Universidade Federal De Pernambuco-Ufpe Centro De Filosofia E Ciências Humanas-Cfch Programa De Pós-Graduação Em Geografia-Ppgeo
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO-UFPE CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS-CFCH PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM GEOGRAFIA-PPGEO Renato Bruno Gomes de Miranda A (RE)CRIAÇÃO DO IMAGINÁRIO LAMPIÔNICO COMO TRADIÇÃO DA CULTURA SERRATALHADENSE RECIFE 2015 Renato Bruno Gomes de Miranda A (RE)CRIAÇÃO DO IMAGINÁRIO LAMPIÔNICO COMO TRADIÇÃO DA CULTURA SERRATALHADENSE Dissertação apresentada para obtenção do título de Mestre, junto ao Programa de Pós-Graduação em Geografia da Universidade Federal de Pernambuco, sob a orientação do Prof. Dr. Francisco Kennedy Silva dos Santos Área de Concentração: Geografia Linha de Pesquisa: Dinâmicas Regionais e Sócioespaciais contemporâneas RECIFE 2015 UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS GEOGRÁFICAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM GEOGRAFIA RENATO BRUNO GOMES DE MIRANDA “A (RE)CRIAÇÃO DO IMAGINÁRIO LAMPIÔNICO COMO TRADIÇÃO DA CULTURA SERRATALHADENSE” Dissertação defendida e APROVADA pela banca examinadora: Orientador: ______________________________________ Dr. Francisco Kennedy da Silva Santos (UFPE) 2º Examinador:____________________________________ Dr. Caio Augusto Amorim Maciel (UFPE) 3º Examinador:____________________________________ Dr. Sérgio Abranches Paulino (CE) RECIFE-PE 26/02/2015 AGRADECIMENTOS Em primeiro lugar, gostaria de agradecer ao Programa de Pós-graduação de Geografia da UFPE, que me deu a oportunidade de desempenhar uma pesquisa que servirá de apoio aos interessados no assunto. Em seguida, ao meu orientador Prof. Dr.Francisco Kennedy pela sua paciência e dedicação. À minha companheira e amiga Marília Menezes, em quem encontro apoio, motivação e inspiração. Aos meus eternos e grandes incentivadores tios, Aristeu Gomes e Walkíria Menezes. Sem eles, não teria conseguido. Ao meu amigo e impulsionador Prof. Caio Maciel, figura importante na minha vida acadêmica. Agradeço a todos que me incentivaram direta e indiretamente em mais uma etapa da minha vida. A todos o meu muito obrigado! SUMÁRIO INTRODUÇÃO.............................................................................................................10 CAPÍTULO 1 A CULTURA COMO DISCURSO GEOGRÁFICO.......................18 1.1 OS PRIMÓRDIOS DA RELAÇÃO ENTRE O HOMEM, O MEIO E A CULTURA......................................................................................................................18 1.2 A PAISAGEM COMO OBJETO DA GEOGRAFIA CULTURAL......................24 CAPÍTULO 2 INTERPRETAÇÕES DO IMAGINÁRIO......................................34 2.1 IMAGINÁRIO: CIÊNCIA DA REALIDADE E DA FANTASIA.....................................34 2.2 IMAGINÁRAS CONSTRUÇÕES DO CANGAÇO...............................................42 2.2.1 Jornal: sensacionalismo necessário....................................................................54 2.2.2 Cordel: a arte da divulgação popular...............................................................65 2.2.3 Luz, câmera, ação: o cinema como impulsionador da imagem do cangaço 77 CAPÍTULO 3 A TERRA E O HOMEM NO SERTÃO............................................92 3.1 A OCUPAÇÃO DO SERTÃO NORDESTINO – CICLO DO GADO................................92 3.2 FORMAÇÃO DO HOMEM SERTANEJO.............................................................98 3.3 O CANGAÇO E SUAS MÚLTIPLAS FACES.....................................................103 CAPÍTULO 4 ELEMENTOS (RE)CONSTRUTORES DO IMAGINÁRIO LAMPIÔNCO NO MUNICÍPIO DE SERRA TALHADA-PE...............................116 4.1 LAMPIÃO COMO ELEMENTO PROPULSOR NA ELABORAÇÃO DA IMAGEM DE SERRA TALHADA..............................................................................116 4.2 A PROCEDÊNCIA DA CONSTRUÇÃO IMAGÉTICA DE LAMPIÃO NA REPRESENTAÇÃO CULTURAL SERRATALHADENSE.......................................125 CONSIDERAÇÕES FINAIS......................................................................................145 REFERÊNCIAS...........................................................................................................148 APÊNDICE..................................................................................................................155 LISTA DE FIGURAS 1- Mapa de localização de Serra Talhada...................................................................11 2-Paisagem com o outono de Ícaro (Brueghel,1558)..................................................26 3- Paisagem recifense do século XVII (Frans Post)....................................................27 4-Lampião costurando.................................................................................................48 5-Corisco e Dadá.........................................................................................................49 6-Cartaz do filme Deus e o Diabo na terra do Sol.......................................................50 7-Publicidade dos anos 1930 utilizando a imagem de Lampião..................................53 8-De joelhos, Lampião e seu bando rezam o ofício matinal........................................54 9-Lampião após receber o título de Capitão dos Batalhões Patrióticos em 1926.......58 10- Lampião sendo entrevistado por Benjamim Abraão em 1936...............................60 11-Lampião: leitor e garoto propaganda do jornal O Globo.........................................61 12-Maria Bonita com os cachorros (Ligeiro e Guarani) pertencente ao bando de Lampião........................................................................................................................63 13- Cordel com capa desenhada, retrata a vida de Lampião nos anos 1920...............71 14- Um grande clássico dos cordéis, com capa em xilogravura..................................72 15-Exploração da bravura lampiônica através de temas cômicos................................73 16-Antônio Silvino surrando o braço armado do Estado.............................................74 17- Das telas para o cordel...........................................................................................75 18- Mais realismo, com a utilização de imagens fotográficas em cordéis..................76 19- Padre Cícero ao lado do secretário Benjamim Abrahão em 1929.........................84 20- Cartaz da Bayer: Lampião propagandeando comprimidos contra as dores de cabeça............................................................................................................................85 21- Cartaz do filme O Cangaceiro, de Lima Barreto (1953).........................................87 22- Cartaz do filme A morte comanda o Cangaço(1961)..............................................88 23- Área de abrangência do Sertão Semiárido...............................................................92 24- Circulação do gado e ocupação do Sertão Nordestino.............................................97 25- Apresentação do grupo de Xaxado Cabras de Lampião em um evento cultural no Rio Grande do Sul ocorrido em Setembro de 2014......................................................136 26-Panfleto de divulgação do espetáculo O Massacre de Angicos...............................140 RESUMO O objetivo desse trabalho foi investigar como, em Serra Talhada, cidade pernambucana da Mesorregião do Sertão Pernambucano, Microrregião do Pajeú, ocorreu a criação do imaginário Lampiônico na construção cultural do município. Além disso,analisou-se, como se deram as disputas pelo compromisso em divulgar a imagem de Lampião, como pressuposto de ser um representante do turismo municipal. A tradição de se trabalhar a imagem de Lampião no município de Serra Talhada seria de forma intencional e, acima de tudo, datável! O embasamento teórico da pesquisa se perfez, dentre outras, das falas de Paul Claval, Vicent Berdoulay, Durval M. de Albuquerque Jr, Lobato Correa,Cornelius Castoriads, Gilbert Durand, Edgar Morin, Manoel C. de Andrade, Frederico P. de Mello entre outros. Tendo como instrumento de pesquisa a entrevista semiestruturada, deu-se ênfase à tríade: a cultura como elemento tranformador do espaço e da memória humana, o imaginário como simbologia presente no espaço serratalhadense e, por fim, depoimentos de moradores da cidade sobre suas imagens acerca da figura de Lampião. O resultado obtido foi que o processo de (trans)formação do imaginário lampiônico no município de Serra Talhada foi a, princípio, construído de forma natural: através das informações orais entre os moradores e, em menor escala, através do jornal, do cordel e do cinema. Em seguida, houve um planejamento, o qual envolvia grupo de pessoas interessadas em lucrar com a imagem do seu filho mais ilustre. Esse interesse em se trabalhar de forma exacerbada a imagem de Lampião se deu, especificamente, a partir do plebiscito ocorrido no ano de 1991, data de fundamental importância para se compreender como se processara a efetivação desse imaginário. Palavras-chave: Geografia. Imaginário. Lampião. Cultura. Serra Talhada ABSTRACT The aim of this study was to investigate how, in Serra Talhada Hewn, Pernambuco city of Mesoregion the Hinterland Pernambucano, microrregion the Pajeú occurred creating the imaginary Lampiônico the cultural construction of the county. Furthermore, it was examined, as have disputes the commitment to disseminate the image of Lampião, as assumed to be a representative of the municipal tourism. The tradition of working the image of Lampião in Serra Hewn would intentionally and, above all, datable! The theoretical basis of the research is amounted, among others, the speeches of Paul Claval, Vicent Berdoulay, Durval M. de Albuquerque Jr, Lobato Correa, Cornelius