Anthologie Algérienne 1
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Sommaire Préface 1 Première Partie : CONQUÊTE, DESTRUCTION ET CRÉATION DES LIEUX 4 Joseph AUTRAN. L’armée française arrive à Milianah 5 Jacques (dit Jacques Achille) LEROY de SAINT-ARNAUD « Miliana » 6 Thomas BUGEAUD « Création d’Orléansville » 8 Thomas BUGEAUD Kranios des Sbeah, sur le Chélif, le 8 juin 1843 11 Jacques (dit Jacques Achille) LEROY de SAINT-ARNAUD Guerre d’Afrique (1844-45-46-47) 12 Jacques (dit Jacques Achille) LEROY de SAINT-ARNAUD « Une ville qui prend forme » 13 Robert PONTIER Avenir d’Orléansville et de Ténès 14 Robert PONTIER « Fondation d’Orléansville » 15 LAPASSET Antiquités du cercle de Ténès 17 Procès verbal de réunion du conseil municipal d’Orléansville En date du 9 novembre 1858. 20 Camille RICQUE Milianah 22 Alphonse DAUDET L’affût du soir dans un bois de lauriers-roses 23 Pierre Eugène LAMAIRESSE Argumentaire pour le choix d’Orléansville comme chef-lieu du département du Chélif 25 Henri FOURRIER Pétition et mémoires des habitants d’Orléansville 26 Pétition et Mémoire des Habitants d’Orléansville (Département du Chéliff) 27 Paul BOURDE Milianah 28 Paul BOURDE « Le Chélif » 29 Jean-Jules CLAMAGERAN La plaine du Chélif 31 Guy de MAUPASSANT « La vallée du Chélif » 34 E. BOURIN Création de la route entre El-Esnam - Ténès 36 Michel BRANLIERE Ténès 38 Emile MASQUERAY La Plaine du Cheliff 40 Emile MASQUERAY Orléansville 43 François Charles Du BARAIL « Création de villages chrétiens et conversions en pays musulman » 45 I F. Charles Du BARAIL « Orléansville, capitale d’une région torride » 47 Isabelle EBERHARDT Chevauchée en pays farouche 49 Charles HANIN. Vallée de flamme et de poussière Juillet… 51 Charles.HANIN. Milianah 53 Paul ROBERT Orléansville et ma maison natale 54 Paul ROBERT Promenades en ville et hors de la ville 56 Deuxième partie : ÉVÉNEMENTS HISTORIQUES ET ESPACE IMAGINAIRE 57 Thomas BUGEAUD « L’insurrection du Dahra » 59 Achille Jacques de SAINT-ARNAUD « L’insurrection du Dahra » 60 Achille Jacques de SAINT-ARNAUD « Enfumades des Sbéhas » 61 Assia DJEBAR Femmes, enfants, bœufs couchés dans les grottes… 63 Assia DJEBAR BIFFURE 68 Isabelle EBERHARDT Les Enjôlés 69 Isabelle EBERHARDT Ain Djaboub 73 Henri KRÉA LE SÉISME tragédie 77 Henri KRÉA LE CHOEUR 78 Mohamed MAGANI La faille du ciel 79 Abdelkader DJEMAI Saison de pierres 82 Hamid SKIF POÈMES D’El–ASNAM et d’autres LIEUX 85 VINCENT, Lucienne Le tremblement de terre à El Esnam 92 VINCENT, Lucienne Miliana 94 Tami MEDJBEUR « La crue du Chélif » 95 Vénus KHOURY-GHATA Les fiancées du CapTénès 98 Belgacem AIT-OUYAHIA Orléansville 1954 100 Belgacem AIT-OUYAHIA « Villages chrétiens de la plaine du Chélif » 103 Guy GRANGER Yasmina la rebelle du Chélif 105 Guy GRANGER « Le Chélif ou la magie du lieu » 106 Guy GRANGER « Ma vie à la campagne » 108 Habib TENGOUR Enfance 110 Yvette MARTORELL Mon pays 112 II Maïssa BEY « Ténès et l’ombre de Imma B’nêt » 113 Troisième partie : HISTOIRE DES SAINTS, LÉGENDES, EXTRAITS DE CULTURE POPULAIRE ORALE 115 Sidi M’hammed Benali 117 Sidi Maamar 119 Sidi Ahmed Benyoucef 122 Une autre version de la légende ayant trait à Sidi Ahmed Benyoucef 124 Légende du « Vieux-Ténès » Légende arabe 126 Faradj yarab âla men dhaket bih, Dieu, suscite une issue à qui est dans l’impasse 128 Ebkay, ebkay beslem ha Lesnaab, Demeure en paix ô Lesnaab 130 Y a nari ouin souid, Quand les reverrai-je messeigneurs? 131 Raabi ya rabi, enta dari belhiyyat, Mon Dieu, mon Dieu, tu détiens les énigmes de la vie 132 NOTICE SUR LES AUTEURS 133 POSTFACE 138 INDEX DES NOMS D’AUTEURS 164 III Préface Ce recueil anthologique que nous proposons est quelque peu particulier car ce n’est pas une compilation de textes exclusivement littéraires. Il s’inspire de l’anthologie sur le plan formel pour présenter un choix de textes de genres divers qui ont pour thème commun l’histoire et la représentation d’une région d’Algérie : la plaine du Chélif. Il porte sur la conquête d’un espace géographique précis, sur la création de villes et leur évolution à travers l’écriture. La délimitation de notre étude est indiquée par son titre mais elle s’intéresse au départ aux villes les plus importantes : Chlef, Ténès et Miliana 1. Au fil des textes, l’histoire de la création d’Orléansville sur les ruines d’El Asnam et celle des villes qui ont commandé sa création, Ténès et Miliana, se déroule. En même temps se dessine aussi la représentation de cette plaine du Chélif. Il est certain que toute anthologie relève d’un choix personnel, choix qui est implicitement une certaine représentation de la littérature. Dans ce cadre précis, il ne s’agit pas véritablement de préférence pour une certaine littérature mais d’exploitation de textes qui se sont imposés pour leur valeur mémorielle. En effet, ayant opté pour l’histoire de lieux, depuis leur création à leur émergence au niveau littéraire, nous avons essayé de rendre compte de la plus grande exhaustivité possible. L’ordre chronologique qui pourrait permettre des regroupements thématiques selon l’objectif de tel ou tel moment de l’analyse a été le plus souvent privilégié tout comme nous avons voulu intégrer en guise de partie conclusive, l’histoire des saints tutélaires des lieux choisis dans notre étude, pour une connaissance plus intime de la région ainsi que quelques poésies orales qui portent nous semble-t-il la marque de la conjoncture au sein de laquelle elles ont été produites. Elles sont la marque d’un contexte historique précis, elles contribuent à donner un autre éclairage à l’histoire de cette région et plus précisément aux bouleversements qu’elle a subi et dûs à la conquête coloniale. La création des villes et villages a suscité des écrits nombreux de la part des acteurs et des témoins de la conquête, de voyageurs de passage, d’écrivains. Ces 1 Nous précisons que nous avons intégré d’autres lieux, situés dans cette partie centrale de l’Algérie profonde, lorsqu’ils sont évoqués dans les romans contemporains. 1 écrits ont certes, une valeur de témoignage au plan de l’histoire de la plaine du Chélif. Mais leur intérêt sur le plan littéraire est de montrer comment s’organise la mise en texte d’un espace géographique réel. Il s’agit de voir comment sa représentation participe à la construction d’un imaginaire des lieux qui nécessite, quant à lui, le recours à tous les types de textes qui renvoient à la constitution et à la représentation de cet espace. En fait, la cohérence de cette anthologie provient de son appui sur ce point de vue : la représentation de lieux est intimement liée à leur histoire mais surtout à la manière dont cette histoire est mise en texte. Aussi c’est sur la notion de texte que s’appuient la conception et l’exploitation de ce recueil à but didactique, même si sa visée reste avant tout littéraire. Cette orientation didactique, à visée pédagogique, semble pertinente dans un pays plurilingue où le fait littéraire n’est étudié de façon approfondie qu’en licence. Son but est de proposer aux étudiants des supports divers pour les former à l’analyse textuelle et leur permettre d’acquérir des outils d’analyse favorisant une approche autonome de tous les types de textes, littéraires ou non littéraires. En effet, dans un contexte linguistique où la langue française n’est pas la langue maternelle mais où elle est enseignée plutôt comme outil, il importe d’aborder la littérature et toutes les notions (de littérarité, de genre, d’intertextualité etc.) indispensables à l’analyse d’un texte à l’aide de supports divers. Ainsi notre anthologie de lieux et son exploitation didactique a également une visée pragmatique. Le plan de cette anthologie de textes présentés dans l’ordre chronologique de 1840 à nos jours, se compose de trois parties : La première partie intitulée : conquête destruction et création de lieux, articule les thématiques de la guerre, de la géographie et de l’histoire, elle relate la fondation des lieux. La seconde partie a pour titre Événements historiques et espace imaginaire., Elle articule l’histoire de la région, son évolution, et se subdivisera pour les besoins de notre analyse en deux parties : une première sous partie qui traite des événements historiques liés aux facteurs humains qui ont joué un rôle moteur dans l’émergence des lieux, une deuxième sous partie qui a trait aux événements liés au site géographique ou à proprement parler aux facteurs naturels qui ont eu une incidence majeure dans la représentation de ces lieux. La troisième partie moins importante s’intitule Histoire des saints, légendes et extraits de littérature populaire. De fait, il nous semblait nécessaire d’évoquer même 2 brièvement cette littérature orale car elle fait preuve d’une véritable richesse non seulement du point de vue de la forme mais également des langues utilisées. Que ce soit au moyen de langues locales (berbère, arabe dialectal) ou de langues internationales (arabe littéraire, français), elle confère aux écrits des auteurs algériens des spécificités qui leur sont propres. Elle apporte également un autre éclairage sur l’histoire de la région étudiée. 3 Première Partie CONQUÊTE, DESTRUCTION ET CRÉATION DES LIEUX 4 Joseph AUTRAN. Poète français, né à Marseille le 20 juin 1813, mort à Marseille le 6 mars 1877. Il suivit des études classiques au collège Jésuite d'Aix. Son père ayant traversé des difficultés, il fut obligé de gagner sa vie assez tôt et il accepta un emploi de professeur dans une école religieuse. Ainsi engagé, il publia une première œuvre, celle qui révéla ses qualités de poète. Il s'agissait d'une ode écrite à l'occasion du départ de Lamartine pour la Terre Sainte.