Tesis: Soconusco, Chiapas Y Ciudad De México”

UNIVERSIDAD DE CIENCIAS Y ARTES DE CHIAPAS CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MÉXICO Y CENTROAMÉRICA Doctorado en Ciencias Sociales y Humanísticas “Más allá del mar: la comunidad Nikkei de México, caso Tesis: Soconusco, Chiapas y Ciudad de México” Presenta: Martin Yoshio Cruz Nakamura Director de tesis: Dr. Jesús Solís Cruz Comité tutorial: Dr. Alain Basail Rodríguez Dr. Leocadio Edgar Sulca Báez Dr. Miguel Lisbona Guillén (CIMSUR - UNAM) Dra. María Dolores Vargas Llovera (Universidad de Alicante) San Cristóbal De Las Casas, Chiapas, 22 de octubre 2020 1 Más allá del mar: la comunidad Nikkei de México, caso Soconusco, Chiapas y Ciudad de México Presenta: Martin Yoshio Cruz Nakamura 2 3 DEDICATORIA Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otro mar y los salmones y las truchas en busca de sus ríos. Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua. Los emigrantes, ahora, de Eduardo Galeano Toda historia tiene una pausa. Para mi Sayuri. 4 AGRADECIMIENTOS Hago extensos mis agradecimientos al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACYT) por la beca que se me otorgó para realizar mi estudio doctoral, y al Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA), por fortalecer mi formación académica y acercarme al maravilloso mundo de la investigación, por ser siempre mi terruño, al que hay que volver. Esta investigación doctoral no hubiera sido posible sin la total confianza y apoyo de mi director de tesis, Jesús Solís Cruz, quien siempre me acompañó en consejo, observaciones y postura crítica en esta investigación, además de trasmitir constantemente esa provocación del oficio antropológico desde un sinfín de cuestionamientos que siempre fueron un volver a construir, un aprendizaje. A los lectores de este trabajo, el Comité Tutorial, quienes, con profesionalismo y crítica académica, estuvieron pendientes de los avances de la investigación. A Alain Basail Rodríguez, por las sugerencias y el escudriño meticuloso de cada avance. A Edgar Sulca Báez, por fomentar el apasionante estudio de la cultura a partir de sus narraciones y perspectiva de la comunidad japonesa del Perú. A Miguel Lisbona Guillén, por su valiosa contribución sobre referentes teóricos en torno a la comunidad china en el Soconusco y su acompañamiento académico. A María Dolores Vargas Llovera, por sus seminarios, charlas y conversaciones, que contribuyeron con referentes analíticos en torno a la migración, su estudio antropológico y el trabajo de campo. A la comunidad Nikkei de Chiapas y de la Ciudad de México, quienes permitieron narrar esta historia a partir de sus instituciones, festividades, anécdotas y el sentimiento colectivo de la identidad. De la misma manera, a la Embajada de Japón en México, que me acercó a Nikkei de otros rincones de nuestro país para conocer las realidades complejas de esta identidad y compartir sentimientos comunes en historia. Sin duda alguna, esto no pudo ser posible sin la voz y el recuerdo que me compartieron los queridos y entrañables Nissei: Óscar Tsuzuki Sales, Ryousuke Rodrigo Kajiwara, Francisca Ono Takemura y Rafael Yusi Oseki, quienes, con sus apasionantes historias sobre el pasado de la colonia Enomoto, motivaron el comienzo de esta búsqueda. 5 Por otro lado, debo mencionar que los lazos extendidos por el sentimiento hermanado en el paisanaje hicieron posible que narrara la vida de los Nikkei que laboran en el distante Japón, permitiéndome conocer esa realidad. Con todos ustedes, Mitsuko, Mario Moro, Mónica Tsuzuki, Tony Komukai, Gilberto Matsui, Yumi Murakuki, Evencio y Lupita Imatsu, estoy agradecido por recibirme en sus espacios, darse el tiempo en las charlas, recomendaciones y fiestas compartidas; gracias por su apoyo incondicional. Finalmente, y no menos importante, a mis amigos y amigas que están pendientes de este trabajo, por compartir referencias, sugerencias y hasta una palmada en los momentos que apremia el cariño de la amistad que les tengo y que me llena de alegría. A mi familia, que siempre está presente en este trabajo que tiene mucho de ellas: en inquietudes, deseos, cercanía, en el amor de casa. Mamá, Denis, Oyuki, Yumiko, Sayuri y Nayara, mi amor por ustedes. 6 ÍNDICE INTRODUCCIÓN GENERAL ............................................................................................... 10 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA ............................................................................................... 15 CAPÍTULO I ...................................................................................................................... 19 DEL SISTEMA-MUNDO A LAS METÁFORAS DE LA GLOBALIZACIÓN: DEBATES CONCEPTUALES EN LAS CIENCIAS SOCIALES ................................................................ 19 INTRODUCCIÓN ........................................................................................................... 19 1.1.- LA GLOBALIZACIÓN COMO CONCEPTO .............................................................. 21 1.2.- GLOBALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL ........................................................ 27 1.3.- IDENTIDAD CULTURAL EN EL CONTEXTO GLOBAL ........................................... 32 1.4.- LOS DILEMAS DE LA IDENTIDAD: ENTRE EL SIGNIFICADO, EL RECONOCIMIENTO Y LA NEGACIÓN ......................................................................................................... 35 1.5.- LA COMUNIDAD TRANSNACIONAL EN LA ERA GLOBAL ...................................... 40 CAPÍTULO II .................................................................................................................... 47 CONTEXTO SOCIOHISTÓRICO JAPÓN-MÉXICO ............................................................ 47 INTRODUCCIÓN ........................................................................................................... 47 2.1.- CONTEXTO DE SALIDA. JAPÓN: DEL SHOGUNATO TOKUGAWA AL ESTADO MODERNO ................................................................................................................ 48 2.2.- LOS ENCUENTROS ENTRE MÉXICO Y JAPÓN..................................................... 50 2.3.- CONTEXTO DE LLEGADA: EL SOCONUSCO........................................................ 53 2.4.- LA LLEGADA DE LA COLONIA ENOMOTO .......................................................... 56 2.5.- INMIGRANTES JAPONESES EN MÉXICO. LOS INICIOS DE LA MIGRACIÓN JAPONESA.................................................................................................................. 59 CAPÍTULO III................................................................................................................... 74 PASADO Y PRESENTE DE LA COMUNIDAD JAPONESA EN EL SOCONUSCO CHIAPAS ....... 74 INTRODUCCIÓN ........................................................................................................... 75 3.1.- PRIMERA PARTE. PASADO: HISTORIA DE LA COLONIA ENOMOTO .................... 76 3.2.- LA SEGUNDA COLONIA JAPONESA, LOS INMIGRANTES DE FUJINO .................... 80 3.3.- ESTABLECERSE Y LLAMAR. LA MIGRACIÓN POR LLAMADO: YOBIYOSE .............. 81 3.4.- SEGUNDA PARTE: LAS ASOCIACIONES JAPONESAS COMO MECANISMO DE IDENTIDAD ............................................................................................................... 84 3.4.1.- LA FAMILIA MÉXICO-JAPONESA: EL COMIENZO DEL MESTIZAJE .................... 87 7 RETRATOS FAMILIARES............................................................................................. 92 3.4.2.- LA ESCUELA NIPONA EN EL SOCONUSCO: AKATSUKI (AURORA) ..................... 94 3.5.- TERCERA PARTE, EN BUSCA DE LAS RAÍCES: LOS SANSEI Y LA BÚSQUEDA DE SU IDENTIDAD JAPONESA .............................................................................................. 95 3.6.- NOSOTROS SOMOS LOS NIKKEI: UNA IDENTIDAD EMERGENTE ...................... 101 3.7- LA COMUNIDAD QUE SE VIVE. LA CONSTRUCCIÓN DEL SENTIDO DE COMUNIDAD ............................................................................................................................... 107 CAPÍTULO IV ................................................................................................................. 112 LA COMUNIDAD NIKKEI DE LA CIUDAD DE MÉXICO .................................................. 112 INTRODUCCIÓN ......................................................................................................... 113 4.1.- INMIGRANTES JAPONESES EN LA CIUDAD DE MÉXICO.................................... 115 4.2.- DE LA DISPERSIÓN A LA CONCENTRACIÓN JAPONESA EN MÉXICO: LA POLÍTICA ANTI JAPONESA EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL ............................................. 116 4.3.- LA PERSISTENTE BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD: LA EMERGENCIA DE LA CATEGORÍA NIKKEI ................................................................................................ 123 4.4- LA PERSISTENTE INCERTIDUMBRE DE LA COMUNIDAD NIKKEI: LOS JÓVENES 129 CONCURSO DE CARTELES SOBRE LA IDENTIDAD NIKKEI, COPANI, CANCÚN, 2011 ............................................................................................................................... 133 4.5.- EL NIKKEI COMO IDENTIDAD LOCAL Y GLOBAL.............................................. 134 4.6.- LA RELIGIÓN, OTRA FORMA DE ACERCARSE A JAPÓN: TENRIKYO (RAZÓN CELESTIAL) ............................................................................................................. 142 VISITA DE SHIMBASHIRA EN TENRIKYO, CIUDAD DE MÉXICO, AGOSTO, 2015 ........ 147 ENCUENTRO NIKKEI, COPANI, CANCÚN,

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