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La Política Cantera Del Athletic Club Y La Construcción De Lo Vasco

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La Política Cantera Del Athletic Club Y La Construcción De Lo Vasco Colby College Digital Commons @ Colby Honors Theses Student Research 2021 Ganar Local: La política cantera del Athletic Club y la construcción de lo vasco Sam Orenstein Follow this and additional works at: https://digitalcommons.colby.edu/honorstheses Part of the Spanish Literature Commons Colby College theses are protected by copyright. They may be viewed or downloaded from this site for the purposes of research and scholarship. Reproduction or distribution for commercial purposes is prohibited without written permission of the author. Recommended Citation Orenstein, Sam, "Ganar Local: La política cantera del Athletic Club y la construcción de lo vasco" (2021). Honors Theses. Paper 1307. https://digitalcommons.colby.edu/honorstheses/1307 This Honors Thesis (Open Access) is brought to you for free and open access by the Student Research at Digital Commons @ Colby. It has been accepted for inclusion in Honors Theses by an authorized administrator of Digital Commons @ Colby. Ganar Local La política cantera del Athletic Club y la construcción de lo vasco Sam Orenstein Honors Thesis Spanish Department Colby College © May 2021 Signature Page Sam Orenstein has fulfilled the requirements for Honors in the Department of Spanish with the completion of this senior honors thesis. Dean Allbritton Director Luis Millones Reader María Dolores Bollo-Panadero Second Reader Ganar Local La política cantera del Athletic Club y la construcción de lo vasco Sam Orenstein Honors Thesis Spanish Department Colby College May 2021 Resumen El Athletic Club de Bilbao es un club único en el fútbol español debido a su política cantera. Esta política, que declara que, para jugar por el Athletic Club, hay que ser vasco. Este concepto, que cuestiona quién es vasco, cómo se expresa, y cómo contamos la identidad nacional, es un pilar central de esta tesis. Esta tesis analiza la cantera en su habilidad de definir qué es ser vasco, lo cual tiene implicaciones más anchas para el fútbol y nacionalismo en España. Sugiero que la cantera es un agente activo en la construcción de una definición de ser vasco que involucra temas importantes como las percepciones de raza en España a la vez que refleja actitudes hacia clase socioeconómica en la región. A través del análisis de fuentes académicas, documentales, artículos periodísticos, y más para discutir el papel de la política cantera an las acciones del Athletic. Los tres capítulos intentan situar el Athletic en el contexto del fútbol español, mostrar cómo la política cantera interactúa con la raza, y demostrar cómo el Athletic rechaza la globalización del fútbol que ha transformado el deporte en los años recientes. La conclusión intenta demostrar cómo la cantera es visible en las acciones cotidianas del club y cómo se puede analizar su acciones futuras bajo este lente. Esta tesis multidiscplinaria muestra cómo la cantera influye todos los aspectos de las interacciones entre el Athletic y la sociedad vasca. iii Índice Acknowledgements ………………………………………………….…………… v Introducción ………………………………………………………………………. 1 Nacionalismo y regionalismo en el fútbol español .……………………………... 12 Iñaki Williams y el excecpcionalismo vasco racial ...…………………………… 35 Resistiendo la globalización: una filosofía en acción ..………………………….. 57 Conclusión ………………………………………………………………………. 82 Bibliografía ……………………………………………………………………… 91 iv Acknowledgements I want to extend my utmost gratitude and admiration to my advisor, Dean Albritton, for your dedication and passion for my project. Your creativity challenged me to think critically and extend myself to reach my full potential in this project. Thank you to my first reader, Luis Millones, for your unique insights into Spanish football and for keeping me on track as I navigated this fascinating field. Lastly, thank you to my second reader, Lola Bollo-Panadero not only for taking the time to read my thesis with care and offer thoughtful suggestions, but also for encouraging me to major in Spanish at the end of my first semester at Colby. The thesis process has been long and challenging at time, but these folks made the journey enjoyable and have played a large role in my development as a writer, researcher, and student. v Introducción Tres equipos de fútbol en España nunca han sido relegados de la primera división. Dos equipos son previsibles, y son dos de los equipos más populares y bien conocidos en el mundo: el FC Barcelona y el Real Madrid. El tercer equipo no tiene fama internacional ni jugadores internacionales, pero todavía es el tercer equipo más exitoso en la historia del fútbol en España. Este equipo es el Athletic Club. El Athletic Club, también conocido como el Athletic Bilbao o sólo el Athletic, ha jugado en Bilbao desde la vuelta del Siglo XX. El Athletic ha mantenido su estatus en la primera división con solo jugadores vascos. Este es el principio básico de “la cantera”, la política que declara que, para jugar por el Athletic Club, hay que ser vasco. Este concepto, que cuestiona quién es vasco, cómo se expresa, y cómo contamos la identidad nacional, es un pilar central de mi tesis. A pesar de la simpleza aparente de la política, la cantera no es una política sencilla ni estática y la definición de qué es ser vasco ha cambiado a lo largo de su historia; a su vez, es una política fluida que refleja y revela aspectos y actitudes de la sociedad vasca. Es, además, un agente activo en la construcción de una definición de ser vasco históricamente y actualmente. Como consecuencia, sugiero que la cantera muestre la agencia que el Athletic tiene para ser un símbolo del nacionalismo que existe en un país que resiste el gobierno central de España. Esta tesis analiza la cantera en su habilidad de definir qué es ser vasco, lo cual tiene implicaciones más anchas para el fútbol y nacionalismo en España. Sugiero que la cantera es un agente activo en la construcción de una definición de ser vasco que involucra temas importantes como las percepciones de raza en España a la vez que refleja actitudes hacia clase socioeconómica en la región. 1 Para introducir la cantera y sus implicaciones en el País Vasco, es necesario dar un poco de contexto histórico del Athletic a través de la evolución del club y sus políticas. En sus primeros años, el Athletic no excluía a jugadores no vascos. De hecho, un grupo de marineros británicos introdujeron el fútbol a los bilbaínos en los 1890 (MacClancy, 1). Algunos de los británicos jugaron en los primeros equipos del Athletic en el principio del Siglo XX, y el club actualmente atribuye su estilo de juego a estos británicos, con sus pases largos y altos y sus goles marcados de cabeza por el delantero centro (Vaczi, 20). El año 1912 marca el principio de la cantera cuando el último jugador británico salió del club. El origen de la cantera no es completamente claro y algunos historiadores se difieren en sus teorías del origen. Un historiador del Athletic, José María Mateos, escribió que la política fue decidida en la fundación del club y que los británicos se consideraron bilbaínos. Sin embargo, otra teoría es que, en 1913, el Athletic ya no pudo pagar a los jugadores extranjeros debido a las deudas asociadas con la construcción del estadio San Mamés en Bilbao (Vaczi, 22). MacClancy ofrece una teoría del origen de la cantera más clara que la de Vaczi, sugiriendo que la Junta Directiva del club hizo una decisión para ser exclusivamente vasco cómo cuestión de principio (MacClancy, 2). La evolución del Athletic y el nacionalismo vasco son cosas relacionadas no solo en los primeros años del club, sino también hoy en día. En los 1930, el Athletic y San Mamés conectaban las clases socioeconómicos en Bilbao. En su libro, Soccer, Culture and Society in Spain: An ethnography of Basque fandom, Mariann Vaczi escribe que, “Soccer games in San Mamés satisified a need for egalitarian interaction despite obvious differences in socio-economic status” (Vaczi, 24). Esta conexión entre el Athletic y nacionalismo se extendía más allá de los aficionados. Algunos empleados del Athletic también trabajaron por el Partido Nacionalista Vasco (PNV), fundado en 1895 por Sabino Arana. Vaczi incluye una cita de Andoni Ortuzar, un 2 líder del PNV, quien dice: “To be a Bilbaino de pro, ‘a real bilbaíno’ you have to be aficionado to three things: the Virgin of Begoña, the PNV, and Athletic” (Vaczi, 25). Vazci sigue, notando que, para Ortuzar, las cosas más importantes que define un vasco son dedicación a religión, el partido, y el Athletic. Esta cita demuestra la interconexión entre el gobierno vasco y el Athletic. El partido y el club nunca han hecho conexiones oficiales, pero muchos Bilbaínos reconocen que los valores del Athletic y del partido son muy similares” (Vaczi, 25). El interés en la singularidad del Athletic se extiende más allá de la academia y las revistas académicas. Un creador de YouTube popular, Tifo Football, tiene un episodio directamente relacionado a la cantera, titulado “Athletic Club’s Basque-Only Player Policy Explained”. Un análisis breve de este video revela la combinación de contexto histórico y comentario sobre las condiciones actuales del club y de la política. En los primeros momentos del video, el narrador introduce el club al decir que el País Vasco tiene una cultura profundamente idiosincrásica en su idioma, movimientos separatistas, y también en su fútbol. El video está animado y los gráficos e imágenes que se usan explican la cantera en una manera digerible. Tifo Football difiere de los otros escolares que he discutido en el origen de la cantera por decir que la política originó de una acusación de que el Athletic usaba jugadores inelegibles en un partido del Copa del Rey en 1911. Como resultado de esta acusación, el narrador sugiere, el club decidió tener una política en que, para jugar por el club, hay que ser vasco.
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