Redalyc.Mirada Crítica a La Historiografía Cubana En Torno a La
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Tzintzun. Revista de Estudios Históricos ISSN: 1870-719X [email protected] Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo México Sarmiento Ramírez, Ismael Mirada crítica a la historiografía cubana en torno a la marginalidad del negro en el Ejército Libertador (1868-1898) Tzintzun. Revista de Estudios Históricos, núm. 51, enero-junio, 2010, pp. 119-166 Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Morelia, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=89814805005 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto TTTTTTT Mirada crítica a la historiografía cubana en torno a la marginalidad del negro en el Ejército Libertador (1868-1898) Ismael Sarmiento Ramírez TTTTTTTTTTTTTTTTTTTT R E S U M E N En esta mirada a la historiografía cubana en torno a la marginalidad del negro en el Ejército Libertador, se analizan las obras más significativas que abordan esta problemática en Cuba. Se pone de manifiesto que hoy, después de 115 años del inicio de la gesta independentista, sigue sin existir un corpus completo de este fenómeno que recoja el comportamiento social durante toda la contienda bélica (1868-1898), y que esté centrado en el Ejército insurrecto. Además, el estudio advierte que la marginalidad, la discriminación y el racismo -entre las herencias más marcadas de la esclavitud y de la cultura que a partir de ésta se engendra en Cuba- fue un problema que, aunque también afectó a determinados líderes de la raza negra, mayoritariamente perjudicó a los negros insurrectos, más desposeídos, y es por esto que fue más difícil de detectar, ejemplificar y hasta llegar a considerar como un mal que convive de forma perenne en las filas de los revolucionarios cubanos. Para, por último, recomendar: ¿cómo encauzar el análisis de esta problemática, todavía vigente en la población de raza negra en Cuba, entrelazando los diferentes eslabones sociales que la unen? PALABRAS CLAVE: Cuba, historiografía, guerra de independencia, ejército insurrecto, marginalidad del negro. Centre de Recherche Sur L’Amérique Coloniale . Universidad de París III- Sorbonne Nouvelle Correo electrónico: [email protected] TZINTZUN • Revista de Estudios Históricos • Nº 51 • enero-junio de 2010 • ISSN 1870719X 119 T TZINTZUN • Revista de Estudios Históricos TTTTTTT CRITICAL LOOK AT THE CUBAN HISTORIOGRAPHY CONCERNING THE MARGINALITY OF THE BLACK IN THE LIBERATING ARMY TTTTTTTTTTTTTTTTTTTT In this look at the Cuban historiography concerning the marginality of the black in the liberating army, the most significant works that approach this problematic in Cuba are analyzed. There is revealed that today, after 115 years of the beginning of the independence exploit, it continues without existing a complete corpus of this phenomenon that gathers the social behavior during the whole warlike contest (1868-1898) and that is centred by on the rebellious army. In addition, the study noticed that the marginality, the discrimination and the racism - between the most marked inheritances with the slavery and with the culture that from this one begins in Cuba - was a problem that, though it also affected certain leaders of black race, for the most part it harmed to the most deprived rebellious blacks, and due to this it was more difficult to detect, exemplify and consider as a problem that existed in the rows of the Cuban revolutionaries. Finally, it is made a recommendation on how to channel the analysis of this still in force problematic in the black population in Cuba, interlacing the different social links that join it. KEY WORDS: Cuba, historiography, independence war, rebellious army, marginality of the blacks. UN REGARD CRITIQUE À L’HISTORIOGRAPHIE CUBAINE PAR RAPPORT AU MARGINALISME DU NOIR DANS L’ARMÉE LIBERATRICE (1868-1898) TTTTTTTTTTTTTTTTTTTT Dans ce regard à l’historiographie cubaine par rapport au marginalisme du noir dans l’Armée Liberatrice, on analyse les œuvres les plus significatives qui touchent ces problèmes à Cuba. On montre qu’aujourd’hui, après 115 ans du commencement de l’indépendance, il n’y a pas encore de corpus complet sur ce phénomène-là qui reccueille des renseignements sur le comportement social pendant toute la guerre (1868-1898) et qui est centré à l’armée insurgée. En outre, la recherche remarque que le marginalisme, la discrimination et le racisme – notamment, les héritages comme l’esclavage et la culture née à Cuba – a été un problème qui a beaucoup éprouvé les leaders noirs, mais surtout qui a porté atteinte aux noirs insurgés et aux pauvres. C’est pour cela qu’il a été très difficile à détecter, à démontrer et même à considérer comme un malheur qui vit de façon permanente entre les révolutionnaires cubains. Enfin, on essaie de répondre aux questions : Comment envisager l’analyse de ces problèmes encore vivants entre la population de race noire à Cuba? et, Comment entrelacer les différents liaisons sociales qui sont attachées à Cuba? MOTS CLÉS : Cuba, historiographie, guerre d’indépendance, armée insurgée, marginalisme du noir. 120 T TTTTTTT on el presente artículo se pretenden cumplir dos objetivos; C uno crítico, que es el más amplio y da respuesta al título que lo enuncia: brindar una mirada a la historiografía cubana en torno a la marginalidad de los negros incorporados al Ejército Libertador, un estudio que hasta el momento se ha presentado de manera parcializada; el otro propositivo: al establecer las generalidades teórico-metodológicas que considero válidas para, en lo adelante, encauzar este estudio, distinguiendo a la marginalidad, la discriminación y el racismo de los negros independentistas como un fenómeno multidimensional que comprende diferentes aspectos y su interacción implica la limitación o ausencia de integración social. De esta forma se dilucidará la hipótesis de si esta problemática que afecta a los negros fue, en verdad o no, una permanencia continua y generali- zada entre los insurrectos cubanos durante el período independentista (1868-1898). Hoy, después de 115 años del inicio de la gesta independentista cubana, se sigue careciendo de bibliografía suficiente que profundice aspectos diversos. Por ejemplo, son mínimas las referencias valorativas que se tienen sobre los temas inherentes a la esclavitud, la emancipación de los esclavos, las aspiraciones de los negros y principalmente de la marginación, discriminación social y racismo que este sector sufre durante el período que duró la Guerra de Independencia (1868-1898), específicamente dentro del Ejército Libertador. Cuestiones complejas que se hacen difíciles de analizar y entender por parte de la historiogra- fía oficial y que han tenido, en cambio, cierto interés en determinados especialistas extranjeros, con la aparición de publicaciones dentro o fuera de la Isla y las incorporaciones de investigadores cubanos. 121 T TZINTZUN • Revista de Estudios Históricos TTTTTTT Si se comparan las investigaciones realizadas en torno a la guerra independentista cubana, anteriores a la novena década del siglo XX y a ambos lados del atlántico, la mayoría son parciales o simplemente tratan cuestiones meramente locales. Criterios positivistas han predominado en el análisis de aquella contienda para destacar hechos militares, alguna que otra batalla, sin que igualmente interese su interrelación, la manera como los contendientes sobrevivieron durante esos largos años de lucha y, muy fundamental, las relaciones sociales surgidas en la manigua, entre ex amos y ex esclavos, y entre blancos y negros.1 En términos generales, dentro de la Isla el tema racial siempre ha sido tabú, más cuando se opina que su indagación “atenta” contra la integración nacional. Una laguna que aún sigue sin cegarse, pese a los esfuerzos más contemporáneos y la audacia de un número reducido de investigadores. En el caso que aquí me ocupa, probablemente esto sea porque aún no se tiene un corpus, lo más completo posible, del comportamiento de este fenómeno durante toda la contienda bélica (1868-1898), que parta de la base constitutiva del Ejército Libertador. Digamos que la marginalidad, la discriminación y el racismo entre las herencias más marcadas de la esclavitud, y de la cultura que a partir de ésta se engendra en Cuba, aún cuando afectan a determinados líderes de la raza negra, fue un problema que mayoritariamente perjudicó a los negros insurrectos más desposeídos. Tanto a los soldados rasos, los más de infantería, como al resto de la masa desarmada que conformaba el sustrato del Ejército mambí,2 la llamada fuerza auxiliar (convoyeros, 1 Un estudio bibliográfico bastante exhaustivo lo ofrecen Santamaría García, Antonio y Naranjo Orovio, Consuelo; vid. “El 98 en 1999 y 2003. América: últimos resultados y tendencias recientes de la investigación”, en Revista de Indias, Vol. 59, Núm. 215, 1999, pp. 203-274. Encomiable labor que se ve complementada por otro de sus artículos: “La historia social de Cuba, 1868-1914: aportaciones recientes y perspectivas”, en Historia Social, Núm. 33, 1999, pp. 133-158. En ambos casos la problemática racial queda incluida dentro del análisis de uno de los epígrafes, con énfasis directo en los estudios que abordan la temática de la discriminación social por razones de color. 2 Vid., El significado del vocablo mambí en Sarmiento Ramírez, Ismael “Los apodos entre criollos y peninsulares durante los siglos coloniales: ejemplo de ostensible división entre cubanos y peninsulares”, en Casado Arboniés, Manuel, et. al., (Eds.), Escrituras silenciadas en la época de Cervantes, Alcalá de Henares, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Alcalá, 2006, pp. 411-426. 122 T TTTTTTT Mirada crítica a la historiografía cubana... jolongueros, asistentes, forrajeadores, agricultores en los predios más apartados y un etcétera de toda clase de servicios subalternos); y por esto es más difícil de detectar, ejemplificar, y hasta llegar a considerar como un mal que convive de forma perenne en las filas de los revolucionarios cubanos durante las tres guerras.