True lirnyky, on the exhibit a single great painting. This is done graduated legged on the ground other hand, had an unblemished reputation. so that the public might have a deeper from the by a fence and holding They were honest, upright in their behavior, appreciation of the work, focus more O n t a r i o the lira, a Ukrainian and were respected by the populace. All the intently on it, broaden a better understand- College of version of the hurdy- prayers and songs were recited or sung to ing, and encourage further engagement in Art, and in the gurdy, which is a the accompaniment of the lira. Lirnyks works of art, artists, and museum exhibi- 1930s came hand-cranked wheel were most often seen at religious festivals tions. on a fellow- rubbing over strings and at monasteries and churches. Our Museum has an imposing ship to the like a violin’s bow. It Why did Roman Maraz choose to fine arts collection representing works of United States produces a continuous do a painting of a lirnyk? He was probably notable artists from Ukraine and the to study at the hum- like sound quite familiar with lirnyky when he was Ukrainian Diaspora. In the past we have Cranbrook whose pitch can be growing up in Ukraine. How and why? mounted exhibits depicting the works of Academy of changed and a melody During my research about lirnykyI found an individual artists, namely, Alexis Arts in can be played by interesting fact. The earliest source materials Gritchenko, Mykola Butovych, Ivan Birmingham, pressing the keys on which were gathered about the lirnyky was Trush, Oleksa Novakivsky; the works of Michigan. His works were executed in various the keyboard. The minstrel’s straw hat is the work of a notable ethnographer by the artists from one region, e.g., the works of mediums -- oils, tempera, pencil drawings. He upturned so as to receive alms. Alongside is a name of Volodymyr Hnatiuk. His findings artists from Zakarpattia; the works of art also dedicated some of his works to religious young boy, the minstrel’s guide, holding a were published in 1896 in the depicting Kozak lore, etc. Currently we themes, e.g., Christ and the twelve Apostles. His wooden staff in his hand. Who were the Lirnyky Enografichnyi Zbirnyk (Ethnographic professional experiences include the following: (minstrels)? What was their role in Ukrainian are preparing for the fall an exhibit of the Collection) by the Shevchenko Society in teaching at the Meinzinger Art School; stage society? Why did the artist, after so many years works of Edward Kozak (EKO). Since Lviv. Hnatiuk did most of his research and readers of our articles live far and wide, design for Columbia Pictures Corp.; architectur- away from the country of his birth, decided to al design for the Ford Foundation Community paint this sad and poignant scene? field work on the lirnyky in the Buchach and are not able to visit the Museum to area of eastern Halychyna, because this area view and experience the exhibits which in Dearborn, Michigan; Industrial Designer for For centuries traveling musicians was actually the richest source of material we mount, I decided that occasionally I Wills Motors; and senior designer for Chevrolet were a part of Ukrainian folk tradition. They would write about an individual artist and Motor Division. traveled throughout Ukraine and were known on the subject matter. Roman Maraz was his work or works in our collection. In this In 1938 Maraz had a one-man exhib- from about the 17th century up to the 20th. There born in Buchach and in his youth must have way I would familiarize you with the artist it at the prestigious Scarab Club of Detroit, were two distinct types: the kobzari or ban- experienced this phenomenon which and his work, engage you in our exhibits, Michigan. It was hailed by Mr. Burroughs, the durysty (those who sang to the accompaniment impressed him immensely; and so he chose albeit from afar, and hopefully make you Curator of American Art at the Detroit Art of the stringed instrument kobza or later ban- to immortalize the lirnyk in his painting. more appreciative and supportive of our Institut, as “one of the best one man exhibitions dura) and the lirnyky, who sang and played on Unfortunately, in the 1930s, dur- work. I have seen this year”. At this exhibit the painting the liraor hurdy-gurdy. The majority of the trav- ing the Soviet days, Stalin decided to get rid For today’s article I have chosen Lirnyk was shown for the first time. Two years eling musicians had some physical infirmity or of these musicians. On the pretext of calling to write about the artist Roman Maraz later, in September, 1940, the Regional Council handicap, most often blindness. Each group was an “ethnographic conference” the kobzari, (1911-1979) and his painting, which we of the Ukrainian National Women’s League of organized into a specific guild which had very bandurysty, and lirnyky were gathered have in our collection, entitled Lirnyk ( America organized an exhibit of Maraz’s works strict rules, and prospective members had to together and were subsequently executed by The Minstrel or The Lira Player). at which the painting Lirnyk was again exhibit- undergo specific schooling and training and sub- the Soviet authorities. Fortunately few of the Although not well known now, Roman ed. At this time our Ukrainian Museum and mit to a formal initiation rite. First the apprentices musicians did survive, that is, those who did Maraz’s works from the 1930s to mid 70s Library of Stamford was conducting an exten- had to learn many prayers, versified pleas, invo- not attend the conference. Today in Ukraine were shown in over 45 exhibits in both sive campaign for the support of the institution. cations, begging and gratitude songs; then came there are some lirnyky, no longer the wan- Canada and the United States, and can be The Regional Council of Detroit decided to help the learning of psalms, chants (kanty); next they dering minstrels, nor blind, but professional found in private collections as swell as in a performers who have revived this tradition- few permanent museum collections. EExxplorree aanndd Exxppeeriieennccee OOuurr PPaasstt al form of musical art.

Parish Honors Retiree Frank F. Bishop Basil Losten Ceel brated the Divine Stuban for Over 50 Years of Liturgy At St. Andrew’s Parish and Volunteer Service by: Susan Monks Parastas at Holy Spirit Cemete ry Frank F. Stuban, long time parishioner of SS. During Annual Pgilrimage Peter & Paul Ukrainian Byzantine Catholic Church in Ansonia, CT was honored at a retirement celebra- tion recognizing his over 50 years of service to the parish and the Knights of Columbus. A dinner reception, held recently at Grassy Hill Lodge in Derby, CT was sponsored and organized by the parish Holy Name Society and included Msgr. John Terlecky, pastor, Rev. Yanovski, parochial vicar, Robert and Antoinette Jaskilka, parishioners, and family. The crowd of over 75 people greeted the sur- prised 90 year old retiree. The festivities began with an invocation by Msgr. Terlecky followed by the tra- ditional Ukrainian renditions of Mnohaya Lita. Myroslav and Michael Klapyk, former dancing stu- dents of Frank, followed with a Ukrainian folk danc- ing performance. After dinner remarks were made by Mr. Jaskilka and Msgr. Terlecky acknowl- edging Mr. Stuban's many contributions to the parish community. Further congratulations On June 9, during the annual pilgrimage at Holy Spirit were expressed by the Holy Name Society Cemetery in Hamptonburg, NY, the Most Rev. Basil Losten Executive Board led by Peter Woyciesjes, celebrated the Divine Liturgy at St. Andrew the Apostle Parish president, Richard Koalchic, Michael and, later, was joined by several priests for Parastas at the main Wysowski, Jr. and parish president, Scott cemetery cross. This eparchial event is an opportunity to pray Walker. Grand Knight Richard Sobotka of for those who have preceded us into eternity. the Knights of Columbus Council 35 Aurora, May their memory be eternal! Vichnaya Pamyat’! Seymour, CT, spoke about Frank’s devoted service and awarded him with the prestigious Father McGivney pin. The joyous event ended with spe- cial gratuitous remarks made by Frank’s daughter, Susan Monks. 1166 JUNE 30,, 2013 SOWER PARIPARISHSH UPDATEUPDATE NNEEWWSS BBRRIIEEFFSS

ANSONIA, CT - ST. PETER & ST. PAUL PARISH BISHOP MYKOLA (SIMKAYLO), KOLOMYIA-CHERNIVTSI EPARCH, FELL ASLEEP IN THE LORD ON MAY 21 Susan Dytko, a parishioner of SS Peter & Paul Church, will begin her sophomore year (UGCC Dept. of Information) - Bishop Mykola (Simkaylo), Kolomyia- at Sacred Heart University in Fairfield, CT. She is the sole recipient of a scholarship, Chernivtsi Eparch, fell asleep in the Lord on May 21, 2013 in the Resuscitation Unit of founded by M&M Tripp, which is awarded annually to a resident of Derby or Ansonia, Kolomyia Central Hospital, due to heart failure. CT and is of Lithuanian or Ukrainian descent. The scholarship was presented to her on Bishop Mykola was born on Nov. 21, 1952 in Karaganda, Kazakhstan. He was the parish Graduates' Day, June 23. ordained on May 15,1974 by Most Rev. Pavlo Vasylyk and consecrated a bishop on +Michael G. Skrypack fell asleep in the Lord on June 5. Please remember him in your July12, 2005. Bishop Mykola was 60 years old. Vichnaya Pamyat’! Eternal Memory! prayers. May his memory be eternal! HIS BEATITUDE SVIATOSLAV: “MAIN TOPIC OF THIS YEAR’S SYNOD WILL AUBURN, NY - SS. PETER & PAUL PARISH BE THE NEW EVANGELIZATION IN UGCC +Olga Gelembiuk fell asleep in the Lord on May 14. Sincere condolences are extend- (UGCC Dept. of Information) - On June 4 the Primate of the Ukrainian Greek- Catholic Church His Beatitude Sviatoslav (Shevchuk) announced that the next session of the ed to her son, Gregory. Vichnaya Pamyat’! Holy Synod to be attended by Ukrainian Catholic bishops from the whole world, will take place BUFFALO, NY - ST. NICHOLAS PARISH on August 11-18, 2013 in Kyiv. On April 27, Renata Katerina Mazepa, daughter of Taras John Mazepa & Lida Main theme of this year’s synod will be “New Evangelization in the Ukrainian Paszkowsky; and on May 25, Stella Katherine Sabio-Deneka, daughter of David Sabio Greek-Catholic Church.” We will contemplate more effective preaching of God’s Word in con- & Amy Deneka, received the Sacraments of Initiation. May God grant them many temporary culture. The concept of New Evangelism requires effective pastoral ministry. . . spe- happy blessed years. cial attention should be accorded to those who are not yet baptized but waiting for the Church to speak God’s Word to them and to help them to become Christian. These are several aspects Sincere sympathy is extended to the families of: +Yuriy Deputat who fell asleep in the that the synod members will contemplate,” noted the Church Head. Lord on April 12; +Helen Ledder who fell asleep in the Lord on April 15; +Eugenia Additionally an important issue that the bishops will discuss is missionary work. Lukowskyj who fell asleep in the Lord on May 14; and + Ruth Kulyk who fell asleep “According to the words of Pope John Paul II, ‘a Church which is does not engage not active in the Lord on May 29. in missionary work, ceases to be a Church.’ In today’s world every believer should share his or The Annual Parish Sviachene was held on Sunday, May 19 . V. Rev. Marijan Procyk, her faith: otherwise they will lose it. Our bishops who live in different countries, in different lan- Pastor, extended sincere thanks to everyone who attended and those who helped in any guage environments, and in different cultures will share their experiences of bringing God’s way, especially to the children from Plast Novatsvo who set the tables for the dinner. Word to the contemporary person,” said UGCC Primate. A children’s Divine Liturgy was celebrated on Father’s Day This was followed by a pic- The Synod to be held in Kyiv, August 11-18, is closely tied in with two other events which will be taking place in the capital – the blessing of the Patriarchal Cathedral of the nic luncheon and outdoor activities for the children. Resurrection of Christ, and the celebration of the 1025th jubilee of the Baptism of Ukraine-Rus. HEMPSTEAD, NY - ST. VLADIMIR PARISH His Beatitude Sviatoslav urged the whole Ukrainian Greek-Catholic Church and all people of Congratulations are extended to the Sklaruk & Dzyubinski families on the ocassion of goodwill to propose topics for discussion at the Synod, by submitting their proposals and by the Baptism and Chrisrmation of their daughter & granddaughter Victoria. May praying for the success of the Synod’s work and for the blessings of the Holy Spirit. Proposals Almighty God bless her and her family with health, happiness, and many blessed years! should be sent to Secretariat of UGCC Bishops Synod at [email protected] by July 15. . . Na Mnohaya i Blahaya Lita! BISHOP JOSEPH DESCRIBED THE PILGRIMAGE PROGRAM TO THE JOHNSON CITY, NY - SACRED HEART PARISH PATRIARCHAL CATHEDRAL OF THE RESURRECTION OF CHRIST IN KYIV Sincere congratulations and God’s blessings are extended to Tania Zdeb who earned a (UGCC Dept. of Information) - During the pilgrimage on August 17-18 to UGCC Doctor of Pharmacy from Lake Erie College of Osteopathic Medicine School of Patriarchal Cathedral of the Resurrection of Christ in Kyiv, the pilgrims will not only take part Pharmacy in Bradenton, FL; Gregory Joseph Welte, who earned an Associate of in the blessings of the building of the Cathedral, but they will also visit the religious centers in the capital. On August 16, 2013 an exhibit dedicated to UGCC Patriarch Josyf (Slipyi) in the Science: Engineering Science With honors from Broome Community College; to Iryna basement of the Cathedral where the crypt is housed to which soon his relics will be transferred. Zalutska, who earned an Associate degree in Nursing from Broome Community As is known, in his “Testament” His Beatitude Josyf desired that if Ukraine becomes free, then College; to Peter Kovac who earned a BS in Exercise Science and in Psychology from his body should be placed in the Kyiv St. Sophia catacombs. . . the University of Buffalo. Peter completed his ES internship in August 2012; and to According to Bishop Milan, in the basement of the Cathedral, there will also be anoth- Matthew Kovac who earned Dual Degrees - in Newspaper Journalism from the S.I. er exhibit “The Pope and Ukraine” dedicated to the memory of Pope John Paul II. The day Newhouse School of Public Communications and in Writing and Rhetoric from the before the blessing of the Cathedral, on August 17th, there will be an excursion for pilgrims to College of Arts and Sciences at Syracuse University. He graduated cum laude. the sacred places in Kyiv and Vespers on Volodymyr’s Hill. Afterwards, Vespers will be cele- Congratulations are also extended to Victoria Charuk and Eric Robert Welte who com- brated and a part of the Rite of Blessing of the Cathedral. A night prayer vigil will take place pleted the NYS requirements for homeschooling. Both will be attending Broome in the Performance Hall of the Cathedral – silent prayer, and separate vigils for youth in the Community College this fall. Mnohaya Lita to all the graduates! Exhibition Hall of the ExpoCenter located nearby. The annual Ukrainian summer festival will take place on July 13 - 14. On Sunday, August 18, at 9 a.m. the Pontifical Divine Liturgy will begin, followed by the Rite of the Blessing of the Cathedral and the renewal of Baptismal Vows. This will con- KERHONKSON, NY - HOLY TRINITY PARISH clude with the blessing of the water in Dnipro River. +Olga Rawluk fell asleep in the Lord on May 7. +Agnes Chomanczuk fell asleep in Finally, there will be a spiritual-artistic presentation with the participation of famous the Lord on May 12. +Michael Babiuk fell asleep in the Lord on June 3. Please pray for artists, as well as a Benefit Banquet, for those interested. In the National Palace of Arts, Ukraina, their repose and God’s blessings upon their families. Vichnaya Pamyat’! there will be a spiritual-artistic happening “Ukraine’s Iconostasis” with mystic motifs by the Ukrainian poetess Vira Vovk from Brazil about the history of Ukrainian Christianity. LACKAWANNA, NY - OUR LADY OF PERPETUAL HELP PARISH RT. REV. BOHDAN OSTAPOWYCH FELL ASLEEP IN THE LORD ON JUNE 11 +Irina Stadnik fell asleep in the Lord on June 9. Sincere condolences are extended to Father Bohdan Ostapowych was born Dec. 11, 1914. He was the pastor of Our Lady her family. Everlasting memory! of Perpetual Help Parish in Lackawanna, NY, from 1949-1967. He fell asleep in the Lord on LINDENHURST, NY - HOLY FAMILY PARISH June 11 in Toronto, ON, Canada. May his memory be eternal, Vichnaya Pamyat”! +Yaroslav Popovych fell asleep in the Lord on May 28. Sympathy is extended to the REV. LEONARD J. SINATRA FELL ASLEEP IN THE LORD ON JUNE 11 Popovych Family. May his soul rest in peace and everlasting be his memory. Rev. Leonard J. Sinatra was born on March 31, 1941 in Buffalo, NY. He served in The following children received their solemn First Holy Communion on June 2: Olesia the Archeparchy of Philadelphia. May his memory be eternal, Vichnaya Pamyat”! Roudichine, Isadora Maksym, Julia Ivashko, Maksym Grynyk, Artur Mervyak and Pavlo Yashchyshyn. May God bless them. Na Mnohaya Lita! Sembrat, 91, fell asleep in the Lord on June 2. Sincere condolences are extended to their fami- The Rosary Society sponsored a Father’s Day Brunch on June 16. lies. May their memory be eternal! Vichnaya Pamyat’! LUDLOW, MA - SS PETER & PAUL PARISH Birthday greetings are extended to Julia Maliewsky who recently celebrated her 92nd birthday and to Jane Jones on her 100th birthday. Many blessings and Mnohaya Lita! The parish patronal feast was celebrated on June 30 with a brunch following the 8:00 Divine Liturgy and then the blessing of graves at the local cemetery. The Apostleship of Prayer honored Mary Ann Suche as this year’s Mother of the Year and the Holy Name Society honored William Lischak as this year’s Father of the Year. May God grant RIVERHEAD, NY - ST. JOHN THE BAPTIST PARISH them many blessed years, Mnohaya Lita! Diana Sophie Gromul, daughter of Slavomir & Iryna Gromul, received the Sacraments TERRYVILLE, CT - ST. MICHAEL’S PARISH of Baptism and Chrismation on May 26. God grant her and her family many blessed years. Mnohaya Lita! +Authur M. Lyga recently fell asleep in the Lord. Eternal memory. Vichnaya Pamyat’! Bishop Paul Chomnycky will celebrate a Pontifical Divine Liturgy on the parish Feast Madison Rose Secor made her First Confession and First Holy Communion on the weekend of Day, Sunday, July 7. This will also be a celebration of the 1025 Anniversary of the June 8-9. May God blessand keep her and her family. Mnohaya Lita! Baptism of Rus-Ukraine and of the Year of Faith. WOONSOCKET, RI - ST. MICHAEL’S PARISH The Annual Parish Chicken Barbecue will be held on August 4. Tickets are available. +Dorothy Sweatt recently fell asleep in the Lord. May Almighty God grant her eternal rest and ROCHESTER, NY - ST. JOSAPHAT PARISH may her memory be eternal. Vichnaya Pamyat’! +Irene (Banach) Twerdochlib fell asleep in the Lord on May 17 and +Maria Lozynsky WATERVLIET, NY - ST. NICHOLAS PARISH fell asleep in the Lord on May 23. In blessed repose, grant rest to Your departed servants First Solemn Holy Communion was held on June 2. Congratulations to Christina and remember them forever. Vichnaya Pamyat! Holovashchenko, Andrew Lee, Anya Kotkoskie, Sofia Stanko, Lauren Foglia and Laura STAMFORD, CT - ST. VLADIMIR PARISH Alexandria Breigle. God grant them many blessed years. Mnohaya Lita to the 8 children who received their First Solemn Communion on June The Annual Parish Picnic is scheduled for August 18, 2013. 2: Oleksandr Bratashchuk, Victor Hreskiv, Yulia Kuzmyn, Christina Kunytska, Daniel YONKERS, NY - ST. MICHAEL THE ARCHANGEL PARISH Matselyukh, Katarina Melnyk, Olexy Kira and Dimitriy Soulima. Nicholas Orletskyi, son of Mykola Orletskyi & Marianna Bialik, received the Sacraments of SYRACUSE, NY - ST. JOHN THE BAPTIST PARISH Initiation on May 25. Mnohaya Lita! +John J. Barry, 91, fell asleep in the Lord on May 11; +Ewhen Husak fell asleep in the +Wolodymyr Kulczycky fell asleep in the Lord on May 25; and +Julia Walick fell asleep in the Lord on May 23; +Anna Milchen, 98, fell asleep in the Lord on May 24; and +Harry Lord on May 27. In blessed repose, grant rest to Your departed servants and remember them for- ever. Vichnaya Pamyat’! SOWER JUNE 30,, 2013 1177 Si Sisterster Anisia Symionow, SSMI - " Not One Dull Moment" First Book about Pope Mary said, “My soul magnifies the Lord, from God. worked in pastoral min- Francis Appears in and my spirit rejoices in God my Savior.” I was istry, catechetical work, in Ukraine (Luke 1:46) born in Snow, St. Basil’s Seminary ND, the Library and with the eld- Francis the Pope: Life Sixty-Five years in the convent daughter of erly at our St. Joseph’s and Challenges, the first book in and I haven’t had one dull moment! Andrew and Adult Care Home, in Ukraine about the newly elected Before entering the convent, my life A n n a Sloatsburg, NY. Pope Francis has been published. Its author, Saverio Gaeta recounts was not dull either. I spend six years Symionow, in I have been moving and complex moments of teaching in North Dakota elementary a family of content, never having a the Pope’s biography, narrating the schools: Gorhan, Snow, Spring Creek, fourteen chil- dull moment – in health forced emigration of his parents Ukraina and Indian Springs. My teach- dren, five and in illness, in suffer- from Italy, his first infatuation, his ing colleague was Sr. Bernard Chrunik, boys and nine girls. I grew up in the Snow ings and in joy. Christ has gifted me with love of soccer and tango, the letter SSMI and it was to her, that I confided community which had a strong sense of joy; a joy that I love sharing with others. from his grandmother, which to that I thought I had a calling to the sis- Christian values and in a home that was Now, as a resident at St. Joseph’s Adult this day he carries in his missal terhood. I yielded to the call and began strong on education. Care Home, I continue to praise the Lord (Chasoslov). my journey as a Sister Servant of Mary There was a time when four of and spread the Good News, communicat- Also in this book, the Immaculate and it continues to be a gift the girls were boarding in Medora, ND, ing to others through e-mails. It is a great reader will learn about the stages of and attending DeMores High School and privilege to praise and serve God as a con- the spiritual formation and devel- the fifth, attending Dickinson Sate College. secrated religious. opment of the future Pontiff. It In order to help support ourselves, we contains, in a brief form, some of worked. I washed church linens, worked the typical expressions of the Pope, in Ann Brown’s grocery store and babysat. which will help one to understand In 1941, because of the war, there his stance on atheism, catholicism, was a shortage of teachers. I had my appli- the role of women in the Church, cation approved for nursing school, but the mission of the laity, priesthood, instead went into teaching. I attended act of serving, humility, prayer, and summer school sessions and taught dur- the Vatican. ing the year. The appendix contains a My calling to religious life would short history of the Papacy and a soon to become a reality. I entered the list of popes through the ages until Congregation of the Sisters Servants of today. Mary Immaculate in 1948. I have spent The book by Saverio my religious life teaching elementary Gaeta, Francis the Pope: Life and schools in Connecticut, Illinois, Ohio, Challenges, was issued by Pennsylvania and New York. I have also Svidchado Publishers. -Reported by Svidchado Publishers Memorial Day Celebration in West Roxbury, MA The Relics of Blessed Josaphata Hordashevska visvisit it St.St. MichaelMichael thethe ArchangelArchangel ParishParish inin YonkersYonkers

Pictured are Brigadier General Leonid Kondratiuk (parishioner of St. Andrew's Ukrainian Orthodox Church in Boston, MA) with Gunnery Sergeant Andrew Galonzka on his right and Walter Michajliw on his left (parishioners of Christ the King UCC, Jamaica Plain, MA). General Leonid Kondratiuk was the guest speaker at the Annual Memorial Day Ceremony held at The Gardens at Gethsemane in West Roxbury, MA, on Monday, May 27, 2013. General Kondratiuk is the Director of Historical Services and the Director of Militia Affairs. His remarks centered on the 150th anniversary of the Civil War.

The relic of Blessed Josaphata Hordashevska visited St. Michael the Archangel Parish in Yonkers, NY on Wed. May 22 at the invitation of Fr. Kiril Angelov, pastor. Following Moleben to the Mother of God and prayers for families led by the parish Materi Molytvy, Sister Natalya Stoczanyn, SSMI spoke about the life of Blessed Josaphata, her work among the people of Ukraine and the work of the Congregation of the Sisters Servants of Mary Immaculate, who Blessed Josaphata co-founded along with Fr. Jeremiah Lomnitsky, OSBM and Fr. Cyril Seletsky. Parishioners were then invited to venerate the relic, asking Blessed Josaphata to intercede for their personal needs. Among the more than 50 parishioners who attended this special evening, were Fr. Edward Young from SS Peter & Paule Parish in Spring Valley, NY and Fr. Roman Malyarchuk from St. John the Baptist Parish in Riverhead, NY. The Sisters Servants would be happy to bring the relic of Blessed Josaphata to any parish wishing to honor and pray for her intercession.

On this Independence Day I am reminded of all those who have sacrificed for my freedom, fol- Cantors’ Program at St. Basil Seminary lowing the example of your Son, Jesus Christ. The weekend of May 17-19, Professor Joseph Roll presented a Let me not take my freedom, both physical and Cantors’ Workshop at St. Basil Seminary in Stamford, CT. Eight par- spiritual, for granted. May I always remember ticipants spent the weekend learning the background, theology and that my freedom was purchases with a very high tones of the Easter Matins. price. My freedom cost others their very lives. Pictured above are: Freddie Bush, Iryna Juravich, Marian Koczanski, Maria Malaniak, Nataliya Popovici, Gregory Pyshny, Linda Steeb, (unknown author) Rev. Maxim Kobasuk, OSBM and Prof. Joseph Roll. 1188 JUNE 30,, 2013 SOWER OfOfficefice of Religious Education Sr Sr. . NatalyaNatalya Stoczanyn,Stoczanyn, SSMISSMI EpEparc archyhy ofof StamfordStamford FOOTSTEPS IN FAITH Di rectorrector ph phone:one: 203 - 324 - F7698O O email:T [email protected] IN F www.stamforddio.org/crbst_26.htmlAITH SaiSaintsnts VolodymyrVolodymyr && OlhaOlha andand BaptismBaptism

OOuurr BBaappttiissmm:: When we were babies, our parents and godparents took us to church to be baptized, too. Baptism gives us new life. We become part of the family of God. Water was poured on our heads or we were immered into water, while the priest said: “ The servant of God (your name) is baptized in the name of the Father and of the Son, and of the Holy Spirit. Amen.” And we were filled with God’s life. Jesus said, “ I am the light of the world.” We received a lighted candle to show that we are now filled with the light of Jesus.

Saint Volodymyr was the grandson of St. Olha. He was the youngest son of Prince Two Saints who are very important to our Sviatoslav and became ruler after the deaths Ukrainian Catholic Chuch are Saints Volodymyr and Olha. of his older brothers. I carry the He was considered a fierce warrior and con- Princess Olha became the ruler of the Light of Ukrainian people after the death of her hus- quered other lands to increase the size of his Christ kingdom. He was not Christian, but honored in me band, Prince Ihor, in 945, because their son, many pagan gods. He felt that something Sviatoslav, was too young. She was wise, was lacking, though, and became more and fair and lived in peace with neighboring more curious about the Christian faith of his countries, who were pagan and warlike grandmother, Princess Olha. peoples.When he was old enough, Princess He began to learn more and more about Olha stepped down from the throne Christianity and was baptized in the year 988, to allow Sviatoslav to rule. in the church of St. James, in Crimea. When Princess Olha very slowly learned about he returned to Ukraine, he brought many ______Christianity and, in 957, was baptized in liturgical books and was accompanied My Baptismal Name Constantinople. She was given a cross at her by many priests. baptism, by Saint Olena, the mother of the ______emperor Constantine, who said these words On September 1, 988 people who were not Date 0f my Baptism yet Christian, were baptized in the Dnipro to Olha: “ Renew yourself in God, O land of River in Kyiv. From there, the Christian faith Ukraine, through the Holy Baptism, ______which blessed Olha received.” began to spread throughout Ukraine and Name of Church many churches were built. Princess Olha led a good Christian life and Prince Volodymyr opened schools and ______was an example to many people. Wherever changed from being a fierce warrior she went, she had wayside crosses erected, to a peace-loving man. ______which became known as “Olha’s crosses.” He died on July 15, 1015. My Godparents St. Olha died on July 11, 969. We celebrate his feast on July 15. _ We celebrate her feast on July 11. Icons from Our Saints published by Missionary Sisters ofthe Mother of God God’s Eye (Ojo de Dios) How to make it:

1. Glue the two craft sticks together in a cross. The Cross is the symbol of 2. Take one color of yarn and wrap Christianity. Baptism gives us it over and around one stick, then new life in Christ. Making a cross over and around the next, over and is a good way to celebrate our around the next, and so on. Keep You will need: Baptism. This cross is called a doing that until the color is used up. God’s Eye. It comes from the native Indian Huichol tribe of 3. Tie a different color string onto Mexico. the old one with a tight knot. 4. Repeat steps 2 + 3 until http://crafts.kaboose.com/gods-eyes.html ~Assorted colors of yarn complete. ~Small craft sticks ~Scissors 5. Take a piece of string for a hang- ~Super glue (optional) er, cut it, and tie or glue it to your God's Eye. Hang it up in your room to enjoy. SOWER JUNE 30,, 2013 1199 Spinning Modern Yarns certificates are buried with their own- If you cannot contact some of ers. these persons, pray for them and, as you pray for them, tell them, in prayer, what Here's another quiz. See how you do difference they have made in your life. on this one: Pray for all those on your list 1. List a few teachers who aided your and then, pray that God also uses you to Periodically, I get this journey through school. gift the lives of others. quiz in my email. You TTaakkee tthhiiss 2. Name three friends who have helped Be a guide, a friend, a teacher, may also have received it. I take this time to you through a difficult time. a listening ear. Share your gifts, your share it with you, because whenever I receive QQuuiizz 3. Name five people who have taught knowledge, and, especially, your time. this email, I take time to remember the many you something worthwhile. Just be there for another without saying persons that God has brought into my life, who 4. Think of a few people who have a word. have made a difference. They may have been made you feel appreciated and special. Take time to make a phone there for a very short time, or they may be part 5. Think of five people you enjoy call, write a note, a text, an email. of my life for years. The time makes no differ- spending time with. Play together, laugh together, ence. These people have mentored me, cared 6. Name half a dozen heroes whose pray together. for me, taught me about myself. In short, they stories have inspired you. Easier? All these things help another have helped me to become the woman that I to feel appreciated and special. am today and for that I will always be grateful. The lesson: The people who make a Do for others what others As you read this quiz, I hope it will difference in your life are not the ones have done for you. also remind you of those persons who have with the most credentials, the most gifted your life. or Pulitzer Prize. money, or the most awards. They are 5. Name the last half dozen Academy Award the ones that care. God Bless you, “You don't actually have to take the quiz. Just winners for best actor actress. Sr. Natalya,SSMI read straight through, and you'll get the point, 6. Name the last decade's worth of World Series Pass this on to those people who have an awesome one...... winners. made a difference in your life.” ~Author and Source Unknown Take this quiz: How did you do? 1. Name the five wealthiest people in the The last sentence is, an world. The point is, none of us remember the headlin- important one, but I would reword it to 2. Name the last five Heisman trophy winners. ers of yesterday. These are no second-rate say: Tell those people who have made 3. Name the last five winners of the Miss achievers. They are the best in their fields. But a difference in your life that you treas- America contest. the applause dies. Awards tarnish. ure them and tell them the reason. 4. Name ten people who have won the Nobel Achievements are forgotten. Accolades and

Buffalo Religious Education Students Celebrate Mother’s Day

The religious education students celebrated Mother’s Day by hosting a brunch for the parishioners of St. Nicholas. Entertainment was provided by the women and children of “Ridna Shkola”, followed by a remarkable bandura soloist. The older children of the reli- gious education program, along with their catechists, prepared homemade pancakes and eggs, toasted hash browns and sausages, and garnished a fruit salad with homemade cakes for dessert. The youth of the parish continue to play an active role in helping to run various church activities, as they gladly took on the responsibility of running this Mother’s Day Brunch for a second year in a row. Since it continues to be such a huge success, they plan on continuing this tradition for years to come. More than 100 parish- ioners turned out for the event and all the mothers of the parish were presented with a beautiful flower (as a thoughtful reminder of their special day), before each liturgy by the religious education students. Next Children’s Liturgy will be Father’s Day, June 16. Following the Liturgy the Parish Catechist and their helpers will host a Father’s Day Picnic/luncheon. 2200 JUNE 30,, 2013 SOWER prepared by: Saturday, July 20 Epistle: Romans §99 [8:28-39]. V. Rev. Bohdan Danylo The Holy Glorious Prophet Elias. Gospel: John §52 [15:17-16:2]. Bright vestments. Service for July 20. T Y P IAnthony C ofO the Kiev N Lavra. The Forty-five Martyrs in June, 2013 Scripture readings for Saint Elias: Thursday, July 25 Nicopolis in Armenia. The Holy Brothers, Martyrs Sunday, June 30 Epistle: James §57 [5:10-20]. Dormition of Saint Ann, Mother of the Most Holy Francis, Mutius and Raphael and those with them, The Synaxis of the Holy, Glorious and Gospel:Luke §14 [4:22-30]. Theotokos; and Commemoration of the Holy Illustrious Twelve Apostles. killed in Damascus. Women Olympiada and Eupraxia. Bright vestments. Tone 5. Matins Gospel VI. Bright vestments. Bright vestments. Service for July 10. Sunday, July 21 Ninth Sunday after Pentecost. Bright vestments. Service for July 25. Resurrection Tropar (Tone 5); Tropar of the Scripture readings for a Venerable: Our Venerable Father Simeon, Fool-for-Christ; and Scripture readings for the Feast: Synaxis of the Twelve Apostles; Glory: Kondak of Epistle: Galatians §213 [5:22-6:2]. John, his fellow-faster; and the Holy Prophet Ezekiel. Epistle: Galatians §Mid-210 [4:22-31]. the Saints; Now: Resurrection Kondak. Prokimen Gospel: Luke §24 [6:17-23]. Bright vestments. Tone 8. Matins Gospel IX. Gospel:Luke §36 [8:16-21]. Resurrection Service in Tone 8. and Alleluia Verses of the Saints; Communion Thursday, July 11 Scripture readings of the Ninth Sunday: Friday, July 26 Hymn of Sunday and the Synaxis. The Holy Martyr and All-Blessed Euphemia. The Epistle:1 Corinthians §128 [3:9-17]. The Holy Priest-Martyr Hermolaeus and com- Scripture readings of the Sixth Sunday: Passing of the Blessed Olga, Princess of Kiev, Gospel: Matthew §59 [14:22-34]. panions; and The Holy Venerable Martyr Epistle: Romans §110 [12:6-14]. named Helen in Holy Baptism. Gospel:Matthew §29 [9:1-8]. Paraskevia. Bright vestments. Service for July 11. Monday, July 22 Dark vestments. Weekday service for Friday. July, 2013 Scripture readings for St. Olga: The Holy Myrrhbearer and Equal-of-the Apostles Scripture readings of the Tenth Friday: Monday, July 1 Epistle: Galatians §208 [3:23-29]. Mary Magdalen; and the Transfer of the Remains of Epistle: 2 Corinthians §169 [1:12-20]. The Holy Unmercenaries and Wonderworkers Gospel:Matthew §104 [25:1-13]. Holy Priest-Martyr Phocas. Gospel: Matthew §91 [22:23-33]. Cosmas and Damian. Bright vestments. Weekday service for Monday. Friday, July 12 Saturday, July 27 Bright vestments. Service for July 1 (Common for Scripture readings of the Tenth Monday: The Holy Martyrs Proclus and Hilarion; and Our The Holy Great-Martyr Panteleimon the Unmercenaries). Epistle: 1 Corinthians §159 [15:12-19]. Venerable Father Michael of Malena. Healer. Our Father Among the Saints Clement, Scripture readings for the Common for Gospel: Matthew §84 [21:18-22]. Dark vestments. Weekday service for Friday. Archbishop of Ohrid, Wonderworker. Unmercenaries: Scripture readings of the Eight Friday: Tuesday, July 23 Dark vestments. Service for July 27. Epistle: 1 Corinthians §153 [12:27-13:8]. Epistle: 1 Corinthians §148 [11:8-22]. The Holy Martyrs Throphymus, Theophilus and Scripture readings for St. Panteleimon: Gospel: Matthew §Mid-34 [10:1, 5-8]. Gospel: Matthew §71 [17:10-18]. companions. Epistle:2 Timothy §292 [2:1-10]. Bright vestments. Weekday service for Tuesday. Tuesday, July 2 Saturday, July 13 Gospel: John §52 [15:17-16:2]. The Deposition of the Precious Robes of Our Scripture readings of the Tenth Tuesday: Synaxis of the Holy Archangel Gabriel; and Our Sunday June 28 Tenth Sunday after Most Holy Lady, Theotokos of Vlakhernae. Epistle: 1 Corinthians §160 [15:29-38]. Venerable Father Stephen the Sabbaite; Our Father Pentecost. Blue vestments. Service for July 2. Gospel: Matthew §85 [21:23-27]. Among the Saints Julian, Bishop of Cenomania. The Holy Apostles and Deacons Prochorus, Scripture readings for the feast: Bright vestments. Service for the Incorporeal Wednesday July 24 Nicanor, Timothy and Parmenus. Epistle: Hebrews §320 [9:1-7]. Powers. The Holy Great Martyr Christina; and the Holy Bright vestments. Tone 1. Matins Gospel X. Gospel:Luke §54 [10:38-42; 11:27-28]. Scripture readings for the Incorporeal Powers: Martyrs Borys and Hlib, named Roman and Resurrection Service in Tone 1. Wednesday, July 3 Epistle: Hebrew §305 [2:2-10]. David in Holy Baptism. Scripture readings of the Tenth Sunday: The Holy Martyr Hyacinth. Gospel:Luke §51 [10:16-21]. Dark vestments. Service for July 24 (Borys and Hlib). Epistle:1 Corinthians §131 [4:9-16]. Scripture readings from the Common for a Male Dark vestments. Weekday service for Sunday, July 14 Eight Sunday after Pentecost Gospel:Matthew §72 [17:14-23]. Martyr: Wednesday. MEMORIAL OF THE FATHERS AT THE FIRST Scripture readings of the Seventh Wednesday: SIX ECUMENICAL COUNCILS. Epistle: 1 Corinthians §137 [7:12-24]. The Holy Apostle Aquila. REMEMBER OUR DECEASED PRIESTS AND RELIGIOUS Gospel:Matthew §60 [14:35-15:11]. Bright vestments. Tone 7. Matins Gospel VIII. July July 20, 1958 Thursday, July 4 Tropar of the Resurrection (Tone 7); Tropar of the †Father John Bobyock Fathers; GLORY: Resurrection Kondak ; NOW: July 2, 1987 July 20, 1964 Our Father Among the Saints Andrew of †Father Clement Englert, CSsR †Sister Basil Geeza, OSBM Jerusalem, Archbishop of Crete; and the Kondak of the Fathers. Prokimen, Alleluia Verses and Communion Hymn of Sunday and the Fathers. July 3, 1969 July 20, 1992 Venerable Martha, Mother of St. Simeon of †Father Myron Lopatzie †Mitered Father Marian Butrynsky Wonderful Mountain. Scripture readings of the Eight Sunday: Epistle: 1 Corinthians §124 [1:10-18]. July 5, 1946 July 21, 1928 Note:Independence Day. Gospel:Matthew §58 [14:14-22]. †Sister Theodosia Shafranska, OSBM †Father Stephen Waschyshyn July 6, 1972 July 21, 2000 Scripture readings of the Seventh Thursday: Monday, July 15 †Sister Alexandra Pyrczak, OSBM †Sister Sabina S. Kotowich, SSMI Epistle: 1 Corinthians §138 [7:24-35]. Holy Martyrs Cyriacus and Julitta, his mother. July 7, 1954 July 22, 1988 Gospel:Matthew §61 [15:12-21]. THE HOLY EQUAL-OF-APOSTLES GRAND †Father Sylvester Zuravecky, OSBM †Father Meletius Wojnar, OSBM PRINCE VLADIMIR, NAMED BASIL IN HOLY July 7, 1963 July 22, 1997 Friday, July 5 BAPTISM. †Sister Margaret Tymkiw, OSBM †Sister Juvenalia Kaniuk, SSMI Our Venerable Father Athanasius of Athos. July 9, 1972 July 23, 1941 Bright vestments. Service for July 5. Note:Patron feast of the Stamford Eparchy. †Father Andrew Stasiuk †Father John Welyhorsky Scripture readings for the Venerable: July 10, 1929 July 23, 1955 Bright vestments. Service for July 15. Epistle: Galatians §213 [5:22-6:2]. †Father Omelian Barnowsky †Father Constantine Gulay Scripture readings for Saint Vladimir: Gospel:Luke §24 [6:17-23]. July 10, 1995 July 23, 1965 Epistle: Galatians §200 [1:11-19]. †Sister Rosalie Chornoby, SSMI †Father Basil Maksymec Saturday, July 6 Gospel:John §Mid-35 [10:1-9]. July 12, 1954 July 23, 1984 Our Venerable Father Sisoes the Great. †Mother Josaphat Theodorovich, OSBM †Father Stephen Kleparczuk Tuesday, July 16 Bright vestments. Weekday service for Saturday. July 12, 1973 July 23, 2000 The Holy Hieromartyr Athenogenes and his ten Scripture readings of the Seventh Saturday: †Father Jurij Hnatyshak †Sister Helena Paskevich, SSMI Companions. Epistle:Romans §108 [12:1-3]. July 12, 1978 July 23, 2004 Dark vestments. Weekday service for Tuesday. Gospel: Matthew §39 [10: 37-11:1]. †Father Roman T. Greb, OSBM †Sister Jerome M. Chimy, SSMI Scripture readings of the Ninth Wednesday: July 13, 1994 July 24, 1950 Sunday, July 7 Seventh Sunday after Epistle: 1 Corinthians §153 [12:12-26]. †Father Marian Iwachiw †Father Michael Skrotsky Pentecost Gospel:Matthew §79 [18:18-22; 19:1-2; 13-15]. July 15, 1945 July 24, 1963 Our Venerable Father Thomas of Maleum; and †Father Volodymyr Stech, OSBM †Father Marian Shwed Wednesday, July 17 Acacius, mentioned in The Ladder. July 15, 1957 July 24, 1972 The Holy Great-Martyr Marina. Bright vestments. Tone 6. Matins Gospel VII. †Father Victor Kowalytsky †Father Basil Sheremeta Dark vestments. Weekday service for Wednesday. Resurrection Service in Tone 6. July 15, 1978 July 25, 1958 Scripture readings of the Ninth Wednesday: Scripture readings of the Seventh Sunday: †Father Basil Benyo †Father Basil Zacerkowny Epistle: 1 Corinthians §154 [13:4-14:5]. July 15, 1996 July 25, 1994 Epistle: Romans §116 [15:1-7]. Gospel: Matthew §80 [20:1-16]. †Sister Vladimira Melnyk, OSBM †Father Theodore Kocaba Gospel:Matthew §33 [9:27-35]. July 15, 2012 July 25, 2010 Thursday, July 18 Monday, July 8 †Sister Barbara Terefenko, OSBM †Sister Irenea Rozalia Piasek, SSMI The Holy Martyrs Hyacinth of Amistrida; and the Holy The Holy Great Martyr Procopius. July 16, 1958 July 26, 1976 Martyr Emilian. †Father Justyn Hirniak †Father Basil Tanczak Dark vestments. Weekday service for Monday. Dark vestments. Weekday service for Thursday. July 16, 1976 July 27, 1973 Scripture readings of the Eight Monday: Scripture readings of the Ninth Thursday: †Father Vladimir Levitzky †Father Yaroslav Pasichynsky Epistle:1 Corinthians §142 [9:13-18]. Epistle: 1 Corinthians §155 [14:6-19]. July 16, 1985 July 27, 1980 Gospel: Matthew §65 [16:1-6]. Gospel:Matthew §69 [16:24-28]. †Father Onufry Wolansky †Sister Basil Starko, SSMI Tuesday, July 9 July 16, 2001 July 27, 1983 Friday, July 19 †Father Marion Kawola, OFM †Msgr. Alexander Krochmalny The Holy Priest-Martyr Pancratius, Bishop of Our Venerable Mother Macrina, Sister of St. Basil the July 16, 2002 July 28, 1947 Taormina. Great; and Our Venerable Father Dios. †Sister Chrysantha Bury, OSBM †Father John Zacharko Dark vestments. Weekday service for Tuesday. Bright vestments. Weekday service for Friday. July 17, 2002 July 28, 1953 Scripture readings of the Eight Tuesday: Scripture readings of the Ninth Friday: †Father Joseph Kisner †Father Anthony Onuferko Epistle: 1 Corinthians §144 [10:5-12]. Epistle: 1 Corinthians §157 [14:26-40]. July 18, 1949 July 28, 2006 Gospel: Matthew §66 [16:6-12]. Gospel: Matthew §Mid-83 [21:12-14, 17-20]. †Father Maxim Kinash †Sister Ann Sopp, SSMI Wednesday, July 10 Commemoration of Our Venerable Father PLEASE REMEMBER TO PRAY DAILY FOR VOCATIONS