El Peronismo Y La Incógnita Del País Inacabado

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El Peronismo Y La Incógnita Del País Inacabado Norberto Zingoni El Peronismo y la incógnita del país inacabado Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendi- dos la fotocopia y el tratamiento informático. © 2011, Norberto Zingoni © 2011, elaleph.com (de Elaleph.com S.R.L.) [email protected] http://www.elaleph.com Primera edición ISBN Hecho el depósito que marca la Ley 11.723 Impreso en el mes de febrero de 2011 en Bibliográfi ka de Voros S.A. Bucarelli 1160, Buenos Aires, Argentina elaleph.com INTRODUCCIÓN Pocas veces un movimiento político, el peronismo, ha ofrecido tanta difi cultad para su comprensión y estudio. En los últimos tiempos hay una profusión de estudios –nacio- nales y extranjeros– que tratan de descifrar el enigma de este pero- nismo, fascinante y extraño, que actúa en un país aún más extraño. Un país que pareciera que conspira contra sus propias posibili- dades. Y un peronismo que siempre genera nuevas expectativas, muchas veces al poco tiempo o inmediatamente después de algún fracaso. Inicio esta recorrida –y espero que me siga el lector hasta el fi nal– por el movimiento político más fascinante, contradicto- rio y vital que ha tenido el país en toda su existencia. Tengo una ventaja: conozco este Movimiento desde dentro, participé por casi 40 años en su vida política; heredé de mi padre el peronismo. Pero hoy estoy fuera (hasta alguien, quizá piadosamente, me ha borrado de los registros de afi liados partidarios) y eso me permite cierta objetividad. Espero, para terminar con la monserga, que el lector pueda apreciar que el libro está escrito, además de las pruebas que traigo, con “objetivo apasionamiento”. Intentaré probar –y es en cierta medida el eje central de este libro– que el destino incierto que siguió el peronismo obligado por los golpes de Estado de 1955 y 1976 signó también al país “siem- pre promesa”, siempre empezando pero nunca concretando ningún proceso de desarrollo sostenido. Sostengo que el enigma del pero- nismo inconcluso corre paralelo al otro enigma: un país sin termi- nar, un país inacabado, en suma, un país injusto. Y que quizá ambas frustraciones –la del país y la del peronismo– no sean más que una -5- Norberto Zingoni El peronismo y el enigma del país inacabado sola y única frustración nacional. Que así es descripta hace muy po- Escoger una palabra es elegir un mundo, dice un proverbio. cos días por el escritor mexicano Carlos Fuentes a raíz de la muerte En el último capítulo trataré de probar que llamar peronismo a del escritor Tomás Eloy Martínez: “Tomás Eloy Martínez escribió aquello que –a duras penas– se le parece, es forzar las palabras y la historia de un país latinoamericano autoengañado, que se imagi- los hechos. Se me podrá decir que toda idea política necesita ac- nó europeo, racional, civilizado y un día amaneció sin ilusiones, tan tualización, aggiornamento, adecuación. Es cierto. Pero es que aquí latinoamericano como México o Venezuela, tan brutalmente salvaje no hubo nada de eso. Más bien puede encontrarse en los últimos como sus dictadores militares, tan brutalmente corrupto como sus años, alejamiento, olvido, cuando no transgresión del peronismo políticos, tan ciego como todos ante las poblaciones de la miseria original o de algunas de sus características constituyentes. Sólo un que fueron bajando hasta las avenidas porteñas, donde hoy recogen “parecido de familia”. Sin este olvido de los peronistas de su ori- basura a la medianoche para comer. La riqueza de la cultura argenti- gen, de sus luchas a favor de los pobres, de sus proscripciones na contrasta con la pobreza de su vida política y económica, tal es el antidemocráticas, sin esa amnesia que parece alcanzar aún a los enigma de esa gran nación…” (diario Clarín, 7/2/2010). mejores hombres con que cuenta el Movimiento, no se podría Y, por si alguien duda todavía del retroceso nacional o para explicar que gobiernos llamados peronistas toleren la pobreza ex- aquellos que ¡todavía! nieguen ese hecho notorio, sirva lo difun- trema, el aumento del desamparo de los niños, el aumento de la dido hace pocos días: hay 900.000 jóvenes de todo el país que no deuda externa, la venta del patrimonio nacional, etc. estudian ni trabajan. No vale, dice Umberto Eco, por un “parecido de familia” o La cifra es el 17% de los 5,2 millones de chicos de 13 a 19 por comodidad intelectual llamar fascismo a lo que no lo es1. Por años que están hoy fuera de la escuela (y del sistema) y fue dada a carencia de todos o la mayoría de los elementos componentes del conocer por el obispo de San Isidro y presidente de la Comisión fascismo. Lo mismo se puede decir de los movimientos o agrupa- de Pastoral Social, monseñor Jorge Casaretto, en el 47° Curso de ciones políticas que actúan en nombre del peronismo: un parecido Rectores del Consejo Superior de Educación Católica (Consudec), o aire de familia no signifi carían peronismo. Por ello destaco en ante más de 1500 docentes y directivos de todo el país (diario La el capítulo primero las características fundacionales del peronis- Nación, 12/02/2010). mo. Aquellos principios ideológicos que siguen vigentes aún hoy ¿Cuándo se inició este proceso de caída libre?, si es que tiene y que, no respetados o, lo que es peor, contravenidos, signifi can un inicio más o menos preciso. Y qué tiene que ver el peronismo otra cosa. Pero no peronismo. ¿Hay que entender, entonces, al en este proceso de irreversible decadencia nacional es lo que me peronismo para entender la Argentina actual? propongo investigar en este libro. Lo cierto es que los argentinos vimos pasar de largo el tren “Y es así: quien no entiende al peronismo del Estado de Bienestar, un Estado de Bienestar que luego de dos no entiende el país” guerras mundiales integró y desarrolló durante 50 años a países Dice el prestigioso científi co argentino Mario Bunge. Concuerdo europeos destruidos por la contienda. Perdimos también el tren plenamente: no entender al peronismo torna imposible un análisis del boom de los recursos naturales: granos, carnes, energía barata, integral de los últimos sesenta años de la historia nacional. Puede ingentes recursos humanos (que emigraban del país). Y estamos a afi rmarse sin demasiada exageración que para conocer lo que le punto de dejar pasar la era de la globalización, la biotecnología. O la era de Internet. 1 Umberto Eco, Cinque scritti morali, Ed. Bonpiani, 1997. -6- -7- Norberto Zingoni El peronismo y el enigma del país inacabado ocurrió al país en los últimos años hay que saber qué le ocurrió al Argentina –al menos la Argentina actual– se explica fundamental- peronismo. El peronismo recorre desde su origen el espinel de la mente a través de Sarmiento, Martínez Estrada y Borges, explica vida nacional de la segunda mitad del siglo XX. Saque usted de la no a la Argentina sino la orfandad de cierto pensamiento “ofi cial”; escena política al peronismo y no entenderá nada de lo que pasó. y explica más bien el escamoteo que del peronismo siguen hacien- Eso lo reconocen muchos autores, en especial extranjeros, que es- do ciertos intelectuales. tudian al peronismo. Dice uno de ellos acerca de su investigación Escarbando el pasado (en el cual estaba también mi pasado) sobre nuestro país: “La intención de este libro es estudiar uno de me fui encontrando con acciones de todo tipo: heroísmos, traicio- los capítulos de la Argentina. En ese capítulo, explicar el peronismo nes, desperdicio del mejor capital humano que tuvimos; y también fue sinónimo de explicar la Argentina”2. muerte, mucha muerte, demasiada muerte. Recordaba que, en mi Y sin embargo, siendo esto tan claro, tan claro que no requeriría larga residencia en el exterior, muchas veces los extranjeros, con demasiada explicitación, algunos intelectuales argentinos, de aque- buena o mala leche, remarcaban eso del país “siempre promesa” llos que “suelen hacer opinión” que hacen opinión, no consideran y que yo, argentino al fi n, me enojaba recordándoles que ellos, en que haya que estudiar al peronismo para entender la Argentina. especial los españoles, también habían sido promesas incumplidas Hace un tiempo se le preguntó a dichos pensadores que recomien- o tragedias repetidas en algún momento de su larga historia. Me den “los libros que hay que leer para entender la Argentina”. Este recordaban aquello de Ortega y Gasset de que la esencia de los es el ránking de libros y autores que nos recomendaban para “en- argentinos es “ser promesa, en este paisaje que promete siempre, tender la Argentina”: Sarmiento el primero, con intelectuales que vive el argentino que en lo esencial es ser promesa”. Un error de le votan seis veces, a través del Facundo aunque algunos le añaden soberbia herida la reacción mía. Somos, efectivamente, un país sin Recuerdos de Provincia. Luego recomiendan leer a Ezequiel Martínez terminar. Pura promesa. Una especie de adolescentes perennes. Al Estrada, con tres recomendaciones a leer Radiografía de la pampa y que le cuesta procesar aprendizaje. Para no repetir errores. Para la Cabeza de Goliat, un Martínez Estrada que empata con Borges, terminar lo que empezamos. a quien hay que leerle tres cuentos seleccionados por los eruditos Hasta el mejor peronismo, el inicial, el de los cincuenta, fue una para “entender la Argentina” (suerte que no pusieron la opinión obra que quedó a medio camino, con los revoques al aire, con la laudatoria de Borges sobre los dictadores Videla y Pinochet en su cocina derruida y el baño tapado con una cortina raída de mimbre.
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