en terre d’islam en terre catholique L’Église pages 30-31 pages ? musulmans aux foi notre de parler Comment : Débat ISSN 0015-9506 Maroc FRANCE FRANCE Catholique84 e

Catholique FRANCE année - Hebdomadaire Hebdomadaire - année Catholique :

n°3126 de fêtent LisieuxetAlençon pages 8à 15pages sainte Thérèse sainte - 4 juillet 2008 Rêve Rêve les parents pages 20-21pages de Daoulasde à l’abbaye l’abbaye à www.france-catholique.fr pages 24 à27pages berbère Culture : Culture

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dynamisme de la dépense publique dans Transport fluvial : Le 27 juin a été FRANCE notre pays. inaugurée à Paris la navette fluviale 15 000 foyers ont reçu un chèque du « Voguéo » qui relie Maisons-Alfort à la Réformes : Lors d’un déplacement à fisc au titre du bouclier fiscal ; les trois- gare d’Austerlitz avec cinq escales. Limoges le 26 juin, le président de la quarts d’entre eux ont un revenu impo- République a évoqué l’organisation admi- sable inférieur à 3 750 euros. Monde nistrative de la France avec en toile de Télévision : Jean-François Copé a remis fond le débat sur la suppression des dépar- le 25 juin son rapport sur la télé publi- Proche-Orient : Nicolas Sarkozy a ter- tements soulevé par le rapport Attali. que ; il préconise la suppression en deux miné le 24 juin sa visite d’État par Le président a annoncé le 27 juin aux étapes de la publicité sur les écrans une rencontre avec Mahmoud Abbas à représentants des avocats l’abandon du publics avec un bilan à la fin de la Bethléem. projet de divorce devant notaire mais première ; le besoin de financement est Iran : Les Européens ont avalisé le 23 a confirmé le projet de création d’une estimé à 450 millions en 2009. Une taxe juin de nouvelles sanctions contre l’Iran grande profession du Droit. de 0,9% sur le chiffre d’affaires des opé- visant en particulier la banque Melli, pre- La ministre de la Justice, Rachida Dati, a rateurs de téléphonie et des fournisseurs mière institution financière iranienne. annoncé le 28 juin la création d’un fichier d’accès à Internet devrait être créée, Zimbabwe : Le Conseil de sécurité n’a sur les bandes organisées. ainsi qu’un prélèvement de 3% sur les pas réussi à s’entendre sur un texte Santé publique : Pour réduire de 3 mil- recettes publicitaires des chaînes privées. déclarant illégitime le résultat de la liards le déficit de l’assurance-maladie, La nomination du président de France présidentielle du 29 juin où le dictateur son directeur a proposé le 26 juin un Télévisions par le gouvernement est une Mugabe, 84 ans, était resté le seul can- plan comportant l’abandon de la prise en des mesures les plus contestées. didat, après des pressions policières sur charge à 100% des maladies de longue Justice : 800 euros d’amende ont été les partisans de son principal opposant, durée ; le projet a été retiré sous la pres- requis le 25 juin contre le professeur qui Morgan Tsvangirai. Aussitôt élu, Mugabe sion d’une opinion quasi-unanime. avait giflé un élève de 11 ans ; celui-ci s'est rendu au 11e sommet de l’Union Politique : Les contributions se sont l’avait traité de « connard ». Africaine à Charm el-Cheikh en Égypte, multipliées au parti socialiste en vue du où sa présence embarrassait les repré- Congrès de Reims de novembre avec une sentants des 53 pays membres. ligne de partage entre tenants d’une ligne États-Unis : La Cour suprême a estimé de gauche affirmée et ceux qui penchent le 25 juin que la peine capitale ne devait vers la social-démocratie ; pas s’appliquer aux violeurs d’enfants. mais les positions défi- Barack Obama et Hillary Clinton nitives sont loin d’être ont fait campagne ensemble pour tranchées. la première fois le 27 juin, mais Les comités pour un la liste des contentieux entre les « Nouveau parti anti- deux démocrates reste longue, à capitaliste » ont ouvert commencer par les problèmes de le 28 juin leur première financement. réunion nationale en vue Russie : Le premier sommet euro-russe de constituer, autour de la présidence Medvedev s’est ouvert notamment de la Ligue le 26 juin dans la région de Sibérie qui communiste révolu- produit le plus de pétrole. tionnaire, une force Grande-Bretagne : Le Premier face à « une gauche en mi­nistre Gordon Brown a présenté état de sinistrose ». le 27 juin un plan de plus de 120 mil- Logement : En raison du ralentissement liards d’euros pour faire passer la part de du marché immobilier, les mises en chan- La cour d’appel de Metz a ordonné le l’énergie renouvelable à 15% de l’énergie tier ont diminué de 21% entre mars et 26 juin un supplément d’information totale en 2020 ; le programme comporte mai 2008. à propos du double meurtre de 1986 : le déploiement de 7 000 éoliennes dans Finances : Après la naturalisation moné- deux enfants avaient été retrouvés le le pays. gasque du célèbre chef Alain Ducasse, le crâne fracassé sur une voie ferrée ; après Chine : Des milliers de manifestants ont 25 juin, des députés UMP ont de nouveau l’acquittement en 2002 de Patrick Dils incendié des bâtiments administratifs le réclamé une réforme de l’impôt sur la condamné à tort pour ce crime en 1989, 29 juin dans le sud-ouest du pays ; ils fortune ; certains demandent depuis des le tueur en série Francis Heaulme avait dénoncent une enquête truquée sur le années l’exclusion de la résidence princi- bénéficié d’un non-lieu en 2007. meurtre d’une jeune fille. pale de l’assiette de l’impôt. Archéologie : Des archéologues ont foot : Le 29 juin, l'Espagne a remporté, e Le président de la Cour des comptes, découvert sur un chantier du XV arron- à Vienne en Autriche, l'Euro par 1 à 0 Philippe Seguin, a profité de la sortie du dissement de Paris un site de peuple- contre l'Allemagne. rapport de son institution le 25 juin pour ment datant du Mésolithique moyen dénoncer la croissance de la dette et le (8500 – 6000 av. J-C). J.L. (voir aussi en page 7)

2 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 SOMMAIRE ACTUALITé ÉDITORIAL 4 armée française Modèle réduit Alice Tulle 5 Méditerranée Discours à la Knesset Yves La Marck 6 société Maternité au forceps Tugdual Derville L'année 7 politique Le coup de crayon Emmanuel Chaunu DOSSIER saint Paul 8 ÉGLISe u e l h e u r e u x é v é n e m e n t que cette année saint Paul déci- Maroc : l'esprit d'Assise Corinne Lacrampe dée par Benoît XVI et inaugurée lors de la fête des

esprit deux cofondateurs de l'Église de Rome, en présence de Bartholomée, patriarche de Constantinople ! La figure 16 mémoire des jours Chine dans l'espérance Robert Masson de l'apôtre des nations continue à fasciner de nos jours, 17 ecclEsia Année saint Paul Qjusqu'à nos athées les plus résolus... Alain Badiou, dernier représentant de l'extrémisme révolutionnaire lui consacrait un livre il 18 aed Pologne y a quelques années, où il avouait son admiration. De même un Slavoj Marc Fromager 19 sélection DE LIVRES Spiritualité Zizek, ce penseur slovène provocateur et parfois extravagant, mais Sophie Baron qui a le mérite de poser parfois les bonnes questions, désigne l'apôtre 20 lisieux Les saints époux Martin comme un des vrais éclaireurs de notre destin. Cela n'empêche pas Père Hénault-Morel et Laurence de Valbray évidemment que se perpétuent autour de Paul 22 bd Sac à dos sans trêve (38/40) A. de Palmaert / Palmart bien des contresens, des erreurs ou même des légendes fantaisistes. Parfois, de vrais érudits magazine engagent des controverses absurdes, tel celle 23 musique Festivals qui fait de l'auteur de l'épître aux Romains un François-Xavier Lacroux 24 expositions Berbères, de rives en rêves précurseur de Marcion, cet hérésiarque du Annie Toussaint-Bensaïd IIe siècle qui voulut détacher définitivement 28 expositions Céramiques lustrées à Cluny le christianisme de ses racines juives… Ne Ariane Grenon parlons pas de la pseudo-misogynie de Paul, 30 débats Proposer la Foi aux musulmans... par Gérard LECLERC François-Xavier Pons cible de tous les féminismes coalisés. 31 Le risque de l'État entrepreneur Mais si Paul est l'objet de tant de mé- Jean-Philippe Delsol prises, c'est qu'il est un auteur absolument inévitable, parce que la 32 Lycées - Université, la nécessaire interface vigueur de son témoignage est en rapport direct avec le choix que Hyacinthe-Marie Houard 33 cinéma "Des idylles à Londres", Dieu fit en sa personne, pour annoncer la bonne nouvelle du Christ "Par suite d'un arrêt de travail", mort et ressuscité. Le renversement qui se produit sur le chemin de "Made in Italy", "Au bout de la nuit" Damas est radical, bouleversant. En un instant il a transformé le Marie-Christine Renaud d'André / Marie-Lorraine Roussel persécuteur des chrétiens en héraut de leur foi. Privilège unique : 34 théâtre "La cagnotte" Pierre François Paul et le dernier témoin de la Résurrection et entre dans le collège 35 télévision "Dialogue avec mon jardinier" apostolique à l'égal des douze qui ont accompagné Jésus pendant "Après lui", "La meilleure façon de marcher" sa vie terrestre. Son prodigieux génie qui associe la culture reli- M.-Ch. Renaud d’André/ M.-L. Roussel gieuse juive à l'héritage gréco-latin lui permet de fonder en quelque 36 TÉLÉVISION Votre début de soirée M.-Ch. R. d’A. sorte la théologie chrétienne, avec une profondeur toujours inéga- 38 BLOC-NOTES Vie associative et d’Église lée. Célébrer donc le deux millième anniversaire de sa naissance, Brigitte Pondaven c'est l'occasion d'une réflexion sur les fondamentaux de notre foi, Couverture - N-D de l'Atlas à Midelt © F. Aimard avec la perception du mystère de Dieu enfin révélé. C'est aussi la chance de mieux comprendre notre humanité dont l'énigme ne se Écoutez la chronique de Gérard Leclerc, dénoue que par « Celui qui a resplendi dans nos cœurs, pour faire chaque semaine sur : briller la connaissance de la gloire de Dieu, qui est sur la face du Christ ». (II Co 4,6) n

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 3 ACTUALITÉ ARMÉE FRANçAISE Modèle réduit par Alice TULLE France dans l’OTAN que s’il y a Comme prévu, les effectifs de l’Armée vont être réduits préalablement un progrès dans et la France réintègrera pleinement l’OTAN. Certains officiers l’Europe de la défense ». sont mécontents et le font savoir. Les nouvelles orientations présentées par le président de è s a v a n t la rédaction tion des élus locaux. Il a promis dans l’entraînement et dans la République ont fait l’objet du Livre blanc sur que « les territoires les plus l’amélioration de la condition de critiques diverses : celles la Défense, Nico­ fragiles seront accompagnés » des militaires. Mais, quant émanant du Parti socialiste las Sarkozy avait mais déclaré qu’il « faut choi­ aux armements, la construc­ ont été faibles car la rue de fait connaître ses sir » entre « une armée qui fait tion d’un second porte-avion Solférino est divisée sur les Dvolontés – que l’on retrouve de l'aménagement du territoire nucléaire a été reportée. questions de défense comme effectivement exprimées dans et qui n'est pas opérationnelle » Sans surprise, Nicolas sur bien d’autres sujets. Plus le texte publié le 17 juin et et une armée « qui assure la Sar­kozy a déclaré que la force surprenante fut la réaction dans le discours prononcé le sécurité des Français ». de dissuasion nucléaire ne d’Alain Juppé qui a confié son même jour par le président de Cette sécurité est compro­ serait pas remise en question. « inquiétude » dès le 18 juin : la République, chef des Armées, mise par « une menace immé­ Mais la politique de défense « En 1995, Jacques Chirac avait devant les autorités politi­ dit qu'il était prêt à entrer dans ques et militaires. l'OTAN si les Américains parta­ La priorité des prio­ geaient le pouvoir et si l'Eu­ rités était et demeure rope construisait une défense. les économies à réaliser Aujourd'hui, je crains que le "si" dans l’organisation de la ait disparu. Si on entre dans Défense nationale et lors l'OTAN sans condition, ce sera de l’accomplissement des un marché de dupe". missions assignées à l’ar­ Le même jour, des offi­ mée française. C’est l’ob­ ciers généraux et des officiers jectif de moindre dépense supérieurs des trois armes ont qui explique, en grande publié dans Le Figaro sous le partie, les deux princi­ nom collectif de « Surcouf » une paux choix politiques : virulente critique des décla­ construction d’une Europe rations présidentielles et d’un

de la défense et retour e Livre blanc marqué selon eux complet dans l’OTAN. C’est bien Au cours d'une journée portes-ouvertes, le 29 juin, du 3 RPIMA à par l’incohérence et « un certain Carcasonne, un soldat a tiré sur le public à balles réelles, au lieu de sûr pour faire des économies balles à blanc, faisant 17 blessés dont quatre très graves. Chaunu avait amateurisme » : la réduction que le ministère va procéder à préparé ce dessin pour nous la veille !!! des effectifs n’est pas en cohé­ d’importantes réductions d’ef­ rence avec la guerre moderne, fectifs. diate » : « celle d’une attaque sera désormais menée sur deux qui exige l’engagement sur le Précisément, Nicolas terroriste » avec des armes plans : la politique européenne terrain de nombreuses troupes ; Sar­kozy a annoncé que dans six radiologiques,­ chimiques et de défense et de sécurité et la la demande de commandement ou sept ans l’armée comptera bactériologiques. C’est pour réintégration de la France au dans l’OTAN n’est pas cohé­ 225 000 hommes : 131 000 y faire face que le renseigne­ sein du commandement mili­ rente avec une armée affaiblie dans l’armée de terre, 50 000 ment militaire sera développé taire de l’OTAN. Nicolas Sarkozy et cette faiblesse n’est pas un dans l’armée de l’air et 44 000 dans les prochaines années. Par a défini l’ordre des priorités : bon exemple pour nos parte­ dans la marine. Cette « baisse ailleurs, un important effort « Commençons par relancer naires européens qui rechignent substantielle » va entraîner la d’équipement va être fait : la Défense européenne dans aux dépenses nécessaires à une suppression de casernes et de toutes les sommes économi­ les prochains mois. Car dans Europe de la défense... bases et le Président s’attend à sées seront réinvesties dans mon esprit il ne peut y avoir de Le chef d’état-major des des mouvements de protesta­ l’achat de nouveaux matériels, progrès sur l’intégration de la armées estime que « Surcouf est une piqûre de moustique ». Cette baisse substantielle va entraîner C’est possible. Ce n’est pas ( la suppression de casernes et de bases certain. n

4 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 ACTUALITÉ MÉDITERRANÉE Discours à la Knesset par Yves LA MARCK Sarkozy en Israël: un ami qui vous veut du bien. Le cartésianisme en perd son hébreu. Le propos est fait d'al­ lers-retours permanents, afin n l'a t t e n d a i t depuis aux deux précédents. Elle paraît ce discours – ou de cette moitié de tout englober, de manifester un an, ce discours plus laborieuse. Sans doute par de discours –, tout couvrir. Du l'unité historique, de s'interdire, à la Knesset du 23 la faute d'itérations successives, coup, tout apparaît mêlé au lieu comme on le reproche souvent, juin 2008. François d'une multiplicité d'auteurs ou qu'il eût fallu peut-être démêler. d'opposer voire de distinguer Mitterrand avait à d'une succession de relectures, L'antisémitisme a donné à Herzl an­tisionisme et antisémi­ peuO près attendu aussi long­ mais plus fondamentalement l'idée de l'État des Juifs. Mais le tisme ? Tel qu'il est construit, temps pour ce rendez-vous. par une forme de construction mouvement sioniste, dans son le discours à la Knesset y réussit Pour l'un comme pour l'autre, intellectuelle, quasi-rabbinique principe, à son origine et jusqu'à certainement. Il n'en reste pas à la différence de leurs prédé­ (plutôt lituanienne, de l'école aujourd'hui dans sa principale moins que le président français cesseurs, il s'agissait en effet qui a formé le nouveau grand composante, n'est pas religieux. esquive ainsi habilement deux d'un acte existentiel. Tous rabbin de France, que séfa­ Le judaïsme, Sarkozy, pour problèmes... deux ont, d'une manière certes rade). autant, en donne plus tard une Le premier, c'est, comme il contrastée, intériorisé la ques­ magnifique définition qui n'est l'a fait au Latran et à Riyad, de tion d'Israël, voire la question s'adresser, là respectivement à juive tout court. Il fallait donc tous les catholiques et à tous qu'ils fassent d'abord sur eux- les musulmans, ici à la Knesset mêmes un travail quasi psycha­ « à travers vous, à tout le peuple nalytique avant d'exprimer leur juif », aux millions de Juifs dans le propre vérité autant que celle monde, sans qu'il emploie jamais de la France. le terme de « diaspora ». Ce sont Nicolas Sarkozy a bien des gens attachés à la patrie où sûr l'avantage sur François ils vivent, qui gardent Israël au Mit­terrand d'arriver vingt-six cœur, mais finalement il n'y a ans plus tard. L'Autorité palesti­ pas de message particulier à leur nienne est devenue une réalité. intention: les valeurs qui sont les L'État palestinien n'est plus leurs sont des valeurs universel­ ta­bou. Même le fait de situer sa les, et donc appartiennent à tous capitale à Jérusalem n'a pas fait visiblement pas de lui: « c'est les hommes. Le raccourci sera lever de son banc un seul député une manière de penser forgée jugé trop rapide. israëlien (plusieurs l'avaient fait dans un rapport singulier aux Le second, c'est, après s'être en 1982). La partie politique textes bibliques, par des siècles fait l'avocat convaincant de la du discours ayant fait l'unani­ de commentaires, d'interpréta­ coexistence des deux États, mité parmi les Arabes, Sarkozy tion, de dialogue ouvrant l'in­ de rattacher l'État palesti­ a sauvé son sommet méditerra­ telligence à tous les possibles, nien, lui aussi, à Abraham et néen du 13 juillet prochain. l'amenant à comprendre qu'il à la Bible. Nous l'avions relevé C'est pourquoi il convient n'y a pas de vérités définitives dans le discours de la Choura de revenir sur la première partie ni de sens absolu ». L'auteur de (FC n°3103, 25/1/08), la théo­ de ce discours à la Knesset Une phrase pourrait en être ce très beau texte est un spécia­ logie de Nicolas Sarkozy est ici consacré à Israël, au judaïsme la clé de voûte: « En Israël, le liste, une autorité en matière de en défaut : comment se peut-il et au sionisme. Il s'agissait judaïsme ne se définit pas par judaïsme. que tous les peuples du Moyen- du dernier volet d'une trilogie rapport à l'antisémitisme ». On passe ainsi continuelle­ Orient soient « les enfants dédiée aux « religions du Livre » Mais cette observation n'est pas ment, d'une phrase à l'autre, de d'Abra­ham » et aient « la Bible après le discours au Latran le 20 aussitôt développée. Car Nicolas l'un à l'autre: du judaïsme au en partage » ? Et que vient faire dé­cembre dernier et celui devant Sarkozy ne veut rien laisser de sionisme, de la Bible (« l'Éternel ceci avec le règlement du conflit la Choura d'Arabie saoudite le côté. Il veut, dans le cadre de dit à Moïse ») à l'État d'Israël ? israélo-arabe ? n 14 janvier 2008. La rédaction de ce troisième discours tient « En Israël, le judaïsme ne se définit pas compte des critiques adressées par rapport à l'antisémitisme » )

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 5 ACTUALITÉ SOCIÉTÉ Maternité au forceps par Tugdual DERVILLE Avant le vrai débat législatif bioéthique, un groupe de travail du Sénat s’était emparé, sous la présidence de la socialiste Michèle André, de la question des mères porteuses. Il a rendu des conclusions favorables à cette pratique.

o u r e n t r a î n e r le Les sénateurs disent vouloir mentalisation du corps de sur celui qu’elle attend. Et si revirement du limiter les mères porteuses à ces femmes et la chosification le « produit » était insatisfai­ droit en faveur de celles qui seraient déjà mères. des bébés ainsi enfantés ? sant ? Sera-t-elle tenue pour la « Gestation pour Mais quel discours tiendront Sans répondre sur le fond, responsable ? Et si l’une des autrui », le sénateur ces femmes à leurs enfants les demandeuses opposeront parties se rétractait ? PHenri de Richemont (UMP) déjà nés ? Ne les verront-ils l’injustice de leur souffrance. Les sénateurs ont prévu de rapporteur, se confesse : les pas enceintes, engagées par Pour éviter les conséquences donner à la « gestatrice » le voyages d’étude organisés contrat à abandonner celui ou désastreuses de la déchirure droit d’avorter et celui de se à l’étranger par le groupe celle qu’ils seraient en droit programmée du lien mère-en­ reprendre dans les trois jours de sénateurs l’auraient de considérer comme un frère fant et la confusion généalogi­ après la naissance. à partir du convaincu.­ Leur rapport ou une sœur ? Ne se senti­ que induite, il suffirait encore moment où l’enfant naît sous n’engage pas le Sénat, a tenu ront-ils pas insécurisés si leur selon elles de « bien l’expliquer contrat, il est l’enjeu de telles à préciser Nicolas About, mère livre le nouveau-né à un à l’enfant ». Elles amalgament tensions que se profilent des conscient du forcing législatif couple en mal d’enfant ? volontiers la gestation pour conflits indébrouillables. opéré par ses collègues. Interrogée sur RMC, autrui à l’adoption. Mais Déjà, aux Pays-Bas, un bébé Ces derniers affirment Laure Camborieux, prési­ l’adoption pallie un accident a été vendu aux enchères par proposer une voie française dente de l’association Maïa, de vie tandis que la gestation sa mère porteuse. Supplanté où la « maternité pour autrui » répond qu’il faudra « leur pour autrui le provoque déli­ par un couple mieux-disant, le serait « encadrée ». Point de expliquer ». Revendiquant sur bérément. Les familles recom­ père biologique n’a pas réussi marchandisation du corps, toutes les ondes, la gestation posées sont aussi appelées à à l’emporter. Mise devant le rassurent-t-ils en excluant le pour autrui, elle aurait assez la rescousse comme si elles fait accompli, la Justice ne l’a modèle américain : les verse­ étudié, au plan universitaire, étaient à imiter. pas soutenu. Est-ce par déni ments à la « gestatrice » ne le lien entre la mère et l’en­ Un tel débat a beau de l’existence anténatale que seraient qu’« indemnisation », fant pour conclure qu’il est concerner en pratique des les tenants de la maternité non pas « rémunération ». « indépendant de la gros­ situations assez rares (lors­ éclatée se permettent d’infli­ Point de confusion généalo­ sesse ». Mais elle admet être que les femmes sont privées ger à des êtres humains ces gique non plus : les sénateurs « juge et partie ». des organes leur permettant ruptures précoces ? excluent que l’on puisse faire C’est l’occasion de mesu­ d’enfanter) il retentit symbo­ Il faudra attendre leur appel à un membre de sa rer la puissance du désir liquement. Si, dans Libération, majorité pour leur permet­ propre famille comme c’est le d’enfant : certaines femmes, Élisabeth Badinter soutient tre de nous en demander cas en Grande-Bretagne. privées physiologique­ mordicus la maternité pour des comptes, et entendre Nadine Morano vient ment de capacité d’enfan­ autrui, c’est parce qu’elle a la défense des parents qui néanmoins de clamer dans le ter, semblent prêtes à tout toujours nié l’existence de revendiquent aujourd’hui leur Figaro Madame qu’elle prête­ pour qu’un tel désir ne soit l’instinct maternel. En face, fabrication. rait son utérus à sa fille, si pas frustré, jusqu’à revendi­ Sylviane Agacinski s’y oppose Mais pour le moment l’af­ cette dernière était stérile. quer le saucissonnage de la avec la même fougue, au nom faire provoque une polémi­ Voilà le ministre de la Famille maternité. à les en­tendre, les des droits de l’enfant et de la que intragouvernementale. disposé à accoucher d’un de sénateurs auraient auditionné femme. Christine Boutin (Logement), ses petits-enfants ! Dès que les témoins de « magni­fiques La science de la vie intra- jugeant « surprenants » les l’on avalise certaines dérives, histoires d’amour », des utérine semble plaider pour propos de sa collègue Nadine les transgressions deviennent femmes s’étant généreuse­ la plus grande prudence : Morano (Famille), a annoncé abyssales. Et il peut suffire de ment offertes pour porter ces on ne cesse de découvrir le lancement par le parti peu de temps pour que l’ex­ bébés de l’impossible. l’influence des événements qu’elle préside (Forum des ception devienne la règle. Conteste-t-on l’instru­ vécus par la femme enceinte Républicains Sociaux) d’une pétition contre la pratique des Pour le moment l'affaire provoque mères porteuses. n ( une polémique intragouvernementale

6 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 ACTUALITÉ

Le coup de crayon de Chaunu

Sénat : Les sénateurs ont supprimé le 23 juin l’amendement au projet de réforme de la Constitution rendant obligatoire un référendum avant l’adhésion de la Turquie à l’Union européenne. Ils ont refusé le len­demain, contre l’avis du gouvernement, la limitation du recours à l’article 49-3. Ils ont également voté l’exclusion des anciens présidents de la République du conseil constitutionnel. Un groupe de travail du Sénat a proposé le 25 juin de légaliser la pratique des mères porteuses pour les couples hétérosexuels dont la femme ne peut mener une grossesse à terme. Le Sénat a adopté en première lecture le projet de loi prévoyant des sanctions en cas de refus de deux « offres raisonnables d’emploi ». Il a commencé le 26 juin l’examen du projet instaurant un droit d’accueil des élèves dans les écoles en cas de grève.

Sports : La cycliste Jeannie Longo est devenue championne de France pour la 54e fois de sa carrière en remportant la course en ligne le 28 juin à Semur-en- Auxois ; la championne, âgée de 49 ans, avait déjà remporté le contre-la-montre le 26 juin. Le championnat cycliste masculin a été remporté, le 29 juin, par Nicolas Vogondy, déjà vainqueur en 2002. En rugby, le Stade toulousain est devenu Champion de France le 28 juin pour la 17e fois de son histoire.

Pouvoir d’achat : Le gouvernement a lancé une campagne d’information sur le pouvoir d’achat pour un coût de 4 millions d’euros ; l’opposition dénonce un gaspillage. L’Insee a annoncé le 24 juin que la consommation des ménages français avait progressé de 2% au mois de mai ; et la chasse aux bonnes affaires s’est ouverte le 25 juin avec les soldes d’été. Le gouvernement a proposé le 24 juin de revaloriser les salaires des fonctionnaires d’au moins 0,8% en 2009 et de 0,5% en 2010 et 2011. Les allocations de chômage ont été revalorisées de 2,5% à compter du 1er juillet. DOSSIER L'Église au Maroc : Textes et photos : Corine Lacrampe l’esprit d’Assise Minuscule en terre musulmane, mais amie immeubles futuristes pour loger les (nouveaux) riches. Les mendiants, chassés à la périphérie des de longue date, l’Église catholique au Maroc villes, ont déserté ces quartiers réservés aux pri- demeure, originale et vivante. Une présence vilégiés des privilégiés. Les gardiens en livrée sont discrète : 25 000 fidèles, tous étrangers, vigilants pour garantir la tranquillité des riverains. Tout comme dans les lieux touris­tiques, de nom- 45 prêtres et religieux, 120 religieuses... breux policiers en civil s’assurent que les touristes Chrétiens priant aux côtés des musulmans ne sont pas importunés. Et si, dans ce Casablanca à la manière de saint François d’Assise des riches, quelques femmes voilées signalent tout de même que nous sommes dans un pays musul- et du père de Foucauld, dans le respect man, la journée n’est pas scandée par d’insistants de leurs frères croyants musulmans. appels à la prière, comme en Turquie, par exemple. Pour musulman qu’il soit, ce Maroc-là adopte une physionomie mondialisée, modernisée, de richesse ’é g l i s e d u Ma r o c est d’une grande va- aseptisée. Du moins dans un quartier comme Anfa, riété. Hispanophone dans le diocèse de Ce Maroc-là à Casablanca. Hormis ces îlots banalisés, le Maroc Tanger, franco­phone dans celui de Ra- garde ses couleurs. Dans les villages de montagne, bat, touristique à Marrakech et Agadir, adopte une les maisons sont de terre, les petits ânes corvéa- franciscaine de Meknès à Errachidia, bles et les fiers Berbères nomadisent encore avec éparpillée en pe­tites communautés de physionomie leur troupeau. Les femmes filent la laine et tissent Oujda à Ouarzazate. Cette Église est mondialisée toujours de beaux tapis. Et toujours les souks ali- même contemplative au monastère trappiste de gnent leurs collines d’épices, d’olives, d’agrumes et LNotre-Dame de l’Atlas ou au monastère Notre- d’amandes. Et l’hospitalité reste vive. Les nouveaux Église Saint-François, Dame de Guadeloupe des Clarisses mexicaines de à Casablanca. venus partagent le thé à la menthe et le tajine. Casablanca ou encore au monastère de Voici l’huile d’argan fraîche et les pots rite oriental de Tazerte, près de Mar- de citrons confits, les oignons roses et rakech. Marquée par un enracinement les tomates prêts à se marier en salade. franciscain et une présence franciscai- Dans ce contexte, des étrangers s’at- ne toujours vive, mais aussi une grande tachent au pays au point d’en garder diversité d’autres communautés reli- la nostalgie et de choisir d’y demeurer. gieuses, l’Église au Maroc perdure en Ainsi les religieux et les religieuses, de paix, dans la discrétion, l’humilité et le longue date arrivés ou nouvellement service. venus, s’accordent à dire à quel point ils aiment ce pays et ses habitants. Tous De la riche Anfa aux aussi racontent qu’ils sont bien ac- villages ancestraux de l’Atlas cueillis et respectés en tant que femmes et hommes de prière. Et si, comme dans Rien ne distingue les quartiers chics tout pays musulman, il n’est pas ques- de Casablanca, des autres quartiers tion (et même hors la loi puisqu’il s’agit chics des grandes villes européennes, d’un délit passible de prison) d’évangé- asiatiques, américaines ou des émirats liser, et pas toujours facile de restaurer arabes… Même luxe, mêmes piétons un bâtiment religieux, ou encore moins « griffés » de la tête aux pieds, mêmes d'en construire, comme on voudrait, la magasins dédiés aux plus grandes mar- liberté de culte pour les étrangers est ques internatio­nales, mêmes grosses une réalité. Les chrétiens pratiquent cylindrées le long des trottoirs, mêmes leur religion sans entrave, ni censure.

8 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 DOSSIER L'Église au Maroc :

Le père Marc Boucrot, avec des fidèles subsahariens, l’esprit d’Assise dans l'église d'Errachidia. Et si des liens d’amitié se tissent entre chrétiens et gnons entreprirent de prêcher au sein même d’une musulmans, ces derniers trouvent « dommage » que mosquée de Marrakech. Ils furent jetés dehors, leurs amis n’aient pas plutôt adopté l’islam. Et ils se ce qui semble tout de même compréhensible... Ils désolent vraiment pour ces religieuses, « femmes se rendirent alors chez le calife pour lui annon- si bonnes, si droites et si généreuses », qui ne se cer Jésus-Christ. Mis en prison, ils continuèrent à marient pas et ne procréent pas. Cela dépasse un La première prêcher, refusant de renier le Christ et affirmant peu l’entendement selon eux et même cela offense que Mahomet était fils du diable. Alors, le sultan Allah ! Fonder une famille est un devoir envers Dieu église fut les fit décapiter. Leur mort impressionna le peu- pour un bon musulman. Ceci étant dit, les amitiés construite, à ple et le calife s’amadoua. En 1225, le Saint-Siège avec les Marocains sont sincères et le respect pour nommait le dominicain Frère Dominique évêque les authentiques croyants et priants est bien réel Marrakech, pour l’ensemble du territoire sous domination al- dans ce pays où 99% des habitants sont musul- mohade. L’année suivante, un autre franciscain, le mans. en 1227 frère Agnelo, devenait évêque de Fès. Finalement, le calife autorisa la construction de l’église Sainte- Bientôt huit siècles franciscains au Maroc Marie de Marrakech, mère des églises du Maroc. Et, en 1481, le pape franciscain Sixte IV canonisa les La première église chrétienne du pays fut cinq martyrs de Marrakech. construite, à Marrakech, en 1227, sous l'égide des En 1908 le pape Pie X éleva la Préfecture apos- moines franciscains. Les franciscains étaient arri- tolique du Maroc au rang de Vicariat siégeant à vés huit ans plus tôt. Ils étaient cinq qui furent exé- Tanger et nomma tout naturellement un francis- cutés pour leur prosélytisme trop zélé. Issus de la cain pour premier titulaire, Francisco Maria Cer- noblesse italienne ces premiers martyrs de l'ordre vera. Les chrétiens d’Occident affluèrent au Maroc franciscain, Bérard, Othon, Pierre, Adjutus et Ac- sous le Protectorat français (1912-1956). Alors que curse, avaient quitté Assise pour le Maghreb, avec les pères blancs officiaient dans l’Algérie voisine, la bénédiction de saint François qui voulait faire colonie française, le maréchal Lyautey favorisa plu- connaître l’Évangile aux musulmans. Les compa- tôt la présence franciscaine. Après l’Indépendance,

Chapelle d'Anfa, à Casablanca.

Sœur Ersilia, de la fraternité franciscaine, à Meknès. DOSSIER

la communauté chrétienne, dans sa très grande Franciscain marocain ? majorité, quitta le Maroc à la suite des « maro- L’improbable histoire de Jean-Mohammed canisations progressives ». Dans certaines villes ou banlieues, des bâtiments d'églises de­meurent, Fils du Maroc, Mohammed Abdeljalil fit le choix de changer de famille et de ayant perdu ou gardé leur clocher et leur croix, religion, quitte à être renié par les siens. Il se fit baptiser et devint franciscain. c'est selon, parfois tombant en ruines progressive- Lien exemplaire entre chrétiens et musulmans sur les pas de saint François d’Assise. Exception qui confirme la règle. ment, plus souvent ayant reçu une affectation ci- vile... Ce sont d'émouvants témoignages d'Histoire Né à Fès, ville sainte et impériale, en 1904, Mohammed Abdeljalil est manifestement appelés à disparaître et que peu de originaire d’une famille aisée et très croyante. Il accompagne ses parents touristes savent repérer. En revanche, des prêtres en pèlerinage à la Mecque alors qu’il n’a que 10 ans. Il fréquente la et des reli­gieuses bien vivants demeurèrent, encore prestigieuse école coranique de l’université Al Qarawyine. Étudiant brillant, plus discrets, mais accompagnant la communauté particulièrement doué pour les langues, il intègre le lycée français de Rabat. chrétienne et se mettant au service des plus dému- Premier marocain musulman à obtenir un baccalauréat option latin et grec nis. Ils suivirent l’évolution de la société marocaine ancien, il est remarqué par Hubert Lyautey, maréchal de France en poste au Maroc. et s’attachèrent à maintenir un dialogue amical avec les Marocains, dans le respect de leurs cou- Éduquer une élite marocaine tumes comme de leur religion. Aujourd’hui, riche Colon respectueux des « indigènes », conscient que le Maroc devra d’un patrimoine de sympathie lié à ses aînés, l’Égli- s’affranchir de la France, le maréchal Lyautey souhaite voir se former une se poursuit son travail. Franciscains élite marocaine capable de diriger le pays et de le conduire vers la modernité. et franciscaines œuvrent dans Le Maréchal intervint pour que le jeune Mohammed obtienne une bourse l’esprit de saint François, tout en afin de poursuivre ses études à Paris. En fait, il pensait à faire de ce très tirant inspiration de la vie du père prometteur étudiant marocain le précepteur du futur prince héritier alors que Charles de Foucauld qui retrouva la le Sultan était encore célibataire... Le futur roi Hassan II ne devait d'ailleurs foi de son enfance sur les routes du naître qu'en 1929, alors que le Maréchal avait quitté définitivement le Maroc Maroc et voulut vivre au milieu des en 1925... Jusqu’à la mort du maréchal, en 1934, une profonde amitié musulmans quitte à en mourir, lia Hubert Lyautey et Mohammed Abdeljalil. En France, ce dernier passe tout comme, plus récemment, une licence de lettres, suit des cours de littérature arabe à la Sorbonne les sept moines de Tibhirine. et soutient une thèse sur le mystique musulman Aïn Al Qoudat Aujourd’hui, l’église de Al Hamadani. Car une autre rencontre déterminante intervient. Mohammed fait la connaissance de Louis Massignon, professeur Marrakech, implantée au Collège de France, orientaliste érudit et grand admirateur de la dans le quartier mo- culture arabe. Les deux hommes entretinrent une correspondance derne de Guéliz, est amicale et régulière durant 36 ans. dédiée aux Saints Mar- Si Louis Massignon se passionne pour le monde musulman, tyrs. Hommage aux cinq Mohammed Abdeljalil s’intéresse au catholicisme. Pour approfondir compagnons franciscains. ses connaissances, il s’inscrit à l’institut catholique de Paris. C’est le Outre la communauté chré- premier musulman à suivre les cours d’une faculté canonique. Durant trois tienne résidente, elle ac- ans, il étudie la doctrine avec passion. Sa conversion au catholicisme a lieu cueille des touristes. Ceux- durant la nuit de Noël 1927. Assistant à la messe de minuit avec sa famille ci ne vont pas souvent à la d’accueil, il reçoit l’illumination. Lorsqu’il se fait baptiser en avril 1928, en messe en Occident, mais la chapelle des franciscains de Fontenay-sous-Bois, Louis Massignon est son apprécient parfois de se parrain. Mohammed devient Jean Mohammed. Ce nom de baptême exprime recueillir en vacances et de cette dualité qui fut sa signature, sa richesse et sa croix. Il entra dans l’ordre resserrer les rangs dans ce des franciscains en 1929 et fut ordonné prêtre en 1935. pays d’une autre confes- Statue dans l'église Entre deux cultures, deux religions, deux familles Saint-François, sion. La générosité des En se convertissant au catholicisme, Mohammed amorce une vie de à Casablanca. fidèles de passage lors de déchirement et donne du grain à moudre à ceux qui affirment que les la messe dominicale ali- colons veulent détourner les Marocains de l’islam. Après son baptême, son mente d’ailleurs les cais- père organise à Fès une cérémonie funéraire. Symboliquement, pour lui, ses de Caritas Marrakech ce fils, traître à sa religion donc à sa famille et à son pays, est mort. Un qui peut ainsi investir seul de ses frères, Omar Abdeljalil, le leader nationaliste et co-fondateur dans de petites actions du Parti de l’Istiqlal, lui conservera publiquement son affection. humanitaires, comme Incompris des siens, rejeté par son pays, Jean Mohammed, craignant le récemment dans un déclenchement de violences, ne retournera pas au Maroc durant plus de atelier de travail adapté trente ans. Toutefois, en 1961, confiant en la promesse de son frère Omar pour les handicapés ou un pro- que nul tracas ne lui serait fait, il se rendit au Maroc. Ces retrouvailles, tant gramme éducatif pour les enfants des rues. Face attendues, furent décevantes. La presse locale s’empara de l’événement et au clocher de l’église des Saints Martyrs s’élève le présenta le voyage du père Jean Mohammed comme une repentance minaret d’une nouvelle mosquée. Un (bon) voisi- et un retour à l’islam. Reprise par la presse française, l’information, t nage somme toute réconfortant.

10 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 Clocher et nouveau minaret, à Marrakech. © F rédéric A imard Persistance des Cette maison d’Anfa avec sa belle chapelle blanche, fraternités franciscaines ses jardins intérieurs et ses coursives évoque les Le Maroc couvents d’autrefois. Ici vivent vingt-trois Francis- Le quartier d’Anfa, où est implantée la plus caines, dont un certain nombre de religieuses âgées importante des communautés de Franciscaines de compte une préférant vieillir au Maroc que de retourner dans Marie au Maroc, a bien changé depuis l’arrivée des douzaine de leur pays d’origine. Le Maroc compte aujourd’hui religieuses. Ce nouveau quartier résidentiel de luxe une douzaine de fraternités franciscaines, à Casa, n’était qu’un terrain vague au début du siècle der- fraternités Rabat, Meknès, Errachidia, Marrakech… Les grands nier. Les Franciscaines, appelées par le clergé et les franciscaines couvents et les grands établissements dirigés avec autorités du Protectorat français, développèrent ici rigueur, conviction et générosité par les sœurs ont un orphelinat, une école, un atelier, un dispensaire. fait place à de pe­tites fraternités de trois à une di- Puis les Franciscaines s’implantèrent ailleurs dans zaine de religieuses proches de la population, vivant le pays, toujours autour de comme leurs voisins, partici- leurs activités éducatives et pant à la vie d’un quartier ou de promotion féminine selon d’un village. Qu’elles soient l’orientation donnée, en 1877, retraitées ou toujours dans par leur fondatrice Marie la vie active, elles tentent de la Passion Chappotin de d’apporter leur soutien aux Neuville. Aujourd’hui, la mai- personnes démunies ou en son d’Anfa abrite un centre souffrance. d’alphabétisation pour les À l’entrée de la médina femmes qui accueillent cha- de Mek­nès, à Bab Tizmi, l’une que année 300 apprenantes. des portes fortifiées de la Elle accueille aussi une école vieille ville, l’ancienne chapel- primaire qui est gérée par le des Franciscaines de Marie l’Église, où sont scolarisés marque le paysage. L’établis- plus de 700 enfants maro- sement fondé dans les an- cains autour d’un program- nées 1920 était au nombre me éducatif construit sur la de leurs grands pensionnats. base d’une concertation en- En 1989, le gouvernement tre musulmans et chrétiens. Eglise orthodoxe russe, à Casablanca. marocain l’a transformé en

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 11 DOSSIER

pour fausse quelle fut, ne manqua pas de jeter la stupéfaction dans le Institut spécialisé de technologie appliquée. Non

t milieu catholique de l’hexagone où le franciscain d’origine marocaine loin de là, l’École Notre-Dame, sous la tutelle de jouissait d’un grand rayonnement théologique et scientifique. Ainsi en l’Église, continue l’œuvre d’éducation créée par les est-il pour les déracinés et les convertis : Jean Mohammed eut à souffrir Francis­caines pour de jeunes Marocains qui sortent de l’incompréhension et du déni des siens mais aussi de la suspicion de sa de cet établissement renommé parfaitement bilin- nouvelle famille. Déjà, dans les années 1940, son engagement affiché pour gues. Désormais, une fraternité de six Franciscai- l’indépendance du Maroc et son soutien aux nationalistes marocains posa nes vit dans une maison traditionnelle de la médina problème. La sincérité de sa conversion fut remise en cause. Certains et s’implique dans diverses actions humanitaires l’accusèrent d’être un espion à la solde des nationalistes. Sincèrement ou sociales, notamment au sein d’une association catholique, il n’en aimait pas moins son pays. Son parrain Louis Massignon marocaine dédiée aux enfants des rues co-fon- partageait avec lui son engagement pour l’indépendance du Maroc. Jean dée en 1997 par sœur Marie-Cécile. La médina de Mohammed soutint les prisonniers politiques marocains incarcérés en France. Meknès abrite une autre communauté affiliée à À la manière de Ghandi, il lutta pacifiquement en organisant des journées de saint François d’Assise, masculine celle-ci. Le mo- jeûne commun entre musulmans et chrétiens. Par ailleurs, lors de la naissance nastère des franciscains compte cinq frères de cinq de l’État d’Israël, Massignon et Abdedjalil exprimèrent publiquement leurs nationalités différente : française, italienne, mexi- craintes de voir la région s’embraser suite à ce que musulmans et Arabes caine, polonaise et égyptienne. Ceux-ci partagent voulurent prendre comme un camouflet humiliant. Quoi qu’il en soit, tout leurs locaux avec le centre culturel Saint-Antoine, au long de sa vie, Jean Mohammed eut à s’expliquer sur son cheminement nom de l’ancienne paroisse du quartier au temps du spirituel et justifier ses choix politiques. Protectorat. Ce centre abrite une riche biblio­thèque Le Marocain à la bure qui parlait et perdit la parole ouverte aux étudiants et dispense des cours d’al- Élève de Louis Massignon au Collège de France, Jean-Mohammed avait phabétisation, des cours de langue et des cours de approfondi sa connaissance de l’islam et de la mystique musulmane. Il garda rattrapage. En marge de l’implication des religieux toujours le souci des deux religions et un égal respect pour l’une et l’autre. et des religieuses, il est animé par une vingtaine de Novice, il allait au carmel d’Amiens pour demander aux Carmélites de bénévoles musulmans. prier pour les musulmans, ses frères bien-aimés. Professeur de langue et de À Midelt (1 500 m d’altitude) les sœurs voisinent littérature arabe à l’Institut catholique de Paris, Jean Mohammed Abdeljalil y avec le monastère Notre-Dame de l’Atlas, installé divulgue également des cours d’islamologie. Il rédige de nombreux ouvrages depuis 2000 dans les locaux que la congrégation sur l’islam et la culture musulmane dont Aspects intérieurs de l’islam devenu céda, à cette date, aux trappistes d’Aiguebelle. Le un classique des études sur la spiritualité musulmane. Fin connaisseur du monastère accueille les deux moines rescapés du christianisme et de l’islam, le Marocain à la bure met en avant les similitudes monastère de Tibhirine, en Algérie, et quatre autres et les convergences entre les deux religions. En fait, il passa sa vie à expliquer moines trappistes qui perpétuent cette présence l’islam aux chrétiens. Grand prédicateur, passeur, dialogueur, il parlait le priante particulièrement importante au cœur du français, l’arabe, l’allemand, l’espagnol et l’anglais… Rayonnant, il attirait la monde de l’islam. La fraternité des franciscaines sympathie et reste comme un magnifique trait d’union entre le christianisme s’est installée à deux pas du monastère, dans une et l’islam. Il participa d’ailleurs activement aux travaux du Vatican pour maison villageoise. Et deux religieuses demeurent définir les rapports avec l’islam et les musulmans. Ce fut même pour lui dans le village de Tatiouine, à quinze kilomètres de l’occasion d’un entretien privé avec le pape Paul VI. Le père Jean Mohammed, piste de Midelt. Sœur Barbara, infirmière d’origine pionnier et défenseur du dialogue interreligieux, donna de nombreuses polonaise, part à dos d’âne, comme, avant elle, ses conférences en Europe et au Proche-Orient. Triste sort, cet homme polyglotte et grand prédicateur fut atteint d’un cancer aînées franciscaines qui vivaient sous la tente, pour de la langue. Jean Mohammed Abdeljalil cessa d’enseigner en 1964. Retiré aller soigner les malades isolés en altitude. Quant dans son couvent franciscain de la rue Marie-Rose, à Paris, il mourra en 1979, à Marie, l’autre sœur de la fraternité de Tatiouine, à l’âge de 75 ans. Aujourd’hui encore, le père Jean Mohammed reste une elle anime avec une femme du village un jardin source d’inspiration pour la famille franciscaine enracinée dans le royaume d’enfants pour initier une formation avant l’école. chérifien, dans le respect et au service des musulmans. Car, finalement, pourquoi Jean Mohammed a-t-il choisi de devenir franciscain plutôt que de Une mosaïque rejoindre un autre ordre religieux ? Par humilité, avant tout. Sa conversion de congrégations devait être discrète. Ce n’était pas un règlement de compte ! Adolescent, religieuses et de fidèles Mohammed avait eu un premier contact avec la famille franciscaine, grâce L’Église du Maroc est aussi d’une incroyable di- à la présence des franciscains à Rabat. Familier de leur bibliothèque, il versité : une trentaine de congrégations religieuses apprécia leur vie simple et leur respect pour les musulmans. Les franciscains y sont représentées et la communauté chrétienne demeurent toujours à Rabat et leur bibliothèque continue à accueillir en est riche de 90 nationalités ! La famille franciscaine toute humilité les étudiants musulmans. n demeure la plus représentée avec une soixantaine de Franciscaines de Marie, une quinzaine de Fran- À lire ciscains. D’autres congrégations religieuses ont su Massignon Adl-el-Jalil, parrain et filleul. 1926-1962. Correspondance. aussi répondre, avec générosité et compétence, Ouvrage paru aux Éditions du Cerf (2007) aux appels de l’Église, notamment une congréga- Dans son édition datée du 5 au 11 avril 2008, la revue marocaine Tel quel a publié un article, intitulé Il s’appelait Jean-Mohammed, que l'on peut tion subsaharienne récemment arrivée. On peut lire sur internet. également citer la présence de deux ou trois jé- suites, salésiens, petits frères de Jésus, pères de

12 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 école catholique Notre-Dame de la Paix, L'Église catholique gère un réseau à Rabat. d'écoles à travers tout le pays.

Cloître du monastère Notre-Dame de l'Atlas.

Il reste beaucoup de bâtiments d'églises au Maroc. Celui de gauche est transformé en PMU et bains publics, la perspective impres- sionnante de celui de droite débouche sur des toits percés. L'église ci-dessous, à Midelt reste régulièrement affectée au culte catholique.

© F rédéric A imard © Frédéric Aimard © F rédéric A imard

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la Société des missions africai- existantes et apporte un regard nes, un père blanc, un basilien privilégié sur le phénomène mi- chouéirite et un passioniste. Les gratoire. congrégations religieuses fémini- Cette Église franciscanisée nes sont encore plus nombreuses, de longue date est à l’image de une quinzaine, dont les sœurs de la famille franciscaine, riche Mère Térésa qui s’occupent à Ca- d’une mosaïque de nationalités, sablanca des mères célibataires accueillante et curieuse. Elle af- mises au ban de la société et leur fiche aussi une nouvelle caracté- apportent un soutien crucial au ristique : son africanisation. Les moment de la naissance de leur trois quarts des pratiquants des enfant, en lien avec des associa- Une sœur de Mère Térésa, communautés chrétiennes au Casablanca sœurs Clarisses, Casablanca tions marocaines de solidarité Maroc sont aujourd’hui consti- avec les femmes. S’ajoutent les tués d’étudiants subsahariens. communautés contemplatives Ainsi à Meknès, la paroisse No- déjà évoquées plus haut, qui en- tre-Dame des Oliviers, implantée richissent de leurs prières cette en dehors des remparts dans la terre d’islam : à Midelt, les moi- ville moderne, est animée par nes trappistes, à Casablanca, les un curé originaire du Bénin, le Clarisses, à Tanger, les Carmélites chaleureux père Aristide. Cette et à Tazert, les sœurs du monas- afri­canisation se manifeste par tère de la Visitation dédié à la la présence de six prêtres sub- vie contemplative orientale. En- sahariens fidei donum et de plu- fin, outre un soutien aux œuvres Père Jean-Pierre Schumacher, Père Amédée, sieurs religieuses. Les étudiants caritatives menées par les reli- au monastère Notre-Dame rescapé de Thibhirine subsahariens de Rabat, mais de l'Atlas, de Midelt gieux et les religieuses, les laïcs aussi d’une vingtaine d’autres de Caritas Maroc mènent un travail remarquable villes universitaires, dont Errachidia, Marrakech aux côtés des associations humanitaires marocai- ou Meknès, sont venus renflouer les rangs des fi- nes. Les problèmes sociaux ne manquent pas, la Une Église dèles voici une quinzaine d’années. Ainsi l’Église pauvreté, l’analphabétisme, la difficulté d’accéder a-t-elle pu ouvrir, au cours des dernières années, à l’éducation et aux soins particulièrement dans cosmopolite, de nouvelles communautés chrétiennes dans des les montagnes, le chômage, la prostitution liée au ouverte villes de l’intérieur du pays. Somme toute, l’Église tourisme, dont celle, terrible, des enfants, le tra- du Maroc est surtout comme la qualifie volontiers fic et la consommation de drogue, la maltraitance et généreuse le père Vincent Landel, archevêque de Rabat : une des femmes... Fondamentalement, Caritas Maroc église de la Rencontre. Cosmopolite, ouverte et gé- entend accompagner des associations marocaines néreuse, elle possède la légitimité de ses racines

L'histoire d'Abdelmagid-Jean-Marie Souk, à Midelt Pour la petite histoire, il y a un pendant à l’aventure spirituelle de Jean-Mohammed... Jean-Marie Duchemin (1908-1988), originaire de la Sarthe, afficha une vocation précoce et un intérêt constant pour l’islam. Enfant, il prélevait sur son argent de poche son obole pour les œuvres missionnaires. À 16 ans, il voulu devenir capucin pour aller en mission en pays musulman. Sa santé fragile ne le lui permettait pas. Néanmoins, il entra au séminaire à l’âge de 20 ans et fut ordonné prêtre en 1933. Confesseur des duchesses de son diocèse, il n’hésita pas, lorsqu’il fallut un jour prendre position, à soutenir les fermiers contre les châtelains. Et toujours garda le respect pour les musulmans pourtant alors considérés en Occident comme des mécréants. L’abbé Jean-Marie fut inspiré par le père Charles de Foucauld. Il rencontra des musulmans en France, refusa de mettre des croix sur les tombes de deux prisonniers algériens fusillés par les Allemands durant la seconde guerre mondiale. Il s’investit pour l’implantation d’une mosquée pour les musulmans dans sa région. Il visita la Mosquée de Paris, étudia le Coran et finalement fit un voyage au Pakistan et en Afghanistan, en 1976. Sa conversion à l’islam, inavouée durant cinq ans, date de 1978. Devenu Abdelmagid-Jean-Marie, il s’installe au Maroc en septembre 1987 et meurt tout juste un an plus tard, à Casablanca. « Dieu est Un. Ce sont les hommes qui multiplient les religions. Je remercie l’Église d’avoir fait de moi ce que je suis devenu », affirmait-il à la veille de sa mort. n

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Mgr Vincent Landel, archevêque de Rabat le maroc Carte d’identité Pays d’Afrique du Nord appartenant donc au Maghreb, comme la Tunisie et l’Algérie, le Maroc est bordé, à l’Est, par l’Algérie et la Mauritanie, baigné, à l’Ouest, par l’océan Atlantique et, au Nord, par la mer Méditerranée avec le stratégique et mythique détroit de Gibraltar. Le pays se caractérise par la diversité et la beauté de ses paysages. Un tiers de son territoire est couvert de montagnes : Moyen Atlas, Haut Atlas, anti-Atlas et Rif. D’immenses plaines fertiles et un désert de pierres et de sable occupent le reste. Superficie : 446 550 kilomètres carrés (20% de moins que la superficie de la France métropolitaine) Population : 34,3 millions d’habitants, majoritairement d'origine berbère, et arabes. 57% des Marocains vivent en villes : Casablanca (2,9 millions d'habitants), Rabat (1,4 million), Fès (774 000), Marrakech (745 000). Capitale : Rabat Cathédrale Espérance de vie : 71,5 ans Saint-Pierre, Fécondité : 2,6 à Rabat Taux d'alphabétisation : 52,3 % (65,7 % pour les hommes, 39,6 % pour les femmes), ce taux place le pays au 160e rang mondial. Religions : l’islam est et demeure essentielle pour que l’Église universelle religion officielle, les soit vraiment catholique. À l’heure des intégrismes habitants sont musulmans et des racismes, et malgré des pressions adminis- sunnites à 99 % et, pour tratives parfois désagréables, cette présence chré- les 1 % restant, chrétiens tienne relativement bien acceptée en terre d’islam (25 000 fidèles) et juifs constitue un symbole fort. À chacun son chemin (8 000 aujourd'hui contre vers Dieu. Ne diaboliser ni le Christ ni Mahomet. 300 000 en 1950). Ne pas réduire au silence les hommes et les fem- Langues : l’arabe est la langue officielle (utilisée par 65 % de la population), mes de bonne foi, ni les encombrer de croix qui ne le tamazight (berbère, avec ses variantes dont riffin, zaïme, chleuh) est utilisé sont pas les leurs. L’Église au Maroc est somme par 33 % de la population (contre 60 % au début du XXe siècle), le français toute paisible et pacifiante. n est courant dans les milieux intellectuels, politiques et administratifs, dans les grandes villes et dans les zones touristiques, et l’espagnol est courant dans le nord du pays. Gouvernement : le Maroc est une monarchie constitutionnelle de droit divin. Le roi, sa majesté Mohammed VI, chef spirituel et temporel, nomme le Premier ministre. Organisation administrative : empruntée à celle de la France conseillère du pays en matière d’administration, le Maroc compte 49 provinces et 22 préfectures. Monnaie : dirham marocain (100 dirhams = 8,74 euros) Ressources principales : les minerais, dont phosphates (5e rang mondial), or (3e), plomb et argent, la culture, essentiellement céréales (blé), olives et agrumes, l’élevage (ovins), pêche, industrie textile, travail du cuir et le tourisme. Les principaux partenaires économiques du Maroc sont la France et l’Espagne. Croissance annuelle : 4,6 % Indicateur du développement humain : 0,64 (indicateur décroissant de 1 à 0), le Maroc se classe à la 123e place sur 177 pays. Taux de chômage : 20 % en zone urbaine Pauvreté : 15 % de la population vit au-dessous du seuil de pauvreté Problèmes particuliers : fortes tensions avec l’Algérie au sujet du Sahara occidental, tensions avec l’Espagne à propos des enclaves de Ceuta et Mellila, immigration clandestine massive des ressortissants marocains vers l’Europe et particulièrement la France. S'y ajoute le phénomène de l’afflux de migrants subsahariens clandestins en route vers le nord. Un certain nombre sont catholiques d'ailleurs, qui viennent enrichir les paroisses de leurs particularités et de leurs problèmes... n

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 15 ESPRIT En mémoire des jours

s’étonne désormais devant connaître 25 ans de prison. aurait pu craindre la noyade Toujours les prouesses d’un pays avec Sentence qui avait été sui- pour tous ces malheureux. dans l'Espérance lequel il faut apprendre à vie d’une autre encore, puis- Eux, ils étaient établis dans parler. Et si possible en véri- que ce prêtre avait été de leur foi, et ils chantaient la té. Le Tibet n’est pas sans nouveau surpris en train de gloire du Seigneur. Comme nous rappeler les difficul- dire la messe pour des chré- ils chantaient en latin, les tés d’un vrai dialogue. Pour tiens. La perversité de tou- geôliers n’y pouvaient com- ce qui concerne les chré- tes ces pratiques policières prendre mot. L’Eucharistie, tiens, on sait que le régime était sans égale. Souvent, célébrée clandestinement, maintient plus ou moins la les prêtres qui étaient tra- était vraiment la manne du prétention de nommer les duits devant les tribunaux, royaume. Tout s’est passé évêques par le biais d'une avaient à souffrir le témoi- dans les secrets qui pou- Par Église dite populaire, hors gnage de leur évêque, qui vaient amener ceux qui les Robert Masson de laquelle il n’y eut durant se faisait à charge pour les ont subis à se croire oubliés longtemps aucun autre droit prêtres en question. Sans des hommes et de leurs frè- a c h i n e , ce pays dont on reconnu à être catholique. Et doute avaitil eu à connaître res. savait si peu, n’a déci- parler de droit c’est encore lui-même l’horreur de ces Avec le temps, les cho- Ldément pas fini de nous beaucoup dire. Les chrétiens, prisons totalitaires, où mou- ses allaient quelque peu étonner. On connaissait ses qui ne s’attendaient pas à rurent par dizaines de mil- changer, du côté de ceux prouesses économiques, ses tout cela, subirent cette lions leurs victimes. qu’on disait « officiels ». Les développements d’un pas contrainte dans la soumis- Pendant ce temps, nous contacts purent à nouveau de géant, dont un groupe sion ou dans l’affirmation étions nous-mêmes aux s’établir. Et aujourd’hui plus d’experts observait récem- silencieuse mais résolue. abonnés absents, dès lors que jamais, se poursui- ment que l’ampleur des Avec le temps, la préten- qu’il fallait réagir. Cet ami, vent. Il ne peut y avoir deux bouleversements en cours à tion totalitaire s’était révé- qui avait au la curiosité Églises, rappelait récemment Pékin était sans équivalence lée plus pesante encore que d’entendre ces témoins, me encore Benoît XVI. Ces chré- dans l’histoire des hommes. prévu. Dans les années 50, confiait qu’il y avait comme tiens, qui furent tous fidèles Les taux de croissance à le contexte international une prolongation des Actes à leur manière, et comme la chinoise donnent le ver- poussait évidemment en­core des Apôtres, à écrire. Encore ils purent, sont pour l’Église tige au reste du monde. à des durcissements, au faudrait-il être assuré que le la prunelle de ses yeux. Il New York, qui était pour- temps de la guerre de Corée, moment est venu, puisque le doit en être de même pour tant le symbole même des quand le monde un instant propre du régime en place nous, car les enjeux de cette capacités humaines, perd put craindre le pire. Non de aujourd’hui est de souffler le immensité humaine qu’on par comparaison son sta- leur fait, mais par la faute froid et le chaud. Le chaud appelle la Chine, sont consi- tut de ville leader. Shanghai du régime, il se mit en place c’est pour les tractations dérables, et nous regardent devance toutes les cités du deux Églises catholiques, économiques, le froid c’est tous pleinement. monde, dans cette course l’officielle et l’autre, celle de pour tout ce qui enfreint Il serait bon que notre frénétique à la puissance. l’ombre, qui opposa un refus les vérités établies. À tout prière se fasse ardente, pour Jusqu’où ira ce pays, qui hier silencieux mais résolu aux le moins, il nous faut savoir obtenir de l’Esprit Saint la encore confondait l’utopie demandes de soumission qu’il y eut, pour répondre de grâce des réconciliations. avec la réalité, quand nous qu’on prétendait lui imposer. la vérité, des gens qui ne tri- Ce serait une belle contri- était proposée une version La rigueur du régime, et chaient pas avec elle. bution à l’avènement d’une d’un devenir qui s’en tenait Dieu sait ce qu’elle pouvait Le témoin dont mon ami Chine vraiment nouvelle, qui aux possibles d’un petit livre avoir de contraignant, ne me parlait en était donc, ne s’en tiendrait pas uni- rouge dont Mao avait fait parvint pas à réduire, com- comme d'autres, à 25 ans quement aux perspectives le livre de ses commande- plètement du moins, l’at- de prison, dans des condi- de la puissance. De grandes ments. Et mieux valait ne tachement de cette Église tions indicibles. Un seul cas choses s’amorcent sur ces pas le contredire. Ce qui à Rome. Un ami, qui avait pour illustrer cela : un des terres de l’extrême. Notre n’empêchait pas certains, eu l’occasion d’un séjour à prêtres avait eu à subir dans avenir à tous en dépend. Le même chez nous, de se Shanghai, il y a quelques sa cellule des orages épou- moins qu’on puisse faire, dire maoïstes. On est loin années, rentrait bouleversé, vantables, comme il s’en c’est d’être présents. Même de ces rêves funestes qui par toutes les confidences produisait dans ces régions à distance, mais pour tou- tournaient tous au cauche- qu’il avait reçues, d’hommes à l’écart de tout. L’eau mon- jours, et dans l’Espérance, mar. C’est à bon droit qu’on dont certains avaient eu à tait, jusqu’au moment où on bien entendu.n

16 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 Le samedi 28 janvier le patriarche de Constantinople, Bartholomée Ier, était présent aux vêpres marquant l'ouverture de l'année Saint Paul, en la basilique romaine de Saint-Paul-hors- les-Murs, présidées par Benoît XVI, ainsi que des représentants d'autres Églises chrétiennes. Le dimanche 29 juin, fête de saints Pierre et Paul, Benoît XVI a accueilli à 9 h 30 le patriarche de Constantinople sur le parvis de la basilique Saint-Pierre. Ils sont allés à l'autel ensemble, précédés d'un diacre orthodoxe et d'un diacre latin portant les Évangiles. Au cours de la messe, le Pape et le Patriarche ont récité le Symbole de Nicée en grec, selon l'usage liturgique des Églises by­zantines. Le Pape a invité le Patriarche a prononcer l'homélie. Voici la liste, répartie par continents, des archevêques auxquels le Pape a remis le palium au cours de cette messe. Europe : Francisco Pérez González, de Pamplune y Tudela (Espagne) ; Paolo Pezzi, F.S.C.B., de la Mère de Dieu à Moscou (Fédération Russe) ; Tadeusz Kondrusiewicz, de Minsk-Mohilev (Bié­ lorussie) ; Giancarlo Maria Bregantini, C.S.S., die Campobasso-Boiano (Ita­ lie); Reinhard Marx, de München und Freising (République Fédérale d’Allemagne) ; Willem Jacobus Eijk, d'Utrecht (Pays-Bas) ; José Francisco Sanches Alves, de Évora (Portugal) ; Giovanni Paolo Benotto, de Pise (Italie); Stanislav Zvolenský, de Bratislava (Slovaquie) ; Francesco Montenegro, d’Agrigente (Italie) ; Laurent Ulrich, de Lille (France); Sławoj Leszek Głodz, de Gdansk (Pologne) ; Marin Srakic, de Djakovo-Osijek (Croatie). Afrique : Le cardinal John Njue, Archevêque de Nairobi (Kenya) ; Michel Christian Cartatéguy, S.M.A., de Niamey (Níger); Matthew Man-Oso Ndagoso, de Kaduna (Nigeria) ; Laurent Monsengwo Pasinya, de Kinshasa (République Démocratique du Congo); Richard An­thony Burke, S.P.S., de Benin City (Nigeria) ; Thomas Kwaku Mensah, de Kumasi (Ghana); Peter J. Kairo, de Nyeri (Kenya). Asie : Fouad Twal, Patriarche de Jéru­ salem des Latins ; John Hung Shan-Chuan, de Taïpeh (Taïwan) ; John Lee Hiong Fun- RO M A N O observatore Yit Yaw, de Kota Kinabalu (Malaisie); dos Santos, de Cascavel (Brésil) ; Thomas John Rodi, de Mobile (Etats-Unis Amériques : Edwin Frederick O'Brien, Ós­car Urbina Ortega, de Villavicencio d’Amérique) ; Donald James Reece, de de Baltimore (Etats-Unis d’Amérique); (Colombie) ; Antonio José López Castillo, Kingston in Jamaica (Jamaïque) ; John Lorenzo Voltolini Esti, de Portoviejo de Barquisimeto (Venezuela); Agustín Clayton Nienstedt, de Saint Paul and (Equateur) ; Andrés Stanovnik, O.F.M. Roberto Radrizzani, S.D.B., de Mercedes- Minneapolis (Etats-Unis d’Amérique). Luís Cap., de Corrientes (Argentine) ; Anthony Luján (Argentine) ; Robert Rivas, O.P., de Gonzaga Silva Pepeu, O.F.M. Cap., de Mancini, de Halifax (Canada) ; Martin Castries (Sainte-Lucie) ; Louis Kébreau, Vitória da Conquista (Brésil). William Currie, de Saint John's, New­ S.D.B., du Cap Haïtien (Haïtí) ; Joseph Océanie : John Ribat, M.S.C., de Port foundland (Canada) ; Mauro Aparecido Serge Miot, de Port-au-Prínce (Haïtí) ; Moresby (Papouasie-Nouvelle-Guinée).

FRANCECatholique n°3126 4 j u i lle t 2008 17 ESPRIT POLOGNE « Restez forts par Marc FROMAGER dans la foi » Tel était le thème du nazis et communistes et qui dispose des avait-il argumenté en expliquant sa archives de l'ancienne police secrète décision. Des historiens de l'Église ont pèlerinage de Benoît XVI communiste, plus de 10 % des prêtres également examiné les dossiers de la en 2006, mais l’appel polonais ont collaboré avec les ser­vices police politique. secrets communistes. Encore faut-il s’en- Et on ne peut contester le très lourd reste d’actualité. tendre sur la pertinence de toutes les tribut payé par l’Église sous la double archives, où la présence de noms peut occupation nazie et communiste. Ainsi, e t encouragement reste néces- recouvrir plusieurs réalités. selon une historienne du musée d’Aus- saire en effet pour cette Église, Mgr Dziwisz, l'archevêque de Cracovie, chwitz, près de 500 religieux, prêtres et victorieuse de cinquante ans avait ordonné la création d'une commis- moines y ont été déportés, ainsi qu’une de persécution, mais trentaine de religieuses ; près de blessée par la chute de 40 % d’entre eux y sont morts. Un Ccertains de ses membres. rescapé du camp de concentration Le 9 mars 2006, l'Église polo- d’Auschwitz a témoigné qu’à leur naise a reconnu la collaboration arrivée au camp, les prêtres savaient de certains prêtres avec la police qu’ils avaient très peu de chances secrète communiste et demandé de survie. pardon pour tout le mal qu'ils ont Les prêtres étaient perçus comme infligé. L'Église polonaise avait décidé les représentants les plus patrio- en effet d'enquêter sur des prêtres tiques de la société polonaise et ils espions et « collabos » infiltrés en son ont été particulièrement visés par le sein pendant la période communiste. plan d’extermination de l’intelligent- « Il faut tout simplement enquêter sia polonaise. sur cette affaire, nous ne devrions Le père Zdzislaw Gardocki, 89 pas craindre la vérité », avait déclaré ans, qui vit aujourd’hui au monastère le père Robert Necek, porte-parole des Capucins de Rywalt Krolewski, de l'archidiocèse de Cracovie. a été détenu d’abord neuf mois à Les évêques polonais avaient Auschwitz puis quatre ans à Dachau. alors relevé que « dans le terrible Il ne veut pas en parler : « C’est trop système (communiste) qui brisait difficile. Il a vécu l’enfer. Quand il les consciences humaines, certains est sorti de Dachau, il pesait à peine hommes d'Église ont eux aussi failli quarante kilos ; il faut le laisser aux attentes ». « Nous le regret- tranquille », explique son supérieur. tons et demandons pardon, surtout Environ 2 800 prêtres de différents auprès de tous ceux qui ont souffert pays d’Europe ont péri à Dachau. à cause d'eux », pouvait-on lire dans 60 % étaient polonais. Malgré le © AED un texte publié par les évêques. risque d’être envoyés de suite à la mort, Écoutez la chronique Dans leur déclaration, les prélats de Marc Fromager, les prisonniers se confectionnaient des assurent que « l'Église ne fuit pas les chaque semaine sur : chapelets avec de la mie de pain, bien questions qui portent sur les problèmes que le pain manquât. Malgré l’interdic- les plus pénibles de son histoire », mais sion. Pour lui, la période communiste tion, les prêtres célébraient des messes « elle s'oppose à la simplification du a été « un temps de persécution pour en cachette, confessaient ou donnaient problème ». l'Église, souvent sanglante et brutale ». l’extrême-onction aux mourants. Selon des estimations de l'Institut de Il s'agit par cette étude, notamment, de Comment ne pas évoquer ici la figure de la mémoire nationale (IPN), une institu- mettre en valeur « l'attitude héroïque » St Maximilien Kolbe ? tion chargée d'enquêter sur les crimes des prêtres sous le régime communiste, De ces innombrables sacrifices sont issues de très nombreuses vocations Les prêtres étaient perçus comme les représentants sacerdotales et religieuses, au service de l'Église aujourd’hui en Pologne, mais (les plus patriotiques de la société polonaise aussi dans le monde entier. ■

18 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 LIVRES

■ APPELéS à LA VIE ■ LA VIE DE SAINT FRANÇOIS D’ASSISE du père Jacques Philippe, SELECTION de sœur Laure Éditions des Béatitudes, 160 pages, 13 . Éditions des Béatitudes, 7  le CD Ce récent ouvrage du P. Jacques Philippe, issu de Ce CD nous présente la vie de François transformé la Communauté des Béatitudes, prédicateur apprécié par sa rencontre avec le Christ sous les traits d’un de retraites, nous entraîne dans un parcours tonifiant, Spiritualité lépreux. Le joyeux jeune homme riche qui, saisi par pour redonner sens à notre vie. Il s’agit de partir non l’amour de Jésus, va devenir le « petit pauvre » d’As­ de nous, mais de l’appel de Dieu sur chacune de nos Sophie Baron sise. Peu à peu, ce récit extrêmement vivant, illustré existences. Nous avons tous une vocation et si nous de musique, de bruitages, de dialogues nous plonge répondons à cet appel, nous trouvons le chemin du dans l’univers de François et nous fait marcher à sa bonheur. Sur cette route, nous rencontrons Dieu qui suite, dans une quête du Christ. Cette « petite vie » nous parle à travers l’Écriture et les événements de nous invite à la conversion, aussi ce CD s’adresse à nos vies, nous avons à découvrir jour après jour tous de 6 ans à… 99 ans. l’obéissance qui nous permet de répondre et nous Sœur Laure nous propose 27 vies de saints, toutes ouvre à l’espérance. La conclusion nous fait contem­ aussi passionnantes, qui feront le bonheur des enfants pler la beauté de l’appel personnel qui nous est adres­ comme des parents. Ces vies nous entraînent dans sé. Quelques conseils pratiques sur la Lectio divina l’univers même de la vie du saint qui nous devient terminent l’ouvrage qui se veut de bout en bout ainsi familier. Ce sont de beaux et grands exemples de accessible à un large public. vie chrétienne vécue dans une recherche assidue de la connaissance du Christ. N’est-ce pas ce qui fait gran­ ■ LA VIE, COMBAT OU CADEAU dir notre amour pour Jésus ? À écouter sur la route d’Yves Boulvin, des vacances ou seul dans sa chambre… Éditions des Béatitudes, 312 pages, 18,70 . Liste des vies de saints : Vincent de Paul, Jean- Tout homme aspire au bonheur et à la paix pro­ Marie Vianney, Jeanne de Chantal, Bernard, fonde, et pour cela, à comprendre ses propres réac­ Bernadette, Thérèse d’Avila, Jean Bosco et Dominique tions, à mieux les gérer. Cette connaissance de soi est Savio, Maximilien Kolbe, Jeanne d’Arc, François de un véritable travail qui s’avère parfois difficile à vivre ! Sales, Louis-Marie Grignon de Montfort, Thomas Aussi, Yves Boulvin nous propose, dans son dernier d’Aquin, Charles de Foucauld, Catherine Labouré, livre, un chemin qui part de la découverte de soi (avec Maria Goretti et Germaine de Pibrac, Benoît Labre et un travail personnel à faire pour progresser) à la trans­ Louis, Philippe Neri, Dominique, Maryam, Martin de formation de notre relation aux autres. Sept thèmes Tours et Antoine de Padoue, Faustine, Thérèse de l’En­ vont jalonner ce parcours : notre identité, reconnaître fant Jésus. ses blessures, apprendre à mieux communiquer, res­ pecter l’autre et se respecter, comprendre et pardonner, ■ SAINTE BERNADETTE DE LOURDES, changer et se transformer, vers une vie nouvelle. à la L’humilité et la joie fin de chaque partie, des résolutions concrètes nous de Christine Baud, sont proposées afin de nous aider à progresser, à avan­ Éditions des Béatitudes, 12 . cer, à être réalistes vis à vis de nous-mêmes avec séré­ Ce CD nous raconte la vie de Bernadette à nité et humour. Ainsi, nous découvrirons combien nous Lourdes : son enfance, les rencontres avec l’Immacu­ sommes responsables de la façon dont nous réagissons lée et ses conséquences pour elle, pour sa famille, aux événements, du sens que nous leur donnons, de ce pour son village, son entrée au couvent de Nevers et qu’ils changent en nous. Dieu nous y aide et son la fin de sa vie. Bernadette nous fait entrer dans sa Amour fidèle nous transforme peu à peu, rendant notre famille très pauvre mais très aimante où la prière vie féconde et heureuse. Un livre riche de conseils. quotidienne unit les époux et les enfants. Ainsi son entourage nous devient familier et nous comprenons ■ VIVRE EN HOMME SAUVé pourquoi la Vierge Marie s’est adressée à elle, petite du père Bernard Bastian, bergère de 14 ans. C’est un véritable chemin de foi Éditions des Béatitudes, 90 pages, 7,50 . que Bernadette nous partage, à son contact et dans Éprouvé dans sa chair par la maladie, l’auteur nous ses rencontres avec la Vierge Marie, nous désirons à livre ici ce qu’il a expérimenté en lui-même. Ainsi notre tour vivre de la même humilité et de la même passé au creuset d’une expérience douloureuse, il peut joie, celle de Jésus lui-même. nous délivrer une certitude vitale : vivre dans une chair Ce récit est particulièrement soigné par le narra­ sauvée est la condition normale du chrétien. teur principal : Étienne Dahler (metteur en scène et Le chrétien est celui qui vit du pardon, depuis qu’il animateur de radio) et par différents comédiens. La a été plongé dans la mort et la Résurrection du musique, les anecdotes, les bruitages et les dialogues Sauveur, et ce pardon rejaillit en guérison. Depuis enrichissent cette « petite vie ». On appréciera le livret l’Incarnation, il y a un salut possible pour la chair. qui accompagne ce CD où l’on retrouve les dates Épaulé sur cette certitude de foi, le baptisé peut faire importantes de la vie de Bernadette, les différentes dès maintenant une expérience de la vie éternelle, et apparitions avec leur message, des questions d’en­ voir la gloire de Dieu, quelles que soient les circons­ fants et des paroles de Bernadette ainsi qu’un lexique. tances de sa vie. Un bonus nous raconte la guérison miraculeuse de L’auteur nous aide à répondre aux questions que Caroline. nous nous posons face à la souffrance physique et Ce CD s’adresse en particulier aux enfants à partir morale, qui paraît désarticuler nos vies : comment de 5 ans, mais il ravira les plus grands jusqu’aux surmonter l’échec et le péché ? Comment voir la adultes… Les catéchistes pourront l’utiliser pour illus­ gloire de Dieu se refléter dans notre quotidien ? trer leur enseignement. n

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 19 ESPRIT ANNIVERSAIRE Les saints époux Martin par le Père Hénault-Morel, curé d'Alençon La maison des Martin et Laurence de Valbray, de l'Association des Amis de Ste Thérèse à Alençon Le 12 juillet 1858, à 22h, eut lieu le mariage civil et, deux heures plus tard, à minuit, le 13 juillet, le mariage religieux, en l’église Notre-Dame d’Alençon, de Zélie Guérin et Louis Martin. Cet anniversaire de mariage sera marqué avec une solennité particulière, à Alençon et Lisieux, en présence du cardinal Martins, préfet de la Congrégation romaine pour la cause des saints. D.R.

e c o n d e n f a n t d’Isidore Guérin et Dosithée à la Visitation du Mans. Un frère, Cette éducation marquera son ca- de Louise-Jeanne Macé, Zélie Isidore, verra le jour près de dix ans plus ractère, sa manière très (trop ?) scrupu- Guérin est née le 23 décem- tard et sera l’enfant gâté de la famille. leuse de vivre et sa spiritualité. bre 1831 dans une maison de Elle qualifie elle-même, dans une Après des études au couvent de Gandelain, rattaché depuis à lettre à son frère, son enfance, sa jeu­ l’Ado­ration Perpétuelle, rue de Lancrel à Sla commune de Saint-Denis sur Sarthon nesse : « tristes comme un linceul, car si Alençon, elle se sentit appelée à la vie dans l’Orne, où son père, ancien soldat de ma mère te gâtait, pour moi, tu le sais, religieuse mais, devant le refus de la Su- l’Empire, était gendarme. elle était trop sévère ; elle pourtant si périeure, elle s’orienta vers une forma- Une sœur, Marie-Louise la précédait bonne ne savait pas me prendre, aussi j’ai tion professionnelle et s’initia à la fabri- de deux ans. Elle deviendra Sœur Marie- beaucoup souffert du cœur. » cation du célèbre point d’Alençon. Vers la fin de 1853, elle s’installe, comme « fabricante de point d’Alençon », au 36 rue St-Blaise et procure du travail à des ouvrières à domicile. Les relations qu’elle entretient avec son personnel, dont elle dit qu’il faut l’aimer comme les membres de sa propre famille, comme ses voisins et connaissances, nous la montrent tou- jours prête à combattre les injustices, à soutenir ceux qui en ont besoin. L’Évan- gile mène tous ses actes. Au mois d’avril 1858, Zélie Guérin, 27 ans, croise, sur le pont Saint-Léo- nard (sur la Sarthe), un jeune homme dont l’allure l’impres­sionne… C’est Louis Martin, 35 ans, horloger. Trois mois plus tard, le 12 juillet 1858 à 22h00 eut lieu leur mariage civil et deux heures plus tard, à minuit, le 13 juillet, dans l’intimi- té, ils échangent leur consentement en l’église Notre-Dame devant l’abbé Hurel, doyen de Saint-Léonard.

D.R. L’amour qu’elle porte à son mari se dit dans ses lettres : « Ta femme qui t’aime Zélie croise sur le pont un jeune plus que sa vie », « Je t’embrasse comme je t’aime ». Ce ne sont pas que des mots : ( homme dont l'allure l'impressionne leur joie est d’être ensemble et de par-

20 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 Les saints époux Martin

tager tout ce qui fait la vie quotidienne sous le regard de Dieu. De 1860 à 1873, neuf enfants naî- tront au foyer des Martin dont quatre mourront en bas âge. Zélie éprouvera joies et souffrances au rythme de ces naissances et de ces décès : Ainsi on peut lire dans sa cor- respondance : « J’aime les enfants à la folie, j’étais née pour en avoir… ». Puis, après la naissance de Thérèse, sa der- nière fille ; « J’ai déjà beaucoup souffert dans ma vie ». L’éducation de ses filles mobilise toute l’énergie de son cœur. La confiance était l’âme de cette éduca- tion. Pour ses enfants, elle souhaite le meilleur… devenir des saints ! Cela ne l’empêche pas d’organiser des fêtes, des jeux… on s’amuse dans cette famille ! Dès 1865, une glande au sein droit, qui dégénèrera en cancer, fait beaucoup L'église Notre-Dame à Alençon souffrir Zélie. « Si le Bon Dieu veut me D.R. guérir, je serai très contente, car au fond, Jusqu’à son mariage en 1858, il par­ de dentelle qu’elle a fondée, la foi pro- je désire vivre ; il m’en coûte de quitter tage son temps entre son travail, des loi- fonde qui anime cette famille et la rend mon mari et mes enfants. Mais d’autre sirs (la pêche en particulier), la méditation attentive à ceux qui les en­tourent, les ré- part, je me dis : si je ne guéris pas, c’est et la rencontre des autres. Il participe au percussions de la vie sociale et religieuse qu’il leur sera peut-être plus utile que je Cercle Vital Romet qui réunit une dou- de l’époque (c’est la fin du Second Empire m’en aille ». zaine de jeunes adultes chrétiens autour et la naissance de la III° République…) Le 28 août 1877, à minuit trente, de l’abbé Hurel. Il y découvre une forme et enfin la longue épreuve du cancer qui Zélie meurt entourée de son mari et de d’engagement social dans le cadre de la emporte Madame Martin à 46 ans, le 28 son frère. Laissons à Thérèse les derniers conférence St-Vincent de Paul. août 1877. mots : « De Maman, j’aimais le sou- Sa mère, qui ne se résout pas à le voir S’ouvre alors pour Louis le temps du rire, son regard profond semblait dire : célibataire, lui parle de Zélie Guérin, avec veuvage qu’il décide de vivre à Lisieux « L’éternité me ravit et m’attire, je vais laquelle elle apprend l’art de la dentelle. auprès des Guérin, sa belle-famille. aller dans le ciel bleu voir Dieu ! » Leur première rencontre, sur le pont de Quelques lettres de cette époque nous Quant à Louis Martin, il naît à Bor- Sarthe, sera déterminante. Ils se marient le révèlent père attentif à chacune de ses deaux en 1823. Fils de militaire, ses pre- le 12 juillet 1858. Leur vie conjugale du- filles et prêt à consentir à leur projet de mières années sont sous le signe de la rera 19 ans. vie religieuse. mobilité. Puis la famille s’installe à Alen- Elle sera marquée par un projet de Après l’entrée de Thérèse au Carmel, çon où Louis suit sa scolarité. vivre la continence dans le mariage, puis commence pour lui, en 1888, l’épreuve Il apprend l’horlogerie à Rennes, par l’accueil de neuf enfants dont cinq d’une maladie qui le conduit à être interné Stras­­­bourg et Paris. Années détermi­ survivront. au Bon Sauveur de Caen. Pendant les pé- nantes au cours desquelles naît le dé- La correspondance de Madame Martin riodes de rémissions, on le voit s’occuper sir de se consacrer à Dieu, au monas- révèle la profonde affection qui unit ce des malades qui l’entourent. Paralysé, il tère du Grand St-Bernard. Sa difficulté couple. Elle décrit aussi sa vie quoti­dienne est rendu à sa famille au sein de laquelle à maîtriser le latin l’oblige à renoncer à la participation de Louis à l’éducation des il meurt le 29 juillet 1894, à 71 ans. ce projet. Il ouvre alors une horlogerie- enfants… son choix professionnel de re- Le procès de béatification de Louis bijouterie, en 1850, rue du Pont-Neuf, à noncer à son activité pour seconder sa et de Zélie Martin est en cours d’achè- Alençon. femme dans la direction de la fabrique vement. n

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 21 Texte de A. de Palmaert 38/40 Dessins de Palmar La vie de Jacques Sevin sac au dos sans trêve... © Editions Viltis - Albéric de Palmaert, 12 rue Botzaris, 75019 Paris - tél. 06 62 22 37 75 FRANCE CATHOLIQUE à suivre... MUSIQUE sélection de disques Musiques de festivals par François-Xavier LACROUX Certains festivals se Les élans slaves y sont présents, une qui n’est autre qu’une retransmission grande force se dégage de cet ensemble, radiophonique, une ambiance propre à lancent dans la réalisation une grande cohérence du phrasé. faire toucher sensiblement les conditions discographique, soit pour Beethoven est interprété avec moins de réelles du concer t. Cet ensemble de disques conviction, dans un son parfois presque rapproche l’auditeur d’atmosphères bien transmettre une mémoire, rachitique. C’est tout à fait regrettable différentes d’enregistrements parfois soit pour assurer un certain dans cet enregistrement d’excellent lisses, dont l’absence de souffle est aussi écho aux manifestations. niveau. Mais qui ne réussit pourtant que absence d’âme. Ces disques, au contraire, partiellement à faire vivre des émotions n’en manquent jamais ! Ces disques sont-ils de concerts ou même de concours. Festival de Sablé assurés d’en faire partager Duetti amorosi – Kammerorchester Basel – Antonio Vivaldi l'émotion ? Festival Aix-en-Provence – Les premières – Les 4 saisons et années – inédits (Mozart, Gounod, autres concertos Quatuor Atrium – Beethoven (quatuor N°10) Moussorgski, Poulenc, Messiaen) – Ina - Gli Incogniti – & Chostakovitch (quatuor N°5) – Zig Zag Mémoire vive – IMV078 – 6 CD -   Amandine Beyer Territoires – ZZT080702 – Distr. Harmonia – Zig Zag Territoires – Mundi –   ZZT080803 -   l’oc c asion e Concours du 60e anni­ epuis 30 ans, le festival de Sablé sur International à versaire du Sarthe offre aux jeunes talents de Lde Quatuor festival d’Aix-en- Ds’exprimer sur scène et par le disque. à cordes de Bor­ Provence, l’Ina pro­ Pour fêter cet anniversaire, il apporte deaux permet à duit un album mé­ notamment une énième interprétation ses lauréats de moire des débuts des 4 saisons de Vivaldi avec le violon réaliser un disque. Le quatuor Atrium, comprenant 6 disques. On y retrouve de la jeune Amandine Beyer et de son fondé en 2000 à Saint-Pétersbourg, a bien sûr Mozart, véritable fil d’Ariane du excellent ensemble. Est-ce opportun ainsi remporté le premier grand prix festival, mais aussi cette alternance de de relire aujourd’hui cette partition ? du concours de Bordeaux en 2007. Le concerts et d’opéras, de sérieux et de plus La virtuose défend son programme programme présenté ici s’articule autour léger, du « Cosi fan tutte » de Mozart au par le travail sur les sources, par des de Beethoven et Chostakovitch. Si le « Mireille » de Gounod. Mais aussi des expérimentations visant à restituer des parallèle entre les deux compositeurs ne moments plus incroyables, comme la atmosphères souhaitées par Vivaldi. paraît pas a priori évident, on retrouve création européenne de « Turangalîla- Si certaines harmoniques, certaines chez le dernier une forte influence du Symphonie » de Messiaen, avec Yvonne couleurs, certains effets même, sont premier, tant au niveau du nombre de Loriod au piano ou Ginette Martenot aux assez inhabituels, ils ne transcendent pas partitions que dans les climats musicaux ondes Martenot et celle du concerto pour la partition qui, en dépit de son aspect qui y sont développés : écriture toute en piano de Poulenc avec le compositeur en programmatique incontournable, reste relief et rapidement contrastée, passant soliste… un vrai chef-d’œuvre visionnaire. sans transition des plus profondes Et on y ressent l’atmosphère particulière La comparaison avec les 2 autres méditations recueillies aux plus intenses de ce festival en plein air : bruits du public, concertos de Vivaldi choisis est ce­ violences, parfois avec exaltation. souffle du vent, bruissements divers, pendant très intéressante, car on entend Chacun s’est imposé comme un qualité incertaine des prises de son, voire à quel point ce cycle de 4 concertos maître dans l’art du quatuor. Et chacun des interprétations musicales, sujettes est unique. Les interprètes du jour sont a su en faire un espace de liberté, car aux aléas du direct… Cette imperfection assez extraordinaires dans leur jeu, ne étant de tout temps considéré comme est renforcée par la médiocre qualité cherchant pas à tout prix l’esbroufe, ne un genre mineur, il permet d’y livrer des des enregistrements de l’époque. Cela en sombrant pas non plus dans un lyrisme visions personnelles, loin de certains fait-il un mauvais disque ? L’appréciation déplacé. Cette version est suffisamment académismes, qu’ils soient viennois ou globale dépasse en fait les éléments simple dans son rendu pour être qualifiée soviétiques… Le Quatuor Atrium investit rationnels de l’auditeur. Il y a vraiment d'évidente, ce qui est le plus grand pleinement la partition de Chostakovitch. dans cette transmission discographique, compli­ment qu'on puisse faire ! n

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 23 expositions Abbaye de Daoulas Berbères, de rives en rêves dossier mis en forme par Annie Toussaint-Bensaïd L'ancienne abbaye de Daoulas, propriété du notamment Alger, Casablanca, Paris… La langue berbère serait parlée par 25 à 30 millions de département du Finistère, est un précieux personnes… témoin de l'architecture religieuse en Bretagne Autochtone en Afrique du Nord, la culture e berbère couvrait autrefois tout le Maghreb et depuis le X siècle. Elle accueille depuis une se répartissait en une multitude de tribus. Elles vingtaine d'années des expositions sur des subirent les dominations romaine, vandale (Ve thèmes historiques ou ethnographiques et fait siècle ap. J.-C.), arabe (à partir du VIIe siècle ap. J.-C.), ottomane, française (XIXe et XXe siècles). actuellement découvrir la civilisation berbère. Non sans résistance. Une partie des populations autochtones a ainsi conservé sa langue, malgré la lente ara- n d é s i g n e du nom de Berbères des bisation que le Maghreb a connue depuis le populations réparties en Afrique du Moyen Âge. Au XIXe siècle, l’Afrique du Nord Nord - des rivages atlantiques au Nil, présentait encore cette étonnante inversion de de la Méditerranée au sud du Niger peuplement : les montagnes et col­lines au sol – et parlant des dialectes rattachés à pauvre étaient occupées par des agriculteurs uneO langue mère : le tamazight, ou berbère. Les berbérophones avec une densité de population berbérophones sont répartis sur une dizaine de « Les Berbères plus grande que les plaines et grandes vallées pays de l’ensemble Maghreb-Sahara-Sahel : au sol riche parcourues de petits groupes d’éle- - Au Maroc, les Berbères représentent au moins sont formés veurs semi-nomades arabes ou arabisés. 40% de la population. Ils sont répartis dans les Quant au monde des nomades Touareg, régions montagneuses en trois zones dialec­ par des organisé sur un mode aristocratique, il est tales : celle du dialecte tarifit, au nord (Rif), du peuples et des fondé sur une conscience identitaire forte qui a dialecte tamazight, au centre (Moyen-Atlas, contribué au maintien de la langue. Haut-Atlas, Sous), du dialecte tachelhit, au sud tribus sans Ces facteurs de résistance disparaissent peu et sud-ouest (Haut-Atlas, Anti-Atlas, à peu sous la pression de l’exode rural, de la

et Sous, formant le domaine chleuh). nombre… » scolarisation en langue arabe, de la radio, de la - 20 à 30% de la population algé- télévision, de la disparition des modes de pro- des

’E ur o pe Ibh Khaldun, l rienne est berbérophone : plus des duction traditionnels…

de e deux tiers sont ka­byles ; les Au­rès XIV siècle. Mais comment reconnaît-on l'art berbère ? (dialecte chaouïa) et le Mzab Sédentarisé dans des aires montagneuses, il méditerranée /M u CEM

la abritent d’autres groupes s’est traditionnellement exprimé dans l’orne- de M arseille , M usée o ns civilisati significatifs. mentation des objets usuels et de l’architecture : - Un troisième groupe est peintures des murs, décors des poteries, sculp- Tambour sur cadre constitué par les Touaregs Afrique du nord tures des portes, linteaux et coffres en bois, répartis sur le Niger, le Mali, Peau, bois, cuivre gravures et incrustations sur le métal des bijoux l’Algérie,­ la Libye, le Burkina- et des armes, tissages, tentures, tapis, brode- Fasso, le Nigéria. ries de vêtement, tatouages corporels. Les D’autres groupes sont dis- motifs en sont presque constamment géo- séminés en Tunisie, dans le sud métriques, plutôt à base de droites que de de la Mauritanie (dialecte zena- courbes, et semblent composer des décors Pendentif Métal ajouré ga), en Égypte (oasis de Siwa) et abstraits. Mais un motif à lignes superpo- en Libye. sées peut évoquer la tente, la montagne, la Depuis la décolonisation, l’exode rural et porte du village ; le triangle et le cercle faire l’émigration ont donné naissance à d’impor­ référence à la fibule, à la ceinture. Ces motifs tantes communautés berbères­ dans les prin- renvoient plus certainement encore à la véné- cipales villes d’Afrique du Nord et d’Europe, Genève, Musée ration des forces de la nature et à la protection d’Ethnographie

24 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 expositions Berbères, de rives en rêves Luth à long manche Maroc Bois, peau de chèvre, fer-blanc magique des personnes. Les combinaisons de dans la cour de l’abbaye, tout près d’un grand croix, chevrons, triangles, losanges, hexagones, cèdre de l’Atlas, chaîne de montagnes qui tra- lignes droites, brisées, ondulées, peuvent ainsi verse le Maghreb. Dans l’exposition, la figure de représenter la main, le poisson, l’œil, le ser- saint Augustin est également évoquée par plu- pent, les astres et autres symboles protecteurs, sieurs tableaux, ouvrages et reliquaires anciens. comme être des héritages de symboles issus des La pièce d’introduction à l’exposition plonge temps protohistoriques ou chrétiens. d’Ethnographie le visiteur dans la mosaïque géographique, his- L'exposition de l'abbaye de Daoulas com- torique et humaine des « mondes berbères ». mence d'ailleurs par un hommage à saint Symbole de la communauté berbère en exil, le

Augustin (Romano-Berbère né à Thagaste - Genève, Musée passeport de Kateb Yacine, écrivain algérien actuelle Souk-Ahras, Algérie - en 354, mort en (1929-1989), accompagne la présentation d’un 430 à Hippone - actuelle Annaba, Algérie) qui de ses textes publié en 1962, « L’Arbre des ori- est en quelque sorte le maître des lieux puisque gines », manifeste pour l’unité berbère. l'abbaye a été pendant des siècles régie par les Une œuvre du plasticien marocain Farid chanoines réguliers de l’ordre de Saint- Belkeria (« La main » 1980) sur base de cuir tra- Augustin… Sa statue (datant vaillé au henné témoigne d’une pratique artis- du XVIe siècle) se dresse tique contemporaine nourrie des techniques et symboles ancestraux. Saint Augustin L’histoire de la langue berbère est abor- Abbaye de Daoulas dée par la présentation de documents de diverses époques : écrit

Le cèdre de l’Atlas Abbaye de Daoulas D.R. D.R.

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 25 expositions

prophy­lactique (la rareté et le mystère des écrits Coffret (Tabla) Sacs à thé et sacs à tabac rappellent l’impor- pouvaient en faire des objets magiques), contrat pour le service à thé tance des moments de partage. commercial, premier dictionnaire français-ka- Maroc, Anti-Atlas central Une robe touarègue, un berceau natté et de byle, publications récentes de l’Institut Royal Bois, pigments nombreux bijoux, boîtes à bijoux, à khôl, cou- de la culture amazighe dont un teaux de chevelure (pour séparer conte et une bande dessinée les cheveux à natter) illustrent en berbère. l’univers féminin nomade. Sur deux écrans suspen- Siwa marque la limite dus défilent des paysages orientale du vaste espace montagneux et désertiques ou berbérophone. Des bijoux, des oasis, et des hommes et des bidon à eau décoré de pom- femmes qui les habitent. Une pons et paillettes, plats en van- bande-son donne voix à cette nerie, tentures d’intérieur, tapis, mosaïque humaine et fait petits pièges à oiseaux, à souris, entendre les multiples dia- témoignent de la vie quotidienne lectes issus d’une souche dans l’oasis. commune disparue. Dans les villages ruraux, les À cette approche de familles pouvaient entreposer

l’espace géographique Tervuren, Musée Ro leurs réserves dans une lo­gette de l’Afrique Centrale/MRAC et linguistique berbère yal réservée du grenier collectif, répond l’évocation, en quel- généralement fortifié. Deux portes de grenier ques objets, de la continuité humaine et rappellent cette organisation sociale commu- culturelle sur ce territoire. Des silex taillés nautaire. et d’exceptionnels colliers néolithiques Souvent seul mobilier de la

en coquille d’œuf d’autruche prouvent Genève, maison kabyle, le grand cof- l’ancienneté d’une population proto- d’Ethnographie fre aux dimensions très méditerranéenne en Afrique du Nord. Musée imposantes, richement Des stèles des époques phénicienne et sculpté de motifs romaine,­ gravées en libyque ou en tifi- décoratifs géométri- nagh portent les traces d’une spécifi- ques - hexagrammes, cité linguistique. Des bijoux (Ve siècle av. rosaces, chevrons, J.-C.) montrent l’ancienneté de l’intro- denticules, damiers, duction des techniques d’orfèvrerie si dents de loup, bâtons présentes dans le patrimoine berbère. brisés - servait à ran- On ne peut précisément parler Plateau ger les réserves les plus

d’architecture en ce qui concerne le de vannerie précieuses,­ bijoux, tissus,

ranly B uai Q du mode de vie nomade.­ L’environnement Égypte, vêtements, fusils, armes matériel se résume à des objets peu oasis d’Amun-Siwa blanches… Ce coffre fait lien avec e

nombreux, parfois volumineux, tou- 20 siècle - Fibres végétales l’espace domestique tout proche.

usée , M aris jours très utiles. L’exposition présente De nombreux objets témoignent de l’ha-

une tente emballée, accompagnée bilité des Berbères à tirer parti des ressources

- P - b o ac -J d’autres éléments : piquet faî- d’un environnement plutôt aride. Si les activités tière de tente, bas de tente extérieures, culture des céréales, élevage de orné, natte de repos. Des moutons, sont du ressort des hommes, amulettes, colliers, bracelets, car sources potentielles de danger (les

font référence aux pratiques hommes partaient aux champs armés

rtat Lo ernard B n o issi M destinées à protéger les noma- d’un fusil), les femmes sont maîtresses du Quai Branly Clarinette double des des aléas et dangers des de l’espace domestique. Les travaux quo- Maroc, Haut-Atlas déplacements. Une monumen- tidiens sont accompagnés de pratiques

aris, Musée Roseau, fer, résine, tale croix chrétienne enrichie de P propitiatoires, et les ustensiles et outils cuir, fil perles, plumes, chiffons, témoigne souvent décorés de signes prophylactiques. d’un syncrétisme religieux nourri d’un même Les tissages,­ vanneries et poteries sont souci de protection magi- que, fabriquées par les femmes, et richement déco- protection tout de même rées. Le couscous, plat berbère par excellence,­ très secondée par l’usage est réservé aux jours de fête, aux de sabres et poignards exposés un Main - 1980 hôtes à honorer. La multitude Farid Belkahia peu plus loin. (né en 1934) de ses grains et leur gonflement Des bottes ornées, des coussins de Peau tendue à la vapeur en font un symbole selle, des pièces de harnachement de cheval sur châssis, d’abondance et de fécondité. rappellent l’excellence des cavaliers touaregs. ocre, henné Trois documentaires du Muséum

26 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 Flûte à bec double Chaouia ou Ouled Abdi Roseau, pigments expositions d’Histoire Naturelle d’Aix-en-Provence, tournés Bottine - Sahara - XXe siècle en 2007 dans un village de Tunisie, permettent Cuir, soie au visiteur d’apprécier les techniques féminines Le monde masculin, notam- toujours en usage autour de la fabrication du ment celui des bergers et culti- pain, du travail de la laine et des poteries. vateurs, est évoqué par des Dans le monde berbère, les trois religions vêtements de laine (cape, monothéistes côtoient les croyances tradition- pantalon, guêtres…), des nelles liées aux sources, aux arbres, à la pré- amulettes, des instruments sence de génies bénéfiques ou maléfiques. agricoles (araire, faucilles…). Des amulettes, textes et talismans té­­ Le pouvoir dans les villages moignent de pratiques magiques qui peuvent était concentré entre les mains

chaussure

ranly B uai Q du

être confortées chez les femmes par le port de d’une assemblée communau- la

bijoux prophylactiques. Le corail, l’ambre, la cal- taire où siégeaient les hommes. de

usée M , cédoine, des formes particulières (pour percer aris Dans cette société bien structu-

o r P

re è ivi R se è hér T n o issi le mauvais œil, par exemple), des pendeloques, M rée, c’est la famille qui déci-

sont censés repousser les mauvais esprits. dait qui partirait en o nal internati La religion musulmane est très largement immigration dominante dans le monde berbère. Pourtant g a g n e r des communautés juives ont existé au Maghreb l’argent­ dès l’Antiquité, renforcées après le XVe siècle La musique qui servi- Co llecti o n G uillien V ict Ro mans , M usée par l’arrivée des Séfarades. Perruque, bonnet, a toujours rait à tous. En bagues et acte de mariage proviennent des rites France, l’exilé se retrouvait auprès de gens de de mariage observés par l’orthodoxie séfarade. accompagné son propre village qui organisaient son accueil. De nombreuses lampes soulignent la place cen- L’immigration des années 20 a évolué après la trale accordée à la lumière dans cette liturgie. les danses et seconde guerre mondiale puis la guerre d’Algérie Autre thème de l'exposition : la musique. Elle festivités qui vers une plus grande tendance au regroupement a toujours accompagné les danses et festivités familial. qui rythmaient les grands et petits événements rythmaient Slimane Azem, chanteur kabyle (1918- de la vie quotidienne. Le tambour est le plus 1983), est considéré comme le premier poète commun des instruments de musique tradition- les grands de l’exil, chantant dans sa langue maternelle nels berbères. Très commune également, la flûte et petits dans les cafés de l’immigration. Kateb Yacine était utilisée par les bergers qui se retrouvaient (1929-1989) écrit en 1971 la pièce de théâtre seuls, dans la montagne ou le désert. Avec le événements « Mohammed prends ta valise », comédie acide développement de la chanson dans les années sur l’histoire d’un jeune homme dont la vie est 30 ont été introduits plusieurs instruments de de la vie partagée entre la France où il travaille et l’Al- musique moderne tels que le violon, le piano, la quotidienne gérie où vit sa femme. Disques et affiches évo- contrebasse, la batterie, etc. quent ces deux auteurs. Un documentaire est dédié à Taos Amrouche, On pourra se reposer de ce voyage éblouis- première femme algérienne romancière (fran- sant dans la diversité des mondes berbères par cophone), chanteuse berbérophone d’origine une halte dans des jardins temporaires qui sym- ka­byle (1913-1976), fille de Fadhma Aït Mansour bolisent le désert, l'oued, la cuisine, en Afrique Amrouche qui lui a légué de nombreuses chan- du Nord. ■ sons, contes et éléments du patrimoine oral. Dans un autre petit film, Jean-Marie Lejude, « Berbères, de rives en rêves », jusqu'au 4 metteur en scène en 2005 du livre « Entendez- è re particuli janvier 2009 à l'abbaye de Daoulas, 21 rue de vous dans les montagnes » de Maissa Bey, pré- l'église, 29460 Daoulas, tél. 02.98.25.84.39, site : www.abbaye-daoulas.com

sente cette écrivain algérienne, son histoire Co llecti o n familiale et son engagement auprès des femmes en Algérie. Collier Maroc, sud-ouest Argent, émail, Boucles d’oreilles ambre, cuir Maroc, Anti-Atlas Ida ou nadif Argent niellé et émaillé, carrés de verre rouge

Collier Algérie, Aoulef particulière Néolithique

en Laye, Coquille d’œuf d’autruche Collection

-Germain d’archéologie Saint Musée nationale FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 27 expositions musée de cluny D’or et d’argent par Ariane Grenon des reflets glacés Au Musée de Cluny, une technique se répand dans tout l’Orient avec de nouveaux sites de production ’I sla m superbe présentation de l de ces lustres polychromes. Les verriers « Reflets d’or » d'Orient en de l’Égypte copte furent les premiers Occident, en céramique lustrée, à utiliser les oxydes pour colorer le

abba g h verre dans la masse. L’islam héritera IXe au XVe, siècle est proposée de ce savoir-faire qui se développera er jusqu’en Syrie. jusqu'au 1 septembre. La production abbasside se joue d’une technique polychrome maîtri- a c é r a m i q u e à décor de lustres métalliques sée qui orne des pièces de forme et est une technique apparue après l’inven- des carreaux de revêtement mobilier tion du verre. Il naît en Orient et revêt ou architectural. On compte comme a r is , mu sée du o u v r e , L r te m e n t d épa d es Ar ts d e © 2005, mu sée du o u v r e L / C lai r e T une grande variété de formes. À la fin P centres de production Bagdad, Suze du VIIIe siècle, à ses débuts, il se propage Carreau de revêtement etc. d’où proviennent les fameux décors de la épigraphié - Iran, fin du dansL l’Espagne, au départ musulmane, puis chré- XIIIe – premier quart du mosquée de Kairouan, en Tunisie. Les premières tienne et y trouve son apogée au XVe siècle. Plus XIVe siècle. Pâte siliceuse, céramiques à glaçures proviennent sans doute de d’une centaine de pièces – plats, vases, carreaux décor moulé, peint sous l’Irak, vers la fin du VIIIe siècle. La maîtrise tech- de revêtement, mobilier ou mural…- occupent les glaçure et de lustre nique est impressionnante ! métallique sur glaçure. salles du musée de Cluny. On admire ici un très grand plat rond, avec un Voici donc une technique céramique où l’on décor assez massif de lustres monochromes. applique, sur une terre préalablement cuite et Une technique L’Égypte fatimide produit aussi, localement, glaçurée, un décor au pinceau où sont mélangés une céramique lustrée, multipliant les styles et des oxydes métalliques, de cuivre et d’argent céramique où décors souvent narratifs. principalement. À la cuisson, les reflets métal- l'on applique Le répertoire des glaçures colorées s’accroît et liques brillent de tous leurs feux avec une cha- le décor de lustre est repris avec des gravures à la toyante palette de couleurs. un décor pointe et une organisation moulurée. L’emploi du Aux origines, les lustres céramiques se sont décor végétal se fait avec des lustres aux tonali- développés à Samarcande au IXe et Xe siècle. La au pinceau tés brunes et sombres qui se marient au cobalt et ’I sla m l y e n Âg e y e n Âg e Mo Mo Ra u x Ra u x a nd o w ski RMN / Fr a n ck a r is , mu sée n al n atio du RMN / Fr a n ck P © a r is , mu sée n al n atio du © P RMN / H e r vé L e w a r is , mu sée du L o u v r e , r te m e n t d épa d es Ar ts e d © P Coupe à l’arbre peuplé d’oiseaux Plat creux : armes des Ricci de Florence Plat à ombilic : armes des Médicis Découverte en Sicile, XIIe siècle. Manisès, 3e quart du XVe siècle. Manisès, 1er quart du XVIe siècle. Pâte argileuse, décor de lustre Bleu de cobalt et lustre métallique Bleu de cobalt et lustre métallique métallique sur glaçure opacifiée. monochrome sur glaçure blanche. monochrome sur glaçure blanche.

28 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 Vase à ailes : armes des Salvi de Sienne, des Nori ou des Gentili de Florence ? Manisès, entre 1465 et 1469 Bleu de cobalt et lustre métallique monochrome sur glaçure blanche.

Albarelle à décor géométrique Manisès, fin du XIVe – début du XVe siècle Bleu de cobalt et lustre métallique D’or et d’argent monochrome sur glaçure blanche. des reflets glacés au turquoise éclatants , caractéristiques des pro- y e n Âg e

ductions abbassides et fatimides. Pas de fleurs, ou Mo yen Âge Mabi Mo

peu, un feuillage abondant, des graines… et nous Raux voyons apparaître un lotus… comme au Japon. Les carreaux de la grande mosquée de RMN / Franck RMN / J ea n-Lu c ©

Kairouan forment deux séries, l’une polychrome © et l’autre, monochrome. Plusieurs ateliers de Paris, musée national du a r is , mu sée n al n atio du lustres sont connus depuis le XIe siècle au P Maghreb : Almérie et Murcie sont des centres majeurs, jusqu’à l’occupation chaldéenne. La céramique lustrée islamique brillera de ses derniers feux à Grenade, au XIIe siècle. On pense aux vases de « l’Alhambra », dont « le vase aux gazelles », admiré et copié au XIXe siècle. On voit aussi des pièces de forme iraniennes Assiettes, carreaux et plats sont désor- avec des carreaux de revêtement, le tout illus- mais troués sur leur périphérie, afin que l’on trant des poèmes persans. puisse les disposer au mur, en tant qu’objets … Voici une bouteille à double renflement, le d’apparat. À partir du XVIIe siècle, les pièces grand fragment d’un plat décoré d’oiseaux ; un se feront plus clinquantes… En fait, tous les vase en forme de joueur de tambourin lui, est décors - de Téhéran jusqu’à l’Espagne - se bichrome sur la glaçure blanche. On voit aussi Tous les décors, sont influencés réciproquement. On voit des croix et des étoiles, les décors végétaux mais de Téhéran même, à la fin du XIVe siècle, début XVe, une aussi des décors épigraphiés, ornés d’un cavalier, albarelle au décor géométrique ! ■ d’un guerrier, d’un dragon ou de l’empreinte d’un jusqu'à l'Espagne, cheval… « Reflets d’or », jusqu’au 1er septembre, tous Les pièces venues d’Algérie - XIe et XIIe siècle se sont influencés les jours, sauf le mardi (9h15-17h45), au Musée de Cluny, musée national du Moyen - sont souvent fragmentaires… Le lustre apparaît Âge, 6 place Paul Painlevé 75005 Paris. Rens. e e réciproquement en Espagne au XIV et XV siècle. Les débouchés tél. 01.53.73.78.00 et au 01.53.73.78.16 / s’ouvriront jusqu’en Italie. [email protected] ’I sla m l y e n Âg e y e n Âg e Mo Mo Mabi Mabi RMN / J ea n-Lu c a r is , mu sée n al n atio du P © RMN / J ea n-Lu c a r is , mu sée n al n atio du P © RMN / J ea n- Gilles B e r i zz a r is , mu sée du L o u v r e , r te m e n t d épa d es ts Ar d e © P Plat au porte-étendard Bassin creux à bélières Plat à décor d’oranges Iraq, Xe siècle. Manisès, fin du XIVe – début du XVe siècle Manisès, milieu du XVe siècle. Pâte argileuse, décor de lustre Bleu de cobalt et lustre métallique Bleu de cobalt et lustre métallique métallique monochrome sur glaçure. monochrome sur glaçure blanche monochrome sur glaçure blanche.

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 29 DÉBATS

Proposer la Foi à nos résoudre le dilemme. Où trouver la sortie terroriste, les guerres « religieuses » du sans tomber ni dans le fossé de l’invective Proche/ Moyen Orient et de l’Afrique et, frères Musulmans… arrogante ni dans la résignation de la et probablement aussi par un passé pas si Mais comment ? passivité, fût-elle « exemplaire » ? lointain où la France fut aux prises avec les Pour beaucoup de nos contempo- moujahidines lors des guerres coloniales, ’é t a i s l’autre jour encore en grande discussion avec deux amis chrétiens rains chrétiens, y compris ceux qui sont l’islam est le mal absolu : préfigurateur de pratiquants et convaincus : et leurs fortement impliqués dans l’apostolat, l’antéchrist, il porterait en lui-même les J l’Islam apparaît ainsi comme une sorte prémisses d’une fin du monde apocalyp- questions à tous deux portaient sur la position à adopter vis-à-vis de l’Islam, de forteresse inexpugnable, sans aucune tique. Non réductible par la prédication, cette croyance qui continue à nous fasci- faille. D’ailleurs, cette impuissance intel- il serait donc du devoir du christianisme ner autant qu’à nous heurter. lectuelle est souvent accompagnée d’une de lui répondre avec son propre langage : Pour Jean-Marc, l’important dans notre sorte de fatalisme : si le musulman était celui des armes. dialogue avec l’Islam est le témoignage de « convertissable », il y a longtemps que ça Bien pauvres perspectives, si peu vie ; échanges et compréhension cultu- aurait été fait, et cette « hérésie », comme convaincantes face à la puissance de la relle réciproque et charité vécue étant d'autres, aurait été réduite. Or il n’en est Révélation chrétienne…. Il nous faut rendre le gage d’une relation pacifique avec des rien, on le voit bien aujourd’hui. De là à grâce au Saint-Père d’avoir, à Ratisbonne, croyants, qui comme nous sont issus de la penser que l’Islam, est en réalité non une repositionné le débat et l’avoir placé au souche abrahamique. Pour Jean-Marc, il métastase non réductible et résistante, bon niveau : celui de la mise en cohérence faut évangéliser les musulmans, oui, mais mais un organe nécessaire à un certain de la Foi et de la Raison, en particulier « équilibre interreligieux » et conforme pour nos frères les musulmans. Depuis au seulement par l’exemple. En cela, il s’op- e posait à mon autre amie, Christine, qui ne au plan divin, il n’y a qu’un pas… Souvent moins le XIX siècle, les chrétiens, sous le pouvait se satisfaire d’une relation privée franchi. feu de la critique rationaliste, ont accepté de tout témoignage de la foi chrétienne, Pour d’autres chrétiens, cette fasci- de faire un travail de fond sur leurs sour- objectant avec raison à Jean-Marc que nation maladive envers l’islam prend un ces, en particulier sur leurs textes sacrés, la Foi vient de la prédication entendue autre visage : hypnotisés par l’actualité pour être capables d’en avoir une lecture (Rom 10,17). Mais elle le constatait : ses intelligente et pas moins croyante. Il différents essais d’apologétique avec des s’agissait d’y faire transparaître le Logos, Musulmans ont toujours abouti à une le Verbe de Dieu, qui porte en lui une impasse et une fermeture quasi immé- intelligence supérieure, une « logique » diate de la part de ses interlocuteurs… qui dépasse notre rationalité, tout en l’in- Tous deux, l’un dans son désir de ne pas cluant. Les chrétiens n’ont pas eu peur de heurter, et l’autre dans son incapacité à la mise en lumière des médiations histo- convaincre, en arrivaient à tomber d’ac- riques présentes dans la Parole de Dieu. cord sur l'idée suivante : on ne discute Sans doute il a fallu bagarrer ferme contre pas avec un musulman sur le terrain de la une lecture rationaliste et réductrice qui théologie, car les discussions doctrinales n’avait de scientifique que la prétention, ont pour seule conséquence de raviver des mais le combat s’est livré sur le terrain de blessures anciennes ; ne provoquons pas la raison. L’islam est aujourd’hui confronté de nouvelles croisades ! aux mêmes interrogations. Saura-t-il y Je ne me suis jamais satisfait de répondre ? telles conclusions. L’impression qu’elles À l’heure actuelle, plusieurs penseurs donnent, c’est qu’en fin de compte, elles et philosophes en appellent à la relecture, sont dominées avant tout par la peur de par les élites musulmanes, de leur propre déplaire soit à nos amis musulmans, soit doctrine. C’est une incitation à la réouver- à nos frères catholiques, qui, en fin de ture de l’Ijtihad et à l’exégèse critique du compte, eux-mêmes, n’ont jamais pris la Coran. Mais cette ouverture de l’islam en résolution de trouver des moyens pour tant que doctrine à la critique peut aller plus loin : elle doit être un mouvement intellectuel et sociologique qui porte les musulmans à sonder leur propre héritage. Nourrir le débat Et là nous pouvons les aider. Car si les e p u i s quelques numéros, les pages Débats de France Catholique sont un peu plus musulmans sont des victimes, ils ne le remplies. Il s'agit de répondre aux besoins de s'exprimer d'amis de longue date sont pas des croisades ou de la coloni- du journal. Mais aussi aux attentes de lecteurs de nos pages imprimées ou de sation : mais de notre incapacité en tant D que chrétiens à un dialogue de vérité, les celles que nous publions sur notre site internet. France Catholique assume ainsi un de ses héritages qui est d'être un lieu de liberté d'expression pour les chrétiens. Les aidant à renouer le fil de leur histoire. La réconciliation du croyant musulman avec prochaines semaines seront notamment ouvertes au débat économique. C'est là un sujet son propre héritage, qui est en réalité contingent qui n'est pas affaire de foi, même s'il est de bon aloi, voire de bonne guerre, judéo-chrétien, passe nécessairement par que la Doctrine sociale de l'Église y soit invoquée. Nous espérons que nos abonnés se la mise en perspective de la doctrine isla- laisseront prendre au jeu du débat sans trop se laisser heurter par certaines convictions mique avec la Révélation chrétienne. ou formulations éventuellement contradictoires... Si vous estimez que la mesure est Je n’ai pas peur de l’écrire : la présence pleine, pas de désabonnements (!) mais des lettres de réponse argumentées, que nous sur notre sol de France d’une minorité musulmane importante est une chance : publierons avec fierté. La rédaction jamais aucune période historique depuis

30 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 DÉBATS le début de l’islam n’a comporté autant Le risque de l‘État la fabrication de ses armes de défense. d’opportunités pour des chrétiens de C’est d’ailleurs le motif qu’évoque Nicolas témoigner pacifiquement (et pas forcé- entrepreneur Sarkozy : « Aker Yards est une entreprise ment passivement) auprès des musulmans dont les compétences et les équipements a r s u r p r i s e , le gouvernement a - ici potentiellement dégagés d'une pres- sont critiques pour la marine nationale ». annoncé­­ que l’État français pren- sion communautaire - de la Révélation du Mais les 9% de l’État n’empêcheront pas drait une participation de 9 % dans Christ. Nous ne sommes pas « détenteurs » P grand-chose. D’ailleurs, le Coréen STX, le chantier de l’Atlantique, aujourd’hui de la Vérité, nous avons cependant le propriétaire de plus de 40% de la société dénommé Aker Yards. commandement explicite de la répandre, norvégienne Aker Yards, va lancer une Le vieux réflexe colbertiste a joué par une prédication exigeante, y compris offre globale d’acquisition (OPA) sur le encore une fois sous le drapeau d’un soi- intellectuellement. Avec un musulman, capital de celle-ci. Mais le groupe STX est disant « patriotisme économique » au nom il faut être capable de parler de théolo- lui-même sous le contrôle d’un homme duquel l’argent des contribuables devrait gie, de la création d’un monde juste par d’affaires norvégien, John Frederiksen, servir à protéger la production et l’emploi Dieu, de l’évidence du péché originel, de la qui pour des raisons fiscales a opté pour français. C’est déjà en invoquant ce faux nécessité du salut, du rôle de Jésus-Christ la nationalité chypriote ! principe que le Président de la République dans l’Histoire, du Jugement dernier, et du Aucun État ne peut méconnaître que a déclaré vouloir utiliser la Caisse des renouvellement de notre univers déchu. l’économie est désormais internationale Dépôts et Consignation, - CDC -, pour Et pourquoi pas, mais en dernier ressort, et que le choix des acteurs de l’entre- « en faire un instrument de la politique de la Trinité. C’est possible. Nous l’avons prise est guidé, au niveau mondial, par de défense et de promotion des intérêts expérimenté sur le terrain. Et ça fonc- la recherche du meilleur rapport coût/ économiques primordiaux de la Nation ». tionne… Très bien, même ! productivité. Le choix est d’ailleurs en Pourtant ce saupoudrage d’argent Il importait pour la revue n général dans l’intérêt du consommateur Résurrectio public ressemble plus à un gaspillage. La de dépasser la simple polarisation « témoi- qui peut ainsi profiter de biens à plus bas C.D.C. a investi une trentaine de milliards gnage de vie » contre « diatribe stérile », prix et répondre mieux à ses besoins. en actions de sociétés françaises ce qui et de proposer à tout baptisé des instru- Mais dès lors, le moyen de disposer représente à peine 3% de la valeur totale ments pour élaborer concrètement une d’entreprises fortes n’est plus, - s’il l’a des quarante plus fortes capitalisations pensée chrétienne sur l’islam, question jamais été -, pour l’État, d’intervenir dans de la Bourse de Paris. À quoi servent trop difficile et trop importante pour être leur capital, mais plutôt de leur offrir un ces participations à 2 % dans Alcatel- gâchée par la mauvaise conscience occi- environnement favorable. L’État français Lucent, à 8,6 % dans Accor, à 3 % dans dentale. Il nous fallait sortir des discours garderait sans doute plus d’entreprises, PSA Peugeot Citroën, à 2,5 % dans EADS, tous faits, et pour cela nous avons cherché des entreprises plus fortes et génératrices à 4,4 % dans Schneider Electric, 3,6 % un fil directeur : la mise en question de de plus d’emplois, s’il n’était pas le cham- dans Danone, 8,9 % dans Dexia, 2,8 % l’histoire officielle musulmane. pion européen en matière de taux de coti- dans Michelin, Suez (groupe), 3,6 % dans Les articles de ce numéro double sation sociale à la charge des employeurs Areva, 3 % dans Saint-Gobain, 6,5 % dans spécial ont ainsi tous cherché à repar- comme le dénonce Alain Mathieu dans Valéo, 2 % dans Société Générale, 19,4 % tir des données historiques en acceptant son récent ouvrage sur « le modèle anti- dans Eiffage ? En aucun cas à peser sur de ne pas tenir compte de la légende et social français ». (1) la direction de ces sociétés, ou si peu, et des mythes fondateurs de ce qui est plus encore moins sur l’économie française. Au Et l’État n’aurait sans doute pas à qu’une croyance : une civilisation, un total, ce sont 30 milliards investis sans dépenser l’argent des contribuables pour système idéologique. La difficulté avec raison majeure. soutenir sans véritable contrôle ni fonde- une idéologie, c’est qu’elle détient en son Le rôle de l’État n’est pas d’être entre- ment des entreprises si un système de propre sein toutes les réponses aux objec- preneur. Quand il veut se faire patron retraite par capitalisation était progres- tions, auxquelles elle répond d’avance. Elle d’entreprise, il y excelle rarement. Les sivement généralisé. Les cotisations de est un système de pensée fait en réaction déficits accumulés de Renault ou d’Air retraites alimenteraient alors des fonds vis-à-vis d’un environnement culturel et France quand ils étaient entièrement à susceptibles de contribuer efficacement religieux supposé l’agresser. sa main en témoignent. Il n’a pas plus au renforcement des fonds propres des Ce numéro sur l’islam, qui fait suite vocation à être financier des entrepri- entreprises françaises en même temps que à celui paru il y a 20 ans dans la même ses et l’acquisition en avril 2006 par la cet effort d’investissement des Français les revue, a pour ambition de fonder une C.D.C. pour 600 millions d’euros d’une protégerait contre une érosion inéluctable école de pensée et les bases d’une forma- partie des titres EADS cédée par le Groupe et dramatique de leur retraite dans le tion ouverte à tous ceux qui seront inté- Lagardère juste avant la chute du cours système de répartition actuel. À cet égard, ressés concrètement à la mise en œuvre, en est une belle et triste illustration. les participations de l’État dans diver- pour nos amis musulmans, d’un véritable Au demeurant, ses essais d’intervention ses entreprises, qu’Alain Mathieu évalue « Dialogue de Salut ». dans le dossier ARCELOR l’an dernier n’ont à 283 milliards d’euros, pourraient être pas été couronnés de succès. Sa parti- utilement affectées à un premier fonds François Xavier PONS cipation de 28 % au capital du groupe de capitalisation pour amorcer le passage, Transmontagne, placé en liquidation judi- au demeurant difficile, du système actuel Ndlr : F-X Pons, marié et père de trois enfants, participe au groupe d'apostolat "Saint Jean de ciaire en 2007, a servi, à nos frais, de de répartition, où des actifs de moins en Damas" au sein du mouvement Résurrection. Il garantie trompeuse aux nombreux clients moins nombreux payent pour des retraités a participé à un récent numéro très remar­quable de ce groupe immobilier. de plus en plus nombreux, à un système de la revue Résurrection, dirigée par notre ami Certes, l’État français se préoccupe de capitalisation dans lequel chacun le Père Michel Gitton, sur le thème « L'Islam au légitimement que notre pays conserve cotiserait pour lui-même et ce qui au risque de l'histoire », éditions Parole et Silence, une industrie dynamique et plus parti- surplus encouragerait la responsabilité 208 pages, 13 €. Voir bon de commande culièrement qu’elle continue de disposer personnelle. page 40 de ce n° de France Catholique. des entreprises les plus indispensables à Il est toujours préférable que chacun

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reste dans son ordre. Ce sont aux parti- seul et des Facultés ont aussi approché le les repentances à la mode, arrachées à culiers d’être entrepreneurs, « parce que, problème, si bien que les différents points leur contexte. comme le notait déjà fort justement saint de vue ont pu être confrontés au cours Enfin déficit de rigueur, « zapping- Thomas d’Aquin, les affaires humaines d’un colloque à Jussieu. manie » conjuguée au nomadisme des sont conduites d’une façon plus ordonnée Mais après trois ans, faute de pouvoir parents et des enseignants eux-mêmes, si chaque homme est chargé de prendre mener tout de front, l’IRCOM a pris un style de vie difficilement compatible avec soin lui-même d’une chose en particulier, autre parti, la fondation de l’Institut les exigences d’un authentique apprentis- alors qu’il y aurait confusion si chacun Albert-le-Grand. Un projet plus ambitieux sage de l’effort intellectuel, et peut-être devait veiller sur n’importe quelle chose intégrant les préoccupations précédentes. même de l’effort tout court. de façon indéterminée ». Il a été construit avec l’aide précieuse du Les facultés sont-elles en mesure de regretté Recteur Yves Durand. Le but ? se réformer pour proposer les remises en

Jean-Philippe DELSOL Prendre les bacheliers, tels qu’ils étaient, ordre nécessaires ? On peut en douter. pour les conduire à une licence de lettres Ce qui devrait faire la part belle à de (1) Alain Mathieu, polytechnicien, est prési- en trois ans, incluant une année dans nouveaux établissements privés. Encore dent de l'association « Contribuables asso- ciés » qui revendique­ 142.000 membres. Il une université d’un autre pays d’Europe. faudrait-il que l’administration ne les vient de publier Le modèle anti-social fran- On comptait beaucoup alors sur les pers- paralyse pas dans le piège de conven- çais, ceux qui paient, ceux qui touchent, éd. pectives d’ouverture que promettait la tions avec ses propres établissements. Ne du Cri, 176 pages, 9,50 €. Communauté. C’est peu de dire que ce fut devrait-elle pas les favoriser au contraire, alors une déception pour les promoteurs. voire les copier ? Comme souvent, la France s’est crispée sur Sur quels principes ces nouvelles le principe désuet et insolite du diplôme facultés s’appuient-elles ? Lycées - Université : prétendument national. Le premier sans doute, qu’il n’y a pas nécessaire interface Néanmoins, certains obstacles fran- de discipline de travail sans discipline de chis par l’obstination des responsables, vie. Ou si l’on préfère que l’une est liée à é f o r m e d e s l y c é e s : il était temps. l’expérience se poursuit et s’est même l’autre. L’étudiant doit comprendre que Autonomie des universités : il faudra élargie depuis aux sciences politiques. la réussite dépend de l’effort personnel. Rcombien de temps ? Et en attendant ? Mais elle n’est pas facilitée… Or, puisqu’il n’en a pas pris l’habitude, Voici quelques pistes pour agir dès main- Revenons plutôt aux bacheliers. Leur s’impose une période transitoire pendant tenant. état ne s’est pas amélioré et, en atten- laquelle ces efforts sont programmés et Le constat est unanime : donné à tous dant que la réforme des lycées heureuse- contrôlés. (ou presque tous) le baccalauréat ne veut ment initiée par Xavier Darcos ait porté Deuxième principe : l’informa- plus dire grand chose. La mention n’y ses fruits, le problème demeure : il faut tion chasse la formation. On ne résout change rien : « N’en tenez aucun compte, assurer l’interface entre l’enseignement rien en multipliant les heures de cours. elle n’a pas de signification », recom- secondaire et l’enseignement supérieur. L’alimentation est inutile sans digestion. mandait naguère un recteur d’Académie, Et c’est à ce dernier qu’en incombe la De même, toute connaissance nouvelle d’ailleurs toujours en place aujourd’hui. responsabilité. Le pourra-t-il ? C’est à lui doit entraîner une re-naissance, comme On se préoccupait alors de chercher un de répondre. Tout juste peut-on, modes- on prend appui sur un tremplin pour remède pour éviter l’échec du bachelier à tement, faire part des constats et des mieux sauter. l’université. À l’issue de la première année, remèdes élaborés dans le cadre d’initiati- Troisième principe : fit fabricando en effet, l’échec était aussi massif que le ves privées, qui sans forfanterie peuvent faber, c’est en forgeant qu’on devient succès l’était douze mois plus tôt. afficher quelques réussites. Après 50 ans forgeron. On n’apprend jamais si bien Comment expliquer le désastre ? d’activité dans le cadre de l’enseignement qu’en faisant soi-même. Devenu­ étudiant, le bachelier semblait supérieur, je pense pouvoir suggérer quel- Quatrième principe : mettre de l’or- perdu dans le monde universitaire, comme ques pistes d’action. dre dans ses connaissances en situant un enfant sans boussole et sans équipe- Sans doute faut-il d’abord tester chacune d’elle par la chronologie, l’éty- ment dans une forêt qui n’en finit pas. la motivation des candidat(e)s qui se mologie ou l’histoire des idées. Fondateur et dirigeant d’un Institut présentent : veulent-ils travailler ? C’est Enfin multiplier les occasions d’ex- de communication (IRCOM), je fus moi- leur détermination qui les distingue. Car, primer sa pensée, par écrit, par oral, en même intrigué par le problème. Comment quel que soit leur niveau scolaire, attesté français et dans une ou deux langues faciliter la communication entre le lycée par les notes des trois dernières années, étrangères. et l’université ? Faute de pouvoir rien les carences sont les mêmes. L’inventaire Tout cela constitue évidemment un changer au profil du bachelier, peut-être serait long et peut-être injuste. Que gros investissement de la part de l’enca- pouvait-on du moins essayer de donner remarque-t-on toutefois toujours et drement, un investissement qui devrait à celui-ci quelques moyens pour s’en partout ? être reconnu, non pour une charge tirer sans trop de dommage et ne pas D’abord un déficit dans l’expression, nouvelle­ mais pour une économie qui perdre son temps ? Ainsi naquit l’idée qui part de la difficulté à écrire lisible- évite les dépenses de redoublement et le des « Sessions Préparatoires à l’Ensei- ment à la main, passe par l’orthographe traumatisme de l’échec. Au contraire, la gnement Supérieur » (SPES : le sigle était (méprisée et aggravée par les SMS !), par jeunesse y retrouvera confiance en l’ave- un programme !). Tentative modeste, la pauvreté du vocabulaire, par l’igno- nir et goût d’entreprendre. étalée sur une semaine, pour découvrir rance des principes de la grammaire le monde universitaire, s’exercer à pren- élémentaire et le manque de pratique de Hyacinthe-Marie HOUARD dre des notes et à les gérer, rappeler les la composition. Prêtre fondateur de l’IRCOM et de secrets de la dissertation, de la synthèse Ensuite un déficit de culture et donc l’Institut Albert-le-Grand, ou du commentaire de texte, se préparer un déficit d’enracinement. « Du passé ancien Secrétaire général de l’Univer- à l’indépendance. L’IRCOM n’est pas resté faisons table rase », mises à part bien sûr, sité Catholique de l’Ouest.

32 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 CINéMA

Made in Italy Mes amis, mes amours par Marie-Christine RENAUD d’André Luca Morandini est un écrivain français d'origine italienne, en panne d'inspiration. Un jour, il apprend la mort de son père, un grand Des idylles à Londres flambeur et un éternel séducteur, qui a eu de Mathias franchit le pas et s'installe nombreuses épouses. Luca se rend à Turin pour dans une grande maison­ avec sa fille, ses obsèques, accompagné de sa sœur, mais aussi avec Antoine et son fils. La Isabella. Il se retrouve au cœur d'une étonnante cohabitation ne va pas toujours être cacophonie familiale où les anciennes épouses simple. se liguent contre la dernière femme du défunt.  Cette comédie romantique ne  À l'instar de son héros, Stéphane che­rche pas à être réaliste, mais joue Guisti est lui aussi un Français d'origine au contraire pleinement la carte de la italienne et il s'est beaucoup nourri de cette féerie, avec son cadre pittoresque et double culture pour écrire cette comédie séduisant, ses comé­ ­diens pleins de Lorraine Lévy nous avait charme, ses éc­lai­rages, sa musique et piquante et savoureuse. Malgré quelques ses mou­vements de caméra au service maladresses (on n'évite pas toujours la séduits avec son premier des émotions des personnages.­ Le caricature), celle-ci séduit par son rythme long métrage, « La première enjoué, son portrait cocasse de l'Italie, sa fois que j'ai eu 20 ans ». Cette œuvre très réjouissante interprétation et sa tonalité burlesque. arc Lévy est actuellement l'un fleur bleue est avant  Le film dépeint parfois avec gravité, des écrivains français les plus tout réservée aux mais souvent avec légèreté, les ressentiments Mpopulaires. Chacun de ses ( amateurs du genre nés au sein de cette famille éclatée, malgré ro­mans est un succès, notamment tout unie par une certaine tendresse. au­près du public féminin. Ses histoires thème de la coha­ bitation,­ qui vient M.-L. R. ro­manesques qui finissent bien, ses malmener une so­lide amitié, apporte Comédie française per­s­onnages attachants, sa prose lim- un peu de piquant aux classiques (2008) de Stéphane pide sont autant d'éléments qui pré- intrigues sentimentales.­ Tout cela Giusti, avec Gilbert disposent ses romans à des adaptations Melki (Luca/ manque certes de finesse, mais se suit Antonio), Amira cinématographiques. « Mes amis mes sans dé­plaisir. Casar (Isabella), amours » est mis en scè­ne par la sœur  Les parcours sentimentaux des Françoise Fabian du romancier, Lor­raine Lévy. (Rosa), Caterina personnages sont un peu mouve­mentés Murino (Monica) Mathias se sent seul à Paris, loin avant que le dénouement laisse (1h26). (Grands de sa fille, Émilie, qui vit à Londres entrevoir une certaine stabilité. Une adolescents). Sortie a­vec son ancienne épouse, Valentine, brève scène érotique. ■ le 2 juillet 2008. tout comme son meilleur ami, An­toine. Au bout de la nuit Qui plus est, plus rien ne le retient à la capitale, car il vient de perdre son Mes amis, mes amours. Comédie romantique française Un policier de Los Angeles est accusé du (2007) de Lorraine Lévy, avec Vincent Lindon (Mathias), emploi. Antoine lui propose alors de Pascal Elbé (Antoine), Virginie Ledoyen (Audrey), Florence meurtre d’un ancien coéquipier. s'installer à Londres et de reprendre la Foresti (Sophie), Bernadette Lafont (Yvonne), Mathias Mlekuz  Ce polar urbain, adaptation d'un place d'un libraire à la retraite. (Mac Enzie) (1h30). (Adultes). Sortie le 2 juillet 2008. roman de James Ellroy, se distingue par son souci de réalisme et sa brillante exploitation Par suite d’un arrêt de travail… des décors. Si l'interprétation est remarquable et le récit habilement mené, l'ensemble est Un jour de grève de transports, Marc Roux, un cadre supérieur, très éprouvant. décide de se rendre à Rome en voiture et propose à un inconnu  Le film offre de pistes de réflexion devant aussi se rendre en Italie, de faire route avec lui. intéressantes sur la police, mais certaines  Sur fond de conflit social, ce road movie ne manque scènes sont d'une grande violence. pas d'intérêt, sans pour autant complètement convaincre. Les M.-L. R. joutes oratoires se révèlent parfois savoureuses, mais, le plus Thriller américain (2008) de David Ayer, souvent, assez convenues. Le film séduit lorsqu'il arrive à prendre plus de distance avec son sujet. avec Keanu Reeves (le  Cette œuvre esquisse des questions intéressantes sur la liberté humaine et le sens à détective Tom Ludlow), donner à notre vie. Une brève scène érotique. Forest Whitaker (le Marie-Lorraine ROUSSEL capitaine Jack Wander), Hugh Laurie (James Comédie dramatique française (2008) de Frédéric Andréi, avec Patrick Timisit (Marc Roux), Charles Berling (Vincent Disse), Dominique Blanc Biggs) (1h49). (Adultes) (Fabienne), Sophie Quinton, Bibi Naceri (le chauffeur routier), Philippe Duquesne, Virginia Anderson (Jeanne), Chik Ortega (1h25). (Adultes). Sortie le 25 juin 2008. Sortie le 2 juillet 2008.

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 33 théâtre « la cagnotTe » Léger par Pierre François et burlesque Avec Adel Hakim, il ne faut pas s’imaginer Car, explique Adel Hakim, les personnages de Labiche, bien plus que ceux de Feydeau par qu’un Labiche puisse être traité d’une façon exemple, sont bêtes. Labiche est féroce avec eux. purement boulevardière, et c’est tant mieux ! En la décrivant bourrée de clichés, il montre la bêtise d’une classe moyenne indifférente au monde qui l’entoure, il en dénonce la conduite et lègue un p r è s u n e p i è c e « s é r i e u s e » l’an der- message à l’intention du spectateur. nier (« Mesure pour mesure », de Adel Hakim renforce l’effet en paro- Shakespeare), revoilà Adel Hakim au diant le style boulevardier et, comme commandes pour les fêtes nocturnes l’auteur, l’égoïsme. Certains comédiens du château de Grignan avec… « La ont le visage passé au blanc, tels des ACagnotte »(1), de Labiche. Ce serait une erreur clowns, d’autres essaient de loger un d’imaginer qu’il s’est soudain converti au spec- profil ventripotent dans un gilet étriqué tacle de pur divertissement. S’il a choisi cette tandis que des résignés ont abandon- pièce de préférence au « Chapeau de paille d’Ita- né tout combat contre leur silhouette

lie » ou au « Voyage de Monsieur Perrichon », D.R. empesée. Tous adoptent un jeu outran- c’est que « La Cagnotte » contient une critique cier, surjoué et, passé l’effet de surprise des pre- sociale évidente. Le thème en est en effet la ruine miers instants, on entre complètement dans la d’un groupe de provinciaux venus dépenser 400 démarche. Décor et mise en scène accentuent cet francs, économisés en plusieurs années à rai- Une dérision aspect de caricature joyeuse. Dans leur salon de son de quelques sous par partie de cartes. Mais onirique province, les hommes jouent aux cartes à l’avant ils ignorent les codes sociaux parisiens, et leur scène avec force gestes tandis que les femmes bêtise en fait des proies faciles… font du crochet au fond. Lorsqu’ils arrivent à Paris, ils bâfrent dans un restaurant dont les La rencontre unique abat-jour ont la forme de seins tandis que la plus « Brassens, Brel, Ferré ou l’interview »(1) revient cette année dans le « off ». Pièce ou prude du groupe s’appuie involontairement sur le reconstitution ? La question peut être posée dans la mesure où le texte est la reprise sexe d’une statue bien dotée. Tout cela fait partie de l’enregistrement d’un entretien radiophonique. Pas intégralement (il y avait beau- d’un ensemble qui enveloppe le spectateur dans coup de bouteilles sur la table du studio…) certes, mais nulle part le texte n’a été un rythme effréné. changé, il a seulement été coupé. Dire de ce spectacle que c’est une pièce de Ce spectacle a fait déjà son bonhomme de chemin dans les petites salles, et on sou- théâtre est exact, mais insuffisant. Il contient haite qu’elle connaisse un succès grandissant : l’ambiance est parfaitement rendue, on en effet une grande part de chorégraphie sans assiste à un véritable mimétisme entre les comédiens et leurs modèles. compter quelques pastiches (encore) d’airs d’opé- Certes, ceux qui le désirent peuvent se faire une première idée de ce que fut cette ren- rette. On est à la fois dans une dérision onirique, contre unique entre Brel, Brassens, et Ferré en allant sur Internet(2), mais il y a réel- un comique burlesque, un roman d’aventure. lement quelque chose de plus dans cette pièce, quelque chose qui tient de la vie plus Pour autant, l’émotion n’est pas absente, spé- que de l’imitation ou de la reconstitution (qui sont déjà fort réussies). cialement en ce qui concerne le personnage de L’ambiance est vive et poétique, chaleureuse et réaliste. On parle de Dieu, de Léonida, qui essaie de réduire ses fractures affec- l’anarchie, des femmes (Ferré venait de vivre une séparation difficile, d’où ses propos, tives dans un environnement bien peu favorable. notamment au sujet des cruautés faites aux chats), du statut d’artiste, de l’aptitude à Et la pièce tient autant de la mise en évidence de la paternité. Mais aussi d’un chanteur qui monte alors - Gainsbourg - ou des mélodies fragilités que de la condamnation d’une conduite, des Beatles - qui « ont ajouté une pédale de Charleston sur les harmonies de Gabriel ce qui l’humanise beaucoup. n Fauré », selon Brel. On s’instruit, certes, mais plus encore on est replongé dans une époque et son contexte. ■ (1) « Brassens, Brel, Ferré ou l’interview », avec Erwan Courtioux, Alain Lagneau... Au festival (1) « La Cagnotte », d’Eugène Labiche. Avec « off » d’Avignon, à l’Espace Roseau (16h). Maryse Aubert, Thierry Barèges... du 8 juillet (2) http://brassensbrelferre.free.fr/index.php, l’histoire ne dit pas si ces enregistrements sont au 23 août aux fêtes nocturnes du château tout à fait intégraux ou non. de Grignan, Château de Grignan, BP 21, 26230 Grignan, réserv. tél. 04.75.91.83.65.

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La meilleure façon de marcher (1 et 2/4) Dialogue avec mon par Marie-Christine RENAUD d’André jardinier tandis que le jardinier a travaillé comme cheminot, avant de prendre sa retraite.  Adaptant un roman d'Henri Cueco, Jean Becker ne pouvait que s'at- tacher à ces deux personnalités oppo- sées à plus d'un titre et qui découvrent le bonheur d'être ensemble et de parta- ger les mystères de leur existence. Le Depuis l'époque du service militaire obli- récit évite toute dispersion et se concen- gatoire, l'armée a bien changé. Depuis La force du film tient beaucoup tre sur la richesse de ces échanges. Des 1996, en effet, elle est devenue profes- aux nuances que Daniel Auteuil dialogues très bien écrits tiennent natu- sionnelle et, comme toute entreprise, elle rellement une place privilégiée dans se doit de recruter régulièrement du et Jean-Pierre Darroussin l'intrigue et en constituent son ressort. personnel. D'autant qu'elle est aujourd'hui insufflent à leur personnage. L'apparente simplicité le premier recruteur de France, et le l est des films touchés par la grâce, restera malgré les restrictions annoncées. qui tiennent à très peu de chose : des de l'œuvre de Jean L'armée, en effet, embauche chaque Iretrouvailles prenant peu à peu le Becker cache une année quelque 30 000 jeunes de 18 à 23 visage de l'amitié. Cette grâce repose ( grande profondeur ans, qu'elle va former à différents métiers. sur une alchimie particulière : la discré- tion et la sobriété de la mise en scène, Il y a bien une ou deux maladresses, Mais qui sont ces jeunes qui signent un mais il s'agit d'une réserve mineure, tant contrat avec l'armée française ? Quelles la limpidité du récit, la justesse des dialogues, l'interprétation habitée des l'attention du spectateur reste figée sur sont leurs motivations ? Pourquoi accep- comédiens. Elle continue à vivre en la beauté de cette amitié. tent-ils, dans certains cas, des périodes de nous-mêmes après la vision du film.  À l'instar de ses autres films, formation très dures. C'est à ces questions Un peintre parisien décide de quitter Jean Becker illustre les vertus de l'ami- que Gaël Leiblang (« Douaniers : Au cœur la capitale pour s'installer dans sa maison tié, de l'attention à l'autre, de la beauté de tous les trafics », « Ma vie après le natale, en pleine campagne. Le jardin des sentiments les plus simples et du tsunami ») a tenté de répondre avec ce étant en friche, il souhaite le transformer caractère apaisant de la nature. ■ documentaire en quatre parties. en potager et engage un jardinier. Or, Dialogue avec mon jardinier. Comédie dramatique  En suivant quatre jeunes qui veulent celui-ci se révèle être un copain d'enfance française (2007) de Jean Becker, avec Daniel Auteuil (le avec lequel il a fait les quatre cents coups. peintre surnommé « Monsieur Dupinceau »), Jean-Pierre devenir parachutistes, Marie-Charlotte, Darroussin (le jardinier, surnommé « Monsieur Dujardin »), Corinne, Christopher et Jérémy, le réalisa- Ils ont ensuite suivi deux voies très diffé- Fanny Cottençon (Hélène), Alexia Barlier (Magda) (1h44). teur décrit le quotidien et la formation de rentes. Le peintre s'est voué à son art, Diffusion le mercredi 9 juillet, sur Canal +, à 20h50. futurs paras. Entre le fils de militaire, la jeune mère qui cherche un emploi stable, Après lui le gosse de la Ddass qui est en manque de La vie de Camille bascule le jour où elle apprend la père et d'encadrement pour se construire mort de Mathieu, son fils, dans un accident de voiture. et la jeune catholique issue d'une famille  Gaël Morel signe un drame parfois nombreuse, il n'y a pas beaucoup de maladroit et pas toujours convaincant, mais qui offre points communs. Pourtant, les difficultés une analyse psychologique intéressante sur la façon de leur formation (en particulier les dont la mort d'un proche nous éclaire sur le rapport longues et épuisantes marches) vont que nous entretenions avec lui et avec son souder ces jeunes qui vont se révéler, jour entourage. Si le lien très fort et presque fusionnel qui liait Camille et son fils est illustré après jour. C'est très bien fait, avec quel- lors de la scène d'exposition, il ne cessera de prendre, au fil du récit, une forme plus ques touches d'humour, des réflexions précise à travers les réactions de la mère. Paradoxalement le film offre à la fois des scènes intéressantes et de beaux portraits de justes et émouvantes et d'autres qui pèchent par le manque de sobriété et de précision. jeunes, en particulier la jeune catholique.  La vive douleur que ressent Camille explique son comportement trouble et parfois injuste envers sa fille. Il est dommage que cette œuvre sur le deuil ne comporte pas une Documentaire français (2006) en quatre parties de Gaël dimension spirituelle qui apporterait une note d'espérance à ce drame. Leiblang (4 x 0h52). Diffusion mardi 8 juillet, sur France 3, Drame français (2007) de Gaël Morel, avec Catherine Deneuve (Camille), Thomas Dumerchez (Frank), Élodie Bouchez (Laure), Guy Marchand (François à 20h50 (les deux autres parties seront diffusées le mardi Lachenay), Eli Medeiros (Pauline), Luis Rego (le père de Frank), Amina Medjoubi (la mère de Frank), Adrien Jolivet (Mathieu) (1h28). Diffusion le 15 juillet, sur France 3, à 20h55). mardi 8 juillet, sur Canal +, à 20h50.

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 35 télévision

Samedi 5 juillet Dimanche 6 juillet Lundi 7 juillet Mardi 8 juillet

TF1 TF1 TF1 TF1 20.50 Les experts Miami : 20.50 Inspecteur La Bavure A. 20.50 Une famille formidable 20.50 Le pari GA. Comédie «Cible coupable», «Le prix de la Comédie (1980) de Claude Zidi, «L’enfer au paradis» GA. Téléfilm (1997) de et avec Didier beauté». Série avec David avec Coluche, Gérard Depardieu avec Annie Duperey.  Bourdon et Bernard Campan Caruso, Rory Cochrane 2. (1h40).  Une joyeuse Outrancier et peu crédible. (1h40).  Une amusante 22.30 Lost, les disparus : «Le comédie mineure. Mais il y a 22.40 Grey’s anatomy : «Code pochade sur le sevrage du début de la fin», «Enfin les des scènes déplaisantes. noir», «Brume rose», «Les amants tabac. C'est gros, parfois gras, se­cours ?». Série avec Matthew 22.40 Preuve à l’appui. Série délaissés» A. Série avec Ellen mais efficace. Fox, Evangeline Lilly. avec Miguel Ferrer 2. Pompeo 2.  Les 22.35 L’île de la tentation. 2 France 2 France 2 meilleurs épisodes de la série, Divertissement . mais c'est terrible et il y a des 00.15 Heroes. Série 2. 20.50 Fort Boyard. Émissions religieuses : scènes sensuelles. France 2 Divertisse­ment présenté par 01.55 Atomik circus GA. Olivier Minne et A.-G. 08h30 Émissions religieuses : «Sagesses Fantastique (2004) de Didier 20.50 Quelques jours avec Riccio, avec Karine Ruby, bouddhistes», «Islam», «Judaica», «Ortho­ et Thierry Poiraud, avec moi GA. Comédie dramatique Julie Pomagalski, J. Richard­ doxie», «Présence protestante» - 10h30 Le Vanessa Paradis (1h31) 3. (1988) de Claude Sautet, avec son, Daniel Narcisse, Haron Daniel Auteuil, Sandrine jour du Seigneur «Jean Vanier, la prophétie  Loufoque, mais mal Tangit, Rémy Vercoutre. de l'Arche» - 11h00 Messe en direct de maîtrisé. Des scènes pénibles. Bonnaire (2h03).  22.40 On n’est pas couché Rouen, à l'occasion de l'Armada 2008. Original et très bien interprété, «Best of». Magazine présen- France 2 mais pas toujours crédible. Un té par Laurent Ruquier. 20.55 Cold case, affaires clas- 20.50 Rendez-vous en terre mari très complaisant. France 3 sées : «Le revers de la mé­­ inconnue «Avec Adriana 23.00 Trois jeunes filles nues. daille», «Daniela 2», «De sang- Karem­beu chez les Amharas» Opérette de Yves Mirande, G. 20.55 SOS 18 : «Saletés de gos- froid 4». Série avec K. Morris. Documentaire. (Voir notre ana- Quinson et A. Willemetz, avec ses», «La chute» GA. Série avec 23.20 [MI-5] : «Tu ne tueras lyse ci-contre) Marie-Ange Nardi. Arnaud Bédouet, France Zobda. 2 4 point », «Infiltrations ». Sé­rie 22.35 La Crim’ : «Camarade P France 3  Très moyen et trop centré avec Matthew MacFadyen 2. 38», «Le jour des morts» GA. sur les problèmes personnels. Série avec Didier Cauchy 2. 23.05 Strip-tease «Le berger de France 3  Très prenant. Kabylie». Magazine. 20.55 Famille d’accueil «Le 00.45 Au clair de la lune, les 00.00 La case de l’oncle Doc secret de Lulu» GA. Téléfilm étés de la danse «Don Qui­ «Bernard Hinault, la vie est un avec Virginie Lemoine.  chot­te». Ballet de Marius Petipa sport de combat». Prenant et émouvant. et A. Gorsky, avec Viengsay Documentaire. 23.05 Une vie de palace. Valdès (1h55).

00.55 Le mystère Malraux GA. Documentaire. DR  Passionnant. 01.05 Chercheuses d’or de France 3 20.55 La meilleure façon de Arte 1933. Comédie musicale (1933) 20.55 Intervilles «Tarbes/Pau». marcher (1 et 2/4) : «Engagez- de Mervyn Le Roy, avec Warren Divertissement présenté par Na-­ vous», «Marche ou crève» J. (Voir L’aventure humaine William, Joan Blondell (1h36). thalie Simon, Julien Lepers, Tex. notre analyse ci-contre) Arte 00.20 L’heure de l’opéra 23.15 Rêves de stars. «Carmen». Magazine. Magazine présenté par Mireille Sydney Pollack et Robert 01.25 Invitation à quitter la Dumas, avec André Rieu, Lau­ Redford : Deux amis à Hollywood France. Documentaire. rent Gerra, Carole Bouquet, etc. Arte Arte Summer of the 70s :

DR Soirée «Love» 21.00 Aratta, à l’aube des 21.00 Love story J. Drame de civilisations J.  Arthur Hiller, avec Ryan O’Neal, Splendide. Ali McGraw (1h40). 

21.50 Vole avec les condors T. DR Émouvant, mais très mélo.

 Remarquable. 20.50 Jeremiah Johnson GA. DR 22.40 Keppel road «The life and 22.45 Rencontre au sommet Aventures (1971) de Sydney music of the Bee Gees». GA. Téléfilm avec Bill Nighy, Pollack, avec Robert Redford 21.00 Rocco et ses frères GA. 00.10 Slogan A. Comédie dra- Kelly MacDonald (1h29).  (1h44).  Superbe, mais Drame en NB (1960) de L. Vis­ matique (1969) de P. Grimblat, Une histoire originale, cocasse cruel. con­ti, avec Alain Delon, Renato avec Serge Gainsbourg (1h27). et un peu naïve, mais réconfor- 22.35 Something about Salvatori (2h50).   Pas mal, mais très sensuel. tante. Des longueurs. Sydney Pollack «Confessions Magistral, mais trop long. M6 M6 d’un cinéaste» J.  Très inté- 22.50 Musica «Heitor Villa- ressant. Lobos, l’âme de Rio». 20.50 Kaamelott. Série avec 20.50 Numb3rs : «La liste de Alexandre Astier, Lionnel Astier. Janus», «Haute trahison», M6 M6 22.55 T’empêches tout le Toujours plus haut». Série avec 20.50 Capital «Un été en 20.50 L’amour est dans le pré. monde de dormir «Best of». Rod Morrow 3. forme : Comment rester jeune Divertissement. Magazine de M.-O. Fogiel. 3 23.25 Supernatural. Série . et bien portant à tous prix ?». 22.20 Recherche appartement Canal + Canal + 22.50 Secrets d’actualité ou maison. «Meurtre en famille». Magazine. 20.50 Après lui GA. Drame 20.50 Sunshine GA. Science- Canal + (2006) de Gaël Morel, avec fiction (2007) de Danny Boyle, Canal + 20.50 Hard. Série avec Natacha Catherine Deneuve (1h28). (Voir avec Cillian Murphy, Chris Evans 20.50 My boy Jack. Téléfilm Lindinger 3. notre analyse page 35) (1h43) 3.  Efficace et avec David Haig (1h35). KTO KTO intéressant, mais assez éprou- KTO 20.55 Les portes du monde. 20.55 Zom Koom, Emmaüs au vant. 20.50 La foi prise au mot Enquête sur le grand séminaire de Burkina Faso «L’histoire d’un par- KTO «Conférence épiscopale». Strasbourg. tenariat». 20.30 VIP «Patrick Poivre d’Arvor». 21.45 La vie des diocèses. 21.45 Chemins de vie. 21.50 Églises du monde. 21.50 Faim de vie. 22.15 Padre Pio de Pietrelcina, le 22.20 KTO magazine 22.20 La foi prise au mot 23.20 Paraboles de père Bro. crucifié sans croix. «Bienheureuses clarisses !». «Conférence épiscopale».

36 FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 télévision Mercredi 9 juillet Jeudi 10 juillet Vendredi 11 juillet Radios TF1 TF1 TF1 RCF 20.50 Combien ça coûte ? «Les 20.50 RIS police scientifique : 20.50 Koh-Lanta. Samedi 5 juillet dix chiffres de l’été». Magazine «Une vie brisée», «Père en Divertissement présenté par 21h De concert avec vous présenté par J.-P. Pernaut. détresse», «Un nid de vipères» Denis Brogniart. "Ludwig van Beethoven : sym- 22.50 New York unité spé­­ GA. Série avec Laurent Olmedo. 22.15 Secret story. phonie n°3 dite 'Héroïque'" Lundi 7 juillet ciale : «Un monde si parfait»,  Une série très prenante sur Divertissement présenté par «La femme aux bottes rouges», la police scientifique. Benjamin Castaldi. 14h30 Halte spirituelle "Naître «Un crime dans la nuit». Série 23.50 Les dossiers de Sans à soi-même", avec Daniel Dui­ avec Christopher Meloni 3. aucun doute. Magazine pré- gou (prêtre, psychanalyste, journa- senté par Julien Courbet. liste à France 5) (1/5, tous les jours à France 2 14h30 ou 20h45) 20.50 Trois jours en juin GA. France 2 Mardi 8 juillet Téléfilm avec Patrick Catalifo, 20.55 Le plus grand cabaret 21h Grand Témoin "Le Cardinal Elsa Lunghini (1h36) 2.  du monde «Best of». Roger Etchegaray"

Un regard intéressant sur la DR Divertissement présenté par Mercredi 9 juillet débâcle de juin 40. Mais c’est 23.30 Incassable GA. Fantas­ Patrick Sébastien. 10h30 L’été des Festivals parfois caricatural. tique (2000) de M. Night 23.15 La boite à musique "Heures musicales de la cathé- 22.35 Un jour, un destin «Mais Shyamalan, avec Bruce Willis «Musique et cinéma». Magazine drale de Rouen" qui êtes vous, Mister Clooney?». présenté par Jean-François 11h30 Ça vaut le détour "En (1h43).  La réalisation est Magazine. brillante, mais l'histoire est Zygel. remontant la Seine du Havre à 00.30 Neg’ maron GA. Drame décevante. 00.50 L’homme qui danse Rouen" (2005) de J.-C. Flamand Barny, «Dans la chambre : Le Palais des 13h Couleur nature "Sur les avec Admiral T (1h35) 2.  France 2 Papes». Théâtre de et avec chemins de Saint Jacques" Sensible et bien fait. 20.50 Envoyé spécial : «Hôtel : Philippe Caubère (0h30). 19h30 L'été des Festivals France 3 Que valent les étoiles ?», «Sri France 3 "Heures musicales de la cathé- Lanka, thé vert, thé amer», «Des drale de Rouen" 20.55 La carte aux trésors vacances pas comme les Vendredi 11 juillet «Les Bouches-du-Rhône». autres». Magazine. 10h30 L’été des festivals "Festival Divertissement. 23.00 Faites entrer l’accusé de musique médiévale du Tho- «Alfredo Stranieri, voleur de ronet" vies» GA 2.  Passionnant. 11h30 Ça vaut le détour "Les e France 3 villégiatures, du XIX siècle et du XXe siècle, sur la côte varoise" 20.55 James Bond contre Dr 22h DR Perspectives "La foi et les No GA. Aventures (1962) de jeunes", avec le Père Jean de Terence Young, avec Sean 20.50 Faut pas rêver «Mille et

DR Montalembert, aumônier de la Connery, Ursula Andress (1h45). une vies : La Nouvelle-Zélande». Communauté francophone en 23.40 Mr Klein GA. Drame  Excellent. Magazine présenté par Laurent Argentine. (1976) de J. Losey, avec Alain 23.20 Terminator A/Ø. Fantas­ Bignolas. Delon, Jeanne Moreau (1h46). tique (1984) de James Cameron, 23.20 The closer : «Dossiers France Culture  Un film très brillant sur avec A. Schwarzenegger (1h43) confidentiels», «Petites annon- Dimanche 6 juillet le drame de l'identité juive. 2.  Spectaculaire, ces» A. Série avec Kyra 10h Messe, depuis la cathédrale Alain Delon est sensationnel. mais illustré de violences ter­ Sedgwick, J. K. Simmons, Corey 2 Notre-Dame d'Amiens, Place Arte ribles et d'une scène érotique. Reynolds .  C’est assez Saint-Michel, 80000 Amiens, Arte réussi, mais le second épisode commentée par Frère Eric Macé. 21.00 La reine et moi J. est plutôt sordide. Documentaire.  Très moyen. 21.00 Le dernier témoin (11 et Prédicateur : Père David 22.25 L’enfant de la guerre. 12/26) : «Le diamant vert», «Le Arte Nomanyat. Comédie dramatique en VO trésor du lac» GA. Série.  21.00 Un nuage sur mon passé Marie Bizien (2004) de Christian Wagner, De plus en plus prenant. GA. Téléfilm avec Ina Weisse, avec Labina Mitevska (1h38). À qui appartient la mer ? Tobias Schenke, Sylvester Groth sur France 2 M6 22.30 Malacca, le détroit de (1h26).  Cette histoire lente à tous les dangers J.  démarrer ne devient émouvante Lundi 7 juillet, à 20h50 20.50 Zone interdite, les iné- Intéressant. que dans la dernière partie. Rendez-vous en terre incon- dits de l’été «Concierges privés, 23.25 Un détroit surgi des 22.25 Malick Sidibé «Dolce Vita nue «Avec Adriana Karembeu majordomes, décorateurs : Ils glaces J.  Très bien fait. Africana». Documentaire. chez les Amharas» GA sont au service des riches». 23.25 Tracks. Magazine. Sans connaître sa destination, Magazine. M6 M6 Adriana Karembeu part à la ren- 22.35 Desperate housewives : 20.50 Alice et Charlie «Témoin contre des Amharas, les premiers «Capable du meilleur… comme à domicile» . Téléfilm avec Anne 20.50 NCIS : «L’esprit de chrétiens d’Afrique. du pire», «Le retour du fils pro- Marivin, Édouard Montoute famille», «Le troisième homme»,  Sur fond de paysages digue» GA. Série.  C'est (1h27) 2. «Le témoin». Série avec Mark 2 splendides, Adriana Karembeu fait toujours aussi drôle, mais on 22.30 Le grand bleu GA. Harmon . la connaissance de Sissay, qui, en déplore un personnage curieux Comédie dramatique (1988) de 23.15 Sex and the City. Série apprenant à lire à plus de quarante de religieuse (mais drôle !). Luc Besson, avec Jean-Marc avec Sarah Jessica Parker, Kim 2 ans, a découvert que marier sa fille Canal + Barr (2h41).  Des images Catrall . à l’âge de douze ans était un superbes, mais un scénario fai- Canal + crime. Une rencontre aussi émou- 20.50 Dialogue avec mon jar- ble et une scène suggestive. dinier J. Comédie dramatique 21.00 Athlétisme, en direct de vante qu’étonnante avec des gens (2007) de Jean Becker, avec Canal + Rome. profondément bons et généreux. Daniel Auteuil (1h44). (Voir 20.50 [MI-5]. Série avec Peter KTO 2 notre analyse page 35) Firth . 20.50 KTO magazine «Vatican II, T : Tout public Repères KTO KTO 45 ans après» J : Adolescents GA : Grands adolescents 20.55 Là où les saints passent. 20.55 Grands entretiens «André 21.45 La vie des diocèses. 22.15 L’école de Monsieur Jo. A : Adultes La vie du curé d’Ars. Gouzes, maître de chapelle». Ø : Œuvre (ou scène) nocive 21.50 La famille en questions. 21.50 Vent d’Orient sur la Documentaire.  : Elément positif 22.15 VIP «Patrick Poivre d’Arvor». Dalmatie.  : Elément négatif

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 37 BLOC-NOTES

Aisne ✔ La communauté des Béati- don islamo-chrétien "La légende Journée pour l’Assomption de ✔ La communauté de la Sainte tudes, Le Château, 14100 Hermi- des Sept saints dormants d'Ephè- la Vierge Marie le 15 août «Je Trinité propose une session de val-les-Vaux, ✆ 02.31.32.00.44, se" aura lieu à Vieux-Marché, donnerai du bonheur dans les guérison intérieure du 13 (10h) organise une session d’été, du les 26 et 27 juillet, sur le thème familles». (Dès 9h) dans le parc au 16 août (17h), animée par 4 au 8 août, avec le Père Marie "La conversion dans un monde de Marigny [sur la rive gauche de Frére Ephrem Yon, sur le thème Angel, le Père A. Daigneault, pluriculturel". Les intervenants la Vienne]. (10h15) présentation "Remettte les principales étapes Doudou Callens et le Père J. M. seront Christophe Roucou (secré- du message de l’Ile-Bouchard. de notre vie à l'amour guérissant Crespin, sur le thème «Sa Parole taire national du service catholique (10h30) Enseignement, témoi- du Sauveur afin d'assainir notre peut te sauver», avec temps litur- pour les relations avec l'islam) et gnage par François et Elisabeth mémoire négative du passé giques, temps de louanges, ado- Ghaleb Bencheikh (présentateur Content (mariés depuis 35 ans, 7 et nous libérer de ce qui nous ration, veillées de prières, ensei- de l'émission "Islam" sur France 2). enfants et 6 petits-enfants. membres entrave". Accompagnement gnements, temps fraternels. Rens. ✆ 02.96.38.96.46, ou 06.21. de la communauté de l’Emmanuel, ils individuel. Fête et procession de Corrèze 89.77.14 / http://vieux-marche.net ont été responsables d’Amour et Vérité. l'Assomption. Inscription : Frère ✔ Dans le cadre de l’estival Ven- Indre-et-Loire François est directeur de la Fondation Ephrem Yon, Prieuré Saint Pierre tadour 2008, un séminaire sur ✔ Le Sanctuaire de l’Ile-Bouchard d’Auteuil. Elisabeth est conseillère et Saint Paul, 02210 La Croix- la "Découverte de Ventadour propose, à la maison de Ché- conjugale et familiale, co-fondatrice sur-Ourcq, ✆ 03.23.55.26.57/ par l'archéologie et l'histoire" zelles (37220), une session de ré- du Cabinet de conseil conjugal «mots [email protected] est prévu. Le 31 juillet (16h30) : flexion et de prière "Connaître et croisés»). (11h15) Messe solennelle Calvados accueil par Michel Paillassou aimer son pays", du 26 (18h) au présidée par le Père Pierre Afonso ✔ A l'occasion du 150e anni- (Communauté de Communes de 29 juillet (14h), avec le Père Ber- (curé de l’Ile-Bouchard) [en plein air versaire de mariage de Louis et Ventadour)... Présentation du nard Peyrous (prêtre de la Commu- apporter son pliant], suivie d’un Zélie Martin (parents de Sainte programme par Luc de Gous- nauté de l'Emmanuel et postulateur grand pique-nique [apporter son Thérèse), une "Journée des tine. Exposés par des archéo- de la cause de béatification de Marthe repas]. L’après-midi, démarche de familles" aura lieu le 13 juillet (à logues... ; le 1er août (16h30) : Robin, agrégé d'histoire et spécialiste consécration à Notre-Dame de partir de 9h45), à Lisieux, sous la l'histoire du château et de la de l'histoire de la spiritualité). Oser la Prière, à l’église Saint-Gilles. présidence du Cardinal Saraiva famille... ; le 2 août (16h30) : reparler de la France, de la théo- (16h30) Vêpres solennelles et Martins (préfet de la congrégation l'archéologie, les résultats des logie des nations, de la manière bénédiction du St-Sacrement. pour les causes des saints [Vatican]). fouilles, suivie d'une visite gui- dont la France a reçu peu à peu Rens. Maison de Chézelles 37220 Rens. ✆ 02.31.31.27.02. dée du site. Rens. Carrefour son visage de manière juste et Chézelles. ✆ 02.47.58.52.01, Des festivités sont prévues à Ventadour, 19300 Moustier purifiée par l'Espérance. Rens. : [email protected] Alençon (Orne), lieu du mariage Ventadour, ✆ 05.55.93.04.84/ ✆ 02.47.58.52.01/amisdechezelles Seine-Maritime de Louis et Zélie Martin le 12 [email protected] @wanadoo.fr ✔ Différentes propositions sur juillet. Rens. ✆ 02.33.26.20.89. Côtes-d'Armor ✔ Le Sanctuaire de l’Ile-Bouchard le thème "Faites escale", par le www.therese-de-lisieux.com ✔ Comme chaque année, le par- propose, en famille, une Grande diocèse de Rouen auront lieu du

❒ Je souhaite soutenir France Catholique en ✂ distribuant l'hebdomadaire (à la sortie de la messe, lors d'une manifestation près de chez moi…). francefrance Pour cela, je reçois environ : ❒ 20 numéros hebdomadaireCatholiqueCatholique ❒ 50 numéros Abonnez-vous ! ❒ 100 numéros Offrez un abonnement ! ❒ ...... numéros 76  ❒ et je joins un chèque Avec un premier abonnement, en cadeau, (à l'ordre de France pour un an e 1 DVD de "Un modèle pour Matisse" (au lieu Catholique) de ......  pour participation Hi s to i r e d e l a Ch a p e l l e d u Ro s a i r e à Ve n c e de 110 ) aux frais d'envois. À retourner, à "France Catholique", 60 rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson ❒ Je souscris un premier abonnement à FRANCE CATHOLIQUE : Je joins mon règlement par : 1 an = 76  (au lieu de 110) (*)(**) et je reçois, en cadeau un dvd ❒ chèque bancaire de "Un modèle pour Matisse", l'histoire de la chapelle à l'ordre de FRANCE CATHOLIQUE du Rosaire à Vence, un film de Barbara F. Freed. ❒ carte bleue : numéro de carte : ❒ J'abonne un ami, un prêtre, une communauté…  (**) (****) 1 an = 76 et je reçois le cadeau , qui m'est envoyé Date d'expiration : Adresse où France Catholique doit être envoyé : Les 3 derniers chiffres au dos de la carte ❒ Mme ❒ Mlle ❒ M. ❒ Père ❒ Sœur (à côté de votre signature) : Votre téléphone : ...... NOM/prénom : ...... Votre adresse internet :...... Adresse : ...... ❒ carte bleue Signature : …...... par téléphone, Code postal : ...... … Ville :...... appelez-le 01.46.30.37.38 ❒ Je souhaite recevoir 5 numéros de FRANCE CATHOLIQUE gratuitement et sans engagement (*****) (*) France métropolitaine et DOM uniquement - (**) Pour les personnes n’ayant jamais été abonnées. (***) Dans la limite des stocks disponibles. (****) Le pré- ciser dans un courrier séparé. (*****) France métropolitaine uniquement. CNIL N° 678405 - Loi informatique & liberté du 6/01/78 : vous disposez d’un droit d’accès et de rectification aux informations vous concernant. Par notre intermédiaire, vous pouvez être amenés à recevoir des propositions d’autres entrepri- ses. Si vous ne le souhaitez pas, il suffit de nous écrire ou de nous téléphoner et il en sera tenu compte immédiatement. BLOC-NOTES

5 au 14 juillet, à l'occasion de en son genre… Les goums abonnementS à France Catholique l'Armada 2008. Notamment, le 6 commencent à être connus, du France, 6 mois : 58 / 1 an (47 numéros) : 110  / Etranger, 1‑an‑ : juillet (11h), à l'esplanade Pasteur moins par ce qu'on en dit mais 122 . Abon­nement sou­tien : 250 . Pour la Belgique,­ virements à "messe des Marins" télévisée, en rien ne vaut d'en connaître la l'ordre de E. Ker­khove, chaus­sée de Dottignies 50 7730 Es­taimpuis, direct, par le Jour du Seigneur sur réalité par l'expérience. Il y a tél. 056.330585, compte ban­caire‑ : 275.0512. 029.11. France 2, présidée par Mgr Jean- bien des manières de traverser Pour les autres pays, procédez par virements postaux internationaux sur notre compte chèques postal SCE 43 553 55 X La Source, ou Charles Descubes, le 13 juillet le désert, même en 4x4, mais, bien par mandats internationaux­ à l'ordre de la SPFC ou par chèques (12h30) au ponton d'honneur avant la curiosité des paysages, bancaires libellés en euros et pa­yables en France ou par chèques ban­ "prière œcuménique" suivie de la vérité du désert se trouve en caires domiciliés à l'étranger mo­yen­nant une surtaxe de 18 , ou par la bénédiction des équipages et soi. Nous vivons une époque où, carte bancaire via le site internet www.france-catholique.fr ou par des navires. Cinq églises impli- malgré la montée en puissance de téléphone : 01 46 30 37 38. Le journal ne rembourse­ pas les abonne- quées : cathédrale Notre-Dame, la science, l'individu vit de plus en ments interrompus du fait de l'abonné / Ne paraît pas en août. églises Sainte-Jeanne d'Arc, plus dans l'incertitude. Au milieu Petites annonces Sainte-Madeleine, Saint-Maclou des villes à millions d'habitants, Tarif : la ligne de 35 lettres : 6 . Domiciliation : 9 . Communiqué­ dans le et Saint-Sever (accueil, animations on ne sait plus qui l'on est… soi. bloc-notes, forfait : 20  et expositions, concerts, temps de On se demande même parfois si ➥ prière et messes). Rens. paroisse la vie a un Sens. Le désert "vécu La troupe d u c in a l t u m recrute, pour une mission er Notre-Dame de Rouen Centre, 3 à la ma­nière goum" vous donne d'évangélisation par le théâtre dans la période du 1 au rue Saint-Romain, ✆ 02.35.71.85. au moins une chance de trouver 24 août. La représentation est "briser la statue", pièce de 65 ou 02.35.71.51.23/paroisse. un commencement de réponse à Gilbert Cesbron sur la vie et la mort de Sainte Thérèse [email protected] / http://www. cette question. Nos marches au de l'Enfant Jésus de la Sainte Face, dans des paroisses, cathedrale-rouen.net long cours, nos bivouacs à la Vaucluse belle étoile, nos petites équipes des sanctuaires et dans des communautés religieuses. ✔ Une veillée de chansons et fraternelles de 15 à 20, nos L'objectif : évangélisation "Thérésienne" de nos cœurs et de prières avec Jean-Claude Eucharisties quotidiennes avec des du cœur de ceux qui verront le spectacle. Conditions : Gianadda est prévue le 11 juillet Prêtres qui marchent avec nous, désirer vivre le temps de mission comme un service, (20h15) à l’église basse, 84480 donnent à notre expérience goum Bonnieux. une captivante originalité. Les dans la joie, avoir le désir de progresser dans sa vie spi- Yvelines goums lancent cet été 25 Raids rituelle, avoir au moins 17 ans. Déroulement : s'inscrire ✔ Mère Geneviève Gallois, du 4 juillet au 11 septembre : Les pour la totalité de la mission, ou pour un temps donné moniale bénédictine et Causses (Méjean, Sauveterre, (une semaine au moins) ; vous recevrez un script de la artiste, a réalisé une œuvre Larzac, Quercy, Aubrac), Auvergne, atypique et méconnue. Maroc (Haut-Atlas), Italie. âge des pièce avec un rôle à apprendre. Lorsque vous rejoignez Une exposition, à l'Abbaye de participants : 20-35 ans. (90-140  Du c in Al t u m , la mise en scène est réglée ensemble. Port-Royal-des-Champs, 78114 la semaine). Informations et Rens. : 06.76.74.61.87, [email protected] Magny-les-Hameaux,nous fait calendrier, site : www.goums.org. www.duc-in-altum.fr découvrir ce regard porté sur le ou auprès de Jean Gillard, 12 rue de quotidien d'une communauté la Carague, 87700 Aixe-sur-Vienne, ➥ Sur Paris ou région parisienne, jeune femme cherche religieuse où le prosaïque se mêle ✆ 06.88.75.06.01/jean.gillard@ à s'occuper de personnes âgées (couple ou per- au divin. Jusqu'au 7 juillet, entrée goums.org, ou Jean Cauvin, 21 bd sonne seule), ou d'enfants (garde partagée ou seule de 5 à 6,50 e, (10h30-18h30), le de Paris, 13002 Marseille, ✆/fax/ samedi et dimanche et (10h30- rép. 04.91.91.26.08. toute la journée), course, repassage, ménage, tél. 06. 12h30 et 14h-18h) le lundi. 19.97.12.24. Marches au désert : Les Goums Pour passer un communiqué, contactez : [email protected] ➥ Loue à étudiant (e), au centre ville de Grenoble, ✔ 8 jours de désert avec les fax : 01.46.30.04.64 ou inscrivez-le sur : 2 e goums, une expérience unique www.france-catholique.fr chambre indépendante 19 m , 4 étage, ascenseur, douche, coin cuisine. Contact. M. Lestien tél. 04.76. No u v e a u x p o i n t s d e v e n t e d e Fr a n c e Ca t h o l i q u e 43.01.68 / juillet-août tél. 04.50.44.90.47. En Loire-Atlantique ➧ Kiosque, 8 rue de Nantes, 44130 Blain - Kiosque, 18 rue des halles, 44190 Clisson - Kiosque, 5 pl. Saint-Martin, 44120 Service Abonnements Nantes - Presse, 1 pl. de l’Ecluse, 44000 Nantes - Presse, 27, bd Georges Pour les abonnements par chèque, virement ou prélèvement, Pompidou, 44200 Nantes - Kiosque, 67 av. de la ferriere, 44700 Orvault pour un changement d'adresse ou pour toute autre question relative - Kiosque, 3 rue Jean Moulin, 44980 Ste-Luce-sur-Loire - Kiosque, 15 pl. à votre abonnement en cours, il vous faut joindre : de l’Europe, 44450 Saint-Julien-de-Concelles - Presse, 71 rue Jean Jaurès, Téléphone : 01.40.94.22.22 44600 Saint-Nazaire - Kiosque, 11 pl. de retz, 44680 Sainte-Pazanne - [lundi au jeudi 9h-13h et 14h-18h et vendredi 9h-13h et 14h-17h] Kiosque, 6 rue d’Anjou, 44330 Vallet - Presse, 27 rte d’Ancenis, C. Cial Fax : 01.40.94.22.32 - courriel : [email protected] Superval, 44330 Vallet - Kiosque, 173 rte de St Joseph, C.Cial de l’éraudie- En revanche, pour un abonnement par carte bleue, re, 44300 Nantes - Presse, C.Cial, z a c de la Bérangerais, 44240 Chapelle- le téléphone reste : 01.46.30.37.38. sur-Erdre - Dans le Loiret ➧ Presse, 48 rue de la Liberté, 45250 Briare - Presse, 2 av. du Capitaine Jean, 45800 Saint-Jean-de-Braye - En Lozère ➧ FRANCE CATHOLIQUE - hebdomadaire Kiosque, 6 esplanade Marceau Farelle, 48400 Florac - Dans le Maine-et- N° Commission Paritaire de la Presse : 1011 C 85771 valable jusqu'au 31 octobre 2011 Loire ➧ Presse, 23 pl. Travot, 49300 Cholet - Kiosque, 131 rue Nationale, CNIL : 6778405 49300 Cholet - Kiosque, 8 place de Bilange, 49400 Saumur - Kiosque, 6 60, rue de Fontenay, 92350 Le Plessis-Robinson rue Lazare Carnot, 49500 Segre - Kiosque, 6 rue Chaperonniere, 49052 Téléphone : 09.75.69.14.92 - 01.46.30.37.38 - Fax : 01.46.30.04.64 ➧ Courriel : [email protected] - CCP La Source 43 553 55 X Angers - Dans la Manche Kiosque, 26 rue du Dr Letourneur, 50400 édité par la Société de Presse France Catholique, Granville - Kiosque, 1 pl. des Chevaliers de Malte, 50800 Villedieu-les- s.a. au capital de 427.392 euros. - 41838214900015 R.C.S. Nanterre - APE 5814Z ➧ Président : Hervé Catta - Directeur gl., dir. de la publication : Frédéric Aimard (✆‑06. Poëles - Dans la Marne Kiosque, 77 pl. Drouet d'Erlon, 51100 Reims - 08.77.55.08) - Conseiller‑de la direction : Robert Masson - Editorialiste‑ : Gérard En Haute-Marne ➧ Kiosque, 34 rue Gambetta, 52100 Saint-Dizier. Le­clerc - Rédaction : Anne Kurian - Tugdual Derville - Ludovic Lécuru - Secrétaire de Pour savoir où France Catholique est vendu, près de chez vous, rédaction : Brigitte Pondaven consultez le site : www.trouverlapresse.com Imprimé par ippac-Imprimerie de Champagne, ZI les Franchises, 52200 Langres Les documents envoyés spontanément ne sont pas retournés. Si vous voulez faire venir le journal chez un marchand de journaux France Catholique est une marque déposée à l'Inpi. de votre ville, contactez Eric, à Pagure-Presse : tél. 01.45.22.12.51. http://www.france-catholique.fr

FRANCECatholique n°3126 4 j u i l l e t 2008 39 Apprendre à dialoguer avec l’Islam

Les amis de la Communauté Aïn Karem et de la revue Résurrection se proposent de lancer un par- cours de formation intégrée sur le dialogue avec l’Islam. L’objectif pour le stagiaire est d’être capable de proposer une approche évangélisatrice de l’Islam à toutes les personnes confrontées à des musul- mans ou des ex-musulmans demandant le baptême. A l’issue de la formation, le stagiaire est capable de prendre la parole en public (conférences) sur les thèmes difficiles afférents à l’Islam dans des conférences, d’apporter aux groupes d’apostolat existants des instruments pour présenter la Révélation chrétienne à des Musulmans. L’enseignement fourni est essentiellement à contenu doctrinal et théologi- que, et s’appuie sur les enseignements des Pères et le Magistère de l’Église. D’une durée d’une année, à raison d’une séance mensuelle entre octobre et juin, il est accompagné de travaux dirigés avec mise en situation. Les enseignements sont assurés par des personnalités reconnues dans le milieu de l’apostolat en milieu difficile (groupe d’apostolat « Saint Jean de Damas ») et / ou expertes de ces questions sur l’Islam (P. Edouard-Marie Gallez, P. Michel Gitton…).

- Introduction générale : l’art de mener la discussion théologique et dogmatique avec un musulman. Ce que pense un musulman du christianisme.

- Approche historique : information sur le monde méditerranéen à l’époque de la naissance de l’Islam. Les premiers manuscrits du Coran. La formation des communautés musulmanes.

- Le discours musulman classique sur le Coran ; strates rédactionnelles. Déformations autour de la Trinité.

- Prophétisme et histoire ; la question de l’historicité du prophète Muhammad.

- Exégèse coranique : l’épaisseur humaine du texte du Coran.

- Liberté et mal : l’existence du mal, la question du péché originel. Vision musulmane contre vision chrétienne.

- Communauté et Église : l’effectuation dans l’histoire de la volonté divine. La Umma est-elle le moyen que Dieu se donne de mettre sa justice sur terre ? La question de la violence. Vision chrétienne / vision musulmane.

- Témoignages de musulmans convertis au catholicisme ; retour sur des expériences personnelles et enseignements. Contact : « Formation & Dialogue », Revue Résurrection, 68 avenue Denfert-Rochereau, 75014 PARIS

Bulletin de commande et d'abonnement de la revue Résurrection, dirigée par le Père Michel Gitton à retourner aux éditions Parole et Silence, 60, rue de Rome, 75008 Paris

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Je m'abonne pour 1 an (6 numéros) o France : 38 € o Étranger : 45 €

Je commande o le n°120-121 (Les 50 ans de Résurrection) : 12,00 € o le n°122 (Une théologie après la modernité : 7,50 € o le n°123-124 (L'Islam au risque de l'histoire) : 13,00 € Je joins mon règlement par chèque à l'ordre des Éditions Parole et Silence.