Biblioteca Del Soneto. Autores: Letra D
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Jenkins to Fucinaro
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POSTSINODAL AMORIS LÆTITIA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS A LAS PERSONAS CONSAGRADAS A LOS ESPOSOS CRISTIANOS Y A TODOS LOS FIELES LAICOS SOBRE EL AMOR EN LA FAMILIA 1. A ALEGRÍA DEL AMOR que se vive en las L familias es también el júbilo de la Igle- sia. Como han indicado los Padres sinodales, a pesar de las numerosas señales de crisis del ma- trimonio, « el deseo de familia permanece vivo, especialmente entre los jóvenes, y esto motiva a la Iglesia ».1 Como respuesta a ese anhelo « el anuncio cristiano relativo a la familia es verdade- ramente una buena noticia ».2 2. El camino sinodal permitió poner sobre la mesa la situación de las familias en el mundo ac- tual, ampliar nuestra mirada y reavivar nuestra conciencia sobre la importancia del matrimonio y la familia. Al mismo tiempo, la complejidad de los temas planteados nos mostró la necesidad de seguir profundizando con libertad algunas cues- tiones doctrinales, morales, espirituales y pasto- rales. La reflexión de los pastores y teólogos, si es fiel a la Iglesia, honesta, realista y creativa, nos ayudará a encontrar mayor claridad. Los debates que se dan en los medios de comunicación o en publicaciones, y aun entre ministros de la Igle- 1 III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, Relatio synodi (18 octubre 2014), 2. 2 XIV ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS, Relación final (24 octubre 2015), 3. 3 sia, van desde un deseo desenfrenado de cambiar todo sin suficiente reflexión o fundamentación, a la actitud de pretender resolver todo aplicando normativas generales o derivando conclusiones excesivas de algunas reflexiones teológicas. -
M O D E S T O P a R E
MODESTO PARERA EDICIONES ALTAMAR Asociación de Escritores de Valparaíso 1971 ESPUMA Y ROCIO MODESTO PARERA EDICIONES ALTAMAR Asociación de Escritores de Valparaíso 1971 MODESTO PARERA 1971 Inscripción N.° 37612 Talleres Gráficos Imprenta Victoria, Calle Chacabuco 1781, Valparaíso. ESPUMA La soledad es tal como una lluvia. Se levanta del таy hacia las tardes; de llanuras lejanas y distantes va hasta el cielo que siempre la retiene. Sólo del cielo cae a las ciudades. R. M. RILKE INTERIOR Abandona la sombra y el crepúsculo, deja en paz a la tarde, las palabras de resonante alcurnia, el sonido del viento entre las hojas, la liviandad del aire. No te ahogues en la muda presencia de las cosas, en la fiesta del color y el sonido, en la espuma del mar entre las rocas o en la palabra suelta. Más allá del paisaje está la vida hirviendo en la cantera de la sangre, en el dolor del hombre, en la tristeza del sueño abandonado, en la loca esperanza que se renueva día a día. Huye de cuanto es, de cuanto pesa, de cuanto llega a tus sentidos. Mira dentro de ti, profundamente, porque todo está en ti. Sólo en el centro de tu ser el mundo alcanza su prestancia y su sentido. 9 VENGO DE VER AL MAR Vengo de ver al mar. Llevo en los ojos la tumultuosa floración que muere en las agrestes rocas de la costa. Vengo de ver la muerte de la espuma en la delgada érena de la playa. Llevo en los ojos la cálida visión de su agonía. -
Distorsionados Por La Opresion
Rhode Island College Digital Commons @ RIC Master's Theses, Dissertations, Graduate Master's Theses, Dissertations, Graduate Research and Major Papers Overview Research and Major Papers 2012 Distorsionados Por La Opresion Leonard Cambra Jr. Rhode Island College Follow this and additional works at: https://digitalcommons.ric.edu/etd Part of the Cultural History Commons, European History Commons, European Languages and Societies Commons, Social History Commons, and the Spanish Literature Commons Recommended Citation Cambra, Leonard Jr., "Distorsionados Por La Opresion" (2012). Master's Theses, Dissertations, Graduate Research and Major Papers Overview. 61. https://digitalcommons.ric.edu/etd/61 This Thesis is brought to you for free and open access by the Master's Theses, Dissertations, Graduate Research and Major Papers at Digital Commons @ RIC. It has been accepted for inclusion in Master's Theses, Dissertations, Graduate Research and Major Papers Overview by an authorized administrator of Digital Commons @ RIC. For more information, please contact [email protected]. THESIS APPROVAL SHEET DISTORTED BY OPRESSION/DISTORSIONADOS POR LA OPRESIÓN: UNA INTERPRETACIÓN SOBRE LAS REPERCUSIONES DE LA ÉPOCA FRANQUISTA PRESENTES EN: RETAHÍLAS DE CARMEN MARTÍN GAITE. A Thesis Presented by Leonard Cambra Approved: _________________________________________ _______________ Committee Member Date _________________________________________ _______________ Committee Member Date _________________________________________ _______________ Committee Member -
Naún Briones Y Etc
VERSO A VERSO CON GUITARRA Tulio Bustos Cordero VERSO A VERSO CONTulio GUITARRA Bustos Cordero Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”, Núcleo2009 de Loja Tulio Bustos Cordero VERSO A VERSO CON GUITARRA Mayo 2009 Lic. Mario Jaramillo Andrade Presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana “Benjamín Carrión”, Núcleo de Loja Dirección de la Editorial: Luis Córdova Espinales Digitación de textos y Diseño gráfico: Gonzalo Antonio Vega Impresión: Paúl Ramírez Guamán Compaginación y encuadernación: Julio Espinoza Bustamante Impreso en: Editorial «Gustavo A. Serrano» de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo de Loja Loja - Ecuador Impreso en Ecuador Printed in Ecuador Dedicatoria Con nostalgia a la memoria cariñosa de mis padres. Con acendrado amor: a mi esposa y a mis hijos. A la ternura inalcanzable de mis nietos. Con un afecto muy singular a dos entrañables amigos: cantores y poetas sensitivos, con quienes compartí miles de alegrías, sueños y canciones, en largos inviernos y gratas primaveras, en más de la mitad de nuestras vidas; a Trotsky y al “Gato” Benjamín (para volvernos a juntar). Al paisaje campesino de mi tierra. A mis hermanos, a mi familia, a mi pueblo y a mi gente. El autor TULIO BUSTOS, TROVADOR Poeta cantautor, Tulio Bustos pertenece a la estirpe de los trovadores de la Edad Media europea, a la de los rapsodas y aedas de la Grecia antigua, y a la de los poetas cantautores de todas las épocas pasadas, presentes y por venir de todas las latitudes de la tierra. Viajero como ellos de grandes distancias, que llevan en su canto noticias de lo que sucede en los lugares que recorren con las gentes que los habitan. -
Redalyc.La Telenovela En Mexico
View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Directory of Open Access Journals Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica Guillermo Orozco Gómez La telenovela en mexico: ¿de una expresión cultural a un simple producto para la mercadotecnia? Comunicación y Sociedad, núm. 6, julio-diciembre, 2006, pp. 11-35, Universidad de Guadalajara México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34600602 Comunicación y Sociedad, ISSN (Versión impresa): 0188-252X [email protected] Universidad de Guadalajara México ¿Cómo citar? Fascículo completo Más información del artículo Página de la revista www.redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto La telenovela en mexico: ¿de una expresión cultural a un simple producto para la mercadotecnia?* GUILLERMO OROZCO GÓMEZ** Se enfatizan en este ensayo algunos It is argued in this essay that fictional de los principales cambios que el for- drama in the Tv screen is becoming mato de la ficción televisiva ha ido more and more a simple commodity. sufriendo desde sus orígenes, como If five decades ago, one of the key relato marcado fuertemente por la marks of Mexican Tv drama was its cultura y los modelos de comporta- strong cultural identity, and in fact miento característicos de su lugar y the audience’s self recognition in their su época. En este recorrido se hace plots made them so attractive and referencia a la telenovela “Rebelde” unique as media products, today tele- producida y transmitida por Televisa novelas are central part of mayor mer- en México a partir de 2005. -
RENOIR Bahía De Valparaíso SONETOS EN FACE VALPARAÍSO - CHILE
10 de Febrero RENOIR Bahía de Valparaíso SONETOS EN FACE VALPARAÍSO - CHILE VALPARAÍSO, qué disparate eres, qué loco, puerto loco, qué cabeza con cerros, desgreñada, no acabas de peinarte, nunca tuviste tiempo de vestirte, siempre te sorprendió la vida, te despertó la muerte PABLO NERUDA … SONETOS EN FACE Es un grupo abierto en facebook, que a poco tiempo de haberse creado, cuenta en la actualidad con 207 miem- bros activos. Ellos publican POESÍA VERSIFICADA, es decir, sujeta a métrica. Hablamos de poesía docta, pero que cumple además el principal objetivo, que es sorprendernos y lle- narnos el alma de una innumerable galería de imágenes, acordes con el sentir del artista que las publica. Nosotros hemos querido en esta ocasión presentar a nues- tros amables lectores, parte de la prolífera producción de los miembros de SONETOS EN FACE, imposible hacer- lo toda en una sola edición. Vaya para cada uno de los publicados en esta ocasión, nuestro reconocimiento y gratitud por compartir su arte. A quienes por estrictos motivo de espacio, no de arte o calidad, no alcazamos a publicar en este número, la pro- mesa de hacerlo en breve, porque todos y cada uno de ellos nos llenan de arte, todos los sentidos La ciudad es un gran anfiteatro natural, emplazada en una bahía rodeada de ce- rros, en los cuales vive la mayor parte de la población. En el plan de la ciudad, está el centro administrativo, comercial y fi- nanciero; mientras que el bordemar se en- cuentra ocupado por el puerto. Los changos, habitantes pre conquista la llamaban Quintil. -
1 Los Paseos Del Alma En La Divina Voluntad Luisa
El Nuevo Evangelio del Reino de la Divina Voluntad 1 LOS PASEOS DEL ALMA EN LA DIVINA VOLUNTAD LUISA PICARRETA GUIA DE ESTUDIO “Lo que habéis recibido gratis, dadlo gratis” (MT. 10,8) “Las verdades sobre mi Fiat son el nuevo Evangelio Del reino de mi Querer Divino” (23 de agosto de 1928, volumen 24) Empezado en: noviembre De 2005 Terminado en: mayo de 2006 Revisado en: noviembre de 2007 Revisado en: noviembre de 2008 Revisado en: febrero de 2013 Revisado en: agosto de 2013 Revisado en: Septiembre del 2015 Revisado en: marzo de 2017 Revisado en: diciembre de 2017 Revisado en: abril de 2018 MIAMI, FL ` 1 El Nuevo Evangelio del Reino de la Divina Voluntad 2 INDICE DE CONTENIDO Pagina Introducción 6 Resumen 7 Oración inicial de Luisa 9 Modo practico de hacer los 24 Paseos en Su Voluntad 10 Primera Hora 11 Segunda Hora 12 Tercera Hora 13 Cuarta Hora 14 Quinta Hora 15 Sexta Hora 16 Séptima Hora 17 Octava Hora 18 Novena Hora 19 Décima Hora 20 Undécima Hora 21 Duodécima Hora 22 Decimotercera Hora 23 Decimocuarta Hora 24 Decimoquinta Hora 25 Decimosexta Hora 26 Decimoséptima Hora 27 Decimoctava Hora 28 Decimonovena Hora 29 Vigésima Hora 30 Vigésima primera Hora 31 Vigésimo segunda Hora 32 Vigésimo tercera Hora 33 Vigésimo cuarta Hora 34 Paseos Documentados en el Volumen 17 35 Primer Paseo para honrar a Nuestra Madre del Cielo 37 Segundo Paseo para honrar a Nuestra Madre del Cielo 38 Paseos de los Sacramentos – Introducción 39 Paseo del Bautismo 40 Paseo de la Confirmación 41 Paseo de la Penitencia 42 Paseo de la Eucaristía 43 Paseo del Orden Sagrado 44 Paseo del Matrimonio 45 Paseo de la Extremaunción 46 Paseo para acompañar a la Santísima Virgen en el cumplimiento de los 7 Deberes de Justicia. -
Como Agua Para Chocolate Laura Esquivel
Como agua para chocolate Laura Esquivel Laura Esquivel (México, 1950), guionista cinematográfica, se introdujo en la literatura con notable éxito con la novela Como agua para chocolate (1989), a la que siguió La ley del amor (1995), presentada como «la primera novela multimedia de la historia». Ha recopilado sus artículos sobre cocina en íntimas secuencias. El éxito internacional de Como agua para chocolate provocó que la novela fuera llevada al cine por Alfonso Arau, con guión de la propia autora. Su original estructura, compuesta a modo de recetario culinario para cada mes del año, nace del especial «sexto sentido» que posee Tita, la protagonista, en todo lo que a la comida se refiere. Criada en la cocina del rancho de su madre por Nacha, la cocinera, pronto aprende Tita los trucos culinarios, convirtiéndose en una experta de un amplio repertorio de recetas, desde «mole de guajalote con almendra y ajonjolí» hasta «frijoles gordos con chile a la tezcucana». Pero Tita está condenada a la soltería, a pesar de su amor por Pedro, porque una tradición familiar le impone, como la menor de las hijas, cuidar a su madre hasta que ésta muera. La rebelión de Tita resulta infructuosa ante la intransigencia de la egoísta madre, y Pedro deberá buscar una solución de compromiso para tener a Tita cerca, casándose con su hermana Rosaura. La situación va generando una tensión agridulce que llenará todo el relato, acercamientos y desplantes, esperanzas y dolor. Atenta a lo cotidiano, la prosa de Esquivel recoge con acierto el habla popular y se dirige ante todo a los sentimientos y emociones que provoca el amor, visto como única fuerza capaz de recuperar nuestro «perdido origen divino». -
Lista De Inscripciones Lista De Inscrições Entry List
LISTA DE INSCRIPCIONES La siguiente información, incluyendo los nombres específicos de las categorías, números de categorías y los números de votación, son confidenciales y propiedad de la Academia Latina de la Grabación. Esta información no podrá ser utilizada, divulgada, publicada o distribuída para ningún propósito. LISTA DE INSCRIÇÕES As sequintes informações, incluindo nomes específicos das categorias, o número de categorias e os números da votação, são confidenciais e direitos autorais pela Academia Latina de Gravação. Estas informações não podem ser utlizadas, divulgadas, publicadas ou distribuídas para qualquer finalidade. ENTRY LIST The following information, including specific category names, category numbers and balloting numbers, is confidential and proprietary information belonging to The Latin Recording Academy. Such information may not be used, disclosed, published or otherwise distributed for any purpose. REGLAS SOBRE LA SOLICITACION DE VOTOS Miembros de La Academia Latina de la Grabación, otros profesionales de la industria, y compañías disqueras no tienen prohibido promocionar sus lanzamientos durante la temporada de voto de los Latin GRAMMY®. Pero, a fin de proteger la integridad del proceso de votación y cuidar la información para ponerse en contacto con los Miembros, es crucial que las siguientes reglas sean entendidas y observadas. • La Academia Latina de la Grabación no divulga la información de contacto de sus Miembros. • Mientras comunicados de prensa y avisos del tipo “para su consideración” no están prohibidos, -
LA REDIMIDA Ha
IOS JOSÉ DEL RIO ARRIBAS LA REDIMIDA Ha -1926 CO IMP. MARCELINO MIGUEL.. BUR80S o> CO LO u. I A • a ^eflimifla dovela Se ]%SÉ ®%h jU<!> j5jyU£j8,$ 1926 mr. HARSIUNO «I8USL.-BURÜ8S ^.€623^ Al limo. 5r. D. Antonio fWeda y Bouso. En prueba de un afecto sincero j con honda gratitud, le dedica este recuerdo su agradecido José del %ío Jimbas. PROLOGO Prólogo a manera de historia En un oculto rincón de cierto café húrgales, que suele ser muy concurri• do, se reúnen casi todas tas noches tres muchachos; son muy amigos. A los tres y por igual, el manantial in• agotable de las ilusiones, llena hasta los bordes, los cálices de sus respecti• vas almas. Ansian ser algo, y para ello trabajan; y trabajan con tesón. No voy a deciros sus nombres, ¿para qué?, esto tal vez ahora no llegue a interesaros; quién sabe si algún día, uno de estos nombres, hoy obscuros y desconocidos, se vea rodeado del an• siado y brillante nimbo de la Gloria; entonces, quizá, lleguéis a conocerle y admirarle, Pero dejemos el porvenir oculto y pasemos al presente. Como os decía anteriormente, los tres se reúnen en un acogedor rincón del café; en dicho rincón, forman su pe• na; constituyen su tertulia; allí cam• bian sus impresiones, se dan ánimos para seguir trabajando, y allí, claro es, saborean el correspondiente café, ya que en el caso opuesto pudiera califi• cárseles de «.cenizos». Su vida amisteril es muy corta, se conocieron hace poco tiempo, pero no obstante, a pesar de ser breve la exis• tencia de su amistad, han llegado a entenderse, a compenetrarse, a ser amigos, en una palabra. -
Lynn Meyers Song Catalog
Title I. Allá arriba en aquella montaña First line Allá arriba en aquella montaña yo corté una caña, Composer Guridi, J., 1886-1961 Comp. Nat. Sp. Collection Seis Canciones Castellanas Hist. Per. 20th C. Publisher Union Musical Espanola, Madrid, 1941. #17468 Comments Andante con moto in 6/8. Sustained, lightly ornamented. A tender Type art, trad. Mel. Source Castile, trad. Text Source Castile, trad. Instruments Piano Voice M Voc. Level Beg. Acc. Reqts. Diff. Range e1-f2 Tessitura f1-d2 Spec. Appl. exp. Call No. LNCEMS Translation Title II. Sereno! First line Sereno! Sereno! En micasa hay un hombre durmiendo... Composer Guridi, J., 1886-1961 Comp. Nat. Sp. Collection Seis Canciones Castellanas Hist. Per. 20th C. Publisher Union Musical Espanola, Madrid, 1941.#17468 Comments Molto moderato e lugubre, in 6/8.Slow, sustained, dramatic. An ironic Type art, trad. Mel. Source Castile, trad. Text Source Castile, trad. Instruments Piano Voice H Voc. Level Int. Acc. Reqts. Diff. Range e1-gsh2 Tessitura g1-e2 Spec. Appl. exp. Call No. LNCEMS Translation Title III. Llámale con el pañuelo First line Llámale con el pañuelo; llámale con garbo y modo. Composer Guridi, J., 1886-1961 Comp. Nat. Sp. Collection Seis Canciones Castellanas Hist. Per. 20th C. Publisher Union Musical Espanola, Madrid, 1941.#17468 Comments Allegretto grazioso in 6/8. Lively, graceful. Req. vocal flexibility, facile Type art, trad. Mel. Source Castile, trad. Text Source Castile, trad. Instruments Piano Voice H Voc. Level Int. Acc. Reqts. Diff. Range d1-g2 Tessitura e1-e2 Spec. Appl. exp. Call No. LNCEMS Translation Title IV. No quiero tus avellanas First line No quiero tus avellanas, tampoco tus alelies, Composer Guridi, J., 1886-1961 Comp. -
Tengo Sed” – Ardiendo Con Amor a Los Pies De La Cruz
“Tengo sed” – ardiendo con amor a los pies de la Cruz En gratitud y alabanza por el don de este retiro del Movimiento Corpus Christi, comencemos desde el inicio encomendando estos días al Corazón Inmaculado de María. Gracias a Su súplica el carisma MC le fue concedido a la beata Teresa de Calcuta y por su medio, a la Iglesia y a cada uno de nosotros. Y la beata Teresa de Calcuta siempre insistía que es únicamente a través de Ella que podemos escuchar el grito de Jesús en la Cruz y su grito en los pobres: "tengo sed". María ardía con amor a los pies de la Cruz y unió su sacrificio al Corazón de su Hijo, ardiendo con amor por el Padre y por las almas. Manteniéndonos cercanos a Ella, encontrando nuestro lugar iuxta crucem cum Maria, nuestros corazones sacerdotales arderán con amor a Dios y a las almas. Este tema iuxta crucem cum Maria le era muy querido a nuestro amado P. Joseph Langford MC, a quien el Señor llamó para Sí mismo hace dos años. Estaré tomando muchas de las propias palabras de la beata Madre Teresa y de las hermosas reflexiones teológicas del P. Joseph MC. Al mismo tiempo deseo seguir la dinámica interior de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, los cuales nos llevarán desde una renovada fe en el amor que Dios tiene por cada uno de nosotros hasta conducirnos a una conversión más profunda y a una unión más profunda con Cristo, especialmente en Su sacrificio para salvar almas y a la alegría de Su resurrección.