Weg Der Stählernen Disziplin« Oder Die »Kunst Des Kämpfens« Kampfkünste Aus Myanmar Und Das Unbekannte Thaing Byaung Pyan
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26_____________________________________________________ Burma: Sport _____ »Weg der stählernen Disziplin« oder die »Kunst des Kämpfens« Kampfkünste aus Myanmar und das unbekannte Thaing Byaung Pyan von Soe Moe Oo und Khin Myo Yu Eine der eindrucksvollsten und unbekanntesten traditionellen Kampfkünste Myanmars wird Thaing Byaung Pyan genannt. Bis zum Ende des zweiten Weltkrieges war Thaing Byaung Pyan in der Allgemeinheit größtenteil unbe- kannt, weil es ursprünglich nur von den Mitgliedern der königlichen Familie des Shan Staates in Myanmar betrieben wurde. Es wurde nur Shan Prinzen (Saw Bwas) als königliche Kampfkunst zum Schutz unterrichtet und war in der Shan Sprache als Kar-Chant bekannt. om Ausdruck Thaing Byaung der ethnischen Gruppen, die in My- die die Hauptlehrstätte für burmesi- Pyan, ist Thaing ein burme- anmar leben, haben ihre eigene Va- schen Kampfkünste für junge Leute V sisches Wort, das verwendet riante der heimischen Kampfkünste waren. wird, um das einheimische Kampf- und erhalten weitere Entwicklungen Traditionelle Stile von kunstsystem des altertümlichen während der Zeit. Aufzeichnungen Thaing werden mit bestimmten eth- Burma (jetzt Myanmar) zu klassifi- von Konflikten zwischen den vielen nischen Gruppen in Verbindung ge- zieren. Byaung Pyan bedeutet, ei- ethnischen Gruppen, die im Gebiet bracht und weiter in Systeme oder nen entgegengesetzten Angriff zum von Myanmar wohnten, sind zahl- Formen unterteilt. Zu den Stilen, die Feind von einem unerwarteten reich vorhanden, sowohl in mündli- nie in der Literatur wiedergefunden Punkt zu machen. Das Wort Thaing chen als auch schriftlichen Überlie- wurden, zählen burmesisch, Chin, kann frei übersetzt werden als »to- ferungen. Berichte dieser erbitterten Kachin (oder Jinghpaw), Karen, taler Kampf«. Darüber hinaus macht Kämpfe um Gebiete und Rohstoffe Mon, Shan und Talaing. Über For- die freie Übersetzung deutlich, dass begannen in der Ära der Pyu- men des Thaing wurde auch bei die Bezeichnung das Spektrum und Dynastie (5. bis 9. Jahrhundert vor Bergvölkern, wie den Wa, berichtet. die Richtungen der Kampfkünste Christus). Erst während des elften Dementsprechend bezieht sich die umfasst, die in der burmesischen Jahrhunderts vor Christus, als König Entwicklung von Thaing eng auf die Kampftradition geordnet wurden: Anawrahtar verstreute Teile von Zusammenhänge der Bewegungen Bando, Banshay, Lethwei, Naban Burma in einem souveränen Staat ethnischer Gruppen durch die bergi- und andere in der Region heimische als das Bagan-Königreich organi- gen Gebiete, wo sich Tibet, Yunnan, ethnische oder tribale Kampfsyste- sierte, werden die Kämpfe mehr Myanmar und Indien treffen. me. Über die kämpferischen Ele- hiostorisch als legendenhaft. mente von Thaing hinausgehend, In der Ära der Bagan- können Praktizierende die darin ent- Dynastie (1044 bis 1287 vor Chri- Richtungen des Thaing haltenen ethischen und moralischen stus) waren Kampfkünste eines der Prinzipien, wie Demut, Geduld, Tole- achtzehn Fachgebiete, die von Ari- 1. Bando ist die bekannteste ranz, Einheit, Loyalität, Mut, Wissen, stokraten beherrscht wurden. der zahlreichen Unterteilungen des körperliche und geistige Stärke und Kriegsführung war endemisch, so Thaing in Myanmar. Es gibt viele Familieliebe genießen. dass ethnische Gruppen ebenfalls verschiedene Deutungen des Aus- begannen, die Kampftaktiken ent- sprechend ihrer Umwelt und ihrem Soe Moe Oo ist Doktorand am In- Geschichtlicher kulturellen Erbe zu systematisieren. stitut für Politikwissenschaft, Univer- Hindergrund der Variationen wurden durch Unter- sität Duisburg-Essen, Kontaktadres- Kampfkünste in Myanmar schiede in der Sprache, Kultur, se: Geographie und Religion eingeführt. [email protected]. Alle Kampfkünste von My- In späteren Perioden nach der Ba- Khin Myo Yu ist Reisebegleiterin anmar lassen sich bis in die alten gan-Dynastie existierten zahlreiche und arbeitet für die amerikanische Zeiten der Pyu- und Bagan- buddhistische Klöster in Burma, die Botschaft, Yangon, Myanmar. Kon- Dynastien zurück verfolgen. Viele Pwe Kyaung genannt wurden, und taktadresse: [email protected]. südostasien 2/04 ______Burma: Sport ____________________________________________________ 27 druckes Bando und unterschiedliche brutalste und spannendste Form tieren. Partien werden durch ein Sprachgruppen und ethnische des Kickboxens bezeichnet werden, K.O. oder die Aufgabe eines Wett- Gruppen gebrauchen verschiedene die die Welt je gesehen hat. Lethwei streiters entschieden oder durch den Übersetzungen. Generell hat es drei ist in vielen Aspekten seinem jünge- Schiedsrichter, der das Match be- Bedeutungen: »Weg der stählernen ren Geschwister Muay Thai (Thai- endet. Die Regeln sind seit dem 18. Disziplin«, »Selbstverteidigungsme- Boxen) vom Nachbar Thailand ähn- Jahrhundert bis heute ziemlich thoden« und »Kunst des Kämpfens lich. Sein Repertoire umfasst alle gleich geblieben. Nicht nur als Sport oder des Kampfes«. Manche Ban- Arten der unbewaffneten Techniken hat Lethwei praktische Verteidi- do-Gruppen haben alle drei Über- und Praktizierende behaupten, dass gungsanwendungen und wird be- setzungen in einer verbunden, ähn- es eine geschlossenere Methode als nutzt, um eine Grundlage für Thaing lich dem japanischen Ausdruck Bu- das ähnliche Muay Thai sei. Die zu entwickeln. Lethwei wurde unter do (Konflikt stoppen), dem chinesi- Waffen beinhalten Ellbogen- und britischer Kolonialherrschaft unter- schen Wort Wu Shu (Kriegskunst) Faustschläge; Fuß-, Bein- und Knie- drückt, erfuhr aber nach der Unab- oder den englischen Ausdrücken stöße; Kopfstöße sowie Beinstellen, hängigkeit und vor allem in den Militär- oder Kampfkunst. Einige Drängen, Werfen und tiefe Schläge. 1990er Jahren eine Wiederbele- Etymologen glauben, dass das Wort Obwohl Muay Thai während der bung. Früher wurden Lethwei- Bando aus dem Chinesischen 1930er Jahre zu Boxhandschuhen Kämpfe normalerweise in provisori- stammt, während andere indische überging, werden Handschläge im schen Ringen ausgetragen, die bei oder sogar tibetische Ur- Pagoden-Festivals (Phaya sprünge behaupten. Im Laufe Pwe) aufgestellt wurden. der Jahre wurde Bando ein Heute werden die Partien in alles umfassender Ausdruck traditioneller Manier ausgetra- für die Kampfsportarten in gen, aber auch als moderne- Myanmar, genauso wie Karate rer Ableger, der 1996 als das in Japan und Kung Fu in Chi- traditionelle Myanma-Boxen na. begann. Der moderene Stil hat 2. Banshay, der bur- sich entwickelt, um die Wett- mesische Ausdruck beschrieb bewerbe mehr zu einem orga- gewöhnlich bewaffnete Me- nisierten Sport unter den re- thoden und ist ein wesentli- gierungsgeführten Organisa- ches Element von Thaing. tionen zu machen. Das Ziel Traditionelle, von Hand ge- scheint zu sein, daraus einen haltene burmesische Waffen besser zu vermarktenden umfassen eine Vielzahl von Sport werden zu lassen. hölzernen und Bambusausrü- 4. Naban ist der Na- stungen. Beispiele umfassen me einer Myanma- einen kleinen, taschengroßen Ringmethode und ist auch be- Stock, der in der geschlosse- kannt als Kyin unter dem Volk nen Hand gehalten wird und der Rakhine in West- mit einem Teil entweder von Myanmar. Es werden Hand- der Unterseite oder der Ober- flächen- und Fußschläge zu- seite der Faust hervorsteht, sammen mit Haktechniken kurze und mittlere Stäbe, (Gelenkblockierungen, Druck- Laufstöcke, Keulen, Speere punkte und Würgen einge- und Schilde. Ebenfalls wird ei- schlossen) verwendet, um den ne Vielzahl von Waffen mit Gegner zu kontrollieren und Klingen gebraucht, einschließ- ihn so kampfunfähig zu ma- lich Messer, Macheten, chen. Kommentatoren haben U Maung Lay, Schüler des legendären U Chae — Schwerter (dha, dessen Klin- Begründer des Thaing Byaung Pyan (TBP) Naban als praktisch bezüglich gen von dicken Klingen im der Taktiken und Strategien malayischen Stil hin zu eleganten Lethwei weiterhin verwendet. Die bezeichnet, weil es Folgsamkeit und Versionen ähnlich denen, die von Tradition spielt eine Rolle für dessen darauffolgende Unterwerfung be- anderen Südostasiaten verwendet Erhalt und viele der burmesischen tont. Angriffe sind auf jeden Kör- werden, reichen), Kampfäxte und Boxer sind Bauern. Lethwei ist in perteil zugelassen und es gibt keine Kampfspeere. Schießwaffen so wie Dörfern als eine Art Selbstverteidi- unerlaubten Ziele in Naban. Bogen und Armbrust spielen auch gung fest verwurzelt und stark in die eine Rolle. Seile, Ketten, Gurte, lokalen Gesellschaften integriert. Peitschen, Schuhe und Kleidung Lethwei-Wettbewerbe wer- Verfall der Kampfkünste gehören ebenfalls zu dem Banshay- den oft mit Festivals assoziiert und unter der Kolonialherrschaft Arsenal. üblicherweise von Musik begleitet. 3. Lethwei ist auch bekannt Es gibt Berichte über Partien im Le- Nach drei anglo- als traditionelle Myanma- thwei-Stil, die zurück in die Zeiten burmesischen Kriegen in den Jah- Boxmethode und kann wohl als die der Bagan-Dynastie in Myanmar da- ren 1824, 1852 und 1885 wurde südostasien 2/04 28_____________________________________________________ Burma: Sport _____ gestimmt waren, und von einer oder zwei Personen kooperierten mit dargestellt. Thaing Byaung Pyan ist ihnen, ausgelöst bekannt als »Thaing des wirklichen durch einen grö- Angriffs« und das Wesentliche ist, ßeren Hass auf dass, wann immer der Feind berührt die japanischen wird, dies einen Angriff auf den Besatzungs- Feind auf die eine oder andere Wei- mächte. Die se bedeutet. Thaing Byaung Pyan Rolle, die von beinhaltet Schritte wie Hand- und den Jinghpaw Fußangriffe, Stock- und Schwertan- gespielt wurde griffe (Ah-Kwet oder Bewegungen).