Religie, Binding En Polarisatie

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Religie, Binding En Polarisatie Religie, binding en polarisatie De reacties van de leiding van levensbeschouwelijke organisaties op islamkritische uitingen Sipco Vellenga Gerard Wiegers Religiestudies Faculteit der Geesteswetenschappen September 2011 © Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum, Ministerie van Veiligheid en Justitie, september 2011 Postbus 20301 2500 EH Den Haag Telefoon: +31-70-3706561 Fax: +31-70-3707948 2 Inhoudsopgave Woord vooraf 5 Samenvatting 7 Summary 18 1. Inleiding 27 1.1 Onderwerp 27 1.2 Vraagstelling 28 1.3 Methoden van onderzoek 32 1.4 Opzet 34 2. Context, uitingen en kader 35 2.1 Maatschappelijke context 35 2.2 Levensbeschouwelijke context 42 2.3 Vijf uitingen 44 2.4 Het kader 51 3. Islamitische organisaties 61 3.1 Inleiding: onderzochte islamitische organisaties 61 3.2 Unie van Marokkaanse Moskeeorganisaties in Nederland 64 3.3 Islamitische Stichting Nederland 73 3.4 Stichting Islamitisch Centrum Nederland 80 3.5 Nederlandse Islamitische Federatie 87 3.6 Overkoepelende Sjiitische Vereniging 93 3.7 Al Nisa 99 3.8 Stichting Islam & Dialoog 105 3.9 HAK-DER 111 3.10 Federatie Islamitische Organisaties Nederland 117 3.11 Unie van Lahore Moslim Organisaties Nederland 128 3.12 Resumé 134 4. Christelijke organisaties 137 4.1 Raad van Kerken 137 4.2 Rooms-Katholieke Kerk 146 4.3 Protestantse Kerk in Nederland 155 4.4 Christelijke Gereformeerde Kerken en Stichting Evangelie & Moslims 163 4.5 Samen Kerk in Nederland 169 4.6 Resumé 173 5. Overige organisaties 175 5.1 Nederlands - Israëlitisch Kerkgenootschap, Nederlands Verbond voor Progressief Jodendom en Centraal Joods Overleg 175 3 5.2 Hindoe Raad Nederland 185 5.3 Boeddhistische Unie Nederland 192 5.4 Humanistisch Verbond 198 5.5 Resumé 206 6. Analyse en balans 207 6.1 Patronen en factoren 207 6.2 Factoren: een overzicht 216 6.3 De zaak Fitna 219 6.4 Effecten van de reacties 221 6.5 Tot besluit 225 Bibliografie 228 1. Gedrukte literatuur 228 2. Perspublicaties en artikelen in kranten en weekbladen 241 3. Persberichten, ongepubliceerde documenten, documenten op websites van levensbeschouwelijke organisaties, overheid en overige instellingen 243 4. Websites met uitingen van islamkritiek 251 Bijlagen 252 1. Gegevens over respondenten 252 2. Onderwerpenlijst interviews 256 4 Woord vooraf Dit rapport gaat over de reactie van de leiding van islamitische en niet-islamitische organisaties in Nederland op islamkritische uitingen. In de jaren zestig van de twintigste eeuw heeft de islam zich in Nederland gevestigd en sindsdien is deze religie sterk gegroeid. De toenemende zichtbaarheid van de islam roept verschillende reacties op. Eén daarvan is die van islamkritiek, of, in zijn radicale vorm, van anti-islamisme. In deze studie staat de reactie van de leiding van een groot aantal levensbeschouwelijke organisaties op diverse uitingen van islamkritiek gedaan in de periode 2004-2009 centraal. Het is ons een aangename plicht bij de voltooiing van dit rapport alle personen te danken die bij de totstandkoming ervan een belangrijke rol hebben gespeeld. In de eerste plaats danken wij graag de leden van de begeleidingscommissie, die ons met hun grote kennis van verschillende aspecten van het onderzoeksterrein terzijde hebben gestaan: Prof. Dr. Andy Sanders (Rijks Universiteit Groningen), voorzitter, en de leden Prof. Dr. Dick Douwes (Erasmus Universiteit Rotterdam), Drs. Paul Abels (Ministerie van Veiligheid en Justitie, Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding), en Drs. Jürgen Wander (Ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties, Directie Inburgering en Integratie, Integratie en Rechtsstaat). Wij willen in het bijzonder onze dank uitspreken aan Dr. Hendrien Kaal (Ministerie van Veiligheid en Justitie, Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum, Afdeling Extern Wetenschappelijke Betrekkingen), die ons als projectbegeleider steeds met raad en daad terzijde stond. In de tweede plaats willen we onze grote dank uitspreken aan de projectmedewerkers van de Universiteit van Amsterdam, drs. Anneke Klein, die, tot ziekte dit onmogelijk maakte en zij haar medewerking helaas moest beëindigen, zich met grote toewijding heeft ingezet in de eerste fase van het onderzoek, en research master student religiestudies Susanne van Esdonk, die ons in de laatste fase met veel inzet terzijde heeft gestaan. In de derde plaats willen de medewerkers van de afdeling Onderzoek van de Universiteit van Amsterdam bedanken, Drs. Gea Lindeboom en Drs. Hotze Mulder, die ons met hun beleidsexpertise vanaf de voorbereidingsfase van het onderzoek steeds hebben bijgestaan. Tenslotte zijn wij zeer veel dank verschuldigd aan de respondenten, die zo vriendelijk waren tijd vrij te maken om met te werken aan een interview en bereid waren openhartig te antwoorden op onze aanvullende vragen. Ook was een ruime meerderheid van hen bereid en in staat om de concept-onderzoeksresultaten die wij hen vervolgens voorlegden van commentaar te voorzien. Zonder hun medewerking had dit onderzoek zeker niet kunnen worden voltooid. Aan hen allen betuigen wij hierbij van harte onze grote dank. Amsterdam, september 2011, Dr. Sipco Vellenga Prof. Dr. Gerard Wiegers 5 6 Samenvatting In dit explorerende, religiewetenschappelijke onderzoek wordt nagegaan hoe de leiding van levensbeschouwelijke (islamitische en niet-islamitische) organisaties in Nederland heeft gereageerd op islamkritische uitingen en welke factoren op deze reactie van invloed zijn geweest. Daarbij gaat de aandacht uit naar de reactie op de volgende vijf islamkritische c.q. anti-islamitische uitingen: - de film Submission van de cineast Theo van Gogh en de politica Ayaan Hirsi Ali (augustus 2004), - de Deense Cartoon affaire (september 2005 - 2006), - de film Fitna van de politicus Geert Wilders (maart 2008), - de internet film An Interview with Mohammed van Ehsan Jami (december 2008), - het Zwitserse minarettenverbod (november 2009). In de reactie van de leidinggevenden op deze uitingen kunnen twee typen reacties worden onderscheiden: hun reactie op die uitingen in de publieke arena en hun reactie naar aanleiding van die uitingen ten opzichte van elkaar, of, kort gezegd, hun publieke reactie en hun inter- levensbeschouwelijke reactie. De vraag is of de leidinggevenden zich over de betreffende uitingen publiekelijk hebben geuit en of zij naar aanleiding van die uitingen de onderlinge banden hebben versterkt of dat daarvan geen sprake is. In dit verband is het concept ‘sociaal kapitaal’ van belang. Volgens de Amerikaanse socioloog Robert Putnam verwijst de term ‘sociaal kapitaal’ naar de relaties tussen mensen (vrienden, buren, vreemden), groeperingen, organisaties en de normen van wederkerigheid en het vertrouwen in anderen die daaruit voortvloeien. Putnam maakt een verhelderend onderscheid tussen samenbindend (bonding) sociaal kapitaal en overbruggend (bridging) sociaal kapitaal. In dit onderzoek concentreren we ons op bridging: de sociale band tussen levensbeschouwelijke instellingen. Aan die band kunnen tenminste twee dimensies worden onderscheiden: participatie en vertrouwen. In deze studie beperken we ons tot de dimensie van participatie, dat wil zeggen van contacten en samenwerking. We onderzoeken of de islamkritische uitingen gevolgen hebben gehad voor de contacten en samenwerking tussen levensbeschouwelijke organisaties en waaraan die zijn toe te schrijven. In het eerste, inleidende hoofdstuk wordt de vraagstelling verder uitgewerkt en de methoden en opzet van het onderzoek nader omschreven. Bij de selectie van de levensbeschouwelijke organisaties hebben de volgende criteria een rol gespeeld: - opererend op landelijk niveau, - contact met de overheid, - etnische spreiding, - religieuze diversiteit, - balans tussen islamitische en niet-islamitische organisaties. Mede op basis van deze criteria zijn eenentwintig organisaties geselecteerd, te weten tien islamitische organisaties, vijf christelijke, drie joodse, een hindoeïstische, een boeddhistische en een humanistische organisatie. De organisaties zijn: de Unie van Marokkaanse Moskeeën in Nederland (UMMON; respondent dhr. Driss El Boujoufi), de Islamitische Stichting Nederland (ISN; dr. Bülent Șenay), de Stichting Islamitisch Centrum Nederland (SICN; dhr. Fikri Demirtaș), de Nederlandse Islamitische Federatie (NIF; dhr. Mehmet Yaramiș), de Overkoepelende Sjiitische Vereniging (OSV; mw. Zainab al-Touraihi), Al Nisa (mw. Leyla Çakir), de Federatie van Alevitische verenigingen in Nederland, HAK-DER (dhr. Fethi Killi), de Unie van Lahore Moslim Organisaties Nederland (ULAMON; dhr. Haroen Badloe), de Stichting Islam & Dialoog (dhr. Alper 7 Alasag), de Federatie Islamitische Organisaties Nederland (FION; dhr. Yahya Bouyafa), de Raad van Kerken in Nederland (RvK; ds. Klaas van der Kamp), de Rooms Katholieke kerk (RK-Kerk; drs. Berry van Oers), de Protestantse Kerk in Nederland (PKN; dr. Arjan Plaisier), Samen Kerk in Nederland (SKIN; drs. Paul The), de Christelijke Gereformeerde Kerken en de Stichting Evangelie & Moslims (ds. Geurt van Roekel, dhr. Herman Takken), het Centraal Joods Overleg (CJO; dhr. Ruben Vis, drs. Willem Koster), het Nederlands – Israëlitisch Kerkgenootschap (NIK; dhr. Ruben Vis), het Nederlands Verbond voor Progressief Jodendom (NVPJ; drs. Willem Koster, drs. Harry Polak), de Boeddhistische Unie Nederland (BUN; dhr. Varamitra), de Hindoe Raad Nederland (HRN; drs. Bikram Lalbahadoersing) en het Humanistisch Verbond (HV; drs. Rein Zunderdorp). Hiernaast is gesproken met een vertegenwoordiger van FORUM (dhr. Halim El Madkouri) en van de Nationaal Coördinator Terrorismebestrijding (NCTb; drs. Peter
Recommended publications
  • Het Christendom Katholicisme
    PDF hosted at the Radboud Repository of the Radboud University Nijmegen The following full text is a publisher's version. For additional information about this publication click this link. http://hdl.handle.net/2066/67918 Please be advised that this information was generated on 2021-10-04 and may be subject to change. R e l ig ie s in N e d e r l a n d HOOFDSTUK 5 HET CHRISTENDOM KATHOLICISME Erik Borgman en Marit Monteiro In Amerikaanse en Engelse films en televisieseries worden belijdende rooms-katho- lieken nogal eens verbeeld als mensen die ook de weerbarstiger kanten van wat geldt als de officiële leer van hun kerk, zeer serieus nemen. Vrouwen die niet willen scheiden van hun overspelige of gewelddadige echtgenoot, echtparen die een kind met een zware erfelijke ziekte welbewust geboren laten worden en levenslang ver­ zorgen als zware, maar heilige plicht. Bij wie nadenkt over de actuele situatie van het Nederlandse katholicisme, zullen dergelijke beelden niet snel opkomen. Ook onder Nederlandse katholieken komen vormen van toewijding voor die tot de ver­ beelding spreken. De in 2008 overleden jezuïet Jan van Kilsdonk gold bijvoorbeeld om zijn levenslange betrokkenheid bij moeilijk bereikbare groepen, sinds de jaren 1980 vooral aids-patiënten en HIV-geïnfecteerden, als 'pastor van Amsterdam'. Vanwege zijn inzet, door velen gewaardeerd als een authentieke pastorale betrok­ kenheid, werd hij in de hoofdstad op handen gedragen. Van Kilsdonk liet zichzelf duidelijk kennen als priester en religieus, maar cultiveerde tegelijkertijd een af­ stand tot tal van onderdelen van de katholieke leer. Precies deze ambivalentie te­ kent de houding die veel van zijn geloofsgenoten ten opzichte van de eigen kerk aannemen.
    [Show full text]
  • Interfaith Declaration in Support of a Ban on Fully Autonomous Weapons -Signatories As of December 2016
    Interfaith Declaration in support of a Ban on Fully Autonomous Weapons -Signatories as of December 2016- RELIGIOUS LEADERS & REPRESENTATIVES Most Rev. Desmond Tutu Most Rev. Isingoma K. Henri Archbishop Emeritus of Cape Town, South Archbishop of the Anglican Church of Congo Africa Bishop of Kinshasa Kinshasa, Dr Congo His Beatitude Patriarch Fouad Twal Latin Patriarchate of Jerusalem Most Rev. Dr. Soritua A.E. Nababan Ephorus em DR(hc) DR. of the His Beatitude Mar Louis Raphael I Sako Huria Kristen Batak Protestan (HKBP) Patriarch of Babylon of the Chaldeans Jakarta, Indonesia Iraq Most Rev. K.G. Hammar His Beatitude Emeritus Michel Sabbah Archbishop emeritus Church of Sweden Emeritus Latin Patriarchate of Jerusalem Lund, Sweden Former President of Pax Christi International Most Rev. John Kirby Ven. Halyale Wimalarathana Thero Bishop of Clonfert, Ireland Buddhist Monk, Therawada Buddhist Tradition President of Pax Christi Ireland Geneva, Switzerland Most Rev. Gerard de Korte Rabbi Awraham Shalom Soetendorp Bishop of Groningen-Leeuwarden, The Hague, The Netherlands The Netherlands Rev. Dr Safwat El Baiady Most Rev. Kevin Dowling, CSSR President of the Protestant Churches in Egypt Bishop of Rustenburg, South Africa General Secretary of the Synod of the Nile Co-President of Pax Christi International Evangelical Schools Most Rev. Giovanni Giudici Most Rev. Malcolm McMahon, Bishop of Pavia, Italy Archbishop of Liverpool, United Kingdom President of Pax Christi Italy President of Pax Christi UK Most Rev. Marc Stenger Sayed Jawad al-Khoei Bishop of Troyes, France Secretary General of the London-based President of Pax Christi France Al-Khoei International Foundation Most Rev. Raúl Vera, OP Most Rev.
    [Show full text]
  • Historical Painting Techniques, Materials, and Studio Practice
    Historical Painting Techniques, Materials, and Studio Practice PUBLICATIONS COORDINATION: Dinah Berland EDITING & PRODUCTION COORDINATION: Corinne Lightweaver EDITORIAL CONSULTATION: Jo Hill COVER DESIGN: Jackie Gallagher-Lange PRODUCTION & PRINTING: Allen Press, Inc., Lawrence, Kansas SYMPOSIUM ORGANIZERS: Erma Hermens, Art History Institute of the University of Leiden Marja Peek, Central Research Laboratory for Objects of Art and Science, Amsterdam © 1995 by The J. Paul Getty Trust All rights reserved Printed in the United States of America ISBN 0-89236-322-3 The Getty Conservation Institute is committed to the preservation of cultural heritage worldwide. The Institute seeks to advance scientiRc knowledge and professional practice and to raise public awareness of conservation. Through research, training, documentation, exchange of information, and ReId projects, the Institute addresses issues related to the conservation of museum objects and archival collections, archaeological monuments and sites, and historic bUildings and cities. The Institute is an operating program of the J. Paul Getty Trust. COVER ILLUSTRATION Gherardo Cibo, "Colchico," folio 17r of Herbarium, ca. 1570. Courtesy of the British Library. FRONTISPIECE Detail from Jan Baptiste Collaert, Color Olivi, 1566-1628. After Johannes Stradanus. Courtesy of the Rijksmuseum-Stichting, Amsterdam. Library of Congress Cataloguing-in-Publication Data Historical painting techniques, materials, and studio practice : preprints of a symposium [held at] University of Leiden, the Netherlands, 26-29 June 1995/ edited by Arie Wallert, Erma Hermens, and Marja Peek. p. cm. Includes bibliographical references. ISBN 0-89236-322-3 (pbk.) 1. Painting-Techniques-Congresses. 2. Artists' materials- -Congresses. 3. Polychromy-Congresses. I. Wallert, Arie, 1950- II. Hermens, Erma, 1958- . III. Peek, Marja, 1961- ND1500.H57 1995 751' .09-dc20 95-9805 CIP Second printing 1996 iv Contents vii Foreword viii Preface 1 Leslie A.
    [Show full text]
  • Statement of Faith and Spiritual Leaders on The
    Statement of Faith and Spiritual Leaders on the upcoming United Nations Climate Change Conference, COP21 in Paris in December 2015 We raise our voices to the governments represented at COP21 in Paris to utilize the special momentum given on this highly significant occasion: COP21 provides a critical opportunity to benefit the whole of the human community. For the first time in over 20 years of UN negotiations, a global and comprehensive agreement on climate justice and climate protection – supported from all the nations of the world – can be reached. We as religious leaders: “stand together to express deep concern for the consequen- ces of climate change on the earth and its people, all entrusted, as our faiths reveal, to our common care. Climate change is indeed a threat to life. Life is a precious gift we have received and that we need to care for”1. Together we confirm: Our religious convictions and cosmological narratives tell us that this earth and the whole universe are gifts that we have received from the spring of life, from God. It is our obligation to respect, protect and sustain these gifts by all means. Therefore: COP21 is the right moment to translate ecological stewardship into concrete climate action. Our religious convictions and traditions tell us of the ethical rule of reciprocity: to treat others as we would like them to treat us. This includes future generations. It is our duty to leave this earth behind to our children and grandchildren to ensure sustainable and acceptable living conditions in future for all. Therefore: COP21 is the right moment for showing inter-generational responsibility.
    [Show full text]
  • Studia Podlaskie
    UNIWERSYTET W BIAŁYMSTOKU INSTYTUT HISTORII I NAUK POLITYCZNYCH STUDIA PODLASKIE TOM XXV Białystok 2017 Rada Naukowa Adam Czesław Dobroński, Edmund Jarmusik (GUP im. Janki Kupały), Eriks¯ J¯ekabsons (UŁ, Ryga), Elżbieta Kaczyńska, Jan Kofman, Rafał Kosiński (UwB), Cezary Kuklo (UwB), Adam Manikowski, Rimantas Miknys (LII, Wilno), Halina Parafianowicz (UwB), Jerzy Urwanowicz (UwB), Barbara Stępniewska-Holzer, Oleksandr Zaytsew (UUK, Lwów) Redakcja Elżbieta Bagińska (sekretarz naukowy), Józef Maroszek (redaktor naczelny), Joanna Sadowska, Jan Snopko (zastępca redaktora), Wojciech Śleszyński (zastępca redaktora), Jan Tęgowski Recenzenci Radosław Bania (UŁ), Kazimierz Bem (First Church in Marlborough (Congregational) UCC), Adam Czesław Dobroński, Marcin Hintz (ChAT), Janusz Hochleitner (UWM), Urszula Kuszyńska (Skansen Kurpiowski w Nowogrodzie), Jarosław Ławski (UwB), Karol Łopatecki (UwB), Jan Jerzy Milewski, Paweł Siwiec (UJ), Grzegorz Skommer (UAM) Adres Redakcji Instytut Historii i Nauk Politycznych, Uniwersytet w Białymstoku pl. NZS 1, 15-420 Białystok, tel. +48 85 745 74 44, tel./fax +48 85 745 74 43 e-mail: [email protected], http://www.studiapodlaskie.pl ISSN 0867–1370 DOI: 10.15290/sp.2017.25 c Copyright by Uniwersytet w Białymstoku, Białystok 2017 Redakcja i korekta wersji polskiej: Janina Demianowicz Redakcja techniczna i skład: Stanisław Żukowski Opracowanie streszczeń i tłumaczenie spisu treści w języku angielskim: Ewa Wyszczelska Native speaker: Kirk Palmer Indeksacja: BazHum, CEJSH, Index Copernicus Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku 15-097 Białystok, ul. Marii Skłodowskiej-Curie 14, tel. 85 745 71 20 http://wydawnictwo.uwb.edu.pl, e-mail: [email protected] Druk i oprawa: Volumina.pl. Daniel Krzanowski SPIS TREŚCI I. ARTYKUŁY Margriet Gosker – Luther’s Legacy after 500 Years. Some thoughts from a Dutch point of view .....................................
    [Show full text]
  • De Goede Gemeenschap
    De goede gemeenschap Katholiek sociaal denken over politiek en maatschappij Remco van Mulligen & Wouter Beekers (red.) Colofon Eerste druk: Juni 2018 © 2018 Remco van Mulligen en Wouter Beekers De uitgave van dit boek is mede mogelijk gemaakt door een financiële bijdrage van de C.J. de Vogelstichting. Omslagontwerp en binnenwerk: Frivista, Utrecht Coverfoto: © Samuel Zeller (view on St. Paul’s Cathedral London) Niets uit deze uitgave mag worden openbaar gemaakt en/of verveelvoudigd door middel van druk, fotokopie of op welke andere wijze ook, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de auteursrechthebbende en de uitgever. ISBN: 978-90-825291-2-8 De goede gemeenschap Katholiek sociaal denken over politiek en maatschappij Redactie: Remco van Mulligen Wouter Beekers - 3 - Inhoudsopgave Voorwoord – Jan van der Stoep 6 Inleiding – Remco van Mulligen 8 I Mens in gemeenschap 17 1. Naar zijn beeld – Erik Borgman 18 2. Politiek als dienst aan de samenleving – Erik Sengers 27 3. Naar een beschaving van liefde – Ringo Ossewaarde 35 ‘In de praktijk zijn we het eens’ – interview met Gerard de Korte en Roel Kuiper 44 II Leven in bloei 53 4. De aarde als ons huis – Richard Steenvoorde en Martine Vonk 54 5. De katholieke medische ethiek – Lambert Hendriks 62 6. Het gezin in het katholieke denken – Lisette van Aken 71 ‘Dilemma’s maken het leven leuk’ – interview met Eric Holterhues en Maarten Verkerk 80 - 4 - III Recht doen in de wereld 89 7. Herverdeling van rijkdom – Theo Salemink 90 8. Vriendschap met de armen – Colm Dekker 99 9. Internationale solidariteit – Thijs Caspers 107 ‘Als je één mens redt, red je de mensheid’ – interview met Hilde Kieboom en Gert-Jan Segers 116 IV Kerk in diversiteit 123 10.
    [Show full text]
  • Symposium Toekomstvisies Voor De Katholieke Kerk Envisioning Futures
    Symposium Toekomstvisies voor de katholieke kerk Envisioning Futures for the Catholic Church 24 mei 2019, Tilburg May 24, 2019, Tilburg Toekomstvisies voor de katholieke kerk Envisioning Futures for the Catholic Church Datum: Date: Vrijdag 24 mei 2019 Friday, May 24, 2019 9.30 – 15.35 uur 9.30 – 15.35 hrs. Aansluitend om 16.15 uur afscheidsrede van prof. dr. Staf Hellemans, hoogleraar godsdienstsociologie aan de Tilburg School of Catholic Theology. Right after the symposium, at 16.15, prof. dr. Staf Hellemans, professor of sociology of religion at the Tilburg School of Catholic Theology, will deliver his valedictory address. Locatie: Het symposium, de lunch en de afscheidsrede vinden plaats in gebouw CUBE, zaal 1B en in de foyer van hetzelfde gebouw, op de campus van Location: Tilburg University, Warandelaan 2. The symposium, the lunch, and the valedictory address take place in building CUBE, auditorium 1B, and in the foyer of the same building, on the Campus of Tilburg University. Op vrijdag 24 mei 2019 om 16.15 zal prof. dr. Staf Hellemans, hoogleraar godsdienstsociologie, zijn afscheidsrede ‘De grote transformatie van religie en van de Katholieke Kerk’ uitspreken. Voorafgaand aan deze rede is er een studiedag. Wij nodigen U van harte uit voor deze evenementen. On Friday, May 24 2019 at 16.15 prof. dr. Staf Hellemans, professor of sociology of religion, will deliver his valedictory address, entitled ‘De grote transformatie Via https://tiu.nu/24meiSH kunt u zich voor één of voor beide activiteiten aanmelden. Gelieve ook aan te geven of u van de lunch gebruik wenst te van religie en van de Katholieke Kerk’.
    [Show full text]
  • Using Faith to Exclude
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Loughborough University Institutional Repository 5 USING FAITH TO EXCLUDE THE ROLE OF RELIGION IN DUTCH POPULISM Stijn van Kessel 1 Religion has played a crucial role in the formation of the Dutch party system, and party competition in the first decades after World War II was, to a consid- erable degree, still determined by the religious denomination of voters. Most religious voters were loyal to one of the three dominant ‘confessional’ parties: the large Catholic People’s Party (KVP) or one of the two smaller Protestant parties (ARP and CHU).2 Until the parliamentary election of 1963, the com- bined vote share of the three dominant confessional parties was around 50 per cent. Most secular voters, on the other hand, turned either to the Labour Party (PvdA), representing the working class, or the Liberal Party (VVD), repre- senting the secular middle class. The fact that voting behaviour was rather predictable resulted from the fact that Dutch parties and the most significant religious and social groups—arguably with the exception of the secular middle class and the VVD—were closely aligned.3 One aspect of this ‘pillarisation’ of society was that the electorate voted largely along traditional cleavage lines of religion and social class. 61 SAVING THE PEOPLE The dividing lines between the social groups gradually evaporated, in part due to the secularisation of society since the 1960s. Except for the secular middle class, the social background of the electorate continued to determine voting patterns quite predictably in the following decades, but by the turn of the twenty-first century the explanatory power of belonging to a traditional pillar had faded to a large extent.4 What is more, as Dutch society became more secularised, the level of electoral support for the three dominant confes- sional parties began to decline.
    [Show full text]
  • Notes Presentation Secretary General 2017
    Notes Presentation Secretary General 2017 Dia 2 Excellencies, generals, vice-admiral, ladies and gentlemen, dear Friends of AMI, Of course, as AMI Secretary General I am very that you join us here in Rome, Birthplace of western civilization. Rome is one of the world’s most recognizable and remarkable cities in this world. Home to the Roman Republic that became one, if not, the most famous empires in the history of mankind, this city was at the center of Western civilization for over a millennium. Currently Rome is amongst the most visited cities in the world. Located within the city of Rome is Vatican City, established in 1929 as a separate state and the smallest independent state in the world. The Bishop of Rome – also the Pope – rules Vatican City where the highest functionaries of the expansive Catholic Church conduct their governing and business. The Papacy has been located on these grounds since leaving Avignon in 1377. As you already know I always choose a lot of pictures of all my experiences of last year, to show the General Assembly what has happened since our last gathering in Vught, The Netherlands in September last year. Our President already told a few of our common activities, so I cannot avoid that you hear some topics twice this afternoon. I would like to show you now an overview of last year’s activities of your secretary general. 1 Dia 3 Last year the AMI General Assembly and Annual Conference took place in Vught / The Netherlands from 18th to 23rd September 2016. The conference participants were accommodated in the idyllic Landgoed Huize Bergen in Vught, where also as official start of the conference, the opening Holy Mass was conducted.
    [Show full text]
  • PDF Hosted at the Radboud Repository of the Radboud University Nijmegen
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Radboud Repository PDF hosted at the Radboud Repository of the Radboud University Nijmegen The following full text is a publisher's version. For additional information about this publication click this link. http://hdl.handle.net/2066/67918 Please be advised that this information was generated on 2017-12-06 and may be subject to change. R e l ig ie s in N e d e r l a n d HOOFDSTUK 5 HET CHRISTENDOM KATHOLICISME Erik Borgman en Marit Monteiro In Amerikaanse en Engelse films en televisieseries worden belijdende rooms-katho- lieken nogal eens verbeeld als mensen die ook de weerbarstiger kanten van wat geldt als de officiële leer van hun kerk, zeer serieus nemen. Vrouwen die niet willen scheiden van hun overspelige of gewelddadige echtgenoot, echtparen die een kind met een zware erfelijke ziekte welbewust geboren laten worden en levenslang ver­ zorgen als zware, maar heilige plicht. Bij wie nadenkt over de actuele situatie van het Nederlandse katholicisme, zullen dergelijke beelden niet snel opkomen. Ook onder Nederlandse katholieken komen vormen van toewijding voor die tot de ver­ beelding spreken. De in 2008 overleden jezuïet Jan van Kilsdonk gold bijvoorbeeld om zijn levenslange betrokkenheid bij moeilijk bereikbare groepen, sinds de jaren 1980 vooral aids-patiënten en HIV-geïnfecteerden, als 'pastor van Amsterdam'. Vanwege zijn inzet, door velen gewaardeerd als een authentieke pastorale betrok­ kenheid, werd hij in de hoofdstad op handen gedragen. Van Kilsdonk liet zichzelf duidelijk kennen als priester en religieus, maar cultiveerde tegelijkertijd een af­ stand tot tal van onderdelen van de katholieke leer.
    [Show full text]
  • This Day. Every Day. Catholic Charities
    This day. Every day. Catholic Charities. 2019 ANNUAL REPORT Every day. ? How can we help At more than 280 locations and service sites across Cook and Lake counties, our first question is, “How can we help?” From food and clothing to housing, job training, and counseling, Catholic Charities meets people where they are and works with them to create new opportunities, new behaviors, and new futures. Whatever the need — a helping hand or longer term care and support — we are proud to bring our experience and expertise to bear in improving the lives of hundreds of thousands of people each year. LETTER FROM THE ARCHBISHOP Dear Sisters and Brothers in Christ, The love of God and love of neighbor have driven the mission and history of Catholic Charities of the Archdiocese of Chicago for the past 102 years. Through our parishes, religious orders, volunteers, donors, and board members we have brought the Church’s social mission to life. Loving the poor, a mark of the Church from its earliest days, involves enabling all persons to become active participants in the life of society, sharing in and contributing to the common good (Catechism of the Catholic Church). We do this each day through programs and services, which meet the basic human needs of food, clothing and shelter, but also offer professional support to help people reach their full potential and share the fruits of their labors. CARDINAL The enclosed 2019 Annual Report provides us an opportunity to stand in the shoes of the hundreds of thousands of people whose lives have been BLASE J.
    [Show full text]
  • Clergy Child Molesters (179) - References / Archive / Blog 7/30/11 3:55 PM
    Clergy Child Molesters (179) - References / Archive / Blog 7/30/11 3:55 PM Clergy Child Molesters (179) — References/Archive/Blog • Sacked abuse principal rehired [2010 Roman Catholic (RC) school -NEW*. Hires "enabler."] [2007-08 Bro. Gerard Byrnes* (61) (Christian Brother). RCC. 13 girls (<12).] Warwick Daily News, http://www.warwickdailynews.com.au/ story/2010/12/02/sacked-abuse- principal- rehired-Toowoomba ; December 02, 2010 AUSTRALIA - THE sacked principal at the centre of the child sex abuse scandal at a Toowoomba Catholic primary school has been rehired at a Catholic school in Ipswich. Yesterday families of five girls abused by former teacher Gerard Vincent Byrnes reached a settlement with the Catholic Church's Toowoomba diocese to discontinue their legal proceedings. A further three girls' families are expected to settle their cases next year. Posted by Kathy Shaw at 7:01 PM, Dec 01, 2010 [LOOK BACK: October 2010, April 2010.] (This is the first item of Abuse Chronology: http:// www. multiline. com.au/~johnm/ ethics/ethcont179. htm , and of the Clergy Sex Abuse Tracker, www. bishop- accountability.org/ abusetracker , A Blog by Kathy Shaw, for Wednesday, December 01, 2010) < < Back ^ ^ Child Wise (Australia) Irish Survivors Useful Links Parents For Megan's Law (USA 631 689 2672) Celibacy crept Non-marital REFERENCES 50 171 Overview Outreach Books "Fathers" Secrecy Petition v v Next > > Directories: Main 22 Australia 4 Esperanto Experiments Freedom Georgist Globalism Molestation 171 Religion 4 Submission 9 ^ ^ CONTENTS 1 21 Translate Links Events Books HOME v v INTENTION: A challenge to RELIGIONS to PROTECT CHILDREN Series starts: www.multiline.com.au/~johnm/ethicscontents.htm Visit http://www.bishop-accountability.org/AbuseTracker/ .
    [Show full text]