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ART AFRICAIN, OCÉANIEN, L’AMÉRIQUE PRÉCOLOMBIENNE, PEINTURES ABORIGÈNES D’AUSTRALIE ET ART ANIMISTE DE L’HIMALAYA

VENTE LE LUNDI 21 JUILLET 2008 À 17H00 DANS LES SALONS DE L’HÔTEL MARTINEZ

73, Boulevard de la Croisette - 06400 Cannes

BESCH CANNES AUCTION Maître Jean-Pierre Besch, commissaire-priseur habilité SVV n° 2002-034 45, Boulevard de la Croisette, 06400 Cannes Tel : 33 (0) 4 93 99 33 49 – 33 (0) 4 93 99 22 60 Fax : 33 (0) 4 93 99 30 03 [email protected] www.cannesauction.com

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GALERIE EBURNE Joël Bernard, Expert 30, Rue des Tournelles 75004 Paris

EXPOSITION CHEZ L’EXPERT Du mardi 1er au vendredi 11 juillet 2008 (sur rendez-vous)

EXPOSITION À L’HÔTEL MARTINEZ Vendredi 18 juillet de 17H à 20H Samedi 19 et dimanche 20 juillet de 10H à 19H Lundi 21 juillet de 10H à 12H30 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:08 Page 2

ART DES AMÉRIQUES PRÉOLOMBIENNES

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1 VASE ÉTRIER. La panse est modelée de deux têtes de 3 VASE ÉTRIER. La panse ovoïde, à sommet discoïdal, est chevreuil. Terre cuite avec engobe brun. Chimu Pérou 1100 ornée sur le pourtour d’un bandeau à décor géométrique à 1400 ap. J.C. Cassé, collé sur le goulot. symbolisant les marches d’un escalier de temple. Terre Haut. : 19 cm Larg. : 23 cm cuite à bel engobe polychrome. Mochica Ancien. Pérou 250/350 € 100 av à 200 ap J.C. Haut. : 14,5 cm Diam. : 14 cm 2 VASE ÉTRIER. Il est modelé à l’image du dieu félin. Belle 800/1 000 € représentation de cet animal. Terre cuite à engobe orangé et décor beige et brun. Culture Chimu, Pérou. 1100 à 1400 4 VASE ZOOMORPHE. Il est constitué de deux panses ovoï- ap. JC. Cassé, collé. des, l’une d’elles modelée et peinte d’un perroquet aux bel- Haut. : 21 cm Larg. : 17 cm les formes stylisées. Terre cuite avec engobe polychrome. 300/500 € Culture Chimu, Pérou. 1100 à 1400 ap. JC. Egrenures à l’ex- trémité du bec. Haut. : 11,5 cm Long. 17 cm 500/700 €

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5 VASE ÉTRIER. Il présente une très belle figure de divinité en transformation, aux traits félins, au corps couvert d’une carapace de tortue, tenant dans ses mains un grain de café. Il se dégage du visage une expression puissante, lequel rehaussé d’une couronne à l’image du dieu poulpe. Terre cuite polychrome. Mochica II - III. Microfissures consolidées, léger rebouchage sur sa base, restauration probable sur l’étrier. Haut. : 20,5 cm Larg. : 11,5 cm 1 400/1 600 €

5 BIS STATUE FÉMININE. Elle est assise et porte un pagne autour de la taille. Les marques sur ses seins attestent de son statut d'initié au sein du clan. Son bras droit est tendu vers l'avant, la main ouverte en signe de protection et de guérison, l'autre main est posée à l'arrière de la tête. Belle expression concentrée et intense. Terre cuite à engobe rouge café, beige et brun. Jalisco. Mexique. Epoque proto-classique 100 av. à 250 ap. J.C. Consolidations et légè- res restaurations. Haut. : 40 cm Larg. : 28 cm 2 400/2 600 €

Collection de M. Strobino, Genève, Suisse. Acquis par son actuel proprié- taire à la Galerie Wagner, Genève.

6 VASE ANTHROPOZOOMORPHE. Terre cuite beige. Taïronas. Colombie. 600 à 1600 ap. J.C. Haut. : 12,5 cm Larg. : 16 cm 400/500 €

7 ENSEMBLE COMPOSÉ d’une coupe à offrandes, au décor géométrique polychrome et d’un vase à potions aux lèvres étranglées. Terre cuite polychrome. Cuasmal - Carchi (pour le vase) Equateur 800 à 1500 ap. J.C. Haut. : 8 cm, 6 cm Diam. : 16,5 cm, 10,5 cm 100/150 €

5 Bis

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8 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une prêtresse debout, au corps et au visage enrichis de ses plus beaux attributs cérémoniels, bras et mains figurant l’appel au vent. Terre cuite avec beaux restes de polychromie. Jama Coaque. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Cassée, collée, restaurations n’excédant pas 10% de la masse globale. Haut. : 25 cm Larg. : 13,5 cm 800/1 200 €

9 IMPORTANTE STATUE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une prêtresse debout, son corps et son visage enrichis de ses plus beaux parements cérémoniels. Sa tête au crâne déformé laisse apparaître latéralement deux nattes retombant sur le bas des épaules. Mains en position symbolique d’appel au vent. Terre cuite avec beaux restes de polychromie et traces d’oxyde de manganèse. Jama Coaque. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 34 cm Larg. : 21 cm 1 500/2 000 €

10 VASE CHANTEUR À DOUBLE RÉCEPTACLE. L’un d’eux est surmonté de la figure d’un prêtre astronome. 8 Terre cuite beige et brune. Chancay. Pérou 1100 à 1450 ap. J.C. Cassé, collé sur le col. 9 Haut. : 29 cm Larg. : 20,5 cm 250/350 €

11 TÊTE SOURIANTE. Elle présente un visage aux traits juvéniles sous l’effet d’un hallucinogène. Terre cuite beige. Région du Veracruz, Mexique. 300 à 600 ap. JC. Cassée, collée à l’arrière. Haut. : 16 cm Larg. : 20 cm 1 000/1 400 €

12 VASE TRIPODE. Il est orné sur le pourtour de la panse de deux regis- tres rectangulaires incisés, ornés de la figure d’une divinité solaire. Terre cuite avec restes de colorants minéraux ocre et rouges. Téotihuacan avec influence Maya. 300 à 600 ap. J.C. Cassé, collé. Haut. : 16 cm Larg. : 13 cm 700/900 €

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13 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une jeune femme portant un collier et une paire de tambas attestant de l’importance de son rang au sein du clan. Ses yeux sont en “grain de café” et donnent au visage une expression intense. Terre cuite avec restes d’une belle polychromie. Michoacan, région de Zinapécuaro. Epoque préclassique finale 300 à 100 av. JC. Un bras cassé, collé. Haut. : 17 cm Larg. : 8 cm 600/900 €

14 OCARINA CÉRÉMONIEL. En forme de coquillage marin, il est chapeauté de la figure totémique d’un jeune singe. Terre cuite avec bel engobe polychrome. Cuasmal. Equateur 800 à 1500 ap. J.C. Haut. : 13 cm Larg. : 6 cm 250/350 €

15 COLLIER COMPOSÉ de perles en cristal de roche, turquoise, pierres bleues et perles en or natif (les perles en turquoise sont probablement de facture postérieure). Culture Mochica, Pérou. 200 à 600 ap. JC. 400/700 €

16 VASE ÉTRIER. Il évoque le portrait d’un chef dans la force de l’âge. Beau visage hiératique. Terre cuite à engobe localisé beige et orangé. Mochica III. Pérou. 400 à 600 ap. J.C. Cassé et collé. Epaisseur : 17 cm Haut. : 30,5 cm Larg. : 17 cm 1 500/2 000 €

17 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une jeune femme portant un large collier et une paire de tambas raffinée. Terre cuite avec belles traces de polychromie. Michoacán, région de Zinapécuaro. Epoque préclassique finale 300 à 100 av. J.C. Un pied cassé, collé. Haut. 12,5 cm Larg. 6 cm 17 400/700 €

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20 IGUANE MODELÉ SUR LE VIF EN POSITION D’AT- TAQUE. Il s’agit ici probablement de l’espèce appelée iguane des Gualapagos. Terre cuite beige. Maya. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Une patte cassée. Larg. : 16 cm Long. : 35 cm 1 000/1 500 €

21 COUPE À OFFRANDES CULTUELLES, à décor brun sur fond rouge. Elle est ornée de divers motifs symboli- ques. Terre cuite polychrome. Aztèque. Mexique. 1400 à 1520 ap. J.C. Cassée, collée, restaurations n’exce- dant pas 5% de la masse globale. Haut. : 4,5 cm Diam. : 17 cm 50/70 €

22 AMULETTE. Elle s’orne de la représentation sculp- tée d’un dieu guerrier sur une face. Pierre verte, deux trous de suspension biconiques. Maya. Mexique ou Guatemala. 600 à 900 ap. J.C. Haut. : 3,2 cm Larg. : 5 cm 350/450 €

18 OCARINA CÉRÉMONIEL. Il est modelé d’un prêtre aux bras et mains levés en signe d’apaisement. Belle expression du visage. Terre cuite avec restes de polychromie. Veracruz. Mexique. 300 à 600 ap. J.C. Haut. : 26 cm Larg. : 22 cm 800/1 000 € 19

19 PRÊTRE PORTANT LE MASQUE DU DIEU DE LA PLUIE CHAC. Terre cuite beige. Maya. Mexique. 600 à 900 ap. J.C. Cassé, collé. Haut. : 21 cm Larg. : 12 cm 800/1 200 €

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23 BEL ENSEMBLE COMPOSÉ DE TROIS VASES TRIPODES. La panse est ornée sur le pourtour d’un beau décor polychrome à symboles géométriques. Le fond du réceptacle présente sur chacun d’eux un médaillon à décor de motifs à la signification mysté- rieuse. Terre cuite avec engobe polychrome. Mixtéque. Mexique. 1200 à 1520 ap.J.C. Cassé, collé sur le pied de l’un d’entre eux. Quelques égrenures. Haut. : 11 cm, 11 cm, 11,5 cm Diam. : 16 cm, 21 cm, 19 cm 500/700 €

24 VASE ÉTRIER. La panse est modelée d’un chamane guerrier en position de méditation. Il tient dans une main un sac de médecine et dans l’autre une massue. Son visage à l’état de transformation pré- sente des traits félins. Terre cuite à engobe vernissé beige et orangé. Mochica II - III. 400 à 600 ap. J.C. Restauration probable sur l’étrier. Haut. : 20,5 cm Larg. : 12,5 cm 800/1 200 €

25 PRÊTRE OU CHAMANE. Il est représenté debout et une longue jupe ceint sa taille. Ses bras sont croisés sur le torse en signe de protection. Il symbolise le souffle vital associé au feu primordial venant du ciel. Ses doigts forment des flammes stylisées et semblent prêts à s’embraser. La tête enfoncée dans les épaules, il semble être dans l’attente d’un signe divin. Belle expression inté- riorisée. Pierre polie avec traces d’oxyde de manganèse loca- lisées. Olmèque. Mexique. Epoque pré-classique 900 à 600 av. J.C. Haut. : 12,5 cm Larg. : 7,5 cm Epaisseur : 3,5 cm 6 000/9 000 €

Bibliographie : Pour une comparaison avec la hache de Kuns : Cf.:S.K. Lothorp, Les trésors de l’Amérique précolombienne, Skira, 1964, Genève, p.29.

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26 VASE ANTHROPOMORPHE. Il présente probablement un chamane aux yeux fermés en signe de concentration. Son corps est couvert d’un grand manteau au décor étoilé, noué sur le torse. Ses mains sont posées sur ses genoux dans un geste symbolique. Belle expression intense du visage. Terre cuite polychrome. Nazca. Pérou 200 à 600 ap. J.C. Cassé, collé, restaurations n’excédant pas 10% environ de la masse globale. Haut. : 21 cm Larg. : 14 cm 1 200/1 800 €

27 VASE ÉTRIER. Il représente un prêtre astronome tenant dans ses mains un coquillage. Belle expression intériorisée du visage. Terre cuite à engobe brun. Mochica III - IV. Pérou 600 à 800 ap. J.C. Léger éclat sur le haut de l’étrier. Haut. : 18 cm Larg. : 11,5 cm 700/1 000 €

28 BOUTEILLE À UNE ANSE EN FORME DE PONT. Elle présente de chaque côté un décor d’animaux marins et une divinité au corps spiralé. Terre cuite brune. Lambéque, Pérou. 1100 à 1400 ap. J.C. Cassé, collé, égrenures sur le col. Haut. : 19 cm Larg. : 15 cm 300/500 €

29 VASE ÉTRIER. Il présente le dieu Aiepayec sous la forme d’un crabe à tête féline. Terre cuite vernissée brune. Mochica III - IV. 26 Pérou 400 à 600 ap J.C. Haut. : 18,5 cm Larg. : 11,5 cm 600/900 €

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30 COUPE À OFFRANDES, dont le réceptacle s’orne d’un médaillon central figurant une divinité ailée. Sur le pourtour, un bandeau au décor de glyphes solaires. Terre cuite avec engobe polychrome et belles traces d’oxyde de manganèse. Culture Maya, Mexique. Période classique finale. 900 à 1200 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 8 cm Diam. : 33 cm 2 400/2 600 €

31 FRAGMENT DE VASE OU D’ENCENSOIR. Il présente une tête de prêtre ou de dignitaire, au regard de sa coiffe en panache. Belle expression guerrière du visage. Terre cuite avec reste de polychromie. Région du Guerrerro. Mexique. 100 av à 100 ap. J.C. Cassé, collé et manques. Haut. : 33 cm Larg. : 16 cm 500/700 €

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32 ENSEMBLE COMPOSÉ de deux rares vases à offrandes 34 URNE CULTUELLE disposée aux quatre coins cardinaux cultuelles, de forme cylindrique se terminant par des lèvres de la chambre funéraire en signe d’accompagnement et de légèrement évasées, étranglées sur leur base. Ils sont ornés protection des défunts. Terre cuite beige avec traces de sur leurs parois externes d’un beau décor incisé de symbo- concrétion calcaire en surface. Zapotèque. Mexique. les géométriques où l’on distingue également la tête du dieu 400 à 700 ap. J.C. Cassé, collé jaguar. Terre cuite avec engobe beige. Zapotèque. Haut. : 19,5 cm Larg. : 14 cm Mexique. 400 à 700 ap. J.C. 300/400 € Haut. : 20 cm et 21 cm Diam. : 10,5 cm et 10,5 cm 500/700 €

33 URNE CULTUELLE REPRÉSENTANT UNE DIVINITÉ ASSISE EN POSITION DE MÉDITATION. Terre cuite beige avec restes de concrétion calcaire localisée. Zapotèque. Mexique. 400 à 700 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 16, 5 cm Larg. : 13,5 cm 500/700 €

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35 STATUETTE REPRÉSENTANT UN JEUNE HOMME DE 37 IMPORTANTE TÊTE DE JEUNE CHAMANE. Belle LA NOBLESSE. Il se tient debout. Ses bras, à la musculature expression douce du visage, déformation crânienne dirigée puissante, sont modelés avec dextérité. Belle expression du vers l’arrière. Terre cuite beige. Tumaco. Equateur 500 av visage, déformation crânienne dirigée sur l’arrière. Terre à 500 ap. J.C. cuite beige. Tumaco. Equateur 500 av. à 500 ap. J.C. Haut. : 15,5 cm Larg. : 11,5 cm Haut. : 23 cm Larg. : 11,5 cm 700/1 000 € 1 000/1 500 €

36 ENSEMBLE DE TROIS TÊTES AUX BELLES EXPRES- SIONS CARACTÉRISTIQUES. Terre cuite beige et oran- gée. Tumaco. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Haut. : 7 cm, 7 cm et 6 cm 250/350 €

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38 BOUTEILLE DOTÉE D’UNE ANSE EN FORME DE PONT. Elle est peinte et modelée d’un buste de divinité protectrice aux mains stylisées et cubistes. Terre cuite polychrome. Huari, Pérou. 700 à 1000 ap. J.C. Haut. : 16 cm Diam. : 13 cm 600/900 €

39 COUPE. Elle est de forme ovoïde sur sa base et se termine par un col évasé aux lèvres droites. Terre cuite à engobe mul- ticolore ayant gardé l’éclat de ses couleurs d’origine. Culture Nazca, Pérou. 200 à 600 ap. J.C. Cassé, collé, restaurations n’excédant pas 10% environ de la masse globale. Diam. : 14,5 cm Haut. : 13,5 cm 500/700 €

40 VASE À PANSE OVOÏDE ET AU LONG COL ÉVASÉ, ÉTRAN- GLÉ SUR SA BASE. Il présente sur la panse une tête commé- morative et sur le col un beau décor symbolisant un combat entre l’homme et les dieux. Terre cuite polychrome. Culture Nazca. Pérou. 200 à 600 ap. J.C. Haut. : 14 cm Larg. : 14 cm 700/1 000 €

41 OCARINA ANTHROPOMORPHE. Il présente un personnage en position statique. Son corps est orné d’un beau décor incisé symbolisant les peintures corporelles dont les hommes se parent pour les grandes cérémonies. Son visage aux formes épurées à l’extrême est enrichi d’un nez surdimensionné symbolisant le flair des guerriers pour débusquer leurs adversaires. Terre cuite vernissée beige saumon. Guangala. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Cassé, collé sur la tête. Haut. : 21,5 cm Larg. : 10,5 cm 41 700/1 000 €

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42 RÉCEPTACLE CHAMANIQUE À TROIS RESERVOIRS RELIÉS ENTRE EUX. La poignée est en forme de griffe de félin. Terre cuite beige orangée avec dépôt terreux en surface. Mixteque. Région des montagnes, Mexique. Postclassique 1200 à 1500 ap. J.C. Haut. : 8 cm Long. : 15 cm 300/400 €

43 TÊTE DE GUERRIER AVEC JUGULAIRE MAINTENANT PROBABLEMENT SA COIFFE. Cette dernière est compo- sée d’un bandeau frontal en épine de cactus stylisée. Expression vigoureuse au regard vif. Terre cuite beige avec restes de colorant minéral brun. Veracruz. Mexique. 800 à 1000 ap. J.C. Haut. : 14 cm Larg. : 15 cm 300/500 €

44 VASE PORTRAIT. Il présente un très beau visage probablement de dignitaire orné d’un décor de symboles. Son front présente une couronne avec motifs hachurés et demi- concentriques. Terre cuite polychrome ayant gardé le bel éclat de ses couleurs d’origine. Culture Nazca. 200 à 600 ap. J.C. Cassé, collé, léger repeint n’excédant pas 3% de la masse globale. Haut. : 16 cm Larg. : 16 cm 2 500/3 500 €

45 HACHE CULTUELLE PROBABLEMENT ASSOCIÉE À DES CÉRÉMONIES MAGIQUES d’appel aux éléments naturels de la terre. Reste d’un décor gravé sur une des faces. Pierre polie aux reflets aquatiques et lumineux. Olmèque. Mexique. Période préclassique moyenne 900 à 600 av. J.C. Haut. : 25 cm Larg. : 8 cm 1 300/1 600 €

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46 PENDENTIF AVIFORME. Il présente un vau- tour, les ailes déployées, prêt à fondre sur sa proie. Les yeux exhorbités symbolisent la clair- voyance du chamane. Or natif. Veraguas. Frontière Costa Rica - Panama. 1000 à 1500 ap. J.C. Haut. : 7,2 cm Larg. : 7,2 cm Epaisseur : 2,5 cm 4 200/4 800 €

47 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle pré- sente un joueur de balle tenant dans une de ses mains une massue. Il tient dans son dos un encensoir et porte sur la tête un chien stylisé. Terre cuite beige orangée. Colima. Mexique. 300 à 100 av. J.C. Haut. : 20 cm Larg. : 10,5 cm 600/900 €

48 RARE REPRÉSENTATION D’UN PÊCHEUR PORTANT UN REQUIN DANS SON DOS. Terre cuite beige orangée. Colima, Mexique. 300 à 100 av. J.C. Haut. : 17 cm Larg. : 10,5 cm 600/900 €

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49 URNE CULTUELLE. Elle présente le dieu de la pluie et de l’éclair communé- ment appelé “Cocijo”. Ses mains sont posées sur ses cuisses dans un geste symbolique. Il est en position de médita- tion et porte autour de la taille une large ceinture attestant de son rang de guerrier associé au jeu rituel de pelote. Ses yeux symbolisent la double vision divine associée au ciel et à la terre. De sa bouche émerge une langue bifide, symbole de sagesse. Sa tête est enrichie d’une couronne à décor aquatique et d’un médaillon central positionné sur le front. Présence de deux bandeaux latéraux retombant avec élégance sur le haut des épaules. Terre cuite avec gangues de concrétion calcaire en surface. Restaurations probables sur la couronne et sur une boucle d’oreille n’excédant pas 10 % de la masse globale de l’œuvre. Zapotèque. Région de Oaxaca. 400 à 600 ap J.C. Haut. : 29 cm Larg. : 21 cm Profondeur : 18 cm 5 500 / 6 500 €

Bibliographie : Cf. pour un exemplaire proche: Hasso Van Winning, Pre-Columbian Art of Mexico and Central America, Harry N. Abrams, Inc. Publishers, New York, p. 189, fig. 237.

50 VASE ZOOMORPHE. Il présente un jeune chevreuil aux belles lignes épurées. Terre cuite à engobe vernissé brun. Epoque proto classique 100 av. à 250 ap. J.C. Cassé, collé. Culture Colima. Long. : 25 cm Haut. : 15,5 cm 1 000/1 200 €

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52 DÉESSE ASSISE “XOCHIQUETZAL”. Elle est repré- sentée dans une position symbolique. Ses mains puissantes sont posées sur sa jupe. Elles sont dirigées vers la terre et symbolisent la fertilité. Elle porte sur les épaules un poncho aux pans triangulaires. Son beau visage à l’expression concentrée et extatique est sculpté avec soin et minutie. Ses oreilles sont ornées de tambas circulaires avec médaillon central. Sa coiffe consiste en un bandeau frontal à décors de médaillon floraux, les nattes retombent avec élégance sur le bas des épaules. Cette oeuvre devait à l’origine être posée sur un autel cultuel et devait recevoir en échange de ses bienfaits des offrandes et sacrifices cérémoniels. Xochiquetzal (dont le nom sigi- nifie “fleur-plume” ou “fleur et riche plume” en nahualt) est, dans la mythologie aztèque, une déesse des fleurs, de la fertilité, des jeux, de la danse et de l’agriculture. Cette divinité était suivie d’un cortège composé de papil- lons et d’oiseaux. Elle est aussi la déesse des artisans, des prostituées et des femmes enceintes. Elle vit dans le neuvième ciel, la région du vent d’obsidienne “itzeeche- cayan” et elle figure la dualité, c’est-à-dire qu’elle est aussi bien lunaire que solaire. Son caractère lunaire s’identifie dans le codex Borgia où parfois elle est l’égale de “Tlazolteol”. Son caractère solaire ressort dans cette représentation, égard à la présence du papillon, au regis- tre vestimentaire (le “yacapapalotl” ou “teocuitlayacapa- palotl”). A l’origine, elle représentait la lune et l’amour. 25 000/28 000 €

Ancienne Collection Joël Aranson, Pittsburg, Pennsylvanie. U.S.A. Acquis à la Galerie Bill Siegal.

51 HACHA RITUELLE. Elle présente un singe en érection, les mains posées sur le menton dans un signe symbolique. Belle forme dynamique de l’animal. Cette hacha était utilisée au cours de rituels associés à la fertilité et à la fécondation de la terre mère. Pierre volcanique. Région du Veracruz. Mexique. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Haut. : 17 cm Profondeur : 11 cm 2 800/3 200 €

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53 STATUETTE DIMINUTIVE CUCHIMILCO. Elle pré- sente un personnage féminin nu, les mains dirigées vers le ciel, appel à l’energie solaire ou lunaire. Son visage est enrichi de peintures corporelles et d’un bandeau frontal à décor géométrique. Terre cuite à engobe brun et beige. Chancay. Pérou 1100 à 1400 ap. J.C. Egrenure sur un doigt. Haut. : 33 cm Larg. : 25 cm 1 000/1 500 €

54 INTÉRESSANT MOULE en négatif présentant un dignitaire avec ses belles parures et sa couronne céré- monielles, en position de méditation. Terre cuite oran- gée. Maya. Mexique ou Guatemala. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Cassé, collé. Haut. : 28,5 cm Larg. : 19 cm 400/700 €

55 PRÊTRE DEBOUT, LES MAINS ET LES BRAS DANS UNE POSITION SYMBOLIQUE. Belle expression vigoureuse du visage. Terre cuite avec engobe beige saumon et brun. Maya. Mexique. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Cassé, collé, restaurations n’excédant pas 10% environ de la masse globale. Haut. : 45 cm Larg. : 18 cm 1 500/2 000 €

56 RÉCEPTACLE À ONGUENT OU À POTIONS. Il pré- sente le dieu de la pluie et du tonnerre Cocijo. Terre cuite avec traces de concrétions calcaires. Zapothèque. Mexique. 400 à 700 ap. J.C. Haut. : 13 cm Larg. : 11 cm 300/350 € 53

57 PRÊTRESSE. La posture des bras et des mains se veut accueillante. Le visage est souriant sous l’effet d’un hallucinogène. Terre cuite avec traces de chromie brune. Veracruz. Mexique. 300 à 600 ap. J.C. Haut. : 21 cm Larg. : 19 cm 300/500 €

58 VASE À POTIONS. Il est modelé à l’image du dieu de la pluie et de la foudre Cocijo. Terre cuite avec belles traces localisées d’oxyde de manganèse. Zapotèque. Mexique. 400 à 700 ap. J.C. Haut. : 13 cm Larg. : 9,5 cm 300/400 €

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62 MASQUE ANTHROPO-ZOOMORPHE symbolisant la transformation du chamane en jaguar. Belle expression puissante et vigoureuse. Terre cuite beige orangée avec traces de feu localisées. Tumaco. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Cassé, collé. Haut. : 12 cm Larg. : 16,5 cm 300/500 €

63 VASE TRIPODE CHAPEAUTÉ et modelé d’un beau décor ajouré symbolisant des iguanes stylisés. Ils surmontent trois chamanes dont l’animal est un esprit totem. Terre cuite. Herrera. Panama, Costa Rica. 800 à 1200 ap. J.C. Cassé, collé, restauration n’excédant pas 5% environ de la masse globale. Haut. : 22 cm Larg. : 31,5 cm 700/1 000 €

64 HACHA DIMINUTIVE. Elle présente la tête du dieu jaguar stylisé, animal totem du noble joueur de pelote. Pierre semi- polie. Région du Veracruz. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Léger rebouchage n’excédant pas 5% de la masse globale de l’œuvre. Haut. : 15 cm Profondeur : 10 cm 2 000/2 500 €

59 STATUE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un personnage assis tenant une jarre à eau. Belle expression juvénile du visage. Terre cuite avec engobe brun et rouge café. Culture Colima. Mexique. 100 av. à 250 ap. J.C. Cassée, collée, restaurations n’excédant pas 15% environ de la masse globale. Haut. : 34,5 cm Larg. : 22,5 cm 2 400/2 800 €

60 PLAQUE DE DIVINATION CHAMANIQUE. Elle est ornée d’un décor de personnages et d’animaux stylisés. Terre cuite polychrome. Pérou 1000 à 1500 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 18,5 cm Larg. : 18 cm 600/900 €

61 CHAMANE ASSIS, les mains dirigées vers le sol dans un geste symbolique semblant prendre à témoin la terre. Sa bouche ouverte et son expression hiératique nous per- mettent de penser que l’artiste l’a ici représenté s’adres- sant à son peuple. Terre cuite avec reste de polychromie localisée. Bahia. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Haut. : 24 cm Larg. : 14 cm 450/550 €

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65 HACHA DIMINUTIVE représentant un prêtre doté des oreilles de la chauve souris, animal nocturne adoré par les anciens chamanes pour ses capacités sensorielles et intuitives. Une crête sagittale est sculptée en forme de tête d’aigle, animal associé au ciel et à l’univers aérien. Pierre avec reste de chromie rouge. Région du Veracruz. Mexique. Epoque formative 300 à 600 ap. J.C. Environ. 6 000/9 000 €

Provenance : Ancienne Collection Marc Withof, Bruxelles

66 COUPE. Elle est ornée sur le pourtour d’un bandeau à décor polychrome d’orques gladiateurs et de dauphins bondissants. Terre cuite avec belles traces d’oxyda- tions calcaires et racinaires en surface. Nazca. Pérou. 200 à 600 ap. J.C. Haut. : 7,5 cm Diam. : 17,5 cm 500/700 €

67 VASE À DOUBLE COL doté d’une anse en forme de pont. Il est orné sur le pourtour d’une belle frise présentant des colibris aux couleurs chatoyantes. Terre cuite polychrome. Nazca. Pérou. 200 à 600 ap. J.C. 500/700 €

68 VASE OVOÏDE. Il est orné sur le pourtour d’un beau décor de jeunes filles aux traits stylisés et d’une frise de petites souris. 65 Terre cuite polychrome. Nazca. Pérou. 64 200 à 600 ap. J.C. Haut. 11,5 cm Diam. : 18 cm 400/600 €

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69 PAIRE DE VASES ANTHROPOMORPHES. Ils présentent deux jumeaux assis tenant un instrument culturel entre leurs pieds. Terre cuite polychrome. Culture Huari. Pérou. 700 à 1000 ap. J.C. Haut. : 14 cm, 13,5 cm Larg. 10 cm, 10 cm 700/1 000 € pour les deux

70 VASE ANTHROPO-ZOOMORPHE. Il est modelé d’un chamane en état de transformation. Terre cuite brune à décor incisé. Taïronas. Colombie. 800 à 1500 ap. J.C. Cassé, collé au cou et sur une patte. Haut. : 24 cm Larg. : 27 cm 400/700 €

71 VASE ÉTRIER. Il présente un singe arai- gnée, la gueule ouverte montrant les dents en signe de protection. Beau regard hypnotique de l’animal humanisé. Terre cuite avec engobe polychrome. Culture Mochica II - III. Pérou. 400 à 600 ap.J.C. Etrier cassé, collé, légèrement restauré. Haut. 26 cm Larg. : 17 cm 1 200/1 400 €

72 VASE ÉTRIER. La panse ovoïde est ornée 70 d’un beau décor représentant une divinité hybride : crabe, renard et humain. Terre cuite à engobe polychrome. Culture Mochica III 71 - IV, Pérou. 400 à 600 ap. J.C. Restauration sur l’étrier. Haut. : 27 cm Larg. : 16 cm 700/1 000 €

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72 BIS STATUE REPRÉSENTANT UN JEUNE HOMME Bliographie : DEBOUT. Ses jambes et son torse sont longilignes. Il a les Leonardo Lopez Lujan, Maire-France Fauvet-Berthelot, Aztèques, La collection de sculptures du Musée du Quai Branly, Musée du Quai Branly, Paris, épaules droites, le cou massif et une tête ovoïde. L'artiste a 2005, p.100-101. marqué certains détails anatomiques comme la colonne ver- tébrale et les fesses. Une cavité rectangulaire est aménagée 73 RARE PARURE DE CHAMANE qui devait orner le pecto- au centre de son torse. Elle devait contenir des offrandes ral et la tête de la momie. Le masque présente un beau rituelles. Les parties génitales sont dissimulées sous un visage à l’expression intériorisée. Le pectoral en forme de important pagne («Maxtlatl») sculpté en ronde bosse. Malgré croissant de lune est enrichi de quatre turquoises polies. l'usure, l'expression caractéristique de ce type de sculpture Argent et perles de turquoise. Culture Chimu, Pérou. de jeune homme sans attribut divin est encore visible. 1100 à 1450 ap. J.C. Basalte. Aztèque. Mexique. Epoque post-classique Haut. : 25 cm Larg. : 21,5 cm pour le masque finale 1400 à 1520 ap. J.C. Haut. : 29,5 cm Larg. : 25 cm pour le pectoral Haut. : 50 cm Larg. : 22 cm 2 500/3 500 € 10 000/15 000 €

Les figures de jeune homme forment un groupe important au sein de la sta- tuaire aztèque. Selon les auteurs de l'ouvrage sur la collection de sculptures Aztèques du Musée du Quai Branly : « Pour certains spécialistes qui les dési- gnent sous le nom de Macehualtin, elles représentent des gens du peuple, d'autres y voient des figures divines (…). Une chose est sûre, il ne s'agit pas de portraits d'individus, mais de types abstraits qui obéissent à la fois à un idéal de beauté physique masculine et à un modèle éthique. »

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74 VASE ÉTRIER MODELÉ SUR LA PANSE DU DIEU DU MAÏS entouré de son importante récolte symbolisée par des panouilles parsemées sur son corps. Sa tête est coiffée d’un ornement en croissant de lune. Terre cuite brune. Chimu. Pérou 1100 à 1400 ap. J.C. Haut. : 20 cm Larg. : 15 cm 350/450 €

75 VASE À UNE ANSE. Il est modelé à l’image d’une divinité. Terre cuite brune. Lambayeque. Pérou 1100 à 1400 ap. J.C. Haut. : 16 cm Larg. : 13,5 cm 300/500 €

76 VASE GLOBULAIRE SURMONTÉ D’UN COL ÉTRANGLÉ AUX LÈVRES ÉVASÉES. Le pourtour de la panse est orné d’un beau décor représentant à l’arrière une tête à l’expression guerrière et à l’avant un visage de divinité aux traits félins. Décor incisé rehaussé d’une belle polychromie caractéristique. Terre cuite polychrome. Culture Paracas, Pérou. 700 à 400 av. J.C. Restauration sur la lèvre. Haut. : 15 cm Diam. : 13 cm 500/700 €

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77 FIGURINE ANTHROPOMORPHE FÉMININE. Terre cuite 80 OCARINA CÉRÉMONIEL. Il présente un personnage rouge café, restes de décor brun. Narino. Colombie. 400 agrémenté d’ornements en forme de losange et d’une crête à 1250 ap. J.C. dentelée à la symbolique solaire. Terre cuite polychrome. Haut. : 11,5 cm Larg. : 9,5 cm Jamacoaque. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. 250/300 € Haut. : 9 cm Larg. : 6 cm 250/350 € 78 INTÉRESSANT VASE ANTHROPOMORPHE PRÉSEN- TANT UN CHAMANE les mains posées sur le menton dans 81 SCÈNE DE PURIFICATION. Elle présente un chamane un geste symbolique. Terre cuite polychrome. Narino. assis dans un enclos sacré avec un personnage allongé sur Colombie. 400 à 1250 ap. J.C. ses genoux. Sa belle expression est concentrée. Terre cuite Haut. : 16 cm Larg. : 10,5 cm avec reste d’engobe polychrome. Cassée, collée, restaura- 250/350 € tions n’excédant pas 10% de la masse globale. Haut. : 13,5 cm Larg. : 14 cm 79 STATUETTE. Elle représente un chef mâchant des feuil- 1 000/1 500 € les de coca. Il porte une besace et son visage est dirigé avec intensité vers le ciel. Terre cuite rouge café avec décors 82 PERSONNAGE ASSIS, une main posée sur le plexus brun. Narino. Colombie. 400 à 1250 ap. J.C. solaire dans un signe symbolique. Belle expression du Haut. : 17 cm Larg. : 9 cm visage orné de scarifications incisées. Terre cuite avec 400/700 € reste de chromie localisée. Tumaco. Equateur Période formative 800 à 500 av. J.C. Haut. : 9,5 cm Larg. : 5,5 cm 250/350 €

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85 BIS VASE CYLINDRIQUE À ÉTRANGLEMENT CENTRAL. Il présente un décor incisé sur les parois externes : un dignitaire trône sur un banc orné de glyphes associés à l'élément aquatique. Le prestige de ce personnage est souligné par le nombre impressionnant de volutes auréolant tout son corps. Il fait face à un glyphe symbolisant le chiffre 13. Ce chiffre est pour les Mayas le plus chargé de spiritualité et d'ésotérisme. Il est sous la tutelle du dieu de la pluie Chac et rentre dans le concept cosmogonique de la subdivision de l'univers. Les Mayas vénèrent les treize dieux du Monde supérieur qui gouvernent les treize strates qui le com- posent. Le dignitaire ici représenté est peut-être un prêtre au service du dieu Chac. Terre cuite brune. Maya. Mexique ou Guatemala. Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Cassé et collé. Haut. : 14,5 cm Diam. : 14,5 cm 2 000/3 000 €

Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne collection de Robert L. Stolper à Munich.

Bibliographie : Maria Longhena, l'Ecriture Maya, Flammarion, Paris, 1999, p.78.

86 EXCENTRIQUE SYMBOLISANT L’ENTRÉE d’une grotte, égard à la position du chamane et se terminant par une tête d’iguane stylisée. Silex Maya. Mexique ou Guatemala. 600 à 900 ap. J.C. Haut. : 19,5 cm Larg. : 16,5 cm 1 800/2 200 €

83 PERSONNAGE FÉMININ ASSIS. Elle présente ses seins en signe nourricier. Terre cuite à engobe rouge café. Colima. Mexique. 300 à 100 av. J.C. Haut. : 22,5 cm Larg. : 14 cm 500/700 €

84 IDOLE VOTIVE. Elle présente un personnage aux formes épurées à l’extrême et aux yeux symbolisant la vision nocturne et chamanique associée au dieu hibou. Pierre, belle trace d’oxyde de manganèse localisée. Valdivia 2300 à 2000 av. J.C. Haut. : 16,5 cm Larg. : 8,5 cm 600/900 €

85 INTÉRESSANTE CUCHIMILCO. Elle est présentée debout, les jambes et les bras atrophiés intentionnellement. Son cou est orné d’un large plastron au décor de pointillés noirs. Ses mains sont dirigées vers le ciel en signe d’adoration sliare ou d’appel à la pluie. Terre cuite avec bel engobe polychrome. Culture Chancay, Parou, 1100 à 1400 ap. J.C Haut. : 44,5 cm Larg. : 24 cm 1 200/1 800 € 85 Bis

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87 HOCHET CULTUEL. Il présente un personnage debout. Ses mains sont posées sur les hanches et ses bras forment un arc de cercle. Belle expression intense du visage. Terre cuite avec reste de chromie rouge. Fin Quimbaya Colombie. 900 à 1600 ap. J.C. Haut. : 19,5 cm Larg. : 15,56 cm 350/400 €

88 CHEF ASSIS, LES MAINS POSÉES SUR LES GENOUX EN SIGNE D’AUTORITÉ. Il porte un anneau nasal de taille importante. Terre cuite et tumbaga. Quimbaya. Colombie. 1200 à 1400 ap. J.C. Haut. : 19 cm Larg. : 15 cm 700/1 000 €

89 RÉCEPTACLE À POTIONS. Il figure un buste de jeune chamane, les mains posées sur le torse dans un geste symbolique. Anses et bélières de suspension. Terre cuite beige orangée. Cauca. Colombie. 1000 à 1600 ap. J.C. Haut. : 20 cm Larg. : 12,5 cm 500/700 €

90 ENSEMBLE : RÉCEPTACLE À COCA. Cuasmal, Colombie. CUILLÈRES EN FORME DE COQUIL- LAGE MARIN utilisées par les chamanes lors de la consommation d’hallucinogènes. Jaspe au poli minutieux . Fin Taïronas. Colombie. 600 à 1600 ap. J.C. Haut. : 14 cm, 11 cm Larg. : 3,5 cm, 3,5 cm 600/900 € 86

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93 ENSEMBLE COMPOSÉ DE DEUX HACHES. Pierre polie. Taïronas. Colombie. 600 à 1500 ap. J.C. Haut. : 17 cm et 8,5 cm Larg. : 3 cm et 9,5 cm 200/300 €

94 URNE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un chef assis, les mains posées sur les cuisses en signe d’apaisement. Terre cuite avec restes de polychromie. Région du Rio Magdalena. Colombie. 800 à 1500 ap. J.C. Quelques restaurations n’excédant pas 10% de la masse globale. Haut. : 55 cm Larg. : 17 cm 600/900 €

95 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un personnage assis, le corps et le visage ornés de peintures cérémonielles. Terre cuite polychrome. Chiriqui. Panama. Costa Rica 1200 à 1500 ap. J.C Restaurations n’excédant pas 10% de la masse globale. Haut. : 11,5 cm Larg. : 9 cm 250/350 €

96 COUPE HOCHET TRIPODE. Elle est ornée sur les parois internes d’un décor représentant un chamane en état de transformation et du médaillon associé au dieu crocodile. Terre cuite polychrome. Nicoya. Costa Rica. 800 à 1500 ap. J.C. Quelques repeints probables. Haut. : 12 cm Diam. : 26,5 cm 400/700 €

97 COUPE SEMI-CIRCULAIRE. Elle repose sur un pied d’où emmerge une divinité féline bicéphale. Terre cuite polychrome. Nicoya. Costa Rica. 800 à 1500 ap. J.C. Haut. : 12 cm Larg. : 19,5 cm 94 300/500 €

98 VASE ÉTRIER. Il est modelé sur la panse de deux personnages sur une barque. Terre cuite à engobe orangé et brun. Lambayeque. Pérou 1100 à 1400 91 FIGURINE VOTIVE représentant un personnage couronné ap. J.C. portant un plateau Yopo. Fonte à la cire perdue. Musca. Haut. : 19 cm Larg. : 9,5 cm Colombie. 600 à 1600 ap. J.C. 300/400 € Haut. : 10,5 cm Larg. : 2,3 cm 400/600 € 99 TÊTE SOURIANTE. Le symbole du dieu de la pluie orne son front. Terre cuite. Veracruz. Mexique. 300 à 92 ENSEMBLE DE TROIS PECTORAUX symbolisant une 600 ap. J.C. Cassée, collée, restaurations n’excédant pas chauve souris en plein vol. Celle-ci est associée à la vision extralucide et sensorielle des chamanes. Pierre avec poli 10% de la masse globale. Haut. : 13 cm Larg. : 14 cm minutieux et percement bi-conique. Taïronas. Colombie. 400/500 € 600 à 1500 ap. J.C Haut. : 3,5 cm, 3 cm, 2,5 cm Larg. : 19 cm, 23 cm, 15,5 cm Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne Seront vendus séparément sur demande. collection de Robert L. Stolper à Munich. 1 000/1 500 €

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100 INTÉRESSANT ENSEMBLE COMPOSÉ DE NEUF 103 FIGURINE ANTHROPOMORPHE utilisée dans les rites TÊTES. Terre cuite. Theotihuacan. Mexique. 100 à 600 associés à la fertilité de la terre et de la femme. Elle présente ap. J.C. une jeune femme nue, dont le corps et le visage sont ornés 250/350 € de peintures cérémonielles ocre rouge. Terre cuite polychrome. Région de Molero. Tlatilco Préclassique forma- Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne col- tif 1200 à 800 av J.C lection de Robert L. Stolper à Munich. Haut. : 13 cm Larg. : 5,5 cm 250/350 € 101 VASE ÉTRIER. Il représente un chef assis, les mains posées sur le torse dans un geste symbolique. Son corps 104 RARE RÉCEPTACLE À OFFRANDES COMPLET, DOTÉ est recouvert d’une large cape et d’un pagne à décor sym- DE SON COUVERCLE. Terre cuite polychrome. Jalisco. bolique. Ses oreilles sont enrichies de tambas circulaires à Mexique. Epoque protoclassique 100 av. à 250 ap. J.C. décor de spirales. Il porte une couronne au diadème en Haut. : 7 cm Larg. : 14 cm forme de losange. Belle expression hiératique du visage. 250/350 € Terre cuite à engobe rouge café, beige et brun. Mochica II-III. Pérou. 200 à 400 ap. J.C. 105 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une Haut. : 20 cm Larg. : 14,5 cm Prof. : 16 cm chamane debout, la tête rentrée dans les épaules en signe 1 000/1 200 € de protection. Terre cuite avec traces de chromie localisées. Olmèque. Mexique. Préclassique moyen 900 à 600 av 102 ENSEMBLE DE DEUX FIGURINES. Elles figurent des J.C. jumelles au seins démesurés intentionnellement. Terre cuite Haut. : 9,5 cm Larg. : 5,5 cm à engobe beige. Jalisco. Mexique. Epoque protoclassi- 250/350 € que 100 av. à 250 ap. J.C. Haut. : 19 cm et 16 cm Larg. : 12 cm et 11 cm 450/550 €

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106 ENSEMBLE COMPOSÉ DE TROIS AMULETTES. Elles 111 GRAND MORTIER DE CHAMANE. Les parois cylindri- sont sculptées de divinités en position de méditation. Pierre ques reposent sur un piédouche circulaire. Pierre polie aux polie. Mixteque. Mexique. Epoque post-classique 1200 reflets lumineux. Chorrera. Valdivia. 2300 à 2000 av. J.C. à 1520 ap J.C Traces d’usure sur les parois internes. Haut. : 5,2 cm, 5,5 cm et 5,5 cm Haut. : 9 cm Diam. : 13 cm 250/350 € 1 000/1 500 €

107 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un per- 112 VASE ANTHROPOMORPHE. La panse est modelée sonnage masculin nu, debout. Ses épaules hautes et droi- d’un chef aux formes généreuses symbolisant richesse et tes sont ornées d’un décor en pastillage. Terre cuite oran- abondance. Il porte un bel anneau nasal en forme d’aile de gée avec restes de chromie brune. Colima. Mexique. papillon. Son torse est orné d’un collier à amulette aviforme. Epoque pré-classique finale 300 à 100 av. J.C. Terre cuite brune et beige avec dépôts terreux localisés. Haut. : 16,5 cm Larg. : 8 cm Culture Tairona, région de Santa Marta, 600 à 1600 ap. 200/300 € J.C. 500/600 € 108 VASE CYLINDRE. Il est orné sur le pourtour d’une scène gravée représentant le dieu des oiseaux et les deux 113 VASE SEMI-SPHÉRIQUE. Il est orné sur le pourtour frères jumeaux solaires. Bandeau de glyphes sur la partie d’un décor contrasté de trois poissons et d’un quadrillage haute. Terre cuite à engobe beige. Maya. Mexique. incisé. Terre cuite polychrome. Maya. Mexique ou Période classique 600 à 900 ap J.C. Cassé, collé, restaura- Guatemala Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. tions n’excédant pas 5% de la masse globale. Haut. : 9 cm Diam. : 14,5 cm Haut. : 15,5 cm Diam. : 15 cm 400/700 € 1 400/1 600 € 114 VASE CYLINDRIQUE. Il est orné sur les parois externes 109 RAVISSANTE FIGURINE. Elle présente une jeune d’un décor de serpent ondulant à la langue bifide. Terre femme portant un casque guerrier. Terre cuite avec restes cuite. Maya. Mexique ou Guatemala. Epoque classique de polychromie. Nayarit. Mexique. 100 av à 250 ap J.C. 600 à 900 ap. J.C. Cassé, collé, restaurations n’excédant pas 5% Haut. : 10 cm Larg. : 6 cm de la masse globale. 200/300 € Haut. : 15,5 cm Diam. : 12,5 cm 500/700 € Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne collection de Robert L. Stolper à Munich. 115 IDOLE. Elle présente un personnage aux formes épu- rées à l’extrême et au visage dirigé vers le ciel dans un appel 110 STATUETTE FÉMININE. Représentée assise, elle porte aux forces invisibles. Pierre polie aux reflets lumineux. une large robe dont elle relève un pan sur le haut du mollet, Mezcala. Mexique. Région du Guerrero. Epoque pré- avec légèreté et élégance. Son torse nu dévoile le port d’un classique finale 300 à 100 av. J.C. collier à trois rangs. Son visage est orné de peintures corpo- Haut. : 9,5 cm Larg. : 3,5 cm relles symbolisant la pluie. Belle expression intense du 300/500 € visage. Terre cuite polychrome. Dépôts terreux localisés et traces d’oxyde de manganèse par endroits. Nayarit. Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne col- Mexique. Epoque protoclassique 100 av. à 250 ap. J.C. lection de Robert L. Stolper à Munich. Test de thermoluminescence. Haut. : 22 cm Larg. : 12 cm 116 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Beau visage au nez 1 200/1 800 € longiligne. Terre cuite à engobe polychrome. Colima. Mexique. 100 à 250 ap J.C Haut. : 16 cm Diam. : 8,5 cm 250/350 €

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117 PRÊTRE. Sa couronne s’étend sur trois niveaux et son 120 GRENOUILLE EN JADE. Costa Rica. corps est orné d’importantes parures attestant de son rang 400/600 € au sein du clan. Terre cuite avec restes de polychromie. Bahia. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. 121 PENDENTIF AMULETTE. Il présente une sarigue prête Haut. : 23 cm Larg. : 15 cm à bondir sur sa proie. Animal associé à des rituels de fertilité 500/700 € de la terre. Jade polie aux reflets lumineux et aquatiques. Versant atlantique. Costa Rica. 500 av à 500 ap. J.C. 118 ENCENSOIR ANTHROPOMORPHE. Il représente un Haut. : 3 cm Larg. : 7 cm personnage assis dans une position symbolique. Sa bouche 300/400 € béante exprime le souffle vital du feu nouveau. Une cavité circulaire, aménagée au niveau du ventre, permettait à l’ori- 122 PENDENTIF HACHE-EFFIGIE. Jade polie. Pacifique gine de faire brûler du copal dont la fumée s’échappait par Nord, Guanacaste. Costa Rica. 500 av à 500 ap. J.C. la bouche de ce personnage. Terre cuite à bel engobe Haut. : 5,5 cm Larg. : 4 cm rouge café, beige et brun. Traces d’oxyde de manga- 300/500 € nèse localisées. Nayarit. Mexique. Epoque proto-classique 100 av. à 250 ap. J.C. Cassé et collé au niveau des genoux. 123 PENDENTIF HACHE-EFFIGIE. Jade polie aux reflets Manque le réceptacle à l’extrémité d’une main. lumineux et aquatiques. Pacifique Nord. Guanacaste Haut. : 21 cm Larg. : 14 cm Costa Rica. 500 av à 500 ap. J.C. 600/900 € Haut. : 5,5 cm Larg. : 1,8 cm 400/600 € 119 INTÉRESSANT PENDENTIF AVIFORME. Jadéite polie aux reflets lumineux et aquatiques. Vallée centrale. Costa Rica. Période IV 500 av. à 500 ap. J.C. Haut. : 7 cm Larg. : 3 cm 350/450 €

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124 TRIGONOLITHE. Il présente une belle tête bombée, caractéristique des représentations de crânes agrémentées de trous figurant les yeux, les oreilles et la bouche, d’ordinaire profondément creusés. Les arrêtes nasales sont marquées. L’ornementation de stries, courbes et points ornant la partie supérieure de la pièce laisse à penser que cette dernière a été exé- cutée à l’aide d’un outil en pierre. Particularités : sa base est incurvée, ainsi que les pointes de chaque extrémité. Il s’agit très probablement d’un Zémi : instruments de communication religieuse et sociale, les “zémis” étaient à la fois des divi- nités et des images religieuses qui aidaient les hommes à atteindre les buts mentionnés dans les mythes. Ils étaient d’une importance vitale pour l’équilibre cosmique entre le corporel et le spirituel et étaient représentés en pierre, en bois, en os ou encore faits de coquillages, terre cuite, coraux ou coton. Ceux en pierre se démarquaient des autres objets taïno car ils étaient majori- tairement propriété du “cacique” ou chef du village. Cette icône tricuspide exprimerait le développement de l’état de transe propre au chamanisme et provoqué par l’inhalation d’hallucinogènes. Le culte des ancêtres occupant une place prépondérante - leur conception de la mort a particulièrement influencé leur création artistique - cet objet reposait vraisemblablement dans une grotte et avait un usage rituel. Les “zemis” constituent les objets les plus importants de la société Taïno et la forme la plus évoluée de leur art. Il est rare de trouver une pièce de cette qualité actuellement. Roche volcanique sombre, verte travaillée par bouchardage. Grandes Antilles. Taino. Autour du XIIIème siècle. Haut. : 15,8 cm Larg. : 10 cm Long. : 15,5 cm Une étude du Dr Philippe Blanc (département de géologie sédimentaire du Laboratoire de Géologie des Bassins Sédimentaires, C.N.R.S/Université Pierre et Marie Curie, Paris) certifie l’authenticité de cette œuvre. 14 000/18 000 €

Provenance : Notice réalisée par Mme Agnès Rouanet, spécialiste des cultures précolombiennnes du fer à cheval caraïbes, et Taïno en particulier. Exposition : Cultures précolombiennnes du fer à cheval caraïbes, et Taino en particulier. Bibliographie : R. Alegria, Taïno: Pre-Columbian Art and Culture from the Caribbean, El Museo del Barrio, The Monacelli Press, 1997, 189 p.

J. Kerchache, L’art des sculptures taïnos, chefs-d’oeuvres des Grandes Antilles précolombiennes, 24 février-29 mai 1994, Paris-Musées, 1994, 263 p.

B. Michaut, Taïnos, peuple d’amour, collections privées, Les Editions Cruchet, Paris, 2007, 147 p. Taino Grandes Antilles

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125 VASE HÉMISPHÉRIQUE À COL CYLINDRIQUE. Terre 129 FIGURINE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un cha- cuite brune. Chavin. Pérou 1000 à 400 av. J.C. mane assis, le corps orné de peintures cérémonielles. Terre Haut. : 22 cm Diam. : 13,5 cm cuite avec engobe polychrome. Guanacaste. Pacifique 300/400 € Nord. 800 à 1350 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 13,5 cm Larg. : 10 cm 126 VASE ZOOMORPHE. Il est modelé d’un canard huma- 350/450 € nisé à la crête en dents de scie. Terre cuite à engobe orangé et polychromie brune et blanche. Vicus Pérou 130 VÉNUS DE FÉCONDITÉ ASSOCIÉE À LA FEMME ET À 400 à 200 av. J.C. Cassé, collé, restaurations n’excédant pas 10% LA TERRE. Elle présente une jeune femme nue à la coiffe de la masse globale. dissymétrique. Terre cuite à engobe localisé rouge café. Haut. : 21 cm Long. : 25 cm Valdivia Equateur 3500 à 1500 av. J.C. 400/600 € Haut. : 8,5 cm Larg. : 1,5 cm 350/450 € 127 IMPORTANT PECTORAL DE ROI OU DE CHAMANE. Il est orné sur la partie centrale d’une chauve-souris à tête Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne col- humanisée, les “mains” levées vers le ciel en signe de pro- lection de Robert L. Stolper à Munich. tection. Ses ailes se transforment en tête de crocodile. Cet 131 RAVISSANTE FIGURINE AUX BRAS ET JAMBES ARTI- animal était invoqué par les chamanes qui louaient sa force CULÉS. Elle présente un visage d’une extrême douceur à et sa rapidité. Jade poli aux reflets lumineux et nuageux. l’expression nostalgique. Terre cuite avec engobe ocre Versant Atlantique. Costa Rica. Période IV 500 av. à 500 jaune localisé. Teotihuacan. Mexique. 100 à 600 ap. J.C. ap. J.C. Haut. : 10,5 cm Larg. : 5 cm Haut. : 5 cm Larg. : 21 cm 250/350 € 4 000/5 000 €

Provenance : Collection du Docteur Viktoria Von Flemming. Ancienne col- 128 VÉNUS ANTHROPOMORPHE. Elle présente une jeune lection de Robert L. Stolper à Munich. femme debout tenant un bâton de pouvoir entre ses mains. Belle expression sereine du visage. Terre cuite à engobe vernissé localisé. Bahia. Equateur 500 av à 500 ap. J.C. Cassée, collée, restaurations n’excédant pas 5% de la masse globale. Haut. : 35 cm Larg. : 11 cm 700/900 €

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135 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Terre cuite à glaçure beige orangée avec belle trace de feu localisée. Culture Colima Mexique.100 av. à 250 ap. J.C. Les deux jambes cassées collées. Haut. : 17 cm Larg. : 10,5 cm 300/400 €

136 ENSEMBLE DE TROIS OCARINAS CÉRÉ- MONIELS. Deux d’entre eux sont ornés d’un décor géométrique. Terre cuite et coquillage marin. Muisca. Colombie. 600 à 1600 ap. J.C. Haut. : 8,5 cm, 5,5 cm, 9,5 cm 250/350 €

137 VASE ANTHROPOMORPHE MODELÉ À L’EFFIGIE DU DIEU DU MAÏS. Celui-ci est entouré de sa récolte, laquelle était déposée comme offrande rituelle pour appeler aux bienfaits de cette divinité, ceci afin d’obtenir des récoltes importantes. Terre cuite brune. Inca. Pérou. 1450 à 1532 ap. J.C. Cassé, collé. Restaurations n’excédant pas 10% de la masse globale. Haut. : 17 cm Larg. : 21 cm 500/700 €

138 VASE ANTHROPOMORPHE. Il présente une jeune déesse probablement associée aux fleurs. Terre cuite beige orangée avec traces de feu localisées. Muisca. Colombie. 600 à 1600 ap. J.C. Microfissures et accidents visibles. Haut. : 16 cm Larg. : 13 cm 134 200/300 €

139 VÉNUS DE FÉCONDITÉ ET DE FERTILITÉ. Elle présente une jeune femme siamoise bicé- phale. Les tribus primitives donnaient aux malfor- 132 PRÊTRE ASSIS DANS UNE POSITION EXTATIQUE. Terre cuite mations des attributs magiques. Terre cuite beige. Zapotèque. Mexique. 400 à 700 ap. J.C. rouge café. Valdivia Equateur 3500 à 1500 av. Haut. : 14 cm Larg. : 10 cm J.C. Cassée, collée. 400/600 € Haut. : 7 cm Larg. : 4 cm 250/350 € 133 MONUMENTALE TÊTE D’URNE. Elle est représentée ornée d’une coiffe comportant un diadème et le masque du dieu de la pluie 140 VÉNUS DE FÉCONDITÉ OU DE FERTILITÉ Ocijo. Couronne à décor floral, belle expression vigoureuse. Terre ASSOCIÉE À LA TERRE ET À LA DÉESSE MÈRE. cuite avec restes de polychromie localisée. Zapotèque. Mexique. Elle présente une jeune fille à la poitrine généreuse 400 à 700 ap. J.C. Cassée, collée, manques, restauration sur le nez. et à la coiffe en croissant de lune. Terre cuite 700/900 € beige et rouge café. Valdivia Equateur 3500 à 1500 av. J.C. Cassée, collée. 134 TÊTE SYMBOLISANT UN JEUNE LAMA SACRIFIÉ À UNE DIVI- Haut. : 9,5 cm Larg. : 3 cm NITÉ. Les oreilles présentent un percement ayant permis la suspen- 500/700 € sion rituelle de cette œuvre. Terre cuite beige. Inca. Pérou 1450 à 1532 ap. J.C. Eclats sur le col. 141 VÉNUS. Elle présente une jeune fille, la main Haut. : 22 cm Larg. : 23 cm posée sur le menton dans un geste symbolique. 1 800/2 200 € Belle coiffe asymétrique. Terre cuite beige et rouge café. Valdivia Equateur 3500 à 1500 av. J.C. Cassée, collée et manque une jambe. 150/250 €

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142 COUPE À OFFRANDES AU POURTOUR ORNÉ D’UNE FRISE DE JAGUARS BONDIS- SANTS. Terre cuite polychrome. Maya Mexique ou Guatemala Epoque classique 600 à 900 ap. J.C. Microfissures consolidées. Haut. : 7 cm Diam. : 20 cm 200/300 €

143 COUPE À OFFRANDES CULTUELLES. Elle est ornée sur les parois internes d’un décor symbolisant les escaliers d’un temple. En son centre, un médaillon aux orques gladiateurs. Terre cuite polychrome. Nazca. Pérou 200 à 600 ap. J.C. Cassée, collée. Haut. : 8 cm Diam. : 21,5 cm 350/450 €

144 COUPE À OFFRANDES ornée sur les parties externes d’un décor de glyphes primitifs et de motifs rayonnants à symbolique solaire. Terre cuite à engobe polychrome. Maya. Mexique ou Guatemala. 600 à 900 ap. J.C. Haut. : 8 cm Diam. : 23 cm 250/350 €

145 MÉTATE CULTUEL. Il repose sur quatre pieds coniques ornés, à chaque extrémité, d’une divinité ailée et d’une ronde de têtes trophées. Pierre volcanique. Costa Rica. Versant Atlantique. 800 à 1500 ap. J.C. Haut. : 17 cm Larg. : 34 cm Long. : 30 cm 600/900 €

146 STATUE ANTHROPOMORPHE APPELÉE 147 COMMUNÉMENT CUCHIMILCO. Elle présente un personnage féminin, les mains dirigées vers le ciel en signe d’appel solaire. Le visage est orné de peintures corporelles, la tête recouverte d’un bandeau frontal à décor géométrique. Terre cuite à engobe polychrome. Culture Chancay, 148 HACHE EN FORME DE CRÂNE HUMAIN AUX TRAITS SIMIES- Pérou. 1100 à 1400 ap. J.C. QUES. La bouche prend la forme d’une gueule de singe. Les yeux Haut. : 57 cm Larg. : 29 cm sont représentés par deux larges cavités décharnées laissant apparaî- 1 400/1 600 € tre les mâchoires. Deux incisions latérales de forme circulaire symbolisent la lune et le soleil, le passage de l’obscurité à la lumière, ainsi 147 VASE ANTHROPOMORPHE. Il présente la que le thème de la vie et de la mort. Cette hache symbolise probable- figure du dieu félin, les mains posées sur le ven- ment le sacrifice humain. Elle présente des formes d’un bel équilibre tre dans un geste symbolique. Décor incisé de et malgré le sujet traité, une expression joyeuse du visage. Pierre. motifs en escalier de temple et de symboles Veracruz. Mexique. 400 à 600 ap. J.C. divers. Terre cuite à engobe rouge café et Haut. : 18 cm Larg. : 12,5 cm Prof. : 16 cm beige. Chavin du Marano. Pérou. 1000 à 400 4 500/5 500 € av. J.C. Cassé et collé. Légères restaurations. Haut. : 27 cm Diam. : 16 cm Provenance : 3 000/4 000 € Acquis à l’occasion de la vente Loudmer en 1983.

Bibliographie : Cf.: Ulama, jeu de balle des Olmèques aux Aztèques, Musée Olympique de Lausanne, exposition du 26 juin au 12 octobre 1997, Musée Olympique, p.101 fig.40.

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149 BIS IMPORTANT RÉCEPTACLE ANTHROPOMORPHE. Il représente un chef trônant sur un siège à quatre pieds, les mains posées sur ses cuisses en signe d’apaisement. Ses formes géné- reuses symbolisent abondance et richesse. Il porte un pectoral en forme d’oiseau mythique. Ses oreilles ainsi que son nez sont enrichis d’anneaux. Belle expression du visage. Terre cuite avec engobe beige et brun, traces de concrétions calcaires et de colorant minéral blanc localisées. Taironas, Colombie. 500 à 1550 ap. J.C. Prof. : 25 cm 8 000/12 000 €

148 Bis

148 BIS SOMPTUEUX PECTORAL CIRCULAIRE. Il est orné de quatre excroissances symbolisant probablement des planètes et présente un décor ani- malier composé d'une grenouille, d’un scolopendre et de petits animaux indéterminés. Ce pendentif devait orner le torse d’un chamane particulièrement puissant. Or martelé, travaillé au repoussé. 1000 à 1500 ap. J.C. Poids : 75 g. 4 000/7 000 €

149 ELÉMENT ORNEMENTAL DE MOMIE. Il pré- sente un visage de dignitaire ou de chamane. Tissus de coton, laine d’Alpaga, éléments d’argent découpés. Chancay. Pérou 1100 à 1400 ap. J.C. Haut. : 52 cm Larg. : 48 cm 700/1 000 €

149 Bis

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INDIENS DES PLAINES

150 ORNEMENT FRONTAL “BIRD STONE”. Il est percé de deux trous biconiques qui devaient permettre son maintien sur les femmes chamanes au centre du front. Il est sculpté d’un oiseau sty- lisé aux formes épaisses. Marbre rose poli. Civilisation indienne, Clarck Country. Illinois, U.S.A. 1500 à 1000 av. J.C. Haut. : 4 cm Larg. : 3,3 cm Profondeur : 9,5 cm 2 800/3 200 €

150

151 SUPERBE COIFFE DE GUERRE. Elle est ornée d’un bandeau frontal composé de petites perles de traite multicolores formant un décor géométrique. Cette coiffe de guerre est le symbole ultime du courage et des prouesses d’un indien des plaines. En géné- ral, seuls les hommes qui avaient montré leur valeur au combat se paraient de ce type de coiffe. Chaque plume correspondait à un exploit guerrier ou spirituel. Chacun d’eux donnait lieu à une incision particulière sur le haut de la plume. Afin d’éviter qu’elles ne s’envolent ou ne s’abîment au contact du vent durant les combats, elles sont solidari- sées par un lien composé de lanières de daim. Cette coiffe est enrichie de deux peaux de daim latérales montrant que ce guerrier était en relation avec le dieu soleil. Elle ne possé- dait pas de pouvoir protecteur mais selon les déclarations de White Bull, fils de Sitting Bull : “Il préférait mourir dans de beaux atours de guerre si il devait être tué dans la bataille.” Feutrine, plumes, peau de daim, rubans d’importation européenne, bou- tons, perles de traite multicolores, duvet de dindon ou de coq blanc. Sioux. Indiens des plaines. environ milieu à fin XIXème siècle. Haut. : 50 cm Larg. : 43 cm 7 000/10 000 €

Provenance : Ancienne collection René Withof, Londres. Acquis par lui-même dans une galerie londonienne dans les années 70.

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ART D’AFRIQUE NOIRE, D’OCÉANIE ET D’INDONÉSIE

152 ENSEMBLE COMPOSÉ DE deux masques. Ils présentent de beaux visages à l’expression sereine et épanouie, lesquels sont surmontés d’une coiffe dotée d’un lobe central et de nattes latérales. Bois léger avec restes de kaolin sur les visages et de colorant minéral ocre rouge sur les lèvres. Punu. Gabon. Haut. : 25 cm, 28 cm Larg. : 15 cm, 16 cm 800/1 200 €

Provenance : Collecté sur place par Mr Ernest De Nattes, gouverneur de Brazzaville de 1948 à 1950, puis gouverneur du Gabon entre 1948 et 1951. Officier de la Légion d’Honneur, médaillle de la Résistance avec rosettes et divers ordres honorifiques afri- cains.

152 BIS STATUETTE NKISI. Ce personnage debout présente deux charges magiques. La première comprend un miroir et enveloppe en grande partie le corps. Des tissus de fabrication locale maintien- nent cette charge. La deuxième charge ornée de plumes de volatiles domestiques est posée sur la tête. Le visage est dirigé vers le ciel, la bouche est ouverte, une barbe en arc de cercle symbolise la sagesse des vieux sages et le nez prend sa source sur le haut du front. Les yeux sont incrustés de por- celaine. Ces statues étaient des intercesseurs entre le monde divin et le monde vivant. Elles représen- tent un esprit invisible pouvant être à la fois bénéfi- que et maléfique, il s'agit le plus souvent de l'esprit de l'ancêtre vénéré que l'on invoque pour faire la justice, pour rechercher une protection ou pour apporter abondance et richesse à son propriétaire. Les charges ne semblent pas avoir été reconsti- tuées postérieurement. Bois avec belle et ancienne patine d'usage et matières diverses. Yombé. République démocratique du Congo. Haut. : 33 cm Larg. : 9 cm 14 000/16 000 €

Provenance : Ancienne collection Adrian Schlag.

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153 ENSEMBLE DE DEUX STATUETTES MASCULINES ET 155 ENSEMBLE COMPOSÉ D’UN COUPLE DE STATUET- FÉMININES. Elles présentent des personnages debout, TES. Elles sont représentées debout, les bras le long du leurs mains puissantes posées sur les hanches. Bois, corps. Le torse bombé symbolise force et puissance. Leurs ancienne patine d’usage brune, laquée et épaisse par coiffes en forme de casque sont sculptées avec soin et endroits. Senophu République de Côte d’Ivoire. minutie. Une statuette représente un personnage debout les Haut. : 19 cm mains en forme de fer à cheval ; la seconde, une ravissante 300/400 € statuette féminine associée probablement à des rites de fécondité ou de fertilité. Bois, ancienne patine d’usage 154 MASQUE PASSEPORT. Il présente un beau visage à brune avec restes de projections rituelles localisées. l’expression douce et chaleureuse. Bassa. Guinée équato- Senophu. République de Côte d’Ivoire riale. Haut. : 27,5 cm, 24 cm Larg. : 6 cm, 4,5 cm 250/350 € 400/600 €

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158 TRÈS BEL ÉTRIER DE POULIE DE MÉTIER À TISSER. Elle présente un beau visage surmonté d’une coiffe raffinée. Bois, patine d’usage brune et rousse brillante, traces d’usure locali- sées dans les parois internes de l’étrier. Ligbi. République de Côte d’Ivoire Haut. : 18 cm Larg. : 6,5 cm 1 000/1 500 €

159 BELLE STATUETTE FÉMININE. Elle présente une femme tenant sur sa tête un plateau surmonté d’un coffre. Belles proportions du corps aux formes généreuses symbolisant richesse et abondance. Son cou et son torse sont ornés d’anciennes perles de traites. Bois, ancienne patine d’usage brune épaisse par endroit. Attyé, région lagunaire. République de Côte d’Ivoire. Restaurations sur les deux pieds. Haut. : 33 cm Larg. : 13,5 cm 1 800/2 200 €

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156 STATUE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un esprit bienfaiteur, les mains en position protectrice. Ses épaules sont hautes et de son beau visage émane une expression sereine et puissante. Coiffe en forme de casque. Bois, patine d’usage rouge brillante résultant d’anciennes onctions rituelles. Ceinture composée de perles de traite d’importation. Culture Mossi. Burkina Faso. Haut. : 36 cm 1 800/2 200 €

157 CIMIER DE DANSE AGRAIRE. Cette œuvre est la combinaison d’un cimier Ci-wara et du Sogonikun. Il figure un animal fantastique doté de plusieurs cornes d’antilope. L’ensemble de la construction aux formes cubistes est épurée à l’extrême. Bois, ancienne patine d’usage brune et rousse. Bambara. Mali. Haut. : 46 cm Larg. : 11 cm 300/500 €

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159 BIS CHEF ASSIS. Il est présenté sur un trône circulaire, les pieds ne touchant pas la terre. Il porte un large collier composé de plusieurs rangs et ses bras sont ramenés sur son torse dans un geste symbolique. Ses avant-bras sont enrichis de bracelets. Sa coiffe est composée d'un chignon central ovoïde avec deux nattes latérales rectangulaires. Belle expression douce et sereine du visage. Terre cuite avec restes d'engobe localisés, dépôts terreux par endroits et quelques traces d'oxyde de manganèse. Nok. Nigéria. 100 av. à 500 ap. J.C. Cassé et collé. Microfissures localisées sur le haut du bras gauche. Haut. : 66 cm Larg. : 15 cm 6 000/8 000 €

Test de thermoluminescence.

160 POUPÉE DE FÉCONDITÉ présentant une jeune fille aux belles formes généreuses et au visage à l’expression sensible. Bois à ancienne patine d’usage brune. Agni. République de Côte d’Ivoire Haut. : 24,5 cm Larg. : 7 cm 300/400 €

161 RAVISSANTE STATUE FÉMININE. Elle présente une jeune femme debout, sa poitrine généreuse est surmontée d’un cou annulaire maintenant une tête au visage doux et juvénile et à l’expression intériorisée. La coiffe est figurée par des sillons incisés. Bois, ancienne patine croûteuse résultant de nombreuses projections sacrificielles in- situ. Atié République de Côte d’Ivoire Haut. : 35 cm Larg. : 11 cm 400/600 €

159 Bis

162 RARE STATUETTE, à patine d’usage brune brillante, résultant d’applications rituelles de gomme végétale et d’onctions à base de plan- tes. Elle est ornée de plusieurs tours de taille et de colliers en perles de traite multicolores. De facture ancienne, cette œuvre représente une femme enceinte, les genoux légèrement fléchis, des seins juvéniles en pointes. Son cou annulaire se termine par un belle tête aux yeux mi-clos et au nez représenté par une arête prenant sa source sur le haut du front. Ce visage fait allusion aux poupées aquaba censées faciliter la venue des enfants et cette sculpture devait avoir pour fonction de les protéger après la naissance. Bois et perles de traite. Ashanti. Ghana. Haut. : 34 cm Larg. : 6 cm 500/700 €

163 STATUETTE D’ANCÊTRE PROTECTEUR “BLOLOBIAN”. Elle présente un personnage debout, le visage sculpté avec soin et à l’expression douce et sereine. Bois, ancienne patine d’usage brune laquée. Baoulé République de Côte d’Ivoire. 162 163 Haut. : 30 cm Larg. : 5,5 cm 161 160 400/600 €

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163 BIS IMPORTANT TAMBOUR DE CÉRÉMONIE FESTIVE (OSEI BONSU SCULPTEUR 1900-1977). Le fût de raisonnance est orné d'un riche décor. On y trouve une poitrine proéminente avec un coeur entre les deux seins et diverses scènes présen- tant des « sagesses de vie » comme la représentation d'une motte de terre avec un singe et une antilope signifiant que la sagesse ne peut pas être obtenue uniquement par l'imitation. On y voit aussi un coq, un aigle, un éléphant surmonté de l'arbre du voyageur ainsi que deux personnage dont l'un tient l'autre par une corde attachée à la taille. Enfin, on y reconnaît le blason royal anglais. Bois avec belle polychromie à base d'anciennes peintures européennes et de colorants minéraux, peau animale et fils de fer ajoutés postérieurement. Erosion naturelle sur la base. Ashanti. Ghana. Haut. : 92 cm Diam. : 45 cm 4 500/5 500 €

Ce tambour a été sculpté par Osei Bonsu (1900-1977). Osei Bonsu fut le sculpteur en chef de trois rois Ashanti et reconnu comme le plus grand sculpteur ashanti de son époque. Il a sculpté onze tambours de ce type dont trois d'entre eux se trouvent dans les musées suivant : Metropolitan Museum de New York, National Museum of African Art de Washington, et l'UCLA museum of cultural History de Los Angeles. Les derniers tambours de cette série ont été sculptés par Osei Bonsu entre 1926 et 1946. Ces tambours étaient sculptés pour des danseurs et musiciens. Ces derniers, instruments des décisions royales énoncées grâce au rythme, étaient chargés d'une symbolique liée à l'honneur et au rang social. Les sculpteurs de tambours reflétaient aussi sur leur sculptures les changements politiques de la période coloniale.

Bibliographie : Cf. pour un exemplaire du même sculpteur : Suzanne Preston Blier, L'art Royal Africain, Coll. Tout l'art contexte, Flammarion, 1997, Paris, p. 161, fig. 133.

163 Bis

164 BELLE PAIRE D’IBEDJI. Ils présentent des jumeaux, un frère et sa sœur. Leur corps aux formes juvéniles est orné, pour l’homme comme pour la femme, de scarifications à caractère symbolique. Leurs beaux visages protecteurs ont des yeux exhorbités leur conférant un regard épanoui. Belles coiffes structurées en chignon, les sillons de la che- velure gravés avec minutie. Bois, ancienne patine d’usage laquée miel brillante, restes d’amalgame minéral ocre rouge et de bleu indigo sur les cheveux. Yoruba. Nigéria. Haut. : 27 cm, 27 cm 700/1 000 €

164

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165 STATUE D’ANCÊTRE PROTECTEUR. Elle présente un personnage féminin debout, les mains posées sur le ventre en signe nourricier. Scarifications tribales sculptées en relief, beau visage et coiffe en cascade latérale. Bois. Ancienne patine d’usage brune. Baoulé République de Côte d’Ivoire. 2 400/2 800 €

166 STATUETTE FÉMININE. Elle est présentée debout, les mains posées sur le ventre dans un geste symbolique. Les seins sculptés ici par l’artiste sont légèrement décen- trés, ceci intentionnellement. Son beau visage d’une grande douceur est orné de scarifications sur les joues. Elle est maintenue sur un piédestal circulaire. Bois, belle et ancienne patine d’usage résultant de nombreuses onctions et libations rituelles. Abron. Agni. République de Côte d’Ivoire. Haut. : 42,5 cm 700/900 €

165

167 STATUETTE MASCULINE. Elle présente un personnage nu, debout, les mains en fer à cheval posées sur le ventre dans un geste symbolique. Bois, ancienne patine d’usage brune suintante. Senoufo. République Démocratique de Côte d’Ivoire. Larg. : 5,5 cm 150/250 €

168 INTERESSANTE SERRURE DE CASE, tête avec nez longiligne. Bois. Ancienne patine d’usage. Bambara. Mali. Haut. : 35 cm Larg. : 28 cm 500/700 €

169 RAVISSANT OISEAU CULTUEL. Bois. Ancienne patine d’usage brune. Mossi. Bukina Faso. Haut. : 21 cm Larg. : 5 cm 300/400 €

170 SUPERBE SCEPTRE CULTUEL OSHE SHANGO. Il pré- sente, sur un piédestal circulaire, une prêtresse debout tenant fermement dans une main un bébé destiné à être sacrifié pour éloigner les mauvais esprits et s’attirer les faveurs de la divinité invoquée. Très beau visage à l’expression bienveillante. Bois. Très belle patine d’usage ancienne. Yuruba. Nigéria. Erosion, accidents et manques. 170 Haut. : 62 cm Larg. : 19 cm 2 800/3 200 €

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175 ANCÊTRE FÉMININ PROTECTEUR ASSIS. Belle représentation aux formes généreuses. Bois. Ancienne patine d’usage. Lobi. Bukina Faso. Haut. : 47 cm Larg. : 15 cm 600/900 €

176 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un personnage masculin nu debout. La “construction”, caractéristique à cette ethnie, est ici architecturée avec grâce et élégance. Les bras forment des ailes stylisées. Le torse est bombé et il est surmonté d’un cou élégant se terminant par un visage discret aux yeux ronds, lesquels sont dirigés vers le sol en signe de bénédiction. Coiffe structurée en cascade, délimitée au centre par une crête sagittale. Bois, ancienne patine d’usage. Mumuyé. Nigéria. Haut. : 58 cm Larg. : 11,5 cm 4 000/5 500 €

Provenance : Ancienne collection Mickaël Sorafin. Los Angeles.

166

171 STATUETTE HERMAPHRODITE AUX LIGNES ÉLÉ- GANTES ET LONGILIGNES. Bois. Ancienne patine d’usage brune. Culture Mossi. Bukina Faso. Haut. : 26 cm Larg. : 8,5 cm 350/450 €

172 STATUE D’ANCÊTRE PROTECTEUR MASCULIN. Corps aux formes généreuses et dynamiques, visage intério- risé et bienveillant. Bois. Traces de colorant minéral ocre rouge. Ancienne patine d’usage. Lobi. Bukina Faso. Haut. : 48 cm Larg. : 9 cm 800/1 200 €

173 ANCÊTRE PROTECTEUR FÉMININ DEBOUT, visage scarifié et expression hiératique. Bois. Patine d’usage ancienne. Culture Iagala. Nigéria. Haut. : 46 cm Larg. : 15 cm 500/700 €

174 SCULPTURE CULTUELLE. Elle présente deux camé- léons aux belles lignes épurées, l’un chevauchant l’autre. Cette sculpture devait être une applique d’autel familial ser- vant à protéger les nouveaux mariés. Culture Lobi. Bukina Faso. Haut. : 10 cm Larg. : 36 cm 176 2 400/2 600 €

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177 MASQUE DE GRADE INITIATIQUE. Il présente un beau visage en forme de cœur, aux traits épurés à l’extrême et à l’expression sensible et intériorisée. Bois, ancienne patine d’usage, restes de colorant blanc localisé sur le visage. Barbe en fibres végétales naturelles. Lega. République Démocratique du Congo. Haut. : 18 cm Larg. : 9,5 cm 1 800/2 200 €

Provenance : Ancienne collection Yan Lunberg. Malmoo. Suède.

178 MASQUE DE CASE, TÊTE EXPRESSIVE AU VISAGE COURONNÉ. Bois. Ancienne patine d’usage brune. Restes de colorant minéral ocre blanc. Igbo. Nigéria. Haut. : 29 cm Larg. : 17 cm 500/700 €

180 Bis

179 CIMIER DE DANSE. Il représente un beau visage expressif aux yeux vifs et grands ouverts. Bois. Belle patine d’usage laquée brune. Bamoun. Cameroun. Haut. : 37 cm Larg. : 21 cm 1 500/2 000 €

180 STATUETTE ITHYPHALLIQUE. Terre cuite brune et orangée. Sokoto. Nigéria. 300 à 300 ap. J.C. Haut. : 17 cm Larg. : 10 cm 1 100/1 300 €

180 BIS RARE PATU PARAOA. Il présente sur la partie médiane une tête zoomorphe aux formes stylisées cou- verte de volutes gravées. Il s'agit d'une représentation communément appelée « Hauraki », « blason » symbolique des mangeurs de chaires humaines. On retrouve celle-ci sur la partie basse. Cette massue courte servait à achever l'adversaire à terre et vaincu. Bois avec ancienne patine d'usage. Maori. Nouvelle Zélande. Epoque début - milieu du XIXème siècle. Accidents et manques. Haut. : 41 cm Larg. : 12 cm 4 000 / 6 000 €

177

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183 MASQUE DE DANSE. Il présente de belles formes sauvages et primitives. Bois dur, feutrine, crin de cheval, restes de colorants minéraux ocre rouge et blanc. Wé. République de Côte d’Ivoire. Haut. : 25,5 cm Larg. : 17 cm 500/700 €

Provenance : Collection Jacques Mazières. Acquis par lui-même sur place entre 1952 et 1968. Exposé le 15 août 1967 à l’exposition “Art Négre” à Spéracèdes.

181

181 MASQUE KANAGA. Il présente un beau visage de construction cubiste, surmonté d’un cimier géométrique symbolisant un lézard ou un crocodile stylisé. Bois, ancienne patine d’usage, restes de polychromie, lanières de cuir, gomme minérale. Culture Dogon. Mali. Haut. : 77 cm Larg. : 55 cm 1 400/1 800 €

Provenance : Collection Jacques Mazières. Acquis par lui-même sur place entre 1952 et 1968. Exposé le 15 août 1967 à l’exposition “Art Négre” à Spéracèdes.

182 MASQUE DE DANSE. Il présente un visage sensible surmonté d’une coiffe au lobe central hachuré. Bois léger avec traces de patine d’usage et restes de colorant minéral sur le visage. Culture Punu. Gabon. Haut. : 28 cm Larg. : 15 cm 800/1 200 €

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184 BELLE MATERNITÉ. Elle est assise sur un trône traditionnel et allaite son enfant, symbole de l’union sacrée de la tribu. Son visage exprime douceur et protection. Il est surmonté d’une coiffe trilobée, agencée avec soin et élégance. A l’arrière, pré- sence de scarifications. Bois, belle et ancienne patine d’usage. Culture Baoulé, République de Côte d’Ivoire. Haut. : 42 cm Larg. : 15,5 cm 2 500/3 500 €

185 FIGURE DE RELIQUAIRE. Elle présente une tête aux formes stylisées et épurées surmontant un étrier en losange. Ornements latéraux en arc de cercle surmontés d’un diadème en forme de poisson de lune symbolisant le rythme des saisons. Bois recouvert d’une âme de cuivre ou de laiton martelé, découpée, poinçonnée et assemblée. Porte une inscription gravée à l’arrière (peut-être année de collecte?) “Bakota 1930” Bas Kota. Gabon. Haut. : 45 cm Larg. : 23 cm 12 000/18 000 €

Provenance : Collecté par un missionnaire

184

186 PILIER CULTUEL surmonté d’une belle tête à l’expression vigoureuse, se terminant par une coiffe en forme de casque. Bois, ancienne patine d’usage. Lobi. Bukina Faso. Haut. : 46 cm Larg. : 13 cm 4 500/5 500 €

Provenance : Ancienne collection Yan Lunberg, Malmoo, Suède.

187 BRACELET TRADITIONNEL. Il est orné d’un décor concentrique et en pointillés. Forme sobre et élégante. Ivoire patiné par le temps et l’usage. Culture Fang. Gabon. Haut. : 4,7 cm Diam. : 9,5 cm 400/500 €

185

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188 FÉTICHE REPRÉSENTANT UN PERSONNAGE AU 191 CANNE DE CHEF. De forme épurée, elle est ornée d’un TABLIER RECTANGULAIRE. Bois, belle patine d’usage beau décor torsadé, sculpté en relief. Bois précieux à belle ancienne brune. Tabwa. République démocratique du patine d’usage ancienne. Zoulou. Afrique du sud. Congo. Haut. : 122 cm Haut. : 19,5 cm Larg. : 4 cm 500/700 € 300/500 € Provenance : Cannes Zoulou. Galerie Valluet Ferandin, Paris. 189 RAVISSANTE REPRÉSENTATION ANTHROPOMOR- PHE ornant la partie haute d’un instrument cultuel. Elle figure 192 MASSUE DE COMBAT. Elle présente sur la partie haute un personnage assis dans une position rituelle, tenant dans un décor de lignes brisées symbolisant la foudre. Bois. chacune de ses mains des hochets utilisés pour éloigner les Ancienne patine d’usage rousse et brune. Ile de Malaita. mauvais esprits. Bois, ancienne patine d’usage brune. Archipel des Salomons. Luba. République démocratique du Congo. Haut. : 110 cm Larg. : 6 cm Haut. : 11,5 cm Larg. : 3,5 cm 1 000/1 200 € 350/450 € 193 CANNE DE CHEF. Le pourtour de sa partie centrale est 190 APPUI NUQUE CÉRÉMONIEL. Il est orné sur sa partie agrémenté de deux serpents ondulant en relief. Bois. haute de deux têtes en relief représentant les ancêtres fon- Ancienne patine d’usage. Culture Zoulou. Afrique du dateurs et protecteurs. Symboles géométriques latéraux. Sud. Bois, ancienne patine d’usage et belles traces d’utilisa- Haut. : 83 cm tion localisées. Tabwa. République démocratique du 500/700 € Congo. Haut. : 11 cm Larg. : 35 cm 2 000/2 500 €

Provenance : Ancienne collection Yan Lunderg, Malmoo, Suède.

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194 HACHE DE COMBAT et de prestige ornée sur sa lame de deux têtes trophées. Bois. Peau de lézard. Fer forgé. Songyé. République démocratique du Congo. Haut. : 46 cm Larg. : 24 cm 500/700 €

195 HACHE DE COMBAT OU DE PRESTIGE. Elle est ornée sur sa lame de quatre têtes trophées. Culture Songyé. République démocratique du Congo. Haut. : 40 cm 350/450 €

196 ETRIER DE POULIE DE MÉTIER À TISSER. Partie haute sculptée d’un buste féminin. Bois. Ancienne patine 194 d’usage et traces d’utilisation sur l’étrier. Bambara Mali. Haut. : 22,5 cm Larg. : 7,5 cm 250/350 €

195

193

192 191

197 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un personnage aux belles proportions puissantes, les mains posées sur le bas du ventre dans un geste symbolique. Visage guerrier orné de scarifications, coiffe en forme de crête sagittale. Bois, ancienne patine d’usage laquée brune. Baniagnazi. République démocratique du Congo. Haut. : 22,5 cm Larg. : 6 cm 1 500/2 000 €

197

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200 RÉCEPTACLE À POUDRE À FUSIL DE CHASSEUR DE TÊTE. Il présente sur la partie haute un beau visage aux sourcils incisés en forme de flamme. Bois, ancienne patine d’usage et fibres végétales tressées. Dayak. Indonésie. Haut. : 17 cm Larg. : 4 cm 500/700 €

Provenance : Ancienne collection Marc Withof, Bruxelles.

198

198 MASQUE ANTHROPOMORPHE DE TYPE CASQUE “TU- NKONG”. Ce masque est conçu sur la base de trois masses étagées de manière distincte. Il présente un beau visage expressif aux traits fins et juvéniles. Il est surmonté d’une coiffe en arc de cercle orné d’un beau décor de cauris formant des étoiles. Cette œuvre est enrichie de colorants minéraux ocre, rouge et blanc. Selon Pierre Harter, “ces masques étaient réservés exclusivement aux danseurs du Palais royal. Ils appartenaient à la société Nkong. Ils dansaient en saison sèche pour la fête du Nkong-Kela ; cette fête clôturait la récolte du mais.” Toujours d’après Pierre Harter : “Ce type de masque est extrêmement rare.” Bois. Ancienne patine d’usage brune et belles traces de portage interne. Royaume de Nkambé. Cameroun. Haut. : 51 cm Larg. : 30 cm 2 800/3 200 €

Provenance : Alphonse Bommel. Allemagne.

199 SUPERBE STATUE D’ANCÊTRE MASCULIN BLOLOBIAN. Elle présente un personnage nu, debout. La belle musculature des mollets est sculptée avec harmonie et les courbes sont élé- gantes. Son torse bombé est surmonté d’épaules droites. Ses mains, aux doigts disposés en éventail, sont posées sur le ventre dans un geste symbolique. Son beau visage exprime force et autorité. Bois. Ancienne patine d’usage. Culture Baoulé. République de Côte d’Ivoire. Haut. : 45 cm Larg. : 7 cm 11 000/13 000 € 199 Provenance : Acquis par son actuel propriétaire à la galerie Leslie Secks.

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201 STATUE MASCULINE. Elle présente un personnage nu, debout, le corps entièrement recouvert de peintures cérémonielles. Fougères arborescentes recouvertes d’un surmodelage avec colorants minéraux chaleureux. Vanuatu. Nouvelles Hébrides. Sud est Malekula. Haut. : 72 cm Larg. : 18 cm 1 200/1 800 €

Provenance : Ramené par Mr Mauvins, ancien administrateur des ter- ritoires de Nouvelles Hébrides. Ramené dans les années 50.

202 SPECTACULAIRE CIMIER DE DANSE UTILISÉ DANS LES RITUELS DE GUÉRISON. Il est sculpté sur sa base d’une tête Janus et sur la partie haute d’une scène d’accouplement. Bois, patine d’usage, reste de colorant minéraux et traces de portage interne. Yuruba. Nigéria. Haut. : 103 cm Larg. : 35 cm 10 000/15 000 €

203 AMULETTE DE PROTECTION OU DE DIVINATION IWIPOO. Elle présente un personnage nain, les mains posées sur le bord du ventre dans un geste symbolique. Belle patine d’usage brune laquée avec traces d’amalgame de colorant minéral ocre rouge. Bangwa. Cameroun. Haut. : 8,5 cm Larg. : 3 cm 500/700 €

Provenance : Ancienne collection Joseph Herman.

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204 HACHE VOTIVE aux belles formes épurées et fonctionnel- les. Pierre. Culture Asmat. Irian-Jaya. Haut. : 29,5 cm Larg. : 13,5 cm 600/900 €

205 SIÈGE TRADITIONNEL AUX BELLES FORMES ÉQUILI- BRÉES. Bois. Patine d’usage miel foncé. Ashanti. Ghana. Haut. : 46 cm Larg. : 25 cm 250/350 €

206 CIMIER ANTHROPOMORPHE. Il présente une belle tête à l’expression guerrière destinée à éloigner les mauvais esprits. Bois. Ancienne patine d’usage et restes de polychromie localisée. Idoma. Nigéria. Haut. : 25 cm Larg. : 13 cm 300/500 € 201

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208 HAUT DE CANNE DE CHEF. Bois. Ancienne patine d’usage. Vili. Bas Congo. Haut. : 32 cm Larg. : 5 cm 450/750 €

209 COIFFE CÉRÉMONIELLE. Elle présente un esprit de la nature les bras écartés en signe d’appel aux forces de celle-ci. Beau visage nostalgique dirigé vers le ciel. Fougères arborescentes. Corde de chanvre. Surmodelage de pigments naturels aux couleurs chaleureuses, poils de roussette. Sud Malekula. Nouvelles Hébrides. 4 500/5 500 €

207

207 MASQUE DE TORSE OU DE GRADE. Il est sculpté d’un beau visage à l’expression intériorisée, orné de symboles incisés sur les joues et d’un symbole en forme de losange incarnant la patience ou l’instinct, vertus indis- pensables à tous les initiés de la société secrète auquel ce masque est rattaché. Bois, ancienne patine d’usage et reste de kaolin sur les yeux. Lega. République Démocratique du Congo. Haut. : 32 cm Larg. : 21 cm 12 000/18 000 €

Provenance : Ancienne Collection Max Wilborg, Stockolm, Suède. Ancien expert dans les années 70 chez Christie’s, Londres.

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210 MARQUEUR CÉRÉMONIEL DE TERRITOIRE. Il présente sur la partie haute une belle tête au nez épaté en forme de pointe de flèche. Bois. Restes de colorants minéraux et ancienne patine de fumée. Abelam. Région des hautes terres, Papouasie Nouvelle Guinée. Haut. : 64 cm Larg. : 12 cm 1 200/1 800 €

210

211 MASQUE D’APPLIQUE PROTECTEUR DE CASE. Il pré- sente un esprit de la nature ou un ancêtre fondateur. Le nez prend la forme d’un bec d’oiseau. Il porte un ornement nasal, lequel était réservé aux grands chefs de cette ethnie et son visage est couvert de peintures cérémonielles. Bois. Surmodelage de terre et de sang de cochon. Cheveux humains. Cauris. Nacre. Ancienne patine d’usage. Région du fleuve Sépik. Papouasie, Nouvelle Guinée. Haut. : 70 cm Larg. : 21 cm 3 000/4 000 €

Provenance : Galerie Yann Ficher, Amsterdam, 1972 et Ancienne collection Yan Lunberg, Malmoo, Suède.

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212 STATUETTE DE CASE. Elle présente un ancêtre protec- 216 PETIT TAM-TAM À FENTE. Il présente sur la partie teur debout. Bois. Ancienne patine d’usage brune. haute une tête couronnée. Bois. Fibres végétales. Culture Hemba. République démocratique du Congo. Ancienne patine d’usage. Bas Yaka. République démo- Haut. : 18 cm Larg. : 4 cm cratique du Congo. 450/550 € Haut. : 36 cm Larg. : 8 cm 300/400 € 213 STATUETTE DIMINUTIVE. Elle présente un personnage féminin debout, les mains posées sur le ventre dans un 217 MASQUETTE DIMINUTIVE. Bois. Belle patine geste symbolique. Bois, ancienne patine d’usage laquée d’usage brune et rousse brillante. Fibres végétales brune. Hemba. République démocratique du Congo. Tchokwé. République démocratique du Congo. Haut. : 19,5 cm Larg. : 5 cm Haut. : 12 cm Larg. : 9,5 cm 300/400 € 400/600 €

214 FÉTICHE DE BROUSSE. Bois. Patine d’usage brune 218 TÊTE ANTHROPOMORPHE. Elle représente une jeune et matières profilatiques insérées dans une cavité amé- princesse ou une reine parée pour une cérémonie. Son nagée au sommet du crâne. Luba. République démo- visage modelé avec maîtrise par l’artiste exprime la beauté cratique du Congo. et la splendeur de ce personnage. Ses lèvres sont dessinées Haut. : 11 cm Larg. : 5 cm avec soin, la bouche fermée est sensuelle. Un ornement 300/400 € nasal aux proportions discrètes se termine à chaque extré- mité par des excroissances coniques. Les narines sont dila- 215 FÉTICHE DE CASE. Il présente un personnage, la tête tées et le nez busqué. Ses yeux grands ouverts et clair- tournée symboliquement. Bois. Cornes d’antilope. voyants lui donnent un regard perçant. Le front est dégagé Ancienne patine d’usage et traces de projection rituelle. avec élégance. La tête est ornée d’une couronne avec amu- Songyé. République Démocratique du Congo. lette. Elle maintient une coiffe composée de plusieurs chi- Haut. : 17,5 cm Larg. : 5,5 cm gnons agencés dans un subtil équilibre. Terre cuite beige 500/700 € orangée avec restes d’engobe lissé en surface. Prof. : 17 cm 8 000/10 000 €

Provenance : Collection privée, Cannes. Acquis par son actuel propriétaire à l’ancienne galerie Maud et René Garcia, Village Suisse, Paris, dans les années 80.

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219 AMULETTE DE FÉCONDITÉ. Ivoire avec belle patine d’usage naturelle. Culture Songyé. République Démocratique du Congo. Haut. : 6,3 cm Larg. : 2,3 cm 700/1 000 €

220 FÉTICHE DE BROUSSE utilisé pour se protéger des agressions des bêtes sauvages. Bois. Matières fétiches et gris-gris composés de peaux animales et de fils de coton rouge maintenant une charge magique. Culture Yaka. République démocratique du Congo. Haut. : 13 cm Larg. : 3 cm 300/400 €

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221 FÉTICHE DE PROTECTION AMOUREUSE. Il pré- sente deux personnages, homme et femme, regardant dans deux directions opposées. Le cou du personnage masculin est enrichi d’une sonnaille utilisée pour chasser les mauvais esprits. Son front est orné d’une couronne agrémentée d’un symbole en fer forgé à l’image du Dieu de la foudre. Belle expression vigoureuse, la bouche ouverte et les yeux plissés. Bois. Fibres végétales. Cauris. Cloche de laiton. Belles traces d’anciennes projections sacrificielles localisées. Fon. Daomey Bénin. Haut. : 33 cm Larg. : 13 cm 800/1 200 €

Provenance : Co Hulten acquis par lui-même dans une ancienne vente de Christie’s dans les 70’.

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224 STATUETTE REPRÉSENTANT UN ANCÊTRE HERMAPHRODITE, les mains dans une position rituelle. Beau visage à l’expression intériorisée, sur- monté d’une coiffe épurée à crête sagittale dispo- sée en arc de cercle. Bois, ancienne patine d’usage. Dogon. Mali. Haut. : 26,5 cm Larg. : 7,5 cm 1 200/1 600 €

Provenance : Ancienne Collection Dintenfass.

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222 LANCE CÉRÉMONIELLE AUX BELLES FORMES ÉPURÉES. Bois. Ancienne patine d’usage. San Cristobald. Archipel des îles Salomon. Haut. : 190 cm 3 500/4 500 €

Provenance : Ancienne collection Yann Lumberg, Malmo, Suède.

223 IMPORTANTE STATUE ANTHROPOMORPHE. Elle présente un personnage aux formes puissantes et protectrices. Son beau visage intériorisé est surmonté d’une crête sagittale formant un casque sty- lisé. Bois. Ancienne patine d’usage et traces de projection rituelle. Lobi. Bukina Faso. Un pied cassé, collé. Haut. : 77 cm Larg. : 15 cm 7 000/10 000 € 222

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225 MASQUE DE DANSE. Il présente un visage aux traits démesurés et surréalistes. Belle expression gourmande de la bouche. Bois. Ancienne patine d’usage et traces de portage interne. Culture Kran. République de Côte d’Ivoire Haut. : 25 cm Larg. : 15 cm 1 200/1 800 €

226 IMPORTANTE TÊTE CIMIER DE DANSE. Elle présente un beau visage à l’expression hypnotique, la bouche ouverte montrant les dents en signe de protection. Présence de scarifications solaires et lunaires sur les tempes et sur les joues. Bois. Colorants minéraux, peau animale, matières sacrificielles diverses et clochette en laiton. Ancienne patine d’usage. Culture Igbo. Nigéria. Haut. : 42 cm Larg. : 28 cm 1 500/2 000 €

227 CIMIER “BABA”. Il était utilisé pour les cérémo- nies qui clôturent les récoltes des ignames. Ce cimier présente un esprit anthropo-zoomorphe associant les traits du Kasoa, du perroquet. Ce bel ensemble est surmonté d’une couronne stylisée et de deux petites oreilles latérales. Vannerie tressée avec ancienne patine d’usage de fumée brune épaisse par endroit avec reste de colorants minéraux ocre rouge et blanc. Abelan, région des hautes terres Papouasie, Nouvelle Guinée. Haut. : 45,5 cm Larg. : 27 cm Prof. : 36 cm 350/450 €

228 POTEAU HAMPATONG. Il présente un gardien de village chargé de chasser les esprits malfaisants et d’éloigner les épidémies. Bois. Patine d’usage naturelle et ancienne érosion localisée. Région orientale de Kalimantan. Indonésie. Haut. : 130 cm Larg. : 11 cm 1 500/2 000 €

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231 STATUETTE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une esclave debout et porte de larges chevillères. Bois. Patine d’usage et aluminium torsadé. Lwena. République Démocratique du Congo. Haut. : 26 cm Larg. : 6 cm 600/900 €

232 FÉTICHE UTILISÉ POUR ÉLOIGNER LES RON- GEURS DES GRENIERS. Bois. Peau de rongeur. Ancienne patine d’usage. Culture Lobi. Burkina Faso. Haut. : 5 cm Long. : 22 cm 250/350 €

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229 STATUETTE REPRÉSENTANT UN ANCÊTRE FONDA- TEUR. Il est debout, les mains posées sur son sexe en érection. Le torse est bombé, son visage sculpté avec soin et minutie. Cette œuvre fait l’objet d’une double lecture, laissant apparaître à l’arrière un visage stylisé à l’extrême. Bois. Patine d’usage brune, épaisse par endroits, résultant d’anciennes projections et libations rituelles in-situ. Dogon. Mali. Haut. : 28 cm Larg. : 6 cm 500/700 €

230 STATUE FÉTICHE À RÉCEPTACLE. Elle présente un buste de femme, les mains posées sur les seins en signe nourricier. Bois. Patine d’usage brune. Luba. République démocrati- que du Congo. Haut. : 20 cm Larg. : 6,5 cm 600/900 €

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233 AUTEL CULTUEL. Il présente, sur un plateau circulaire, 235 FÉTICHE DE CASE. Il présente un ancêtre protecteur le dieu de la guerre, des instruments de musique dans cha- debout. Son beau visage cubiste est orné de scarifications cune de ses mains. Fer forgé oxydé par le temps. Culure linéaires. Bois. Ancienne érosion et patine d’usage brune Fon vaudou. Dahomey, Bénin. localisée. Téké. République Démocratique du Congo. Haut. : 110c m Diam. : 34 cm Haut. : 43 cm Larg. : 7 cm 1 200/1 800 € 800/1 200 €

234 FÉTICHE. Il figure un personnage debout, ce dernier 236 MARTEAU À MUSIQUE. Bois, ancienne patine comportant une charge ventrale aux vertus prophylactiques. d’usage. Baoulé. Côte d’Ivoire. Bois. Fibres végétales. Tissu d’importation rouge. Haut. : 28 cm Ossements et matières diverses. Culture Téké. 600/800 € République Démocratique du Congo. Haut. : 25 cm Larg. : 6,5 cm 237 GRANDE TABLE QUI ORNAIT PROBABLEMENT UNE 500/700 € MAISON ROYALE. Elle est enrichie sur le plateau d’un beau décor géométrique. Bois. Patine d’usage brune et rouge. Lupé. Nigéria. Haut. : 49 cm Larg. : 56 cm 400/700 €

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ART ANIMISTE DE L’HIMALAYA ET ASIE DU SUD-EST

Ancienne Collection de Mr Vercaemer Philippe et de Mme Chantal Detcherry. Universitaires bordelais, ils constituèrent cette collection sur plusieurs années. Ils se passionnèrent pour ces peuples chaleureux et accueillants des hautes montagnes de l’Himalaya et rassemblèrent un ensemble représentatif d’une grande diversité, sélectionnés pour leurs qualités plastiques et esthétiques, pour l’histoire qu’ils véhiculent et pour leur ancienneté. Au cours de notre rencontre, ils me parlaient de leur passion avec ces mots simples : « Notre quête de l’absolu sera à jamais inassouvie et nous recherche- rons toujours ce qu’il y a de meilleur dans la tradition de ces peuples animistes. »

Extrait du livre : « Une racine entre deux pierres, le Népal », de Chantal Detcherry et Philippe Vercaemer, Editions Fédérop, Gardonne, 2008.

« Quand rêvent les montagnes de l’Himalaya »

On ne sait presque rien d’eux.

Ils ne communiquent que par la force étrange de leur regard, le poli ou le rugueux de leur bois, le semblant de sourire ou le cri muet de leurs bouches. Ils ne sont pas bavards et ne racontent pas leur histoire.

Jadis conservés dans des temples agrestes, des sanctuaires forestiers, des fonds d’étable, des coffres de mariage, sur des autels domestiques, sous les auvents de ferme, protégés par des linges ou exposés à la fumée des âtres, soumis à l’onction répétée du lait, de la bouse et des poudres rituelles.

N’ayant longtemps connu que les jours et les nuits des fêtes de village, les soubresauts des mascarades, les oracles des chamanes et la prière des mains ferventes. Puis rejetés par ceux-là mêmes qui les produisirent, les adorèrent et les firent danser, mis au rebut, cassés, pour un jour être retrouvés et reconnus bons pour la vente.

Ayant brinqueballé sur des dos maigres, erré sur les chemins de pierres et de boue, dans les toiles usées des sacs où ils furent entassés. Ayant traversé collines et forêts, rivières sur des cordes de funambules, ravins sur des ponts de lianes, montagnes sur des sentiers éboulés. Ayant, dans ces cheminements, essuyé pluies et vents de mousson et peut-être éprouvé le tressautement des jeunes montagnes où ils sont nés.

Ayant acquitté les paiements de toutes sortes, taxes, droits de douane, redevances, dîmes et impôts révolutionnaires.

Ils se sont finalement montrés à nous, emplissant notre vie de leur puissance et de leur fragilité.

Mais je les vois venir de plus loin encore, d’une faille mystérieuse dans le temps, où l’arbre et le rocher, ayant résolu- ment visage et personnalité, se révélaient dans leur essence sacrée. D’une fissure dans la longue histoire des hommes, qui nous mettrait en contact, pourquoi pas, avec l’époque des cavernes. Car nos ancêtres du paléolithique, s’ils ont un jour sculpté des masques de bois – ce qui est plus que vraisemblable – ont dû produire à peu près ces formes-là.

Raï, Gurung, Tamang, Magar, Limbu, Bothia, Thakali, Rajbansi, Sherpa, tous ces peuples du Népal ont sculpté des masques, les ont fait danser à l’occasion de fêtes rituelles ou de simples mascarades dont nous ne recueillons plus que de faibles échos sur les lèvres de ceux qui viennent aujourd’hui les amener à la ville, désacralisés, dépossédés de leur histoire, de leur pouvoir, mais non de leur mystère ni tout à fait de leur magie.

La plupart du temps seulement accompagnés d’un nom de village, d’ethnie, de caste, d’un mot parcimonieusement lâché au sujet de leur fonction ou de leur rôle au sein de cérémonies révolues. Infimes paroles murmurées avec réticence par ceux qui ne veulent pas avoir l’air d’arriérés ou de primitifs.

Et puis ne vaut-il pas mieux que leurs secrets demeurent enclos dans leur bois opaque ? A moins qu’ils ne soient explorés par un poète, comme l’est Marc Petit, qui dans son maître livre « A masque découvert », rendant justice à « l’essen- tielle grimace himalayenne », les inscrit enfin dans la noble famille des Arts Premiers.

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238 IMPORTANT MASQUE en bois dense, à belle patine d’usage noire et luisante attestant d’une bonne ancien- neté. Ce visage masculin aux traits austères, soulignés par d’importants ajouts de crin, dégage une force farou- che. Une inclusion ornementale en laiton figure le tîka, marque apposée sur le front des dévots hindous. Népal, région des collines moyennes. Haut. : 30 cm 3 000/3 500 €

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239 ANCIEN ET PUISSANT MASQUE DE FACTURE VIGOUREUSE en bois dur et à belle patine sombre. Les yeux, profondément incisés sous des arcades sourcilières de forme triangulaire, ainsi que la difformité des oreilles bizarre- ment placées animent l’expression du visage. Des restes de poix séchée aux sourcils, au menton et sous le nez attestent d’une présence antérieure au crin. Deux anneaux de fer ornent les oreilles. Népal, collines moyennes. Haut. : 30 cm 2 500/3 000 €

240 ANCIEN MASQUE figurant un visage masculin aux lignes épurées. Bois dur à patine noire, abondants ajouts de crin fixés avec des clous figurant cheveux, moustaches et barbe. Le procédé de réalisation est inhabituel, ce masque ne possédant pas les classiques clous d’attache, la lanière étant ici passée au travers des ouvertures d’oreilles. Népal, collines moyennes. Haut. : 26 cm 240 1 200/1 500 €

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243 ANCIEN MASQUE DE FORME CIRCULAIRE EN BOIS À PATINE NOIRE. Les deux crocs saillants de la bouche indiquent qu’il s’agit d’un “Lakhé” (démon). Népal. Petite fissure sur le front. Haut. : 24 cm 500/650 €

244 ANCIEN ET TRÈS INTÉRESSANT MASQUE, de structure rectangulaire, en bois à patine sombre et mate. Quadruple trous d’attache pour les lanières de maintien. Les oreilles circulaires, les yeux rectangulaires et la denture confèrent à ce visage, de conception minimaliste, une pré- sence forte. Népal. Quelques fissures et réparations. Haut. : 24 cm 1 000/1 200 €

245 MASQUE ANCIEN en bois dur et dense représentant un visage masculin. Les yeux obliques, en amandes, les fines moustaches incisées dans le bois contrebalancent l’aspect rugueux de la pièce. Belle face interne à l’épan- nelage vif. Népal collines moyennes. Haut. : 22 cm 500/650 €

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241 INTÉRESSANT MASQUE, de structure oblongue, figurant un visage aux traits épurés. Le nez percé sur l’aile droite devait porter un bijou. Belle patine interne et externe témoignant d’une bonne ancienneté. Népal. Haut. 29 cm 1 000/1 200 €

242 MASQUE EN BOIS à patine sombre figurant un visage au front plissé et au nez aquilin très fortement busqué. Quatre trous d’attache destinés à recevoir les lanières de maintien. Ouest Népal. Haut. : 27 cm 400/600 €

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246 ANCIEN ET TRÈS CURIEUX MASQUE, de structure carrée, en bois sombre à belle patine luisante figurant une tête de mammifère qui semble surgir. Les ouvertures circulaires permettant la vision s’intègrent harmonieusement à l’ensemble. Népal. Haut. : 21 cm 1 000/1 200 €

247 ANCIEN MASQUE en bois figurant un visage de forme ovoïde aux traits épurés. Un ensemble de petites perfora- tions contenant encore quelques restes de sindhur garnis- sant le front. Népal collines moyennes. Haut. : 27 cm 550/700 €

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248 IMPORTANT MASQUE en bois sombre à belle patine luisante témoignant d’une belle ancienneté. Nous avons ici la représentation d’un “Lakhé” (démon vaincu au cours de la fête d’Indra Jatra). Quelques restes de polychromie subsistent. Népal. Restaurations indigènes dont, au sommet du crâne une réparation assuré par une plaquette métallique. Haut. : 28 cm 1 600/2 000 €

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249 ANCIEN MASQUE ANTHROPOMORPHE, aux traits stylisés, taillé dans un bois lourd à patine sombre. Népal. Haut. : 20 cm 350/450 €

250 BEAU MASQUE ANCIEN taillé dans un bois lourd à patine sombre figurant un visage masculin aux traits régu- liers et équilibrés. D’anciennes agrafes métalliques fixent la fourrure animale simulant le système pileux. Ouest Népal. Haut. : 26,5 cm 1 300/1 600 €

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251 TRÈS INTÉRESSANT ET ANCIEN MASQUE en bois à 254 BEAU PETIT MASQUE ANCIEN en bois à patine som- patine miel figurant un visage masculin d’aspect minimaliste. bre et brillante figurant un visage d’une facture simple et Le nez fortement busqué, la disposition des ouvertures car- archaïque. Ouest Népal. rées animent la physionomie et lui confèrent une forte Haut. : 22 cm expressivité. Quelques restes de poils subsistent sur le haut 350/450 € du front et sur le menton. Népal, collines moyennes. Magar. Quelques fissures et manques visibles. 255 ANCIEN PETIT MASQUE D’ENFANT sculpté dans un Haut. : 25 cm bois lourd à très belle patine luisante. De style archaïque, le 1 200/1 500 € visage oblong d’aspect sauvage, présente en mutilation rituelle sur le front. Népal, collines moyennes. Petit manque 252 BEAU ET ANCIEN MASQUE en bois à patine noire. De à l’oreille droite. structure plane et ronde ce masque épuré, aux yeux rectan- Haut. : 21 cm gulaires, évoque un visage de caractère lunaire. Ouest 350/450 € Népal. Petit manque dû à l’usure et fissure à la joue droite. Haut. : 25 cm 256 BEAU PETIT MASQUE ANCIEN D’ENFANT en bois pré- 650/850 € sentant un visage parfaitement stylisé aux traits réguliers de structure “cubiste”. Ouest Népal. Accident visible sous l’œil gau- 253 PETIT MASQUE sculpté dans un bois dur à patine che. ambrée et brillante. Les yeux en amande, le nez épaté, la Haut. : 17,5 cm bouche aux lèvres ourlées confèrent un effet comique à ce 350/450 € visage au profil intéressant. Népal. Haut. : 22,5 cm 400/500 €

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257 CURIEUX MASQUE en bois à belle patine, interne et externe, attestant d’une bonne ancienneté. Le visage oblong présente une extension du menton dotée de trois trous permettant d’y fixer du crin ainsi que sur le front. Le tikâ placé au centre du front et les crocs indiquent qu’il s’agit d’un raskshasa (démon). Népal. Haut. : 27 cm 1 000/1 200 €

258 MASQUE ANCIEN en bois sombre de facture archaï- que.au sommet du crâne, la protubérance formant chignon indique qu’il s’agit d’un yogi. Ouest Népal. Accidents et réparations indigènes visibles. Haut. : 26 cm 350/450 €

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259 ETRANGE MASQUE ANCIEN en bois. La structure combinatoire inhabituelle révèle, sous un certain angle, la présence de trois visages dont, seul, celui du centre pos- sède une cavité buccale et des yeux ouverts. Népal. Restauration au côté droit. Haut. : 34 cm 550/750 €

260 ANCIEN MASQUE DE DANSE en bois à la polychromie renouvelée attestant d’une utilisation récente. Un tikâ est peint au centre du front, à droite le croissant de lune et à gauche le soleil. La face interne est bordée d’un bourrelet de protection de tissu. Népal. Haut. : 23 cm 259 300/400 €

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261 PETIT MASQUE CHAMPIGNON DE TYPE AMADOU- 265 ANCIEN SÂRANGI DE TYPE DHODRO BANAM en bois VIER dont on a tiré partie des formes naturelles pour sombre. Cinq têtes dominent le chevillier. La table d’harmoie construire un visage. Est Népal ethnie Raï. est recouverte de peau d’animale. Le dos abondamment Haut. : 18,5 cm sculpté de rosaces s’orne, au sommet, d’un petit miroir cir- 150/200 € culaire évoquant le soleil. Deux figures aujourd’hui manquan- tes couronnaient l’instrument. Nord-est de l’Inde. Ethnie 262 MASQUE ANCIEN en bois sombre figurant un visage Santal. masculin parfaitement stylisé, à la géométrie pure et aux Haut. : 76 cm traits bien architecturés. Trois dents de fer oxydé garnissent 800/1 200 € la bouche et un tikâ rouge orne le front. Népal collines moyennes. Ethnie Magar. 266 TÊTE D’OISEAU en bois noirci doté d’un long bec que Haut. : 20 cm l’on faisait claquer au rythme des danses rituelles. Népal. 700/900 € Région du téraï. 150/250 € 263 MASQUE ANCIEN en bois clair figurant un visage anthropo-zoomorphique typique des productions de la val- 267 TÊTE DE CALAO sculptée dans un bois clair, utilisée lée de Kulu. Inde, Himachal Pradesh. Réparation au niveau de par certains chamans en guise de phurbu. Restes d’amal- la langue. game croûteux à l’extrémité du bec. Népal. Haut. : 24 cm Long. : 30 cm 400/500 € 300/350 €

264 MASQUE ANCIEN en bois à la polychromie renouvelée 268 DEUX PETITES AMULETTES en bois à patine noire récemment. De tradition hindoue, ce type de masque doté, représentant des oiseaux. Népal. au front, du tikâ et du trisulâ, était utilisé au cours des dan- 40/50 € ses rituelles célébrant le retour du printemps dans la vallée de Kulu. Inde, Himachal Pradesh. 269 CINQ GHURRAS (GUIDES-BARATTES) en bois présen- Haut. : 32 cm tant de fortes usures et de belles patines témoignant d’une 500/600 € utilisation prolongée. Centre et Ouest Népal. 350/450 €

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270 DEUX PETITES PHURBU en bois à lame triangulaire 274 GRAND PHURBU ANCIEN en bois sombre à belle ornée de serpents entrelacés pour l’un (pointe cassée) et de patine brillante; pointe en fer. Sculpture incisive de grande divers symboles pour l’autre : soleil, lune, mâlâ, trisulâ, qualité au service d’une riche iconographie : soleil, lune, cha- bumpa et serpents. La tête des phurbu. Népal. mans, bumpa, trisulâ, dhyangro. Népal. Haut. : 20 et 30 cm Haut. 32 cm 300/350 € 400/500 €

271 DEUX BEAUX PETITS PHURBU ANCIENS en bois aux 275 BEAU PHURBU ANCIEN en bois sombre, la lame se visages finement sculptés. L’un contient une piécette nouée terminant par une pointe de fer. Belle patine et usure dans un tissu, le traitement du makara saisissant les ser- d’usage. Les trois visages sont finement sculptés. Népal. pents dans ses mains est très singulier. Népal. Petits accidents visibles. Haut. : 21,5 et 22 cm Haut. : 28 cm 350/450 € 300/350 €

272 DEUX PHURBU ANCIENS en bois à belle patine lui- 276 BEAU PHURBU ANCIEN en bois à patine ambrée. Les sante. Iconographie conforme aux usages. Népal. trois visages sont ornés de trisulâ et surmontés d’un tigre Haut. : 27 et 30 cm montrant les dents. Népal. 350/400 € Haut. : 32 cm 300/350 € 273 GRAND PHURBU ANCIEN en bois doté d’une pointe de fer et d’éléments métalliques au sommet. La lame pré- 277 TRÈS BEL EXEMPLAIRE DE PHURBU ANCIEN en sente une iconographie intéressante le combat des aigles bois. Les trois chamans, délicatement sculptés en ronde- contre les serpents et, la présence de chamans. Népal. bosse, se tiennent debout les mains jointes sur la poitrine Haut. : 36 cm esquissant les gestes rituels. Népal. 300/350 € Haut. : 24 cm 400/450 €

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280 ANCIEN PETIT PROTECTEUR en bois à patine de noir de fumée. Cette petite effigie d’autel est représentée debout, les mains jointes dans le geste “namasté”. Les traits frustres sont caractéristiques des œuvres villageoises du bassin de la Karnali. Accidents et manques visibles. Ouest Népal. Haut. : 30 cm 200/300 €

281 ANCIEN PROTECTEUR en pierre à patine croûteuse constituée de reste d’amalgames rituels. Figurée debout, les mains en position de “namasté”, cette petite effigie se caractérise par ses traits épurés, presque minimalistes. Ouest Népal. Haut. : 29 cm 300/400 €

282 BOUCLIER DE CÉRÉMONIE en épais cuir de buffle noir avec restes de motifs losangés blancs. Une frange de poils de chèvre teintés orne la partie supérieure, Inde/Birmanie Naga Angami. Dim. : 65 x 32 cm 180/280 €

283 TRÈS BEAU PETIT BOUDDHA en bois laqué et doré. Il est représenté assis en position de virasâna, les mains font le geste de bhûmisparsa mûdra (prise de la terre à témoin). Une inscription propitiatoire orne le socle. Thaïlande, civilisation Isaan XIXème siècle. 500/650 €

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278 ANCIENNE DIVINITÉ PROTECTRICE en bois dur à patine croûteuse. Elle est en position debout, les mains dans le giron et présente les traits caractéristiques des œuvres villageoises du bassin de la Karnali. Ouest Népal. Haut. : 58 cm 350/400 €

279 ANCIEN PROTECTEUR en bois à patine de noir de fumée. Cette petite effigie d’autel est figurée debout sur une base rectangulaire, les mains jointes sur la poitrine dans le geste de “namasté”. Le visage aux traits épurés est pourvu d’yeux de verre. Ouest Népal. Haut. : 36 cm 300/400 €

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284 MASQUE ANCIEN en bois à patine miel représentant un visage de prince ou de roi au front ceint d’une couronne. Népal, Téraï. Haut. : 30 cm 350/450 €

285 ANCÊTRE PROTECTEUR en bois clair raviné par les intempéries. Il est représenté assis, le sexe dressé, les cou- des sur les genoux, les mains sur la tête. Ouest Népal, Région de Juml. Haut. : 61 cm 350/450 €

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286 BEAU MASQUE en bois d’acacia polychromé. Ce masque de Wayang Topeng (Théâtre dansé) présente tous les caractères des personnages de l’aristocratie locale : couleur pâle du visage, finesse des traits, tiare fine ment ouvragée surmontant une frange de cheveux délicatement ondulés. Centre Java Fin XIXème siècle/ début XXème siècle. Usure visible au nez. Haut. : 20 cm 1 500/2 000 €

287 “MAÏ TA POT” (BÂTON DE POUVOIR) en bois laqué et doré. La terminaison figure un “Nat” (génie protecteur). Le Maï ta pot marque l’autorité d’un maître en écritures saintes ou d’un exorciste qui l’utilise pour chasser les esprits malé- fiques. Birmanie, civilisation Shan. Petit manque visible. Haut. : 71 cm 250/350 €

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289 BELLE PETITE FIGURINE D’ANCÊTRE D’AUTEL TAOÏSTE représentant un lettré assis, les mains sur les genoux, la tête coiffée d’un bonnet traditionnel. Deux orifices de préhension sont aménagés à l’arrière ainsi qu’une petite niche obturée contenant un rouleau calligraphié de textes auspicieux. Chine, dynastie Qing XIXème siècle. Petits accidents et manques visibles. Haut. : 24 cm 350/450 €

290 POT À LAIT en bois à patine d’usage témoignant d’une longue utilisation. Le manche affecte la forme d’un lézard acé- phale stylisé qui semble s’accrocher au fût. Bel exemple de l’art populaire du Népal. Ouest Népal. Ethnie Raï ou Sherpa. Petit accidents et manques visibles. Haut. : 23 cm 120/160 €

291 RARE STUPA VOTIF en cuivre. Le socle (karmika) est orné de motifs dorés -dont des vajra- rehaussés de petites pierres de couleur. Sur ce socle s’élèvent des éléments variés en volume décroissant. La coupole en cristal de roche se prolonge par un cube incisé, sur ces quatre faces, des yeux de Bouddha. L’ensemble est coiffé d’un parasol doré surmonté du croissant de lune et du disque solaire (emblèmes du Népal). Cette pièce caractéristique des productions Newar de la vallée de Kathmandu s’inspire du stupa de Swayanbunath. Népal. XIXème siècle. Haut. : 33 cm Base : 17 x 17 cm 900/1 200 €

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288 TRÈS BELLE ET RARE STATUETTE en bois laqué avec restes de dorure figurant Kamalâ qui symbolise l’amour et la compassion envers les êtres. La structure du corps au déhanchement prononcé, le mouvement délié des membres, le modèle des volumes confèrent une grande souplesse à l’ensemble. Les traits du visage, les ornements d’oreilles et les bijoux sont très finement exé- cutés. La tête est coiffée d’une haute tiare tronconique. Inde du sud. Début XIXème siècle. Haut. : 58,5 cm 2 000/3 000 €

Provenance : Perret-Vibert Vente Ader /Tajan du 29/06/94 Hôtel Georges V lot n°211

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292 BOUCLIER. Ce bouclier rond bombé en cuir noir est ourlé sur le bord d’un épais bourrelet rond. Quatre pièces de laiton réparties en carré de part et d’autre du centre le décorent. Chacune de ces pièces de laiton est fixée au cuir par quatre clous métalliques. Ces ornementations constituent le renfort d’un petite tige métallique qui traverse de part en part le bouclier sert de fixation à une boucle métallique située au dos. Les boucles sont reliées deux par deux par une bande de tissu constituant la poignée. Un carré de tissu, situé au niveau de la poignée, assurait le confort du guerrier qui portait ce bouclier au niveau de l’avant-bras. Cuir, tissu, fer et laiton. Népal. Début XXème siècle. Dim. 53 x 42,5 cm 700/1 000 €

293 RARE BOUCLIER DE COMBAT. Vannerie tressée. Fer forgé. Bois. Ancienne patine d’usage. Vietnam. Haut. : 120 cm Larg. : 37 cm 1 000/1 500 €

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APPUIE-NUQUES DE SOMALIE ET D’ETHIOPIE

COLLECTION EDITH DUPUY C’est un réel plaisir de vous présenter cette collection d’appuie-nuques d’Ethiopie et de Somalie. Edith DUPUY. Femme de conviction, amoureuse des grands espaces, parcourt les routes de l’Ethiopie et de Somalie depuis plusieurs années. S’éloignant des sentiers battus, elle se perd dans les coins les plus reculés, se lie d’amitié avec des villageois qui l’accueillent avec chaleur et simplicité. Edith vient de m’envoyer une lettre poignante sur la situation des villages qu’elle visite. Cette année, le manque d’eau amène la sécheresse et les récoltes ne permettront pas de nourrir les populations locales. N’acceptant pas la fatalité, elle relève ses manches et organise de véritables expéditions humanitaires. Avec des sacs de maïs, de blé, d’orge ou de mil .Elle parcourt des kilomètres pour distribuer ces vivres aux plus démunis. Tous les appuie-nuques de cette session serviront à acheter des sacs de blé, de maïs, d’orge et de mil pour ainsi devenir les supports d un rêve solidaire. Merci Edith ! Continue ton action courageuse et constructive.

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294 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 296 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Sidamo, Ethiopie. d’usage. Sidamo, Ethiopie. 40/70 € 60/80 €

295 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 297 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Gamo Goffa, Ethiopie. d’usage. Gamo Goffa, Ethiopie. 40/70 € 80/120 €

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298 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 300 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Kaffa, Ethiopie. d’usage. Sidamo, Ethiopie. 70/90 € 60/80 €

299 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 301 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Gourague, Ethiopie. d’usage. Amsi Ogaden, Plateau Somalie. 50/70 € 70/90 €

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305 303 296 301

302 ENSEMBLE DE DEUX BEAUX APPUIE-NUQUES ENRI- 304 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine CHIS DE PERLES. Gourague, Ethiopie. d’usage. Gamo Goffa, Ethiopie. 150/200 € 100/150 €

303 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 305 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Gourague, Ethiopie. d’usage de berger. Boni, Kenya et Somalie. 80/120 € 150/250 €

312 305 301 308

72I 21 juillet 2008 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 73

300 306 298 308

306 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 308 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Ansi et Ilubaion, Ethiopie. d’usage. Ansi, Ethiopie. 80/100 € 70/90 €

307 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 309 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Sidamo, Ethiopie. d’usage. Gamo Goffa, Ethiopie. 100/150 € 50/70 €

307 296 294 294

21 juillet 2008I 73 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 74

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310 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 312 BEL ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. d’usage. Gamo, Ethiopie. Patine d’usage. Boni, Somalie. 40/70 € 250/300 €

311 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine 313 ENSEMBLE DE DEUX APPUIE-NUQUES. Bois. Patine d’usage. Gamo, Ethiopie. d’usage. Ne, Ethiopie. 80/120 € 30/40 €

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ART DES ABORIGÈNES D’AUSTRALIE : LE TEMPS DU RÊVE

314 BOBBY NGAINMIRA Pigments naturels sur écorce d’eucalyptus - 44 x 85 cm Région d’Oenpelli - Terre d’Arnhem Occidentale Très belle peinture sur écorce d’eucalyptus 1 800/2 200 €

Bobby (1915-1992), grand initié et l’un des tous meilleurs artistes de Terre d’Arnhem occidentale décrit ici deux Ancêtres, un Serpent et un Kangourou, dans le style rayons X, caractéristique de cette partie occidentale de la Terre d’Arnhem.

314 315 WENTJIYA NAPALTJARRI Sans titre - Watanuma Acrylique sur toile - 28 x 107 cm Ethnie Pintupi - Kintore - Désert Occidental 1 000/1 200 €

Wentjiya (Wentjia, Wentja, Wintjiya) est née vers 1930. Elle fait partie des artistes femmes qui se mettent à peindre en 1994. Cette toile est caractèristique de son travail, des points riches en matière qui en se touchant forment un applat épais, le plus souvent dominé par des teintes claires. Elle s'inspire essentiellement des histoires associées au site de Watanuma. Elle est aujourd’hui l’une des matriarche pintupi et l’une des artistes influentes dans le Désert Occidental

Collections: National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie ; Art Gallery of New South Wales, Sydney, Australie ; Artbank. Sydney, Australie

315 21 juillet 2008I 75 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 76

316 316 PAYU WEST NAPALTJARRI Acrylique sur toile - 55 x 61 cm Ethnie Pintupi - Désert occidental 500/650 €

Payu est née vers 1952/1955. Elle était mariée à Freddy west Tjakamarra, l’un des pionniers du mouvement pictural aborigène. Elle a découvert la civilisation occidentale en 1963 (cet épisode est retracé dans un documentaire de Douglas Lockwood “The Lizard Easters”). Elle peint ses propres histoires depuis la fin des années 1990. Nous avons ici un bon exemple de son travail où les formes géométriques racontent de façon symbolique les épisodes du temps du Rêve.

317 NANCY NANGALA Acrylique sur toile - 40 x 50,5 cm Ethnie Pintupi - Désert occidental 400/500 €

Nancy décrit ici un motif plutôt masculin. Thème emblématique des années 1980 / 1990, les Cycles Tingari décrivent le voyage de ces Ancêtres Tingari et comment ils furent à l’origine de la vie et des sites sacrés dont les Pintupi sont les gardiens. Les cercles concentriques symbolisent les campements des Ancêtres et les lignes parallèles représentent leurs trajets.

318 NANCY NUNGURRAYI Acrylique sur toile - 35 x 45,5 cm Désert Central 350/450 €

Une peinture typique du centre de l’Australie avec ces 4 formes en fer à cheval qui symbolisent 4 Ancêtres du temps du Rêve autour d’un campement mais aussi 4 initiées qui lors de cérémonies actuelles vont reprendre le rôle de ces 4 Ancêtres à l’origine des sites sacrés symbolisés par les cercles concentriques.

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319 GEORGE TJUNGURRAYI Sans titre - Tingari Acrylique sur toile - 122 x 198 cm Ethnie Pintupi - Désert Occidental –Kintore 12 000/15 000 €

George est né vers 1947. Il est amené à Papunya avec d’autres Pintupi en 1962, vivant avant cela de façon nomade et très tra- ditionnelle, sans contact avec l’homme blanc. George est aujourd’hui un initié hautement respecté, l’un des doyens des Pintupi et l’un des artistes les plus influents. Ses œuvres sont visuellement très attractives et dégagent une impression de puissance et d’équilibre. Les compositions de Georges s’articu- lent autour de formes géométriques simples aux effets cinéti- ques. Les peintures de membres masculins du groupe linguistique (ou ethnie) Pintupi, s’inspirent le plus souvent des “Cycles Tingari”. Ces cycles décrivent le voyage au Temps du Rêve des Ancêtres qui portent ce nom, Tingari. Ils réalisèrent des rituels, voyagè- rent parfois accompagnés d’un groupe de jeunes, les novices, ou de femmes et créèrent de nombreux sites. Ils sont à l’origine de très nombreux rituels (motifs, chants et danses) dans le Désert Occidental. Les Pintupi forment le groupe qui a le moins de contact avec le monde blanc et étant donné le caractère hautement sacré et secret des Cycles Tingari, ils ne donnent souvent pas d’autres explications pour les œuvres portant sur ce thème hormis le nom du site associé aux motifs peints.

Collections: Musée du Quai Branly, Paris, France ; The Holmes a Court Collection, Perth, Australie ; Art Gallery of South Australia, Adelaïde, Australie ; Supreme Court of the Northern Territory, Darwin, Australie ; Grõninger Museum, Groningen, Pays Bas ; The Kelton Foundation, Santa Monica, USA ; National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie ; University of Virginia, USA

319

320 GEORGE TJUNGURRAYI Sans titre - Tingari Acrylique sur toile - 94 x 127 cm Ethnie Pintupi - Désert Occidental - Kintore 5 000/6 000 €

De beaux effets cynétiques pour cette toile d’un des grands maîtres de la ligne.

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21 juillet 2008I 77 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 78

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321 GLORIA PETYARRE leaves Acrylique sur toile - 106 x 120 cm Ethnie Anmatyerre - Utopia - désert Central 3 500/4 000 €

Cette série décrit un tapis de feuilles. Lorsque Gloria peint cette série elle célèbre l’esprit de cette plante dans l’espoir qu’elle poussera en abondance. L'aspect novateur des oeuvres de Gloria ne doit pas faire oublier qu'elle joue un rôle spirituel majeur dans tout l'Est du Désert. Gloria a su constamment renouveler les représentations visuelles traditionnelles devenant du même coup l'artiste femme actuellement la plus connue du grand public. Ses connaissances tribales sont immenses et son savoir autant que son charisme transparaissent à travers ses peintures. En 1991, La National Gallery of Australia à Canberra lui rend hommage en organisant une exposition personnelle. En 1999, elle remporte le Wynne Prize décerné à la National Gallery of New South Wales, le fameux musée de Sydney.

Collections : Musée du Quai de Branly, Paris, France ; Campbelltown City Art Gallery, Australie ; Gabrielle Pizzi collection, Melbourne, Australie ; Museum of Victoria, Melbourne, Australie ; National Gallery of Australia, Canberra, Australie ; National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie ; Queensland Art Gallery, Brisbane, Australie ; The Holmes a Court Collection, Perth, Australie ; University of New South Wales, Sydney, Australie ; University of Sydney Union, Sydney, Australie ; Flinders University, Australie ; British Museum, Londres, Angleterre ; Wadsworth Athenaeum, Hartford, USA ; Griffith University Collection, Australie ; Macquaire Bank Collection, Australie ; Mornington Peninsula Regional Gallery, Australie ; Powerhouse Museum, Sydney, Australie ; Queensland University of Technology, Australie Riddoch art Gallery, Australie ; Supreme Court, Brisbane, Australie ; Westpac, New York, USA ; Singapore Art Museum, Singapoure ; Museum and Art Galleries of the Northern Territory, Darwin, Australie

322 DOROTHY NAPANGARDI ROBINSON Acrylique sur toile - 97 x 137 cm Ethnie Warlpiri - Désert Central 10 000/12 000 €

Cette œuvre classique de Dorothy Napangardi est inspirée par les remontés de sel sur le site de Mina Mina dont les femmes Napangardi sont les gardiennes. Dorothy Napangardi est une initiée vivant de façon très intériorisé et elle peint de façon compulsive dont cette toile est une belle illustration.

78I 21 juillet 2008 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 79

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323 DOROTHY NAPANGARDI ROBINSON Acrylique sur toile - 194 x 203 cm Ethnie Warlpiri - Désert Central 15 000/20 000 €

Dorothy change du tout au tout en 1998. Elle prend à contrepieds le style très coloré et très chargé des artistes de son groupe linguistique les Warlpiri. C’est le succès immédiat. Elle remporte des prix artistiques majeurs en Australie et s’impose rapidement comme l’une des artistes majeures de ce mouvement pictural et comme l’une de ses meilleures ambassadrices. Le thème est traditionnel, Mina Mina et le Rêve du Bâton à Fouir, dont Dorothy est l’une des gardiennes mais elle donne une lecture très personnelle. Dorothy peint ici une œuvre assez classique avec cette division centrale à partir de laquelle elle va créer des mouvements rythmiques qui sont aussi des rappels des remontés de sel sur le site de Mina Mina dont elle est la gardienne.

Collections : National Gallery of Australia (Adelaide) ; National Gallery of Victoria (Melbourne) ; Museum and art Galleries of the Northern Territory (Darwin) ; Art Gallery of South Australia (Adelaide) ; Australian Council ; Queensland Museum ; Kaplan Levi Coll (USA) ; Richard Kelton Coll (USA) ; Linden Museum (Allemagne) ; Artbank (Sydney)

21 juillet 2008I 79 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 80

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324 PADDY CARROLL TJUNGURRAYI vement pictural, souvent qualifié de pointillisme du désert. Cette toile est Goanna Miliera at Arrapilongu assez tardive (elle date du milieu des années 1990 - les toiles des années 1970 sont les plus recherchées et les prix peuvent alors atteindre des som- Acrylique sur toile - 90 x 120 cm mets) mais reste la touche de Johnny, parfaitement identifiable. Ethnie Warlpiri - Communauté de Papunya - Désert occidental Collections : € Holmes à Court, Perth, Australie ; Queensland Art Gallery, Brisbane, 2 000/2 500 Australie ; National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie ; Art Gallery of Western Australia, Perth, Australie ; Art Gallery of South Australia, Adelaide, Les motifs de cette toile sont associés au Rêve de Lézard et plus particuliè- Australie ; National Gallery of Australia, Canberra, Australie ; Museum and rement s’inspirent des dessins utilisés pour l’initiation des jeunes (Muliera). Art Galleries of the Northern Territory, Darwin, Australie ; Flinders University, Les lignes symbolisent le voyage de l’Ancêtre Goanna (un lézard) et les cer- Adelaide, Australie ; South Australian Museum, Canberra, Australie cles représentent son terrier (dans son interprétation la plus profane). Paddy est né à Yarrungkanyi, un site situé au Nord-Ouest de Yuendumu en 1927 ou un peu plus tôt. Il a grandi entre Haasts Bluff et Yuendumu où sa famille recueillait des rations de thé et du pain. Son père fut assassiné lors du massacre de Coniston en 1928, ce qui provoqua la séparation des membres de la famille. Il amorce sa carrière artistique en 1977 alors qu’il vit au Nord de Papunya. En 1981, c’est lui, avec la collaboration de Dinny Nolan, qui exécute la première peinture sur sable présentée en dehors du désert. C’est que Paddy est un grand initié possédant de très profondes connaissances tribales. Il est l’un des 5 artistes présélectionnés pour le projet de mosaïque pour le nouveau parlement à Canberra (le projet retenu est celui de Michael Nelson). Mais en 1988 ce sont ses motifs qui sont sélectionnés pour la commémoration du “Bicentenaire”. En 1991, il participe à une série d’expositions aux USA.

Collection : Holmes à Court, Perth, Australie ; Ebes collection, Sydney, Australie ; Flinders University, Adelaide, Australie ; National Gallery of Australia, Canberra, Australie ; Victorian Museum, Melbourne, Australie ; Parliament House, Canberra, Australie ; Broken Hill City Museum, Australie ; University of Western Australia, Perth, Australie

325 JOHNNY WARANGKULA TJUPURRULA Bungala Acrylique sur toile - 63 x 75 cm - 1994 Ethnie Luritja / Pintupi - Papunya - Désert Occidental 2 000/2 500 €

Johnny (1925/32-2001) est l’un des artistes majeurs ayant participé à la création du mouvement pictural aborigène. Sa manière si particulière d’em- plir le fond de ses toiles va se généraliser jusqu’à donner son nom à ce mou- 325 80I 21 juillet 2008 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 81

326 326 ELIZABETH NYUMI NUNGURRAYI Parwalla Acrylique sur toile - env 100 x 150 cm Ethnie Pintupi - communauté de Balgo - Kimberley 15 000/18 000 €

Elizabeth est l’une des artistes phares de cette communauté très isolée géographiquement mais dont la renommée est internationale grâce aux talents de quelques artistes aborigènes. Elle est née vers 1947. C’est une initiée dont les connaissances tribales sont profondes. Elle commence à peindre en 1988. Cette toile de 2002 est caractéristique de son style actuel avec les motifs que l’on connaît comme les campements, les femmes, la grande variété de nourriture du bush. Le tout est rehaussé de points clairs déposés avec un bâtonnet qui laisse à chaque fois beaucoup de matière et donne un aspect très vibrant à ses compositions.

Collection : National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie ; Art Gallery of Western Australia, Perth ; Museum and art Galleries of the Northern Territory, Darwin ; Araluen Art Centre, Alice Springs ; Artbank, Sydney ; Laverty Collection, Australie ; Harland Coll, Australie ; Helen Read coll, Australie ; Holmes a Court, Perth ; Morven estate

21 juillet 2008I 81 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 82

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327 WILLY TJUNGURRAYI Sans titre Acrylique sur toile - 95 x 126 cm Ethnie Pintupi - Désert Occidental 5 000/6 000 €

Willy est né dans les années 1930 et a été élevé dans la tradition par son oncle paternel Charlie Tarawa. Il a été déporté à Haasts Bluff puis à Papunya où il commence à peindre en 1976. C’est dans les années 80 que Willy se fait connaître comme artiste de pre- mier plan et il est aujourd’hui, à la fin des années 90, l’un des plus célèbres artistes de l’Ouest du désert. Il est l’un des peintres emblé- matiques des Cycles Tingari peints de façon classique avec les cercles concentriques reliés par des lignes parallèles mais depuis quelques années, cet homme souvent considéré comme le plus âgé du groupe pintupi s’inspire presque exclusivement de cette série inspirée des Cycles Tingari du site de Kaakuratintja.

Collections : Art Gallery of New South Wales, Sydney, Australie Victorian Centre for the Performing Arts, Melbourne, Australie National Gallery of Australia, Canberra, Australie Ebes Collection, Australie Holmes a Court Coll, Perth, Australie Artbank, Sydney, Australie Aboriginal Art Museum, Hollande Fondation Kelton, Santa Monica, USA Flinders University Art Museum, Adelaide, Australie Parliament House Art Coll, Canberra, Australie

82I 21 juillet 2008 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 83

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328 GEORGE WARD TJUNGURRAYI Sans titre - Tingari Acrylique sur toile - 143 x 193 cm Ethnie Pintupi - Désert occidental 8 000/10 000 €

Né dans le bush, dans la région très isolée de Kiwirrkura, George Ward Tjungurrayi commence à peindre en 1976. En 2004 il gagne le prestigieux Wynne Prize décerné par l'art Gallery of New South Wales. Il a des droits importants sur de nombreux sites autour de Wala Wala, Kiwirrkura, Lake Mackay, Kulkuta, Karku, Ngaluwinyamana et Kilpinya. Il décrit les Cycles Tingari associés à ses terres. Son style est marqué par des points qui semblent déposés de façon moins rigou- reuse mais cela renforce en fait la profondeur de l’œuvre et son côté vibratoire.

Collections : Grõninger Museum, Groningen, Pays Bas Gabrielle Pizzi Collection, Melbourne, Australie Supreme Court of the Northern Territory, Darwin, Australie The Robert Holmes a Court Collection, Perth, Australie Artbank, Sydney, Australie Museum of Victoria, Melbourne, Australie Art Gallery of South Australia, Canberra, Australie

21 juillet 2008I 83 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:22 Page 84

330 KATHLEEN PETYARRE Bush Seeds Acrylique sur toile - 97 x 138 cm Ethnie Anmatyerre - Utopia - Désert Central 5 000/5 500 €

Kathleen est née vers 1940. Elle est la gardienne du site de Atnangker, site du Rêve de la Vieille Femme Diabolique des Montagnes (Aknkerrth, ou du Lézard Diabolique des Montagnes) qui est la source principale de ses ?uvres.. Les points représentent les graines balayées par le vent et qui viennent s’agglutiner sur le haut des dunes ou dans les rigoles. Les toiles magnifiques de Kathleen synthétisent les connaissances spatiales et spirituelles mais transcendent la seule lecture abori- gène pour déboucher sur un nouveau langage visuel. C’est cela qui a contribué à faire de Kathleen une artiste de renommée internationale. Les œuvres de Kathleen (essentiellement des toiles mais aussi des batiks et des gravures) figurent aujourd’hui dans de très nombreuses collections privées et publiques prestigieuses dont :

Musée du Quai Branly, Paris, France National Gallery of Australia, Canberra, Australie Collection of HM Queen Elizabeth II, Angleterre Kerry Stokes Collection, Perth, Australie Museum and Art Galleries of the Northern Territory, Darwin, Australie Art Gallery of South Australia, Adelaïde, Australie Flinders University Art Museum, Adelaïde, Australie Fondation Kelton, Los Angeles, USA Kluge Ruhe Coll., Virginie, USA ATSIC Coll, Adelaïde, Australie National Gallery of Victoria, Melbourne, Australie Museum Puri Lukisan, Bali, Indonésie Riddoch regional Art Gallery, Australie University of South Australia Art Museum, Adelaïde, Australie Thomas Vroom Collection, Amsterdam, Hollande Edith Cowan University, Perth, Australie Peabody Essex Anthropology Museum, Harvard, USA Samlung Essl, Vienne, Autriche The Holmes a Court Collection, Perth, Australie

330 329 WALALA TJAPALTJARRI Sans titre - Tingari Acrylique sur toile - 89 x 88,5 cm Ethnie Pintupi - Désert occidental 2 000 / 2 500 €

Walala est né au début des années 60. Il fait partie de ce groupe familial qui prend contact avec la civilisation occidentale pour la première fois en 1984. Cette famille vivait auparavant de façon nomade et isolée et n’avait jamais vu de traces de notre civilisation. En 1987, les trois frères les plus âgés se mettent à peindre. Walala et son frère Thomas sont cependant trop jeunes et ne possèdent pas encore les connaissances tribales suffisantes pour peindre à temps plein sur de nombreux thèmes. Ils se remettront à peindre de façon plus intense plus tardivement, à partir de 1996 pour Walala. Son style a considérablement évolué. L’iconographie tra- ditionnelle est remplacée par des rectangles qui emplissent tout l’espace. On retrouve les points uniquement autour de ces rectangles. D’où vient ce change- ment brutal de style ? Probablement de nouvelles connaissances transmises lors de cérémonies et de l’influence d’autres artistes, aborigènes et non aborigènes. Walala décrit plus particulièrement les Cycles Tingari associés aux sites de Marua, Minatarnpi, Tarrku, Njami, Yarrawangu et Mina Mina.

Collections : AMP Investments, Sydney, Australie ; Gantner Myer Aboriginal Art Collection, Australie ; Deutsch Morgan Grenfell , Perth, Australie ; Epic Energy Australia, Brisbane, Australie ; Hastings Funds Management, Melbourne, Australie ; Art Gallery of New South Wales, Sydney, Australie ; Axiom Funds Management, Sydney, Australie ; CNC International Corporation, Sydney, Australie ; El Paso Energy International Co, USA ; Flinders University, Adelaïde, Australie ; Kaplan and Levi Collection, USA ; The Kelton Foundation, Santa Monica, USA 329

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331 331 WIPANA JIMMY 333 MITJILI NAPURRULA Sans titre Watiya Tjuta Acrylique sur toile - 90 x 90 cm Acrylique sur toile - 89 x 124 cm Communauté d’Haasts Bluff - Désert Central Ethnie Pintupi - Désert central 700/900 € 1 500/1 800 €

332 KATHLEEN NGALE Mitjili est née vers 1945. Le thème qui a permis à frère Turkey Tolson (1938 - 2002) de se faire un nom est son Rêve de Lance composé de bandes de Bush Plum couleurs. Mitjili peint essentiellement l’équivalent féminin de ce thème, le Acrylique sur toile - env 90 x 90 cm Rêve d’Arbre (il s’agit d’une essence particulière avec laquelle on fait les lan- Ethnie Anmatyerre / Alyawarre - Désert central - ces) associé au Pays de son père Ulwalki. Elle peint aussi d’autres thèmes Communauté d’Utopia comme Wangunu, Arkatjirri, des graines et des fruits. Ce qui distingue les œuvres de Mitjili c’est son sens de l’espace et son tra- 1 500/2 000 € vail du fond de la toile. Contrairement à de nombreux artistes du Désert qui utilisent un fond pointilliste classique fait de petits points qui forment des Une toile aux contrastes subtils, travaillée en partie au bâtonnet (cette tech- zones colorées, Mitjili peint avec des points plus gros qui se touchent et qui nique donne un bien meilleur rendu pour les toiles de Kathleen), dominée viennent former un seul aplat sur lequel vient se découper le motif principal comme il se doit pour cette artiste de blanc mais qui laisse apparaître plus (que Mitjili répète plusieurs fois) lui donnant un aspect étonnement de couleurs que d’habitude. Comme la plupart des Aborigènes qui ont vécu moderne. une partie de leur vie sans contact avec l’homme blanc, on ignore la date de Collections : naissance de Kathleen mais on suppose qu’elle est née entre 1920 et 1930. Araluen Centre, Alice Springs ; Art Gallery of New South Wales, Sydney ; Ses toiles sont un mixe entre les connaissances traditionnelles de « son Pays Artbank, Sydney ; Campbeltown Regional Gallery ; Edith Cowan University », c’est-à-dire la terre dont elle est la gardienne spirituelle, en l’occurrence Art-Sammlung, Perth ; Flinders University Art Museum, Adelaide ; Gantner Arlparra, et une expression plus personnelle. Des milliers de points sont Myer Coll (Young Museum, San Fransisco, USA) ; Mornington Peninsula Art déposés sur la toile, très souvent des points colorés que Kathleen recouvre Gallery ; Museums and Art Galleries of the Northern Territory (Darwin) ; ensuite de points blancs qui laissent apparaître le fond coloré uniquement National Gallery of Australia, Canberra ; National Gallery of Victoria, par intermittence et comme par transparence. Ces points décrivent la flore, Melbourne la géographie du désert dans la région de Arlparra et les sites sacrés asso- cié au Rêve de Prune Sauvage. Elle a remporté de nombreux prix artistiques importants : en 1993 le Australian Heritage Art Award, le Northern Territory Art Award en 1994 et le Alice Springs Art Prize en 1999. Elle est l’une des artistes qui a marqué la fin des années 1990 et le début des années 2000.

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ART COLONIAL D’AFRIQUE NOIRE : Ancienne Collection Ernest de Nattes collectés par lui-même en 1948. Il était alors Gouverneur et Président du Conseil du Gouvernement, et Commissaire de France en poste.

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334 SCULPTURE ANTHROPOMORPHE ouvragée sur la pointe d’une défense d'éléphant. Travail colonial. Congo Brazzaville. Entre 1930 et 1950 environ. 800/1 200 €

335 SCULPTURE ANTHROPOMORPHE. Elle présente une scène de la vie quoti- dienne montrant un collecteur récoltant le suc utilisé pour la fabrication de la bière de palme. Ivoire. Congo Brazzaville. Entre 1930 et 1950 environ. 400/600 €

336 SERRE LIVRE orné latéralement d’une frise présentant des éléphants à la queue leu leu. Ivoire et bois précieux. Congo Brazzaville. Entre 1930 et 1950 environ. 250/350 €

86I 21 juillet 2008 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:23 Page 87 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:23 Page 88 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:23 Page 89 Origines¥210708-88p-2 30/06/08 16:23 Page 90