DOCSLIB.ORG

En Analyse Av Stopp Islamiseringen Av Norge (SIAN) Sin Anti-Islamske Diskurs

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
En Analyse Av Stopp Islamiseringen Av Norge (SIAN) Sin Anti-Islamske Diskurs En analyse av Stopp islamiseringen av Norge (SIAN) sin anti-islamske diskurs Ole Jakob Michelsen Mastergradsoppgave i religion og samfunn Universitetet i Oslo Det teologiske fakultet Vår 2012 Veileder: professor Oddbjørn Leirvik 2 En analyse av Stopp islamiseringen av Norge (SIAN) sin anti-islamske diskurs 3 © Ole Jakob Michelsen 2012 En analyse av Stopp islamiseringen av Norge (SIAN) sin anti-islamske diskurs Ole Jakob Michelsen http://www.duo.uio.no/ Trykk: Reprosentralen, Universitetet i Oslo 4 Forord Høsten 2010 tok jeg kurset «Moderne religionskritikk» som en del av masterprogrammet i religion og samfunn ved Universitetet i Oslo. Dette kurset gjorde at jeg ble interessert i å lese religionskritiske tekster, og jeg ble etter hvert oppmerksom på nettsidene til organisasjonen Stopp islamiseringen av Norge (SIAN). På disse sidene ble det blant annet hevdet at islam ikke er en religion, men en totalitær politisk ideologi. Jeg ble nysgjerrig på hvilken tilnærming til religion som kunne muliggjøre et slikt syn, og slik fikk jeg motivasjonen til å skrive en masteroppgave om SIAN sin religionsforståelse. Selv om denne oppgaven hovedsakelig er skrevet på bakgrunn av en interesse for religion og religionskritikk, er det ikke til å komme utenom at det anti-islamske prosjektet til SIAN har en politisk agenda. Derfor tar denne oppgaven opp diskusjonen om hvilken politisk profil som uttrykkes i litteraturen på SIAN sine nettsider. Forholdet mellom anti-islamsk tenkning og høyreekstremisme ble aktualisert i etterkant av terrorangrepene i Oslo og på Utøya 22. juli 2011, og det er særlig skjæringspunktet mellom høyreekstremisme og høyrepopulisme som blir relevant når SIAN sin politiske profil skal drøftes. Når arbeidet med masteroppgaven nå er avsluttet, ønsker jeg å takke veilederen min, professor Oddbjørn Leirvik. Leirviks kompetanse har spesielt vært til hjelp i arbeidet med å plassere SIAN i en bredere kontekst. Han har også gitt konkrete og nyttige tilbakemeldinger på oppgavens innhold, tekst og struktur. En takk går også til mine medstudenter på RESA, spesielt for de givende samtalene om бог. Oslo, 6. mai 2012 Ole Jakob Michelsen 5 6 Innholdsfortegnelse Forord ......................................................................................................................................... 5 1. Innledning ............................................................................................................................. 11 1.1 Prosjektets bakgrunn og formål ...................................................................................... 11 1.2. Problemstilling .............................................................................................................. 12 1.3 Fremgangsmåte og struktur ............................................................................................ 13 1.4 Diskurs, institusjon og aktør ........................................................................................... 14 2. Islamkritiske diskurser, organisasjoner og institusjoner ...................................................... 17 2.1 Forskning og annen relevant litteratur ........................................................................... 17 2.2 Anti-islamske nettverk ................................................................................................... 21 2.3 Islamkritiske diskurser ................................................................................................... 24 En humanetisk islamkritisk diskurs .................................................................................. 24 En liberal islamkritisk diskurs .......................................................................................... 27 En nykonservativ islamkritisk diskurs ............................................................................. 29 En høyrepopulistisk islamkritisk diskurs ......................................................................... 33 Det kristne høyres islamkritiske diskurs .......................................................................... 35 Eurabia-diskursen ............................................................................................................. 37 2.3 Den analytiske hensikten ................................................................................................ 38 3. Diskursanalyse ..................................................................................................................... 39 3.1 Diskursanalyse som teoretisk-metodisk innfallsvinkel .................................................. 39 Diskursbegrepet ................................................................................................................ 39 Utgangspunktet ................................................................................................................. 41 Fremgangsmåte ................................................................................................................ 41 Utestengelsesmekanismer ................................................................................................ 44 3.2 Diskursanalyse av en webside ........................................................................................ 44 4. Teoretiske perspektiver på religion og politikk .................................................................... 47 7 4.1 Det teoretiske utgangspunktet for Arne Tumyrs religionsforståelse .............................. 47 4.2 Wilfred Cantwell Smith: religionsbegrepet er tingliggjort............................................. 49 4.3 Jeffrey M. Bale: islamisme og totalitarisme ................................................................... 51 4.4 Høyrepopulisme og høyreekstremisme .......................................................................... 54 Høyrepopulisme ............................................................................................................... 55 Høyreekstremisme ............................................................................................................ 56 Glidende overganger eller fundamentale forskjeller? ...................................................... 57 4.5 Oppsummering av perspektivene ................................................................................... 58 5. SIAN sin samfunnsanalyse og politiske profil ..................................................................... 61 5.1 Samfunnsanalyse ............................................................................................................ 61 SIAN sine møter, opptredener og organisatoriske utfordringer ....................................... 61 Ytringsfrihet ..................................................................................................................... 64 Omtale og kritikk av journalister og media ...................................................................... 67 Norsk politikk og islamiseringen av Norge ...................................................................... 71 Vestlig politikk og islamiseringen av Europa og Vesten ................................................. 74 5.2 Politisk profil .................................................................................................................. 77 SIAN og liberal frihet ....................................................................................................... 77 En høyrepopulistisk diskurs? ........................................................................................... 79 En høyreekstrem diskurs? ................................................................................................ 81 SIAN og Breivik ............................................................................................................... 83 5.3. Oppsummering .............................................................................................................. 85 6. SIANs religionsforståelse ..................................................................................................... 87 6.1 Kristendom og humanisme som anti-islamske identitetsmarkører ................................ 87 Humanisme som anti-islamsk identitetsmarkør ............................................................... 88 Kristendommen som anti-islamsk identitetsmarkør ......................................................... 89 6.2 Kritikk av islams lære, historie og verdisyn ................................................................... 90 6.3 Forståelsen av islams essens .......................................................................................... 93 8 De «gode» og de «moderate» muslimene ........................................................................ 97 Motvekt til elitens islamapologi ....................................................................................... 99 6.5 Diskursens ulike kristendomsforståelser ...................................................................... 101 6.6 SIANs tvetydige religionsforståelse ............................................................................. 106 7. Konklusjoner ...................................................................................................................... 111 Primærlitteratur ...................................................................................................................... 117 Sekundærlitteratur .................................................................................................................. 127 9 10 1. Innledning De siste årene er det vokst frem en rekke anti-islamske bevegelser
Load more

Recommended publications
  • Norway Hijab Debate Lifts Veil on Limits of Norway's Tolerance
    Table of Contents A new case at the European Court of Human Rights in Strasbourg Islam a political target in Norway Hijab debate lifts veil on limits of Norway's tolerance A new case at the European Court of Human Rights in Strasbourg By Joel Thornton IHRG (22.07.2009) / HRWF (23.07.2009) - Website: http://www.hrwf.org - Email: [email protected] - With the help of Håkon Juell Hassel, a Norwegian attorney working with the law firm Elden DA in Oslo, on Monday 20 July 2009 the application was filed at the European Court of Human Rights in Strasbourg, France. This is an important case as it involves the rights of freedom of expression and freedom of religion of American evangelist, Larry Keffer, in Europe. Here is what happened: Twice in less than a year police officers in Oslo arrested evangelists for sharing their Christian faith in public. Petar Keseljevic, also an IHRG client, and Larry Keffer were in public areas in Oslo on May 17, 2008 sharing their faith calmly and quietly during the Norwegian Independence Day Celebration. Part of the celebration was a parade. Initially, police officers told Larry and Petar that they could share their faith anywhere in Oslo except in front of the Royal Palace. Deciding to work with the police so they could get their message out, the two evangelists moved to a location along the parade route away from the palace and continued to share their faith in conversations with those who passed by them. It did not take long for the police to come to this location and demand that Larry and Petar leave.
    [Show full text]
  • Kjartan Slettemark Mitt Livssyn Om Menneske- Rettigheter
    04-2007 FRIMedlemsavis forTANKE Human-Etisk Forbund Portrett: Kjartan Slettemark Side 24-27 Ny serie: Mitt livssyn Side 32-33 Ny spalte: Om menneske- rettigheter Side 15 Jul – også for humanister Side 10- 13 L LEDER FRI TANKE Medlemsavis for Human-Etisk Forbund Fri tanke redigeres etter redaktørplakaten. Skap en sekulær jul med mening Redaksjonelt stoff i Fri tanke står ikke nød- vendigvis for Human-Etisk Forbunds regning. Tlf: 23 15 60 20 Så var vi kommet til den tida på året igjen. År for år julematen, og gjennom de kanskje både slitsomme og Faks: 23 15 60 21 begynner den tidligere og tidligere i det offentlige rom. gode gaveoverrekkelsesritualene. E-post: [email protected] Og selv om vi nå er ute i god tid – vi har så vidt passert Og mangt i de norske juletradisjonene har ingen 1. desember – er du kanskje allerede begynt å bli lei alt direkte kobling til feiringen av jesusbarnet, men er en del Besøksadresse: julemaset. av et fellesmenneskelig arvegods i vår del av verden. Mye Humanismens hus Slik representerer tida fram mot jul både glede og har koblinger til hvordan mennesker i alle tidsaldere har St. Olavs gt. 27, Oslo frustrasjon. markert denne mørkeste tida på året, hvor livet på en måte «Adventstida» er en periode som kan være preget av når et nullpunkt og begynner på nytt ved vintersolverv – Postadresse: frustrasjon også på annet vis. For statskirkas majoritets- når sola «kommer tilbake». Slik også året begynner på nytt. Pb. 6744 St. Olavs plass, 0130 Oslo posisjon kommer så tydelig til uttrykk på denne tida av Så når sekulære mennesker får høre at «kristne skal de året: I måneden fram mot jul forbereder tusenvis av skole- ikke være, nei, men jul skal de feire», er det ingen grunn ANSVARLIG REDAKTØR barn rundt om i landet markeringer av julehøytida, og til å bøye seg i skam, for jula er eldre enn kristmessa.
    [Show full text]
  • Foreign Nationals, Enemy Penology and the Criminal Justice System
    ISSN 1463 9696 Autumn 2009 • Bulletin No 69 EUROPEAN RACE BULLETIN Foreign nationals, enemy penology and the criminal justice system By Liz Fekete and Frances Webber Contents Foreign nationals, enemy penology and the criminal justice system 2 Election focus 18 Scaremongering, hate and the Swiss referendum on minarets 27 Review: The crime of solidarity 29 This bulletin is part of a European Race Audit supported by the Joseph Rowntree Charitable Trust. The Institute of Race Relations is precluded from expressing a corporate view: any opinions expressed here are therefore those of the contributors. Please acknowledge IRR’s European Race Audit Project in any use of this work. An ‘Alternative Voices on Integration’ project is also being carried out by the IRR and funded by the Network of European Foundations (European Programme on Integration and Migration). For further information contact Liz Fekete at the Institute of Race Relations, 2-6 Leeke Street, London WC1X 9HS. Email: [email protected] © Institute of Race Relations 2009 Foreign nationals, enemy penology and the criminal justice system By Liz Fekete and and Frances Webber Sensationalist headlines about foreign criminals – from dark and swarthy Middle-Eastern terrorists, Albanian rapists, sexual predators from Africa, to the Roma swindlers and tricksters from eastern and central Europe – now dominate European newspapers. In response to such stories, politicians have set targets for the removal of foreign national prisoners and the belief has grown that deportation is a rea- sonable and proportionate way to guarantee public security against a foreign enemy. But behind the media stories lies another reality – a hidden reality which relates to the lives of those ‘foreigners’ who are increasingly being swept up in Europe’s deportation drive.
    [Show full text]
  • Book of Abstracts
    April 3–5, 2018 | The Austrian Museum of Folk Life and Folk Art Laudongasse 15-19, 1080 Vienna Book of Abstracts Book of Abstracts of the “New Perspectives On Imagology” Conference April 3-5, 2018 | University of Vienna | Austria http://imagology2018.univie.ac.at/ Editor: Sandra Folie Cover Illustration: Klaus Mitter The individual contributions in this publication and any liabilities arising from them remain the responsibility of the authors. The English blurb of “Die Außerirdischen - Roman” and the short bio of Doron Rabinovici originate from the publisher’s website, http://www.suhrkamp.de Organized by Katharina Edtstadler, Sandra Folie, Andrea Kreuter, Sophie Mayr, and Gianna Zocco for the Department of Comparative Literature, University of Vienna Supported by Vienna Doctoral Academy Theory and Methodology in the Humanities Faculty of Philological and Cultural Studies City Administration of Vienna, Municipal Department 7 – Culture The Austrian Students’ Union The Austrian Museum of Folk Life and Folk Art aka – Arbeitskreis Kulturanalyse Leschanz - Wiener Schokolade König ® LESCHANZ WIENER SCHOKOLADE KÖNIG 2 Plenary Lecture Nationalism and National-Self-Images: Character into Ideology | Joep Leerssen It is a truism that ethnotypes, as part of a discursive and rhetorical articulation and construction of Self and Other, are ideological. One conclusion that can be drawn from this is less often encountered: that imagology, the critical analysis of this discourse and rhetoric, has particular relevance for, and applicability to, the study of political history, especially the political history of nationalism. Political historians, even historians of political thought, usually neglect insights from discourse analysis or literary history. In this lecture, I analyse nationalism as the political instrumentalization of ethnotypes.
    [Show full text]
  • WEEKLY Formerly
    Online this week at: Norwegian Det verste man kan komme ut for er å ha mer enn norway.com sweaters for nok å leve av, men intet å leve for. Sports man’s best friend - Harry Emerson Fosdick - News Arts & Entertainment > Page 12 TIME DATED MATERIAL — DO NOT DELAY (Periodicals postage paid at Seattle, WA) Norwegian American Formerly WEEKLY Formerly Vol. 120, No. 10 March 13, 2009 7301 Fifth Avenue NE Suite A, Seattle, WA 98115 Tel (800) 305-0217 $1.50 per copy Online News Dateline Oslo The search is on Top railway journeys found in Norway Norway to search Arctic for Amundsen The Society of International Railway Travelers have voted the seaplane Bergen Line and the Flåmsbana Railway as two of the top 25 RANDY Bos WELL Railway journeys in the world, with Canwest News Service snow capped mountains, sparkling lakes and thundering waterfalls. More than 80 years after its disappearance during a polar rescue Norway detains mission, Norway’s navy is launching a search for the lost plane of Roald Russian vessel Amundsen, the Norwegian explorer who made history in the Canadian Arctic suspected of ship a century ago by completing the first collision crossing of the Northwest Passage. A Russian freight ship, the Amundsen earned global acclaim Mekhanik Tyulenev, was ordered with his Canadian feat in 1906, and, five to dock at Norway’s Bodø harbor to years later, became the first person to investigate a possible collision with reach the South Pole — just days ahead of British rival Robert Scott. a missing fishing boat, a local police While flying over the Barents Sea, spokesman said on March 3.
    [Show full text]
  • Semesteroppgave Høsten 2006
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by NORA - Norwegian Open Research Archives Det teologiske fakultet ved UIO Masteroppgave høsten 2009 I RELIGON OG SAMFUNN Anne-Heidi Barli Hijab i norsk offentlighet -en diskursanalyse Veileder Sidsel Roalkvam Jeg vil først og fremst rette en stor takk til min veileder Sidsel Roalkvam. Hun har gitt meg uvurderlig hjelp i denne prosessen og hun har lært meg mye. Jeg vil også takke min gode venn Jan Lasse som har tatt seg bryet ved og leseoppgaven med ”friske øyne”. En stor takk for god oppmuntring underveis fra Birger, Dag og Paul. 2 1. Innledning .......................................................................................................... 5 1.1 Noen begrepsmessige avklaringer ............................................................... 9 1.2 Hijabens mange betydninger ..................................................................... 13 1.2.1 Hijab som et religiøst symbol ................................................................. 14 1.2.2 Hijab som politisk symbol ...................................................................... 14 1.2.3 Hijab som mote ....................................................................................... 17 1.2.4 Hijab som symbol på feminisme ............................................................ 18 1.2.5 Hijab som identitetsmarkør .................................................................... 19 1.2.6 Hijab som et undertrykkende plagg .......................................................
    [Show full text]
  • Norsk Islam-Debatt
    Norsk islam-debatt En sammenligning av islam-debatten i Aftenposten før og etter 22/7 Martin Viggen Masteroppgave i religionshistorie 60 studiepoeng Institutt for kulturstudier og orientalske språk UNIVERSITETET I OSLO Våren 2015 I II Universitetet i Oslo Institutt for kulturstudier og orientalske språk Masteroppgave i religionshistorie Martin Viggen Våren 2015 Norsk islam-debatt: En sammenligning av islam-debatten i Aftenposten før og etter 22/7 III © Martin Viggen 2015 Norsk islam-debatt: En sammenligning av islam-debatten i Aftenposten før og etter 22/7 Martin Viggen http://www.duo.uio.no Trykk: CopyCat, Sentrum IV V VI Sammendrag Denne oppgaven undersøker i hvilken grad, og på hvilken måte 22/7 hadde innvirkning på den norske islam-debatten, og hvorvidt innvirkningen vedvarte over tid. Med et eksklusivt søkelys rettet mot temaene: Ytringsfrihet, islamofobi, islamisering og terror, ser denne oppgaven på kommentarjournalistikk publisert i Aftenpostens morgenutgave. Oppgaven har et sammenlignende perspektiv og tar for seg tidsperiodene: 2011 før 22/7, 2011 etter 22/7 og hele 2014. Oppgaven tar utgangspunkt i at monumentale begivenheter av nasjonal betydning, påvirker den offentlige samtale. Påvirkningen antas imidlertid å være av midlertidig karakter. Antagelsen om 22/7s begrensede innvirkning på lengre sikt, blir på visse områder bekreftet. Oppgaven viser at forsiktigheten som preget islam-debatten i 22/7s umiddelbare kjølvann, gradvis avtok i takt med tiden. Samtidig kommer det frem at den allmenne forståelsen av både terrorisme og ytringsfrihet, ble tilført nyanser av mer permanent art. Til tross for tidens tann, ser det ut til at 22/7 fortsetter å spille en sentral kontekstuell rolle overfor norsk islam- debatt.
    [Show full text]
  • From Parallelogram to Tower? Texts ‐ Contexts ‐ Paratexts
    Institutt for kultur og litteratur From parallelogram to tower? Texts ‐ Contexts ‐ Paratexts A Study of the Hamsun Center in a document theory perspective Maryline SINNIGER Faaland Masteroppgave i DOKUMENTASJONSVITENSKAP - NOV 2014 From parallelogram to tower? Texts - Contexts - Paratexts A study of the Hamsun Center in a document theory perspective Maryline SINNIGER Faaland Faculty of Humanities, Social Sciences and Education Institute for Culture and Literature Thesis submitted for the Degree of Master in Documentation and Library Sciences - DOK-3951 The Arctic University of Norway Tromsø, Fall 2014 ACKNOWLEDGMENTS It is a wonderful feeling to be writing the page of acknowledgments as it is the sign of a task reaching an end. This thesis is the result of a long process and it would not have been possible without the help of many. It is time to thank them. I wish to express my warmest thanks to my advisor Roswitha Skare for her patience and her kindness, her diligent reading of the many versions of my dissertation, and for her suggestions. It is thanks to her that this final issue is now on the verge of being completed. Her work has inspired me. I am grateful to her for her guidance, as she was able to introduce me into a new thinking and show me the way from literature to documentation sciences. My special thanks go also to Arne André Solvang (assistant director) and Bodil Børset (director) who took a keen interest in my research and submitted digital documentation and other papers, journals as well as the conceptual book for the Center.
    [Show full text]
  • Hva Nå,KRL? Åse Kleveland
    03-2007 FRIMedlemsavis forTANKE Human-Etisk Forbund Hva nå, KRL? Side 8-11 Åse Kleveland Side 18-19 Det egoistiske mennesket som ideologi Side 26 «I brorskapets ånd» Da Verdenserklæringen ble til Side 14 - 17 L LEDER FRI TANKE Medlemsavis for Human-Etisk Forbund Fri tanke redigeres etter redaktørplakaten. KRL, foreldrerett og religiøse skoler Redaksjonelt stoff i Fri tanke står ikke nød- vendigvis for Human-Etisk Forbunds regning. Tlf: 23 15 60 20 KRL-seieren i Den europeiske menneskerettighetsdom- tankegang. Ellers må man mene at det er staten som best Faks: 23 15 60 21 stolen i Strasbourg var en historisk seier for Human-Etisk ivaretar enkeltindividenes interesser, og ikke enkeltindi- E-post: [email protected] Forbunds syn på hva et religions- og livssynsfag skal være: videne selv, og at foreldre og barns interesser og rettigheter nemlig tilstrekkelig objektivt og pluralistisk for ikke å per definisjon står mot hverandre, med staten som dommer. Besøksadresse: virke diskriminerende mot minoriteter. Det er å håpe at Humanismens hus dommen fører til faktiske forbedringer i religions- og For man kan ikke mene at det bare er religiøse mennesker St. Olavs gt. 27, Oslo livssynsundervisningen i den norske fellesskolen. denne begrensningen i foreldreretten skal gjelde for. Postadresse: Saken som ble ført for retten dreide seg om hvorvidt den Så har Human-Etisk Forbund også lagt seg på den samme Pb. 6744 St. Olavs plass, 0130 Oslo delvise fritaksretten i KRL-faget brøt med foreldreretten, linja i menneskerettighetsspørsmål som de fleste menneske- slik den er nedfelt i Den europeiske menneskerettighets- rettighetsmiljøer, hvor man mener at det å forby religiøse ANSVARLIG REDAKTØR konvensjonen.
    [Show full text]
  • Reception of the National Trauma “Knut Hamsun” in Norway. Notes on Gabriel Langfeldt's and Leo Eitinger's Psychiatric Di
    Reception of the National Trauma “Knut Hamsun” in Norway. Notes on Gabriel Langfeldt’s and Leo Eitinger’s Psychiatric Discourse Miluše Juříčková studies Key words: Knut Hamsun – 20th century Norwegian literature – reception – psychiatrist Leo Eitinger Abstract: Knut Hamsun, one of the most famous Scandinavian novelists of the first half of the 20th century, represents with his pro-Nazi opinions and sympathies a long-term challenge to Norwegian litera- ture, culture and society. My paper reflects the ambiguity of Hamsun’s personality and texts during the most significant reception phases from 1945 until today. Against the backdrop of the contro- versial medical report written by psychiatrist Gabriel Langfeldt, Knut Hamsun published a literary diary, his last book ever, On Overgrown Paths (På gjengrodde Stier, 1949) where he criticizes the psychiatrists and the judges. By contrast, psychiatrist Leo Eitinger, born in former Czechoslovakia and Holocaust survivor, extended and enriched the professional perspective with the dimension of personal experience. 1. “[…] Hitler was a warrior, a warrior for humankind and a preacher of the gospel of justice for all nations. He was a reforming character of the highest order, and his historical fate was that he functioned in a time of unequalled brutality, bohemica litteraria >> 57 > 16 / 2013 / 2 Miluše Juříčková Reception of the National Trauma “Knut Hamsun” in Norway which in the end felled him. […] And we, his close followers, bow our heads at his death.” 1 This is a quotation from an obituary published in Norway’s largest daily Aftenposten. It was written by Knut Hamsun (1859–1952), the 1920 Nobel Prize for Literature laureate.
    [Show full text]
  • The Shifting Boundaries of Prejudice
    Open access Hoffmann and Moe (Eds.) In recent years, harassment and violent attacks against Jews and Muslims have become issues of concern in many Western countries. However, antisemitism and PREJUDICE OF BOUNDARIES SHIFTING THE Islamophobia are often framed as essentially different phenomena, not least as a Christhard Hoffmann and Vibeke Moe (Eds.) result of political polarization and deeply divided opinions on both immigration and the Israeli-Palestinian conflict. The present volume challenges this view and argues that antisemitism and Isla- mophobia are largely related phenomena and linked to xenophobic ideas in the THE SHIFTING general population. The study is based on varied and comprehensive survey data about attitudes towards Jews and Muslims in Norway, including the attitudes and experiences of the two minority groups themselves. Moreover, it supplements survey analysis with qualitative research, exploring the discursively constructed BOUNDARIES boundaries of “what can or cannot be said” about Jews and Muslims. Focused on the rich material of the Norwegian case, the volume thus offers new perspectives for the study of prejudice in general. OF PREJUDICE Christhard Hoffmann (b. 1952) is Professor of modern European history at the Antisemitism and Islamophobia University of Bergen and Senior Researcher at the Norwegian Center for Holo- caust and Minority Studies in Oslo. Vibeke Moe (b. 1976) is Research Fellow in Contemporary Norway and Project Coordinator at the Norwegian Center for Holocaust and Minority Studies. This book is also available open access at Idunn. ISBN printed edition (print on demand) 978-82-15-03467-6 9788215034676_2korr.indd Alle sider 11.02.2020 13:19 The Shifting Boundaries of Prejudice Christhard Hoffmann and Vibeke Moe (Eds.) The Shifting Boundaries of Prejudice Antisemitism and Islamophobia in Contemporary Norway Scandinavian University Press (Universitetsforlaget AS) © Copyright 2020 Copyright of the collection and the preface is held by Scandinavian University Press (Universi- tetsforlaget AS) 2020.
    [Show full text]
  • «Kan En Neger Være Julenisse?»
    «Kan en neger være julenisse?» Konflikttemaer i innvandringsdebatten i norske debattprogrammer 1970-2019 SCANPUB-rapport1, Institutt for informasjons- og medievitenskap, Universitetet i Bergen, Bergen 2020 Ingeborg Hedda Paulsen Rapporten gir en kvantitativ oversikt over hvilke temaer som er diskutert i relasjon til innvandring i norske debattprogrammer mellom 1970 og 2019 på NRK og TV2. De siste femti årene har innvandring gått fra å være et marginalt og ikke-politisk tema i TV-debattene til å bli et tema som diskuteres fra ulike synspunkter, koblet til partipolitikk, nasjonal sikkerhet og kulturelle utfordringer. Konflikttemaene som tas opp i innvandringsdebatten reflekterer dagsaktuelle, ytre hendelser og gjenspeiler den generelle offentlige debatten om innvandring i Norge (Hovden og Mjelde 2019a, Gripsrud 2019, Hagelund 2020). Utviklingen i debattene er påvirket av konkurransen mellom NRK og TV2 og debattsjangerens utvikling. Innvandringsdebatten kan ikke tematisk knyttes til populisme, men har gjennomgående blitt mer politisert i tidsperioden som er undersøkt. 1 Rapporten er ikke korrekturlest 1 Innhold ................................................................................................................................................................................ 1 «Kan en neger være julenisse?» ............................................................................................................................. 1 Konflikttemaer i innvandringsdebatten i norske debattprogrammer 1970-2019 .................................................
    [Show full text]