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Faculdade De Ciências E Letras Campus De Araraquara – SP Programa De Pós-Graduação Em Ciências Sociais

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Faculdade De Ciências E Letras Campus De Araraquara – SP Programa De Pós-Graduação Em Ciências Sociais UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA “JÚLIO DE MESQUITA FILHO” Faculdade de Ciências e Letras Campus de Araraquara – SP Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais DOUGLAS ALESSANDRO SOUZA SANTOS OS DESIGREJADOS: UM CASO DE RECONFIGURAÇÃO RELIGIOSA ENTRE OS EVANGÉLICOS BRASILEIROS NO CONTEXTO DA MODERNIDADE RADICALIZADA ARARAQUARA - SP 2018 DOUGLAS ALESSANDRO SOUZA SANTOS OS DESIGREJADOS: UM CASO DE RECONFIGURAÇÃO RELIGIOSA ENTRE OS EVANGÉLICOS BRASILEIROS NO CONTEXTO DA MODERNIDADE RADICALIZADA Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Faculdade de Ciências e Letras – UNESP/Araraquara, como requisito para obtenção do título de Mestre em Ciências Sociais. Linha de pesquisa: Cultura, Democracia e Pensamento Social Orientadora: Prof. Dra. Carla Gandini Giani Martelli. Bolsa: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). ARARAQUARA - SP 2018 SANTOS, Douglas Alessandro Souza Os desigrejados: um caso de reconfiguração religiosa entre os evangélicos brasileiros no contexto da modernidade radicalizada / Douglas Alessandro Souza Santos – 2018. 180 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) – Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”, Faculdade de Ciências e Letras (Campus Araraquara). Orientadora: Prof. Dra. Carla Gandini Giani Martelli. 1. Desigrejados. 2. Desinstitucionalização. 3. Evangélicos. 4. Modernidade Radicalizada. DOUGLAS ALESSANDRO SOUZA SANTOS OS DESIGREJADOS: UM CASO DE RECONFIGURAÇÃO RELIGIOSA ENTRE OS EVANGÉLICOS BRASILEIROS NO CONTEXTO DA MODERNIDADE RADICALIZADA Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Faculdade de Ciências e Letras – UNESP/Araraquara, como requisito para obtenção do título de Mestre em Ciências Sociais. Linha de pesquisa: Cultura, Democracia e Pensamento Social Orientadora: Prof. Dra. Carla Gandini Giani Martelli. Bolsa: Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). Data de aprovação: 28/02/2018 MEMBROS DA BANCA EXAMINADORA: ___________________________________________________________________________ Presidente e Orientadora: Prof. Dra. Carla Gandini Giani Martelli. Faculdade de Ciências e Letras – UNESP – Araraquara/SP ___________________________________________________________________________ Membro Titular: Prof. Dr. João Carlos Soares Zuin. Faculdade de Ciências e Letras – UNESP – Araraquara/SP ___________________________________________________________________________ Membro Titular: Prof. Dr. André Ricardo de Souza. Centro de Educação e Ciências Humanas – UFSCar – São Carlos/SP Local: Universidade Estadual Paulista Faculdade de Ciências e Letras UNESP – Campus de Araraquara AGRADECIMENTOS Primeiramente, agradeço a minha querida família, em especial a minha esposa Bárbara, pela paciência e apoio prestados durante todo o tempo dessa etapa tão significativa para mim; e aos meus pais e tias, que não mediram esforços, e em diversos sentidos, para me manter na Universidade durante todo esse tempo. Também agradeço à CAPES, pela bolsa disponibilizada na reta final da pesquisa. Por último, e não menos importante, ao corpo de professores da FCLAr/UNESP, especialmente à professora Carla Gandini Giani Martelli, que com paciência e excelência apontou um caminho a ser trilhado, cuja caminhada seria impossível sem a brilhante luz de sua orientação. RESUMO Ao contrário do que previa a tese clássica da secularização, a religiosidade não combaliu. Na realidade, o que temos observado na contemporaneidade poderia ser definido como um caso de reconfiguração religiosa de características próprias, um processo de reenquadramento. Dentre as mais diversas e significativas mudanças no cenário religioso brasileiro dos últimos anos destaca-se a desinstitucionalização cristã, sobretudo evangélica. Os desigrejados, termo usado para designar os que se encontram nesse processo, estão inseridos numa variável crescente. A presente dissertação busca levantar as características de tal grupo, bem como estudar a relação entre o seu crescimento vinculado aos aspectos próprios da modernidade radicalizada nele reverberados. Para tanto, toma a comunidade Caminho da Graça, liderada por Caio Fábio D’Araújo Filho, como principal caso de campo a ser observado. Palavras-chave: desigrejados; desinstitucionalização; evangélicos; modernidade radicalizada. ABSTRACT Contrary to the classical thesis of secularization, the religious field did not lower. In fact, what we have observed in contemporaneity could be defined as a case of religious reconfiguration of its own characteristics, a process of reframing. Among the most diverse and significant changes in the Brazilian religious scene of the last few years, it is worth mentioning the christian deinstitutionalization, above all evangelical. The desigrejados, portuguese term used to refer to those who are within this process, are inserted in an increasing variable. The present work seeks to analyze the characteristics of such a group, as well as to study the relationship between their growth linked to the aspects of radicalized modernity reverberated therein. To do so, it takes the Caminho da Graça community, led by Caio Fábio D'Araújo Filho, as the main field case to be observed. Keywords: desigrejados; desinstitucionalization; evangelicals; radicalized modernity. LISTA DE GRÁFICOS Gráfico 1 – Evangélicos nos censos 1970-2010 ...................................................................... 75 Gráfico 2 – Evangélicos históricos nos censos 1980-2010 ...................................................... 76 Gráfico 3 – Percentual dos históricos entre os evangélicos nos censos 1980-2010 ................ 76 Gráfico 4 – Participação das denominações históricas no total de evangélicos ...................... 77 Gráfico 5 – Percentual dos pentecostais entre os evangélicos nos censos 1980-2010 ............ 92 Gráfico 6 – Participação das denominações pentecostais no total de evangélicos .................. 92 Gráfico 7 – Percentual dos não determinados entre os evangélicos nos censos 2000-2010 ... 93 LISTA DE TABELAS Tabela 1 – Denominações históricas e seus adeptos no censo 2010 .................................... 75 Tabela 2 – Denominações pentecostais e seus adeptos no censo 2010 ................................ 91 Tabela 3 – Estações do Caminho da Graça por região ........................................................... 133 Tabela 4 – Estações do Caminho da Graça por Unidade Federativa ...................................... 134 LISTA DE FIGURAS Figura 1 – Fachada da Fábrica de Esperança ........................................................................ 113 Figura 2 – Charge de Chico Caruso na 1ª página do O Globo de 28/11/1995 ..................... 118 LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS ABI – Associação Brasileira de Imprensa ABU – Aliança Bíblica Universitária AEVB – Associação Evangélica Brasileira AME – Associação Missionária Evangélica BNDES – Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social CBB – Convenção Batista Brasileira CBN – Convenção Batista Nacional CEMA – Centro Educacional Maria Auxiliadora CEU – Centro Evangelístico Unido CGADB – Convenção Geral das Assembleias de Deus CONAMAD – Convenção Nacional de Ministros da Assembleia de Deus Madureira EST – Escola Superior de Teologia FHC – Fernando Henrique Cardoso IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística IECLB – Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil IELB – Igreja Evangélica Luterana do Brasil IPB – Igreja Presbiteriana do Brasil IPCB – Igreja Presbiteriana Conservadora do Brasil IPFB – Igreja Presbiteriana Fundamentalista do Brasil IPIB – Igreja Presbiteriana Independente do Brasil IPUB – Igreja Presbiteriana Unida do Brasil IURD – Igreja Universal do Reino de Deus MPB – Música Popular Brasileira MPC – Mocidade Para Cristo ONG – Organização Não-Governamental PIB – Primeira Igreja Batista PT – Partido dos Trabalhadores SBT – Sistema Brasileiro de Televisão UIECB – União das Igrejas Evangélicas e Congregacionais do Brasil UIECCB – União das Igrejas Evangélicas Congregacionais e Cristãs do Brasil UIEI – União das Igrejas Evangélicas Indenominacionais VINDE – Visão Nacional de Evangelização SUMÁRIO INTRODUÇÃO ................................................................................................................ 13 Notas Metodológicas ........................................................................................................ 19 1 – RELIGÃO E MODERNIDADE ................................................................................ 24 1.1 – O advento da modernidade .................................................................................... 25 1.1.1 – A modernidade e suas descontinuidades ............................................................ 29 1.1.2 – Nosso contexto: a modernidade radicalizada ..................................................... 32 1.2 – Saberes e crenças acerca da religião na modernidade e suas descontinuidades .. 35 1.3 – Danièle Hervieu-Léger e o conceito de modernidade religiosa ........................... 38 1.4 – Ulrich Beck: a individualização e o “Deus de cada um” ...................................... 41 1.5 – O desigrejado: figura do ser religioso na modernidade radicalizada ................. 46 2 – OS EVANGÉLICOS BRASILEIROS ...................................................................... 51 2.1 – Definindo termos: protestantes ou evangélicos ..................................................... 53 2.2 – O recorte histórico-denominacional .....................................................................
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