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M E D I E V A L S T U D I E S - M A N U S C R I P T S T U D I E S - R E L I G I O U S S T U D I E S & C H U R C H H I S T O R Y - A R T H I S T O R Y - G R E E K, L A T I N & B Y Z A N T I N E S T U D I E S - M E D I E V A L L A N G U A G E S & L I T E R A T U R E S - N E A R E A S T E R N & O R I E N T A L S T U D I E S - E A R L Y M O D E R N H I S T O R Y - P H I L O S O P H Y

WINTER 2009

F H G MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES 1 TABLE OF CONTENTS

LATE ANTIQUITY ______4

MEDIEVAL HISTORY ______4

MEDIEVAL & EARLY MODERN LANGUAGE & LITERATURE ______13

MODERN LITERATURE ______17

RELIGION, THEOLOGY & CHURCH HISTORY ______17

PHILOSOPHY ______27

ARCHAEOLOGY ______30

ART HISTORY ______31

MUSIC HISTORY ______37

EGYPTOLOGY & ORIENTAL STUDIES ______39

JOURNALS ______40

OTHER CATALOGUES Corpus Christianorum Institut d’Etudes Augustiniennes Patrologia orientalis Journals catalogue

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Subscribe to our free E-newsletter (Please specify your ﬁ eld(s) of interest) MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES

2 CATALOGUE FORTHCOMING PUBLICATIONS

WINTER 2009 FALL 2009

F H G MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES 3 BIBLIOTHÈQUE DE L’ANTIQUITÉ TARDIVE S. Ratti Antiquus error. Les ultimes feux de la résistance païenne 328 p., 220 × 280 mm, 2009, BAT 14, PB, ISBN 978-2-503-53261-5, approx. € 65 Publication prévue pour décembre 2009 L’ouvrage réunit vingt-neuf articles publiés entre 1996 et 2007 auxquels s’ajoutent six études inédi- tes. Cinq parties sont consacrées, successivement, à l’historiographie du quatrième siècle, à l’œuvre historique de saint Jérôme, à Ammien Marcellin, à l’Histoire Auguste et aux poètes Claudien et Ru- tilius Namatianus. L’unité de l’ensemble réside dans l’analyse des relations polémiques entre païens et chrétiens entre 370 et 417. L’identiﬁ cation de l’auteur jusque-là anonyme de la collection de biographies connue sous le nom d’Histoire Auguste conduit à une réévaluation raisonnée et argumentée de l’importance de la résistance païenne menée par l’aristocratie lettrée sous le règne de Th éodose. Trois indices (passages cités, noms anciens, auteurs modernes) permettent une recherche com- mode dans l’ensemble des travaux ici réunis pour la première fois.

Stéphane Ratti est professeur de langue et littérature latines à l’Université de Bourgogne dont il a dirigé le Département de Lettres classiques. LATE ANTIQUITY

ATELIER DE RECHERCHE SUR LES TEXTES MÉDIÉVAUX B.-M. Tock (éd.) L’abbaye cistercienne de Vaucelles au XIIe siècle. Tome 1: les chartes approx. 300 p., 156 × 234 mm, 2009, ARTEM 12, PB, ISBN 978-2-503-53156-4, approx. € 60 Publication prévue pour décembre 2009 L’abbaye de Vaucelles, près de Cambrai, était une des plus grandes abbayes cisterciennes, comptant parfois des centaines de moines et convers. L’édition des chartes de l’abbaye pour le XIIe siècle (176 chartes, dont 125 inédites) permet de voir la croissance de l’abbaye, l’extension de son domaine, l’établissement d’un réseau de relations sociales (comtes de Flandre, de Hainaut, de Vermandois, de Soissons. . ., duc de Lotharingie, évêques de Cambrai et de Noyon. . .), la mise en place d’une politique d’exemptions de péages. Dynamique, l’abbaye commence aussi progressivement à écrire elle-même les chartes qu’elle reçoit, et développe un archivage systématique.

ARIZONA STUDIES IN THE MIDDLE AGES AND RENAISSANCE F. Kiefer (ed.) Masculinities and Femininities in the Middle Ages and Renaissance approx. × + 214 p., 1 b/w ill., 160 × 240 mm, 2010, ASMAR 23, HB, ISBN 978-2-503-52997-4, approx. € 55 Publication scheduled for January 2010 North American customers are advised to contact MRTS at Arizona State University

Table of Contents : Tracy Adams, ‘Make me chaste and continent, but not yet’: A Model for Clerical Masculinity? – Victor Scherb, Shoulder Companions and Shoulders in Beowulf – Lynn Shutters, Lion Hearts, Saracen Heads, Dog Tails: Th e Body of the Conqueror in Richard Coer de Lyon – Albrecht Classen, Women Win the Day: Th e Female Heroine in Late-Medieval German Maeren – Megan Moore, Chrétien’s Romances of Grief: Widows and Th eir Erotic Bodies – Judith H. Bryce, Th e Faces of Ginevra de’ Benci: Homosocial Agendas and Female Subjectivity in Later Quattrocentro Florence – Elizabeth Schirmer, ‘Trewe Men’: Pastoral Masculinity in Lollard Polemic – Ryan Singh Paul, To See and Be Seen: Aemilia Lanyer’s Poetics of Vision – Paul Hartle, Sleeping with the Menagerie: Sex and the Renaissance Pet MEDIEVAL HISTORY

4 BURGUNDICA H. Wijsman (ed.) Books in Transition at the Time of Philip the Fair. Manuscripts and Printed Books in the Late Fifteenth and Early Sixteenth Century Low Countries approx. 300 p., + ills., 156 × 234 mm, 2010, BURG 15, PB, ISBN 978-2-503-52984-4, € 61 Publication scheduled for January 2010 In 2006, 500 years after his death, the Royal Library of Belgium organised an exhibition revealing treasures from the era of Philip the Fair (1478-1506), last duke of Burgundy. Th is volume reunites most of the papers delivered at a conference held during the exhibition, increased with four new chapters. Ten specialists from Belgium, the Netherlands and the United States discuss the book market and its place in society in this transitional period when manuscripts and printed books were produced and used next to one another. Th e contributions are organised in pairs around ﬁ ve topics, whereby in each case one author treats manuscripts and the other printed books: Philip the Fair and his books, art in books, music in books, politics in books, the book market. Contributions by: Renaud Adam, Jean-Marie Cauchies, Marieke van Delft, Lieve De Kesel, Samuel Mareel, Zoe Saunders, Susie Speakman Sutch, Herman Pleij, Rob Wegman, and Hanno Wijsman.

Hanno Wijsman is postdoctoral researcher at Leiden University. His research focuses on the cultural, social, and political history of later medieval and sixteenth century Europe with special attention to manuscript studies and book history in the Netherlands and France.

DURHAM MEDIEVAL AND RENAISSANCE MONOGRAPHS AND ESSAYS D. Rollason (ed.) Peace and Protection in the Middle Ages xii + 202 p., 150 × 230 mm, 2009, DMRME 1, PB, ISBN 978-0-88844-860-6, approx. € 60 Publication scheduled for December 2009 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th at kings, prelates and even lowly freemen were, under certain specifi ed conditions, capable of off ering protection or “peace” to others, usually their inferiors, is relatively well known. Th at a breach of this protection might entitle, or indeed oblige, the protector to take action against the violator is similarly well understood. However, this protective dynamic has rarely received direct scholarly attention, despite its being evident in an extraordinary range of contexts. Th e emotional aspects of protection – the honour and love associated with the bond it creates, and the shame and anger that accompany its breach – resonate in both heroic and chivalric ideals, whilst in legal fi c- tion at least, the king’s protection or peace would come to underpin the common law of trespass. Such a broad sweep, taking in social, legal, religious and cultural elements, suggests that protection as a concept may have a wider signifi cance than its marginal role in current historiography would indicate. Indeed, the infl uence of protection both in forming social bonds and in providing a framework for the legitimate use of force suggests that the concept could serve as a valuable coun- terpoint to more traditional “institutional” understandings of power. Th is book explores peace and protection as a fundamental motor of medieval society, across a broad geographical and chrono- logical span; brings together literary, legal and historical studies making use of a wide range of approaches; and focuses scholarly attention as never before on the concept of peace and protection viewed in relation to kingsand lords, charity and mercy, and the action of feud and vendetta. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES HISTORY

5 FASTI ECCLESIAE GALLICANAE V. Tabbagh Diocèse de Sens approx. 350 p., 6 b/w ills., 2 b/w line art, 160 × 240 mm, 2010, FEG 11, PB, ISBN 978-2-503-53358-2, approx. € 60 Publication prévue pour janvier 2010 Le lecteur trouvera, dans ce volume consacré au diocèse métropolitain de Sens, une notice sur le quartier de la cathédrale par Denis Cailleaux, une étude d’Armelle Le Gendre sur les dispositions et le mobilier du chœur, et une présentation par Lydwine Saulnier-Pernuit, leur conservatrice, des pièces et des inventaires médiévaux du trésor de la cathédrale, l’un des plus riches de France. Les Fasti Ecclesiae Gallicanae, ce sont aussi des chercheurs, débutants ou confi rmés, réunis en équipe sur un programme fi nancé par le CNRS, ainsi qu’une base de données qui sera mise en ligne et diff usée sur le site Brepolis de Brepols Publishers prochainement. Pour plus d’information, visiter le site web : http://fasti.univ-paris1.fr/

HAUT MOYEN ÂGE R. Bougard, R. Le Jan, R. McKitterick (éd.) La culture du haut moyen âge, une question d’élites ? 515 p., 156 × 234 mm, 2009, HAMA 7, PB, ISBN 978-2-503-53134-2, € 65 Disponible Quatrième volet de la série sur « les élites au haut Moyen Âge », l’ouvrage explore l’aspect culturel de la question, autour de quatre thèmes : « sociologie et sociographie des élites », « formes et pratiques d’une culture d’élites », « culture et lien social », « culture des clercs, culture des laïcs : formes et produits ». Les élites se défi nissent-elles et se reconnaissent-elles par l’usage de langages propres et comment peut-on apprécier la diff érenciation des langues à l’intérieur même des élites ? Certains produits culturels sont-ils particulièrement destinés aux élites et quelle est leur place dans le sys- tème global d’échange ? Comment les commandes (manuscrits, constructions, objets du décor) et les soutiens aux médiateurs culturels (précepteurs, écolâtres, missionnaires) contribuent-ils à légiti- mer la domination, à renforcer la hiérarchie et à soutenir les réseaux ? Y a-t-il une relation entre la hiérarchie des savoirs et la hiérarchie des pouvoirs et la culture est-elle signe de légitimation d’une position dans la hiérarchie ? Assure-t-elle des possibilités d’ascension sociale ? Dans la hiérarchie laïque, ecclésiastique ? Les détenteurs d’un savoir spécifi que occupent-ils une position privilégiée ? Quel est l’impact des transformations politiques et sociales brutales, comme les conquêtes, sur les modèles culturels élitaires ? Y-a-t-il des résistances et des phénomènes de marginalisation de certains modèles culturels ? En envisageant la culture sous toutes ces formes comme élément et critère de distinction des élites, par l’analyse de sa place dans les stratégies de reproduction, de hiérarchisa- tion et de mobilité sociale, les auteurs du présent volume se sont eff orcés de répondre à la plupart de ces questions dans une enquête européenne qui couvre les VIe-XIe siècles. MEDIEVAL HISTORY

6 HAUT MOYEN ÂGE A. Graceff a Les historiens et la question franque. Le peuplement franc et les Mérovingiens dans l’historiographie française et allemande des XIXe-XXe siècles approx. 440 p., 156 × 234 mm, 2009, HAMA 8, PB, ISBN 978-2-503-53310-0, approx. € 70 Publication prévue pour décembre 2009 L’arrivée des Francs et l’établissement de leur pouvoir en Gaule à la fi n du Ve siècle fut et demeure un moment mal connu de l’histoire européenne. Le manque de sources écrites eut pour corollaire un fort investissement idéologique pour les monarchies française et allemande, qui fi rent de cet épisode un véritable mythe d’origine. Le développement de la science historique puis l’invention de la nation démocratique, en sapant cette légende, engendrèrent une pluralité de postures historiographiques. Au XIXe siècle, la question franque devient un enjeu de mémoire primordial dans la stratégie de mise en discipline de la science historique à l’Université, et pour la structuration d’une com- munauté de spécialistes (historiens, médiévistes, puis haut-médiévistes). L’impact des confl its franco-allemands et la radicalisation des idéologies, nationaliste, marxiste ou national-socialiste, infl uencent les discours. Mais progressivement s’engage, dans la seconde moitié du XXe siècle, un mouvement de déconstruction nationaliste, stimulé par une dynamique européenne et pacifi ste. La présentation de ces débats révèle un panorama original de l’érudition historienne française et allemande aux XIXe et XXe siècles. Elle montre la réalité d’une science en marche, tout en souli- gnant l’impact du présent sur celle-ci. Ce sont fi nalement le statut de toute vérité historique et le rapport de l’historien à l’État qui se trouvent ici questionnés.

MIROIR DU MOYEN ÂGE M. Aubrun Saints ermites en Limousin au XIIe siècle approx. 300 p., 140 × 210 mm, 2009, MMA, PB, ISBN 978-2-503-53203-5, approx. € 40 Publication prévue pour décembre 2009 Diff usion librairies francophones : SODIS Les biographies de saints ermites sont souvent négligées. L’école positiviste qui voulut, avec raison souvent, réagir contre cette littérature trop facilement apologiste l’écarta parce qu’elle la croyait inutile et même dangereuse. Les érudits de cette école –souvent des clercs– qui, malgré tout, s’y intéressèrent, n’en retinrent que les cadres institution- nels et une échelle chronologique, résultats aussi indispensables qu’insuffi sants puisqu’ils en négli- geaient l’apport psychologique. Il est donc indispensable de relire ces œuvres hagiographiques afi n de ne négliger aucun de leurs aspects. Vécurent, à la fi n du XIe et au début du XIIe siècle en terre limousine, quatre ermites dont la biographie de bon aloi fut écrite à la génération qui suivit leur mort. Ces documents permettent de connaître à la fois l’originalité de chacun d’eux et de préciser les traits communs de ce vaste mouvement. Le premier arrivé fut Etienne de Muret dont les idéaux érémitiques sont de toute évidence à situer dans la mouvance de saint Nil de Rossano dont il connut les disciples lors d’un séjour qu’il fi t en Calabre. C’est après une halte dans l’entourage de Milon, archevêque de Bénévent, et un court passage à la Curie romaine que ce fi ls du vicomte de Th iers en Auvergne s’installa vers 1076-1078 à Muret où il mourut en 1124. Il est le fondateur de l’Ordre de Grandmont. Un peu plus tard, le Normand Gaucher choisit la solitude des environs d’Aureil près de Limoges. Il s’était placé très tôt sous la houlette bienveillante des chanoines de la cathédrale et fi t par la suite une sorte de stage dans la congrégation des chanoines de Saint-Ruf, près d’Avignon. Il mourut en 1125. Dans les mêmes années, un limousin « creusois » nommé Geoff roy, après des études à Tours, puis sans doute à Chartres, interrompit une carrière enseignante à Limoges pour se fi xer au Chalard, sur les bords de l’Isle. Geoff roy mourut en 1140. L’installation à Obazine du « corrézien » Etienne date des environs de 1120. À la diff érence des trois premiers, il n’avait pas reçu une instruction autre que celle exigée alors pour un prêtre de pa- roisse qu’il fut en ses débuts. Il fut ensuite apprenti-ermite, prit conseil de l’évêque de Clermont, un ancien abbé de La Chaise-Dieu et partit aussi consulter le prieur de La Chartreuse qui lui sug- géra de s’affi lier à l’Ordre de Cîteaux, ce qu’il fi t en 1147. Il mourut en 1159. MEDIEVAL HISTORY

7 PAPERS IN MEDIAEVAL STUDIES M. Jurkowski, C. Richmond (eds.) Image, Text, and Church, 1380–1600. Essays for Margaret Aston xiv + 289 p., 150 × 230 mm, Pontifi cal Institute of Mediaeval Studies, 2010, PMS 20, PB, ISBN 978-0-88844-820-0, approx. € 70 Publication scheduled for February 2010 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th is collection of essays has been assembled as a tribute to the eminent ecclesiastical historian Dr. Margaret Aston, Fellow of the British Academy. Many of the contributors are themselves distinguished scholars of the late medieval and early modern Church. Th e twelve essays refl ect the extraordinary breadth of Dr. Aston’s interests, reaching beyond history into the cognate disciplines of literature, theology, art history and codicology. Colin Richmond’s personal appreciation is fol- lowed by Anne Hudson’s engrossing study of how John Wyclif gained access to the books that he used and cited. Essays by Ann Eljenholm Nichols, Elizabeth Eisenstein and Richard Marks all focus, in diff erent ways, on the relationship between religious text and image. Th ree biographical essays – by Jeremy Catto, Alison McHardy and Maureen Jurkowski – describe widely varying careers in the late medieval church, from the archbishop of Canterbury to an obscure Lollard preacher. Lollardy is the subject also of Norman Tanner’s essay on the conciliar treatment of heresy and the condemnation of Wyclif’s teachings, while Ian Forrest considers the role of defamation and heresy in late medieval social life. Andrew Hope compares reputation and reality in the career of the early Tudor reformer John Colet, and John Bossy examines the devotional compositions of the Elizabethan nobleman, Lord Henry Howard. While providing ample testimony of Aston’s infl uence, these essays are also of considerable – even seminal – importance in their own right, and deserve a place on the shelf of any serious student of the period.

RENCONTRES MÉDIÉVALES EUROPÉENNES M. Lejbowicz (éd.) RAPPEL Une conquête des savoirs. Les traductions dans l’Europe latine (fi n XIe siècle – milieu XIIIe siècle) 175 p., 156 × 234 mm, 2009, RME 9, PB, ISBN 978-2-503-53121-2, € 30 Disponible Les nouveautés culturelles qui se répandent en Europe latine aux XIIe et XIIIe siècles sont les expressions les plus hautes d’une longue période de croissance. Bien que déjà largement documentée, cette expansion pluriséculaire mérite d’être reprise et précisée. Un cercle vertueux s’est enclenché aux alentours de l’an mil dans l’Europe latine, sans qu’il y ait simul- tanéité de dates et de rythmes sur tout le territoire. Pour être multiples, les composantes de cet essor se réduisent à un même thème : ce sont autant de triomphes de l’homme européen sur son environne- ment et sur lui-même : amélioration de l’outillage et des techniques agricoles, poussée démographique, défrichements, nouveaux sites de peuplement, renouveau urbain, renforcement de l’artisanat, essor de l’économie monétaire, développement et diff usion de l’écrit, promotion des langues vernaculaires. Véhicule déterminant du nouveau savoir, les traductions surviennent dans un monde latin à l’essor multiforme. Elles l’accompagnent et le transfi gurent. Elles en décuplent les possibilités. Elles expriment un engouement dévorant pour l’étude, dont en retour elles accroissent l’intensité et rehaussent le niveau. Les clercs sont aspirés par cette spirale, dont le terme marque la fi n du Moyen Âge. Les acquis des siècles précédents servent aux hommes du XVe à renouer directement avec l’hellénisme et avec le classicisme latin, tout en franchissant les océans d’une terre maintenant centrée sur le soleil. La polysémie du mot « monde » rend compte de la totalité des nouveautés qui, apparues au cours du XIIe siècle de Europe latine, transforment en quelques cent ans le continent : le XIIe siècle latin s’est transfi guré en véritable Nouveau Monde.

Max Lejbowicz, docteur de l’université de Lille 3 en philosophie du Moyen Âge, est in- génieur d’études à l’université de Paris 1. Il a publié une trentaine d’articles sur l’histoire des sciences médiévales. Il est membre du comité de rédaction des Cahiers de recherches médiévales. MEDIEVAL HISTORY

8 STUDIES IN EUROPEAN URBAN HISTORY (1100-1800) E. Lecuppre-Desjardin, A.-L. Van Bruaene (eds.) De Bono Communi. Th e Discourse and Practice of the Common Good in the European City (13th-16th c.). Discours et pratique du Bien Commun dans les villes d’Europe (XIIIe au XVIe siècle) approx. 300 p., 178 × 254 mm, 2010, SEUH 22, PB, ISBN 978-2-503-52998-1, € 65 Publication scheduled for January 2010 Traditionally confi ned to the sphere of the State and of auctoritas, the phrase the “Common Good” is set to conquer the cities in the late Middle Ages and at the beginning of the Early Modern period. But can we compare a kingdom like France where the cities defend their “Common Good” by making reference to the interest and benefi t of the Kingdom with principalities like Flanders where, despite their fi erce desire for autonomy, the cities use the notion with much greater reserva- tion than their Italian counterparts? Th is volume traces the intellectual and theoretical roots that have led to the emergence of the notion of the “Common Good” in the urban world of Western Europe by analysing the practical forms of its manifestations.

Elodie Lecuppre-Desjardin teaches at the University of Lille 3 (IRHiS). Her research interests cover political thought and urban identity in the Burgundian Low Countries.

Anne-Laure Van Bruaene teaches at the University of Ghent. Her main ﬁ eld of interest is urban culture in the late medieval and early modern Low Countries.

STUDIES AND TEXTS J. N. Hillgarth Th e Visigoths in History and Legend approx. x + 300 p., 155 × 230 mm, Pontiﬁ cal Institute of Mediaeval Studies, 2010, ST 166, HB, ISBN 978-0-88844-166-9, € 60 Publication scheduled for February 2010 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th is book explores one of the central myths of Spain. A study of the evolution and persistence of the nation’s Gothic roots, it promises to become essential reading for both historians and literary scholars. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES HISTORY

9 TEXTES ET ÉTUDES DU MOYEN ÂGE C. Meier-Staubach Studi sull’enciclopedismo medievale approx. 650 p., 80 b/w ills., 165 × 240 mm, FIDEM, 2009, TEMA 49, PB, ISBN 978-2-503-53145-8, € 55 Publication prévue pour décembre 2009 Les recherches de Christel Meier-Staubach ont contribué de manière décisive au changement de notre conception concernant la culture encyclopédique médiévale. Ses nombreux articles ont constitué une aide précieuse à la compréhension de la structure et des sources des encyclopédies médiévales ainsi qu’à l’évaluation de la personnalité, de la culture et des buts d’auteurs comme Barthélemy l’Anglais, Vincent de Beauvais ou Brunet Latin. En réunissant dans un volume une traduction italienne de ses contributions majeures à l’étude de la culture encyclopédique médiévale, ses collègues de Louvain-la-Neuve et de Nancy ont souhaité aboutir à un double objectif. En premier lieu, rendre hommage à son activité de recherche et à sa contribution importante au progrès des études concernant l’encyclopédisme médiéval. En même temps, mettre à la disposition des chercheurs qui s’initient à l’étude des encyclopédies médiévales un recueil de travaux parfois diffi cilement accessibles, mais qui constituent une initiation privilé- giée à la compréhension de ce genre littéraire. Le volume comprend un choix d’études publiées entre 1981 et 2004. Le choix des textes est exemplatif de la richesse et de l’amplitude de l’activité de recherche consacrée par Christel Maier- Staubach à la littérature encyclopédique médiévale. Parmi d’autres aspects, les transformations de la structure des encyclopédies et de leur contenu à travers la période allant du XIIe au XIVe siècle, l’évolution de la notion d’auteur et de compilateur de textes encyclopédiques, la naissance et le développement de diff érentes typologies de textes encyclopédiques pendant le Moyen Age, sont analysés avec fi nesse et profondeur, traçant un parcours fascinant et complexe à travers un genre littéraire qui a représenté un des moyens privilégiés de diff usion et de transmission des connaissan- ces scientifi ques et philosophiques pendant cette époque.

O. Weijers, J. Meirinhos (éd.) Florilegium medievale. Études off ertes à Jaqueline Hamesse à l’occasion de son éméritat approx. 400 p., 80 b/w ills., 165 × 240 mm, FIDEM, 2009, TEMA 50, PB, ISBN 978-2-503-53146-5, € 55 Publication prévue pour décembre 2009 En décembre 2007, Jacqueline Hamesse a fêté son 65ème anniversaire, puis a accédé à l’éméritat en 2008. Nombreux sont les collègues et amis qui ont souhaité marquer ces dates en rendant hommage à son dévouement aux études médiévales, que ce soit dans l’enseignement et la recherche ou pour la création et le développement d’institutions internationales dans ce domaine, sans oublier les eff orts déployés pour l’édition de nombreux ouvrages collectifs et l’organisation de diverses rencontres scientifi ques. Nous avons donc décidé de lui dédier ce volume d’études. L’ouvrage comprend des études concernant l’un des quatre thèmes suivants: les textes philosophiques dans leur contexte et leur support matériel, les instruments travail ainsi que le vocabulaire des textes philosophiques. En eff et, ce sont des domaines qui ont surtout retenu son attention depuis de nombreuses années et dans lesquels elle a apporté des contributions signifi catives à la recherche. MEDIEVAL HISTORY

10 TEXTES ET ÉTUDES DU MOYEN ÂGE M. Bettetini (éd.) Immaginario e immaginazione nel Medioevo approx. 300 p., 160 × 240 mm, FIDEM, 2009, TEMA 51, PB, ISBN 978-2-503-53150-2, approx. € 55 Publication prévue pour décembre 2009 Il nostro immaginario non è di grande aiuto quando cerchiamo di comprendere quello altrui, e insieme studiare i meccanismi dell’immaginazione che lo hanno elaborato. Se poi si tratta dell’Età di mezzo, lo sforzo per sgombrare la mente da pregiudizi e immagini storicamente false, ma molto di moda, dovrà essere ingente. Anche per questo nel 2008 la Società Italiana per lo Studio del Pensiero Medievale (Sispm) ha deciso di dedicare il suo convegno annuale al tema Immaginario e immaginazione nel Medioevo. Un titolo impegnativo, e anche a una prima lettura palesemente ambiguo: immaginario infatti può essere inteso come un aggettivo, ovvero il prodotto dell’immaginazione, e in senso lato è detto di qualcosa di fi ttizio, apparente, illusorio. Immaginario è però anche un sostantivo che indica l’insieme delle rappresentazioni del mondo e delle fantasie di un individuo o di un gruppo o di un’intera collettività. Il convegno ha preso l’avvio proprio da questa concezione di immmaginario, per proseguire sulla scia di altre possibili declinazioni: dalle immagini dell’impero ai casi dei monstra fi no al ruolo della fi siognomica. Indubbiamente la deriva neoplatonica ha molto pesato sulla diffi denza almeno teoricamente espressa dagli autori medievali nei confronti dei prodotti della facoltà dell’immaginazione. Ma accanto al sospetto verso tutto ciò che proviene dalla sensibilità o ad essa riporta, si deve segnalare una forte attenzione per tutto ciò che attraverso i sensi possa aiutare l’intelletto, anche nei percorsi più arditamente teologici, e insieme un’apertura verso la realtà materiale – da un Dio buono creata e da lui così voluta –, che porta a non poter accettare in maniera totalizzante il rifi uto per una natura che si porge allo sguardo avvolta da misteriosa bellezza e che come tale viene ricostruita dalla phantasia o da una facoltà immaginativa, e poi dalle penne e dalle mani degli artisti.

J. Hamesse Repertorium initiorum manuscriptorum latinorum medii aevi. Vol. III: P-Z. approx. 800 p., 165 × 240 mm, FIDEM, 2009, TEMA 42-3, PB, ISBN 978-2-503-53321-6, approx. € 60 Publication prévue pour décembre 2009 L’originalité du nouveau répertoire d’incipit de manuscrits médiévaux latins réside dans le caractère inédit de la majorité de la documentation rassemblée. Répondant à un souhait exprimé depuis longtemps par plusieurs chercheurs, nous avons essayé d’enregistrer des informations fi gurant dans des fi chiers peu ou pas accessibles à la majorité des médiévistes. Constitués au fi l du temps par des érudits ou par des équipes de chercheurs, ce matériel est sus- ceptible de rendre d’énormes services à tous ceux qui souhaitent retrouver les manuscrits ayant conservé une œuvre donnée ou bien encore identifi er l’auteur d’un ouvrage considéré jusqu’à présent comme anonyme. Pour le moyen âge, l’incipit d’un manuscrit ou d’une œuvre, c’est-à-dire les premiers mots d’un texte, est le seul moyen tout à fait sûr d’identifi cation. Beaucoup de textes médiévaux sont anonymes ou faussement attribués. Seul l’incipit peut alors servir à repérer les diff érents manuscrits qui conservent encore actuellement une œuvre donnée. Des recherches peuvent être faites sur diff érentes zones afi n d’obtenir l’ensemble de la documentation concernant un incipit. L’ensemble du matériel sera publié en quatre volumes. Le dernier comprendra des index d’auteurs, de bibliothèques et de titres pour faciliter la consultation des données. Nous espérons donc que ce nouveau répertoire accessible dans les cabinets de manuscrits constituera une aide précieuse lors des recherches menées sur un manuscrit. Review on volumes I (A-C) and II (D-O): “Superfl uo argomentare i motivi per i quali se ne raccomanda l’acquisizione a tutte le biblioteche specia- lizzate in medievistica.” (P. Sella in: Archivum Franciscanum Historicum, fasc. 1-2/2008) MEDIEVAL HISTORY

11 TÉMOINS DE NOTRE HISTOIRE A. Cresson Bernard le Clunisien, une vision du monde vers 1144 approx. 250 p., 140 × 210 mm, 2009, TH, PB, ISBN 978-2-503-53224-0, approx. € 50 Publication prévue pour décembre 2009 Diff usion librairies francophones : SODIS Oeuvre surprenante d’un moine du prieuré de Saint-Denis de Nogent-le-Rotrou. Un des plus brillants poètes latins du XIIe siècle. La tendance dominante du christianisme durant des siècles n’a pas été l’affi rmation d’une puissance travaillant à la transformation du monde et de l’histoire, mais plutôt la disposition à s’en écarter et à prendre ses distances, selon la doctrine du « mépris du monde » (contemptus mundi). C’était en tout cas l’orientation de la pensée monastique qui a traversé tout le Moyen Âge. Vers la fi n de la première moitié du XIIe siècle, cinquante ans avant Innocent III, un moine béné- dictin de Cluny, Bernard, que l’on a appelé, comme nous le verrons plus loin, Bernard de Morlaix ou de Morlas ou Bernard le Clunisien, et qui résidait au prieuré Saint-Denis de Nogent-le-Rotrou, a écrit lui aussi un De contemptu mundi. Cet immense poème en vers métriques, est, malgré son titre, beaucoup plus que l’expression habituelle du thème monastique de la vanité du monde. Il contient une représentation lumineuse du Ciel, Jérusalem céleste, Cité resplendissante où Dieu est tout en tous, et une vision des enfers, où les références à Virgile semblent annoncer la grande épo- pée dramatique et mystique de la Divine Comédie de Dante; et c’est aussi une longue complainte et une impitoyable satire contre les désordres et les injustices de l’époque, satire n’épargnant ni les prêtres, ni les évêques, ni le pouvoir de Rome.

B.-M. Tock, C. Giraud, A. Fernique, A. Leducq Rois, reines et évêques. L’Allemagne aux Xe et XIe siècles approx. 250 p., 140 × 210 mm, 2009, TH, PB, ISBN 978-2-503-53241-7, approx. € 50 Publication prévue pour décembre 2009 Diﬀ usion librairies francophones : SODIS L’Allemagne médiévale reste peu connue de nos jours. Pourtant, c’est une grande période de l’histoire germanique, marquée par la naissance de l’Empire, les particularités de l’Eglise impériale, la place des principautés au sein du royaume. . . La période ottonienne et salienne en particulier (Xe-XIe siècles) est un âge d’or pour le pouvoir des souverains et des évêques. Le présent recueil propose d’introduire le lecteur dans la compréhension de cette époque en lui permettant de lire en traduction française (généralement pour la première fois) les Gestes des Saxons de Widukind de Corvey (livres 2 et 3), la plus ancienne vie de la reine Mathilde, la Chro- nique de Th ietmar de Mersebourg (livres 3 et 4), la vie d’Henri II par Adalbold d’Utrecht, la vie de Conrad II par Wipo, les Gestes des évêques d’Eichstätt et une sélection de chartes germaniques de cette période. MEDIEVAL HISTORY

12 MODERN & CONTEMPORARY HISTORY (OUTSIDE A SERIES) P. Delsaerdt, H. Schwall, D. Vanysacker, J.-P. Delville (eds.) Th e Quintessence of Lives. Intellectual Biographies in the Low Countries presented to Jan Roegiers 511 p., 160 × 245 mm, 2010, PB, ISBN 978-2-503-53210-3, € 81 Prepublication price € 69 valid until 31 December 2009 Publication scheduled for February 2010 What is the essence of a life? Which elements merit selection by a biographer? Which should be discreetly left out? To what extent can an intellectual’s thoughts and actions be captured in schemes and structures, without distorting or reducing the richness of a multifarious personal- ity? Th ese are the questions which underlie the contributions to the volume Th e Quintessence of Lives: Intellectual Biographies in the Low Countries presented to Jan Roegiers. More than twenty-fi ve historians have written intellectual biographies of fi gures who created a ‘second life’ for themselves on paper. All persons discussed are fi rmly rooted in the intellectual life of the Low Countries and were active there between the sixteenth and the twentieth century. Th e volume is off ered on the occasion of the retirement of Prof. Dr. Jan Roegiers as full professor at the K.U.Leuven. EARLY MODERN HISTORY

L’ATELIER DU MÉDIÉVISTE F. Duval Le français médiéval approx. 450 p., 5 b/w ills., 156 × 234 mm, 2010, AM 11, PB, ISBN 978-2-503-53205-9, approx. € 65 Publication prévue pour janvier 2010 Diff usion librairies francophones : SODIS Le français médiéval est un manuel spécifi quement adapté aux besoins du chercheur en histoire du Moyen Âge. Évitant le recours systématique à une terminologie linguistique complexe, il se veut une introduction accessible et complète qui devrait faciliter l’accès aux textes les plus variés, quelles qu’en soient la date et l’origine géographique. Pour atteindre son objectif, l’ouvrage se divise en trois parties. La première est un parcours ra- pide, largement bibliographique et critique, de l’histoire du français au Moyen Âge. Elle insiste sur des défi nitions-clefs, comme celles de « dialecte » et de « scripta », ainsi que sur la variation du français écrit. La deuxième partie reproduit le mouvement de compréhension d’un texte, de l’identifi cation des mots à l’analyse syntaxique. Enfi n, une anthologie commentée de plus de cinquante extraits brosse un vaste panorama de la production textuelle en français médiéval, des sources littéraires aux documents de la pratique, du XIIe à la fi n du XVe siècle.

STUDIES AND TEXTS D. Kullmann (ed.) Th e Church and Vernacular Literature in Medieval France viii + 296 p., 155 × 230 mm, Pontifi cal Institute of Mediaeval Studies, 2009, ST 165, HB, ISBN 978-0-88844-165-2, € 60 Publication scheduled for December 2009 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th e rapid rise of vernacular literature in medieval France, within a culture which continued to acknowl- edge Latin as its vehicular language, is a fact that literary historians tend too easily to take for granted. Should we describe this astonishing chapter of cultural history as the development of a “lay”, or “profane”, literature alongside a Churchdominated learned and religious one, or as the emancipa- tion of vernacular literature from the tutorship of the Church? Is the borderline between “lay” and “religious” texts and genres really as clear-cut as some literary histories would make us believe? How then did these new genres of written literature come into being in a culture in which the Church held the monopoly on education, including training in writing? Did the Church as an institution play any role in the birth and expansion of vernacular literature? In the present volume, specialists from the disciplines of linguistics, literature, history and mu- sicology address the various aspects of this complex of questions. Th e examples studied here are witnesses not only to a constant interaction between lay and religious cultures but also to the MEDIEVAL & EARLY MODERN LANGUAGE LITERATURE productive tension that resulted from the particular situation of the Church in medieval France. 13 LES STYLES DU SAVOIR Jean Barclay RAPPEL Le tableau des esprits de Jean Barclay. Édition, annotation et introduction P. Choné, S. Taussig (éd.) approx. 320 p., 5 b/w ills., 150 × 210 mm, 2009, STSA 14, PB, ISBN 978-2-503-52567-9, approx. € 75 Publication prévue pour décembre 2009 Le Tableau des esprits de l’écrivain écossais d’expression latine John Barclay (1582-1616) off re une lecture divertissante, charmante, cocasse, et l’on pourrait s’arrêter à cette séduction qui semble suf- fi re à motiver la réédition de ce best-seller du XVIIe siècle, si couru qu’il a connu, depuis sa version latine originale de 1614, diverses traductions dans de nombreuses langues, dont deux en français. C’est une de ces deux versions que nous avons retenues pour off rir au public cette Icon animorum qui est un essai de description et de classifi cation, d’après nature, des traits qui font les diff érences et les ressemblances entre les Européens d’après leurs signes intérieurs et extérieurs, allant des conditionnements de la nature humaine, ceux de leur éducation, aux caractères des nations dont ils proviennent et aux déterminations sociales ou professionnelles. Il en résulte un portrait baroque et mouvementé d’un homme dont l’identité reste un profond mystère, off ert ici peut-être au prince pour qu’il le déchiff re et y puise l’art de gouverner, ou bien à l’homme commun qui s’y éduquera et apprendra à manœuvrer entre ses opacités et celles de ses contemporains. L’homme européen y trouve ici une de ses premières défi nitions la plus contrastée qui soit, mêlant l’histoire et la géographie, la culture et les idéaux religieux sécularisés, dans un manuel qui échappe à toute catégorisation en genre, multiplie les perles d’écriture et oblige le lecteur d’aujourd’hui à méditer sur ses préjugés invétérés. Ce texte curieusement construit, qui s’apparente au premier abord à un traité de morale, débute, dans le style de Montaigne, par un vaste développement sur l’enfance, l’éducation, la formation des premiers vices et des premières vertus pour se consacrer ensuite à une analyse comparée des diff érents peuples d’Europe et de leurs tempéraments et pour s’achever sur une enquête inquiète sur les métiers de ses lecteurs potentiels dont il est le miroir. Miroir de l’honnête homme ou bien anamorphose, ce texte trouble est aussi l’ébauche d’un traité politique méditant sur la prudence d’une façon singulière dans ce 17° de la raison d’État. Tel quel il mérita de se trouver sur la table de chevet de Leibniz, au moment de sa mort.

M.-C. Planche De l’iconographie racinienne, dessiner et peindre les passions approx. 300 p., 150 × 210 mm, 2010, STSA 15, PB, ISBN 978-2-503-53092-5, approx. € 70 Publication prévue pour mars 2010 Les sujets des tragédies de Racine ont été transposés dans les arts visuels dès le XVIIe siècle. Ils ont inspiré des tableaux à quelques peintres, mais surtout ils ont agrémenté le livre à fi gures. Nous nous proposons d’étudier ces compositions dans un ensemble réunissant des œuvres exécutées de 1668 à 1815. Les représentations visuelles, qui illustrent diff érents instants des pièces, qui proposent des synthèses, s’inscrivent dans des contextes de création témoins de la réception de Racine. Leur étude ne se départit ni des principes théoriques qui régissent les arts et le théâtre, ni des conve- nances propres à chacun. En représentant les héros raciniens, en montrant leurs corps malmenés par les passions, les artistes ont instauré un dialogue entre le texte et l’image dont l’un des points de convergence est la quête de l’éloquence. Bien que leur inspiration littéraire s’inscrivît dans une longue tradition, n’y avait-il pas une diffi culté extrême à illustrer ces drames ? En eff et, comment se sont-ils approprié le vocabulaire visuel du poète, quelle couleur ont-ils donnée aux lieux et aux costumes, mais surtout par quel moyen ont-ils représenté les tensions et les passions ? Les artistes s’en sont acquitté avec une fortune inégale, mais leurs œuvres méritent d’être étudiées, analysées à la lumière des vers de Racine. MEDIEVAL & EARLY MODERN LANGUAGE LITERATURE

14 TEXTE, CODEX & CONTEXTE Y. Foehr-Janssens, O. Collet (éd.) Le recueil au Moyen Âge. Le Moyen Âge central 308 p., 160 × 240 mm, 2010, TCC 8, HB, ISBN 978-2-503-52281-4, € 59 Publication prévue pour janvier 2010 De la redécouverte de notre ancienne littérature aux années 1990, peu de travaux systématiques ont été consacrés au phénomène de la mise en recueil durant le moyen âge central. Époque des premières collections livresques et surtout de la somme, le XIIIe siècle se caractérise toutefois par l’emprise d’un geste unifi cateur sur la production manuscrite. Une large part de la transmission écrite, littéraire et savante, est marquée par l’apparition de vastes corpus textuels répondant à un projet de regroupement ou de rassemblement plus ou moins raisonné. La précédente décennie à toutefois marqué un net regain d’intérêt pour ces questions dont on peut même considérer qu’elles fi gurent aujourd’hui au cœur des préoccupations de la « nouvelle philologie ». Axée sur une meilleure prise de conscience de la dimension matérielle des œuvres et des résonances directes de leur transcription, l’étude actuelle du fait littéraire ne manque pas en eff et de s’interroger sur les implications et les conséquences de cette pratique, intimement liée aux traditions vernaculaires.

Yasmina Foehr-Janssens est professeur ordinaire de littérature française médiévale à l’Université de Genève. Ses travaux portent essentiellement sur les formes du récit médiéval, avec une prédilection pour la question du recueil littéraire.

Auteur de plusieurs éditions, de traductions et de travaux sur la langue, la littérature et l’histoire littéraire et la tradition documentaire des XIIe-XIVe siècles, Olivier Collet est maître d’enseignement et de recherche à l’Université de Genève.

T. Van Hemelryck, S. Marzano (éd.) Le recueil au Moyen Âge. La fi n du Moyen Âge 384 p., 160 × 240 mm, 2010, TCC 9, HB, ISBN 978-2-503-52282-1, € 69 Publication prévue pour février 2010 Dans la lignée du volume sur L’écrit et le manuscrit, la question du recueil poursuit l’étude des interactions entre le codex, la conscience de l’auteur et le lecteur à la fi n du Moyen Âge. Pourtant déterminant, l’espace matériel du recueil est souvent négligé par la critique qui se penche sur les éditions de pièces isolées de leur contexte. Des manuscrits d’auteurs aux recueils d’œuvres diverses, les contributions rassemblées dans ce volume considèrent le geste d’ordonnancement qui préside à la genèse de ces nouvelles manifestations littéraires. Fruit du troisième colloque international du Groupe de recherche sur le moyen français de l’Université catholique de Louvain (10, 11 et 12 mai 2007), l’ouvrage off re une syn- thèse actuelle et des éclairages modernes sur le recueil à la fi n du Moyen Âge par le biais d’études littéraires, linguistiques et codicologiques.

Tania Van Hemelryck est chercheur qualiﬁ é du Fonds de la Recherche Scientiﬁ que-FNRS à l’Université catholique de Louvain. Ses recherches portent sur la matérialité du fait littéraire médiéval et sur l’édition de textes.

Stefania Marzano, chercheur postdoctoral CRSH (Canada) – Université catholique de Louvain (Groupe de recherche sur le moyen français), est diplômée de l’Université McGill et s’intéresse à la réception européenne des « classiques » latins et italiens au XVe siècle.

Oﬀ re spéciale : les deux volumes (TCC 8 & 9) sont disponibles au prix préférentiel de € 109, valable jusqu’au 28 février 2010 Le recueil au Moyen Âge Le Moyen Âge central & La ﬁ n du Moyen Âge Numéro de référence : 05110622 MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES LANGUAGE LITERATURE

15 TEXTE, CODEX & CONTEXTE J.-F. Courouau, P. Gardy, J. Koopmans (éd.) Autour des quenouilles: la parole des femmes (1450-1600) vi + 164 p., 156 × 234 mm, 2010, TCC 10, HB, ISBN 978-2-503-53356-8, € 41 Publication prévue pour février 2010 Dans l’Europe de la fi n du XVe siècle et du XVIe siècle, nombreux sont les textes qui font état d’un savoir spécifi quement détenu par les femmes, transmis entre elles de façon orale et constitué par un corps de croyances et de « recettes ». L’émergence d’un tel « genre », au seuil des temps dits modernes, n’a jamais été analysée en tant que telle et l’objet de ce volume est de combler ce manque à travers l’étude d’oeuvres produites dans diff érentes littératures d’Europe, des Flandres et d’Angleterre jusqu’à Valence et la Castille en passant par l’Occitanie.

Jelle Koopmans dirige le projet ‘Loi et théâtre’ à l’Université d’Amsterdam, où il enseigne la littérature française du Moyen Âge.

Philippe Gardy est chercheur au CNRS. Ses travaux portent sur la littérature occitane des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles (étude des expressions poétiques et éditions de textes).

Jean-François Courouau enseigne la littérature occitane des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles à l’Université de Toulouse-Le Mirail.

M. Colombo Timelli, B. Ferrari, A. Schoysman (éd.) Mettre en prose aux XIVe-XVIe siècles 270 p., 156 × 234 mm, 2010, TCC 11, HB, ISBN 978-2-503-53351-3, € 55 Publication prévue pour février 2010 Loin de concerner uniquement romans et poèmes épiques – comme le ferait penser l’étude magis- trale de Georges Doutrepont (1939) –, le phénomène « mise en prose » a touché aux XIVe-XVIe siècles tous les genres littéraires : vies de saints, œuvres de dérivation biblique, traités de dévotion, nouvelles, pièces de théâtre, voire la traduction en prose française de poèmes antérieurs en langue étrangère. Revisités depuis une trentaine d’années grâce à de nombreuses éditions critiques et à des études surtout littéraires, ces « nouveaux » textes méritaient une réﬂ exion plus articulée : c’est ce qui a fait l’objet du IIIe Colloque de l’AIEMF (Association Internationale pour l’Étude du Moyen Français), qui s’est tenu à Gargnano del Garda – Università degli Studi di Milano, du 28 au 31 mai 2008. Les contributions réunies ici analysent donc des œuvres très diverses, de trois points de vue : linguistique, philologique, littéraire.

Maria Colombo Timelli est professeur d’Histoire de la Langue française à Milan (Università degli Studi). Ses recherches portent sur la langue et la littérature des XVe et XVIe siècles, et sur l’édition de textes en moyen français.

Barbara Ferrari, chercheur à Milan (Università degli Studi), s’occupe surtout de textes en ancien et en moyen français : édition de textes et études linguistiques et codicologiques.

Anne Schoysman, professeur associé d’Histoire de la Langue française à l’Université de Sienne, s’intéresse essentiellement à la philologie et à la littérature des XVe et XVIe siècles. MEDIEVAL & EARLY MODERN LANGUAGE LITERATURE

16 MARCEL PROUST. CAHIERS 1 À 75 DE LA BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE F. Goujon, S. Kurokawa, N. Mauriac Dyer, P.-E. Robert (éd.) Marcel Proust. Cahiers 1 à 75 de la Bibliothèque Nationale de France. Cahier 71 2 vol., approx. 475 p., 225 × 295 mm, 2010, MPC 2, HB, ISBN 978-2-503-53253-0, approx. € 200 Publication prévue pour février 2010 Énigmatiquement intitulé « Dux », le Cahier 71 date de l’été et de l’automne de 1913. Proust vient à peine de remettre à Grasset les placards de Du côté de chez Swann qu’il bouleverse la suite de son roman en y introduisant un nouveau personnage appelé à jouer un rôle de premier plan : Albertine. « Dux » pose les premiers actes d’une tragédie de la jalousie : un geste câlin provoque le soupçon de saphisme, un demi aveu le cristallise, une vie commune se termine en catastrophe, par la fuite puis la mort (« Vénusté » ou Cahier 54, 2008). Insaisissable et multiple, « grande-Déesse du Temps », Albertine est le moteur et la métaphore d’une écriture multiple, foisonnante, profonde. La collection présente l’édition intégrale des Cahiers 1 à 75 de la Bibliothèque nationale de France. Un dépliant détaillé est disponible. MODERN LITERATURE

BIBLIOTHÈQUE AUGUSTINIENNE Augustin d’Hippone Les Commentaires des Psaumes. Enarrationes in Psalmos, Ps. 1-16 M. Dulaey, I. Bochet, A.-I. Bouton-Touboulic, P.-M. Hombert, E. Rebillard (éd.) 662 p., 115 × 165 mm, 2009, BA 57/A, HB, ISBN 978-2-85121-238-2, € 30.33 Disponible Travail commun de plusieurs spécialistes d’Augustin, le volume 57/1 de la Bibliothèque Augus- tinienne renferme le texte latin (révisé en tenant compte du travail de Cl. Weidmann, CSEL 93/1A, Vienne 2003) et une traduction nouvelle des seize premières Enarrationes sur les Psaumes d’Augustin, qu’on s’est attaché à rendre la plus précise possible, notamment dans le traitement des lemmes bibliques. Il s’agit en eff et de véritables commentaires bibliques, et non d’homélies. En plus d’une substantielle introduction générale aux 32 premières Enarrationes, dictées dans les an- nées 394-395, chaque commentaire est doté d’une introduction spécifi que, de nombreuses notes de bas de page et de soixante-quatre notes complémentaires visant à clarifi er les points obscurs du texte et à mettre en relief l’intérêt du commentaire. Ce volume constitue un ouvrage de référence dont il n’existe pas d’équivalent pour les Enarrationes. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

17 BIBLIOTECA BIO-BIBLIOGRAFICA DELLA TERRA SANTA E DELL’ORIENTE FRANCESCANO Acta S. Congregationis de propaganda fi de pro Terra Sancta Parte III (1847-1851) xxiv + 503 p., 170 × 240 mm, 2009, BBTSOF 17, PB, ISBN 978-88-6240-003-9, € 55 Available Questo volume costituisce la continuazione dei tomi I e II, “Nuova serie”, della Biblioteca bio- bibliografi ca della Terra Santa e dell’Oriente francescano, una collana di documenti ideata da Girolamo Golubovich O.F.M. e da lui diretta tra il 1906 e il 1941. La documentazione che esso contiene riguarda gli anni 1847-1851, durante i quali la Santa Sede istituì una diocesi di rito latino in Palestina e Cipro affi dandola a un vescovo ordinario rivestito del titolo onorifi co di patriarca e ne perfezionò gradualmente legislazione canonica. Il volume contiene tre cor- pose appendici per gli anni 1746-1847, utili a una migliore comprensione delle origini e dello sviluppo delle complesse problematiche che indussero la Santa Sede a ristabilire il Patriarcato latino di Gerusalemme. Nel complesso, i documenti pubblicati contengono informazioni di tipo storico, giuridico, sociologico e statistico che permettono di inquadrare meglio la storia del cattolicesimo in Terra Santa tra la seconda metà del Settecento e la metà dell’Ottocento, con particolare riferimento alla politica missionaria della Santa Sede, alle vicende interne della comunità cattolica di rito latino di Terra Santa e ai suoi rapporti con le autorità civili e con le altre minoranze religiose della regione.

BIBLIOTHÈQUE DE L’ÉCOLE DES HAUTES ÉTUDES, SCIENCES RELIGIEUSES M. Yahia Šāfi ‘ī et les deux sources de la loi islamique 542 p., 155 × 240 mm, 2009, BEHE 139, PB, ISBN 978-2-503-53181-6, approx. € 45 Publication prévue pour décembre 2009 La loi islamique ou šarī‘a, qui utilise le Coran et les traditions prophétiques, est loin de se confon- dre avec ces données primitives. Elle a peu a peu précisé son vocabulaire, sa méthode, ses procédés de raisonnement, pour donner lieu à une discipline autonome, le fi qh. Cette science de la loi, impuissante à trouver une expression unique, s’est codifi ée dans plusieurs écoles concurrentes ou rites (ma_dāhib) qui fi nirent, comme on sait, par se réduire à quatre dans l’islam sunnite. Quant à l’histoire du fi qh, elle comporte bien des zones d’ombre. Fort obscure, en particulier, est la période immédiatement antérieure à la formation des écoles, qui commence avec le IIIe siècle de l’hé- gire (IXe siècle de l’ère chrétienne). C’est qu’en eff et les documents historiques restent vagues ou contradictoires sur les raisons qui incitèrent les éponymes des rites, les imams réputés fondateurs, à faire preuve d’originalité créatrice. D’autre part, il semble hasardeux de remonter, faute de sources directes ou irréprochables, jusqu’à l’enseignement laissé par ces personnages clés. Sans conteste, le cas de Šāfi ‘ī (150-204/767-820), troisième en date des quatre imams, se présente plus favorablement à cet égard. De surcroît, il aurait joué un rôle de pionnier, selon la tradition, dans la théorisation du fi qh (us.ūl al-fi qh). Or, paradoxalement, une monographie d’ensemble n’avait pas été écrite à ce jour sur cette personnalité. La présente étude tente de combler cette lacune. Dans une première étape, elle s’emploie, sans esquiver les questions méthodologiques pré- alables qui conditionnent une telle recherche, à rassembler des matériaux sur le parcours intellectuel du grand légiste mecquois. La seconde partie, qui confronte la casuistique du maître avec ses principaux écrits théoriques, dont sa fameuse Risāla, permet de mesurer l’apport réel de Šāfi ‘ī à la théorie légale. Elle aboutit à remettre en question un aspect de la reconstruction tentée naguère, en fonction de certains a priori méthodologiques, par Joseph Schacht dans ses Origins of the Moham- madan Jurisprudence.

Mohyddin Yahia, docteur de l’E.P.H.E., enseigne, entre autres, l’islamologie à la Dâr al-Hadîth de Rabat. Ses recherches portent sur l’histoire du šaﬁ ‘isme et la logique légale de l’islam. RELIGION, THEOLOGY & CHURCH HISTORY

18 BIBLIOTHÈQUE (INSTITUT HISTORIQUE BELGE DE ROME) M. Decaluwe Een succesvolle nederlaag. De strijd om de ultieme macht in de Kerk tussen Paus Eugenius IV en het concilie van Basel, 1431-1449 approx. 300 p., 160 × 240 mm, Institut Historique Belge de Rome – Belgisch Historisch Instituut te Rome, 2010, BHBIB 59, PB, ISBN 978-90-74461-73-3, approx. € 70 Publication scheduled for January 2010 In de jaren dertig en veertig van de vijftiende eeuw voeren paus Eugenius IV en het concilie van Bazel een hevige strijd om de hoogste macht in de Kerk. In dit boek wordt de pauselijke politiek ten opzichte van het concilie van Bazel voor het eerst systematisch in kaart gebracht, zonder wat op het concilie gebeurt en de wijze waarop conciliarisme er evolueert uit het oog te verliezen. Met een machtsclaim op basis van het bekende decreet Haec sancta van het concilie van Konstanz stort het concilie van Bazel het pausdom in een existentiële crisis. Slechts met hulp van de kardinalen Nicolo Albergati en Giuliano Cesarini kan Eugenius de situatie weer onder controle krijgen. De paus moet zijn ambitie bijstellen: enkel dankzij zijn wereldlijke macht in Italië en vele toegevingen aan de Europese vorsten overleeft hij de crisis en neemt zijn verloren strijd tegen het concilie nog enigszins een succesvolle wending.

Michiel Decaluwe studeerde geschiedenis en rechten aan de Universiteit Gent. Zijn pub- licaties behandelen het conciliarisme en pauselijke politiek in de conciliaire periode van de vijftiende eeuw en het pre-tridentijns canoniek huwelijksrecht.

ÉTUDES DE PHILOLOGIE, D’ARCHÉOLOGIE ET D’HISTOIRE ANCIENNES C. Bonnet, V. Pirenne-Delforge, D. Praet (éd.) Les religions orientales dans le monde grec et romain. Cent ans après Cumont (1906-2006): bilan historique et historiographique 464 p., 190 × 255 mm, Institut Historique Belge de Rome – Belgisch Historisch Instituut te Rome, 2009, BHPAH 45, PB, ISBN 978-90-74461-71-9, € 65 Disponible Peut-on encore parler de « religions orientales » en les distinguant des « autres » religions du monde grec et romain ? Héritée de Franz Cumont, cette catégorie d’un siècle d’âge est aujourd’hui unani- mement remise en cause, avec de bons arguments. Toutefois, il importe de comprendre, d’abord, dans quel contexte est né et a fonctionné ce concept et de revisiter, ensuite, le paysage religieux de l’Antiquité avec des outils plus adéquats. Le Colloque que l’on publie ici, sur le double registre du bilan et des perspectives, explore à la fois les héritages historiographiques et les débats actuels. Il montre comment, au tournant du XXe siècle, un savoir spécialisé s’est constitué, à la croisée de l’histoire ancienne, de l’histoire des religions, de l’histoire du christianisme et de la théologie. Il indique également des voies d’investigation renouvelées qui reposent sur l’acquisition de matériaux récents et sur le déplacement du regard et du questionnement de l’historien. Au ﬁ nal, ce volume apporte un éclairage décisif sur la manière dont les cultes s’inscrivent dans l’espace et dans le temps, en fonction de stratégies d’intégration ou de découpage dont la complexité apparaît aujourd’hui plus nettement qu’il y a un siècle, lorsque le maître-livre de Franz Cumont, « Les religions orientales dans le paganisme romain », proposait une lecture qui a longtemps fait école. RELIGION, THEOLOGY & CHURCH HISTORY

19 BIBLIOTHECA VICTORINA P. Petot Alain de Solminihac (1593-1659), prélat réformateur. De l’abbaye de Chancelade à l’évêché de Cahors. Texts in Old Uyghur 2 vol., 1091 p., 15 b/w ills., 160 × 245 mm, 2009, BV 21/1-2, HB, ISBN 978-2-503-53278-3, approx. € 140 Publication prévue pour décembre 2009 Abbé de Chancelade en Périgord et évêque de Cahors, Alain de Solminihac (1593-1659) est une fi gure marquante du mouvement de réforme pastorale de l’époque baroque. Formé à Paris, il entreprend en 1623 le relèvement spirituel et matériel de son abbaye de Chance- lade qui devient, en moins d’une décennie, un centre à partir duquel la réforme canoniale s’étend à la Saintonge, au Limousin et à l’Angoumois. Cette extension se heurte à la volonté du cardinal de La Rochefoucauld et de Charles Faure qui transforment la congrégation de Sainte-Geneviève en une congrégation de France destinée à regrouper dans une organisation centralisée toutes les branches de l’ordre canonial. Au terme d’un long confl it, dont les étapes sont ici reconstituées, la réforme de Chancelade n’échappe à l’absorption qu’au prix de l’abandon de son expansion. La carrière de l’abbé de Chancelade connaît un tournant majeur avec sa nomination à l’évêché de Cahors en 1636. Religieux devenu évêque, il transpose son idéal de perfection chrétienne dans l’état épiscopal et entreprend la réforme de son diocèse selon le modèle tridentin et l’exemple de Charles Borromée : reconstitution du patrimoine épiscopal, statuts synodaux, mise en place de vicaires forains, visites pastorales, missions prêchées par les chanoines réguliers qu’il a amenés avec lui de Chancelade, fondation d’un séminaire confi é aux prêtres de la Mission. Cette ferme action réformatrice s’est durablement heurtée à une opposition cléricale organisée. Son rôle déborde largement son abbaye et son diocèse. Comte de Cahors et baron de Quercy, Sol- minihac appuie de son autorité temporelle le pouvoir royal durant la Fronde. Infl uent dans l’Église de France, étroitement lié à Vincent de Paul, membre de la Compagnie du Saint-Sacrement, il joue un rôle important dans les aff aires du temps, qu’il s’agisse de défendre les prérogatives du Saint-Siège, de condamner l’Augustinus ou d’obtenir la nomination d’évêques conformes à son idéal tridentin.

Ancien élève de l’École normale supérieure, agrégé de l’Université et docteur en histoire, Patrick Petot est professeur de classes préparatoires à Périgueux. Il s’est spécialisé dans la recherche en histoire religieuse et dans l’étude comparée des religions.

CAHIERS DE BIBLIA PATRISTICA M. Cambe Avenir solaire et angélique des justes. Le Ps 19(18) commenté par Clément d’Alexandrie approx. 200 p., 145 × 205 mm, Centre d’Analyse et de Documentation Patristiques, 2009, CBP 10, PB, Ref. 02010723, approx. € 40 Publication prévue pour décembre 2009 Les Églogues prophétiques de Clément d’Alexandrie ont été conservées par l’opération d’un abré- viateur. Du coup, le jeu entre Clément, auteur du texte premier, et son « excepteur » prend un intérêt spéciﬁ que pour le lecteur. En se donnant comme espace d’observation le commentaire du Psaume 19 (Septante 18), cette étude se focalise sur l’ensemble textuel le plus long de ces Églogues, qui constitue, de surcroît, le commentaire de psaume le plus étendu de toute l’œuvre de Clément. Célébrant la création et la Torah, le Psaume 19 devient, sous la plume de son commentateur, mise en évidence des acteurs célestes de la louange de Dieu, méditation surtout sur la mystérieuse tente solaire comme habitation suprême des anges et des justes humains, à la condition, pour ces derniers, de devenir le peuple davidique, serviteur de la Loi-Parole. « Au somment de l’Apocatastase », les Protoctistes angéliques jouent un rôle majeur : à la fois exemplaire et actif, si bien que le lecteur est conduit à se demander si Clément ne prône pas une Église angélique doublant ou éclipsant l’Église chrétienne. Ici comme ailleurs, la théologie riche de Clément est marquée par ses accointances variées : bibliques et helléniques, mais aussi avec la littérature intertestamentaires, apocryphe et gnostique. RELIGION, THEOLOGY & CHURCH HISTORY

20 DISCIPLINA MONASTICA H. Flora REMINDER ‘Th e Devout Belief of the Imagination’. Th e Paris ‘Meditationes Vitae Christi’ and Female Franciscan Spirituality in Trecento Italy 305 p., 5 b/w ills., 94 colour ills., 210 × 270 mm, 2009, DM 6, PB, ISBN 978-2-503-52819-9, approx. € 85 Publication scheduled for December 2009 Th is volume examines the late medieval devotional text Meditationes Vitae Christi through an analysis of its most important manuscript, known by its present location and catalogue number as Paris Bibliothèque Nationale Ms. ital. 115. As Flora argues, Ms. ital. 115, the oldest and most extensively illustrated copy of the Meditationes, was originally made in or near Pisa circa 1350 and tailored very speciﬁ cally for a group of Franciscan nuns. Flora proposes the manuscript’s probable uses in practices of performative devotion and aﬀ ective response, and the relationship between its imagery and other works of art made for religious women, shedding new light on the history of female monasticism in medieval Italy.

Holly Flora is Assistant Professor of Art History at Tulane University, and is the author of Cimabue and Early Italian Devotional Painting (Th e Frick Collection, 2006) as well as studies on illustrated manuscripts and devotional art in late medieval Italy.

COLLECTION DES ÉTUDES AUGUSTINIENNES : ANTIQUITÉ J.-P. Batut Pantocrator: Dieu le Père tout-puissant chez les Pères d’avant Nicée approx. 560 p., 165 × 250 mm, Institut d’Études Augustiniennes, 2009, EAA 189, PB, ISBN 978-2-85121-235-1, approx. € 60 Publication prévue pour décembre 2009 L’étude entreprise par Jean-Pierre Batut sur le titre divin pantocrator, inconnu de la langue grecque classique, prend pour point de départ son usage biblique et explore la littérature patristique antérieure au Concile de Nicée, c’est-à-dire au transfert progressif de ce titre de la personne du Père sur celle du Christ. À l’intérieur du champ de recherche ainsi défi ni, l’enquête est menée à partir des Pères apostoli- ques, des Actes des Martyrs et des Apologistes (en particulier Th éophile d’Antioche), pour aboutir à Clément d’Alexandrie et surtout Origène en passant par Irénée, Hippolyte et Tertullien. L’étude de cet auteur latin excellent connaisseur du grec fait apparaître la question connexe de la traduction de pantocrator par omnipotens : ce choix lexical dessine par avance l’arrière-fond patristique des futurs débats médiévaux sur la portée et les limites de l’omnipotence divine. La brève effl orescence de la théologie patristique du Père pantocrator couvre à peine plus d’un demi-siècle, mais elle éclaire d’une lumière étonnante la question philosophique et théologique de la consistance propre du monde et de l’histoire devant la toute-puissance et la providence de Dieu. De la sorte, elle nous aide à repenser à frais nouveaux la question de Dieu et de sa relation au monde, ainsi que l’affi rmation de l’unicité du Dieu Père tout-puissant.

Table des matières : Introduction Le titre divin Pantocrator, de l’Écriture aux Actes des Martyrs – Le Pantocrator et la creation ex nihilo, de l’écriture à Th eophile d’Antioche – Le déploiement de la pantocratoria dans l’histoire du salut selon Saint Renée – L’enracinement en Dieu de la pantocratoria et de l’histoire du salut chez Hippolyte et Tertullien – Le Logos et le Père pantocrator chez Clément d’Alexandrie – Le destin du Pantocrator dans l’histoire de la théologie Envoi: une « machine » à faire des dieux – Indices – Abréviations, conventions et sigles RELIGION, THEOLOGY & CHURCH HISTORY

21 S. Morlet La « démonstration évangélique » d’Eusèbe de Césarée approx. 680 p., 165 × 250 mm, Institut d’Études Augustiniennes, 2009, EAA 190, PB, ISBN 978-2-85121-233-7, approx. € 70 Publication prévue pour décembre 2009

Table des matières : Avant-propos Introduction – Le projet apologétique d’Eusèbe: Le statut de la Démonstration évangélique dans le dyptique pologétique – Titre, forme, circonstances – Structure et cohérence de l’apologie Première Partie – Les grans axes de la polémique: La loi et l’Évangile (livre I) – Les promesses de l’Écriture, entre juifs et chrétiens (livre II) – Le Christ (livres III-IV) Deuxième partie – L’argumentation scripturaire: Eusèbe et les testimonia: position du problème – L’usage des testimonia dans la Démonstration évangélique–Les testimonia dans la Démonstration évangélique: essai de synthèse Troisième partie – L’argumentation exégétique: Une exégèse polémique – Une exégèse savante – Eusèbe et l’exégèse d’Origène dans la Démonstration évangélique Conclusion – Bibliographie – Index

FILS D’ABRAHAM R. J. Mouawad Les Maronites. Chrétiens du Liban 268 p., 9 b/w ills., 21 colour ills., 130 × 190 mm, 2009, FILS, PB, ISBN 978-2-503-53041-3, € 21.53 Disponible Diff usion librairies francophones : SODIS L’Église Maronite a su établir des liens privilégiés avec l’Église catholique romaine dès l’époque des croisades, liens culturels qui ont mis deux mondes en contact à travers elle, celui de l’Orient syriaque et arabe auquel elle appartient et celui de l’Occident latin, plus tard francophone, vers lequel elle s’est constamment tournée. En témoignent les œuvres de ses orientalistes publiées dès le 16e siècle à Rome, et les nombreuses écoles et universités maronites du Liban. De nos jours, nombre de Maronites largement dispersés dans la diaspora vivent au rythme d’autres cultures, que ce soit en Amérique du Sud ou dans les pays anglo-saxons. Ils restent néanmoins fi dèles à leur langue liturgique des premiers siècles, l’araméen syriaque, qui fut la langue du Christ. Sur un autre plan, l’un des principaux défi s auxquels doit faire face la communauté est l’émigration et la dispersion de ses fi dèles, ainsi que le relâchement de son rapport exclusif à la terre du Liban.

Ray Jabre Mouawad est professeur à la Lebanese American University de Beyrouth et chercheur au Centre d’Études des Civilisations Antiques et Médiévales, Louis Pouzet (Université Saint-Joseph). Ses recherches sur la littérature syriaque et arabe chrétienne et sa vie au Liban contribuent à sa connaissance approfondie de la communauté maronite. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

22 HOMO RELIGIOSUS H. Rouillard-Bonraisin (éd.) Jalousie des dieux, jalousie des hommes approx. 350 p., 160 × 240 mm, 2009, HR 8, PB, ISBN 978-2-503-53223-3, approx. € 60 Publication prévue pour décembre 2009

Table des matières : Jalousies au Proche-Orient ancien Pascal Vernus, La jalousie dans l’Egypte pharaonique: un ressenti diffi cilement formulé – Clelia Mora, Humain, trop humain. Le roi hittite entre dieux, femmes et hommes – Hedwige Rouillard-Bonraisin, Baal jaloux d’un palais, Anat envieuse d’un arc: les divinités inquiètes d’Ougarit – Maria-Grazia Masetti-Rouault, La soumission, ou la guerre: la loyauté au pouvoir et aux fondements de l’autorité dans l’idéologie religieuse et politique mésopotamienne Jalousies dans l’hellénisme et le judaïsme Marisa Tortorelli, Gelosia di dee, e tra dee nella Grecia antica – Bernhard Lang, Le Dieu de l’Ancien Testament est-il jaloux? Essai de réponse – Pierre Chiron, L’envie dans la rhétorique d’Aristote – Marie-Odile Boulnois, « Dieu jaloux » – embarras et controverses autour d’un nom divin dans la littérature patristique – Agnès Bastit, Un dieu qui n’est pas jaloux: le Deus sine invidia d’Irénée de Smyrne – David Hamidovic, Le sectarisme juif au tournant de notre ère, entre jalousie et envie: le cas de l’essénisme Jalousie, Satan, démons et souff rance José Costa, Jalousie, zèle et émulation dans la pensée et la société des rabbins de l’Antiquité: de Dieu aux disciples des Sages, en passant par Satan, les anges et les pécheurs – Marie-Joseph Pierre, Satan et l’envie chez Aphraate. Aux origines du mal et de la mort – Geneviève Gobillot, Jalousie et envie en islam: des textes fondateurs à la pensée des mystiques – Christian Mille, Jalousie de l’enfant: de la blessure narcissique à la rivalité œdipienne – Marcianne Blevis, La fabrication du rival, un monothéisme ? Jalousie, masques et création Dominique Gerard-Millet, Écriture lyrique et romanesque de l’enfer de la jalousie: Claudel (partage de Midi) et Dostoïevski (L’éternel mari) – Clothilde Sebert, Le déguisement: strata- gème des jaloux dans l’opéra classique. Mise en perspective du travestissement vocal dans Les noces de Figaro (1786) de Mozart et L’infi délité déjouée (1773) de Haydn

INDICOPLEUSTOI H. Schneider Kosmas Indikopleustes, Christliche Topographie – Textkritische Analysen. Übersetzung. Kommentar approx. 400 p., 10 b/w ills., 210 × 297 mm, 2010, INDPL 7, PB, ISBN 978-2-503-53318-6, approx. € 90 Publication scheduled for February 2010 Cosmas Indicopleustes (6th c.) was a merchant from Alexandria. He travelled nearly around the whole ancient world. Wether or not he came to India is still disputed. In the Christian topography he explains the structure of the world according to the literal interpretation of the bible. He learned to read and understand the bible by his Nestorian teacher Mar Aba, Katholikos of the eastern church, who was teaching the principles of the so-called Antioch school of exegesis. Th is work analyzes the structure and transmission of the whole text constantly referring to the manuscripts and gives for the ﬁ rst time a complete German translation with notes which serves to document the theses discussed. Th e so-called paragraphai which occur in the text are scholia and not narrative digressions. A new history of the transmission of the several editions which Cosmas produced of the Christian topography is given.

Horst Schneider is working in the editorial department of Fontes Christiani at Bochum. His research interests are Early Christian writers (200-600), the history of monasticism and the cultural transfer between Byzantium and the West (1204-1500). MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

23 INSTRUMENTA PATRISTICA ET MEDIAEVALIA G. Partoens, A. Dupont (eds.) Ministerium sermonis. Proceedings of the International Colloquium on St. Augustine’s Sermones ad Populum. Turnhout-Leuven, May 29-31, 2008 approx. 400 p., 160 × 240 mm, 2010, IPM 53, HB, ISBN 978-2-503-53192-2, approx. € 100 Publication prévue pour février 2010 Th e Sermones ad populum are a part of Augustine’s work that, especially in its relation to the rest of the Augustinian corpus, deserves more attention. Frequently studied topics are the transmission of the sermons, the bishop’s homiletic methodology, his use of Scripture and classical rhetoric, his view on the episcopate, his theology of proclamation and his opinions about the cult of the martyrs. Augustine’s sermons also serve as an invaluable source for the study of the North African Church and its liturgical practices at the end of the fourth and the beginning of the fi fth century. Th e dating and the chronology of the sermons have likewise been the object of many publications. As a matter of fact, they are still much debated. On May 29-31, 2008, the research units History of Church and Th eology and Literary Studies: Latin Literature of the Katholieke Universiteit Leuven organized an international conference on Augustine’s Sermones ad populum in collaboration with the Scientifi c Committee of the Series Latina of Corpus Christianorum (Brepols Publishers), the Revue bénédictine (Maredsous) and the Augustinian Historical Institute (Heverlee). Th e conference was intended to bring together scholars who have recently made important contributions to the study of Augustine’s work in general and his preaching in particular, as well as specialists in the fi eld of Early Christian homiletics.

RECHERCHES SUR LES RHÉTORIQUES RELIGIEUSES C. Février Supplicare deis. La supplication expiatoire à Rome approx. 250 p., 160 × 240 mm, 2009, RRR 10, PB, ISBN 978-2-503-53191-5, approx. € 50 Publication prévue pour décembre 2009 Parmi les rites de procuration des prodiges, ces signes funestes de la colère divine, la supplication tient une place à part. Cérémonie fastueuse à laquelle prenaient part non seulement les prêtres, mais tout le peuple de Rome, elle convoquait hommes, femmes et enfants, appelés à visiter l’ensemble des sanctuaires de la Ville pour adresser aux dieux leur prière, suivant une rhétorique religieuse qui associe à l’imploration verbale le langage du corps. Par la supplicatio, rite de la « soumission », plutôt que de l’« agenouillement », comme le suggère une étymologie très discu- tée, les Romains entendaient apaiser des divinités dont ils reconnaissaient par là-même l’incon- testable supériorité. Le présent ouvrage se propose de défi nir ce rite à travers ses acteurs, ses lieux et ses diverses composantes. En parallèle, il s’agit aussi d’éclairer les origines controversées d’un cérémonial tra- ditionnellement rattaché au ritus Graecus. Très proche de la supplication « d’homme à homme » avec laquelle elle partage l’essentiel de ses éléments rituels, la supplication religieuse semble avoir été infl uencée par le ritus Graecus et les pratiques qui en relèvent, sans revendiquer, pour autant, une origine grecque. Complexité et contradictions, aussi, d’une supplicatio qui, en totale rupture avec l’austérité des rites ancestraux, participe néanmoins de la très romaine procédure de procuration. Offi ciellement attesté depuis le Ve siècle, ce rite disparaît au dernier siècle de la République, au moment où, sous l’infl uence d’une mentalité nouvelle, se transforme la conception du prodige romain.

Caroline Février est maître de conférences de Latin à l’Université de Caen. Ses travaux de recherche portent essentiellement sur la religion romaine. Sa thèse de doctorat et plusieurs de ses articles sont consacrés à l’expiation des prodiges. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

24 STUDIES AND TEXTS F. T. Harkins Reading and the Work of Restoration: History and Scripture in the Th eology of Hugh of St Victor xii + 336 p., 155 × 230 mm, Pontifi cal Institute of Mediaeval Studies, 2010, ST 167, HB, ISBN 978-0-88844-167-6, approx. € 60 Publication scheduled for February 2010 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th is book represents the fi rst comprehensive study of the role of historia in the processes of reading and restoration (or salvation) in the theology of Hugh of St Victor. By providing a close reading of Hugh’s major works, it aff ords a window onto the holistic vision of liberal arts education, scriptural exegesis, moral formation, and spirituality that attracted young students to the Parisian School of St Victor in the early twelfth century. Hugh’s teaching on memory-training and his view of the liberal arts as roads leading the reader toward God have the aim of preparing students for scriptural reading and its three subdisciplines – historia, allegory, and tropology. Th is pedagogical program both draws on and diverges from the thought of Augustine. For Hugh, the fallen human being begins to be restored to the image of God through a program of ordered reading in the liberal arts and Sacred Scripture; this restoration continues at the fundamental level of historia even as the student advances through reading’s higher disciplines. In responding to and concretizing the moral teaching found in the scriptural text, the reader comes to participate in the ongoing history of salvation.

STUDIA TRADITIONIS THEOLOGIAE K. Ritari Saints and Sinners in Early Christian Ireland: Moral Th eology in the Lives of Saints Brigit and Columba xiv + 202 p., 156 × 234 mm, 2009, STT 3, PB, ISBN 978-2-503-53315-5, approx. € 60 Publication scheduled for December 2009 In this volume Katja Ritari shows how a theological reading of hagiography works towards gaining a fuller understanding of the complexity of issues that can be addressed in a hagiographical narrative and of the aims of the medieval authors. Th e three texts examined in this study belong to the earliest stratum of hagiographical writing in Ireland and thus provide evidence of the formation of an Irish Christian society. Th is work presents a fresh look at the earliest Lives of saints Brigit and Columba concentrating on moral theology through the image of an ideal Christian and his or her antithesis. In hagiography, the saint is presented as the paragon of perfect Christian behaviour, but the moral message concerning ideal Christian living can also be conveyed through the minor characters which populate the Lives as companions of the saint, and as witnesses and receivers of the eﬀ ects of his or her miracles. Th is study is groundbreaking because it turns attention towards the portrayal of these characters, especially towards the lay people whose role in hagiography has thus far been neglected in scholarly studies. Th e topic of this study – a good Christian life – is a fundamental spiritual and theological question that has relevance to all Christians. It is a central question to the formation of a Christian identity and its soteriological signiﬁ cance makes it a focal theological issue.

Katja Ritari is a postdoctoral researcher at the department of World Cultures, Study of Religions, University of Helsinki. She holds a PhD from University College Cork, Ireland. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

25 STUDIA TRADITIONIS THEOLOGIAE D. Jenkins ‘Holy, Holier, Holiest’: Th e Sacred Topography of the Early Medieval Irish Church xvi + 240 p., 156 × 234 mm, 2010, STT 4, PB, ISBN 978-2-503-53316-2, approx. € 60 Publication scheduled for January 2010 Th is book explores the morphology of early medieval Irish religious settlement. It seeks to shift the focus of academic interest away from simply the materiality of settlement towards a greater concern for its possible theological signiﬁ cance. Th e critical literature is reviewed and the archaeological and literary evidence revisited in search of evidence for a consistent early medieval Irish schema for the layout of religious settlement. Th is study suggests that the enclosure and zoning of religious space was primarily inspired by depic- tions of the Jerusalem Temple through the medium of a universally received scriptural ‘canon of planning’. Th e distinctive early Irish religious landscape is a result of the convergence of this Chris- tian exemplar of ordered holy space with vernacular building forms. Th ese building forms were shaped by the legacy of Ireland’s recent pagan past whose architectural leitmotif was the circular or sub-circular form, in contrast to the buildings described in Christian texts. Some of the traditional assumptions about the possible heterodox nature of the ecclesiology of the early medieval Irish church are also challenged. Irish religious topography is set within the context of a universal Christian understanding of holy space which impacts upon the topography of religious settlement not just in Ireland but further aﬁ eld in Anglo-Saxon England, Gaul and the Middle East. In this the book, like many other recent studies, challenges the presumption that there was a ‘Celtic church’ distinctive in its practices from the wider church, while documenting the local contribution to Christian architecture.

Rev. Canon Dr David Harold Duﬀ Jenkins is an Anglican clergyman. Presently he is a residentiary canon at Carlisle Cathedral and Director of Education for the Diocese of Carlisle.

I. Warntjes, D. Ó Cróinín (eds.) Computus and its Cultural Context in the Latin West, AD 300-1200. Proceedings of the First International Conference on the Science of Computus in Ireland and Europe, Galway, 14-16 July, 2006 approx. xii + 380 p., 156 × 234 mm, 2010, STT 5, PB, ISBN 978-2-503-53317-9, approx. € 65 Publication scheduled for February 2010 Th e scientifi c knowledge that Irish, English and continental European scholars nurtured and developed during the years c. ad 500 to c. ad 1100 was assimilated, in the fi rst place, from the wider Roman world of Late Antiquity. Time-reckoning, calendars, and the minute reckonings required to compute the date of Easter, all involved the minutiae of mathematics (incl. the original concept of ‘digital calculation’) and astronomical observation in a truly scientifi c fashion. In fact, the ‘Dark Ages’ were anything but dark in the fi elds of mathematics and astronomy Th e fi rst Science of Computus conference in Galway in 2006 highlighted the transmission of Late Antique Mathematical Knowledge in Ireland & Europe, the development of astronomy in Early Medieval Ireland & Europe and the role of the Irish in the development of computistical mathematics. Th e proceedings of that conference should, therefore, appeal equally to those interested in the history of science in Ireland and Europe, and in the origins of present-day mathematical and astronomical ideas.

Immo Warntjes is lecturer in Medieval History at the University of Greifswald (Germany). Besides computistics, his main areas of research include the use of languages in Early Medie- val Europe, succession to high oﬃ ces, and Irish political history.

Dáibhí Ó Cróinín lectures in history at NUI, Galway, where he is the Director of Th e Foundations of Irish Culture project. His research interests are Ireland, Britain and Europe during the Early Middle Ages, computistics, Medieval Latin Palaeography and Irish traditional music and song. MEDIEVAL & EARLY MODERN STUDIES RELIGION, THEOLOGY CHURCH HISTORY

26 ARISTOTELES LATINUS Aristoteles XVII 1 & XVII 2.II-III, De progressu animalium. Translatio Guillelmi de Morbeka / De motu animalium. Fragmenta translationis anonymae et Translatio Guillelmi de Morbeka P. De Leemans (ed.) 2 vols., approx. 400 p., 170 × 255 mm, 2009, ALPE XVII 1 & XVII 2.II-III, HB, Ref. 02010241, approx. € 175 Publication scheduled for December 2009 Th is volume off ers the fi rst critical edition of the medieval Latin translations of Aristotle’s On the Movement of Animals (De motu animalium) and On the Progression of Animals (De progressu animalium). It was in the translation by William of Moerbeke, made in the early sixties of the thirteenth century, that these texts were known to medieval readers. Th ey circulated at the University of Paris as a part of Aristotle’s Books on Animals (Book XI and XII respectively), but also fi gured in a collection of short Aristotelian and pseudo-Aristotelian treatises (including the physiological Parva Natura- lia).Th e introduction fi rst considers the textual tradition of these translations and then focuses on Moerbeke’s Greek sources. It appears that, as in many other cases, Moerbeke continued to revise his initial translations. Th is is especially clear for De motu animalium, of which three chronologi- cally distinct versions are extant. Another translation of De motu animalium is only known indirectly, through Albert the Great’s paraphrase De principiis motus processivi. Albert had based this paraphrase on a translation he had found during his travels “in Campania iuxta Greciam”. Th is translation has since been lost. Th e edition attempts a reconstruction, based on a comparison of Albert’s text to the Greek sources. Th e discovery of a Greek manuscript that is closely related to the model used by the anonymous translator appears to confi rm the hypothesis that the translation was made in Southern Italy.

ARTISTARIUM J. Spruyt (ed.) Johannes Buridanus: Summulae: De syllogismis approx. 140 p., 165 × 240 mm, 2010, ART 10-5, PB, ISBN 978-2-503-53368-1, approx. € 50 Publication scheduled for February 2010 De syllogismis is the ﬁ fth treatise of John Buridan’s Summulae dialecticae, a textbook he wrote for his logic course in the Faculty of Arts at the University of Paris. De syllogismis contains material related to Aristotle’s Analytica Priora and Boethius’s De hypotheticis syllogismis. Th e textbook discusses inferences involving not only propositions de inesse, but also propositions featuring oblique, reduplicative and inﬁ nite terms. Buridan displays a keen interest in modal inferences and inferences involving propositional attitudes. Buridan’s De syllogismis continues along the lines of his nominalist conception of the relations between mind, language and reality. PHILOSOPHY

27 MONOTHÉISMES ET PHILOSOPHIE G. Reydams-Schils (ed.) Deciding Culture: Stobaeus’ Collection of Excerpts of Ancient Greek Authors approx. 250 p., 150 × 210 mm, 2010, MON 14, PB, ISBN 978-2-503-52976-9, approx. € 65 Publication prévue pour mars 2010 Th is collection of essays represents the most comprehensive study to date on the anthology compiled by Stobaeus (5th c. AD). It covers topics such as excerpting as a cultural practice, issues pertaining to the ms. tradition, Stobaeus’ use of his sources, his evidence on speciﬁ c ﬁ gures (Heraclitus, Th eognis, Plato, the Cynics, Aristo of Chios, and Eudorus of Alexandria), as well as thematic treatments. Th e contributors to the volume are, in the order of the Table of Contents: David Konstan, Denis Michael Searby, Michele Curnis, Anna Lucia Di Lello-Finuoli, Jean-Baptiste Gourinat, Elena Gritti, Serge Mouraviev, Luigi Ferreri, Graziano Ranocchia, Pedro Pablo Fuentes González, Mauro Bonazzi, Sophie Van der Meeren, Sophie Aubert, Ilaria Ramelli, Emmanuele Vimercati, and Julie Giovacchini.

RENCONTRES DE PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE T. Shimizu, C. Burnett (eds.) Th e Word in Medieval Logic, Th eology and Psychology. Acts of the XIIIth International Colloquium of the Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale, Kyoto, 27 September-1 October 2005 vi + 440 p., 3 b/w ills., 170 × 240 mm, 2010, RPM 14, PB, ISBN 978-2-503-53319-3, approx. € 65 Publication scheduled for January 2010 Th e holding of the 2005 annual colloquium of the SIEPM in Kyoto, Japan, presented the op- portunity to explore the very foundations of communication: the word in all its aspects. Whether mental concepts, as Aristotle had claimed, were the same for all people, whether from the East or the West; how these mental concepts were transformed into words; how words aff ected the concepts (e.g. in regard to the colour spectrum); how angels communicated with one another, and whether any words were appropriate for talking about God; whether words for things arise merely from convention, or have an essential relationship to what they describe; what exactly do the words for individuals, species and genera describe; why words can have powerful eff ects; what is the relationship between the inner word and the spoken word. Th e essays in this volume explore these questions largely from the texts of medieval Western philosophers and theologians from Boethius to Meister Eckhart, but some Hebrew and Arabic texts are also taken into consideration. Th e contexts range from the lively debates in the Parisian schools of the early twelfth century, through the subtle arguments of thirteenth and fourteenth century scholars, to mystical writings of the fi fteenth century. Running as a thread through the essays are the translations and commen- taries of Boethius on the Vetus logica of Aristotle, and the divine word of the Bible. Th e combina- tion of contributions of Japanese scholars with both younger and more established scholars from the Western tradition ensures a rich and varied approach to this subject. PHILOSOPHY

28 RENCONTRES DE PHILOSOPHIE MÉDIÉVALE G. Burlando (ed.) De las Pasiones en la Filosofía Medieval. Actas del X Congreso Latinoamericano de Filosofía Medieval, llevado a cabo en la Facultad de Filosofía de la Pontifi cia Universidad Católica de Chile 459 p., 1 b/w ill., 150 × 210 mm, 2009, RPM (hors série), PB, ISBN 978-956-319-851-5, € 20 Available La presente edición recoge una serie de trabajos de investigadores contemporáneos sobre el tema de la fi losofía de las pasiones tal como se encuentran en diversos pensadores medievales, tanto de paganos y cristianos, como de judíos y árabes. Es de notar, en el conjunto de estos escritos, el carácter pluridimensional de esta central experiencia humana, ya que cualesquiera sea el estilo literario de fondo y la motivación psicológica de los diversos géneros y escuelas, en todo período histórico ha existido una preocupación permanente por la cuestión de las pasiones. Esta preocupación revela esencialmente la constitución del ser humano (offi cina omnium) y su ineludible circunstancia histórica, que es ante todo expresión ética, como también política y social. No obstante, lo propio en esta investigación (istorié, en sentido original), es que nos invita a una lectura renovada y cautivadora, pues su temática refl eja naturalmente la experiencia vital propia del medioevo occidental, cuyo hondo cuestionamiento en torno a la cuestión de las pasiones no es sino un esencial preguntarse por nuestra relación con nosotros mismos y con todas las formas de alteridad. Por último, este volumen, con formato de artículos monográfi cos en distintas lenguas modernas, está orientado tanto para lectores especialistas como para todo público culto en general que se interese por el mundo de las pasiones en la fi losofía medieval.

STUDIES AND TEXTS Walter Chatton Lectura super Sententias, Liber I, Distinctiones 8–17 J. Wey, G.-J. Etzkorn (eds.) xii + 442 p., 150 × 230 mm, Pontiﬁ cal Institute of Mediaeval Studies, 2009, ST 164, HB, ISBN 978-0-88844-164-5, € 70 Publication scheduled for December 2009 North American customers are advised to order through University of Toronto Press Th is volume constitutes the second part of a project to publish critical editions of all the com- mentaries of Walter Chatton on the Sentences of Peter Lombard. Th e Reportatio super Sententias, the written account of Chatton’s lectures delivered during the years 1321–1323, was published by the Institute in ﬁ ve volumes: Prologus (1989), Libri I–IV (2002–2005), edited by †Joseph C. Wey, CSB and Girard J. Etzkorn. Th e project was begun by Father Wey with his edition of the Prologus, after which he entrusted his transcriptions of the Reportatio and the Lectura, together with documentation of sources, to Professor Etzkorn so that the project could be continued. Th e Lectura super Sententias, presented here, is Chatton’s second commentary (1323–1324) on Book 1 of the Sentences, which is incomplete, ending in the middle of distinction 17, question 7. Th is volume contains distinctions 8–17. Th e purpose of the edition is to provide scholars and historians of medieval thought with a reliable text with accompanying documentation that should allow for an accurate evalua- tion of Chatton’s oeuvre in its historical context and provide the basis for translations and detailed studies. As in the Reportatio, Chatton’s main opponent in the Lectura is William of Ockham whose opinions and arguments are cited in almost every question of every distinction. Likewise cited and opposed are the opinions of Peter Aureoli. With regard to Ockham, it has been shown that he and Chatton were in the same Franciscan friary, either in London or in Oxford, and Adam Wodeham, while being a faith- ful disciple of Ockham, was likewise the reportator of Chatton’s Reportatio. Th roughout the Lectura, Chatton defends the opinion of Duns Scotus, in particular on matters relating to the divine nature, essence, and person and to the ‘principle of individuation.’ Th e critical edition adopts the ‘rational method’ favored by the eminent medievalist Victorin Doucet, OFM, whose purpose is to retrieve the author’s meaning from the surviving manuscript or manuscripts. Distinc- tions 8–17 of the Lectura survive in only one manuscript, viz. Florence, Bibl. Nat. Conv. Soppr. C.5.357 (here assigned the siglum F]. Misreadings, marginal notes and omissions are relegated to the apparatus criticus. References to authors (some unnamed) are thoroughly documented in the apparatus fontium. PHILOSOPHY

29 COLLECTION DES ÉTUDES AUGUSTINIENNES - ANTIQUITÉ F. Dolbeau Augustin d’Hippone. Vingt-six sermons au peuple d’Afrique, retrouvés à Mayence, édités et commentés 756 p., 165 × 210 mm, Institut d’Études Augustiniennes, 1996 (2010), EAA 147, PB, ISBN 978-2-85121-185-9, € 68 Réimpression avec corrections et ajouts Publication prévue pour janvier 2010 Ces 26 sermons étaient inconnus avant 1990. Publiés séparément entre 1991 et 1994, ils sont ici regroupés pour la première fois en un volume. Cette édition augmentée d’addenda et enrichie d'index, est destinée à compléter toutes les séries antérieures d’Opera Omnia de saint Augustin. Le manuscrit latin de Mayence a préservé deux recueils de sermons, constitués du vivant même de l’auteur. Le premier rassemble des textes prêchés à Carthage, pour la plupart en 397. Le second correspond à plusieurs voyages en Afrique intérieure, eﬀ ectués entre 400 et 411, pendant lesquels Augustin souhaitait rallier des schismatiques et convertir des païens devenus minoritaires. Improvisations d’un orateur de génie, ces textes apportent un éclairage nouveau sur la biographie d'Augustin, le texte africain de la Bible, l’idéologie des lettrés païens et, plus généralement, la so- ciété romaine d’époque tardo-antique. Épuisé depuis plusieurs années, ce volume est réimprimé avec des corrections et des ajouts. Cet ouvrage trouve son compagnon dans le livre du même auteur : François Dolbeau, Augustin et la prédication en Afrique. Recherches sur divers sermons authentiques, PHILOSOPHY apocryphes ou anonymes, Paris, 2005, viii+687 p., Institut d’Études Augustiniennes, EAA 179, ISBN 978-2-85121-210-8, € 69,19.

PUBLICATIONS DU CENTRE DE RECHERCHES ARCHÉOLOGIQUES ET HISTORIQUES MÉDIÉVALES J. Chapelot, O. Chapelot, B. Rieth (éd.) Terres cuites architecturales médiévales et modernes en Ile-de-France et dans les régions voisines iv + 456 p. 220 × 280 mm, Centre de Recherches Archéologiques et Historiques Médiévales, 2009, CRAHM, PB, ISBN 978-2-902685-40-0, € 47.17 Disponible On peut s’interroger sur le manque d’intérêt pour la production des terres cuites architecturales, alors que les études sur le bâtiment médiéval en ont depuis longtemps signalé l’importance et qu’il est souvent possible, à partir de ces recherches de localiser les ateliers. Les diff érentes contributions présentées dans ce volume traduisent ainsi une réalité qui n’a guère évolué dans les vingt dernières années : les fouilles d’ateliers restent de façon générale en nombre très insuffi sant. Cependant, cet ouvrage permet de découvrir, outre des fours, des installations liées à la production et des prospec- tions de terrain recensant les lieux d’extraction de la terre, des terriers, fours, aires de marchage, de mouillage, atelier de moulage, halles de séchage et lieux de stockage. . . et ce, concernant les régions Île-de-France, Champagne-Ardennes, Bourgogne, Centre, Basse-Normandie, Picardie et Franche-Comté. Un développement notable dans le domaine des sources écrites s’est opéré dans ces diff érentes régions ces dernières années soit sous forme de monographies, soit dans des études plus larges sur les chantiers de construction médiévaux. L’archéologie, les études archivistiques, l’ethnographie sont ainsi sollicitées autour des deux grands thèmes que sont l’étude des ateliers et des conditions de production et les diverses productions des terres cuites architecturales. ARCHAEOLOGY

30 PUBLICATIONS DU CENTRE DE RECHERCHES ARCHÉOLOGIQUES ET HISTORIQUES MÉDIÉVALES J. Chapelot (éd.) Trente ans d’archéologie médiévale en France. Un bilan pour un avenir. Colloque de la Société d’Archéologie Médiévale approx. 400 p., 220 × 280 mm, Centre de Recherches Archéologiques et Historiques Médiévales, 2010, CRAHM, PB, Ref. 05110563, approx. € 45 Publication prévue pour janvier 2010 De nouvelles technologies, de nouvelles pratiques, de nouveaux domaines d’études dans un contexte où les fouilles préventives n’ont cessé de se développer rendaient nécessaire ce bilan afi n d’envisager l’avenir de l’archéologie médiévale. Au cours des trente dernières années, les progrès de la céramologie, de la paléobotanique, de la carpologie, de l’archéozoologie, de l’analyse de vestiges osseux – pour ne prendre que quelques exemples – ont en eff et renouvelé la connaissance des habitats, urbains et ruraux, fortifi és ou non, aussi bien en termes de modes de vie que de matériaux de construction, mais aussi celle des édifi ces religieux, des sépultures. . . les centres d’intérêt des archéologues se sont étendus à tous les secteurs de la vie médiévale, ce que cet ouvrage illustre à l’aide d’exemples pris dans diff érentes régions françaises. ARCHAEOLOGY

ART HISTORY – OUTSIDE A SERIES J. M. A. Caen Th e Production of Stained Glass in the County of Flanders and the Duchy of Brabant from the XV th to the XVIII th Centuries: Materials and Techniques 456 p., 450 colour ills., 230 × 315 mm, 2009, HB, ISBN 978-1-905375-64-6, € 95 Available Th e research focuses on materials and techniques used in the art of stained glass in the Low Coun- tries and more especially in the County of Flanders and Duchy of Brabant during the Renais- sance and Baroque eras. Th is was without doubt the golden age of stained glass in our region and stained-glass artists at the time were sometimes highly respected draughtsmen and painters. To give a clear picture of material and technical developments, the period under consideration starts with a prologue (from the early fi fteenth century) and ends with an epilogue (into the fi rst decades of the eighteenth century). Th e subjects of research were not restricted to the glass still present in our region, but included case studies on stained glass from the Low Countries found in Spain (Mirafl ores, Leon and Seville), Portugal (Batalha) and England (Oxford). Stained glass windows from the Low Countries were in any case highly desirable luxury products that were exported all over Europe. Th e approach based on the conservation-restoration perspective is largely innovative, since past studies on stained glass in our region have mainly been founded on one well-defi ned approach. It was unusual to make connections between, for example, the results of chemical analyses of glass and the art historical interpretation or correct dating. Th e uniqueness of the modern conservation- ist-restorer’s approach lies in the fact that he or she is required to consider our cultural heritage in a broad and integrated way with a view to correct diagnosis and suitable treatment. Th is research, although only an initial exploration, has already resulted in some highly relevant new insights. Th is study is also able to demonstrate that the art of stained glass, contrary to what was generally assumed, was still technically very refi ned into the fi rst half of the eighteenth century, although mainly in the Northern Netherlands, where worldly clients continued to value stained glass windows as an expression of their wealth and prestige.

Prof. Dr. Joost M. A. Caen is Professor of glass conservation-restoration at the University College of Antwerp and researcher at the University of Antwerp. He is a stained glass conser- vator, specializing in stained glass of the 14th-18th centuries. ART HISTORY

31 ART HISTORY – OUTSIDE A SERIES C. Fouquet Arnal La fonction de l’image dans le Psautier du XIe siècle approx. 300 p., 150 b/w ills., 30 colour ills., 156 × 234 mm, 2010, HB, ISBN 978-2-503-53240-0, approx. € 100 Publication prévue pour février 2010 Pourquoi s’intéresser à l’illustration des Psautiers ? Tout simplement parce que le texte même des psaumes interroge sur son rapport à l’image. Disposés dans les marges des pages, dès le VIIIe siècle, des cycles d’images plus ou moins développés ont accompagné l’écriture et la lecture des Psaumes manuscrits. Le présent ouvrage s’interroge sur la fonction de l’image dans les psautiers au XIe siècle et particulièrement sur le rôle de l’image placée dans leurs marges. Il s’attache à l’étude d’un témoin capital de l’enluminure anglo-saxonne du XIe siècle, le Psautier de Bury Saint Ed- munds. En eﬀ et, ce manuscrit surprenant présente une cinquantaine de dessins, tous disposés sur les marges des feuillets: tant sur les marges latérales que sur les marges supérieures et inférieures. Mettre en relief ce document original permet par des comparaisons nombreuses, d’éclairer une problématique plus large, celle de l’illustration des psautiers à l’époque romane. Le corpus est ainsi constitué de 81 manuscrits produits majoritairement en Angleterre et en France. Des comparaisons iconographiques sont établies avec des œuvres majeures comme le Psautier d’Utrecht, le Psautier de Stuttgart, des psautiers byzantins mais aussi des manuscrits anglo-saxons. Il faut aussi s’interroger sur les choix de mise en page. L’auteur questionne les enjeux de la disposition de l’image dans l’espace de la page. Faut-il y voir des raisons liturgiques, exégétiques ou d’autres encore ? Ainsi, face au texte inscrit, la question posée est bien celle du statut visuel de ces images marginales.

B. Hellemans Le monde incarné des Bibles moralisées. Création et temporalité au XIIIe siècle approx. 250 p., 20 ills., 156 × 234 mm, 2010, PB, ISBN 978-2-503-53204-2, approx. € 80 Publication prévue pour mars 2010 Avec l’avènement de « la pensée gothique », le christianisme s’est découvert une nouvelle manière d’exprimer la Création et les expériences du temps. Cette manière se caractérise par une sensibilité à la représentation de plénitude dans la Création (horror vacui). En prenant les fameux Bibles Mo- ralisées comme étude de cas, Babette Hellemans met en évidence diverses expériences temporelles du monde de la première moitié du XIIIe siècle : l’acte de créer, l’incarnation et le débat scolastique sur la notion de présence par rapport à la question de la condition humaine. Le lecteur est engagé dans la découverte passionnante d’une famille cohérente de manuscrits, considérés d’abord dans leur matérialité d’objets – le codex, ses folios de parchemin, le texte du scribe et les médaillons du peintre, les lignes et les couleurs – matérialité à partir de laquelle se révèle le sens du texte et des images. L’auteur produit ainsi une œuvre scientiﬁ que d’essai par son intention herméneutique et aussi par une démarche qui, à la manière des Bibles Moralisées, lie de manière indissociable le présent et le passé. Les références à la philosophie et à la linguistique (Deleuze et Ricœur par exemple), à la littérature (Proust, Le Clézio), à la peinture et sculpture (Mondrian, Brancusi) ne sont pas de simples ornements – elles nourrissent la pensée de l’auteur et éclairent des aspects essentiels des Bibles Moralisées, tel le caractère répétitif des médaillons et la géométrie matricielle de la page, ou encore l’articulation de la paraphrase biblique et de la « signiﬁ cation » ou « moralisation » qui lui répond en écho. L’enjeu de l’ouvrage est soutenu par un souci fondamental pour le débat méthodologique; l’auteur vise à explorer, tenant compte du contexte historique avec une grande précision, des nouvelles voies de recherche après le postmodernisme et le linguistic turn. ART HISTORY

32 A CORPUS OF DRAWINGS IN MIDWESTERN COLLECTIONS B. Dunbar Northern Drawings from the Sixteenth Century approx. 300 p., 150 b/w ills., 16 colour ills., 220 × 280 mm, 2010, HMCDMC 2, HB, ISBN 978-1-905375-11-0, approx. € 120 Publication scheduled for Spring 2010 Th is volume catalogues 137 drawings by nearly one hundred artists active in the Netherlands, Germany, France, Switzerland, and Spain from the very end of the ﬁ fteenth century through 1600. Compiled by a team of twenty-two scholars, the book fully documents each of the drawings from twenty-four museums, outside of Chicago, with detailed scholarly entries and photographs of every work. Taken as a group, the drawings in this book present some of the most able draughtsmen of the period active north of the Alps. A sampling of the artists include Albrecht Dürer and his contemporaries in Germany, Albrecht Altdorfer, Hans Beham, and Georg Pencz; in the Lowlands, Jan Wellens de Cock, Maerten van Heemskerck, Hendrick Goltzius, and Maerten de Vos; and from other countries, members of the Dumonstier family in France and the Swiss artists Tobias Stimmer and David Lindtmayer. Th e volume also presents over forty drawings which are published here for the ﬁ rst time with attributions to such artists as Christopher Amberger, Wouter Pietersz. Crabeth, Virgil Solis, and Otto van Veen, among others. In sum, the compilation of 73 Netherlandish drawings, 42 German works, and 22 sheets from other countries presents an important cross-section of the brilliant evolution of the drawing medium during the century.

CORPUS RUBENIANUM LUDWIG BURCHARD J. Wood Copies and Adaptations from Renaissance and later Artists: Italian Masters. Raphael and his School 3 vols., approx. 450 p., 220 b/w ills., 20 colour ills., 180 × 265 mm, 2010, HMCRLB 26.2.1, HB, ISBN 978-1-905375-39-4, approx. € 175 Publication scheduled for January 2010 Th is section of the Corpus Rubenianum is concerned with Rubens’s remarkable study of Italian sixteenth-century art as shown through his numerous copies and adaptations. Rubens’s study of the Cinquecento lasted throughout his life and was not just the focus of his early years in Antwerp when he learned his craft. At that time he used secondary copies as models for pen drawings or as a basis for enlarged painted adaptations such as his famous version in Dresden after Michelangelo’s Leda. Rubens’s most important full-size painted copies, however, were made as late as 1628-30 when he had travelled to Madrid and London and was in his ﬁ fties, a point when many artists would have thought they no longer needed to study. He may have made these copies because he could not buy the originals for his collection, but the act of creating such detailed visual records shows how attentive he was to the art of the past. Th is process culminated in his large and very free adaptations of the 1630s, now in Stockholm, after Titian’s Andrians and Worship of Venus which are among the most famous copies in the history of art. Rubens made relatively few drawings from paintings while in Italy between 1600 and 1608, although some survive after frescoes by Pordenone that he saw in Treviso and there are also a number that record Michelangelo’s paintings in the Sistine Chapel in Rome. Most of the catalogue entries, however, discuss the Italian copy drawings that Rubens bought during his travels and brought home to Antwerp. It will be argued that these sheets were taken out and retouched by him throughout his career. In total, this material amounts to one of the largest collections of graphic art assembled by a late Renaissance painter, and as a result it reveals Rubens’s sophisticated and complex dialogue with Italian art. ART HISTORY

33 CORPUS VITREARUM L. Pilosi, T. Husband (eds.) Th e Art of Collaboration: Stained-Glass Conservation in the 21st Century 256 p., 150 colour ills., 220 × 280 mm, 2010, HMCV, PB, ISBN 978-1-905375-56-1, approx. € 80 Publication scheduled for March 2010 Th is publication presents current topics in stained glass conservation, with special consideration given to those which highlight the collaborative process. Topics include the transfer of technol- ogy across disciplines or national boundaries in the manufacture of stained glass; interdisciplinary approaches to the art historical and technical study of stained glass; discussions of the impact of the client on conservation decisions; etc.

THE PAPER MUSEUM OF CASSIANO DAL POZZO. SERIES B: NATURAL HISTORY M. Clayton, L. Guerrini, A. de Ávila Flora: Th e Aztec Herbal viii + 255 p., 160 colour ills, 220 × 285 mm, 2009, HMPMB 8, HB, ISBN 978-1-905375-30-1, € 135 Available Th is volume catalogues Cassiano dal Pozzo’s copy of the Codex Cruz-Badianus, an Aztec herbal prepared for the son of the Viceroy of Mexico in 1552 and the earliest medical text to have survived from the New World. Th e original codex was presented to Cassiano’s patron, Cardinal Francesco Barberini, during a papal legation to Spain in 1626, and was copied on the Cardinal’s return to Rome for Cassiano’s fellow members of the Accademia dei Lincei, who at that time were completing their own vast illustrated natural history of Central America. Cassiano’s copy of the Codex Cruz-Badianus is preserved in the Royal Library at Windsor Castle together with the larger surviving part of his ‘Paper Museum’, an encyclopaedic collection of prints and drawings of antiquities, architecture and natural history subjects, acquired by George III in 1762. Each folio of the Windsor manuscript is reproduced in colour together with full comparative illustrations of the Codex Cruz-Badianus. Th e Latin text is transcribed with a parallel English translation, and each of the 184 drawings of plants is analysed. Th e catalogue is preceded by general introductions to the Paper Museum and to the natural history drawings, and by two thematic essays: Luigi Guerrini discusses the Windsor copy in the context of the Lincei’s researches into the natural history of the New World; and Alejandro de Ávila reviews the current state of research into the original Codex Cruz-Badianus, including the ﬁ eldwork and linguistic researches in Mexico that are changing our understanding of the manuscript.

Martin Clayton is Deputy Curator of the Print Room at Windsor Castle and editor of the natural history volumes in the Dal Pozzo catalogue series. He has published extensively on the old master drawings in the Royal Collection.

Luigi Guerrini is a historian specialising in the history of science in Italy in the seventeenth and eighteenth centuries, and particularly in the history of the early Accademia dei Lincei (1603–1630) and Galileo.

Alejandro de Ávila is an anthropologist and founding director of the Jardín Etnobotánico in Oaxaca, Mexico. ART HISTORY

34 MUSEUMS AT THE CROSSROADS G. Maes, J. Blanc (éd.) Les Échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France approx. 300 p., 150 b/w ills., 210 × 297 mm, 2010, MAC 21, PB, ISBN 978-2-503-53095-6, € 65 Publication prévue pour mars 2010 Jusqu’à présent, l’étude des échanges artistiques entre les pays européens à l’époque moderne a toujours privilégié les relations avec l’Italie, considérée comme le berceau de la Renaissance. Aﬁ n d’éclairer d’autres aspects de l’art occidental, les contributions dans ce volume proposent de s’interroger sur les échanges artistiques entre la France et les anciens Pays-Bas (Provinces-Unies et Flandres) selon une chronologie large et selon six thèmes qui prennent en compte l’artiste et la production artistique dans leurs aspects les plus divers (à l’exception du marché de l’art qui, lui, a fait l’objet de nombreux colloques spéciﬁ ques): les livres, les zones-frontières, les artistes, la gra- vure, les œuvres, les institutions.

RÉPERTOIRE ICONOGRAPHIQUE DE LA LITTÉRATURE DU MOYEN ÂGE M. J.-L. Perrin L’iconographie de la Gloire à la sainte croix de Raban Maur approx. 100 p., 38 colour ills., 156 × 234 mm, 2009, RILMA 1, PB, ISBN 978-2-503-53128-1, approx. € 75 Publication prévue pour décembre 2009 Au début du IXe siècle, un jeune moine de l’abbaye de Fulda eut l’idée de construire une série cohérente de poèmes fi gurés à la gloire de la Croix. Il s’inspirait de modèles inspirés de l’Antiquité, mais il les dépassa d’emblée par l’ampleur de son projet : vingt-huit grilles poétiques, comme autant de variations sur un même thème. Cet ensemble ne fut jamais égalé, ni même approché dans les siècles suivants, et l’œuvre de Raban Maur devint un record du genre. Jeux sur les nombres, sur les couleurs, sur les formes ; entrelacement des fi gures, de leur sens et des multiples textes qu’elles contiennent, la Gloire à la sainte croix représente tout cela. Il se dégage à sa lecture une étrange saveur, à la fois carolingienne et pré-moderne où texte (vers et prose), image et théologie fusionnent en rapports inattendus selon une lecture plurielle voulue dès la conception des poèmes. Ce sont, déjà et autrement, des calligrammes à la manière d’Apollinaire. Enfi n, l’œuvre de Raban Maur, qui appartient au patrimoine intellectuel et spirituel de l’Eu- rope, révèle des qualités artistiques remarquables : certaines pages sont d’authentiques tableaux qui témoignent du talent des moines de Fulda à l’époque carolingienne. Le manuscrit 223 F des Bibliothèques d’Amiens Métropole, reproduit ici dans l’intégralité de ses poèmes fi gurés, en est un témoin presque unique, à la fois par sa facture et son état de conservation.

Michel Jean-Louis Perrin est Professeur de Langue et Littérature Latines à Amiens (Université de Picardie Jules-Verne) et dirige le laboratoire trAme (EA 4284 : « Textes, Représentations, Autorités, Archéologie, Mémoire »). ART HISTORY

35 STUDIES IN THE VISUAL CULTURES OF THE MIDDLE AGES K. Overbey Sacral Geographies: Saints, Shrines and Territory in Medieval Ireland approx. 300 p., 80 b/w ills., 8 colour ills., 220 × 280 mm, 2009, SVCMA 2, PB, ISBN 978-2-503-52767-3, approx. € 80 Publication scheduled for December 2009 More than merely containers for holy bodies and objects, reliquaries powerfully mediated the experience of holy objects for their medieval audiences, creating socially charged spaces. Sacral Geographies: Relics and Reliquaries in Medieval Ireland demonstrates how the sacred space of reliquaries intersected with the territorial spaces of secular kingship, with the hierarchical spaces of monastic enclosures, and with the devotional spaces of cultic communities. Th e patrons of reliquaries, usually prominent secular rulers or Church leaders, employed performance, ritual and narrative (both visual and textual) to reinforce the eﬃ cacy of relics and, consequently, to authorize political relationships. Th e space of the ‘holy body’ therefore functioned as a foundation for the social geographies of early Ireland. Sacral Geographies explores the role of reliquaries such as the Domnach Airgid book shrine, the Shrine of St Brigid’s Shoe, and St Manchan’s Shrine in the construction of spatial identity in early Ireland. While chapters on tomb-shaped shrines and crozier-relics appraise connections between Continental and Irish forms, and the eﬀ ect of localized political agendas on material traditions, this book locates Irish spatial practices in an insular context, positing an Irish ‘topographical consciousness’.

J. E. A. Kroesen, V. M. Schmidt (eds.) Th e Altar and its Environment approx. 300 p., 125 b/w ills., 220 × 280 mm, 2010, SVCMA 4, PB, ISBN 978-2-503-53044-4, approx. € 100 Publication scheduled for March 2009 Th e articles collected in this volume discuss the rise and spread of the altarpiece, or retable, as the standard altar decoration across Europe during the thirteenth and fourteenth centuries. Historians of art and liturgy have addressed such issues as the relations with other types of altar furnishings, regional variants, and their architectural, liturgical and socio-political context. Th e papers grew out of a symposium held at the University of Groningen (Th e Netherlands) in June, 2006, in which fourteen scholars from eight diff erent countries participated. Th e period under scrutiny, c. 1150-c. 1400, has hitherto received only limited scholarly attention. It starts when the altarpiece was well established and ends with the great regional diversifi cation of object types (such as the polyptych in Italy and the winged altarpiece in northern and central Europe). In turn, the altar decorations studied here are characterized by a relative uniformity stretching across media and regions, which enables comparisons to be made. Th e objects studied can be found in such diverse locations as Iceland, Sweden, Denmark, Germany, England, the Low Countries, central France, Catalonia, Mallorca, northern and central Italy, and Cyprus. Th is pan-European scope reveals connections that for many have always gone unnoticed, and contributes to a new perspective on European art that transcends modern national boundaries. Th e volume is illustrated with a wealth of plates and fi gures.

Table of Contents : J.E.A. Kroesen and V.M. Schmidt, Introduction – M. Bacci, Side Altars and “Pro Anima” Chapels in the Medieval Mediterranean: Evidence from Cyprus – P. Binski, Statues, Retables, and Ciboria: Th e English Gothic Altarpiece in Context, Before 1350 – S. de Blaauw, Altar Ima- gery in Italy Before the Altarpiece – A. De Marchi, La postérité du devant d’autel à Venise: retables orfévrés et retables peints – F. Español, Tabernacle-Retables in the Kingdom of Aragón – F. Joubert, Un recours aux retables sculptés en pierre, à l’abbatiale de Saint-Denis (XIIIe siècle) – S. Kemperdick, Altar Panels in Northern Germany, 1200-1350 – J.E.A. Kroesen, Recente- ring Side Altars in Medieval Church Interiors: Th e Example of Late Romanesque Churches in Groningen – P.-Y. Le Pogam, Le retable de Carrières – E. Nyborg, Retables with Two Spires: A Contribution on the Early Development of the Altarpiece – V.M. Schmidt, Ensembles of Painted Altarpieces and Frontals – P. Tångeberg, Retables and Winged Altarpieces from the Fourteenth Century: Swedish Altar Decorations in Th eir European Context – R. Terés i Tomás, Th e Origin and Development of Stone Retables in Fourteenth-Century Catalonia – L. van Tongeren, Use and Function of Altars in Liturgical Practice According to the Libri ordinarii in the Low Countries ART HISTORY

36 ÉPITOME MUSICAL A. Bianco “Nach englischer und frantzösischer Art”. Vie et œuvre de Carlo Farina. Avec l’édition critique des cinq receuils approx. 350 p., + CD-ROM, 170 × 245 mm, 2010, EM, PB, ISBN 978-2-503-53365-0, approx. € 100 Publication prévue pour mars 2010 Le violoniste italien Carlo Farina est l’une des fi gures les plus représentatives de l’école instrumen- tale du début du XVIIe siècle. Né dans la Mantoue de la Renaissance tardive, il fut actif surtout dans les pays de langue germanique. Auteur de cinq recueils, il inscrit l’essentiel de sa production musicale dans le courant instrumental nord européen défi ni par convention consort music ; réper- toire où la tradition de danse à la française et surtout à l’anglaise jouèrent un rôle de tout premier plan. Les formes et les traits stylistiques de ces genres musicaux portent en eff et l’empreinte de compositeurs tels que William Brade, Th omas Simpson ou John Dowland. Auteur du célèbre Capriccio stravagante, Farina incarne ainsi de façon exemplaire le mélange des idiomes et des styles qui caractérisent le langage instrumental allemand du début du XVIIe siècle. Cette étude dédié au violoniste italien se compose de deux grandes parties : la première est consacrée a sa vie et à l’ensemble de son œuvre, la seconde est constituée de l’édition critique des ses cinq recueils.

M.-A. Colin (ed.) Eustache du Caurroy, Livre de Meslanges 419 p., 240 × 340 mm, 2009, EM 8, PB, ISBN 978-2-503-51592-2, approx. € 100 Publication scheduled for December 2009 A. Gantez (c. 1600-1668) n’est pas le seul à voir en Du Caurroy l’un des chefs de fi le des compositeurs académiques, apôtres (au moins en partie) d’un contrepoint savant. Dans son traité publié en 1639, Antoine Parran ayant, d’après sa propre expérience, classé la musique en quatre catégo- ries, ne décrit-il pas « la quatriesme sorte [. . .] une Musique grandement observée, toute pleine d’industrie et de doctrine [. . .] comme pourroit estre celle de Claudin, du Caurroy, et plusieurs autres Maistres de ce temps comme l’on peut voir au Puy de Saincte Cecile. » ? Occupés à servir les chapelles privées ou les institutions ecclésiastiques, ces compositeurs, parfois récompensés lors de joutes musicales, ne pratiquent guère l’air de cour, genre en plein épanouissement qui ravit les salons de Louis XIII comme les demeures plus modestes, pour le plus grand bénéfi ce de l’im- primeur parisien Pierre Ballard – celui-là même qui imprime l’essentiel de la musique que nous connaissons de Du Caurroy. Ces musiciens – au nombre desquels fi gurent Nicolas Formé, qui suc- cède à Du Caurroy comme responsable de la musique de la chapelle royale, Jean de Bournonville, Artus Aux-Cousteaux pratiquent une musique dont le style s’apparente à celui que Du Caurroy a indirectement hérité de Josquin des Prez et d’Adrian Willaert, entre autres ; cette manière, apparue comme désuète dès le dernier quart du 16e siècle, s’accorde diffi cilement avec la simplicité de l’air de cour. Ainsi, en marge de certains écrits de théoriciens contemporains – par Salomon de Caus, Antoine Du Cousu, Marin Mersenne, Antoine Parran – qui louent en Du Caurroy l’héritier fran- çais de Gioseff o Zarlino, les adeptes du stile antico pratiqué en France durant la première moitié du 17e siècle rendent à leur manière hommage au compositeur. MUSIC HISTORY

37 ÉPITOME MUSICAL S. Gallagher Johannes Regis approx. 350 p., + 1 Music CD, 170 × 245 mm, 2010, EM, PB, ISBN 978-2-503-53364-3, approx. € 100 Publication scheduled for March 2010 Th e abundance of new information that has emerged since the mid 1980s concerning Ockeg- hem, Busnoys, Binchois, Du Fay and others has in many ways reshaped the landscape of mid fi fteenth-century music. Meanwhile there have been major upheavals in our understanding of the works and careers of Josquin, Obrecht and other composers of the generation active during the last decades of the century. Regis’s music and biography spans these two periods and two groups of composers in intriguing ways. On the one hand he is the only one among his contemporaries for whom extended personal contact with both Binchois and Du Fay, the two leading fi gures of the fi rst half of the century, can be proposed with confi dence. While on the other hand, Regis is the only composer of his generation to have several of his Latin-texted works published in Petrucci’s prints of the early sixteenth century. Given this unusual profi le, it now seems especially important to gain a clearer sense of Regis’s career and to situate his works within the new historical picture that has begun to form of musical developments in the second half of the fi fteenth century. A music CD with recordings accompany the volume.

D. Verbeke Latin Letters and Poems in Motet Collections by Franco-Flemish Composers (c. 1550- c. 1600) approx. 400 p., 230 × 150 mm, 2010, EM, PB, ISBN 978-2-503-53363-6, approx. € 100 Publication scheduled for March 2010 When Renaissance music went to press, the composer or the publisher frequently added at least one paratext, which acted in the same way as blurbs do on the dust-jackets of today’s books. Typi- cally, we fi nd a dedicatory epistle, sometimes complemented with a preface to the reader and/or verses in praise of the dedicatee, the composer or the art of music. Th ese texts are a treasure trove of information about Renaissance music and its context. Th ey inform us about the lives of the composers, the publication and function of polyphonic music, and the music theory of the period. But they also read as a who’s who of the courts of Europe and the higher echelons of the Church, and reveal networks between composers, printers, patrons of music and celebrated authors such as Jean Dorat, Jacques Gohory and Paulus Melissus Schede. Th is book off ers the fi rst critical edition of more than 150 such liminary texts, all paratexts in printed collections of motets composed by the authoritative representatives of the genre, i.e. polyphonists from the Low Countries. MUSIC HISTORY

38 PUBLICATIONS DU COMITÉ DES FOUILLES BELGES EN ÉGYPTE – ELKAB L. Delvaux, J.-M. Kruchten La tombe de Sétaou viii + 312 p., 15 b/w ills., 66 b/w line art, 210 × 280 mm, Fondation Egyptologique Reine Elisabeth, 2010, ELKAB 8, PB, ISBN 978-2-503-53286-8, approx. € 85 Publication prévue pour février 2010 La tombe de Sétaou, premier prophète de Nekhbet à Elkab à la 20e Dynastie, n’a fait l’objet, à ce jour, d’aucune publication d’ensemble, les égyptologues s’étant surtout intéressés aux représen- tations remarquables de la barque sacrée de Nekhbet, ainsi qu’aux « signatures » de Méryrê, le décorateur de la chapelle. Après l’histoire de la découverte de la tombe, sa description archéologique et l’examen stylistique de ses reliefs peints, la publication systématique des scènes et l’analyse des textes révèlent la richesse structurelle des parois dont les axes vertical et horizontal se combinent aﬁ n de garantir la survie du défunt. En outre, l’ouvrage met en lumière deux compositions littéraires exceptionnelles, la « Prière à Nekhbet » et de nouvelles versions des « Formules du bon comportement ». Enﬁ n, il élucide la nature des « signatures » de Méryrê et précise le rôle de celui-ci en tant que concepteur des décors de la chapelle.

Jean-Marie Kruchten est professeur de langue et littérature égyptiennes à l’Université Libre de Bruxelles. Ses travaux portent essentiellement sur la philologie du Nouvel Empire, ainsi que sur le fonctionnement des temples et de leur clergé.

Luc Delvaux est collaborateur scientiﬁ que en égyptologie à l’Université Libre de Bruxel- les. Ses travaux portent surtout sur l’histoire, l’archéologie et l’histoire de l’art du Nouvel Empire, avec un intérêt particulier pour la statuaire privée égyptienne.

SUBARTU S. Anastasio Atlas of the Assyrian Pottery of the Iron Age vi + 197 p., 73 b/w ills., 2 colour ills., 210 × 295 mm, 2010, SUBART 24, PB, ISBN 978-2-503-53288-2, € 64 Publication scheduled for January 2010 Assyrian pottery of the Iron Age is a very special topic in Near Eastern archaeology: it is widely diff used, related to the expansion of the fi rst real “empire” in Western Asia, and it is well characterized as far as its typology, manufacturing and decoration are concerned. Especially from the VIII cent. BC, the Assyrian policy of settlement in the conquered regions led to a capillary occupation of most of the available landscapes in the provinces: the result is a large amount of excavations with materials dating to this period. Th e Atlas aims to develop a global typology that can be applied to the whole Assyrian repertory, in order to highlight the main types and to defi ne their precise chronology and diff usion in the various regions conquered by Assyrians.

Stefano Anastasio is in charge of the “Laboratory of Near Eastern Archaeology” of the University of Siena. Currently, he participates in the project “Building Archaeology in Jordan” of the University of Siena at the site of Umm es-Sarab (Jordan). EGYPTOLOGY & ORIENTAL STUDIES

39 SUBARTU U. Finkbeiner, F. Sakal (eds.) Emar after the Closure of the Tabqa Dam. Th e Syrian-German Excavations 1996–2002. Volume I: Late Roman and Medieval Cemeteries and Environmental Studies 278 p., 210 × 295 mm, 2010, SUBART 25, PB, ISBN 978-2-503-53320-9, € 69 Publication scheduled for January 2010 Emar after the Closure of the Tabqa Dam I constitutes the fi rst volume of a new sub-series dedicated to the fi nal publications of the Syrian-German excavations at Meskene Qadima / Emar (Syria), undertaken by the Directorate General of Antiquities and Museums (DGAM) and the Eberhard Karls University of Tübingen between 1996 and 2002. Th e contributions included in this fi rst volume present the fi nal reports on the Late Roman and Medieval cemeteries (archaeological and anthropological studies) and Environmental Studies (archaeozoological, archaeobotanical, anthra- cological and C-14 studies) on the Bronze Age Town Emar.

Uwe Finkbeiner teaches at the Institute for Ancient Near Eastern Studies (IANES), Department of Near Eastern Archaeology of Eberhard Karls University of Tübingen.

Ferhan Sakal is researcher at the Institute for Ancient Near Eastern Studies (IANES), EGYPTOLOGY & ORIENTAL STUDIES Department of Near Eastern Archaeology of Eberhard Karls University of Tübingen.

FOOD & HISTORY Food & History – 6.2 (2008). Alimentation et croyances. Food and Belief. Proceedings of the Fourth International Conference of the European Institute for the History of Food, Tours 10-11 December 2004 approx. 250 p., 170 × 240 mm, 2009, FOOD 6.2, PB, ISBN 978-2-503-52694-2 Publication scheduled for December 2009 Subscriptions and price quotation: [email protected]

Table des matières : Rengenier C. Rittersma, « Nous devenons ce que nous mangeons. » Internalising the External World throughout the Ages. An Introduction – Ana Mª Niveau de Villedary y Mariñas, Encarnación Castro Páez, Banquets rituels dans la nécropole punique de Gadir – Paolo Scarpi, Interdizioni ali- mentari, conﬁ ni e tassonomie nelle pratiche di culto delle religioni del mondo classico – Athanassia Zografou, La nourriture et les repas dans les Papyri Graecae Magicae – Aurélie Barre & Olivier Leplatre, L’iconophagie byzantine : aspects du rituel eucharistique dans le christianisme oriental – Maryse Simon, Cuisine de sorcières entre France et Allemagne à l’époque moderne : Remèdes et usages alimentaires de guérisseuses, faim et cannibalisme au banquet diabolique – Özge Samanci, Les sens symboliques du pain dans la culture ottomane – Luz María Lozada, “Chaleur et odeurs [ ALSO ONLINE] pour nos morts.” La cuisine cérémonielle de la Fête des Morts dans une communauté Totonaque de Puebla, Mexique – Lisa Anteby-Yemini, Alimentation et identité religieuse chez les juifs d’Ethiopie (Falachas) – Chantal Crenn, Croyances, pratiques alimentaires et compromis des dits “Maghré- bins” installés dans le vignoble bordelais: des produits “ruraux”, “ethniques” et “religieux” pour une identité distinctive – Anne-Marie Brisebarre & Hassan Sidi Maamar, La “part” de Dieu, des jnoun et des hommes dans le sacriﬁ ce et la cuisine de l’aïd al-kabîr au Maghreb JOURNALS

40 FOOD & HISTORY Food & History – 7.1 (2009). Columbian Exchange approx. 300 p., 170 × 240 mm, 2010, FOOD 7.1, PB, ISBN 978-2-503-52695-9 Publication scheduled for February 2010 Subscriptions and price quotation: [email protected]

Table of Contents : European Cuisine and the Columbian Exchange Rebecca Earle, European Cuisine and the Columbian Exchange: Introduction – Sara Pennell, Recipes and Reception: Tracking New World Foodstuff s in Early Modern British Culinary Texts, c. 1650-1750 – Bianca M. Lindorfer, Discovering Taste: Spain, Austria, and the Spread of Chocolate Consumption among the Austrian Aristocracy, 1650-1700 – Irene Fattacciu, Cacao: From an Exotic Curiosity to a Spanish Commodity. Th e Diff usion of New Patterns of Con- sumption in Eighteenth Century Spain – Valérie Boudier, Appropriation et représentation des animaux du nouveau monde chez deux artistes nord italiens de la fi n du xvie siècle. Le cas du dindon. Cahier: Les échanges alimentaires dans l’histoire : les hommes, les produits, les idées (Université européenne d’été 2008), edited by Allen J. Grieco & Peter Scholliers Peter Scholliers, Introduction – David Gentilcore, Taste and the Tomato in Italy: a Transat- ALSO ONLINE lantic History – Jesús Contreras, Food Exchanges between the Old and New Worlds – Marika [ ] Galli, La réception des produits alimentaires du Nouveau Monde: pratiques et représentations – Anne J. Kershen, Food in the British Immigrant Experience – Peter J. Atkins, Th e History of Food Exchanges: a New Agenda – Sami Zubaida, Th e Idea of ‘Indian Food’, between the Colonial and the Global – Jean-Pierre Williot, La circulation de la pomme de terre: un sujet global pour étudier un processus d’innovations alimentaires pluriséculaire – Allen J. Grieco, Conclusions Alfred W. Crosby, “Columbian Exchange”

MILLENNIUM Millennium 23, 2009/1-2: De kartuize van Scheut en Rogier van der Weyden approx. 100 p., 170 × 240 mm, 2010, MILLEN 23, PB, Ref. 04010702 Publication scheduled for December 2010 Subscriptions and price quotation: [email protected]

Inhoudstafel : Robert Stein, Jos Koldeweij, Inleiding Robert Stein, Van publieke devotie naar besloten orde. De stichting van het klooster Scheut – Robert Stein, De groei van Scheut – Yvonne Bleyerveld, m.m.v. Robert Stein, De bijbelse geschiedenis in glas. Een geschreven beeldprogramma voor een reeks glasramen in de pandgang van het klooster Scheut (circa 1515) – Mario Damen, De schenkers van Scheut. Het glasme- cenaat van een kartuizerklooster, 1450-1530 – Bart Fransen, Restanten van een meesterwerk. De bouwsculptuur van de kapel van Scheut – Liebeth Zuidema, De Kruisiging van Rogier van der Weyden als verbeelding van de sacramentsverering – Jos Koldeweij, Representatie en devotie in het oeuvre van Rogier van der Weyden (1400-1464) Summary [ ALSO ONLINE] JOURNALS

41 PUBLICATIONS DU CENTRE EUROPÉEN D’ÉTUDES BOURGUIGNONNES (XIVE-XVIE S.) Publication du Centre Européen d’Études Bourguignonnes (XIVe-XVIe s.). Vol. 49 (2009) Bourguignons en Italie, Italiens dans les pays bourguignons (XIVe – XVIe s.) xxiv + 363 p., 150 × 230 mm, 2009, PCEEB 49, PB, ISBN 978-2-503-53259-2 Subscriptions and price quotation: [email protected]

Table des matières : M. Prietzel, Procureurs, agents et alliés. Les réseaux bourguignons à la cour papale au milieu du XVe siècle – A. Marchandisse et C. Masson, Les tribulations du Grand Bâtard Antoine de Bourgogne en Italie (1475) – J. Dumont, Entre France, Italie et Levant, Philippe de Clèves et la « croisade de Mytilène » (1501) : portrait d’un seigneur bourguignon par l’historiographe royal Jean d’Auton – G. Docquier, Du zéphyr de Naples aux bourrasques de Gueldre : Jérôme Vent, diplomate au service des Habsbourg († 1513) – J.-M. Yante, Commerce et marchands italiens dans les Pays-Bas (XIVe -XVIe siècles) – P. Racine, Marchands et hommes d’aff aires de Plaisance dans les pays bourguignons (XIVe – XVe siècle) – J. Braekevelt, Entre profi t et dommage : présence et privilèges de la nation génoise à Bruges sous les ducs de Bourgogne (1384-1477) – B. Haquet- te, Les précurseurs de la délocalisation. Entre commerce triangulaire et économie off shore: le rôle des fi nanciers italiens dans les villages drapiers de la vallée de la Lys – J. Th eurot et S. Bepoix, [ ALSO ONLINE] Lombards et autres Italiens dans le comté de Bourgogne, entre XIIIe et XVIe siècle – D. Kusman, Quand usure et Eglise font bon ménage. Les stratégies d’insertion des fi nanciers piémontais dans le clergé des anciens Pays-Bas (XIIIe – XVe siècle) – F. Berland, Les marchands italiens et le duc de Bourgogne à Paris: engagement politique ou intérêts économiques ? Le cas de Guillaume Cename (v. 1372-v. 1454) – S. Jolivet, Les Italiens et le commerce du luxe à la cour de Philippe le Bon – E. Falzone, Panormitain et la séparation de corps pour « incompatibilité d’humeur » : l’infl uence ASK YOUR FREE COPY d’un décrétaliste italien dans la jurisprudence d’un offi cial cambrésien ? – E. Bousmar, Le double OF THE JOURNALS portrait présumé des époux Arnolfi ni (van Eyck,1434). D’un mariage à l’italienne aux réseaux de la cour ? – G. Naegle, Ecrire pour le prince au XVe siècle. Deux Italiens à la cour: Christine de CATALOGUE 2010 Pizan et Enea Silvio Piccolomini – R. Adam, La réception des œuvres d’Aeneas Sylvius Piccolo- [email protected] mini au XVe siècle dans les Pays-Bas méridionaux JOURNALS

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