PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO Luis Fernando Silva Sandes Geração Concretista Em São Paulo: MESTRADO EM CI
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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO Luis Fernando Silva Sandes Geração concretista em São Paulo: uma biografia coletiva MESTRADO EM CIÊNCIAS SOCIAIS São Paulo 2018 Luis Fernando Silva Sandes Geração concretista em São Paulo: uma biografia coletiva Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de MESTRE em Ciências Sociais, sob a orientação do Prof. Dr. Guilherme Simões Gomes Júnior. São Paulo 2018 Autorizo, exclusivamente para fins acadêmicos e científicos, a reprodução parcial ou total desta Dissertação de Mestrado por qualquer meio convencional ou eletrônico, desde que citada a fonte. Assinatura: _____________________________. Data: _______________. E-mail: ________________________________. 354 Sandes, Luis Fernando Silva Geração concretista em São Paulo: uma biografia coletiva / Luis Fernando Silva Sandes. -- São Paulo: [s.n.], 2018. 126p ; 21 x 29,7 cm. Orientador: Guilherme Simões Gomes Júnior. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais) -- Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais, 2018. 1. Concretismo no Brasil. 2. Biografia coletiva. 3. Geração. 4. Sociologia da arte. I. Gomes Júnior, Guilherme Simões. II. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós Graduados em Ciências Sociais. III. Título. CDD 300 Luis Fernando Silva Sandes Geração concretista em São Paulo: uma biografia coletiva Dissertação apresentada à Banca Examinadora da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, como exigência parcial para obtenção do título de MESTRE em Ciências Sociais, sob a orientação do Prof. Dr. Guilherme Simões Gomes Júnior. Aprovado em: ___________. Banca Examinadora _________________________________________ Prof. Dr. Guilherme S. Gomes Júnior (orientador) _________________________________________ Prof. Dr. Agnaldo A. C. Farias - FAU-USP _________________________________________ Prof. Dr. Miguel W. Chaia - PUC-SP Trabalho desenvolvido com financiamento de bolsa da Capes. AGRADECIMENTOS Agradeço À Capes, pelo apoio financeiro para a realização da pesquisa; Ao meu pai (in memoriam), por sempre ter acreditado e incentivado os estudos; À minha mãe, por todo o apoio durante o curso do mestrado; À minha irmã, por ter colaborado na banca de qualificação; À Lilian, pelo incentivo e por entender as ausências; Aos meus amigos de graduação na PUC, pelo estímulo intelectual; Às amigas de mestrado, Fabiana e Caroline, pelas trocas de quem passa pelo mesmo; Aos entrevistados, pela gentileza em prestar seus depoimentos; Aos funcionários de museus e bibliotecas, pela prestatividade ao fornecer informações; Aos professores Agnaldo Farias e Miguel Chaia, por participarem da banca de qualificação com leitura atenta e por oferecerem sugestões e reparos importantes; Ao orientador Guilherme Gomes Jr., pelas revisões e pelas ricas conversas, que aperfeiçoaram a pesquisa. Sem ele, a pesquisa não teria se iniciado. Sou muito grato a todos. Nenhuma pesquisa é feita individualmente. RESUMO Esta dissertação examina a atuação de um grupo de quinze artistas e poetas ligados ao concretismo paulista a partir dos anos 1950. O problema da pesquisa se refere à constituição do grupo concretista e à sua atuação na modernização do campo artístico brasileiro. O objetivo geral da pesquisa é compreender como se deu a afirmação da geração concretista na cidade de São Paulo desde a década de 1950. São importantes três ferramentas teórico- metodológicas: o método da biografia coletiva e os conceitos de geração de Mannheim e de campo de Bourdieu. Essas ferramentas, a situação do campo artístico de então e a relação do concretismo brasileiro com o construtivismo são discutidos na introdução. No segundo capítulo, a dissertação se restringe ao período de 1947 até 1959. Nesse intervalo, surgiram instituições culturais importantes para que o concretismo se desenrolasse. O movimento concreto surgiu oficialmente em 1952. Ativo como grupo até 1959, entrou em debates com outras correntes artísticas e assumiu postos de relevo no meio artístico. Com foco nesse período de doze anos, é utilizado o método da biografia coletiva. Esse método prevê extrair informações sociais relevantes de populações definidas. A biografia coletiva resultante indica uma variedade de tópicos, redutos artísticos ou não e exposições em comum entre os quinze selecionados. Nos dois capítulos seguintes, o concretismo paulista é estudado em seus desdobramentos posteriores. No terceiro capítulo, são levantados fatores que colaboraram para a retomada do concretismo após seu auge na década de 1950. Entre eles, encontram-se exposições, coleções de arte, galerias, bibliotecas e antologias. No quarto capítulo, são investigados os ecos do movimento concreto na contemporaneidade. Ou seja, é pesquisado como o concretismo ainda se encontra presente atualmente no meio artístico, em suas propostas artísticas e além. Como conclusão, é apresentado um retrato de grupo, no qual explicitam-se aspectos em comum da população e realiza-se uma visada interpretativa. O material examinado é composto por biografias, manifestos, escritos autobiográficos, catálogos de exposições, estudos monográficos sobre artistas, matérias e críticas de arte publicadas em jornais, entrevistas ao autor, entre outros. Palavras-chave: concretismo no Brasil; biografia coletiva; geração; sociologia da arte; São Paulo. ABSTRACT This master’s dissertation examines the action of a group of fifteen artists and poets linked to the concrete art movement in Sao Paulo starting on the 1950s. The research problem refers to the constitution of the concrete art group and to its role on the modernization of the Brazilian artistic field. The research’s general objective is to understand how the affirmation of the concrete art generation in the city of Sao Paulo during the 1950s took place. There are three important theoretical and methodological tools: collective biography’s method and the concepts of generation from Mannheim and field from Bourdieu. These tools, the situation of the artistic field from that time, and the relation of the Brazilian concrete art movement to the constructive movement are discussed in the introduction. In the second chapter, the dissertation limits itself to the period from 1947 to 1959. During such time span, cultural institutions relevant to the appearance of concrete art movement have arisen. The concrete art movement emerged officially in 1952. Active as a group until 1959, it held debates with other artistic streams and took over relevant positions in the artistic field. Focusing this period of twelve years, the collective biography’s method is used. Such method prescribes extracting relevant social information from defined populations. The resulting collective biography shows a variety of topics, artistic or not strongholds, and exhibits, all in common to the fifteen selected people. In the following two chapters, concrete art movement in Sao Paulo is studied in its unfoldings. In the third chapter factors that have collaborated for the recovery of concrete art after its peak during the 1950s are raised. Among those factors are art collections, art galleries, libraries and book anthologies. In the fourth chapter the echoes of concrete art movement in the contemporaneity are investigated. It is studied how concrete art movement is still nowadays present in the artistic field, considering its artistic proposals and beyond. As a conclusion a group portrait is shown, in which commonalities of the studied population are specified and a interpretative viewpoint is done. The examined material is composed of biographies, manifestoes, autobiographical pieces of writing, exhibition catalogues, monographic studies on artists, articles and critiques published in newspapers, interviews to the author, among others. Keywords: concrete art in Brazil; collective biography; generation; art sociology; Sao Paulo. SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO 10 1.1 Construtivismo 11 1.2 A cidade de São Paulo e suas modernizações 15 1.3 Querela abstração versus figuração 20 1.4 Referencial teórico e metodológico 27 1.5 Estrutura geral do texto 31 2 BIOGRAFIA COLETIVA EM TORNO DE TÓPICOS E REDUTOS 34 2.1 Período 34 2.2 Definição da população estudada 38 2.3 Pontos nodais da população estudada 42 2.3.1 Concretismo “carioca”, concretismo “paulista”: em torno dos locais de nascimento dos atores 43 2.3.2 Redutos de formação artística 44 2.3.2.1 Escola Livre de Artes Plásticas 44 2.3.2.2 Instituto de Arte Contemporânea (IAC) do Masp 45 2.3.2.3 Escolas profissionalizantes 47 2.3.2.4 Escola Superior da Forma, Ulm, Alemanha 48 2.3.3 Redutos artísticos 49 2.3.3.1 Masp 49 2.3.3.2 MAM-SP 50 2.3.3.3 Escritório Forminform 50 2.3.3.4 Móveis modernos 50 2.3.3.5 Jardins de Vanguarda 51 2.3.3.6 Seção de Arte da Biblioteca Municipal de São Paulo 51 2.3.3.7 Redutos boêmios 53 2.3.3.8 Ateliê Livre do Brás 54 2.3.4 Exposições e Bienais 54 2.3.4.1 Ruptura (1952) 54 2.3.4.2 I Exposição Nacional de Arte Concreta (ENAC; 1956) 56 2.3.4.3 I, II, III, IV e V Bienais 57 2.3.5 Formação universitária e formação em outros níveis de ensino 62 2.3.6 Profissões 63 2.3.7 Obras: sua circulação 65 2.3.8 Música concreta 66 2.3.9 Concretismo e arquitetura paulista 67 2.3.10 Fotografia moderna 67 3 DECLÍNIO, RETOMADA E CONTINUIDADE 68 3.1 Exposições 68 3.1.1 Exposição de Poesia Concreta Brasileira (1960) 69 3.1.2 Konkrete Texte (1960) 69 3.1.3 Konkrete Kunst: 50 Jahre Entwicklung (1960) 69 3.1.4 Between Poetry and Painting (1965)