DOCSLIB.ORG

Redalyc.La Institución Matrimonial Después Del Matrimonio Homosexual

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Redalyc.La Institución Matrimonial Después Del Matrimonio Homosexual Iconos. Revista de Ciencias Sociales ISSN: 1390-1249 [email protected] Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Ecuador Gimeno, Beatriz; Barrientos, Violeta La institución matrimonial después del matrimonio homosexual Iconos. Revista de Ciencias Sociales, núm. 35, septiembre, 2009, pp. 19-30 Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Quito, Ecuador Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=50911906002 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto La institución matrimonial después del matrimonio homosexual The Institution of Marriage after Same-sex Marriage Beatriz Gimeno Profesora-colaboradora de la Universidad Complutense de Madrid, España. Correo electrónico: [email protected] Violeta Barrientos Profesora de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Perú. Comité consultivo de la Global Alliance for LGTB Education (GALE). Correo electrónico: [email protected] Fecha de recepción: abril 2009 Fecha de aceptación y versión final: julio 2009 Resumen Este artículo sostiene la idea de que el reconocimiento del matrimonio homosexual, conseguido por el movimiento LGTB español en ese país, constituye una reforma no reformista. Es decir, antes que una reivindicación conservadora, que actualiza los sentidos naturalizados en el matrimonio al impo- nerlos a nuevos sujetos (homosexuales), constituye un mecanismo hacia su des-institucionalización. Se trataría de una reivindicación que al tiempo que afirma la plena ciudadanía de los grupos LGTB, es decir, su reconocimiento social, deconstruye el matrimonio a través de un doble movimiento. Primero, la comprensión de esta institución como cultural y socialmente construida y por tanto, suje- ta a sucesivas modificaciones a lo largo de su historia. Dos, siendo el matrimonio homosexual una contradicción en sí mismo; esto es, desde la red de sentidos y prácticas que integra, este reconoci- miento conlleva el desbordamiento de dicha institución. Palabras clave: matrimonio, homosexualidad, derechos, movimiento LGTB, familia, España Abstract This article posits the idea that the recognition of Same-sex marriage, which have been achieved by the Spanish (LGTB) movement, is a non-reformist reform. That is to say rather than a conservative assertion, which modifies the naturalized character of marriage by imposing it on new subjects (homo- sexuals), it is a deinstitutionalization mechanism. This means that while affirming the full citizenship of the LGTB groups, in other words their social recognition, it also deconstructs marriage in two ways. Firstly, through the understanding of this institution as culturally and socially constructed and there- fore subject to subsequent modifications throughout its history. Secondly, Same-sex marriage being a contradiction in itself (from the point of view of an integrated network of meanings and practices) reveals the ‘overflow’ of that same institution. Keywords: marriage, homosexuality, rights, LGBT movement, family, Spain Íconos. Revista de Ciencias Sociales. Num. 35, Quito, septiembre 2009, pp. 19-30 © Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales-Sede Académica de Ecuador. ISSN: 1390-1249 dossier Beatriz Gimeno y Violeta Barrientos l matrimonio entre personas del mismo ger entre reformas parciales, postura defendida sexo ha sido la conquista legal más visi- por sectores más institucionalizados, o cam- E ble del Movimiento Homosexual en bios estructurales o “revolucionarios”, defendi- España; una conquista que ha tenido relevan- dos por los sectores más radicales o “antisis- cia en el resto del mundo. La consecución de tema”. dicha ley en España significó que una parte del De otro lado, la oposición al matrimonio movimiento LGTB1 en América Latina cam- desde el feminismo –que ha sumando ideas biara sus reivindicaciones de leyes de uniones provenientes del anarquismo y el socialismo– de parejas por una ley de matrimonio. Lo con- ha sido muy importante y de esperar, puesto seguido en España ha tenido importancia allí que dicha institución ha constituido un pilar no sólo por nuestros evidentes vínculos histó- fundamental en la opresión de las mujeres. ricos y culturales; el hecho de que España sea También desde sectores libertarios ha habido también un país del sur (geográfica y política- una fuerte oposición al matrimonio enten- mente en la Unión Europea) y sobre todo ca- diendo éste como yugo y una protección inne- tólico, ha hecho pensar a los y las activistas la- cesaria al sentimiento verdadero. tinoamericanos que un cambio legislativo de Nosotras no queremos entrar de lleno en esta naturaleza resulte más viable de lo que se este debate porque ese no es el objeto de este había pensado. trabajo, pero sí advertir que nuestra postura Sin embargo, a pesar de que hacia el exte- no es la de defender la institución matrimonial rior el matrimonio es la reivindicación política sino si acaso la igualdad. Sobre esta defensa más visible del movimiento, no todos los acti- buscamos plantear nuestra tesis de que existe vistas LGTB están de acuerdo con ella. Existe, una lectura alternativa y que es posible enten- por el contrario, un importante sector del acti- der la consecución de este derecho, no como vismo español, pero también del de América una reforma –otra más– de la institución ma- Latina y de otras regiones del mundo, que se trimonial destinada a consolidarla, sino como ha mostrado reiteradamente en desacuerdo, un cambio estructural profundo que puede ir, no ya con esta conquista, sino más bien con incluso, en contra de su futura supervivencia. que, como reivindicación, ésta sea prioritaria. Queremos pensar el matrimonio desde el des- La acusación más frecuente que se hace a esta centramiento del heterosexismo, desde la posi- reivindicación es que se trata de una demanda bilidad de queerizar esta institución para, al que proviene del ala institucionalizada del mismo tiempo que se consigue la ciudadanía movimiento LGTB, que es conservadora y plena para gays y lesbianas, debilitarla como ajena a los verdaderos intereses de los gays y institución represiva, heteronormativa; es de- lesbianas. Demanda que rompería, además, cir, lo que ha venido siendo históricamente. con el planteamiento que ha considerado Sostenemos que el matrimonio entre personas siempre al matrimonio más una institución a del mismo sexo no es únicamente una mera combatir que una posible reivindicación polí- extensión de los derechos y obligaciones de tica a exigir desde sectores sociales que preten- esta institución, sino que debido a su propia den transformar la sociedad. Este es un viejo naturaleza, esta extensión de derechos no pue- debate que tarde o temprano termina alcan- de hacerse sin dañar la institución misma irre- zando a todos los movimientos sociales: esco- mediablemente. Si entendemos que el matri- monio es una herramienta privilegiada del 1 LGTB es el acrónimo utilizado en España para movi- heterosexismo, el matrimonio homosexual tie- miento de “lesbianas, gays, transexuales y bisexuales”; ne una capacidad transformadora que puede en América Latina las siglas son otras porque incorpo- ran otras categorías como travestis o transgénero, resultar subversiva del mismo orden que algu- intersexules, etc. nos suponen que viene a apuntalar. El matri- 20 ÍCONOS 35, 2009, pp. 19-30 La institución matrimonial después del matrimonio homosexual monio homosexual es, en realidad, una para- la calidad de vida que se derivan del acceso a la doja en sí mismo, casi un oxímoron; de ahí igualdad legal para las personas homosexuales; una fuerza deconstructora2 como vamos a inten- y, por la otra, que el acceso al matrimonio es, tar argumentar. como hemos dicho anteriormente, una bomba silenciosa en el corazón del heterosexismo. Pa- rafraseando a alguien tan poco sospechosa de Matrimonio homosexual: ser o no ser reformista como Rosa Luxemburgo, el mo- vimiento LGTB se ocuparía de la lucha coti- En los años 90, justo cuando el Movimiento diana por aquellas reformas que facilitan y me- LGTB se unía para dedicar sus esfuerzos polí- joran la vida de las personas homosexuales y ticos a la conquista de la igualdad legal: esto transexuales, pero sin olvidar que el objetivo es, del matrimonio en tanto que una de las dis- final es la liquidación de la estructura de géne- criminaciones legales más evidentes, el movi- ro. Y en este caso, pensamos que es posible miento queer se hacía fuerte precisamente con- unir ambas cosas en una misma lucha y en una tra esas políticas igualitaristas y centradas en la misma conquista. identidad. Los militantes queer rechazaban in- El movimiento LGTB, o más bien, la ma- tegrarse en la sociedad mediante la reivindica- yoría de las personas que forman parte de la ción de iguales derechos y cuestionaban la comunidad –de las comunidades– LGTB han existencia de identidades sexuales fijas que po- pasado de pensar la diferencia como una op- drían encerrar a grupos sexuales en comporta- ción política en los años 70 y 80 a por el con- mientos rígidos. Si bien el objeto de este ar- trario, pensarla como algo dado por la natura- tículo no es tampoco señalar las diferencias leza en los 90. Por supuesto que no todos/to- teóricas entre el movimiento queer y el movi- das, los que militamos en el movimiento miento LGTB, sí merece la pena señalar que LGTB estamos de acuerdo en ese cambio que quizá no sean tantas como a veces, desde am- nos parece conservador. Sin embargo, lo he- bos lados, se intenta argumentar. O quizá sea mos asumido como estrategia política, no sin más correcto decir que hay personas dentro dejar clara nuestra postura en libros, artículos, del movimiento LGTB que están plenamente charlas, etc. Es cierto que una política LGTB de acuerdo con los postulados esenciales de la basada en una identidad sexual definida como teoría queer, si bien se pueden mantener im- unitaria y esencial, claramente ubicada, inteli- portantes diferencias en lo que se refiere a la gible e inalterable, en el cuerpo o la mente, y práctica política cotidiana.
Load more

Recommended publications
  • Women in Poverty: Breaking the Cycle Online Roundtable
    Women in Poverty: Breaking the Cycle Online Roundtable BACKGROUND INFORMATION AND CONTEXT Gender inequalities and poverty are intrinsically linked, and form part of a vicious cycle. Because of gender inequalities, women have access to fewer resources, less-paid and more precarious jobs, if they manage to access the job market at all. Poverty leads women to more frequent instances of violence and discrimination, including in access to justice or access to healthcare. Depending on various criteria (age, ethnic origin, disability, etc.) some women have even higher risks to live in poverty and to experience discrimination. Because of their mandate and the scope of their work, equality bodies can often help identifying the specific needs and injustices suffered by various groups of women in poverty. Therefore, they can assist them when they are victims of unfair treatment. But for doing so, they need to be better informed of the issues faced by these women and to engage in a constructive dialogue with them. In line with the Beijing Platform of Action, which seeks to address the needs and efforts of women in poverty, Equinet will organize a roundtable to create an online space for discussion between women in poverty and equality bodies. The main objectives of this roundtable will be to: • Identify the specific injustices and inequalities faced by various groups of women in poverty • Identify potential actions that equality bodies could undertake with Equinet and organisations of women in poverty to address these injustices and inequalities. PARTICIPANTS This roundtable is addressed to equality bodies and civil society organisations working with women in poverty, in Europe.
    [Show full text]
  • VYTAUTAS MAGNUS UNIVERSITY Vigilija Žiūraitė WOMEN IN
    VYTAUTAS MAGNUS UNIVERSITY FACULTY OF POLITICAL SCIENCE AND DIPLOMACY PUBLIC COMMUNICATIONS DEPARTMENT Vigilija Žiūraitė WOMEN IN SPANISH POLITICS OF CHANGE: STUDY OF ROLES AND REPRESENTATIONS (in English) Final Master Thesis Journalism and Media Analysis Study Program, state code 621P50002 Degree in Journalism Supervisor Prof. dr. Auksė Balčytienė (acad. title, name, surname) Defended Prof. dr. Šarūnas Liekis (Dean of the Faculty) Kaunas, 2016 VYTAUTO DIDŽIOJO UNIVERSITETAS POLITIKOS MOKSLŲ IR DIPLOMATIJOS FAKULTETAS VIEŠOSIOS KOMUNIKACIJOS KATEDRA Vigilija Žiūraitė MOTERYS ISPANIJOS PERMAINŲ POLITIKOJE: VAIDMENŲ IR ĮVAIZDŽIŲ STUDIJA (lietuvių kalba) Magistro baigiamasis darbas Žurnalistikos ir medijų analizės studijų programa, valstybinis kodas 621P50002 Žurnalistikos studijų kryptis Vadovė Prof. dr. Auksė Balčytienė (Moksl. laipsnis, vardas, pavardė) Apginta Prof. dr. Šarūnas Liekis (Fakulteto dekanas) Kaunas, 2016 2 CONTENT LIST OF ABBREVIATIONS ............................................................................................................. 4 SUMMARY ........................................................................................................................................ 5 SANTRAUKA .................................................................................................................................... 7 INTRODUCTION ............................................................................................................................... 9 1. CONCEPT OF POLITICS OF CHANGE ...................................................................................
    [Show full text]
  • Nationality and Sexuality Across Borders
    Dickinson College Dickinson Scholar Faculty and Staff Publications By Year Faculty and Staff Publications 2008 Framing the Margin: Nationality and Sexuality Across Borders Margaret G. Frohlich Dickinson College Follow this and additional works at: https://scholar.dickinson.edu/faculty_publications Part of the International and Area Studies Commons, and the Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Studies Commons Recommended Citation Frohlich, Margaret G. Framing the Margin: Nationality and Sexuality Across Borders . Tempe, AZ: AILCFH, 2008. This article is brought to you for free and open access by Dickinson Scholar. It has been accepted for inclusion by an authorized administrator. For more information, please contact [email protected]. FRAMING THE MARGIN: Nationality and Sexuality across Borders II Premio Victoria Urbano de Crítica AILCFH margaret.indd 1 11/20/08 9:25:47 PM El Premio Victoria Urbano de Crítica se otorga anualmente en memoria de una de las fundadoras de la Asociación Internacional de Literatura y Cultura Femenina Hispánica. Siguiendo el espíritu de Victoria Urbano el premio se concede a la mejor monografía sobre tema femenino/feminista en el área de literatura y estudios culturales de Iberoamérica o US latino. margaret.indd 2 11/20/08 9:25:48 PM Margaret G. Frohlich FRAMING THE MARGIN: Nationality and Sexuality across Borders Tempe, 2008 margaret.indd 3 11/20/08 9:25:48 PM Serie: Victoria Urbano de Crítica Editoras: Carmen de Urioste y Cynthia Tompkins Asistente editorial: Inmaculada Pertusa Seva Asistente de redacción: Christopher Kark Comité del Premio Victoria Urbano de Crítica: Ksenija Bilbija, Cynthia Tompkins y Carmen de Urioste. © 2008, Margaret G.
    [Show full text]
  • The Creation and Success of a Gay Community in Madrid, Spain
    Perimeters, Performances and Perversity: The Creation and Success of a Gay Community in Madrid, Spain Item Type text; Electronic Dissertation Authors Adams-Thies, Brian Luke Publisher The University of Arizona. Rights Copyright © is held by the author. Digital access to this material is made possible by the University Libraries, University of Arizona. Further transmission, reproduction or presentation (such as public display or performance) of protected items is prohibited except with permission of the author. Download date 06/10/2021 11:05:12 Link to Item http://hdl.handle.net/10150/194419 PERIMETERS, PERFORMANCES AND PERVERSITY: THE CREATION AND SUCCESS OF A GAY COMMUNITY IN MADRID, SPAIN by Brian L. Adams-Thies _____________________ Copyright © Brian L. Adams-Thies 2007 A Dissertation Submitted to the Faculty of the DEPARTMENT OF ANTHROPOLOGY In Partial Fulfillment of the Requirements For the Degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY In the Graduate College THE UNIVERSITY OF ARIZONA 2007 2 THE UNIVERSITY OF ARIZONA GRADUATE COLLEGE As members of the Dissertation Committee, we certify that we have read the dissertation prepared by Brian Luke Adams-Thies entitled Perimeters, Performances and Perversity: The Creation and Success of a Gay Community in Madrid, Spain and recommend that it be accepted as fulfilling the dissertation requirement for the Degree of Doctor of Philosophy _______________________________________________________________________ Date: April 24, 2007 Dr. Norma Mendoza-Denton ______________________________________________________________________ Date: April 24, 2007 Dr. Jane Hill ______________________________________________________________________ Date: April 24, 2007 Dr. Linda Green ______________________________________________________________________ Date: April 24, 2007 Dr. David Ortiz, Jr. Final approval and acceptance of this dissertation is contingent upon the candidate’s submission of the final copies of the dissertation to the Graduate College.
    [Show full text]
  • VIII International Conference: NAMING and FRAMING: the Making of Sexual (In)Equality Madrid, Spain, 06-09 July 2011
    VIII International Conference: NAMING AND FRAMING: The Making of Sexual (In)Equality Madrid, Spain, 06-09 July 2011 CONFERENCE CONVENERS • Conference Convener: José Ignacio Pichardo Galán, Social Anthropology Department of Universidad Complutense de Madrid, Spain. Conference Venue: Universidad Complutense de Madrid, Madrid, Spain. ORGANIZING COMMITTEE, VIII International Conference • Diane di Mauro, Mailman School of Public Health of Columbia University, USA. • José Ignacio Pichardo, Department of Social Anthropology, Universidad Complutense de Madrid, Spain. • Ana Porroche Escudero, Department of Social Anthropology, University of Sussex, UK. • Alejando Melero, Universidad Carlos III de Madrid, Spain. • Beatriz Gimeno, Feminist Writer and LGBT Activist, Spain. • Carlos Cáceres, Universidad Cayetano Heredia, Instituto de Estudios en Salud, Sexualidad y Desarrollo Humano, Peru. • Evelyn Blackwood, Department of Anthropology and Women’s Studies, Purdue University, USA. • Gil Herdt, National Sexuality Resource Center (NSRC), San Francisco State University, USA. • Huso Yi, School of Public Health and Primary Care, Faculty of Medicine, the Chinese University of Hong Kong, China. • José Luis Linaza Iglesias, Department of Evolutionary Psychology and Education, Universidad Autónoma de Madrid, Spain. • Laurent Gaissad, Institut de Sociologie at Université Libre de Bruxelles, Belgium. • Philip Martin, Researcher, Australia. • Violeta Barrientos, Faculty of Social Science, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Peru. • Consuelo Álvarez Plaza,
    [Show full text]
  • Cross-Cultural Queer Encounters: Women, Nation and Queer Culture in Contemporary Spanish Narrative and Film
    Cross-Cultural Queer Encounters: Women, Nation and Queer Culture in Contemporary Spanish Narrative and Film By Megan Sheldon Copyright 2015 Submitted to the graduate degree program in the Department of Spanish and Portuguese and the Graduate Faculty of the University of Kansas in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy. ________________________________ Dr. Jorge Pérez, chairperson ________________________________ Dr. Yajaira Padilla ________________________________ Dr. Margot Versteeg ________________________________ Dr. Verónica Garibotto ________________________________ Dr. Marta Vicente Date Defended: April 30, 2015 ii The Dissertation Committee for Megan Sheldon certifies that this is the approved version of the following dissertation: Cross-Cultural Queer Encounters: Women, Nation and Queer Culture in Contemporary Spanish Narrative and Film ________________________________ Dr. Jorge Pérez, chairperson Date approved: April 30, 2015 iii Abstract This dissertation focuses on queer representations of female immigration and travel to and from Spain in contemporary Spanish literature and film from the late 1990s to the present. Through an intersectional analysis that considers race, class, gender and sexuality, I build on the work of scholars who explore the representation of lesbian identity and experiences in contemporary Spanish cultural production. It is my goal to demonstrate the various ways migration and sexuality transverse in more recent works and are intrinsically connected to constructions of Spanish national identity. To this end, I analyze the work of a diverse group of writers and directors, ranging from self-identified lesbian authors such as Mabel Galán, Libertad Morán and Illy Nes to critically acclaimed male directors such as Julio Medem and Fernando León de Aranoa. I examine how these works closely engage with the officially celebrated modernization process in Spain from the early 1990s onward as well as the country’s integration into Europe.
    [Show full text]
  • Annual Review 2021
    > ANNUAL REVIEW OF THE HUMAN RIGHTS SITUATION OF LESBIAN, GAY, BISEXUAL, TRANS AND INTERSEX PEOPLE IN EUROPE AND CENTRAL ASIA 2021 FIND THIS REPORT ONLINE: WWW.RAINBOW-EUROPE.ORG Rue du Trône/Troonstraat 60 Brussels B-1050 Belgium Tel.: +32 2 609 54 10 Fax: + 32 2 609 54 19 [email protected] www.ilga-europe.org Design & layout: Maque Studio, www.maque.it ISBN 978-92-95066-11-3 Co-funded by the Rights Equality and Citizenship (REC) programme 2014-2020 of the European Union This publication has been produced with the financial support of the Rights Equality and Citizenship (REC) programme 2014-2020 of the European Union. The contents of this publication are the sole responsibility of ILGA-Europe and can in no way be taken to reflect the views of the European Commission. ANNUAL REVIEW OF THE HUMAN RIGHTS SITUATION OF LESBIAN, GAY, BISEXUAL, TRANS, AND INTERSEX PEOPLE COVERING THE PERIOD OF JANUARY TO DECEMBER 2020 Table of contents ACKNOWLEDGEMENTS INSTITUTIONAL REVIEWS INTRODUCTION EUROPEAN UNION A NOTE ON DATA COLLECTION AND PRESENTATION COUNCIL OF EUROPE HIGHLIGHTS, KEY DEVELOPMENTS AND TRENDS UNITED NATIONS ORGANISATION FOR SECURITY AND COOPERATION IN EUROPE COUNTRY REVIEWS ALBANIA LIECHTENSTEIN ANDORRA LITHUANIA ARMENIA LUXEMBOURG AUSTRIA MALTA AZERBAIJAN MOLDOVA BELARUS MONACO BELGIUM MONTENEGRO BOSNIA AND HERZEGOVINA NETHERLANDS BULGARIA NORTH MACEDONIA CROATIA NORWAY CYPRUS POLAND CZECHIA PORTUGAL DENMARK ROMANIA ESTONIA RUSSIA FINLAND SAN MARINO FRANCE SERBIA GEORGIA SLOVAKIA GERMANY SLOVENIA GREECE SPAIN HUNGARY SWEDEN ICELAND SWITZERLAND IRELAND TAJIKISTAN ITALY TURKEY KAZAKHSTAN TURKMENISTAN KOSOVO* UKRAINE KYRGYZSTAN UNITED KINGDOM LATVIA UZBEKISTAN * Included in this Review as a separate jurisdiction following UNSCR 1244/1999 ANNUAL REVIEW OF THE HUMAN RIGHTS SITUATION OF LESBIAN, GAY, BISEXUAL, TRANS, AND INTERSEX PEOPLE COVERING THE PERIOD OF JANUARY TO DECEMBER 2020 Acknowledgements This publication would not have been possible without the voluntary work of human rights defenders in the 54 participating countries.
    [Show full text]
  • Where Are the Lesbians? a Contested Political Existence in the Spanish Arena
    Utrecht University, Faculty of Humanities MA Gender Studies Thesis Where are the lesbians? A Contested Political Existence in the Spanish Arena Marta García Student Number: 5996570 - 14.777 words First Reader: Layal Ftouni Second Reader: Christine Quinan Handed on August 15th 2017 TABLE OF CONTENTS Acknowledgements and dedication ……………………………………………………………… p. 1 INTRODUCTION. We have always been here …………………………..……………………… p. 2 Elaboration of goals ……………………………………………………………………… p. 4 Disclaimer: About essentialism …………………………………………..……………… p. 5 I. THE PERSONAL IS POLITICAL …………………………………………………………….. p. 7 Woman, the myth ….………………………………………………………….……..…… p. 7 Woman, the class ………………………………………………………………………… p. 9 About sexuality in women (as seen by men) …………………………………………… p. 10 Consequences of patriarchal hommosexuality …………………………………………. p. 13 II. GOING SPECIFIC: LESBIAN EXISTENCE IN PATRIARCHAL SOCIETIES ………….. p. 16 What is a lesbian? ………………………………………………………………………. p. 16 About lesbian oppression(s) ……………………………………………………………. p. 20 Lesbianism as resistance …………………………………………………………..….… p. 23 III. A POLITICAL STUDY ON LESBIANS …………………………………………….…….. p. 26 Justification of the research ………………………………………………………….…. p. 26 Part 1: Why queer and feminist theory are not enough ………………………… p. 26 Part 2: Motivations for examining the Spanish case …….….………………….. p. 28 Methodology …………………………………………………………………….….…. p. 30 Demographic survey results ….………………………………………………….….…. p. 31 IV. DISCUSSION AND CONCLUSION ………………………………………………………. p. 33 About discrimination and the role of
    [Show full text]