Centro De Investigación Y Docencia Económicas, Ac División De Historia
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CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA ECONÓMICAS, A.C. DIVISIÓN DE HISTORIA Caminar, ofrendar y pedir. Espacio sagrado y la festividad del piecito del Señor de las Peñas en Reyes Etla, Oaxaca T E S I S QUE PARA OBTENER EL GRADO DE MAESTRA EN Historia Internacional PRESENTA Ana Laura Vázquez Martínez DIRECTORA DE TESIS: Dra. Clara García Ayluardo SÍNODO Dra. Johanna Broda Prucha (IIH-UNAM /ENAH-INAH) Dr. Druzo Maldonado Jiménez (ENAH-INAH) México, D.F. Septiembre del 2014 “Pero eso no es lo que yo he aprendido, yo he descubierto que solo las cosas pequeñas, los actos cotidianos de las personas ordinarias, son los que alejan a la maldad. Actos simples de amabilidad y amor” [como lo que sucede en la comarca] El Hobbit J. R. R. Tolkien. “Villa de Etla, bombonera, pequeñita y colonial, eres risueña e ideal, junto a la verde Antequera” Canción popular Profesor Francisco Ruiz García, 1970. DEDICATORIA A los pueblos oaxaqueños que me han enseñado a conocer su economía de prestigio para comprender cómo se mueven sus organizaciones festivas. A los peregrinos que confiaron en mí al compartir su experiencia y conocimiento, por ser los principales protagonistas de esta historia. A mamá Gelita: por enseñarme la fuerza de la tradición. Gracias a ti conocí ese Oaxaca profundo a través de la fiesta y la costumbre. A Laurentina y Jesús, mi padres, por su apoyo incondicional y por brindarme siempre un espacio de convivencia y diálogo. Una disculpa por todos los “no” de estos dos años, espero retribuirles con creces este esfuerzo que realizo día con día. A Iván, mi compañero, por tu comprensión y apoyo para la continuación de mis estudios. Aunque muchas veces se vio trastocado nuestro espacio por mis ausencias y faltas de atención hacia tu persona, quiero que sepas que siempre estuviste en mi pensamiento. A Alma y Antonio, mis hermanos, por escuchar este tema con gran emotividad una y otra vez. Por sus platicas, que no sólo alimentan mi conocimiento, sino mi espíritu y mi alma. A mis amigas, Tania, Ruth y Betel, quienes también sufrieron los embates de mi ausencia en momentos importantes, pero a raíz se fortaleció nuestra amistad; al final aprendí que no se es mejor ni peor persona cuando no se está, sino cuando se escucha. Gracias por su aprecio, consejos y su presencia. AGRADECIMIENTOS A mi asesora, Clara García Ayluardo, por el tiempo y paciencia que dedicaste a los múltiples borradores de esta tesis, y aun así quedo en deuda contigo. Gracias por enseñarme el oficio de historiar y ofrecerme estos últimos siete años de tu amistad y enseñanzas que han acompañado mis primeros escritos. Por motivarme a cursar una maestría y que ahora concluyo. A mi sínodo, la Dra. Johanna Broda y el Dr. Druzo Maldonado, quienes me brindaron su tiempo sin conocer mi trabajo académico y que, sin titubear, aceptaron ser mi jurado. A ambos por compartir sus escritos académicos, por sugerirme bibliografía y pistas de cómo debía abordar y estructurar la tesis. Ahora que concluyo este trabajo quedo debiendo mucho y espero darle continuidad en un posible doctorado. En especial agradezco las puntuales observaciones que hizo la Dra. Johanna Broda, ocupándose hoja por hoja para realizar sugerencias al escrito. A pesar de sus ocupaciones académicas, gracias por las horas invertidas que dedicó a atenderme profesional y amigablemente, aprendiendo de las pláticas mucho más de lo que me podía imaginar. Agradezco a la Dra. Alicia Juárez Becerril (IIH-UNAM) por recibirme amablemente y quien desde el principio me escuchó y guió sabiamente. Por tu comprensión porque no pude incluirte en el sínodo por cuestiones administrativas en mi Posgrado, lo cual no quedó en mis manos. Aun así, me proporcionaste espacios para trabajar contigo y aprender de ti, como la adjuntía en la FCPyS-UNAM. Por alentarme a presentar en ponencias mis primeros borradores etnográficos y revisar mi primera versión del proyecto de investigación. Estoy en deuda contigo y espero seguir colaborando a tu lado. A los investigadores que desinteresadamente me escucharon y me ofrecieron valiosos consejos, sobre todo en la parte bibliográfica y documental: Dra. María de los Ángeles Romero Frizzi (Centro Regional, INAH-Oaxaca), Dr. Sebastián Van Doesburg (Biblioteca San Pablo, Oaxaca) y el Dr. Edward Wright-Rios (Departamento de Historia, Universidad Vanderbilt). Por tu amistad y apoyo moral, a la Mtra. Berenise Bravo Rubio. Agradezco al Dr. Raúl Aranda Monroy, porque fue en su seminario durante la licenciatura en la ENAH que esbocé un primer acercamiento al tema, pero por diferentes motivos al terminar la carrera opté por otra línea de investigación, quedando pendiente el trabajo. A Graciela Alvarado por tu amistad y el material que me proporcionaste. A mis compañeros de generación, por el tiempo y críticas hacia mi proyecto de investigación durante los seminarios. En particular por su amistad brindada y por lo que he aprendido de ustedes: Nayeli, Wendolin, Gonzalo y Walter. Sin duda alguna el camino fue más fácil por su compañía. A Juan Pablo agradezco tu ayuda en la corrección final del trabajo. A Alma Lidia, por haber sido mi compañera de viaje cuando realicé el trabajo de campo y la revisión documental. Por tu tiempo y ayuda en la filmación de la festividad y por asistirme en las realización de las entrevistas. Por las numerosas tardes que tuviste que pasar conmigo en bibliotecas y archivos para conseguir la mejor toma de los documentos, sin tu asistencia hubiera sido imposible consultar y mover esa cantidad de papeles a los cuales nos enfrentamos porque los acervos no estaban clasificados, ni abiertos al público. A los profesores del CIDE, quienes me acercaron a la historia y de quienes aprendí nuevos métodos y teorías verdaderamente útiles: Dr. Jean Meyer, Dra. Esther Acevedo, Dra. Camila Pastor y la Mtra. Emma Nakatani. Al Mtro. Heriberto Díaz, por otorgarme una beca en el British Council. Al CONACYT, por la beca que me otorgó durante dos años por mis estudios de maestría. Asimismo, a Patricia Hernández, por la valiosa ayuda en el trámite de la Beca Movilidad en Sectores de Interés-Nacional (junio-agosto 2013) para costear mi estancia de verano con el fin de consultar los acervos documentales en Oaxaca. A los recintos documentales: Archivo Parroquial de San Pedro y San Pablo y al Archivo Municipal en la Cabecera de Villa de Etla. Al Archivo Municipal y al Archivo de la Junta Vecinal en Reyes Etla. En la Ciudad de Oaxaca, al Archivo Luis Castañeda y al Archivo Histórico de la Arquidiócesis de “Antequera”. A las bibliotecas especializadas, la Fundación Bustamante Vasconcelos y la Biblioteca del Centro Cultural San Pablo. A los museos, Las Culturas de Oaxaca en el Ex – Convento de Santo Domingo, Museo de la Basílica de La Soledad y al Museo Rufino Tamayo. En la Ciudad de México agradezco el material de la Biblioteca Nacional del Museo de Antropología e Historia, a la Biblioteca Central, UNAM y la Biblioteca del CIDE. Para la consulta de estos acervos agradezco especialmente a Claudia Ballesteros y Gaby, por su disponibilidad en la proporción de información y la inmensa lata que di con las fotocopias. A Aurelio Reyes, por presentarme con el Padre Miguel Pérez para la consulta del Archivo Parroquial en Etla. A Cristina Reyes, Presidenta Municipal en Reyes Etla, por permitir consultar y fotografiar lo que necesitaba. A Enrique Martínez, quien me dio acceso al Archivo de la Junta Vecinal en Reyes y permitir fotografiar el cuadro del templo de Las Peñitas. A Berenice Ibarra Rivas, por fungir como mi tutora a distancia frente al CONACYT para la consulta y guía en el Archivo de la Arquidiócesis en Oaxaca. A Octavio Becerril, por el innumerable material que me proporcionaste más que a tiempo de la BNAH. A Juan Yáñez por compartir lo que sabía de la historia del Señor de las Peñas. A Josefina Martínez, por tu plática y compañía. Agradezco a la Cabecera Municipal de Villa de Etla y sus pueblos sujetos: Asunción y Reyes, por haberme recibido y albergado durante su periodo de fiestas. A la familia García Martínez - Benito Martínez, Soledad García, Marco García, Tere Gopar y Miguel García - por haberme proporcionado un lugar donde vivir y por sus atenciones. A la familia Martínez López – Paty, Cristi, Ángel, Javier y Carmen - quienes me hicieron sentir como en casa a pesar de que estuve lejos de mi familia. NOTAS PARA LA LECTURA DE ESTA TESIS 1.- Cada ilustración (mapas, fotografías, exvotos, dibujos, tablas) que acompaña la investigación cuenta con la fuente de donde se obtuvo. Se indica, en el caso de las tablas, si fueron elaboración propia, tomadas de otra fuente o si se le hicieron modificaciones. 2.- Por consejo y ayuda de la Dra. Esther Acevedo se decidió ir en busca de exvotos (como fuente histórica) dedicados al Señor de las Peñas para analizar a grandes rasgos el alcance devocional del culto, se localizaron en el Museo de la Basílica de La Soledad. Al final, no se usaron las fotografías que se obtuvieron, ya que la calidad de la imagen no fue buena, por lo que se decidió usar el registro que hizo Elin Luque en su libro El arte de dar gracias: los exvotos pictóricos de la Virgen de La Soledad (México: Centro de Cultura Casas Lamm, 2007). Cada exvoto cuenta con la ficha correspondiente del libro. 3.- Los documentos que se hallaron durante el trabajo de archivo se paleografiaron con base en el manual y norma correspondiente: transcripción modernizada, sólo se conservó el original de personas y lugares. Se actualizó la ortografía y puntuación, desglosando solamente abreviaturas1. Cuando se observe una “v” a la de la letra “f” –foja- significa vuelta o verso de la foja del documento.