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Stony Brook University SSStttooonnnyyy BBBrrrooooookkk UUUnnniiivvveeerrrsssiiitttyyy The official electronic file of this thesis or dissertation is maintained by the University Libraries on behalf of The Graduate School at Stony Brook University. ©©© AAAllllll RRRiiiggghhhtttsss RRReeessseeerrrvvveeeddd bbbyyy AAAuuuttthhhooorrr... Cruceños into Cambas: Regionalism and Revolutionary Nationalism in Santa Cruz de la Sierra, Bolivia (1935-1959) A Dissertation Presented by Hernán Pruden to The Graduate School in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy in History Stony Brook University August 2012 Copyright by Hernán Pruden 2012 Stony Brook University The Graduate School Hernán Pruden We, the dissertation committee for the above candidate for the Doctor of Philosophy degree, hereby recommend acceptance of this dissertation. Brooke Larson –Dissertation Advisor Ph. D. History Paul Gootenberg - Chairperson of Defense Ph. D. History Ian Roxborough Ph. D. History and Sociology Sinclair Thomson Ph. D. History, New York University This dissertation is accepted by the Graduate School Charles Taber Interim Dean of the Graduate School ii Abstract of the Dissertation Cruceños into Cambas: Regionalism and Revolutionary Nationalism in Santa Cruz de la Sierra, Bolivia (1935-1959) by Hernán Pruden Doctor of Philosophy in History in Stony Brook University 2012 This dissertation explores the relationship between a regional elite and the central state, focusing on Santa Cruz, a resource-rich department in Bolivia’s eastern lowlands. It traces this relationship from 1935 to 1959, a period marked by the region’s transformation from a marginalized space—in both the political territory and the national imagination—to a privileged place driving national development. The regionalist trends that have long shaped the historiography tend overlook the critical role played by the central state in fomenting economic development in Santa Cruz. By examining the relationship between the regional elite, the central state, and the U.S. government, this study illuminates the tensions and alliances that underlie the region’s integration into the national space. In addition to national and transnational politics, this study also explores how the regional intelligentsia used the past to frame physical integration and development, using both history and archeology to legitimize their demands for increased autonomy and self-governance. iii In loving memory of my father. a mi corazona, por desafiarme iv Table of Contents Acknowledgments..........................................................................................................................vi Introduction......................................................................................................................................1 Part 1: Cruceños and the post Chaco War.....................................................................................17 1. Separatism and integrationism...................................................................................................21 2. The 1938 Convention.................................................................................................................37 3. The Partido Oriental Socialista..................................................................................................61 4. The Cruceños.............................................................................................................................71 Part 2: The interlude.......................................................................................................................77 1. The United States and Bolivia during the Second World War..................................................80 2. The Bohan Plan..........................................................................................................................89 3. Being Bolivians..........................................................................................................................98 4. The right to integration............................................................................................................102 5. Constructing the nation............................................................................................................114 Part 3: Cambas and the National Revolution...............................................................................128 1. The 1952 Revolution................................................................................................................133 2. The highway.............................................................................................................................149 3. The "luchas cívicas" (civic struggles) for the 11% of oil royalties.........................................158 4. Terebinto..................................................................................................................................185 5. The central state “retakes” Santa Cruz.....................................................................................196 6. The Cambas.............................................................................................................................201 Conclusion...................................................................................................................................212 Bibliography................................................................................................................................219 v Agradecimientos Siempre me llamaron la atención los agradecimientos de libros y tesis. Por un lado me parecían una rápida forma de entender quien era el autor y cuales eran sus deudas y gratitudes, por otro me intrigaba el género en sí mismo. Ahora que me toca agradecer a mí no sé por dónde empezar y tomo conciencia de esa muletilla tan repetida en la carrera de sociología que el conocimiento es una construcción social. Tras haber imaginado dos posibilidades extremas: un escueto "A todos los que hicieron posible esta tesis" o una versión detallista con la lista alfabética de cada uno de los que hizo esto posible, intentaré aquí algo intermedio y optaré por cierto orden cronológico. Mis primeros viajes a Bolivia los hice con amigos: Jorge del Carril, Ruy Krygier y Juan Pablo Absatz; allí fuimos recibidos y guiados por Sico Andia y Úrsula Flores. Unos años después decidí estudiar Sociología después de hacer trabajo de campo con Ponciano Torales y de participar en un grupo de lectura con Juan Carlos Marín. A mi llegada a la Universidad de Buenos Aires encontré un grupo humano que me permitió sobrevivir a la institución. De entre ellos, Nicolás Eilbaum se convirtió en compañero de ruta en caminos y ríos bolivianos, así como en los meandros de la vida universitaria. Cuando abandoné la carrera de Sociología y me fui a Bolivia tuve la suerte de aprender a trabajar investigando con Martín Gache y Antonio Jiménez y de conocer a Gustavo Prado Robles y Gustavo Rodríguez Ostria que me estimularon a escribir, aparte de brindarme de forma generosa materiales y orientación. Ambos Gustavos fueron los encargados de recuperarme para el mundo académico. A mi retorno a Buenos Aires Federico Geller abrió las puertas de su hogar y su conocimiento de la vida universitaria. Patricia Funes me invitó a formar parte de la materia Historia Social Latinoamericana y el proyecto que dirigía con Waldo Ansaldi. En la cátedra pude aprender viendo a Mónica Alabart enseñar. Me incitaron a presentar mi trabajo en público Rossana Barragán y José Luis Roca. Seemin Qayum fue la primera en darle la bienvenida. En la etapa de estudio en Stony Brook, Enrique Garguin y Ana Julia Ramírez volvieron a recordarme eso de la construcción social del conocimiento y me ayudaron a sobrevivir en la institución. Con Brenda Elsey y Mike Murphy compartimos divertidas horas en el tedio de la "vida de campus". Nicolás Hardy compartió una temporada larga en la ciudad. Billy Wharton me mostró la cara solidaria y combativa de los Estados Unidos. El argumento de la tesis surgió de diálogos y caminatas alrededor de una clase de Silvia Rivera Cusicanqui en la Universidad de Columbia. Continuó en conversación con mi directora, Brooke Larson, y fue luego trabajado en una clase de Herman Lebovics y otra de Sara Lipton. Buscando documentos fui a distintos archivos. Cerca de los archivos una serie de amistades me hicieron sentir en casa. Mandana Saeidi, Úrsula Flores, Narda Zapata y Lorenza Fontana en La Paz; Marcela Dabinovic y sus hijas en Londres; Julieta Santich, Ela del Carril e Ivo, Françoise vi Martinez y Christophe Giraud en Paris; Rebecca Herman en Boston; Mercedes del Río y Rafael Cornejo en DC; Valerie Roberts, Trond Schee, Diane Berest y Joana de la Rocha en Santa Cruz; Pascale Absi, Pablo Cruz y Adriane Almeida Goes en Sucre; Carolin Hagelskamp, Ana Gantzer, Pablo Lapegna, Roberta Salmi, Brenda Elsey y Kike Piraces, en Nueva York y Liz Arnold, en route a DC. En distintos archivos y bibliotecas, bibliotecarios y archivistas me facilitaron el acceso a la información: René Mérida con su habitual optimismo y conocimiento en el Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa en Vicepresidencia del Estado Plurinacional de Bolivia, Rossana Barragán y su equipo en el Archivo de La Paz, Santos en el Archivo del Museo de Historia de Santa Cruz y Donna Sammis del Inter Library Loan de Stony Brook. Me prestaron materiales a título personal: Gustavo Prado, Sarah Hines, Matt Gildner, James Dunkerley, Luis Tapia, Luis Sandoval Morón, Winston Moore, Isabel
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