sign in sign up
<<
Home , Music of Bollywood, Music of Manipur, Music of Rajasthan

DE EVOLUTIE VAN DE SURINAAMS-HINDOESTAANSE POPMUZIEK GRATIS

Auteur: Rabin Gangadin Aantal pagina's: 120 pagina's Verschijningsdatum: none Uitgever: none EAN: 9789079834624 Taal: nl Link: Download hier

In memoriam: HAFIEZKHAN WAGID HOSAIN

Het andere deel hangt de Arya Samaj aan. Deze is gefundeerd op de leer van de negentiende-eeuwse hervormer Swami Dayanand. Naast deze groepen zijn er nog enkele kleinere sekten. De orthodoxe hindoe gelooft dat de ene God zich in vele vormen kan manifesteren. De belangrijkste manifestaties zijn die van de schepper Brahma , de onderhouder Vishnu en de vernietiger Shiva. Deze goddelijke personificaties hebben elk hun gemalin. De gemalin van Vishnu, Lakshmi, is de belangrijkste. Zij is de godin van de rijkdom, de wijsheid en het geluk. Vishnu, de onderhouder, is zelf vele malen op aarde geboren om onrecht uit te roeien. In Suriname vindt zijn verering plaats in de incarnatie van Krishna in de Bhagavadgita het lied van de Heer en als Rama in het Ramayana-epos. Ook de dienaar van Rama, Hanuman, de God die als aap wordt afgebeeld, wordt vaak aanbeden. De lange dunne bamboestokken met wimpels of vlaggetjes, die meestal voor de huizen van vrome, orthodoxe hindoes staan, wapperen ter ere van deze godheid. De verering van Rama en Hanuman is zo sterk in Suriname, dat vele hindoes het Ramayana als hun bijbel aanduiden. Hoewel het verhaal bekend is, wordt de opvoering toch als spannend ervaren. In de hindoetempels, mandirs genaamd, worden regelmatig op hoogtijdagen en op zondagen religieuze diensten georganiseerd. De gelovigen nemen dan hun eigen prasad lekkernij mee, die bestaat uit zoete meelgerechten met ghee geklaarde boter bereid, en vruchten. Deze prasad wordt na de dienst onder de gelovigen verdeeld. Iedere gelovige heeft tevens één keer per jaar een offerdienst bij hem thuis. In de offerdienst van de Sanatani's wordt naast de ceremonie een moraliserend verhaal verteld. In zo'n verhaal wordt vaak de nadruk gelegd op liefdadigheid waarbij Brahmanen de begunstigden zijn. Bij de Arya Samaj is het een zuiveringsceremonie waarbij offerformules in het Sanskriet bij het vuuroffer worden gelezen. De Sanatani's kunnen ook een jagya organiseren, een dienst die enkele dagen, soms tot een week lang, kan duren. Vaak worden deze diensten gehouden om een gunst van God te verkrijgen, bijvoorbeeld de genezing van een zieke of het slagen voor een examen. Ook dienen zij als dankdienst, die dan het resultaat is van een belofte die de gelovige aan God heeft gedaan. Bij de dienst of in de mandir van de Sanatani's zijn er altijd beelden van de goden aan wie deze gewijd is. De Arya Samaj is echter streng tegen beeldenverering. Bij het huis van iedere gelovige hindoe is een plaats of een kamer die als offerplaats dient. Tegenwoordig valt het toenemende aantal shivalay's verblijfsplaats van Shiva op. Dit zijn in feite tempels waarin slechts enkele mensen plaats kunnen nemen. Vaak verricht alleen het gezinshoofd daar zijn puja's offers. De priester, die de diensten leidt, wordt de pandit geleerde genoemd, ook al heeft hij soms weinig schoolopleiding. Bij de Sanatani's moet deze pandit een man uit de kaste van de Brahmanen zijn. Bij de. Arya Samaj kan iedereen die de gebeden kent de dienst leiden. Het bestaan van kasten die door de geboorte worden bepaald, wordt door de Arya Samaj ontkend. Tot nog toe hebben de hindoes en moslims slechts twee van de elf nationale feestdagen toegekend gekregen. Voor de moslims is dat het Id Ul Fitr, de feestdag ter afsluiting van de Ramadan, de vastenmaand. Deze dag wordt in religieuze sfeer in eigen kring gevierd. Voor de hindoes is dat het Holi Phagwa. Deze dag heeft steeds meer een nationaal karakter gekregen en wordt dus ook door andere bevolkingsgroepen meegevierd. Het feest viert de overwinning van het goede op het kwade. Koning Hiranya Kashipu eiste van zijn onderdanen dat zij hem als God vereerden. Dit weigerde zijn zoon Prahluda te doen en hij moest mede door toedoen van zijn tante Holika op de brandstapel. Zij meende zelf niet door de vlammen verteerd te zullen worden. Het omgekeerde gebeurde echter. Holika werd het slachtoffer van haar eigen kwade opzet en de godvruchtige Prahluda bleef ongedeerd. Aan de vooravond van het Holifeest wordt Holika, en daarmee het kwade, ieder jaar symbolisch verbrand in de vorm van een grote brandstapel van gedroogde palmbladeren. In Suriname wordt het Holifeest ook een dag eerder gevierd op de scholen. Men besprenkelt elkaar met gekleurde vloeistof en bepoedert elkaar met kleurstof en parfum. Er worden bij het feest speciale liederen gezongen, cautals, waarbij twee groepen tegenover elkaar zitten en over en weer dezelfde woorden herhalen onder begeleiding van cimbalen. De cautal wordt afgewisseld met kabirs, enkele geïmproviseerde regels over allerhande zaken, bijvoorbeeld dat de gastheer gezegend moet worden met tweelingzonen. Holi is een uitbundig feest, er wordt veel gegeten en gedronken en men legt over en weer bezoekjes af. Een ander feest is het Diwali dat in tegenstelling tot het Holi een bezinnend karakter heeft. Het is geen nationale feestdag, maar hindoes werken dan een halve dag of helemaal niet. Het is de feestdag van Lakshmi, gemalin van Vishnu, godin van rijkdom en geluk. Vrome hindoes vasten enkele dagen of weken voor het feest. De maaltijden en gerechten op deze dag zijn uitsluitend vegetarisch. Men gaat ook naar de mandir om te bidden of men doet de radio aan om de tempeldienst te kunnen volgen en de gebeden mee te kunnen doen. De avond van Diwali is er een traditionele fakkeloptocht door de straten van Paramaribo en thans ook in sommige gebieden buiten de stad. Surinamers uit andere bevolkingsgroepen steken soms ook diya's aan. Het Diwalifeest is dus een lichtfeest, het is de overwinning van licht op duisternis, symbolisch van het goede op het kwade. Het feest valt altijd tijdens nieuwe maan wanneer de nacht erg donker is. Tijdens een dienst spreekt de moulvi, de islamitische voorganger en de pandit als hij bezig is met de uitleg van een tekst. In enkele gevallen wordt het Sarnami, de feitelijke moedertaal van de Hindostanen, gebruikt. De heilige mantra's en teksten zijn uiteraard in het Sanskriet. Het schijnt de religieuze leider niet altijd uit te maken of zijn gelovigen hem kunnen volgen of niet. Om de zonnestralen op te vangen moet je bij haar komen. Vaak worden godsdienst en taal met elkaar verbonden. Men denkt dat deze niet los te koppelen zouden zijn, en dat kennis van het hindoeïsme uitsluitend verkregen kan worden via het Hindi. Rechts en midden: Schoolkinderen gooien elkaar met poeder op het Holifeest. Onder: Bruiloftsgasten sprekende wijze godsdienstoefeningen, als een manifestatie van zijn eigen godsdienst tegenover anderen. Hij luistert naar de klanken van de woorden, ademt de rook van het heilige vuur, ontmoet vrienden en kennissen, nuttigt de prasad na de ceremonie. Verder schijnt zijn belangstelling meestal niet te gaan. Een groeiend aantal jongeren raakt gedesoriënteerd en probeert uit Nederlands- of Engelstalige werken meer over de eigen religie te weten te komen. Ironisch genoeg zijn het juist deze sekten die vaak het Sarnami en slechts sporadisch het Hindi gebruiken om hun boodschap effectief over te brengen. Voor zover politieke leiders in de groepstaal hun campagnes voeren is de keuze zelden het in Suriname gesproken Sarnami, maar vaak een qua grammatica, woordkeus en zinsbouw slechte benadering van het Hindi. Men zou kunnen tegenwerpen. Het Hindi, hoe slecht dan ook, geeft de spreker een zekere waardigheid van beschaving en geleerdheid. Bovendien, de menigte die zo'n politieke bijeenkomst bezoekt, gaat het meer om de sensatie, de roddelpartijen van politici over elkaar bestrijdende partijen, de anekdotes, dan om een zekere vorm van taal gepropageerd te horen. Om de sfeer van culturele waardigheid op te houden, zenden particuliere radiostations uit in het Hindi Urdu dat weliswaar verzorgder is dan dat van politici maar ook veel te wensen overlaat. Het nieuws wordt in verschillende vormen aangeboden, van het hoog Hindi gesanskritiseerd Hindi dat voor veel Surinamers ontoegankelijk is en waarbij de toon zakelijk is, tot een mengelmoes van het Sarnami en het Hindi met anekdotes en humoristisch commentaar. Evenals het huwelijk is de naamgeving van een kind een belangrijke ceremonie, te vergelijken met een sacrament. De pandit komt er aan te pas in de hoedanigheid van astroloog. Aan de hand van maand, dag en uur van geboorte krijgt het kind een naam die alleen bestemd is voor de familie. Deze naam wordt verder aan niemand verteld om te voorkomen dat men het kind daarmee kwaad zou kunnen doen. Bij het huwelijk, of als er zich problemen voordoen waarbij men een pandit moet consulteren, wordt deze astrologische naam weer ter sprake gebracht. Die naam is de officiële. Meestal is er nog een derde naam die in het gezin wordt gebruikt. Vaak is deze een verkorte versie van de meestal langere officiële naam. Haast alle namen hebben een betekenis. Soms is het de naam van een heilig boek zoals de Gita, soms een god zoals Rudra, of een abstract woord zoals Prem liefde of Amar onsterfelijk. Het komt ook voor dat men naar de dag wordt genoemd waarop men geboren is. Een jongen die op dinsdag geboren wordt kan Mangru en een meisje Mangri genoemd worden. Deze gewichtige namen raken nu uit de mode. Een ding is zeker: haast alle Hindostanen willen dat hun naam verder wordt gedragen. Daarom is de geboorte van een zoon voor de meeste mensen een mijlpaal in hun leven. Voor de hindoes is het ook nodig dat er een zoon is, om na de dood de ceremoniën rond de crematie te verzorgen. Sommigen adopteren een zoon als zij er geen hebben, zodat deze na hun overlijden voor hun zielerust kan bidden. Tegenwoordig geven veel jonge ouders zelf aan hun kind een naam, die meestal alle bovengenoemde functies vervult. Westerse namen komen wel voor, maar in geringere mate dan bij de tweede generatie Hindostanen in Suriname vaak kreeg het kind naast een Hindostaanse ook een westerse naam. Terwijl de Hindostanen zoveel waarde hechten aan de naamgeving is het opvallend dat door de overheid aan openbare gebouwen en projecten zelden namen gegeven worden waarmee het Hindostaanse deel van de bevolking zich kan identificeren. Ook bij geografische namen vindt men haast geen spoor van de aanwezigheid van de Hindostaanse cultuursfeer. Op de kaart van Suriname is momenteel slechts één naam te vinden die de aanwezigheid van de Hindostanen bevestigt, namelijk Calcutta in Saramacca. Over het algemeen kan gesteld worden dat de Hindostaanse contractarbeiders vooral volkskunst meegenomen hebben. De klassieke vormen van dans en muziek zijn later, mede door het werk van de Indiase ambassade, geïntroduceerd en eigen gemaakt. Enkele belangrijke vormen van traditionele zang zijn de religieuze en stichtelijke liederen en de birha's die steeds op eenzelfde toon en ritme gezongen worden, en die gaan over allerhande zaken zoals het verwelkomen van een bijzondere gast of het leveren van kritiek. Birha's kunnen in lengte variëren van tweeregelige tot meer dan dertigregelige verzen. De birha wordt gezongen bij de airwa ke nac boerendans. De zanger staat meestal voor of tussen het publiek, plaatst linkerduim en wijsvinger bij het linkeroor met de hand losjes gespreid, terwijl hij de rechterhand vooruitsteekt. Na het zingen van enkele regels begint de andere participant harder op de nagara soort trom te slaan en begint de zanger een relatief simpele dans uit te voeren. Aan zijn benen heeft hij ghunghuru's bellen aan de voeten waarmee hij tevens ritme maakt. Er zijn soms meer dansers. De birha wordt vaak in een vraag-en-antwoordvorm gezongen, die vroeger uren kon duren. De sohar wordt op de dag voor de feitelijke huwelijksinzegening en bij de geboorte van een kind, door vrouwen gezongen. De inhoud is vaak pikant en dan is mannelijk gezelschap ongewenst. In dit verband kan men ook het bestaan van nari samaj's vrouwenverenigingen noemen. Dit zijn orkestjes met dezelfde instrumenten als bij de baitak gana, waarin uitsluitend vrouwelijke leden mogen spelen. Zij treden behalve bij genoemde gelegenheden ook op de radio of televisie op. Enkele zangeressen van deze verenigingen zijn legendarisch geworden. Na een tijd van relatieve inactiviteit hebben culturele verenigingen recentelijk een aardig aantal toneelstukken met succes opgevoerd. Voor de film zijn invloed deed gelden, handelden vrijwel alle toneelstukken over de Indiase geschiedenis of mythologie. Zij worden meestal opgevoerd op bruiloften, waarbij een klein orkestje de toneelspeler begeleidt bij een lied of bij andere stukken waar dit nodig mocht zijn. Deze nataks toneelstukken kennen geen decor. De vertolkers komen van achter een doek te voorschijn en verdwijnen er weer achter na hun tekst gezegd te hebben. Zij dragen fleurige kleding die vaak licht weerkaatst; vooral de kostuums van figuren met een hoge status, zoals die van koning of prins zijn indrukwekkend. Aan de rolbezetting nemen uitsluitend mannen deel. Alle acteurs gebruiken een dikke laag witte schmink om het gezicht te bedekken, terwijl er ook nog tekens op het gezicht worden aangebracht ter herkenning van de status van de figuren. De vrouwelijke rollen worden door jonge mannen of mannen met een hoge stem gespeeld. Er wordt tijdens het spel ook vaak geïmproviseerd in de dialoog. Een spannend stuk is er een waarin veel met degens wordt gevochten tot de vonken er letterlijk van afvliegen. Zo'n opvoering duurt na de huwelijksinzegening van rond elf uur 's avonds tot vijf uur in de ochtend. Deze vorm van toneel is bezig te verdwijnen. Media als film en video en het feit dat de tegenwoordige Hindostaan wat meer eisen stelt aan de presentatie en de belevingswereld van de hedendaagse realiteit, maken deze toneelvorm niet meer zo interessant. Soms worden de liederen uit de nataks nog gezongen tijdens baithak gana-optredens. Een baithak gana- orkestje bestaat uit een harmunia harmonium , dhol trom , dantal percussie instrument en sarangi soort viool soms aangevuld met marakas. Dit orkestje dat nog steeds bij kleine bijeenkomsten en feestjes optreedt, vormt een soort inleiding voor het grotere orkest dat later zal volgen op een bruiloftsfeest. Het orkestje heeft altijd de launda ke nac of chokra-dans jongens- of knapendans begeleid. Bij deze dans verkleedt een jongeman zich als vrouw. Dit instrument heeft als naam Skratji Schraag omdat het veelal op een houten rekje wordt geplaatst, maar wordt ook veelal op de buik gedragen. Het is karakteristiek voor de kaseko muziek, waar de skratsji het basisritme aangeeft. Bij gebruik van de skratsji als grote trom in combinatie met een tuba Koprotu als bas ontstaat een kaseko stijl die "Bigi Poku" oftewel letterlijk vertaald grote muziek wordt genoemd, mogelijk als begrip afgeleid van de gebruikte grote pauk. Tussen de jaren twintig en veertig leidden invloeden uit de New Orléans jazz ertoe dat men bij de uitvoer van Surinaamse volksmelodieën simultaan improviseerde op de koperen blaasinstrumenten. Het typerend roffel patroon op de snaartrom werd gecontrasteerd door losse, variërende slagen op de basdrum. Deze 'bigi poku' werd op volkse dansfeesten ook gespeeld door leden van de Militaire Kapel buiten diensttijd. Na de Tweede Wereldoorlog werd deze muziekvorm sterk beinvloed door de Latijns Amerikaanse muziek en calypso , hetgeen resulteerde in een nieuwe Surinaamse muzieksoort die algemeen kaseko werd genoemd en snel populair werd. De percussie-instrumenten worden door de invloed van rock en popmuziek aangevuld met westerse popinstrumenten, zoals een elektrische gitaar , een basgitaar en een drumstel. Ook nam het gebruik van het electrisch orgel toe. Binnen de kaseko zijn er verschillende stijlen. Zo speelt de groep Sabaka bijvoorbeeld een traditionele vorm van kaseko. Een groep als Yakki Famiri gebruikt veel Caribische salsa invloeden. Rabin Gangadin

Daarna komt veel van de Indiase popmuziek uit de Indiase filmindustrie , en tot de jaren negentig waren er maar weinig zangers zoals Usha Uthup , Sharon Prabhakar en Peenaz Masani daarbuiten populair. Onlangs heeft Indiase pop een interessante wending genomen met het " remixen " van nummers uit eerdere Indiase filmsongs, waarbij nieuwe beats zijn toegevoegd. , het volkslied van door Rabindranath Tagore , wordt grotendeels gecrediteerd voor het verenigen van India door middel van muziek en door Bankim Chandra Chattopadhyay als het nationale lied van India. Patriottische liederen werden ook geschreven in vele regionale talen, zoals Biswo Bizoyi No Zuwan in Assamees. De muziek van de westerse wereld is overgenomen in India, door fusiemuziek te creëren in India, die op hun beurt wereldwijde genres van westerse muziek hebben verrijkt en gecreëerd. , een elektronische muziekstijl die eind jaren tachtig in Goa in India ontstond, heeft funky, drone-achtige baslijnen, vergelijkbaar met het -minimalisme van de psytrance van de 21e eeuw. Psychedelische trance ontwikkeld vanuit Goa-trance. Eind jaren zestig en begin jaren zeventig werd Goa populair als hippiehoofdstad , wat resulteerde in de evolutie van Goa-trance gedurende de jaren tachtig door de spirituele cultuur van India te vermengen met westerse muzikale elementen van industriële muziek , nieuwe beat en elektronische bodymuziek EBM. werd voor het eerst regelmatig opgevoerd in de metropolen Calcutta en Bombay in het begin of midden van de jaren twintig. Van de jaren tot de jaren wordt de gouden eeuw van jazz in India genoemd, toen jazzmuzikanten als Leon Abbey , Crickett Smith, Creighton Thompson, Ken Mac, Roy Butler, Teddy Weatherford die opnamen maakte met Louis Armstrong en Rudy Jackson die toerde door India om de rassendiscriminatie te vermijden waarmee ze in de Verenigde Staten werden geconfronteerd. In de jaren dertig speelden jazzmuzikanten in de nachtclubs van Bombay, zoals in de balzaal van het Taj Mahal-hotel , veel van deze muzikanten waren vooral Goans die ook in de -filmindustrie werkten en verantwoordelijk waren voor de introductie van genres als jazz en swing. Hindi filmmuziek. Indiase blues komt in India minder vaak voor dan jazz. Interesse in de blues in India is slechts incidenteel geweest vanwege de gedeelde afkomst met jazz. De rockmuziekscene in India is klein in vergelijking met de - of fusion-muzikaliteitsscènes. Rockmuziek in India vindt zijn oorsprong in de jaren zestig, toen internationale sterren zoals de Beatles India bezochten en hun muziek met zich meebrachten. De samenwerking van deze artiesten met Indiase muzikanten zoals Ravi Shankar en Zakir Hussain heeft geleid tot de ontwikkeling van ragarock. Internationale kortegolfradiostations zoals The Voice of America, BBC en Radio Ceylon speelden een belangrijke rol bij het naar de massa brengen van westerse pop-, folk- en rockmuziek. Indiase rockbands begonnen pas veel later bekendheid te krijgen, rond het einde van de jaren tachtig. Andere bands volgden snel. Met de introductie van MTV in het begin van de jaren negentig begonnen Indiërs te worden blootgesteld aan verschillende vormen van rock, zoals grunge en speed metal, die van invloed waren op de nationale scene. De steden in de noordoostelijke regio, voornamelijk Guwahati en Shillong , Kolkata , Delhi , Mumbai en Bangalore, zijn uitgegroeid tot grote smeltkroezen voor rock- en metalliefhebbers. Bangalore was het centrum van rock- en metalbewegingen in India. Nicotine , een in Indore gevestigde metalband, komt uit Centraal-India en is gecrediteerd voor baanbrekende metalmuziek in de regio. -rock is rock- of popmuziek met een zware Indiase invloed, hetzij in de constructie, het timbre of het gebruik van instrumenten, zoals de sitar en . Raga en andere vormen van klassieke Indiase muziek begonnen in de jaren zestig veel rockgroepen te beïnvloeden; de beroemdste zijn de Beatles. De eerste sporen van "" zijn te horen op nummers als " See My Friends " van de Kinks en de Yardbirds " Heart Full of Soul , die vorige maand uitkwam, bevatte een sitar-achtige riff van gitarist Jeff Beck. Het Beatles-nummer " Norwegian Wood This Bird Has Flown ", dat voor het eerst verscheen op het album Rubber Soul uit van de band , was het eerste westerse popnummer waarin de sitar gespeeld door leadgitarist George Harrison daadwerkelijk was opgenomen. Inderdaad, de term "raga rock" werd bedacht door de publicist van The Byrds in de persberichten voor de single en werd voor het eerst in druk gebruikt door journaliste Sally Kempton in haar recensie van "Eight Miles High" voor The Village Voice. Het volgen van westerse klassieke muziek in India is bijna geheel onbestaande. Het wordt voornamelijk bezocht door de Indiase zoroastrische gemeenschap, de protestants-christelijke gemeenschap in Chennai en Bangalore en kleine esoterische groepen met historische blootstelling aan westerse klassieke muziek. Westers muziekonderwijs is ook zeldzaam in India. Westerse keyboard-, drums- en gitaarinstructie vormen een uitzondering, omdat het enige interesse heeft gevonden; voornamelijk in een poging om muzikanten te creëren om hedendaagse populaire Indiase muziek te bedienen. Ondanks meer dan een eeuw blootstelling aan westerse klassieke muziek en twee eeuwen Brits kolonialisme, heeft klassieke muziek in India nooit meer dan 'marginale' populariteit gewonnen Zijn zoon Zubin Mehta heeft een lange internationale dirigeercarrière achter de rug. Het is vandaag het enige professionele symfonieorkest in India en presenteert twee concertseizoenen per jaar, met wereldberoemde dirigenten en solisten. Volgens de VN is de Indiase diaspora ' s werelds grootste overzeese diaspora met 17,5 miljoen internationale migranten van Indiase afkomst over de hele wereld, die de wereldwijde zachte kracht van India helpen verspreiden. Met de uitbreiding van de culturele invloed van de Indosfeer van Groot-India , door de overdracht van het hindoeïsme in Zuidoost-Azië en de overdracht van het boeddhisme via de Zijderoute, wat leidde tot de indianisering van Zuidoost-Azië door de vorming van niet-Indiase, Zuidoost-Aziatische inheemse, geïndianiseerde koninkrijken die de sanskritische taal en andere Indiase elementen zoals zoals de eretitels , het benoemen van mensen , het benoemen van plaatsen , motto's van organisaties en onderwijsinstellingen , evenals de adoptie van Indiase architectuur , vechtsporten , Indiase muziek en dans , traditionele Indiase kleding en Indiase keuken , een proces dat ook is geholpen door de voortdurende historische expansie van de Indiase diaspora. In de Indonesische en Maleisische muziek is de , een volksmuziekgenre, gedeeltelijk afgeleid van en versmolten met Hindoestaanse muziek. Het is erg populair vanwege zijn melodieuze instrumentatie en zang. Dangdut heeft een tabla en gendang beat. Indonesiërs dansen enigszins vergelijkbaar met de ghoomar terwijl ze naar dangdut-muziek luisteren, maar in een veel langzamere versie. Thaise literatuur en drama halen grote inspiratie uit Indiase kunst en hindoeïstische legendes. Epic of Ramayana is in Thailand net zo populair als de Ramakien. Twee van de meest populaire klassieke Thaise dansen, de Khon , uitgevoerd door mannen met woeste maskers, en de Lakhon Lakhon nai , Lakhon chatri en Lakhon nok , uitgevoerd door vrouwen die zowel mannelijke als vrouwelijke rollen spelen, putten voornamelijk inspiratie uit de Ramakien. Percussie-instrumenten en Piphat , een soort houtblazers, begeleiden de dans. Nang talung , een Thais schaduwspel geïnspireerd door de Zuid-Indiase Bommalattam, heeft schaduwen gemaakt van stukken koeien- of waterbuffelhuid die zijn uitgesneden om menselijke figuren met beweegbare armen en benen voor te stellen die op een scherm worden gegooid voor het vermaak van toeschouwers. Soms versmelt de muziek van India met de inheemse traditionele muziek van andere landen. Bijvoorbeeld, Delhi 2 Dublin , een band uit Canada, staat bekend om het samensmelten van Indiase en Ierse muziek, en Bhangraton is een fusie van Bhangra- muziek met reggaeton. Danny Boyle 's Slumdog Millionaire liet zich inspireren door Bollywood films. Bhangraton is een fusie van Bhangra- muziek met reggaeton , dat zelf een fusie is van hiphop, reggae en traditionele Latijns-Amerikaanse muziek. In de vroege jaren zestig omarmden jazzpioniers zoals John Coltrane - die tijdens de sessies van november een compositie getiteld 'India' opnam voor zijn album Live at the Village Vanguard de track werd pas in uitgebracht op Coltrane 's album Impressions. George Harrison van de Beatles speelde de sitar op het nummer " Norwegian Wood This Bird Has Flown " in , wat interesse wekte bij Shankar, die Harrison vervolgens als zijn leerling nam. Jazz innovator Miles Davis geregistreerd en uitgevoerd met musici als Khalil Balakrishna, Bihari Sharma en Badal Roy in zijn post elektrische ensembles. Virtuoze jazzgitarist John McLaughlin bracht enkele jaren in Madurai door met het leren van Carnatische muziek en verwerkte deze in veel van zijn acts, waaronder Shakti met prominente Indiase muzikanten. Mishra schreef ook een originele score voor de Franse regisseur Eric Heumann voor zijn film Port Djema , die de beste score won op het filmfestival van Hamptons en The Golden Bear in Berlijn. Sinds het begin van de jaren begon Bollywood muziekfilms in de westerse wereld te beïnvloeden en speelde het een belangrijke rol bij het nieuw leven inblazen van de Amerikaanse muziekfilm. Baz Luhrmann zei dat zijn muzikale film, Moulin Rouge! Het kritische en financiële succes van Moulin Rouge! Het optreden van Ali Akbar Khan in de Verenigde Staten in was misschien het begin van deze trend. In introduceerde een op de beat georiënteerde Raga Rock- hybride genaamd Sitar Power van Ashwin Batish sitar opnieuw in westerse landen. De invloed van filmi is wereldwijd te zien in populaire muziek. Technopop- pioniers Haruomi Hosono en Ryuichi Sakamoto van het Yellow Magic Orchestra produceerden in een elektronisch album, Cochin Moon , gebaseerd op een experimentele fusie van elektronische muziek en op Bollywood geïnspireerde Indiase muziek. Beide nummers zijn gecomponeerd door Kalyanji Anandji , gezongen door , met danseres Helen. Enkele prominente Indiërs in de westerse klassieke muziek zijn:. Bollywood is een belangrijke vorm van soft power voor India geweest, waardoor zijn invloed is toegenomen en de overzeese perceptie van India is veranderd. Volgens auteur Roopa Swaminathan is "Bollywood-cinema een van de sterkste mondiale culturele ambassadeurs van een nieuw India. is populair in Egypte en Somalië. Hindi-films werden oorspronkelijk door Libanese zakenlieden in sommige delen van Afrika gedistribueerd, en Mother India werd decennia na de release nog steeds vertoond in Nigeria. Indiase films hebben Hausa- kleding beïnvloed , liedjes zijn gecoverd door Hausa-zangers en verhalen hebben Nigeriaanse romanschrijvers beïnvloed. Stickers van Indiase films en sterren sieren taxi's en bussen in de noordelijke regio van Nigeria , en posters van Indiase films hangen aan de muren van kleermakerswinkels en monteursgarages. In Zuid-Afrika werd filmimport uit India bekeken door zwart en Indiaas publiek. Verschillende Bollywood-figuren zijn naar Afrika afgereisd voor films en off-camera-projecten. Dil Jo Bhi Kahey In Egypte waren Bollywood-films populair in de jaren zeventig en tachtig. Amitabh Bachchan is populair gebleven in het land en aan Indiase toeristen die Egypte bezoeken wordt gevraagd: "Kent u Amitabh Bachchan? Indo-Caribische muziek van Indo-Caribische mensen in het Caribisch gebied komt het meest voor in Trinidad en Tobago , Guyana , Jamaica en Suriname , wat hun Bhojpuri- erfgoed weerspiegelt. Belangrijkste instrumenten zijn dhantal , metalen staaf, Claper, dholak , tweekoppige barrel drum. Vrouwen zingen hindoe- bhajans en volksliederen uit de muziek van Bhojpur over verschillende belangrijke gebeurtenissen in het leven, rituelen, vieringen, festivals zoals phagwah en holi. Indo-Caribische bijdragen aan populaire muziek zijn erg belangrijk. De meest bekende is de Indo-Trinidadiaanse chutney-muziektraditie. Baithak Gana is een soortgelijke populaire vorm afkomstig uit Suriname. Er zijn aanzienlijke Indiase diaspora-gemeenschappen in Suriname en Guyana , Indiase muziek en films in het Hindi zijn populair. In werd Dhoom 2 de eerste Bollywood-film die in Rio de Janeiro werd opgenomen. Mainstream hiphopartiesten hebben nummers uit Bollywood-films gesampled en hebben samengewerkt met Indiase artiesten. In bracht de Britse band Cornershop een eerbetoon aan Asha Bhosle met hun nummer Brimful of Asha , dat een internationale hit werd. Asian Dub Foundation zijn geen grote mainstream-sterren, maar hun politiek geladen door rap en punkrock beïnvloede geluid heeft een multiraciaal publiek in hun geboorteland VK. In , hip-hop producer Madlib vrijgelaten Beat Konducta Vol Beat Konducta in India ; een album dat zwaar samplet en is geïnspireerd op de muziek van India. Vanwege het gedeelde culturele erfgoed en de gedeelde taal zijn Indiase muziek en Bollywood-films ook populair in Afghanistan , , Bangladesh en Nepal , waar Hindoestaans algemeen wordt begrepen. Al behandeld in eerdere sectie Oude invloed op Zuidoost-Aziatische muziekgenre. West-Azië heeft een grote Indiase diaspora-bevolking, die voornamelijk Indiase muziek consumeert. Indiase muziek is ook populair bij inheemse mensen uit het Midden-Oosten. Hindi films en muziek zijn populair geworden in Arabische landen , en geïmporteerde Indiase films worden meestal in het Arabisch ondertiteld wanneer ze worden uitgebracht. Bollywood heeft sinds het begin van de jaren vooruitgang geboekt in Israël , met kanalen die gewijd zijn aan Indiase films op kabeltelevisie;. In Duitsland , de Indiase stereotypen opgenomen ossenkarren , bedelaars, heilige koeien, corrupte politici, en rampen voordat Bollywood en de IT-industrie veranderde globale perceptie van India. Sinds de jaren negentig maakt de in Canada geboren muzikant Nadaka, die het grootste deel van zijn leven in India heeft doorgebracht , muziek die een akoestische fusie is van Indiase klassieke muziek met westerse stijlen. Een van die zangeres die de Bhakti sangeet-traditie van India heeft samengevoegd met de westerse niet-Indiase muziek is Krishna Das en verkoopt muziekplaten van zijn muzikale sadhana. Een ander voorbeeld is de Indo-Canadese muzikante Vandana Vishwas die in haar album Monologues uit experimenteerde met westerse muziek. Vanwege de grote Indiase diaspora-bevolking zijn Indiase muziek en films erg populair in Fiji, vooral onder Indo-Fijiërs. Australië en Nieuw- Zeeland hebben 2 procent Indiase bevolking, evenals een andere grote Zuid-Aziatische diaspora, en Bollywood-muziek en films zijn ook populair onder niet-Aziaten in het land. Source Authors Original. Previous article Next article. Overzicht van muzikale tradities in India. Zie Indiase muziek het ondubbelzinnig maken voor ander gebruik. Mythologie en folklore. Mythologie folklore Indiase epische poëzie Vedische mythologie Boeddhistische mythologie. Architectuur Beeldhouwwerk Schilderen. Indiase poëzie. Muziek en podiumkunsten. Muziek Uitvoerende kunst Theater. Radio Televisie Bioscoop. Vlag Wapenschild. Hoofd artikel: Muziek in het oude India. Hoofd artikel: Indiase klassieke muziek. Hoofd artikel: Carnatische muziek. Hoofd artikel: Hindoestaanse klassieke muziek. Hoofd artikel: Indiase volksmuziek. Hoofd artikel: Tamang Selo. Hoofd artikel: . Hoofd artikelen: Bihu , en . Hoofd artikel: Dandiya. Hoofd artikel: Haryanvi- muziek. Speel media af. Hoofd artikel: Lavani. Hoofd artikel: . Hoofd artikel: Marfa-muziek. Hoofd artikel: Mizo-muziek. Hoofd artikel: Odissi-muziek. Hoofd artikel: . Hoofd artikel: Music of . Hoofd artikel: Music of . Hoofd artikelen: Filmi en . Hoofd artikel: Indiase pop. Zie ook: , Bhangra muziek en Bhangragga. Hoofd artikelen: Goa-trance en psychedelische trance. Hoofd artikelen: Jazz in India en Indiase blues. Hoofd artikel: . Hoofd artikel: Raga-rock. Zie ook: psychedelische rock. Hoofd artikelen: indianisering en Indiase diaspora. Hoofd artikel: Indo-jazz. Hoofd artikel: psychedelische muziek. Hoofd artikelen: Indo-Caribische muziek en chutney-muziek. Zie ook: Music of . Zie ook: Volksmuziek uit Zuid-Azië. Zie ook: Muziek van Zuidoost-Azië. Zie ook: Midden-Oosterse muziek. Hoofd artikelen: Asian Underground en Bhangra muziek. India portaal Muziek portaal. Indiase klassieke muziek Indiase klassieke dans Indiase muziekinstrumenten Indiase muziekindustrie Militaire muziekvleugel Muziek uit Zuid-Azië Lijst met regionale muziekgenres. Cookie-policy To contact us: mail to admin qwerty. Een dame die de Tanpura speelt, c. -prijzen Akademi-prijs. Sruti Het record. Onderdeel van een serie over de. Mythologie en folklore Mythologie folklore Indiase epische poëzie Vedische mythologie Boeddhistische mythologie. Kaseko is vrolijke Surinaamse dansmuziek voortgekomen uit de traditionele Surinaams-creoolse kawina muziek, zoals die begin door Creoolse straatmuzikanten in Paramaribo wordt gespeeld. In de Surinaamse popmuziek bestaan veel mengvormen van traditionele creoolse of Hindoestaanse muziek met westerse en Caribische invloeden. Zo zijn kaseko en paramaribop voorbeelden van Surinaams-creoolse popmuziek en is hindipop een Hindoestaanse muziekvorm met westerse en Caribische invloeden. Kawina is creoolse volksmuziek ontstaan in na de afschaffing van de slavernij. Het heeft raakvlakken met de gospel in het meerstemmige vraag en antwoord spel maar wordt begeleid door allerlei typisch Surinaamse percussie zoals de Skratsjie. Kawina is echte dans - en amusementsmuziek. De teksten gaan over het dagelijks leven, bijvoorbeeld over de relaties tussen man en vrouw. Er werden twee elementen van de kawina overgenomen: het zingen volgens roep- en antwoordpatroon call and response en het gebruik van percussie-instrumenten. Deze geeft het basisritme aan. Dit instrument heeft als naam Skratji Schraag omdat het veelal op een houten rekje wordt geplaatst, maar wordt ook veelal op de buik gedragen. Het is karakteristiek voor de kaseko muziek, waar de skratsji het basisritme aangeeft. Bij gebruik van de skratsji als grote trom in combinatie met een tuba Koprotu als bas ontstaat een kaseko stijl die "Bigi Poku" oftewel letterlijk vertaald grote muziek wordt genoemd, mogelijk als begrip afgeleid van de gebruikte grote pauk. [Op zoek naar de roots van Surinaamse muziek

Rajasthani-muziek is afgeleid van een combinatie van snaarinstrumenten, percussie-instrumenten en blaasinstrumenten, begeleid door vertolkingen van volkszangers. Het geniet ook een respectabele aanwezigheid in Bollywood-muziek. Soefi-folkrock bevat elementen van moderne hardrock en traditionele volksmuziek met soefipoëzie. Hoewel het werd ontwikkeld door bands als Junoon in Pakistan, werd het erg populair, vooral in Noord-India. Meer recentelijk werd het soefi-folkrocknummer "Bulleya" uit de film uit een gigantische hit. Uttarakhandi- volksmuziek vond zijn oorsprong in de schoot van de natuur en het heuvelachtige terrein van de regio. Gemeenschappelijke thema's in de volksmuziek van Uttarakhand zijn de schoonheid van de natuur, verschillende seizoenen, festivals, religieuze tradities, culturele gebruiken, volksverhalen, historische karakters en de moed van voorouders. De volksliederen van Uttarakhand zijn een weerspiegeling van het culturele erfgoed en de manier waarop mensen hun leven leiden in de Himalaya. Tabla en Harmonium worden soms ook gebruikt, vooral in opgenomen volksmuziek vanaf de jaren zestig. Dansmuziek, in de volksmond " DJ- muziek" genoemd , wordt meestal gespeeld in nachtclubs, feesten, bruiloften en andere vieringen. Het is populairder onder jongeren. Het is voornamelijk gebaseerd op de Indiase filmmuziek en de Indiase popmuziek, die beide de neiging hebben om klassieke en volksdansliederen te lenen en te moderniseren met moderne instrumenten en andere innovaties. De filmindustrie van India ondersteunde muziek door eerbied te tonen voor klassieke muziek, terwijl de westerse orkestratie werd gebruikt om Indiase melodieën te ondersteunen. Traditioneel wordt in Indiase films de stem voor de liedjes niet verzorgd door de acteurs, maar door de professionele playbackzangers , om meer ontwikkeld, melodieus en soulvol te klinken, terwijl acteurs op het scherm met de lippen synchroniseren. In het verleden leverden slechts een handvol zangers de stem in Hindi-films. Rockbands als Indus Creed , Indian Ocean , Silk Route en Euphoria hebben veel aantrekkingskracht gekregen met de komst van kabeltelevisie. Indiase popmuziek is gebaseerd op een samensmelting van Indiase folk en klassieke muziek en moderne beats uit verschillende delen van de wereld. Popmuziek begon echt in de Zuid-Aziatische regio met het nummer ' Ko Ko Korina ' van de playbacksinger Ahmed Rushdi in , aanvankelijk gevolgd door Mohammad Rafi eind jaren zestig en vervolgens door Kishore Kumar begin jaren zeventig. Daarna komt veel van de Indiase popmuziek uit de Indiase filmindustrie , en tot de jaren negentig waren er maar weinig zangers zoals Usha Uthup , Sharon Prabhakar en Peenaz Masani daarbuiten populair. Onlangs heeft Indiase pop een interessante wending genomen met het " remixen " van nummers uit eerdere Indiase filmsongs, waarbij nieuwe beats zijn toegevoegd. Jana Gana Mana , het volkslied van India door Rabindranath Tagore , wordt grotendeels gecrediteerd voor het verenigen van India door middel van muziek en Vande Mataram door Bankim Chandra Chattopadhyay als het nationale lied van India. Patriottische liederen werden ook geschreven in vele regionale talen, zoals Biswo Bizoyi No Zuwan in Assamees. De muziek van de westerse wereld is overgenomen in India, door fusiemuziek te creëren in India, die op hun beurt wereldwijde genres van westerse muziek hebben verrijkt en gecreëerd. Goa trance , een elektronische muziekstijl die eind jaren tachtig in Goa in India ontstond, heeft funky, drone-achtige baslijnen, vergelijkbaar met het techno-minimalisme van de psytrance van de 21e eeuw. Psychedelische trance ontwikkeld vanuit Goa-trance. Eind jaren zestig en begin jaren zeventig werd Goa populair als hippiehoofdstad , wat resulteerde in de evolutie van Goa-trance gedurende de jaren tachtig door de spirituele cultuur van India te vermengen met westerse muzikale elementen van industriële muziek , nieuwe beat en elektronische bodymuziek EBM. Jazz in India werd voor het eerst regelmatig opgevoerd in de metropolen Calcutta en Bombay in het begin of midden van de jaren twintig. Van de jaren tot de jaren wordt de gouden eeuw van jazz in India genoemd, toen jazzmuzikanten als Leon Abbey , Crickett Smith, Creighton Thompson, Ken Mac, Roy Butler, Teddy Weatherford die opnamen maakte met Louis Armstrong en Rudy Jackson die toerde door India om de rassendiscriminatie te vermijden waarmee ze in de Verenigde Staten werden geconfronteerd. In de jaren dertig speelden jazzmuzikanten in de nachtclubs van Bombay, zoals in de balzaal van het Taj Mahal-hotel , veel van deze muzikanten waren vooral Goans die ook in de Bollywood- filmindustrie werkten en verantwoordelijk waren voor de introductie van genres als jazz en swing. Hindi filmmuziek. Indiase blues komt in India minder vaak voor dan jazz. Interesse in de blues in India is slechts incidenteel geweest vanwege de gedeelde afkomst met jazz. De rockmuziekscene in India is klein in vergelijking met de filmi- of fusion-muzikaliteitsscènes. Rockmuziek in India vindt zijn oorsprong in de jaren zestig, toen internationale sterren zoals de Beatles India bezochten en hun muziek met zich meebrachten. De samenwerking van deze artiesten met Indiase muzikanten zoals Ravi Shankar en Zakir Hussain heeft geleid tot de ontwikkeling van ragarock. Internationale kortegolfradiostations zoals The Voice of America, BBC en Radio Ceylon speelden een belangrijke rol bij het naar de massa brengen van westerse pop-, folk- en rockmuziek. Indiase rockbands begonnen pas veel later bekendheid te krijgen, rond het einde van de jaren tachtig. Andere bands volgden snel. Met de introductie van MTV in het begin van de jaren negentig begonnen Indiërs te worden blootgesteld aan verschillende vormen van rock, zoals grunge en speed metal, die van invloed waren op de nationale scene. De steden in de noordoostelijke regio, voornamelijk Guwahati en Shillong , Kolkata , Delhi , Mumbai en Bangalore, zijn uitgegroeid tot grote smeltkroezen voor rock- en metalliefhebbers. Bangalore was het centrum van rock- en metalbewegingen in India. Nicotine , een in Indore gevestigde metalband, komt uit Centraal-India en is gecrediteerd voor baanbrekende metalmuziek in de regio. Raga-rock is rock- of popmuziek met een zware Indiase invloed, hetzij in de constructie, het timbre of het gebruik van instrumenten, zoals de sitar en tabla. Raga en andere vormen van klassieke Indiase muziek begonnen in de jaren zestig veel rockgroepen te beïnvloeden; de beroemdste zijn de Beatles. De eerste sporen van "raga rock" zijn te horen op nummers als " See My Friends " van de Kinks en de Yardbirds " Heart Full of Soul , die vorige maand uitkwam, bevatte een sitar-achtige riff van gitarist Jeff Beck. Het Beatles-nummer " Norwegian Wood This Bird Has Flown ", dat voor het eerst verscheen op het album Rubber Soul uit van de band , was het eerste westerse popnummer waarin de sitar gespeeld door leadgitarist George Harrison daadwerkelijk was opgenomen. Inderdaad, de term "raga rock" werd bedacht door de publicist van The Byrds in de persberichten voor de single en werd voor het eerst in druk gebruikt door journaliste Sally Kempton in haar recensie van "Eight Miles High" voor The Village Voice. Het volgen van westerse klassieke muziek in India is bijna geheel onbestaande. Het wordt voornamelijk bezocht door de Indiase zoroastrische gemeenschap, de protestants-christelijke gemeenschap in Chennai en Bangalore en kleine esoterische groepen met historische blootstelling aan westerse klassieke muziek. Westers muziekonderwijs is ook zeldzaam in India. Westerse keyboard-, drums- en gitaarinstructie vormen een uitzondering, omdat het enige interesse heeft gevonden; voornamelijk in een poging om muzikanten te creëren om hedendaagse populaire Indiase muziek te bedienen. Ondanks meer dan een eeuw blootstelling aan westerse klassieke muziek en twee eeuwen Brits kolonialisme, heeft klassieke muziek in India nooit meer dan 'marginale' populariteit gewonnen Zijn zoon Zubin Mehta heeft een lange internationale dirigeercarrière achter de rug. Het is vandaag het enige professionele symfonieorkest in India en presenteert twee concertseizoenen per jaar, met wereldberoemde dirigenten en solisten. Volgens de VN is de Indiase diaspora ' s werelds grootste overzeese diaspora met 17,5 miljoen internationale migranten van Indiase afkomst over de hele wereld, die de wereldwijde zachte kracht van India helpen verspreiden. Met de uitbreiding van de culturele invloed van de Indosfeer van Groot- India , door de overdracht van het hindoeïsme in Zuidoost-Azië en de overdracht van het boeddhisme via de Zijderoute, wat leidde tot de indianisering van Zuidoost-Azië door de vorming van niet-Indiase, Zuidoost-Aziatische inheemse, geïndianiseerde koninkrijken die de sanskritische taal en andere Indiase elementen zoals zoals de eretitels , het benoemen van mensen , het benoemen van plaatsen , motto's van organisaties en onderwijsinstellingen , evenals de adoptie van Indiase architectuur , vechtsporten , Indiase muziek en dans , traditionele Indiase kleding en Indiase keuken , een proces dat ook is geholpen door de voortdurende historische expansie van de Indiase diaspora. In de Indonesische en Maleisische muziek is de Dangdut, een volksmuziekgenre, gedeeltelijk afgeleid van en versmolten met Hindoestaanse muziek. Het is erg populair vanwege zijn melodieuze instrumentatie en zang. Dangdut heeft een tabla en gendang beat. Indonesiërs dansen enigszins vergelijkbaar met de ghoomar terwijl ze naar dangdut-muziek luisteren, maar in een veel langzamere versie. Thaise literatuur en drama halen grote inspiratie uit Indiase kunst en hindoeïstische legendes. Epic of Ramayana is in Thailand net zo populair als de Ramakien. Twee van de meest populaire klassieke Thaise dansen, de Khon , uitgevoerd door mannen met woeste maskers, en de Lakhon Lakhon nai , Lakhon chatri en Lakhon nok , uitgevoerd door vrouwen die zowel mannelijke als vrouwelijke rollen spelen, putten voornamelijk inspiratie uit de Ramakien. Percussie-instrumenten en Piphat , een soort houtblazers, begeleiden de dans. Nang talung , een Thais schaduwspel geïnspireerd door de Zuid- Indiase Bommalattam, heeft schaduwen gemaakt van stukken koeien- of waterbuffelhuid die zijn uitgesneden om menselijke figuren met beweegbare armen en benen voor te stellen die op een scherm worden gegooid voor het vermaak van toeschouwers. Soms versmelt de muziek van India met de inheemse traditionele muziek van andere landen. Bijvoorbeeld, Delhi 2 Dublin , een band uit Canada, staat bekend om het samensmelten van Indiase en Ierse muziek, en Bhangraton is een fusie van Bhangra- muziek met reggaeton. Danny Boyle 's Slumdog Millionaire liet zich inspireren door Bollywood films. Bhangraton is een fusie van Bhangra- muziek met reggaeton , dat zelf een fusie is van hiphop, reggae en traditionele Latijns-Amerikaanse muziek. In de vroege jaren zestig omarmden jazzpioniers zoals John Coltrane - die tijdens de sessies van november een compositie getiteld 'India' opnam voor zijn album Live at the Village Vanguard de track werd pas in uitgebracht op Coltrane 's album Impressions. George Harrison van de Beatles speelde de sitar op het nummer " Norwegian Wood This Bird Has Flown " in , wat interesse wekte bij Shankar, die Harrison vervolgens als zijn leerling nam. Jazz innovator Miles Davis geregistreerd en uitgevoerd met musici als Khalil Balakrishna, Bihari Sharma en Badal Roy in zijn post elektrische ensembles. Virtuoze jazzgitarist John McLaughlin bracht enkele jaren in Madurai door met het leren van Carnatische muziek en verwerkte deze in veel van zijn acts, waaronder Shakti met prominente Indiase muzikanten. Mishra schreef ook een originele score voor de Franse regisseur Eric Heumann voor zijn film Port Djema , die de beste score won op het filmfestival van Hamptons en The Golden Bear in Berlijn. Sinds het begin van de jaren begon Bollywood muziekfilms in de westerse wereld te beïnvloeden en speelde het een belangrijke rol bij het nieuw leven inblazen van de Amerikaanse muziekfilm. Baz Luhrmann zei dat zijn muzikale film, Moulin Rouge! Het kritische en financiële succes van Moulin Rouge! Het optreden van Ali Akbar Khan in de Verenigde Staten in was misschien het begin van deze trend. In introduceerde een op de beat georiënteerde Raga Rock- hybride genaamd Sitar Power van Ashwin Batish sitar opnieuw in westerse landen. De invloed van filmi is wereldwijd te zien in populaire muziek. Technopop- pioniers Haruomi Hosono en Ryuichi Sakamoto van het Yellow Magic Orchestra produceerden in een elektronisch album, Cochin Moon , gebaseerd op een experimentele fusie van elektronische muziek en op Bollywood geïnspireerde Indiase muziek. Beide nummers zijn gecomponeerd door Kalyanji Anandji , gezongen door Asha Bhosle , met danseres Helen. Enkele prominente Indiërs in de westerse klassieke muziek zijn:. Bollywood is een belangrijke vorm van soft power voor India geweest, waardoor zijn invloed is toegenomen en de overzeese perceptie van India is veranderd. Volgens auteur Roopa Swaminathan is "Bollywood-cinema een van de sterkste mondiale culturele ambassadeurs van een nieuw India. Kishore Kumar is populair in Egypte en Somalië. Hindi-films werden oorspronkelijk door Libanese zakenlieden in sommige delen van Afrika gedistribueerd, en Mother India werd decennia na de release nog steeds vertoond in Nigeria. Indiase films hebben Hausa- kleding beïnvloed , liedjes zijn gecoverd door Hausa-zangers en verhalen hebben Nigeriaanse romanschrijvers beïnvloed. Stickers van Indiase films en sterren sieren taxi's en bussen in de noordelijke regio van Nigeria , en posters van Indiase films hangen aan de muren van kleermakerswinkels en monteursgarages. In Zuid-Afrika werd filmimport uit India bekeken door zwart en Indiaas publiek. Verschillende Bollywood-figuren zijn naar Afrika afgereisd voor films en off-camera-projecten. Dil Jo Bhi Kahey In Egypte waren Bollywood-films populair in de jaren zeventig en tachtig. Amitabh Bachchan is populair gebleven in het land en aan Indiase toeristen die Egypte bezoeken wordt gevraagd: "Kent u Amitabh Bachchan? Indo-Caribische muziek van Indo-Caribische mensen in het Caribisch gebied komt het meest voor in Trinidad en Tobago , Guyana , Jamaica en Suriname , wat hun Bhojpuri- erfgoed weerspiegelt. Belangrijkste instrumenten zijn dhantal , metalen staaf, Claper, dholak , tweekoppige barrel drum. Vrouwen zingen hindoe- bhajans en volksliederen uit de muziek van Bhojpur over verschillende belangrijke gebeurtenissen in het leven, rituelen, vieringen, festivals zoals phagwah en holi. Indo-Caribische bijdragen aan populaire muziek zijn erg belangrijk. De meest bekende is de Indo-Trinidadiaanse chutney-muziektraditie. Baithak Gana is een soortgelijke populaire vorm afkomstig uit Suriname. Er zijn aanzienlijke Indiase diaspora-gemeenschappen in Suriname en Guyana , Indiase muziek en films in het Hindi zijn populair. In werd Dhoom 2 de eerste Bollywood-film die in Rio de Janeiro werd opgenomen. Mainstream hiphopartiesten hebben nummers uit Bollywood-films gesampled en hebben samengewerkt met Indiase artiesten. In bracht de Britse band Cornershop een eerbetoon aan Asha Bhosle met hun nummer Brimful of Asha , dat een internationale hit werd. Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website. Spring naar inhoud Rabin Gangadin is een Surinaams dichter en prozaschrijver. Suriname View plaatst cookies om er zeker van te zijn dat u onze website zo goed mogelijk beleeft. Als u deze website blijft gebruiken nemen we aan dat u dat goed vindt. Lees meer. Hier zou content moeten staan van bijv. Twitter, Facebook of Instagram Om u deze content te kunnen laten zien, hebben wij uw toestemming nodig om cookies te plaatsen. Meer over kunst, cultuur en entertainment kunst en entertainment muziek muziekoptreden muziekgenre klassieke muziek jazz Afrika. Meer voorpagina. Inloggen Log in of maak een account aan. Mijn account Uw gegevens en de bezorg-, vakantie- en verhuisservice. Meldingen Hier kunt u notificaties beheren. Zoeken Zoeken op auteur, titel of onderwerp. Puzzels Speel puzzels uit de krant én meer. Wat vindt u van deze website? We horen graag uw mening. Klantenservice Serviceomgeving voor al uw vragen. Nieuwsbrieven Kies en beheer uw favoriete nieuwsbrieven. Mijn nieuwsbrieven Kies en beheer uw favoriete nieuwsbrieven. Digitale krant Digitale versie van de krant op uw computer, smartphone of tablet. Familieberichten Uitleg over overlijdensberichten in de krant. Topics Alle artikelen uit 13 kwaliteitskranten. Winkel Zorgvuldig geselecteerde artikelen.

https://files8.webydo.com/9583172/UploadedFiles/98E22367-0221-FF37-D68A-7F953413FCC5.pdf https://files8.webydo.com/9583833/UploadedFiles/C2CAE2C7-13AE-4D77-9665-BDF90E66CCB1.pdf https://files8.webydo.com/9583146/UploadedFiles/D6AB9578-0346-CA11-AC11-2C456322CB13.pdf https://files8.webydo.com/9583937/UploadedFiles/B5A76307-A07F-A6E3-C7DD-530BCE07AEA7.pdf https://cdn.starwebserver.se/shops/mimmilundqvistmm/files/event-management-for-dummies-827.pdf