CADRO DE LECTURAS.Pdf

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

CADRO DE LECTURAS.Pdf MATERIA 1ºESO L.CASTELÁ NATA Y CHOCOLATE. Alicia Borrás ¡NATA Y CHOCOLATE INVENCIBLES! Alicia Borrás CUENTO DE NAVIDAD. Charles Dickens L.GALEGA TONECHO DE REBORDECHAO. Breogán Ribeiro CONTOS POR PALABRAS. Agustín Fernández Paz AMIGOS EN TEMPO REAL. Ramiro A. Álvarez O ACHADO DO CASTRO . Manuel Núñez Singala HISTORIA DA LINGUA GALEGA . Pepe Carreiro. AS BRUXAS . Roald Dahl AMIGOS EN TEMPO REAL . Ramiro J. Álvarez. L.INGLESA SEASONS & CELEBRATIONS MATERIA 2ºESO CORALINE. Nel Gaiman L.CASTELÁ LA HIJA DE LA NOCHE. Laura Gallego TRECE MINUTOS DESPUÉS DE MEDIANOCHE. Jo Pestum L.GALEGA CARTAS DE INVERNO . Agustín Fernández Paz A POMBA E O DEGOLADO . Fina Casalderrey O NOVO DIARIO DUN XOVE MANIÁTICO . Aidan Macfarlane e Ann MacPherson L.INGLESA DANGER AT SHARK ROCK MATERIA 3ºESO CIEN PREGUNTAS BÁSICAS SOBRE CIENCIA. Isaac Asimov. FÍSICA EL GATO NEGRO Y OTROS RELATOS DE TERROR. E.A. Poe. L.CASTELÁ EL PRÍNCIPE DE LA NIEBLA. C. Ruíz Zafón. EL ASUNTO GALINDO. Fernando Lalana. GAME OVER. Santiago Lopo. CARTAS DE AMOR. Fran Alonso. CANTARES GALLEGOS. Rosalía de Castro. AIRES DA MIÑA TERRA. Curros Enríquez. L.GALEGA QUEIXUMES DOS PINOS. Eduardo Pondal. O CORAZÓN DE XÚPITER. Ledicia Costas. TRES PASOS POLO MISTERIO. Agustín Fernández Paz. O CODICE DO SANTO LUGAR . Pere Tobaruela. EU, PEL. Teresa Gonzalez Costa. SETE CAVEIRAS. Elena Gallego. L.INGLESA THE LAST OF THE MOHICANS. MATERIA 4ºESO FÍSICA CIEN PREGUNTAS BÁSICAS SOBRE CIENCIA. Isaac Asimov. TRECE ROSAS. Carlos Fonseca. HISTORIA LA PIEL DE LA MEMORIA. Jordi Sierra i Fabra. EL NIÑO CON EL PIJAMA DE RAYAS. John Boyne. EL LECTOR . Bernhard Schlink. L.CASTELÁ EL PERRO DE LOS BASKERVILLE. A.C. Doyle. BAJARSE AL MORO. J.L.Alonso de Santos CORREDORES DE SOMBRA. Fernández Paz, Agustín. L.GALEGA OS DOUS DE SEMPRE. Rodríguez Castelao, Daniel. POETÍZATE. Alonso,Fran. OS OUTROS FEIRANTES. Álvaro Cunqueiro. L.INGLESA THE BIRDS & OTHER STORIES. MATERIA 1ºBACHARELATO Platón. Diálogos: -MENÓN -APOLOGÍA DE SÓCRATES -FEDÓN -TIMEO LAS ENSOÑACIONES DE UN PASEANTE SOLITARIO. J.J. Rousseau. FILOSOFÍA EL ARTE DEL BUEN VIVIR. A. Schopenhauer. LA GENEALOGÍA DE LA MORAL.F. Nietzsche. EL EXTRANJERO. Albert Camus. LA METAMORFOSIS. F. Kafka. EL JUGADOR: F. Dostoievski. NEUROCIENCIA PARA JULIA. Xurxo Mariño. LA DOCTRINA DEL SHOCK. Naomi Klein EL UNIVERSO EN UNA CÁSCARA DE NUEZ. Stephen Hawking. FÍSICA EL HOMBRE ANUMÉRICO. John Allen Paulos. ¿ESTÁ USTED DE BROMA, SR. FEYNMAN? Richard P Feynman. EL MANIFIESTO COMUNISTA. Carlos Marx y Federico Engels. HISTORIA SIN NOVEDAD EN EL FRENTE. Erich María Remarque. EL INVIERNO DEL MUNDO. Kent Follet. EL TOPO. John Le Carré. LA FAMILIA DE PASCUAL DUARTE. C.J. Cela. L.CASTELÁ EL MISTERIO DE LA BOLSA O LA VIDA . Eduardo Mendoza. LAS BICICLETAS SON PARA EL VERANO de F.Fernán Gómez. HIMMELWEG de J. Mayorga. A MALETA DE VICTORIA KENT. Agrafoxo, Xerardo. VÍA SECUNDARIA . Alfaya, An. DIME ALGO SUCIO. Ameixeiras, Diego. RESISTENCIA. Aneiros, Rosa. SETE CASAS EN FRANCIA. Atxaga, Bernardo. SETTECENTO . Calveiro, Marcos. NON VOLVAS. De Toro, Suso. OS FILLOS DO MAR./ A MEMORIA DA CHOIVA. Feijoo Barreiro, Pedro. LUME DE COBIZA. / BÍCAME, FRANK. Fernández, Miguel Anxo . AGOSTO DO 36. Fernández Ferreiro, Xosé. A VIAXE DE GAGARIN. Fernández Paz, Agustín. O CURIOSO INCIDENTE DO CAN Á MEDIA NOITE. Haddon, Mark. MORNING STAR. Miranda, Xosé ERROS E TÁNATOS. Navaza, Gonzalo. O BOSQUE DOS RAPOSOS AFORCADOS. Paasilinna, Arto. L.GALEGA FANECA BRAVA. Portas, Manuel. PAPAVENTOS / EXTRAMUNDE. Queipo, Xavier. AMOR DE TANGO / TEN O SEU PUNTO A FRESCA ROSA. Queizán, Mª Xosé. OUTONO AQUÍ. Regueiro, Mario. A LEI DAS ÁNIMAS. Reigosa, Carlos. LAURA NO DESERTO/ A QUINTA DE SALER/ AS RULAS DE BAKUNIN. Riveiro, Antón. LIMPEZA DE SANGUE. Ruibal, Rubén. SAXO TENOR. Vidal Bolaño, Roberto. OLLOS DE AUGA / A PRAIA DOS AFOGADOS . Villar, Domingo. Ademais, o alumnado poderá realizar lecturas de obras que figuran no programa de Lingua e Literatura Galega II: Ramón Cabanillas: NA NOITE ESTRELECIDA (1926). Daniel R. Castelao: COUSAS (1926). Rafael Dieste: DOS ARQUIVOS DO TRASNO (1926). Rafael Dieste: A FIESTRA BALDEIRA (1927). Manuel Antonio: DE CATRO A CATRO (1928). Vicente Risco: O PORCO DE PÉ (1928). Ramón Otero Pedrayo: OS CAMIÑOS DA VIDA (1928). Daniel R. Castelao: OS VELLOS NON DEBEN DE NAMORARSE (1941). Ánxel Fole: Á LUS DO CANDIL (1953). Uxío Novoneyra: OS EIDOS (1955). Álvaro Cunqueiro: O INCERTO SEÑOR DON HAMLET, PRÍNCIPE DE DINAMARCA (1958). Eduardo Blanco-Amor: A ESMORGA (1959). Xosé Luís Méndez Ferrín: O CREPÚSCULO E AS FORMIGAS (1961). Xosé Neira Vilas: MEMORIAS DUN NENO LABREGO (1961). Celso Emilio Ferreiro: LONGA NOITE DE PEDRA (1962). Álvaro Cunqueiro: XENTE DE AQUÍ E DE ACOLÁ (1971). Euloxio R. Ruibal: ZARDIGOT (1973). Xosé Luís Méndez Ferrín: CON PÓLVORA E MAGNOLIAS (1976). Álvaro Cunqueiro: HERBA DE AQUÍ E ACOLÁ (1980). Luz Pozo: CÓDICE CALIXTINO (1986). Xosé Luís Méndez Ferrín: ARRAIANOS (1991). Suso de Toro: TIC-TAC (1993). Darío Xohán Cabana: MORTE DE REI (1996). Pilar Pallarés: O LIVRO DAS DEVORACIÓNS (1996). Manuel Rivas: O LAPIS DO CARPINTEIRO (1998). Carlos Casares: O SOL DO VERÁN (2002). Camilo Gonsar: A NOITE DA AURORA (2003). L.INGLESA HOW I MET MYSELF. EL ASESINATO DE PITÁGORAS. Marcos Chicot. MATEMÁTICAS PLANILANDIA. Edwin A. Abbott. LEE A JULIO VERNE.EL AMOR EN LOS TIEMPOS DE LA CRIPTOGRAFÍA. Susana Mataix. MATERIA 2ºBACHARELATO EL UNIVERSO EN UNA CÁSCARA DE NUEZ. Stephen Hawking. FÍSICA EL HOMBRE ANUMÉRICO. John Allen Paulos. ¿ESTÁ USTED DE BROMA, SR. FEYNMAN? Richard P Feynman. LA CORTE DE LOS MILAGROS . Valle Inclán . ¿POR QUIÉN DOBLAN LAS CAMPANAS? Ernest Hemingway . HISTORIA ANATOMÍA DE UN INSTANTE . Javier Cercas . LOS TOPOS . Manuel Leguineche y Jesús Torbado . PLENILUNIO. Muñoz Molina. L.CASTELÁ CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA. García Márquez. LA FUNDACIÓN. Buero Vallejo. CAMPOS DE CASTILLA. Antonio Machado. A MENNULARA . Agnello Hornby, Simonetta. O SOL DO VERÁN . Casares Mouriño, Carlos. CORRUPCIÓN E MORTE DE BRIGITTE BARDOT . Fernández Ferreiro, Xosé. A VIAXE DE GAGARIN. Fernández Paz, Agustín. A NOITE DA AURORA . Gonsar, Camilo. A GUERRA DO TABACO. González Reigosa, Carlos. NON ME DEIXES NUNCA . Ishiguro, Kazuo. L.GALEGA A CEA . Koch, Herman. ARRAIANOS . Méndez Ferrín, Xosé Luís. AS VOCES DA NOTICIA . Monteagudo Folgar, Xosé. O BOSQUE DOS RAPOSOS AFORCADOS. Paasilinna, Arto. FADO DE PRINCESA . Pena, Xosé Ramón. TODO É SILENCIO . Rivas Barros, Manuel. OS PECADOS CAPITAIS. Vidal Blanco, Francisco Antonio. CUARTETO CON PIANO . Villanueva, Xosé Manuel. ROLDA NOCTURNA . Waters, Sarah. .
Recommended publications
  • Breaking Boundaries and Dislocating Myths in Álvaro
    BREAKING BOUNDARIES AND DISLOCATING MYTHS IN ÁLVARO CUNQUEIRO’S “FUNCIÓN DE ROMEO E XULIETA, FAMOSOS NAMORADOS” (1956): A GALICIAN ADAPTATION OF SHAKESPEARE’S ROMEO AND JULIET IN THE 20TH CENTURY73 Rubén Jarazo Álvarez Universidad de A Coruña Elena Domínguez Romero Universidad Complutense de Madrid Abstract Resumen Álvaro Cunqueiro’s treatment of El tratamiento del espacio en Álvaro space is subtler than critics have until Cunqueiro siempre ha sido más sutil de lo very recently believed it to be. que la crítica ha reconocido hasta hace muy Creating a mythical Atlantic realm, poco. La creación de una esfera mítica where Galicia is placed at the same atlántica, en la que Galicia se sitúa al mismo level as Brittany or Ireland, has nivel que la Bretaña Francesa o Irlanda, ha proved of great importance to demostrado ser de gran importancia para intellectuals, including Cunqueiro, aquellos intelectuales que se han who stand opposed to the cultural posicionado contra la dominación cultural 73 This article has been possible thanks to “Rede de lingua e literatura inglesa e identidade” (2007/000145-0) in accordance with the Xunta de Galicia and the European Regional Development Fund (ERDF), as well as the research projects “Música y literatura irlandesa y su correlato en la cultura gallega” (PGIDIT07PXIB159223PR), “Teatro isabelino en Galicia: Recepción Cultural y Literaria en Álvaro Cunqueiro” (Deputación da Coruña), and Programa Ángeles Alvariño 2009 (Programa de Recursos Humanos) in accordance with the Xunta de Galicia. All of the aforementioned are hereby formally acknowledged. Submission: 11/01/2011- Acceptance: 20/02//2011 ES 32 (2011): 179-201 180 RUBÉN JARAZO AND ELENA DOMÍNGUEZ domination of the Mediterranean.
    [Show full text]
  • EDUARDO BLANCO-AMOR Eduardo Blanco-Amor : Bibliografía1
    BIBLIOGRAFÍA DE EDUARDO BLANCO-AMOR Eduardo Blanco-Amor : Bibliografía1 Biblioteca Xeral da Universidade de Santiago de Compostela2 Coordenación: CARMEN VÁZQUEZ RAMOS Dende hai anos, a Biblioteca Universitaria de Santiago súmase á celebración do Día das Letras Galegas organizando unha mostra bibliográfica, que contribúe á difusión da obra dos nosos autores, e publicando unha bibliografía que dea continuidade ó labor temporal que supón unha mostra. Iníciase este ano unha colaboración, que agardamos teña continuidade en anos sucesivos, co Departamento de Filoloxía Galega, que puxo a dispor da Biblioteca Universitaria un persoal sen o que non 1 Esta bibliografía está constituída fundamentalmente polo Catálogo da Mostra Bibliográfica celebrada na Biblioteca Xeral da Universidade entre os días 3 e 28 de Maio de 1993 2 Na realización desta bibliografía, e na Mostra colaboraron as seguintes persoas: Teresa Araujo García, Mª Begoña Callejo Herrero, Manolo Facal Casado, Carmiña Lois Fernández, Francisco Redondo Abal e Armando Requeijo 1 sería posible a elaboración deste Catálogo. Igualmente temos que destaca-la axuda da Biblioteca da Deputación de Ourense, que garda entre os seus fondos a Biblioteca de Blanco-Amor, que xenerosamente emprestou materiais para esta mostra. Manifestamos así mesmo o noso agradecemento ás seguintes Institucións e persoas que aportaron valiosas indicacións e fondos: Biblioteca da Deputación de Ourense Biblioteca do Instituto Padre Sarmiento Biblioteca Penzol Biblioteca Pública de Pontevedra Dna. Anxeles Fernández D. Francisco Fernández del Riego D. José Montaña Louzán D. Anxo Seixas Como noutras ocasións, rastrea-los múltiples escritos de Blanco- Amor nas publicacións periódicas non foi tarefa doada, moi especialmente na prensa e revistas hispanoamericanas, das que as coleccións bibliotecarias galegas presentan considerables lagoas.
    [Show full text]
  • Carlos Casares. Cadro De Antón Pulido O Roteiro Carlos Casares En Ourense
    Carlos Casares. Cadro de Antón Pulido O Roteiro Carlos Casares en Ourense Afonso Vázquez-Monxardín Catedrático de lingua galega Presentación cun percorrido a pé desde a Alameda de Santiago ata a casa da Matanza en Pardón. Nela participa- Os roteiros preséntansenos na actualidade como ron moitos dos galeguistas activos da época e foi unha forma de achegamento á realidade do patrimo- recollida nunha película artesanal con guión de nio -sexa este natural, arqueolóxico, histórico, arqui- Celso Emilio Ferreiro e foi recuperada, comenta- tectónico, literario, etc.- que funciona dun xeito lú- da e montada en 2001 co apoio da Caixa Galicia e dico e participativo todo ao longo de Occidente. En dos xornais El Progreso e Faro de Vigo. Máis alá, Galicia moitos son os concellos e institucións públi- tamén as míticas “Pelerinaxes” de Ourense a San cas e privadas que ofrecen estas posibilidades de ocu- Andrés de Teixido, en 1929 de Otero, Risco e Ben pación de ocio, e mesmo hai webs e apps especializa- Cho Shey, pode ser considerada tamén un roteiro das que nos guían por estes espazos de confluencia amplo, como, dalgún xeito o foron tamén moitas entre o paseo, a cultura e o turismo. Especial men- das “xeiras” dos galeguistas no seo do Seminario de ción merecen arestora os roteiros nos que están invo- Estudos Galegos ou as promovidas polos Ultreyas lucrados alumnos e profesores, maiormente de tipo tamén en tempos de antes da guerra. Incluso temos natural e literario. un escrito, simpático e de case imposible realiza- ción, redactado por Otero Pedrayo para o seu ami- En Galicia existe unha certa tradición de roteiros go Silvio Santiago na segunda metade dos sesenta, desde hai tempo.
    [Show full text]
  • RACISMO NACIONALISTA EN LA LITERATURA GALLEGUISTA DE LOS SIGLOS XIX Y XX
    RACISMO NACIONALISTA EN LA LITERATURA GALLEGUISTA DE LOS SIGLOS XIX y XX Miguel Salas Díaz (Universidad de Lenguas Extranjeras de Dalian, China) Resumen: La raza es uno de los conceptos principales de la teoría política nacionalista. Tanto en tiempos en los que la superioridad racial era algo relativamente aceptado como teoría antropológica como en momentos en los que se rechazaba completamente tal idea, el nacionalismo ha hecho uso del racismo para justificar sus aspiraciones políticas. La intención de este trabajo es analizar la idea de superioridad racial en la obra de los principales autores galleguistas del siglo XIX (Manuel Murguía, Alfredo Brañas y Eduardo Pondal, autor de la letra del himno gallego oficial) y del siglo XX (Alfonso Castelao y Vicente Risco). Abstract: Race is one of the main concepts in nationalist political theory. In times when racial supremacy was accepted as an athropological theory as well as in times when it was absolutely rejected, nationalism used racism to justify their political aspirations. This article aims to analyze the idea of racial supremacy in the main galician nationalist authors’ works in XIXth (Manuel Murguía, Alfedo Brañas and Eduardo Pondal, author of the current Galician anthem) and XX century (Alfonso Castelao y Vicente Risco). Palabras clave: Nacionalismo, Galleguismo, Raza, Racismo, Literatura gallega, siglo XIX, siglo XX, Manuel Murguía, Alfredo Brañas, Eduardo Pondal, Alfonso Castelao, Vicente Risco. Keywords: Galician Nationalism, Race, Racism, Galician Literature, XIXth Century, XXth Century, Manuel Murguía, Alfredo Brañas, Eduardo Pondal, Alfonso Castelao, Vicente Risco. Introducción Si se duda de la raza, ¿qué confianza queda en el resto de la vida? (Otero Pedrayo, 1991, p.
    [Show full text]
  • Novas Penzol
    NOVAS PENZOL Número 15 - febreiro de 2017 CARLOS CASARES Carlos Casares Mouriño (Ourense, 1941 – Nigrán, 2002) é unha figura fundamental na Galicia da segunda metade do século XX. Vinculado dende novo co mundo da cultura e co galeguismo, asiste en Ourense ao faladoiro de Vicente Risco e como estudante en Santiago, nos anos sesenta, forma parte do círculo de Ramón Piñeiro. Compaxinou o seu traballo profesional de profesor de ensinanza secundaria co de escritor, dinamizador cultural, editor e político, deixando unha pegada significada en todos eses campos. Como escritor ten un papel esencial na renovación da narrativa galega, mais tamén é un precursor da literatura infantil e xuvenil galega. Poeta, narrador, dramaturgo, ensaísta, biógrafo, crítico literario, columnista, a súa actividade literaria abarcou todos os xéneros. Tivo unha constante participación no mundo cultural, foi membro da Real Academia Galega e desenvolveu funcións como a de Presidente do Consello da Cultura Galega, padroeiro da Fundación Penzol, membro fundador e presidente do Pen Club Galicia, director da revista Grial, etc. Tamén destacou no seu labor como editor, dirixindo a Editorial Galaxia. Como político, foi membro do grupo Realidade Galega e presentouse, como independente polo PSdeG, e foi elexido deputado nas eleccións autonómicas de 1981, sendo membro, polo tanto, da primeira lexislatura do Parlamento de Galicia. A Real Academia Galega acordou dedicarlle a Carlos Casares, no décimo quinto aniversario do seu pasamento, o Día das Letras Galegas do ano 2017. Con este número 15 de Novas Penzol sumámonos ao recoñecemento da súa persoa e da súa obra e damos a coñecer os fondos que del e sobre el dispón a Biblioteca e o Arquivo Penzol e a Biblioteca e o Arquivo Fernández del Riego.
    [Show full text]
  • Para Dar Trela Manual Práctico De Fraseoloxía Galega
    Para dar trela Manual práctico de fraseoloxía galega M. Carmen Losada Aldrey Alba Cid Fernández Xurxo Fernández Carballido Ilustracións de Evaristo Corujo Martínez, Tito Colaboración de Luis Davila abelloar o avesporeiro, deixar coa boca aberta a alguén, quedar coa boca aberta, falar coma un libro (aberto), quedar aberto de peito, ver o ceo aberto, recibir cos brazos abertos a alguén, ir unha calor que abochornoa, abrir a boca, abrir a man, abrir o día, abrir unha raiola, ser esvelto coma unha abrótea, nadar na abundancia, acabar coa casa, ir unha calor que acora, [estar] o ceo acunchado, non ter a cabeza de adorno, calar coma un afogado, afogar a ra, afogar de calor, afogar en pouca auga, afogar nun vaso de auga, ser o aforro do pirixel, ter unha agarrada con alguén, andar ás agarradas con alguén, ser (agarrado) coma a virxe do puño, ser (agarrado) coma unha lapa, agarrar unha tranca, facer o agosto, aguantar mecha, ser (agudo) coma un allo, saber a agulla de marear, ser algo como atopar unha agulla nun pallar, ser algo como atopar unha agulla nun palleiro, ser algo como escribir no aire, ser unha cabeza no aire, ser unha festa no aire, [airear] aos catro ventos, estar máis alá ca aquí, encherlle a albarda de palla a alguén, non estar o alcacén para gaitas, estar alegre coma un pandeiro, estar alegre coma unha gaita nas festas, cheirarlle o alento a unha porta, cheirarlle o alento a unha xanela, coller na allada a alguén, saír da casa por pés alleos, ser (agudo) coma un allo, ser (listo) coma un allo, ser (vivo) coma un allo, misturar
    [Show full text]
  • La Temática Homérica En La Poesía Gallega
    (‘FC:egi 7 (1997> La temática homérica en la poesía gallega Fernando LILLO R.EDONET Su mmary In this paper we study the use of homene topics in galician poetry. By an anthology of poems sse prove that Homer and hís characters are included in thc personal poetrv of each poet. 1. Poesía gallega y temas homéricos La poesía en lengua gallega, a pesar de su relativa juventud, tiene una fértil relación con los temas de la literatura clásica. Los poetas gallegos han reinterpretado con su arte los temas y las ideas de la literatura antigua, pero sólo unos pocos han tenido un contacto seguro de primera mano con las obras en lengua original. Y es que, como afirma Vicente Cristóbal, es mucho más sencillo acceder a los temas y a las ideas que a la lengua y al estilo de los autores grecolatinos: “Sólo median ¡e un largo aprendizaje, que no a rodos se les brinda, y mediante un considerable c.¶fuerzo. al que no todos están dispuestos, se puede dar el salto desde el hoy al ayer remoto paro acceder a la literatura clásica de una manera más plena, es decir, en su forma, en su expresión genuina y no sólo en su tema y en sus ideas, mas fáciles de transmitir por vio indirecta”’. En nuestro caso la facilidad para acceder a la temática homérica se muestra clara, por cuanto de las obras del ciego de Quíos se han extraido unos prototipos y unos símbolo:; comunes a la tradición literaria occidental. Muchas veces para recrear o deformar esos símbolos no es ‘V.
    [Show full text]
  • Body, Emotion, and Sound in the Contemporary Galician Poetry Performance
    Thamyris/Intersecting No. 24 (2011) 111–132 Politics of Sound: Body, Emotion, and Sound in the Contemporary Galician Poetry Performance María do Cebreiro Rábade Villar The Middle Ages were considered to be the golden age of Galician literature. After this, literary production in Galician was for centuries predominantly oral. During the second half of the nineteenth century the cultural and political movement known as the Rexurdimento (Renaissance) led to a radical transformation of this situation. Authors such as Rosalía de Castro, Manuel Curros Enríquez, and Eduardo Pondal – the canonical trio of the Rexurdimento – began to forge a new linguistic and literary model. The recognition of Galicia as a political entity was fostered, in large part, by Romantic sensibilities towards oral and popular cultural traditions. Throughout the first half of the twentieth century, several groups and poetic waves would follow – some of these notably influenced by the historic avant-garde. The generational suc- cession was severed by the outbreak of the Spanish Civil War (1936–1939). Like Basque and Catalan literatures, Galician culture also faced harsh repression during the reign of Franco and it was only with the arrival of democracy that something approaching cultural normality could be reestablished.1 In the 1980s the inclusion of the Galician language into the teaching system ushered in a new era for the Galician culture. From the 1980s, Galician poetry begins to move through new avenues such as poetry performance. The poetic discourse and generational controversy that find their precedents in the avant-garde run parallel to this. The clash between the “poets of the eighties” and the “poets of the nineties” has been much remarked upon, even though the most recent critical approaches tend to relativize the opposition between the two groups.2 This essay aims to explore what the commitment to orality of Galician poets and performers since the 1990s has meant for both Galicia’s poetry and the performance of poetry in general.
    [Show full text]
  • Galego. Language and History
    Galego Language and History "Galicia. Fisterra, the western end of the known land. Beyond these rough rocks, there is the Ocean, Gloomy, Sociolinguistic which finishes in big abysses where huge whales status sail, big hostile beasts. Man's habitat finishes here, and everyday he can witness the death of the sun. Galicia is steep mountains, long plains, wide valleys Language policy at the East. Some small sierras come to the sea, which in many parts of the coast goes into land, forming the beautiful "rías", which are so typical in Galicia Ten thousand rivers run along Galician green Laws skin, and if the beech tree grows and the wolf runs at the eastern mountains, the camellia flowers and the lemon and orange trees offer their golden fruits at the western shore". Alvaro Cunqueiro C atalà Euskara Cymraeg Elsässisch Galego Language and History Sociolinguistic status Language policy Laws Galicia is located on the Northwest corner of the Iberian Peninsula. It covers an area of 29,575 square kilometres. Its orography is irregular and the coast is jagged forming the so-called “rías”. The political-administrative capital is Santiago de Compostela. The current administrative division, established in the 19th century, divides the territory into four provinces: A Coruña, Lugo, Ourense and Pontevedra. Galicia has 2, 812,962 inhabitants. By province, the population is distributed as follows: A Coruña 1,131,404; Lugo 387,038; Ourense 362,832 and Pontevedra 931,688. Galician population is distributed irregularly throughout the territory. It’s density is 94.4 inhabitants/km2. Galician population is characterized by a high level of dispersion, with small population centres.
    [Show full text]
  • Language and Music in Galicia and Ireland in the Early 20Th Century
    Fecha de recepción: 21 septiembre 2019 Fecha de aceptación: 16 octubre 2019 Fecha de publicación: 9 febrero 2020 URL: https://oceanide.es/index.php/012020/article/view/37/180 Oceánide número 13, ISSN 1989-6328 DOI: https://doi.org/10.37668/oceánide.v13i.37 Dr. Xosé Manuel Sánchez Rei Universidade da Coruña, España ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0763-9793 Language and music in Galicia and Ireland in the early 20th century Resumen Se pretende con este trabajo hacer una aproximación contrastiva a la situación del gallego y del gaélico irlandés en el primer tercio del siglo XX y también a la música tradicional. Se trata de una época muy importante para Galicia y para Irlanda en el aspecto cultural, político y social. No se podría entender la actualidad de ambos países si no se tiene en cuenta ese crucial período. Palabras clave: cultura popular; gaélico; gallego; música; tradición Abstract This study takes a contrastive approach to the situation of Galician and Irish Gaelic in the first third of the twentieth century, and to traditional music in particular. It is a period of significant interest in both Galiza and Ireland in terms of the cultural, political and social climate. Indeed, the current situations of the two countries can hardly be understood without taking these crucial years into consideration. Keywords: popular culture; Gaelic language; Galician language; music; tradition OCEÁNIDE | 13_2020 36 n his inaugural speech as Doctor Honoris Causa of the Leinster and Munster. Such a process was followed closely in University of A Coruña (2000), as proposed by Professor Galiza by the intellectual elites; shortly before Ireland became Dr.
    [Show full text]
  • Narration and Identity in Iberian Galician Literature
    CLCWeb: Comparative Literature and Culture ISSN 1481-4374 Purdue University Press ©Purdue University Volume 13 (2011) Issue 5 Article 10 Narration and Identity in Iberian Galician Literature Dolores Vilavedra University of Santiago de Compostela Follow this and additional works at: https://docs.lib.purdue.edu/clcweb Part of the Comparative Literature Commons, and the Critical and Cultural Studies Commons Dedicated to the dissemination of scholarly and professional information, Purdue University Press selects, develops, and distributes quality resources in several key subject areas for which its parent university is famous, including business, technology, health, veterinary medicine, and other selected disciplines in the humanities and sciences. CLCWeb: Comparative Literature and Culture, the peer-reviewed, full-text, and open-access learned journal in the humanities and social sciences, publishes new scholarship following tenets of the discipline of comparative literature and the field of cultural studies designated as "comparative cultural studies." Publications in the journal are indexed in the Annual Bibliography of English Language and Literature (Chadwyck-Healey), the Arts and Humanities Citation Index (Thomson Reuters ISI), the Humanities Index (Wilson), Humanities International Complete (EBSCO), the International Bibliography of the Modern Language Association of America, and Scopus (Elsevier). The journal is affiliated with the Purdue University Press monograph series of Books in Comparative Cultural Studies. Contact: <[email protected]> Recommended Citation Vilavedra, Dolores. "Narration and Identity in Iberian Galician Literature." CLCWeb: Comparative Literature and Culture 13.5 (2011): <https://doi.org/10.7771/1481-4374.1908> This text has been double-blind peer reviewed by 2+1 experts in the field. The above text, published by Purdue University Press ©Purdue University, has been downloaded 595 times as of 11/ 07/19.
    [Show full text]
  • Culture and Society in Medieval Galicia
    Culture and Society in Medieval Galicia A Cultural Crossroads at the Edge of Europe Edited and Translated by James D’Emilio LEIDEN | BOSTON For use by the Author only | © 2015 Koninklijke Brill NV <UN> Contents Preface ix Acknowledgments xxiv List of Figures, Maps, and Tables XXVI Abbreviations xxxii List of Contributors xxxviii Part 1: The Paradox of Galicia A Cultural Crossroads at the Edge of Europe 1 The Paradox of Galicia A Cultural Crossroads at the Edge of Europe 3 James D’Emilio Part 2: The Suevic Kingdom Between Roman Gallaecia and Modern Myth Introduction to Part 2 126 2 The Suevi in Gallaecia An Introduction 131 Michael Kulikowski 3 Gallaecia in Late Antiquity The Suevic Kingdom and the Rise of Local Powers 146 P. C. Díaz and Luis R. Menéndez-Bueyes 4 The Suevic Kingdom Why Gallaecia? 176 Fernando López Sánchez 5 The Church in the Suevic Kingdom (411–585 ad) 210 Purificación Ubric For use by the Author only | © 2015 Koninklijke Brill NV <UN> vi Contents Part 3: Early Medieval Galicia Tradition and Change Introduction to Part 3 246 6 The Aristocracy and the Monarchy in Northwest Iberia between the Eighth and the Eleventh Century 251 Amancio Isla 7 The Charter of Theodenandus Writing, Ecclesiastical Culture, and Monastic Reform in Tenth- Century Galicia 281 James D’ Emilio 8 From Galicia to the Rhône Legal Practice in Northern Spain around the Year 1000 343 Jeffrey A. Bowman Part 4: Galicia in the Iberian Kingdoms From Center to Periphery? Introduction to Part 4 362 9 The Making of Galicia in Feudal Spain (1065–1157) 367 Ermelindo Portela 10 Galicia and the Galicians in the Latin Chronicles of the Twelfth and Thirteenth Centuries 400 Emma Falque 11 The Kingdom of Galicia and the Monarchy of Castile-León in the Twelfth and Thirteenth Centuries 429 Francisco Javier Pérez Rodríguez For use by the Author only | © 2015 Koninklijke Brill NV <UN> Contents vii Part 5: Compostela, Galicia, and Europe Galician Culture in the Age of the Pilgrimage Introduction to Part 5 464 12 St.
    [Show full text]