La Palabra Empeñada Iluminar Con La Cámara La Oscuridad De La Historia

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La Palabra Empeñada Iluminar Con La Cámara La Oscuridad De La Historia Reseñas / La palabra empeñada Iluminar con la cámara la oscuridad de la historia Pablo Mariano Russo Universidad de Buenos Aires [email protected] Que su nombre siga casi tan ignorado en su decir, desde su encuentro con Ernesto país como el pedazo de selva que esconde Che Guevara y Fidel Castro en la Sierra sus huesos era previsible para Jorge Masetti. Maestra en el año 1958, hasta su desapa- Periodista, sabía cómo se construyen renom- rición en la selva salteña a fines de abril bres y se tejen olvidos. Guerrillero, pudo de 1964, cuando lideraba el Ejército presumir que si era derrotado el enemigo Guerrillero del Pueblo bajo el nombre sería el dueño momentáneo de su historia. de Comandante Segundo. Lo primero que salta a la vista es que Rodolfo Walsh, del prólogo de 1969 al uno de los directores lleva el mismo libro de Jorge Masetti, Los que luchan y los apellido que el personaje en torno a que lloran. quien giran los variados testimonios de la película. No es una mera coincidencia: La palabra empeñada (Argentina, 2010) es Martín es nieto de Jorge Masetti, lo cual un largometraje documental de noventa constituye un dato no menor a pesar de minutos, realizado por Juan Pablo Ruiz que La palabra empeñada no esté narrada y Martín Masetti, sobre los últimos años desde su propia subjetividad ni en pri- de la vida del periodista y guerrillero mera persona, sino que está estructura Jorge Ricardo Masetti (1929–1964?). Es como un documental «tradicional». Ya Culturas 6 · Debates y perspectivas de un mundo en cambio · 147 148 · La palabra empeñada. Russo volveremos sobre esto, pero primero nario en la Argentina, a principio de los intentemos responder someramente a la años sesenta. Al igual que el Che, Masetti pregunta: ¿quién fue Jorge Masetti? cambió la comodidad de La Habana por Jorge Ricardo Masetti tuvo una corta la selva sudamericana, y murió cuando pero intensa existencia: nació el 31 de aún no había cumplido los 35 años. A mayo de 1929 en Avellaneda, y la última diferencia del Che, su cuerpo aún no fue vez que lo vieron sus compañeros guerri- encontrado. lleros fue al borde del río Piedras, en la Hechas las presentaciones, volvamos al selva salteña del departamento de Orán. trabajo de la dupla Ruiz–Masetti. Como Entonces era el jefe al mando del egp, señalamos, este documental no integra la primera guerrilla guevarista del país. el corpus de discursos audiovisuales A mediados de los años cuarenta, luego conocidos como «narrativas del yo» (Los de probarse como jugador de fútbol en rubios, de Albertina Carri; M, de Martín el Racing Club y de grabar algunos clá- Prividera, Papá Iván, de María Inés Ro- sicos tangos de Carlos Gardel y Alfredo qué, por citar algunos ejemplos), en la Le Pera, el joven Masetti se inició en el que predomina la subjetividad explícita periodismo: trabajó en el diario Tribuna, del realizador presente en la pantalla. luego en Noticias Gráficas y Clarín, y en Pero, a pesar de construirse como un do- las radio Excelsior y El Mundo. Cuando cumental convencional que gira en torno era jefe de la sección de internacionales de a los testimonios de los entrevistados, es El Mundo viajó a Cuba para entrevistar inevitable asociar esta narración fílmica a Fidel Castro y al Che Guevara antes con varios elementos que no están ex- del triunfo de la revolución. De ese en- plícitamente en la película. Uno de ellos cuentro nacería su maravilloso relato Los es la relación familiar (de identidad) que que luchan y los que lloran. Un año más señalamos entre Jorge, personaje y objeto tarde, Masetti volvió a Cuba invitado por del documental, y Martín, uno de los el Che para fundar y dirigir la agencia autores del discurso audiovisual. Martín de noticias Prensa Latina, donde tuvo Masetti cuenta que «éste es un documen- como compañeros de trabajo a Rodolfo tal testimonial bien clásico, porque nos Walsh y a Gabriel García Márquez, y parecía que lo importante era focalizar en las colaboraciones de Jean Paul Sartre la historia de Masetti, que es una historia y Simone de Beauvoir, entre otros in- muy atractiva. Si nosotros hacíamos un telectuales comprometidos. Forjó una doble relato (el de la historia de vida de intensa amistad con el Che Guevara, y él y el de mis impresiones a medida que sus coincidencias ideológicas y prácticas íbamos investigando la historia), se iba a lo llevaron a liderar el intento revolucio- perder el foco de lo que queríamos con- Culturas 6 · Debates y perspectivas de un mundo en cambio · 149 tar, que eran sus últimos años. Eso es lo Las palabras de quienes conocieron que nos motivó a hacer la película. Esta y compartieron la vida de Masetti son historia tenía un sustento, merecía ser utilizadas como argumentos para una contada en formato documental» (Russo lectura del pasado, que puede erigirse y Perea, 2011:1). como contrapuesta a otras versiones La palabra empeñada está estructurado oficiales de la historia. Como sostiene en tres partes: 1) Masetti periodista; 2) Gustavo Aprea, a través de la com- Comandante Segundo; y 3) Revolución binación entre imágenes de archivo en la Argentina. En cada una de ellas, los fácilmente reconocibles y el relato de la testimonios van rescatando y re–constru- experiencia de los sobrevivientes y sus yendo la figura de Jorge Masetti a partir de consecuencias traumáticas, se logra un una pluralidad de memorias, sin ningún alto grado de verosimilitud en el relato relato en off que las ordene o les de contex- (Aprea, 2008:81). Esta idea se aplica to. Entre los entrevistados, podemos ver concretamente a la segunda y tercer y oír a compañeros de Masetti de Prensa parte del documental, centradas en la Latina en Cuba, de la lucha armada en la construcción del Masetti guerillero. Argentina, y otros compañeros de ruta: Como dijimos antes, existe una rela- Gabriel García Márquez, Rogelio García ción insoslayable entre el texto fílmico Lupo, Ciro Bustos, Alejandro Doria, y algunos discursos externos. Entre estos Alberto Castellanos y Conchita Dumois, discursos se cuenta el debate desatado su segunda mujer, son algunos de ellos. tiempo atrás a partir de la publicación de Esta recopilación de voces (en total, los una entrevista a Héctor Jouvé (miembro realizadores tienen más de sesenta horas del egp, que también brinda testimo- de testimonios que debieron editar para nio en el documental) en la revista La la hora y media de duración final) les im- Intemperie, en los números de octubre plicó cuatro arduos años de investigación. y noviembre del año 2004. En esa entre- Sin lugar a dudas, el gran valor de este vista, Jouvé relata el fusilamiento interno trabajo autodidacta es la calidad de las de dos miembros de la guerrilla: Adolfo entrevistas conseguidas, e indudablemente Rotblat y Bernardo Groswald. Sus decla- el apellido de uno de los directores fue una raciones generaron diferentes reacciones llave fundamental para abrir algunas puer- que comenzaron con una carta de Oscar tas. El relato se complementa con material del Barco y siguieron con argumentos pu- de archivo (audios de la entrevista al Che blicados en diferentes revistas (Conjetral, y a Fidel Castro en la Sierra Maestra, Confines, Lucha Armada, Acontecimiento, imágenes de Prensa Latina), e imágenes El Ojo Mocho…). Gran parte de estos aéreas de la espesa selva de Orán. textos y cartas fue compilada luego en 150 · La palabra empeñada. Russo la publicación de los dos tomos de No La palabra empeñada instala su discurso matar. Sobre la responsabilidad. claro y directo entre cantidades de voces En cuanto a este debate, en La palabra que retoman el pasado con la intención empeñada éste está implícito: no hay una de neutralizarlo. Ruiz y Masetti no bus- puesta en contexto ni definición del he- can develar ningún misterio ni resolver cho, a pesar de que algunos compañeros enigmas, pero si logran echar luz sobre de guerrilla de Jorge Masetti opinan sobre una figura marginad y olvidada en la el tema en la película. Martín Masetti historia de héroes Latinoamericanos. El explicá por qué: «Hay muchas cosas que pasado, como sostiene Michael Löwy en se dan por sobreentendidas (en la pelí- su libro sobre las Tesis de la filosofía de la cula), el sectarismo en Cuba en la época historia de Walter Benjamin, sólo puede de Prensa Latina es una de ellas. Pero fue comprenderse a la luz del presente, y su una decisión, sino teníamos que caer en la verdadera imagen es fugaz y precaria, disposición de hacer un documental más «como un relámpago» (Löwy, 2002:54). didáctico, y sabemos que la película es para El retrato de Jorge Masetti que constru- la gente que está más o menos interiori- yen los testimonios de este documental zada con el tema» (Russo y Perea, 2011:2). destaca por sobre todo el empuje, la en- En el documental hay dos posiciones: un trega, la valentía, y el compromiso de su testimonio sostiene que a esos dos compa- protagonista con la causa revolucionaria, ñeros los tendrían que haber evacuado de sin por esto caer en una mistificación la selva; y otro testimonio resalta el estado del pasado ni en una abstracción de la de quiebre físico y mental insalvable en el historia. Como afirma John Berger, el que se encontraban estos dos guerrilleros. pasado nunca está ahí esperando que lo Culturas 6 · Debates y perspectivas de un mundo en cambio · 151 descubran, ni es algo para vivir en él, sino una persona o una clase que ha sido ca- un pozo de conclusiones del que extrae- paz de situarse a sí mismo en la historia mos para actuar.
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