Full Text (PDF)
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Document generated on 09/24/2021 4:29 p.m. Jeu Revue de théâtre Ô Notre-Dame… Louise Vigeant Don Quichotte au TNM Number 89 (4), 1998 URI: https://id.erudit.org/iderudit/16551ac See table of contents Publisher(s) Cahiers de théâtre Jeu inc. ISSN 0382-0335 (print) 1923-2578 (digital) Explore this journal Cite this article Vigeant, L. (1998). Ô Notre-Dame…. Jeu, (89), 163–166. Tous droits réservés © Cahiers de théâtre Jeu inc., 1998 This document is protected by copyright law. Use of the services of Érudit (including reproduction) is subject to its terms and conditions, which can be viewed online. https://apropos.erudit.org/en/users/policy-on-use/ This article is disseminated and preserved by Érudit. Érudit is a non-profit inter-university consortium of the Université de Montréal, Université Laval, and the Université du Québec à Montréal. Its mission is to promote and disseminate research. https://www.erudit.org/en/ L A V I SIT E "•':hifl f^L-*, >yiw ; h i w«s LOUISE VIGEANT Ô Notre-Dame... omment pouvais-je aller à Paris, cet qu'allait me coûter cette visite - le prix du Cautomne, sans succomber à la tenta billet : 70 $ (j'ai pris le moins cher !) ; le tion de voir le spectacle dont tout le monde programme : 20 $ (vous avez bien lu) ; parlait, ici comme là-bas ? Quand on est le vestiaire 10 $ (pour mon appareil québécoise et que l'on est témoin d'un photo !) ; l'ouvreuse : 2 $ ; soit un peu plus imposant battage publicitaire annonçant de 100 $, et il aurait fallu, j'imagine, un spectacle québécois, on a beau ne pas allonger un autre billet de 20 $ pour garer vouloir se laisser aller au chauvinisme, on ma voiture si j'en avais eu une - une fois ressent une certaine fierté. Réflexe de passée ma surprise, disais-je, je me suis colonisée culturelle, diront certains. Peut- assise bien sagement dans mon fauteuil, être. Mais on aura beau dire, un succès à là-haut, dans la toute dernière rangée de Paris, ça fait du bien à l'ego. Je suis donc l'immense salle du Palais des Congrès. Je allée voir Notre Dame de Paris à Paris. n'ai pas l'habitude de tenir de tels propos ; mais là, j'avoue que j'ai trouvé cela bien Une fois passée ma surprise, qui frisait cher ! Le théâtre à Paris, me disais-je, n'est l'indignation, devant les frais très élevés pas à la portée de tout le monde (ce que m'a confirmé ma sortie, le lendemain, au Notre Dame de Paris Théâtre de la Colline, quand j'ai eu le SPECTACLE MUSICAL D'APRÈS L'ŒUVRE DE VICTOR HUGO. LIVRET ET PAROLES : Luc bonheur de voir Pour un oui ou pour un PLAMONDON ; MUSIQUE : RICHARD COCCIANTE ; MISE EN SCÈNE : GILLES MAHEU ; CHORÉ non de Nathalie Sarraute, assise sur une GRAPHIES : MARTINO MULLER ; DÉCORS : CHRISTIAN RATZ ; COSTUMES : FRED SATHAL ; marche - il ne restait plus de place ! - pour LUMIÈRES : ALAIN LORTIE ; ARRANGEMENTS MUSICAUX : RICHARD COCCIANTE, SERGE la modique somme de 25 $). Pas à la PERATHONER ET JANNICK TOP ; CONCEPTION SONORE : MANU GUIOT. AVEC PATRICK FIORI portée de toute le monde ? Devant moi, au (PHŒBUS), GAROU (QUASIMODO), DANIEL LAVOIE (FROLLO), LUCK MERVIL (CLOPIN), Palais des Congrès, il y avait une petite BRUNO PELLETIER (GRINGOIRE), HÉLÈNE SÉGARA (ESMERALDA), JULIE ZENATTI (FLEUR-DE- famille de classe moyenne : papa, maman, LYS) ET LES DANSEURS ET ACROBATES DE LA COMPAGNIE LES SANS-PAPIERS. PRODUCTION DE dans la trentaine, avec deux enfants, disons CHARLES TALAR & LOULLING SYSTÈME, PRÉSENTÉE AU PALAIS DES CONGRÈS DE PARIS A de dix et douze ans, qui ont, en plus, récla COMPTER DU 16 SEPTEMBRE 1998. mé à l'entracte des cocas et des friandises, 163 bien tentants, il faut le dire, puisque les tement plus élevé que chez nous, ou c'est vendeurs se promenaient dans la salle la sortie familiale annuelle... ou encore, comme au stade (je n'ai pas su combien le bien sûr, notre pauvre dollar ne vaut effec tout avait coûté au papa mais soulignons, tivement plus grand-chose ! Ou encore en passant, qu'il pouvait aussi se procurer voilà le show business à son meilleur ! le disque compact du spectacle pour 30 $, Mais trêve de ces propos bassement ma que l'on vendait aussi à la criée). Alors, me térialistes, passons aux choses sérieuses, suis-je dit, ou bien le salaire moyen est net car, tout de même, ce spectacle soulève la 164 question de la pauvreté et des exclus de chez nous ni religion ni nation/Nos ori notre société... peaux pour drapeaux/La couleur de ma peau contre celle de ta peau », les mots se Cela m'a toujours paru bizarre, d'ailleurs, répandent dans la salle et touchent leur de parler de pauvreté avec des moyens but. Pour souligner encore plus l'actualité somme toute prodigieux. Je n'avais pas vu du sujet, Luck Mervil n'avait pas manqué, les Miz, entre autres, pour cette raison. Je un soir, quelques jours avant ma visite, de me voyais mal m'apitoyant sur le sort du dédier le spectacle à la jeune Africaine qui peuple de Paris et de la petite Cossette, venait de mourir asphyxiée par les gen revêtus de « guenilles » bien dessinées et darmes belges qui voulaient étouffer ses chantant leur malheur. Or, cela voudrait-il cris alors qu'on la retournait de force, par dire que, pour moi, il y a des sujets qui ne avion, dans son pays natal. La foule l'a s'abordent pas par le biais de la comédie chaudement applaudi. musicale ? J'avoue que je n'ai pas encore tout à fait répondu à cette question. Je suis Dans son livret, Luc Plamondon a réussi a pourtant « américaine » et j'ai connu West découper la matière hugolienne de manière Side Story, qui traitait de racisme et de à en retenir les principaux fils : amour, li délinquance ! En fait, j'ai encore quelque berté, jalousie, pouvoir, exclusion. La belle difficulté à adhérer à la comédie musicale Esmeralda (Hélène Ségara) est aimée de qui joue à plein la corde du « divertisse Frollo, l'archidiacre de Notre-Dame, qui ment » tout en puisant ses sujets dans la vie ordonne au capitaine Phœbus de chasser quotidienne souvent douloureuse. Mais si, tous les va-nu-pieds du parvis de la cathé par définition, ce genre de spectacle pré drale mais incite aussi Quasimodo à en sente la réalité d'une manière simplifica lever la bohémienne sous prétexte de la trice, il faut reconnaître que, dans le cas de convertir à la religion chrétienne... Or, et le Notre Dame de Paris, le message, comme prêtre et le capitaine et le monstrueux son on dit bêtement, passe. neur de cloches sont envoûtés par l'étran gère, fascinés par sa beauté et sa liberté, En effet, dès le début, quand Clopin, le qu'ils lui envient. Comme quoi on a beau chef des Sans-papiers, vient demander vouloir les chasser... Les chants du pauvre l'asile à Notre-Dame pour les siens, ses Quasimodo, désespéré de jamais se voir propos prennent immédiatement une co aimer par Esmeralda, sont déchirants alors loration actuelle qui frappe le spectateur (à que Garou offre une interprétation qui Paris et à Montréal, il n'y a pas si long touche parfois au sublime. Les répliques de temps, des immigrants se sont réfugiés dans Frollo, elles, si elles frisent souvent le pon des églises). En France, il ne faut pas l'ou cif romantique ( « Oh ! être prêtre et aimer blier, la question des « illégaux » fait régu une femme/L'aimer, oui l'aimer, de toutes lièrement les manchettes, et nous connais les fureurs de son âme ! » ), échappent à la sons tous la vague lepeniste qui stigmatise mièvrerie parce qu'elles sont chantées par les immigrants. Mais les « exclus », ce sont un Daniel Lavoie vibrant, à la voix bien aussi les sans-abri, de plus en plus nom posée et chaude. De son côté, Patrick Fiori breux, que comptent toutes les grandes joue bien le rôle du beau soldat « déchiré » villes. Alors, aussitôt que Clopin, inter entre sa fiancée de bonne famille, Fleur-de- prété par Luck Mervil, un Québécois Lys (Julie Zenatti), et PEsmeralda ensorce d'origine haïtienne, lance clairement son lante. Dans l'ensemble, les chansons, bien « Nous sommes de la même race/La Race interprétées, charment rapidement le spec des gens qui passent/Vous ne trouverez tateur. 165 Luc Plamondon a su bien doser les scènes foules lors de grands rassemblements, de groupe - sur le parvis de la cathédrale, ramène le spectacle en plein XXe siècle. la Fête des Fous, la Cour des Miracles - et Ainsi la mise en scène de Gilles Maheu les scènes de monologues où les person aura-t-elle grandement contribué à ancrer nages se laissent aller à l'épanchement, de ce spectacle dans son temps et à lui donner sorte que l'attention des spectateurs est une facture tout à fait actuelle. toujours relancée vers une nouvelle théma tique variant du social à l'intime, des re Esmeralda, « celle qu'on prenait pour une vendications des mendiants aux tour fille de joie une fille de rien » mais qui mentes des amoureux. C'est au poète « semble soudain porter la croix du genre Gringoire que revient le rôle de relier les humain », sera à la fin de Notre Dame de parties ; tel un troubadour du Moyen Âge, Paris, revue par Luc Plamondon, une il marque les étapes déterminées par le des héroïne, et non seulement une victime de tin. Dorénavant, la puissante voix que lui l'amour.