Kearifan Lokal Dayak Benuaq Kutai Barat Dalam Perayaan Tolak Bala Untuk Menangkal Dampak Covid-19
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Prosiding Seminar Nasional Webinar Nasional Universitas Mahasaraswati Denpasar “Percepatan Penanganan COVID-19 Berbasis Adat di Indonesia” KEARIFAN LOKAL DAYAK BENUAQ KUTAI BARAT DALAM PERAYAAN TOLAK BALA UNTUK MENANGKAL DAMPAK COVID-19 1) 2) 3) 4) Sabalius Uhai , Firman Sinaga , I Wayan Sudarmayasa , Dimas Ero Permana 1 2 Politeknik Negeri Samarinda , Institut Pariwisata dan Bisnis International , Politeknik Negeri 3 4 Samarinda , Politeknik Negeri Manado Email : [email protected], [email protected] 2, [email protected], [email protected] ABSTRAK Tujuan dari penelitian ini adalah mengetahui kearifan lokal suku dayak benuaq Kutai Barat, provinsi Kalimantan Timur. Suku dayak benuaq adalah bagian dari suku yang mendiami pulau borneo atau biasa disebut pulau Kalimantan. dalam penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan tipe deskriptif. Data yang diperoleh dalam penelitian ini adalah pengamatan dan melakukan wawancara secara mendalam dan akan dianalisis secara kualitatif lalu disusun sistematis secara deskriptif. Hasil dari penelitian ini adalah bahwa masyarakat dayak benuaq sangat penduli dengan kebudayaan yakni tradisi leluhur, dengan adanya dampak pandemik Covid 19, orang dayak benuaq mengadakan kegiatan menolak bala dengan tujuan agar masyarakat setempat terhindar dari sakit penyakit secara khusus terhindari dari virus Korona atau Covid 19. Keywords: kearifan lokal, tolak bala, suku dayak benuaq ABSTRACT The purpose of this study was to determine the local wisdom of the West Kutai Dayak benuaq, East Kalimantan province. The Dayak benuaq is part of the tribe that live in the island of Borneo or commonly called Kalimantan island. This study employed a qualitative methods with descriptive type. This study obtained the data through observations and in-depth interviews then it would be analyzed qualitatively and would be arranged systematically in descriptive. The results of this study indicated that the Dayak benuaq people were very concerned with the culture of ancestral traditions, along with the impact of the Coronavirus pandemic, the Dayak benuaq people held activities to repel the disaster with the aim that local people would be avoided from illness specifically avoided from Coronavirus or Covid 19. Keywords: local wisdom, repel the disaster, Dayak benuaq people 1. Pendahuluan dibentuk KEWEDANAAN pada tanggal 05 November 1952, kemudian pada tahun 1964 Terbentuknya Kabupaten Kutai Barat, telah menjadi penghubung Bupati dari sesungguhnya sudah lama karena sejarah Tenggarong di Barong Tongkok. Pada proses mencatat bahwa, di Barong Tongkok pernah selanjutnya banyak pihak yang terlibat dan 114 Prosiding Seminar Nasional Webinar Nasional Universitas Mahasaraswati Denpasar “Percepatan Penanganan COVID-19 Berbasis Adat di Indonesia” berjasa pada beberapa tahun sebelumnya, pula asal kata Benuaq merupakan sehingga pada tanggal 4 Oktober 1999, istilah/penyebutan oleh orang Kutai, yang Lahirnya Undang – Undang No.47 secara membedakan dengan kelompok Dayak kongkret bersama – sama Kabupaten/ Kota lainnya yang masih hidup nomaden. lainnya dibentuklah Kabupaten Kutai Barat Orang Benuaq telah meninggalkan oleh Menteri Dalam Negeri dan Otonomi budaya nomaden. Mereka adalah orang- Daerah, dengan melantik Pejabat Bupati Ir. orang yang tinggal di "Benua", lama- Rama A Asia pada tanggal 12 Oktober 1999 kelamaan menjadi Benuaq. Sedangkan di Jakarta. Kemudian dilanjutkan oleh kata Dayak menurut aksen Bahasa Gubernur Kalimantan Timur dalam rangka Benuaq berasal dari kata Dayaq atau meresmikan Kabupaten Kutai Barat serta Dayeuq yang berarti hulu (NN, melantik Aparatur Eselon II dan III pada 20 tanggal 5 Nopember 1999 di Sendawar 17 (Kubar, 2002). Kutai Barat adalah salah satu ). kabupaten di Provinsi Kalimantan Timur, Sebagai manusia setiap orang hidup Indonesia. Pusat pemerintahan kabupaten ini dalam kebudayaan. Kebudayaan lahir dari terletak di Sendawar. Kabupaten Kutai Barat proses belajar terus menerus. Kebudayaan merupakan pemekaran dari wilayah adalah sebuah sistem hasil karya dan Kabupaten Kutai yang telah ditetapkan tindakan manusia, sistem gagasan dimana berdasarkan UU. Nomor 47 Tahun 1999. sebagai dasar untuk memenuhi kehidupan Secara Geografis Kabupaten Kutai Barat ini dengan cara belajar, dimana semuanya terletak antara 113'048'49" sampai dengan tersusun rapi dalam sebuah komunitas 116'032'43" BT serta di antara 103'1'05" LU masyarakat, termasuk orang dayak. dan 100'9'33" LS. Kutai Barat memiliki luas Budaya bagi orang dayak adalah sekitar 20.384,60 km² dan berpenduduk kehidupan, dimana mereka belajar untuk sebanyak 162.199 jiwa ditahun 2018[4] dan mencintai kehidupan. 164.048 jiwa tahun 2019 dengan pertumbuhan 2. Metode Penelitian 1,13% (Kubar, 2020). Indonesia terdiri dari beraneka ragam Dalam penelitian ini menggunakan suku, budaya adat, agama maupun ras. Hal metode kualitatif dengan tipe deskriptif. inilah yang membuat Indonesia terkenal dengan kemajemukannya (Muslim Andi Data yang diperoleh dalam penelitian ini Yusuf, 2018). Kemajemukan membuat adalah pengamatan dan melakukan Indonesia menjadi negara yang indah. wawancara secara mendalam dan akan Komunitas suku bangsa menjadi bangsa ini dianalisis secara kualitatif lalu disusun sebagai bangsa yang kaya akan budaya. sistematis secara deskriptif. Komunitas orang dayak benuaq yang paling banyak saat ini mendiami wilayah 3. Hasil dan Pembahasan kabupaten Kutai Barat, Kutai Kartanegara, 3.1 Pengertian kebudayaan Samarinda, dan Balikpapan. Berdasarkan pendapat beberapa ahli suku ini dipercaya Menurut Ralph Linton yang berasal dari Dayak Lawangan sub suku Ot memberikan definisi kebudayaan yang Danum dari Kalimantan Tengah. Lewangan berbeda dengan pengertian kebudayaan juga merupakan induk dari suku Tunjung di dalam kehidupan sehari- hari kebudayaan Kalimantan Timur. Benuaq sendiri berasal adalah seluruh cara kehidupan dari dari kata Benua dalam arti luas berarti suatu masyarakat dan tidak hanya mengenai wilayah/daerah teritori tertentu, seperti sebagian tata cara hidup saja yang dianggap sebuah negara/negeri. pengertian secara sempit berarti wilayah/daerah tempat tinggal lebih tinggi dan lebih diinginkan (Tasmuji, sebuah kelompok/komunitas. Menurut cerita 2011). Sedangkan menurut Koentjaraningrat kata ” Kebudayaan” 115 Prosiding Seminar Nasional Webinar Nasional Universitas Mahasaraswati Denpasar “Percepatan Penanganan COVID-19 Berbasis Adat di Indonesia” berasal dari bahasa Sansekerta yakni berasal dari kata buddayah, dimana kata buddayah ini berarti ”budi” atau ”akal”, kata buddayah 116 Prosiding Seminar Nasional Webinar Nasional Universitas Mahasaraswati Denpasar “Percepatan Penanganan COVID-19 Berbasis Adat di Indonesia” merupakan bentuk jamak dari kata buddi. sebagai kearifan dalam kebudayaan Dari kata buddayah tersebut maka kata tradisional suku-suku bangsa. Kearifan kebudayaan dapat diberi makna yakni dalam arti luas tidak hanya berupa norma- sebagai hal-hal yang bersangkutan dengan norma dan nilai-nilai budaya, melainkan akal atau budi. Di dalam buku yang sama juga segala unsur gagasan, termasuk yang Koentjaraningrat menjelaskan pengertian berimplikasi pada teknologi, penanganan kebudayaan ada keseluruhan ide atau kesehatan, dan estetika. Dengan gagasan, tingkah laku dan hasil karya pengertian tersebut maka yang termasuk manusia dalam rangka hidup bermasyarkat sebagai penjabaran kearifan lokal adalah yang diperolehnya dengan cara belajar berbagai pola tindakan dan hasil budaya (Koentjaraningrat, 2009). Perlu diingat dan materialnya (Sedyawati, 2006). dipahami bahwa pengertian kebudayaan Kearifan lokal bagi suku dayak benuaq sifatnya tidak tunggal makna, hal ini dapat adalah mencintai budaya leluhur, yakni dilihat pendapat para ahli tentang pengertian mewarisi budaya lokal yakni kegiatan kebudayaan Pengertian yang dimaksud tolak bala, melestarikan lagu daerah yakni adalah berdasarkan pengetahuan dan rijok (lagu daerah dayak benuaq) serta pengalaman seseorang atau masyarakat yang tarian selain itu masih menggunakan obat- mana mempengaruhi pemikiran seseorang obatan tradisional yang bersumber dari atau masyarakat tentang kebudayaan alam kalimantan. Kearifan lokal bagi suku tersebut. Supaya bisa dipahami tentang dayak benuaq yang dilakukan saat masa kebudayaan tersebut perlu mengerti tentang pandemi covid 19 adalah melakukan wujud kebudayaan. Menurut kegiatan tolak bala dengan dilakukannya Koentjaraningrat, wujud kebudayan dibagi kegiatan tolak bala ini dapat mengurangi menjadi nilai budaya, sistem budaya, sistem atau menghindarkan masyarakat supaya sosial dan kebudayaan fisik tidak terkonfirmasi positif. (Koentjaraningrat, 2009). 3.3.Dampak pandemi Covid 19 3.2 Kearifan lokal Coronavirus adalah suatu kelompok Pengertian kearifan lokal menurut Rosidi virus yang dapat menyebabkan penyakit istilah kearifan lokal adalah hasil terjemahan pada hewan atau manusia. Beberapa jenis dari local genius yang diperkenalkan pertama coronavirus diketahui menyebabkan infeksi kali oleh Quaritch Wales pada tahun 1948- saluran nafas pada manusia mulai dari 1949 yang berarti kemampuan kebudayaan batuk pilek hingga yang lebih serius seperti setempat dalam menghadapi pengaruh Middle East Respiratory Syndrome kebudayaan asing pada waktu kedua (MERS) dan Severe Acute Respiratory kebudayaan itu berhubungan (Ajip Rosidi, Syndrome (SARS). Coronavirus jenis baru 2011), dalam Kamus Besar Bahasa yang ditemukan menyebabkan penyakit Indonesia, kearifan berarti kebijaksanaan, COVID-19. Gejala-gejala COVID-19 yang kecendekiaan sebagai sesuatu yang paling umum adalah demam,