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0Xc1aa5576 0X003ace5f.Pdf Andreas Hofeneder, Patrizia de Bernardo Stempel (Hgg.) unter Mitwirkung von Manfred Hainzmann, Nicolas Mathieu Théonymie celtique, cultes, interpretatio / Keltische Theonymie, Kulte, interpretatio Österreichische Akademie der Wissenschaften Philosophisch-historische Klasse Mitteilungen der Prähistorischen Kommission Herausgegeben von Herwig Friesinger Band 79 Redaktion: Andreas Hofeneder, Patrizia de Bernardo Stempel Andreas Hofeneder, Patrizia de Bernardo Stempel (Hgg.) unter Mitwirkung von Manfred Hainzmann, Nicolas Mathieu Théonymie celtique, cultes, interpretatio — Keltische Theonymie, Kulte, interpretatio X. Workshop F.E.R.C.AN., Paris 24.–26. Mai 2010 Vorgelegt von w. M. Herwig Friesinger in der Sitzung am 13. Dezember 2012 Veröffentlicht mit Unterstützung des Austrian Science Fund (FWF): PUB 87 Umschlagbilder: Das Pfeilerdenkmal der nautae Parisiaci: (oben) Darstellung des Gottes Esus; (unten) Weihinschrift Aufnahme: Agence Photographique de la Réunion des Musées Nationaux et du Grand Palais Lektorat: Silvia Hack Layoutkonzept: Thomas Melichar Die verwendeten Papiersorten sind aus chlorfrei gebleichten Zellstoff hergestellt, frei von säurebildenden Bestandteilen und alterungsbeständig. Alle Rechte vorbehalten ISBN 978-3-7001-7369-4 ISSN 0065-5376 Copyright © 2013 by Österreichische Akademie der Wissenschaften, Wien Satz und Umsetzung des Layouts: Druckerei Ferdinand Berger & Söhne Ges.m.b.H., 3580 Horn Druck und Bindung: Ferdinand Berger & Söhne GmbH, 3580 Horn. http: / / hw. oeaw.ac.at /7369-4 http: / / verlag.oeaw.ac.at 5 Table des matières/Inhaltsverzeichnis Préface/Vorwort – 7 Corpora María Cruz GONZÁLEZ RODRÍGUEZ \corpus de Gallaecia: nuevos hallazgos y viejos problemas – 11 Joaquín GORROCHATEGUI Révisions épigraphiques du corpus des dédicaces votives de la province d’Aquitania – 25 Patrice LAJOYE L’épigraphie religieuse mentionnant des théonymes ou des épithètes indigènes en Lyonnaise seconde. Un état des lieux – 45 L’analyse des noms divins/Die Deutung der Götternamen Noémie BECK Celtic Divine Names Related to Gaulish and British Population Groups – 51 Patrizia DE BERNARDO STEMPEL Celtic and Other Indigenous Divine Names Found in the Italian Peninsula – 73 Xavier DELAMARRE La structuration verticale de l’espace chez les Anciens Celtes et les déesses rhénanes Matronae Andrusteihae – 97 Andreas HOFENEDER Apollon Grannos – Überlegungen zu Cassius Dio 77, 15,5–7 – 101 Pierre-Yves LAMBERT Le statut du théonyme gaulois – 113 Bernard RÉMY Épiclèses et épithètes de Mars chez les Voconces de Die – 125 Wolfgang SPICKERMANN Les noms des divinités celtes en Germanie et leur interprétation dans le cadre de l’histoire des religions – 131 6 Iconographie et cultes/Ikonographie und Kulte Gerhard BAUCHHENSS Füllhörner und andere Nebenseitenmotive – 145 Francisco BURILLO MOZOTA, J. Alberto ARENAS ESTEBAN, María Pilar BURILLO CUADRADO El santuario astronómico de Segeda y la iconografía solar en Celtiberia – 157 4 Traces of Celtic Population and Beliefs in the Roman Provinces of the Central Balkans – 175 Peter SCHERRER Das Ehrenmonument von der Île de la Cité für Kaiser Tiberius – Überlegungen zu den nautae Parisiaci und der historischen Einbettung des Pfeilerdenkmals – 183 Interpretatio Manfred HAINZMANN, Patrizia DE BERNARDO STEMPEL Interpretatio Romana vel indigena im Spiegel der Götterformulare – 193 Francisco MARCO SIMÓN Local Cult in Global Context: Interpretatio and the Emergence of New Divine Identities in the provincia Tarraconensis – 221 Résumés/Abstracts – 233 Adresses/Adressen – 241 Index locorum – 243 Index nominum et rerum – 251 N.B.:#``#X dire pour toute attestation épigraphique littérale. Cependant, on utilise les petites capitales italiques pour toute forme nominative restituée d’un nom de divinité. Dans ces nominatifs on a restitué, pourtant, les terminaisons véritablement celtiques -os, -u et -tis, propres au nominatif singulier des thèmes en -o- et, res- pectivement, en nasale et en -i-, au lieu des terminaisons latinisées en -us, -o et -tesX#` celtoromaine. N.B.: In den Texten ist die einfache Kursivschrift für die aktuellen, d.h. unveränderten Belege verwendet worden. In kursiven Kapitälchen ist dagegen die jeweils restituierte Nominativform eines Götternamens gesetzt worden. Deswegen sind bei solchen Formen, sofern angebracht, auch die echtkeltischen Endungen -os, -u und -tis für den Nominativ Singular der o- bzw. der n- und der i-Stämme eingesetzt worden, d.h. anstelle der latinisierten Ausgänge -us, -o und -tes, die zur keltorömischen Zeit meist üblich waren. 7 Préface / Vorwort Le programme de recherche international pluridiscipli- Das internationale, transdisziplinäre Forschungsprojekt naire Fontes epigraphici religionum Celticarum antiqua- Fontes epigraphici religionum Celticarum antiquarum rum (F.E.R.C.AN.) est piloté par l’Académie Autrichienne (F.E.R.C.AN.) ist ein an der Österreichischen Akademie des Sciences (Österreichische Akademie der Wissenschaf- der Wissenschaften angesiedeltes Projekt (s. URL: www. ten) dans le cadre de sa commission préhistorique (URL: oeaw.ac.at/praehist/fercan). Es steht unter der Leitung der ! X #` - Prähistorischen Kommission und deren Obmännern (zur fesseur émérite Herwig Friesinger et le professeur émérite Zeit emer. o. Univ.-Prof. Dr. Herwig Friesinger und emer. Gerhard Dobesch. Son coordonnateur, depuis les origines, o. Univ.-Prof. Dr. Gerhard Dobesch). Als Koordinator en 1998, est M. Manfred Hainzmann, assistant-professeur. fungiert seit Projektbeginn im Jahre 1998 Herr Ass.-Prof. Son but est de recueillir et d’étudier toutes les inscriptions Dr. Manfred Hainzmann. Ziel des Unternehmens ist die religieuses des divinités antiques celtiques en vue de l’édi- globale Erfassung, Auswertung und Neuedition (Corpus- tion d’un corpus systématique (Corpus-F.E.R.C.AN.) des F.E.R.C.AN.) der epigraphischen Quellen (Monumental- sources épigraphiques (inscriptions monumentales, « petite und Kleininschriften) zu den antik-keltischen Religionen. épigraphie » – instrumentum) relatives aux religions cel- Seit 1998 versammeln sich die Projektmitarbeiter all- tiques antiques. jährlich zu einem Workshop. Nebst editionstechnischen "##$ X - Fragen dienen diese dem fruchtbaren Austausch über be- gramme se réunissent pour des ateliers (Workshops) qui stimmte Schwerpunktthemen, die mit dem Problemkreis sont l’occasion d’échanges fructueux sur plusieurs thèmes des Projektes in Verbindung stehen. Die Veranstalter dieser en relation plus ou moins étroite avec le but éditorial col- Werkstattgespräche haben sich um die Veröffentlichung der lectif du corpus F.E.R.C.AN. Les organisateurs de ces ren- Vorträge in eigenen Tagungsakten bemüht. Bisher sind fol- X`%` gende sieben Tagungsbände erschienen: dans un recueil d’actes particulier. Sept volumes ont paru jusqu’ici: – VITORIA 2000: Die Kelten und ihre Religion im Spiegel der epigraphischen Quellen. Akten des 3. F.E.R.C.AN.-Workshops (Vitoria-Gasteiz, September 2000)/ Los Celtas y su religión a través de la epigrafía. Actas del III Workshop F.E.R.C.AN. (Vitoria-Gasteiz, septiembre de 2000), edd. Joaquín Gorrochategui & Patrizia de Bernardo Stempel. Vitoria-Gasteiz: Universidad del País Vasco 2004 (Anejos de Veleia, Series maior nº 11). ISSN: 84-0213-2095. – OSNABRÜCK 2002: Keltische Götter im Römischen Reich. Akten des 4. internationalen F.E.R.C.AN-Workshops (Os- nabrück, Oktober 2002), edd. Wolfgang Spickermann & Rainer Wiegels. Möhnesee: Bibliopolis 2005 (Osnabrücker For- schungen zu Altertum und Antike-Rezeption 9). ISBN: 3-933925-69-X. – GRAZ 2003: Auf den Spuren keltischer Götterverehrung. Akten des 5. F.E.R.C.AN-Workshop (Graz, Oktober 2003), ed. Manfred Hainzmann. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 2007 (Philosophisch-historische Klasse: Mitteilungen der Prähistorischen Kommission, vol. 64). ISBN: 978-3-7001-3785-6; ISSN: 0065-5376. – LONDON 2005/I: Continuity and Innovation in Religion in the Roman West. Volume 1. Proceedings of the 6th internati- onal F.E.R.C.AN. Workshop (London, April 2005), edd. Ralph Haeussler & Anthony C. King. Portsmouth 2007 (Sup- plement vol. n° 67 to the Journal of Roman Archaeology). ISBN: 978-1-887829-96-0. 8 Préface / Vorwort – LONDON 2005/II: Continuity and Innovation in Religion in the Roman West. Volume 2. Proceedings of the 6th inter- national F.E.R.C.AN. Workshop (London, April 2005), edd. Ralph Haeussler & Anthony C. King. Portsmouth 2008 (Supplement vol. n° 67 to the Journal of Roman Archaeology). ISBN: 978-1-887829-96-0; ISSN: 1063-4304. – CASCAIS 2006: Divindades indígenas em análise / Divinités pré-romaines – bilan et perspectives d’une recherche. Actas do VII workshop FERCAN (Cascais, Mayo de 2006), ed. José d’Encarnação. Coimbra & Porto: Centro de Estudios Arqueológicos das Universidades de Coimbra e Porto 2008. ISBN: 978-989-95954-0-8. – GARGNANO 2007: Dedicanti e cultores nelle religioni celtiche. Atti dell’VIII workshop internazionale F.E.R.C.AN. (Gargnano, Maggio 2007), ed. Antonio Sartori. Milano: Cisalpino Istituto Editoriale Universitario 2008 (Quaderni di Acme 104). ISBN: 978-88-323-6203-9. – MOLINA 2008: Celtic Religion across Time and Space. IX Workshop F.E.R.C.AN. (Molina de Aragón, September 2008), ed. J Alberto Arenas Esteban. Toledo: Diputación 2010. ISBN: 978-84-7788-589-4. – ERFURT 2011: Keltische Götternamen als individuelle Option? Celtic Theonyms as an Individual Option? Akten des 11. internationalen Workshops F.E.R.C.AN. (Erfurt, Mai 2011), ed. 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