DOCSLIB.ORG

Foto Lorenzo Cicconi Massi Testo Padre Renato Kizito Sesana Amani Porta Il Tuo Cuore in Africa Amani Bring Your Heart to Africa

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Foto Lorenzo Cicconi Massi Testo Padre Renato Kizito Sesana Amani Porta Il Tuo Cuore in Africa Amani Bring Your Heart to Africa 2021 crescere FOTO LORENZO CICCONI MASSI TESTO PADRE RENATO KIZITO SESANA AMANI PORTA IL TUO CUORE IN AFRICA AMANI BRING YOUR HEART TO AFRICA Amani è un’associazione non profit impegnata per afferma- alle famiglie d’origine consentono di sostenere bambini e Amani is a non profit association that works to uphold the FAMILY 2021 re il diritto di bambini, bambine e giovani ad avere un’identi- bambine anche al di fuori dei centri, e di raggiungere l’o- right of children and young people to an identity, a safe Amani is convinced of the vital role of the family in the tà, una casa protetta, cibo, istruzione, salute e l’affetto degli biettivo del reinserimento familiare. house, food, education, health and the affection of an adult. growth of each individual. Special support programmes crescere adulti. also help boys and girls outside the centres to LORENZO CICCONI MASSI Families to Families (2010) – Nairobi, Kenya Since 1995 Amani has built and supported shelters, reintegrate with their families of origin. Dal 1995 Amani istituisce e sostiene case di accoglienza, Il programma Families to Families accompagna la fase di schools and training centres in Kenya, Zambia and Sudan. centri educativi, scolastici e professionali in Kenya, Zambia reintegro familiare da Kivuli e dalla Casa di Anita attraverso Every day Amani offers concrete opportunities and options Families to Families (2010) – Nairobi, Kenya Il centro di Mthunzi compie vent’anni. e Sudan. Amani offre ogni giorno opportunità e alternative laboratori, seminari, supporto psicologico e visite domici- to children forced to live on the streets in shanty towns and The Families to Families programme assists children from Sono stati anni fondamentali per le centinaia di concrete a persone altrimenti costrette a vivere sulla stra- liari di monitoraggio. In alcuni casi le famiglie ricevono pic- on the edges of Nairobi and Lusaka. Kivuli and Anita's Home on the road towards reunification da nelle baraccopoli e nelle periferie di Nairobi e Lusaka. coli finanziamenti per attività imprenditoriali. with their family through workshops, seminars, persone accolte, altrimenti perdute per sempre. Amani is independent, secular, and non-politically psychological support and home monitoring visits. In some Questa edizione del calendario 2021 è dedicata Amani ha carattere indipendente, laico e apolitico. Nel 2000 Mthunzi Home Based Program (2003) – Lusaka, Zambia aligned. In 2000 it was recognised as an NGO by the cases the families receive small loans for entrepreneurial a loro e ai tanti che si sono impegnati è stata riconosciuta come Organizzazione non governativa Mthunzi offre sostegno anche a bambine e bambini che vi- Foreign Ministry, and today it is a registered Civil Society ventures. dal Ministero degli affari esteri, e ad oggi è iscritta nell’e- vono con le famiglie nelle aree circostanti. Viene garantita Organization with the AICS (Italian Agency for Development e si impegnano a rendere ogni giorno Mthunzi lenco delle Organizzazioni della società civile. Ha sede a l’istruzione e fornito supporto in ambito sanitario e psico- Cooperation). It has headquarters in Milan and many local Mthunzi Home Based Program (2003) – Lusaka, Zambia un luogo di accoglienza e speranza. Milano e gruppi locali attivi in numerose città italiane, dove logico, anche con visite domiciliari periodiche. Il sabato si teams operating throughout Italy where it works with Mthunzi also supports girls and boys who live with their collabora con scuole, associazioni, enti pubblici e privati, tengono attività comuni a Mthunzi. schools, associations, public and private bodies, parishes, families in the surrounding areas. It guarantees their parrocchie, amministrazioni locali, fondazioni e imprese. local government, foundations and businesses. schooling and provides healthcare and psychological This year the Mthunzi Centre turns twenty. Lonjedzani (2004) – Lusaka, Zambia support, including regular home visits. At Mthunzi group These have been crucial years for the hundreds In Italia Amani propone iniziative e incontri culturali, di in- Lonjedzani, che significa promessa in lingua chewa, è un In Italy Amani organises cultural initiatives and meetings activities are held on Saturdays. of youngsters it has welcomed who would otherwise formazione e approfondimento. Fin dal 1995 organizza ogni centro diurno per il miglioramento della condizione fem- to promulgate news and debate. Every year since 1995 Lonjedzani (2004) – Lusaka, Zambia be lost forever. This 2021 edition of the Amani anno campi d’incontro in Kenya e Zambia, rivolti a gruppi, minile. Bambine e ragazze sono assistite nelle esigenze it has offered summer camps in Kenya and in Zambia to singoli volontari e famiglie che desiderano conoscere in scolastiche e mediche. Ogni mattina ricevono un pranzo al allow teams and individual volunteers and families the Lonjedzani, or promise in Chewa, is a day centre designed calendar is dedicated to them and to the many prima persona le realtà, vivendo un periodo di incontro e sacco da portare a scuola; il pomeriggio sono seguite nello chance to see the realities at first hand and live for a period to improve the living conditions of girls and young women people who do their best to make Mthunzi scambio con la comunità locale. studio, e curano l’orto e un piccolo pollaio. Si recano rego- in a local community. by assisting them with their schoolwork and medical needs. Each morning they get a packed lunch to take a place of welcome and hope every day. larmente a Mthunzi per le attività comuni. Protagonista della gestione delle attività in Kenya e Zambia Day-to-day management of activities in Kenya and Zambia to school. In the afternoon they receive help with their è Koinonia Community, organizzazione non profit locale con SALUTE is handled by Koinonia Community, a local non profit homework and look after the garden and the little chicken cui Amani condivide la responsabilità di ogni iniziativa. Dispensario di Kivuli (1998) – Nairobi, Kenya organization with which Amani shares responsibility for coop. They visit Mthunzi regularly for group activities. Il dispensario medico di Kivuli cerca di colmare la caren- every initiative. PRIMA ACCOGLIENZA HEALTH Amani ringrazia za della sanità pubblica nel quartiere di Riruta Satellite. Il I bambini e le bambine che vivono in strada sono sempre di dispensario risponde non solo ai bisogni dei minori ospiti SHELTER Kivuli Dispensary (1998) – Nairobi, Kenya Per le fotografie Lorenzo Cicconi Massi più nelle metropoli di Nairobi e Lusaka. Amani è impegna- delle case di accoglienza, ma soprattutto a quelli della co- More and more boys and girls are living on the streets in The Kivuli dispensary tries to bridge the gap in public Per la curatela Padre Renato Kizito Sesana ta da venticinque anni ad affrontare questo fenomeno, con munità circostante. Il Riruta Health Program, inoltre, offre big cities like Nairobi and Lusaka. For twenty-five years healthcare in the Riruta Satellite district. The dispensary Per il progetto graficoBeppe Re Fraschini l’obiettivo di costruire nuove opportunità e prospettive prevenzione e assistenza domiciliare ai malati terminali e ai Amani has worked to tackle this phenomenon, aiming to not only serves the needs of the children in care, but also those in the surrounding community. The Riruta Health e Laura Guffanti, Ergonarte per le vite di molte persone. Il primo passo è l’accoglienza pazienti sieropositivi. create new opportunities and prospects in the lives of Program also provides preventive healthcare and home Per i testi in inglese Prem Olsen presso strutture dove i minori possano fare l’esperienza many people. The first step is to shelter the children in positiva di una vita in comune. ISTRUZIONE structures where they can enjoy a positive experience of visits to the terminally sick and HIV positive patients. Per la stampa Massimo Carrassi, Grafiche Riga Favorire l’accesso all’istruzione e sostenere l’avanza- living together. Ndugu Mdogo Rescue Centre (2005) – Nairobi, Kenya mento negli studi di ragazze e ragazzi: ognuno secondo le EDUCATION Copyright Ndugu Mdogo, che in swahili significa piccolo fratello, è un proprie capacità e inclinazioni. Anche così Amani intende Ndugu Mdogo Rescue Centre (2005) – Nairobi, Kenya By facilitating access to education and supporting girls and boys in their studies, each according to their Per le immagini © Lorenzo Cicconi Massi centro di prima accoglienza rivolto ai bambini. Ha sede a ridurre le disuguaglianze in Kenya e Zambia, contribuen- Ndugu Mdogo, which in Swahili means little brother, is a capacities and inclinations, Amani hopes to reduce Per il progetto editoriale © Amani Kibera, una delle più grandi baraccopoli d’Africa. Con gli do a far crescere personalità di spicco per la società di shelter for street children. It is located in Kibera, one of educatori professionali i ragazzi muovono i primi passi di domani. biggest shanty towns in Africa. With the help of qualified inequality in Kenya and Zambia, and nurture outstanding Tutti i diritti sono riservati. un percorso di recupero, preparandosi a tornare a scuola. experts, the kids take their first steps on the road to citizens for the society of tomorrow. È vietata ogni riproduzione, anche parziale. L’obiettivo è il reinserimento nelle famiglie di origine, ma Diakonia Institute (2010) e Shalom IT Center (2004) recovery, so that they are ready to return to school. The quando ciò non è possibile i bambini proseguono il percorso Nairobi, Kenya aim is reintegration with their
Load more

Recommended publications
  • Marching for Children's Rights We Belong to Each Other Lihanda Did Not Leave It at That
    KOINON IA NEWS Volume 1, Issue 2 December 2010 KOINONIA Marching for Children's Rights We belong to each other Lihanda did not leave it at that. H e s u g g e s t e d s o m e Inside this issue interventions that were to be implemented as follows; there be Marching for a sensitization programme on Children's Rights 1 children's rights at school level, Letter from kizito 1 organizing forums with media Homeward Bound 2 and the community, analyzing Aiming to Excel 3 the challenges and problems of Nuba Wrestling drug and alcohol sale and use, In Nairobi 4 developing family life orientation The Koinonia Children programmes and embracing a Team Tour in Italy 4 conducive learning environment Taking Lead in Rehabilitating for all regardless of the Street Children 5 background and disability. From the Low Streets to High Fashion 6 The march came hot on the heels 15 Boys from Tone la Maji . of an intensive six months Graduate in Computer Studies 7 process of creating awareness New Sport Shoes for on the state of children's rights in Tone la Maji Football Team 7 December 11 marked a unique entry puppeteers led the way to the our local communities. It was To South Africa By Matatu 7 of marching for children's rights at terminus, attracting huge crowd on the a c h i e v e d t h r o u g h Children the heart of Kibera slums in Nairobi road side in addition to putting at Ndugu Mdogo Rescue Kenya.
    [Show full text]
  • Di P. Renato Kizito Sesana Perché Predichiamo, Catechizziamo
    SENTIRSI DISCEPOLI. UN METODO PER LA MISSIONE di p. Renato Kizito Sesana Perché predichiamo, catechizziamo, insegniamo - e facciamo pochi discepoli? Perché anteponiamo dottrine, progetti, e programmi all’amore per le persone. E non c’è chiesa né ricerca di Dio, se non c’è amore. Come testimoniano tre catechisti nuba. Come sono riusciti i catechisti nuba, nelle sperdute montagne del centro del Sudan, a mantenere viva la fede e a far crescere la chiesa durante i lunghi anni, 10 e 15 a seconda delle zone, di completo isolamento? Quale “metodologia missionaria” hanno usato i tre catechisti anziani - Jibril Tutu, Musa Arat e Paul Chalu - autentici “padri della chiesa” fra i nuba? Ho intuito la risposta durante la mia più recente visita sulle loro montagne, a Kujur Shabia, dove ho tenuto un corso per maestri. Ho visto arrivare Paul da lontano, stanco per le oltre sei ore di cammino, accompagnato da tre giovani catechisti che lui ha formato. Si è seduto per raccontarmi il motivo della sua visita e gli altri tre hanno dialogato e lo hanno anche contraddetto, con l’attento, affettuoso rispetto che in Africa si usa per gli anziani. Guardando i quattro che, seduti sulle rocce, al tramonto, sorseggiando l’acqua fresca da un grande guscio di zucca essiccato, parlavano della vita della comunità cristiana, mi è parso di vedere un’illustrazione del Vangelo, e ho improvvisamente trovato la risposta alle mie domande. I catechisti nuba, senz’altra formazione se non la lettura continua del Vangelo, hanno istintivamente seguito la “metodologia” di Gesù e degli apostoli, formando dei discepoli.
    [Show full text]
  • “Kivuli” Di Koinonia Community Fondata Nei Primi Anni ’90 in Kenya Dal Padre Comboniano Renato Kizito Sesana
    IL PROGETTO L’arte acrobatica per i bambini è stata introdotta nei programmi educativi del Centro “Kivuli” di Koinonia Community fondata nei primi anni ’90 in Kenya dal Padre comboniano Renato Kizito Sesana. I Nafsi Africa Acrobats sono nati come gruppo di acrobati professionisti nel 2002: i membri del gruppo provengono da una realtà disagiata come quella delle baraccopoli di Nairobi e sono cresciuti e si sono formati presso la Comunità di Koinonia fondata da padre Renato Kizito Sesana nell’area di Kabiria, Nairobi. Il costante contatto con la cultura italiana tramite la Comunità di Koinonia fondata dal Padre comboniano Renato Kizito Sesana, e i conseguenti legami tra organizzazioni no profit italiane, e singoli individui, ha portato all’idea di una collaborazione di scambio culturale tra i due paesi tramite il lavoro educativo del gruppo di acrobati. Utilizzare l’arte del movimento e dello spettacolo, attraverso una sostanziale preparazione fisica è un ottimo strumento di maturazione dell’autostima nel giovane. La sostanza dello scambio culturale è un progetto di educazione allo sviluppo da realizzare con i giovani studenti italiani. I Nafsi Africa rappresentano uno specchio della realtà più emarginata dell’area urbana di Nairobi; sono portatori di valori positivi e di una nuova maniera di trasmetterli. I Nafsi Africa sono veicolo di conoscenza per la gioventù italiana a proposito dei problemi sociali ed economici di alcune realtà dell’Africa non profondamente e tantomeno conosciute in Europa. Alcuni dei NAFSI stanno collaborando con altri giovani nel progetto Pyramid of Peace - PoP nella mediazione tra le diverse etnie del Kenya Contatti: Kennedy Owino NAFSI Acrobats (in CC) Angelica Alhaique Roma 380 4509587 - [email protected] links: http://nafsiafrica.org/ http://amnesty-gruppo221.blogspot.com/2010/02/intervista-kennedy-owino-dei-nafsi.html http://www.facebook.com/group.php?gid=104111712958514.
    [Show full text]
  • MOSTRA FOTOGRAFICA "Koinonia Community: Storie Di Ragazzi Di Strada, Il Loro Percorso Dalle Discariche Di Nairobi a Operatori Sociali Per I Fratelli"
    MOSTRA FOTOGRAFICA "Koinonia Community: storie di ragazzi di strada, il loro percorso dalle discariche di Nairobi a operatori sociali per i fratelli" L'Associazione Grande Quercia, in collaborazione con il Comune di Rovereto e con il sostegno della Provincia Autonoma di Trento, ha organizzato la mostra fotografica "Koinonia Community: storie di ragazzi di strada, il loro percorso dalle discariche di Nairobi a operatori sociali per i fratelli", presente dal 29 gennaio al 15 febbraio 2019 presso l'Urban Center di Rovereto (in Corso Rosmini 58). L'inaugurazione si svolgerà il 29 gennaio 2019 alle ore 17.30. A Nairobi, come in molte altre città dell'Africa, c'è un crescente fenomeno dei bambini di strada: bambini che, per sottrarsi a situazioni di abuso familiare o di estrema povertà, scelgono di vivere in strada. Vivono in branco, dormono all'aperto, campano di elemosina e piccoli furti e cercano rifugio nella droga per non sentire il freddo, la solitudine e la paura. Lo scopo di questa mostra è sensibilizzare la cittadinanza, soprattutto i giovani, su questo dramma e sull'operato di Koinonia Community: una comunità fondata in Kenya dal comboniano Renato Sesana, conosciuto come padre Kizito, al fine di assistere i bambini di strada, gli orfani e altri giovani vulnerabili. Questa mostra fotografica si inserisce nel più ampio progetto di cooperazione internazionale dell'Associazione Grande Quercia denominato 'Moringa per tutti', ad oggi in fase di sviluppo, che vede il contributo della Provincia autonoma di Trento e la partnership di Koinonia Community. I centri di prima accoglienza di Koinonia Community nascono con la precisa volontà di diventare un punto di riferimento per i ragazzi di strada delle baraccopoli di Kibera e Kawangware, nella periferia sud-ovest di Nairobi.
    [Show full text]
  • The African Synod in Rome, 1994: Consequences for Catholicism
    The African Synod in Rome, 1994: Consequences for Catholicism Philip Knights *** I will begin by taking some time to put the Synod, its preparation and what followed into context before moving to specific discussion of its elements. The first point of orientation is to note that although there is a central event here, that event was part of a process which is yet to be concluded. the purpose of gathering many African bishops together was to advise on the agenda of the Catholic Church’s evangelising mission in Africa in the next Millennium. Just as we are still seeing the consequences of the Second Vatican Council develop thirty-five years after the event, so the consequences of the African Synod, itself a consequence of the Council, are still unfolding. There was a flurry of publications leading up to the Synod, around the synod and immediately afterwards. What concerns us this afternoon is not simply to analyse what happened in April- May 1994 but what is happening into the third Christian Millennium and what will happen in that future. A first obvious immediate series of consequences is that the pattern adopted for Africa has been extended for other regions. The Americas, Asia, Oceania and Europe have been or are going through parallel procedures. Each region is being consulted to take stock and consider where the Church’s mission in their region is proceeding into the next Millennium. The equivalent Synod for Europe will be this coming October. A direct fruit of the African Synod was the Apostolic Exhortation Ecclesia in Africa , which was the major document produced by the Pope in 1995 in response to the Synod and which took on board (or in some instances downplayed) the discussions which fed into the Synod and which occurred at the Synod.
    [Show full text]
  • Padre Renato Kizito Sesana
    RASSEGNA STAMPA Lineefuture.it 21 maggio 2015 Pagina 1 di 2 PADRE RENATO KIZITO SESANA Articolo inserito in data: 21 maggio 2015 alle 19:01 | 0 commenti di REDAZIONE Il missionario comboniano, ospite a Pistoia per i “Dialoghi sull’uomo”, incontrerà sabato e domenica 23 e 24 maggio i parrocchiani di Vicofaro e Ramini-Bonelle Chiesa di Vicofaro PISTOIA. Le comunità parrocchiali di Vicofaro e di Ramini-Bonelle incontrano sabato 23 maggio alle 21,15 e domenica 24 insieme ai bambini della prima comunione, nella chiesa di Santa Maria Maggiore di Vicofaro, il missionario comboniano padre Renato Kizito Sesana, presente a Pistoia in occasione dell’iniziativa Dialoghi sull’uomo. Crediamo che sia un’occasione importante di poter incontrare non solo un testimone delle sofferenze e delle speranze degli abitanti del grande continente africano, ma anche un missionario impegnato da anni in progetti di solidarietà a fianco dei più deboli, in particolare dei bambini di strada. Dopo essere stato ordinato sacerdote nel 1970, assume il nome di Kizito (il nome del più piccolo dei Santi martiri dell’Uganda), collabora con il mensile Nigrizia, che dirigerà inizialmente dal 1973 al 1975. Nel 1977 dopo la laurea in Scienze politiche con una tesi sui neri americani nellachiesa cattolica, compie frequenti viaggi in Africa: diventa missionario, dapprima in Zambia, dove trascorre tre anni in una missione rurale per poi trasferirsi alla periferia di Lusaka. In Zambia fonda Koinonia, una comunità che opera con i bambini di strada, nei mass media e nella formazione per la giustizia e la pace. Dal 1988 vive a Nairobi, dove ha fondato New People, periodico comboniano dell’Africa anglofona, che condurrà fino al 1995.
    [Show full text]
  • Chi È Padre Renato Kizito Sesana
    CHI È PADRE RENATO KIZITO SESANA Renato Sesana nasce a Lecco nel 1943. Dopo aver lavorato per qualche anno alla moto Guzzi di Mandello matura la vocazione religiosa ed entra nei missionari comboniani. Assunto il nome di Kizito (uno dei martiri cristiani ugandesi uccisi nel 1886) viene ordinato sacerdote nel 1970 e inizia a collaborare con il mensile Nigrizia che dirigerà dal 1973 al 1975, dal 1990 al 2002 e dal 2007 al 2012. È del 1977 la scelta dell’Africa, dapprima in Zambia, dove dà vita a Koinonia (che poi crescerà anche in Kenia e Sudan), una comunità che opera con i bambini di strada, nei media e nella formazione per la giustizia e la pace. Dal 1988 vive a Nairobi, dove fonda New People periodico dell’Africa anglofona. Dal Kenia compie dal 1995 numerose missioni tra le popolazioni sudanesi in guerra, mentre continua un’intensa attività pubblicistica: tiene una rubrica sul Sunday Nation, avvia NewsfromAfrica, agenzia di “africani che raccontano l’Africa”, fonda e dirige l’emittente radiofonica della Conferenza episcopale del Kenia. È socio fondatore dell’Associazione Amani (www.amaniforafrica.org ). Nel maggio 2005, Padre Renato Kizito Sesana è stato ospite del circolo “primomaggio” a Bastia e Spoleto, per parlare del libro Io sono un nuba. Dalla parte di un popolo che lotta per non scomparire . La trascrizione dell’incontro di Bastia è stata successivamente pubblicata, a cura di Luigino Ciotti, nel libro L’Africa dimenticata , Quaderni del volontariato, n. 5, Cesvol, 2007. Sempre per il circolo culturale “primomaggio”, Padre Renato Kizito Sesana è stato fra coloro che hanno raccontato, ciascuno dalla propria prospettiva e con le proprie categorie di analisi, cosa è accaduto nel mondo in questo primo scorcio di millennio nel libro Ma che mondo è questo? Interviste sulle emergenze di fine millennio (ManifestoLibri, 2006), curato da Robero De Romanis.
    [Show full text]
  • THE COMBONI CHARISM in ACTION Fr
    THE COMBONI CHARISM IN ACTION Fr. Lorenzo Carraro, MCCJ THE COMBONI CHARISM IN ACTION A multi-faceted exposure to the spirituality and activity of the Comboni Missionaries 1. TRAITS OF COMBONI SPIRITUALITY 2. COMBONI JEWELS 3. COMBONI PROPHETS 4. EXTRA MUROS 5. COMBONI PLACES 6. THE COMBONI TREE NB. These articles were originally published in FRIENDS OF THE MISSIONS’ NEWSLETTER. In the meantime, MISNA has ceased to exist, Fr. Renato Kizito Sesana has left the Comboni Institute and Fr. Flaviano Amatulli has left the world. 1 1. Traits of Comboni’s Spirituality: Four classic aspects of missionary spirituality: Ad Gentes, Ad Pauperes, Ad Extra, Ad Vitam. ------------------------------------------------------------------------------------- MISSION IMPOSSIBLE? “AD GENTES”: to the pagans. This is the first and most essential trait of our Comboni missionary spirituality. In a world profoundly affected by change, this demand still remains valid for the present and for the future. At the beginning of December 2007, I celebrated the anniversary of my departure for Africa as a missionary, 37 years ago. My destination was Uganda where the Lord was preparing for me a permanence of more then 20 years. I remember the occasion very well. My parents wanted to accompany me to the airport, not a simple thing considering that we had to cover the distance of about 700 km to do that, from Venice to Rome. When at last we entered together the airport lounge, an incredible view confronted us: the lounge was full of missionaries bound for East Africa: all young, all in their different, colorful uniforms…It was a RAPTIM charter flight, organized only for missionaries.
    [Show full text]
  • Scarica Il Codice Etico
    Parte Prima: Origini e storia 1) La nostra storia. L'Associazione Amani nasce a Milano nell'ottobre del 1994, inizia la sua attività nel marzo del 1995 a Nairobi in Kenya e in agosto sui Monti Nuba del Sudan e si costituisce legalmente l'anno successivo, il 3 aprile del 1996. Cinque anni dopo avvia una presenza anche a Lusaka, in Zambia. Promossa per iniziativa di Gian Marco Elia ispirato dalla visione di padre Renato Kizito Sesana, l’Associazione nasce con lo scopo di: sostenere lo sviluppo delle Comunità di Koinonia fondate da padre Kizito attraverso la formazione permanente di giovani leader africani; consolidare le prime attività di accoglienza per bambini di strada; far conoscere la condizione in cui versano le popolazioni Nuba, vittime di un genocidio sistematico, totalmente isolate dal resto del mondo dal 1983. Andare sui Monti Nuba nel 1995 significava agire ispirati dal principio di ingerenza umanitaria e animati dalla volontà di rendere noto un dramma troppo a lungo ignorato. Amani, coinvolgendo altre associazioni e un gruppo di esperti di diritto internazionale, lancia un appello al Segretario Generale delle Nazioni Unite per l’apertura di un corridoio umanitario che porti soccorso alle stremate popolazioni Nuba. Nei 12 anni successivi Amani organizza voli carichi di aiuti; porta sui Monti Nuba giornalisti di testate internazionali; coalizza attivisti di organizzazioni per la difesa dei diritti umani; stimola la nascita della Campagna Italiana per il rispetto dei diritti umani in Sudan con un nutrito cartello di organizzazioni italiane. Sui Monti Nuba Amani ha costruito pozzi, due scuole primarie e un istituto di formazione per insegnanti.
    [Show full text]
  • TRIM.Maggio2012.Qxp:TRIM. Marzo
    Anno XII, n. 1 – Maggio 2012 Spedizione in A.P. D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) Art. 1 comma 2, LO/MI AMANIPorta il tuo cuore in Africa www.amaniforafrica.org L’Africa nuova è un banco di scuola di Renato Kizito Sesana Ian ha poco più di diciassette anni, al primo contatto è timido, tacitur- no, riservato, al punto da poter ap- parire scontroso. Eppure quando è fra i suoi compagni a Kivuli emer- ge subito come un leader. Non si fa notare, non si mette in mostra, ma in un gruppo di coetanei Ian di- venta presto un punto di riferi- mento. Da quando è arrivato a Ki- vuli ed ha ripreso la scuola, non so- lo ha bruciato le tappe recuperan- do quasi tutti gli anni perduti e riu- scendo così a finire la classe ottava lo scorso novembre, ma nella scuo- la pubblica che ha frequentato è sempre stato capoclasse, e negli ul- timi due anni rappresentante di istituto. Agli esami ha avuto risul- tati molto alti e ha ottenuto una borsa di studio stanziata da Equity Bank in una delle scuole pubbliche più esclusive del paese. Il primo giorno di scuola, a gennaio, è stato nominato capoclasse. Catherine Odongo, ventuno anni, anche lei proveniente dalla strada, letteralmente da una vita randa- gia, in una miseria umiliante che ne avrebbe potuto fare un'eterna vittima, è invece una ragazza del- la Casa di Anita determinata a di- Disegno per Amani del premio Oscar Carlo Rambaldi, creatore di E.T. ventare sempre più indipendente.
    [Show full text]
  • FULL ISSUE (48 Pp., 2.3 MB PDF)
    Vol. 11, No.1 nternatlona• January 1987 etln• The Gospel and the Western World , 'The possibility of winning new Christians from a milieu That means a real challenge for the future. But as Rahner reminds • that has become unchristian," wrote Karl Rahner in The us, it also means a real chance for Christianity. Shape of the Church to Come, "is the sole living and convincing evidence that Christianity still has a real chance for the future." Rahner was referring to the milieu of the Western world, where the Christian gospel has had such rough going in recent years On Page because many Westerners seem to have been innoculated against it. Bishop Lesslie Newbigin introduces some of the issues in his 2 Can the West Be Converted? article, where he asks, "Can the experience of cross-cultural Lesslie Newbigin missions to the many pre-modern cultures of our world in the last two centuries illuminate the task of mission to this modern 8 Europe's Neo-Paganism: A Perverse Inculturation world?" Newbigin not only believes that it can, but he also sets Marc H. Spindler forth an agenda for tackling some of the issues. In the past, the neo-paganism of the West may have been 11 Noteworthy amorphous and ill-defined, but Marc R. Spindler's article de­ scribes what this new phenomenon involves. Spindler's analysis 12 Another Look at Mission in Eastern Europe helps us judge the extent of the mission task involved in rein­ Walter Sawatsky troducing the gospel to the West. Eastern Europe, where St. Paul first brought the gospel to 19 Protestant Reactions to the Founding of the Roman the Western world, is now a battleground of competing Christian Congregation for the Propagation of the Faith (1622) groups, on the one hand, and formally atheistic governments, Josef Metzler, O.M.l.
    [Show full text]
  • TRIM. Marzo '09.Qxp 02/05/16 14:47 Pagina 1
    TRIMaprile2016:TRIM. Marzo '09.qxp 02/05/16 14:47 Pagina 1 Anno X VI, n. 1 - Maggio 2016 Spedizione in A.P. D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n. 46) Art. 1 comma 2, LO/MI www.amaniforafrica.it AMANIPorta il tuo cuore in Africa © Francesco Zizola, 1995, Koinonia Mother House Koinonia 1995, Zizola, © Francesco , Vent anni dopo di Gian Marco Elia* Abbiamo iniziato con un pensiero chiaro: mettere le nostre azione l’identità, il pensiero e la cultura africana: altrimenti capacità e il nostro desiderio di aiutare al servizio di un’A- non sarebbe possibile mettere radici. Se fossimo partiti da frica alla quale avremmo lasciato il posto centrale. Anche un modo di pensare e di agire tipicamente europeo, cer- ari amici di Amani, abbiamo avuto nei momenti peggiori siamo rimasti fedeli a noi stessi e a tamente realtà avviate in Africa vent’anni fa oggi non esi- molta fortuna. Siamo ancora qui, quel pensiero, rifuggendo dalla tentazione di sostituirci a sterebbero più, o comunque non avrebbero potuto essere vent’anni dopo i nostri primi passi. coloro a cui volevamo tendere una mano. Chi di Amani la- realmente utili a un profondo cambiamento e al miglio- C vora e ha lavorato in Zambia, Kenya e Sudan completa con ramento della vita di migliaia di persone. Padre Kizito e Sono stati anni difficili, attraverso i quali non era scontato la sua presenza il lavoro dello staff locale: è il valore ag- la Comunità di Koinonia hanno fatto crescere leader lo- che la nostra piccola imbarcazione restasse a galla.
    [Show full text]