fields includediscourse andimageanalysis. Literature attheUniversity ofMálaga. She teachesattheFaculty ofMedia Studies andamongstherresearch professor ofSpanish, attheDepartment Italian and Romance Philology, and Comparative Theory Literary « 1 Key words: werewolf, animal,monster, mith,Spanish cinema character anditsevolution andhow Spanish cinemahascontributedtoshapingthemyth. belonging tothemore ‘serious’ genres, inorder todetermineboththerelevance ofthis I analyze therole ofthismonster, ahybridbetween theanimalandhuman,infilms lycanthrope’s firstappearancein1968toitsmost recent protagonism ina2004production. describesthe mythofthe werewolfThis article intwelve Spanish films,spanning from the Abstract Palabras clave: hombre mito,cineespañol lobo,animal,monstruo, español hahechoaestemito. de determinarlarelevancia queelcine deestepersonaje,suevolución ylasaportaciones híbridoentre monstruo, animalyhumano,enpelículasdetratamientoserio,con lafinalidad cinematográfica en la que el licántropo es protagonista. El objetivo es analizar el papel de este doce películas,desdesuprimeraaparición(1968)hasta2004,añodelaúltimaversión El presente describeelmitodelhombre artículo loboenelcineespañoluntotalde Resumen

EL HOMBRELOBOCOMOPROTAGONISTA ENELCINEESPAÑOL Susana Guerrero Salazar (Málaga, 1969)holdsaPhD inHispanic Philology (1996)andisanassociate 1 El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» Artículo recibido: 7/11/2016-aceptado:23/12/2016 Universidad deMá[email protected] Susana Guerrero Salazar (1968-2004) 1 93

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Cabezas 1999 y2000). Cabezas (Guerreroles yhumanos,algunospodrían serincluidossimultáneamenteenvarios grupos Salazar yNúñez rasgos desmesurados,conlosmiembros multiplicados; unos sonhíbridosdediversos animales; otros, deanima- 94 2 Duclos indomabledelindividuo: (141),lanaturaleza parapoder convivirentrede loantropomorfo loshumanos”. “un alosabismosdedionisíaco queadoptalasformasapolíneas serperteneciente desarrolló conApolo (equilibrio)/Dionisio (caos),pues,comoexplicaLosilla(20),resulta de todo,esunservulnerable,através delcualsemanifiestaladicotomíaque Nietzsche generaterrorotro, entodosuentorno. laexterna,yaque, comosermonstruoso, Apesar de símismo que es incapaz de controlar; monstruosa por miento quelegeneraesaparte (Losilla 81-82). al mito delalicantropía quebebeenlasfuentesdelaobraStevensonaportaciones como este relato (Balló yPérez 237-240yGuerrero Salazar yNúñez 2006:352-253), Cabezas extraño casodeldoctorJekyll yMr. Hyde (1886).El cinehahechomúltiplesversiones de dividuo. Eseleternoconflictomanifestadoenlanovela de Louis Robert Stevenson, El una amenazaparalosseres humanos,adquieren rasgosmonstruosos relatos tradicionales,confrecuencia, algunosanimales,sobre todoaquellosquesuponen mentarse, mientrasqueelsegundonosesaciayporellodevora constantemente. En los El simbolismodelhombre lobo modo indirecto, elmalysufrimiento(Guerrero Salazar yNúñez 2006:347). Cabezas el serhumanoproyecta suspreocupaciones ytemores másvariados yescenifican,deun nuestros miedosmásprofundos. através Desempeñan deellos, unafuncióncatártica: ylaracionalidad.Simbolizandesafío contralanaturaleza elcaos,lastinieblasytodos pues representan ladesviacióndenormaytransgresión delasleyes, ysuponenun de lasintencionesimpuras.Son, porexcelencia, losoponentes,adversarios delhéroe, civilizaciones. Estosrepresentan laexaltaciónafectiva elmal,lafuerza, delosdeseosy delbagajeculturaldetodaslasépocasy queformanparte monstruosos, del mundo,laimaginacióncolectiva transformasimbólicamentelarealidad enseres culturas yrepresenta irracionalymalvada quesubyace elmiedo a laparte en cadain

El hombre loboencarnaunadobleamenaza.Por unlado,lainterna,debidoalsufri La diferencia principalentre esqueelprimero mataparaali elanimalymonstruo En unintentodedarrespuestas alosaspectosmásenigmáticosoestremecedores La zoantropía o el hombre que se transforma en animal es un mito común a muchas Intentar estarea clasificarlosanimalesmonstruosos ardua, puesloshayterrestres, aéreos yacuáticos,con El lobo humano(The Werewolf ofLondon,Stuart Walker, 1935),unadelasprimeras Susana Guerrero Salazar Simboliza, comosintetiza 2 . - - - estudio deBaring Gould (2004),publicadoen1865, dondeserecogen numerosos relatos sobre licántropos. Salazar yNúñez 2006:353),estámuyvinculadoalasupersticiónyprác Cabezas comienzos delsiglopasado. « 3 y enamorado. ConelpasoalRenacimiento, yelhombre elmito adoptatintesmásperversos Extremadura, CastillayLeón. lamaldición.En España estasleyendasel queporta circulan, sobre todo,porGalicia, yeneldeUruguay,y portugués ArgentinayBrasil, eselséptimodeloshijosvarones ción es causada por una prenda confeccionada con piel de lobo. En el folclore gallego Francia, Alemania,EscandinaviayalgunospaísesdeEuropa occidentallatransforma fundamentalmente enámbitosganaderos enlosqueelataquedeloboserausual.En un niño en sacrificio(Balló y Pérez 241-242). Laleyenda dellicántropo ha proliferado gún Ovidio,fuetransformadoporZeus enunlobocomocastigoporhaberleofrecido gemelos oporserelséptimohijovarón. lobo, portenerrelaciones sexualesconunhombre lobo,pornacerdespuésdemellizos o luz delalunallena,usarunaprenda depiellobo,porelmordisco deotro hombre magia negra,beberenelmismolugardondelohahechounlobo,dormirdesnudoala hombre lobosonvarias: ingerirplantastradicionalmentevinculadasaloslobosyla en 209-216y222).Lascausasporlasqueunhumanoseconvierte masculino (Wisker tica delamagianegra.Aunque hayleyendas demujeres lobas,elmitoesesencialmente (10-21) lación decuentospopulares yalasnovelas deldenominadoestilogótico (Díaz Maroto 1. oral; ensegundolugar, laliteraria,queseconsolidaenelsigloXIXgraciasarecopi 2006: 347): en primer lugar, la preliteraria, basada fundamentalmente en la tradición

El mitodellicantrópo, aunqueesuniversal, conocedistintasversiones (Guerrero En laEdad Media sesucedenlosrelatos delhombre lobocomounseratormentado, bueno El origendelmitosuelesituarseenlaleyenda deLicaón,rey delaArcadia que,se Los seres hanpasado portres monstruosos etapas(Guerrero Salazar yNúñez Cabezas Orígenes delmito Resulta deinterés laantologíadeseiscuentossobre licántropos compiladaporMolina Foix (1993)yel element, asdistinctfrom nature. But, by creating anunpredictable, inexorable vacillation be focus violenceuponaspecificobject,toactascatalystforthepassions,andfree thehuman freed from itswild,untamableorigins. tween manandanimal,thewerewolf suggests,onthecontrary, thathumandesire willnever be 3 ; y, entercer lugar, ladelosmedioscomunicaciónmasas,quedespuntaa Of course,thewolfisoneofmosttraditionaltotemicanimals,anditsfunctionto El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» 95 - - - - -

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 versal, pero suscopiassedestruyeron enelincendiode1924. En Werewolf ofLondon(1935)persisteelfondo 96 4 camos El hombre lobo(The Man, 1941),porlainfluenciaque tuvo enelcineespañol Wolf patético, dominadoporundestinoquenocontrola. encerrado oencadenadoparaevitarcausardaño. Se nospresenta, portanto,comounser desnudo ysinrecordar nada, cuandotomaconcienciadesumal,procura mantenerse luna llena, atacaalazar e indistintamentea animales y a seres humanos,sueleamanecer un lobomaldito,soloselemataconbalasdeplata,actúa denoche,setransformaconla vampirismo, es hereditaria ycontagiosa,latransformación se debea la mordedura de de Frankenstein oDrácula), quehafijadolossiguientesrasgos:lalicantropía, comoel versión delmitoque conocemosprocede delcine(nodelaliteratura,comoeselcaso etc. amenaza exterior(miedoalabombaatómica,violacióndenaturaleza), por elfuturo; traslasegundaguerramundialyconlosadelantoscientíficos, representa la delacrisis1929,simbolizalosterroresel malinterior;apartir cotidianosylainquietud y unaépocaconcretas, comienzaencarnando porejemplo,enelcineamericanomonstruo influencias desumomentohistórico,creando asífigurasmetafóricasasociadasaunacultura o evento, amenudodeorígenesdesconocidos.Estegénero, comocualquierotro, sufre las personaje enunámbitocalmado,dealgunafuerza, temente desarrollan laviolentaintrusión, vocar enelespectadorsensacionesdepavor, disgusto,repugnancia... Sus argumentosfrecuen 2. irracional delalibidoylasposibilidadesdelsadismo). de hombre malditocapazdecorromper elalmadeunamujer(unametáforasobre elpecado,lo ble desangre; esunaobramástransgresora quetratadeundepredador queencarnaelprototipo licántropo moderno,comosuincapacidad para impedirlatransformación y eldeseoinconteni etc., aunqueesEl hombre lobodeParís (Guy Endore, 1933),elquemuestraelementosclaves del el hombre lobo(George W. M.Reynolds, 1846),El líderdeloslobos(Alejandro Dumas, 1857), de lanovelas nombradas),comoHughes, elhombre lobo(Sutherland Menzies, 1938),Wagner, Surgen asídistintosrelatos literariossobre lincántropos (aunqueningunocon latrascendencia la aparicióndeobrascomoFrankenstein Shelley, (Mary 1818)oDracula (Bram Stoker, 1897). diablo. Pero seráenelsigloXIX,cuandomitosearraiguelaliteratura, coincidiendocon quehacepactosconel caníbal,lujurioso,violentoycruel, enunmonstruo lobo seconvierte

Aunque sonmuchaslasversiones deestaleyenda quehansidollevadas alcine El másenbogalosaños40,dehecho,la licántropo fueunodelosmonstruos El cinedeterror esungénero cinematográficoquesecaracterizaporsu voluntad depro El hombre convenciones lobo ylas cinematográficas La películamudaThe Werewolf (1913,HenryMacRae) delaUni eslaprimeradeserie monstruos - Susana Guerrero Salazar 4 , desta - - - - del hombre lobo licántropo queseenfrenta aFrankenstein. anárquica ydifícildeclasificar, conprolongados silenciosynoexenta deerotismo, dondealfinalaparece un tein (1972,guionJesús Franco yPaul D’Ales,coproducción EspañayFrancia), película deserieBbastante 21). última eslaprimeraencoloryúnica delaproductora británicaHammer sobre ellicántropo 2001: (Berruezo « (Frankenstein Meets the Wolf Man, 1943)y melodramático yellicántropo muere poramor. Mayor repercusión tuvieron Frankenstein yelhombre lobo generalessimilar.la estructura que elprimerlicántropo escontaminadoenel Tibet; yEl hombre lobo(1941),dadoque unos ladrones de tumbas ysemezclan El diversos monstruos; lobohumano (1935), ya clásicas, como Frankenstein y el hombre lobo familia esmordido porunhombre loboyrecibe lamaldición.Lapelículabebedeobras ción); tratadeunjoven polaco, Waldemar Daninsky, queporsalvar aunamigodela son generosos yprocuran ayudarasussemejantes, aunqueestosupongalaautodestruc El personajeestáinspiradoenLonChaney Jr. porlamaldición, (ambosviven torturados Jacinto Molina encarnaalhombre lobo(Díaz Maroto 46-67yGómez Rivero 97-140). ción entre España yAlemania), la primerapelícula de todauna saga (1968-1996) en la nos enlasdocepelículasespañolasquetienencomoprotagonista aestepersonaje delosguiones(AgudoyGómez 2009).Acontinuaciónvamosescribió granparte acentrar apogeo conellicántropo, interpretado fundamentalmenteporPaul Naschy, quien,además, imita elcinedeterror quesehacíaenInglaterra yenEstadosUnidos. En Españaalcanzasu José –aliasPierrot– LeónKlimovsky yAmandodeOssorio. Se tratadeuncineserieBque Serrador,ñez Jacinto Molina conocidocomoPaul (artísticamente Naschy), AntonioGracia noce como«fantaterror», cuyos principales cultivadores sonJesús Franco, (Jess) Narciso Ibá 3. la asociaciónconlunayelconflictoentre lacienciaysuperstición. entre ellos,lainvulnerabilidad aarmasquenosondeplata,elcontagiolamaldición, como laquefijó varios aspectosdelaleyenda quesemantendríancinematográficamente, tirá posteriormenteenotraspelículasdelaUniversal. Estacintaseacredita amenudo tropo, cuyo intérprete, LonChaneyJr., logró unacaracterizaciónmemorablequerepe cercana alestilogótico,quetratadesdeunpuntodevistadistintopersonajedellicán a través deJacinto Molina. Se tratadeunapelículaconambientacióntenebrosa y 5

El terror clásicos se inaugura en el cine español con gótico y de monstruos El cinedegénero fantásticoy/oterror producido enEspañaentre losaños60y70seco El corpus cinematográfico Dejamos aparte aquellasenlas queapareceDejamos aparte comopersonaje secundario,comoenDrácula contra Frankens- El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» (1968, director Enrique Eguiluz, López guion Paul Naschy, coproduc La maldición del hombre lobo(The Curse of The Werewolf , 1961); esta (1943), pues el licántropo es despertado por (1943), puesellicántropo esdespertado 5 . La marca 97 ------

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 película She-wolf inLondon(1946). ducción EspañayFrancia). mujer lobo,ellicántropo mataasuesposaporhabersidotraicionado ellayeltrata la causa de la licantropía es el mordisco de un Yeti, Waldemar está casado, aparece una de variables quedifieren delasotrasentregas: Daninsky esunprofesor ynounnoble, de lasagaDaninsky (Gómez Rivero 2010:107-109),sinembargo,introduce unaserie 98 7 6 Laprimeratranscurrepelícula sedesarrolla endospartes. en Transilvania, donde Wal del personajeestribaentriplicarsupersonalidad(Waldemar, Licántropo yHyde). La Naschy), esunhomenajeaDrJekyll yMr. Hyde yaDrácula deStoker. Laoriginalidad oscuro; además,esinvulnerable inclusocuandoestáenestadohumano. to delamitologíapersonalMolina. En estaocasiónelpersonajeesmenosafableymás deplataconfeccionadaconelcálizfundidoqueseutilizó enlaúltimacena,elemen cruz su maldición (contraída en el Tibet, lo que entronca conla cinta anterior), utilizando la los vampiros yestápresente elsatanismo. Será lamujerde Waldemar quienacabecon (Gómez Rivero 109-113).Se tratadeunrelato deterror dondeellicántropo convive con ducción EspañayAlemania)lanzaalafamaPaul Naschy fueradenuestrasfronteras miento delaresurrección humanaserealiza medianteelusodelaciencia. enmujerlobo convertida que locontrolaacombatirconsuesposa,tambiénresucitada mentalmenteylofuerza y con supropia vidaporaccidente;conposterioridad,esresucitado porunacientífica patente mediantelamarca deunpentágono;asesinaasumujer, queleesinfiel,yacaba enhombreconvertido lobo(loquerecuerda aEl lobo humano),maldiciónquesehace lina), Waldemar esunprofesor universitario queesmordido porun Yeti enel Tibet y de lasaga Waldemar Daninsky Paul Naschy, coproducción Italia, AlemaniayEspaña)eseltítulodelatercera entrega plata porsuamada,quemuere juntoaél. vencido alamomia,Frankenstein yalextraterrestre, mediantebalasde esdestruido y resucita paradominarla. alosgrandes monstruos Waldemar Daninsky, unavez queha y hacereferencias alcinedelaUniversal. Cuenta cómounextraterrestre llegaalatierra popularidad enesemomentodelasproducciones sobre extraterrestres anivel mundial)

La películaDr. Jekyll yelHombre Lobo(1971,director LeónKlimovsky, guionPaul La nochede Walpurgis Los monstruos delterror Los monstruos En En Aunque loscasosdemujeres lobossonbastanteexcepcionales, yahabíaunprecedente enlaUniversal, la La segundaesunapelículaqueno llegóaterminarse,Lasnochesdelhombre lobo(1968,René Govar, copro- La furiadelhombre lobo 7 . Aunque esconsideradaparaalgunoslapelículamásmediocre (1971, (1969, 6 (1970, director José María Zabalza, guionJacinto Mo . Lapelículaseacerca alacienciaficción(debido director LeónKlimovsky, guionPaul Naschy, copro Susana Guerrero Salazar directores Tulio Demicheli yHugo Fregonese, guion - - - - - « 8 deplata,prendecruz fuegoalahabitaciónparamorir juntoaél. Finalmente, este seráasesinadoporsuamada,quien,trasatravesarle elpechoconuna de lacondesay Waldemar sonresucitados asucederseunaseriedeataques. yempiezan de lasaga,tambiénlohaceviolencialoscrímenesyelementosgore. queconformeavanzan deplataenformadaga.Observamos laspelículas con unacruz morirá amanosdellicántropo, elcualperece cuandolaamadaleasestaunapuñalada asesinatos sonachacadosaunpsicópatahuidoqueronda laregión yque,finalmente, cuando Daninsky adquiere lamarca delhombre loboenlanochede Walpurgis. Sus una maldiciónsobre los Waldemar. Lacintaretoma laacciónaprincipiosdelsigloXX, Media, cuandolacondesaBathory, condenada aarder lanza enlahogueraporbrujería, ledad delprotagonista yasurelación conlasmujeres. LapelículacomienzaenlaEdad junto asuamadamuerta. mete todaclasedeatrocidades. Finalmente moriráacausadelabalasplatayyacerá Waldemar quedesdoblasupersonalidad;surgeasí“alter ego”, Míster Hyde, queco la licantropía. LasegundaaconteceenLondres, dondeeldoctoraplicaunasustanciaa demar seenamoradeunajoven quedecidellevarlo aldoctorJekyll paraquelocure de la trama.Esmásunmelodramaqueunapelículadeterror, poreltratamientoalaso este título para aprovechar la fama de lobo humano). mujer bestiaenel Tíbet) medianteunaplantacurativa (elementoqueyaaparece enEl final feliz,pues Waldemar securadelamaldición(adquiridaalsermordido por una con referencias eróticas yelementosgore. Es laúnica película de la sagaque termina con Jacinto Molina (bandidos tibetanos, hechiceras, el abominable hombre de las nieves…), ambientación gótica,presenta unamezcla deelementos característicadelosguiones es unapelículaacaballoentre elcinefantásticoydeaventuras; aunquehuye dela Mayenza ysurostro conunamáscara.Laacciónsetrasladaalaactualidad,don cubierto súbditos, entre ellosellicántropo Waldemar, cuyo corazón esatravesado de conlaCruz XVI, cuandolacondesaBathory, acusadadevampirismo, escondenadajunto aotros todo película clásicaenelplanteamientoargumental,que recopila guiones anteriores, sobre

La maldicióndelabestia El retorno de Walpurgis El retorno delhombre lobo Molina recibió poresta películaelpremio alamejor interpretación masculinaen el Festival deSitges. La nochedelos Walpurgis yDoctor Jekyll yelhombre lobo.Comienzaenelsiglo El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» (1973, (1975, director Miguel Iglesias Bonns,guionPaul Naschy) (1980, director Paul Naschy, guiónPaul Naschy) esuna director Carlos Aured, guionJacinto Molina) toma La noche de Walpurgis, aunque realmente no sigue 99 - - - 8

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Álvaro Sáenz deHeredia). Regaliz,grupo oelcameoenAquí hueleamuerto... aparición enlacomediainfantilBuenas (1982,AntonioMercero), nochesseñormonstruo protagonizada porel a estrenarse alciclode ynopertenece Waldemar Daninsky. Tampoco lo sonsusactuacionescómicas,comosu dos películasbasadasensendasnovelas, lascualestratansobre uncasoreal ocurridoen 100 9 asesinado porsudoctoraynolaamante. de unostrillizos sufre elestigma. También esdistintoeldesenlace, puesellicántropo es la maldiciónesdiferente, puessetratadeunasupersticióngitana,según lacualeltercero como unpadre defamilia,felizmentecasadoyescritornovelas deterror. El motivo de Desaparece delaedad avanzada deMolina) supapeldeseductor(fruto ysemuestra protagonista, quiennorecuerda suscrímenesniesconscientedetransformaciones. que produce unambienteopresor ypuritano. Hay undesdobledelapersonalidaddel tamiento entre elhorror sobrenatural, debidoalaintolerancia,yelhorror cotidiano en serie(temaexpresado deotro modoenEl retorno de Walpurgis ). Asistimosalenfren través deloscualesseincorporaunareflexión sobre elterror enlacalle ylosasesinos avanzada demalvados lapelícula,derivando adolescentes,a lahistoria haciaungrupo de prima elsuspense más que la visión del hombre lobo, que no aparece hasta bastante de lasentrañaslatierra. falla; finalmente, es la amada la mediante que una lo catana destruye de plata que surge la curaamaldición.En estepaís,unsabiointentacurarlomedianteuna pócima,pero acción pasa a Toledo, dondeunsabiojudío revela a Waldemar que enJapón puede hallar lobo conelquemuerde labarrigademujer Waldemar, queestabaembarazada). marca delhombre utilizauncráneode lobo(parahacerefectiva lamaldición, labruja la estirpedelosDaninsky: elséptimohijoquenazca enlunallenaseráseñaladoconla rentes. lanzaunamaldiciónsobre Laacción comienzaenelaño938,cuandounabruja fantástico, seprofundiza enelfondohistóricoquerecorre épocasylugares muydife demás películasdelasagayesúnicaenquenoaparecen vampiros. Más alládelo enfrentamiento con un tigre...) Los diálogos están bastante más elaborados que en las de laculturajaponesaantigua(batallasconninjasysamuráis,sistemafeudal,brujería, ción entre España yJapón) mezcla componentesdelcinedeterror delaépocaconrasgos Waldemar Daninsky. Se tratadeunaobra conuntratamientomásserioyrealista, don hombre lobo(1968),eslaúltimaaparicióndeMolina enlagranpantallaencarnandoa guión Paul Naschy, Mullen), con diálogos adicionales de Rory secuela de

Hasta aquílasagade Waldemar Daninsky Licántropo: el asesinodelalunallena La bestia y laespadamágica Existe otrapelícula, El aullido del diablo(1988),cuyo guiónydirección sondeMolina, aunquenollegó (1983, dirección y guión de Jacinto Molina, coproduc Susana Guerrero Salazar (¡pues yo nohesido!),protagonizada porMartes ytrece (1990, (1996, director Francisco Rodríguez Gordillo, 9 . Otro bloquemuydistintoloconforman La marca del La - - - - « director yguionistadealgunas deestascintas,cuyos argumentosnoguardan conti licántropo máslongevo delahistoria,interpretado porJacinto Molina (Paul Naschy), biendiferenciados.dos grupos doce películas,laprimeraen1968yúltima2004, lascualespuedendividirseen enunabestia cadavezcionando hastaconvertirse másirracional ysanguinaria. (vinculada alasuperstición,prácticademagianegra, etc.).El personajeiráevolu que sintamoscompasiónporellicántropo, queseve atrapadoacausadeunamaldición elamorenhiloconductor delahistoria,haciendo filando elpersonaje,convirtiendo 4. delahistoriareal.manteniendo asílasconvenciones delmitoyapartándose hace creer queesunlicántropo. Finalmente, la amada lo asesina conunpuñal de plata, asesino, sinembargo,losburguesescreen quepadeceunaenfermedadmentalle maldición porserelnoveno hijovarón. Losaldeanosexigenqueselecastiguecomoun del animal en humano). Cuando escapturadoalegaensudefensaque es víctimadela ma enhombre (dehecho,enlapelículaasistimosaunaúnicatransformaciónyes da untratamientomásnaturalistayrealista alfenómenodelalicantropía. actualmente consideradaunclásicodelacinematografíaespañolasuépoca,dondese ahonda en una mentecriminal,entre la crónica de sucesos y el estudio antropológico, es hombre porloslugareños lobo;finalmenteserádescubierto yelsacerdote. Lacinta,que convulsiones quelellevan acometerhorriblesfechorías,porloquesecree asímismoun bres: Benito Freire esunvendededor quedeambulaporunasupersticiosaGalicia, sufre tínez-Barbeito,1945). Lapelículasiguedecerca loshechosreales cambiandolosnom Pedro Olea yJuan AntonioPorto), basadaenlanovela El bosquedeAncines (CarlosMar en lobo. LaprimeraeslapelículaEl bosquedellobo(1970,director Pedro Olea, guión once personas, porque, según él, era víctima de una maldición familiar que lo convertía buhonero (Manuel Blanco Romasanta), quesufríaepilepsiaydevoró almenosa tierras gallegasamediadosdelsigloXIX,conocidocomoEl Hombre LobodeAllariz , un reales: elprotagonista sedefineasímismocomounloboqueenocasionestransfor Memoria delhombre incierta lobo.En estecasolahistoriadifiere bastantedeloshechos guión Elena Serra, Marini), Alberto basadaenlanovela deAlfredo Conde,Romasanta: clave quehayasentado lasbasesdelaleyenda, sinoquehasidoelcinequienidoper El primero películas delasaga deellosconstadiez Waldemar Daninsky, el En elcineespañol, hasta lafecha,elpersonajedelhombre lobohaprotagonizado La segundapelículaesRomasanta, lacazadebestia A diferencia deFrankenstein oDrácula, elmitodelhombre lobonoposeeunanovela Conclusiones El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» (2004, director Paco Plaza, 101 ------

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 sexualmente de Waldemar en su estado animal. minada Werewolf Versusthe Vampire Woman. 102 10 la introspección atormentada.En ningunadelasdosvemos allicántropo: enlaprimera, de un universo privado que tiene que ver con la exploración de la mente, la neurosis y comorecreacióntrata dedospelículasqueplateanlamonstruosidad deunafrustración, ocurrida enGalicia, defuentesliterarias.Se la cualsehallevado ala gran pantallaapartir alamitologíapersonaldeJacintopelículas tambiénpertenece Molina). deMayenza oscuras(laCruz a lasartes allicántropo enalgunas conlaque se damuerte la maldición seconcretiza en una cicatriz de forma pentagonal enelpecho, con relación rostro llenodepelaje.Aunque hayunaconvención propia quehaintroducido Naschy: a unhumanoidemásquelobo,adoptandouna aparienciavisualsimilar, conun con gesticulacionesespasmódicasquenopuedenimpedir. Su caracterización seasemeja sufren conunatransformacióndolorosa cuandoestánbajoelinflujodelalunallena, científicos. tipo denormassocialesyquenologranserdetenidosporlosavances tecnológicos y en cualquiermomento;setratadepoderes ancestralesyatávicosquetransgreden todo muy ligadocinematográficamente),simbolizandoelmallatentequepuedemanifestarse dos carascontradictorias(comosucedeconDr. Jekyll y Mr. Hyde, relato alquesehaya tragedia siempre llegademanosdelamor, yelhombre loboesunafiguraqueaglutina algunas deestaspelículasestánconsideradasobjetosculto. erótico ydedestape)haalcanzadobastanteéxitofueranuestrasfronteras, donde a losgustosdelpúblico(acercándose alacienciaficción,alsuspensee inclusoalcine amenaza procede siempre delexterior),etc.De 1968a1996, y laespadamágica), tropo seamedrenta antelasimbologíareligiosa enEl retorno delhombre lobooLabestia atrevidas para la exportación en laépocafranquistahandelidiarconcensura,porloquesehacenversiones más las coproducciones parasacarlosproyectos adelante. Además, laspelículasquesecrean la penuriaeconómicadelasproductoras nacionales,tiene,enocasiones,quevalerse de temporales ypersonalesmuydiferentes). Se tratadeuncineserieB,elcual,debidoa enhombreconvertirse loco(aunqueencadacintaaparece encircunstancias espaciales, nuidad, pero poseencomohiloconductoralprotagonista, unhombre condenadoa

El loconformandospelículasbasadasenunahistoriaautóctonareal, segundogrupo El personajede Waldemar Daninsky estáinspiradoenLonChaneyJr, puesambos La sagabebefundamentalmentedelcinedelaUniversal, dondelaredención ala En laversión paraelextranjero deLafuriadelhombre loboaparece unaescenaenlaquecientíficagoza los personajesyescenarioshandeserextranjeros (metáforadequela 10 , se añaden continuas referencias al catolicismo (el licán Susana Guerrero Salazar La noche de los Walpurgis posee una versión con desnudos deno- la sagahasabidoadaptarse - « un lugarmisteriosodondeexisten hombres lobo. de Calenda, una serie de terror y misterio con tintes fantásticos, que cuenta la vida de los habitantes de Calenda, y elprisionero(2004),lasagaCrepúsculo deAzkaban Potter,seller llevados a la pantalla, uno de la saga de Harry concretamente troducido aestepersonaje,comoVan Helsing (2004),pero, sobre todo,dosgrandesbest lorizaciones delmito, como ha ocurridoconpelículasextranjerasrecientes que han in repercusión comoenelamericano,británicoomexicano perderse, siguevigenteennuestros días,aunqueenelcineespañolnohatenidotanta lobo aunhombre, animal,ynolahumana,quesedestaca. portanto,eslaparte la segunda,Romasanta, lacazadebestia El de la imaginación del enfermo de epilepsia. Enbosque del lobo (1970), todo es fruto 12 11 (2009), versiones cinematográficasespañolasdelmito. metáfora sobre deelecciónycontrol delosinstintos,nadaquever lalibertad conlas parecidas através deellosseestableceuna aunloboqueserhumanomonstruoso; de losvampiros) controlan sustransformacionesysoncriaturasesbeltaságilesmás y romance dirigidasalpúblicoadolescente,dondeloslicántropos (enemigosmortales

Para concluir, podemosdecirquelaincidenciadelmitohombre lobo,lejosde Basadas enlanovela Crepúsculo deStephenie Meyer (2005). No obstante,en televisión se emitiópor Antena 3durantedostemporadas(2012y 2013) Luna, elmisterio Eclipse El hombre lobocomoprotagonista enel cineespañol(1968-2004)» (2010), Amanecer I(2011)yAmanecer(2012), II (2004), asistimosaunatransformacióndeun 12 : Crepúsculo (2008),Luna nueva 11 . Echamos enfaltareva películas Harry Potter de fantasía 103 - -

Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 Miríada Hispánica, 14: pp. 93-104 104 Agudo, ÁngelyGómez, Ángel.Paul Naschy. Lamáscara deJacinto Molina. Pontevedra: Scifi Guerrero Salazar, Susana yEmilio A.Núñez “Animales Cabezas. ehíbridosenla monstruosos Gómez Rivero, Ángel(2010):Cuando llora ellobo:Crónica deloslicántropos cinematográficos Duclos, Denis. The Werewolf Complex. American’s Fascination with Violence. Oxford: Berg, 1998. Díaz Maroto, Carlos.Loshombres loboenelcine.Licántropos yotros hombres bestiaenlapantalla. Berruezo Padilla, Pedro J.Cine deterror contemporáneo. Madrid: LaFactoría deideas,2001. Wisker, Gina. Horror Fiction. An Introduction, New York andLondon:Continuum,2005. Losilla Alcalde,Carlos.El cinedeterror. Una introducción. Barcelona: Paidós, 1993. Guerrero Salazar, Susana yEmilio A.Núñez llevados alapantalla,Lec “Losmonstruos Cabezas. Guerrero Salazar, Susana yEmilio A. Núñez “Lengua,literaturay cultura: aprender Cabezas. en Baring-Gould Sabine. Balló, Jordi yPérez, Xavier. Losargumentosuniversales delcine. Barcelona: Lasemillainmortal. literatura infantil”, Amigos dellibro. Revista Española delaAsociación delLibro Infantil yJu (incluye laúltimaentrevista aPaul Naschy). Madrid: Santos Alberto editor. Madrid: Jaguar, 2004. 1865. Madrid: Valdemar,2004. Diputación deBadajoz (2006):347-354. tuario 2004-2005, Seminario Interfacultativo de lectura de la Universidad de Extremadura y los mitos”, Lenguajeytextos.CódigoGéneros16 (2000):91-99. venil 17/45(1999):29-38. Anagrama, 1997. world, 2009. El libro de los hombres sobre lobo: información una superstición terrible. Bibliografía dereferencia Susana Guerrero Salazar - - -