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Ano LI, número 43 (2.668) Cidade do Vaticano terça-feira 27 de outubro de 2020

O anúncio no final do Angelus na praça de São Pedro Francisco criará treze novos cardeais O consistório terá lugar a 28 de novembro

O Papa Francisco criará treze novos D. , Prefeito da cardeais no consistório que terá lugar a Congregação para as Causas dos 28 de novembro próximo. Foi o próprio Santos; Pontífice que o anunciou no final do D. , Arcebispo Angelus recitado domingo, 25 de de , Ruanda; outubro, com os fiéis na praça de São D. Wilton Gregory, Arcebispo de P e d ro . Wa s h i n g t o n ; No próximo dia 28 de novembro, D. José Advincula, Arcebispo de véspera do primeiro Domingo de Capiz, Filipinas; Advento, realizarei um Consistório D. Celestino Aós Braco, Arcebis- para a nomeação de treze novos po de Santiago do Chile; Cardeais. Eis os nomes dos novos Purpurados: D. Cornelius Sim, Bispo titular de Putia in Numidia e Vigário Apostó- D. , Secretário-Geral lico de Brunei, Kuala Lumpur; do Sínodo dos Bispos; D. , Arce- bispo de Siena-Colle Val d’Elsa- Montalcino; Frei , Franciscano Apelo do Papa e dos chefes religiosos aos responsáveis dos Estados no final do encontro de oração Conventual, Guardião do Sagrado Convento de Assis. Juntamente com eles, unirei aos membros do Colégio Cardinalício: Uma nova arquitetura da paz D. Felipe Arizmendi Esquivel, Bispo Emérito de San Cristóbal de las Casas, México; D. Silvano M. Tomasi, arcebispo ti- tular de Acelum, Núncio Apostólico; Frei , Capu- chinho, Pregador da Casa Pontifícia; Mons. , pároco de Santa Maria do Divino Amor em Castel di Leva. Oremos pelos novos Cardeais pa- ra que, confirmando a sua adesão a Cristo, me possam ajudar no meu ministério como Bispo de Roma, pa- ra o bem de todo o povo santo e fiel de Deus.

Prorrogado o Acordo entre a Santa Sé e a República Popular da China

PÁGINAS 6/7 E 8 Finalidade e motivos

PÁGINA 4

A irmandade entre visão profética e trabalho artesanal Entrevista do patriarca ecuménico de Constantinopla Abandonemos ANDREA MONDA quitetura da paz», lê emocionada a ganhar de novo o prémio Nobel da jovem. Compreende-se então que o paz, como há oito anos, mas é evi- a indiferença e o sol põe-se suavemente sobre que todos os líderes religiosos estão dente que o impulso propulsor nas- o Capitólio deixando lugar a realizar, todos sentados lado a la- cido no final da Segunda Guerra cinismo a uma brisa fria quando do, não é um lindo desfile, um Mundial (precisamente em Roma, O NDREA ORNIELLI NA PÁGINA uma jovem lê o apelo a favor da evento destinado a emocionar nu- com os Tratados dos anos 50) pare- A T 5 paz que conclui o encontro de ora- ma tarde agradável de outubro em ce ter-se desvanecido, ter empreen- Roma, porque a paz não é um sen- dido o processo descendente. A pa- ção «Ninguém se salva sozinho. «» timento bonito, mas uma obra. lavra “arquitetura” impressiona: faz Paz e fraternidade» organizado pela Cansativa, constante, paciente, uma pensar na capacidade de visão, de Uma nova Comunidade de Santo Egídio no obra que precisa de criatividade: a projeto, de sonho, a visão que le- espírito do grande evento de Assis arquitetura da paz deve ser “nova”. vou João Paulo II em 1986 a iniciar «Pacem in terris» de 27 de outubro de 1986: «Aos res- A anterior evidentemente já não é esta história com um gesto que foi, ponsáveis dos Estados, dizemos: suficiente, deve ser reparada, atuali- MASSIMO BORGHESI NA PÁGINA 9 trabalhemos juntos numa nova ar- zada, reinventada. A Europa pode CO N T I N UA NA PÁGINA 8 página 2 L’OSSERVATORE ROMANO terça-feira 27 de outubro de 2020, número 43

Magia do cinema e ajuda anticovid nos rios da Amazónia A missão de um sonhador

ELISA PINNA macacos, tucanos e araras. A cozi- uma criança não tem preço», explica de água, no sulco das doenças trazi- nheira de bordo, Lucineide, prepara o piloto de Gaia, Dinho, acostuma- das há séculos pelos conquistadores Gaia é o nome de uma típica embar- as pipocas, que certamente não po- do a navegar em águas traiçoeiras, europeus, a Covid-19 atingiu cidades cação que navega nos rios amazóni- dem faltar num cinema digno desse onde há até piratas. Mas depois veio e aldeias, transformando a Amazónia cos, pintada de amarelo, inteiramen- nome. «A felicidade no olhar de o coronavírus. Ao longo dos cursos na região mais afetada e indefesa do te de madeira, com dois conveses e Brasil. Gaia voltou a zarpar, desta dotada de redes para dormir à noite vez para entregar mais de 30 tonela- sob o céu equatorial que se reflete das de ajudas alimentares às comu- nas águas escuras ou para ouvir o nidades indígenas. «Quando chega- canto inquietador dos macacos. Tor- mos, as pessoas recebem-nos com nou-se lenda, nesta terra de maravi- admiração», observa Pluviano, «pois lhas naturais e de sofrimentos huma- mais ninguém se ocupa delas». Du- nos, graças a um sonhador chamado rante a pandemia morreram vários Oliviero Pluviano. Jornalista, hoje feiticeiros e caciques idosos: assim aposentado, músico itinerante e ex- desapareceram inteiras “bibliotecas” correspondente no Brasil da Agência de conhecimentos, explica. italiana de imprensa (Ansa), um be- É por isso que, quando acabar a lo dia decidiu que Gaia, já julgada emergência de saúde, ele quer voltar inadequada para socorrer os doentes da região de Santarém, poderia ser o a navegar, e não só para divulgar o instrumento para realizar um sonho: cinema, mas também para reunir levar o cinema aos povos indígenas histórias e o saber dos sobreviventes mais distantes, pobres e isolados da mais idosos, antes que seja demasia- Amazónia, a aldeias em palafitas on- do tarde. «Além disso, tenho outro de ninguém jamais vira um filme e sonho. Posso dizê-lo? Construir um muitas pessoas nem sequer imagina- Templo de Deus, em madeira e fer- vam que pudesse existir tal oportu- ro, em Alter de Chão, um dos luga- nidade de admiração e maravilha. res mais lindos da Amazónia, para Levá-lo às comunidades mais iso- todos os credos, no centro de uma ladas, cuja identidade — e muitas ve- região onde está em jogo a salvação zes a própria sobrevivência — é do planeta». ameaçada pela desflorestação, pela violência dos colonos e pelos devas- tadores incêndios criminosos que, para dar espaço ao cultivo especula- tivo, destroem o pulmão do planeta. Pluviano — sangue genovês, rosto Presença dos católicos no mundo emoldurado por cabelo macio, barba Desde o início do pontificado do Papa Francisco até 2018 e bigode brancos — queria que a sua “gaiola” colorida, com uma marcha ligeiramente torta mas muito rápida, A publicação do Anuário Estatístico da Igreja para o Em 2018, a América é o continente ao qual pertencem espalhasse cultura e alegria entre os ano de 2018 permite examinar a presença dos católicos 48,3% dos católicos do mundo. Destes, quase 58% es- índios. «Não é justo viver só de no mundo durante os últimos cinco anos. tão presentes na América do Sul. Moderadamente cres- mandioca e peixe». Na esteira de De 2013 a 2018, o número de católicos batizados a cente parece a incidência no mundo católico do conti- Fitzcarraldo, o homem que esperava nível mundial aumentou de pouco mais de 1.254 mi- nente asiático que, com uma relevância de 60% da po- construir um teatro de Ópera lírica lhões para cerca de 1.329 milhões, um incremento de pulação mundial, permanece cerca de 11,1% durante to- na Amazónia e inspirador de um 6%. Comparando estes dados com a evolução da po- do o período analisado, no que diz respeito aos católi- grande filme de Werner Herzog, em pulação mundial, que passou de 7.094 para 7.496 mi- cos. Ao contrário, continua estável a incidência dos ca- 2011 Oliviero zarpou com os primei- lhões no mesmo período, verifica-se que a presença re- tólicos batizados na Oceânia em relação ao total mun- ros filmes, recebidos da embaixada lativa dos católicos aumentou ligeiramente de 17,68% dial, mas com uma consistência que não chega a 0,8%. italiana. Havia também “La vita è para 17,73%. A análise geográfica das variações no pe- De particular interesse é também a leitura dos da- b ella”, de Roberto Benigni que, Plu- ríodo examinado mostra um incremento exaltante de dos, continente por continente, do número relativo de viano recorda, se tornou um sucesso cerca de 18% de católicos na África, que no entanto au- católicos em relação à população: um quociente que imediato entre as comunidades indí- mentou a sua população de pouco mais de 15%, e a mostra o número de católicos por cada 100 habitantes genas. Desde então até 2020, Gaia comparação entre as duas percentagens demonstra a do continente. Estes valores mostram que a presença navega no coração da Amazónia pa- eficácia da atividade pastoral nos países africanos. dos católicos no final de 2018 é radicalmente diferente ra relançar a magia do cinema em Também no continente americano houve um aumento nas várias áreas geográficas: variam de 63,7% de católi- lugares esquecidos por todos: do rio de católicos superior ao da população (4,6% contra cos presentes na população na América a 39,7% na Eu- Tapajós, afluente do Amazonas, a 4,4%). Ao aumento muito maior dos católicos asiáticos ropa e a 3,3% na Ásia. É importante realçar que a área cursos de água como o Arapiuns, em comparação com o da população (7,6% contra americana é em si muito diferenciada: se no Norte a com as suas brancas praias caribe- 4,4%) seguiu-se na Europa uma diminuição de 0,4% percentagem de católicos é de apenas 24,8%, no Sul nhas e os seus crepúsculos ardentes, dos católicos contra um ligeiro aumento da população (86,5%) e no Centro (88,5%) a presença de católicos ou como o misterioso Paru, um rio de 0,2%; por outro lado, na Oceânia houve um au- parece muito mais consistente. Uma leitura diacrónica de beleza pungente, rodeado pelas mento muito acentuado dos católicos em comparação dos quocientes permite destacar as diferentes tendên- árvores mais imponentes da floresta, com os habitantes (9,6% contra 8,1%). cias que prevalecem nas áreas geográficas a partir de com quase 100 metros de altura. Em De acordo com a diferente relevância demográfica 2013 e que, contudo, mostram sempre variações bastan- cada etapa, os membros da tripula- nos diversos continentes, a distribuição dos católicos é te pequenas. Pois bem, se a presença dos católicos a ção de Gaia preparam o cinema du- bastante diversa nas várias áreas geográficas do plane- nível planetário resulta ao longo do tempo uma situa- rante o dia. Penduram a lona onde ta. Confirma-se a tendência para um aumento da rele- ção quase inalterada, em cada área continental — e em podem, instalam o projetor e o siste- vância da África (onde os católicos aumentaram de particular na África e na América — a tendência é de ma de som, verificam se o gerador 16,4% para 18,6% da população mundial) e, por outro um crescimento lento. É plausível que o resultado apa- elétrico funciona; cheias de encanto, lado, para o declínio contínuo na Europa, onde a per- rentemente contraditório se deva à preponderância de- as crianças acompanham as prepara- centagem do total mundial diminuiu em 2018 em qua- mográfica da Ásia, onde a presença católica parece exí- ções, no meio de um alvoroço de se um ponto e meio, em relação aos 22,9% em 2013. gua.

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C AT E Q U E S E

Sobre a oração dos Salmos

Crer em Deus e odiar os homens é ateísmo prático

Contra o «ateísmo prático de todos os que os mestres da ascese denomi- dias» — que consiste em crer em nam “temor sagrado de Deus” —é Deus e manter a distância dos outros o que nos torna plenamente huma- ou até odiá-los — o Papa alertou na nos, é o limite que nos salva de audiência geral de quarta-feira, 21 de nós mesmos, impedindo que nos outubro, na sala Paulo VI. aventuremos nesta vida de modo Respeitando as medidas de predatório e voraz. A oração é a distanciamento devido ao coronavírus salvação do ser humano! — como explicou aos fiéis presentes — Certamente, existe também uma o Pontífice concluiu a catequese sobre oração falsa, uma prece feita ape- a oração dos salmos iniciada na nas para sermos admirados pelos semana passada. outros. Aquele ou aqueles que vão tecismo da Igreja Católica: «As ex- porque nos ama primeiro, ele olha à missa apenas para mostrar que Prezados irmãos e irmãs, bom dia! pressões multiformes da oração dos para nós primeiro, ele compreende- são católicos ou para exibir o últi- salmos tomam forma, ao mesmo nos primeiro. Ele espera sempre Hoje temos que mudar um pouco mo modelo que compraram, ou pa- tempo, na liturgia do templo e no por nós — Se alguém disser: “Amo o modo de realizar esta audiência ra fazer uma boa figura social. Es- coração do homem» (n. 2588). E a Deus”, mas odeia o seu irmão, é devido ao coronavírus. Vós estais ses vão a uma oração falsa. Jesus deste modo a oração pessoal haure mentiroso. Porque aquele que não distanciados, também protegidos advertiu fortemente a este respeito e alimenta-se primeiro daquela do ama o seu irmão, a quem vê, é in- pela máscara e eu estou aqui um (cf. Mt 6, 5-6; Lc 9, 14). Mas quan- povo de Israel e depois daquela do capaz de amar a Deus, a quem não pouco afastado e não posso fazer o do o verdadeiro espírito de oração povo da Igreja. vê. — Se rezas muitos terços por é acolhido com sinceridade e entra que faço sempre, aproximar-me de Inclusive os salmos na primeira dia mas depois falas mal de outros, no coração, então faz-nos contem- vós, pois cada vez que me aproxi- pessoa do singular, que confiden- e também sentes rancor interior, plar a realidade com o olhar do mo, vós aproximais-vos todos jun- ciam os pensamentos e os proble- ódio contra o próximo, isto é puro próprio Deus. tos e perde-se a distância e há o mas mais íntimos de um indivíduo, artifício, não é verdadeiro. — De perigo de contágio para vós. La- Quando rezamos, tudo adquire são património coletivo, a ponto Deus recebemos este mandamento: mento fazer isto, mas é para a vos- “p ro f u n d i d a d e ”. Isto é curioso na de serem recitados por todos e pa- aquele que amar a Deus, ame tam- sa segurança. Em vez de me apro- oração, talvez comecemos por uma ra todos. A oração dos cristãos tem bém ao seu irmão» (1 Jo 4, 19-21). ximar de vós, apertando as mãos e coisa subtil, mas na oração essa este “re s p i ro ”, esta “tensão” espiri- A Escritura admite o caso de uma saudando, cumprimentamo-nos de coisa adquire espessura, adquire tual que mantém unidos o templo pessoa que, mesmo procurando longe, mas sabei que estou perto peso, como se Deus a tomasse nas e o mundo. A prece pode começar sinceramente a Deus, nunca conse- de vós com o coração. Espero que Suas mãos e a transformasse. O na penumbra de uma nave, mas gue encontrá-lo; mas afirma tam- compreendais por que estou a fazer pior serviço que pode ser prestado, depois acaba a sua corrida pelas bém que nunca se pode negar as isto. Depois, enquanto os leitores a Deus e também ao homem, é re- ruas da cidade. E vice-versa, pode lágrimas dos pobres, sob pena de liam a passagem bíblica, chamou a zar com tédio, de maneira habitu- germinar durante os afazeres diá- não encontrar a Deus. Deus não minha atenção aquele menino ou dinária. Rezar como papagaios. rios e encontrar o seu cumprimento suporta o “ateísmo” daqueles que menina que chorava. E vi a mãe Não, reza-se com o coração. A ora- na liturgia. As portas das igrejas negam a imagem divina impressa que abraçava e amamentava o bebé ção é o centro da vida. Se houver não são barreiras, mas “membra- em cada ser humano. Aquele ateís- e pensei: “É assim que Deus faz oração, o irmão, a irmã, até o ini- nas” permeáveis, disponíveis para mo quotidiano: acredito em Deus, connosco, como aquela mãe”. Com migo, torna-se importante. Um an- acolher o clamor de todos. mas com os outros mantenho a mi- nha distância e permito-me odiar quanta ternura segurava o bebé, tigo ditado dos primeiros monges O mundo está sempre presente para o amamentar. Estas são belas cristãos reza: «Abençoado é o os outros. Isto é ateísmo prático. na oração do Saltério. Os Salmos, Deixar de reconhecer a pessoa hu- imagens. E quando isto acontece monge que, depois de Deus, consi- por exemplo, dão voz à promessa na igreja, quando um bebé chora, dera todos os homens como Deus» mana como imagem de Deus é um divina de salvação dos mais frágeis: sacrilégio, uma abominação, é a sabemos que existe a ternura de (Evágrio Pôntico, Tratado sobre a «Por causa da aflição dos humildes uma mãe, como hoje, existe a ter- O ra ç ã o , n. 123). Quem adora Deus, pior ofensa que se pode levar ao e dos gemidos dos pobres, levan- templo e ao altar. nura de uma mãe que é o símbolo ama os seus filhos. Quem respeita tar-me-ei — diz o Senhor — para da ternura de Deus para connosco. Deus, respeita os seres humanos. lhes dar a salvação que desejam» Estimados irmãos e irmãs, que a Nunca silenciar uma criança que Por esta razão, a oração não é (12 [11], 6). Ou alertam para o pe- oração dos Salmos nos ajude a não chora na igreja, nunca, porque é a um calmante para aliviar as ansie- rigo das riquezas mundanas, por- cair na tentação da “impiedade”, voz que atrai a ternura de Deus. dades da vida; ou, contudo, uma que «o homem que vive na opulên- ou seja, de viver, e talvez até de re- Obrigado pelo testemunho. prece deste tipo certamente não é cia e não reflete é semelhante ao zar como se Deus não existisse, co- Hoje completamos a catequese cristã. Ao contrário, a oração res- gado que se abate» (48, 21). Ou, mo se os pobres não existissem. sobre a oração dos Salmos. Antes de ponsabiliza cada um de nós. Ve- ainda, abrem o horizonte ao olhar mais, notamos que nos Salmos mos isto claramente no “Pa i - N o s - de Deus sobre a história: «O Se- No final, o Papa saudou os vários aparece frequentemente uma figura so”, que Jesus ensinou aos seus dis- nhor desfaz os planos das nações grupos presentes, proferindo entre negativa, a do “ímpio”, ou seja, cípulos. pagãs, reduz a nada os projetos outras as seguintes palavras. aquele ou aquela que vive como se Para aprender este modo de re- dos povos. Só os desígnios do Se- Saúdo os peregrinos e ouvintes de Deus não existisse. É a pessoa sem zar, o Saltério é uma grande escola. nhor permanecem eternamente, os língua portuguesa, recordando a qualquer referência ao transcenden- Vimos que os Salmos nem sempre pensamentos do seu coração por todos que a oração abre a porta da te, sem freios na sua arrogância, usam palavras requintadas e gentis, todas as gerações» (33, 10-11). nossa vida a Deus. E Deus ensina- que não teme o julgamento sobre o e muitas vezes têm as cicatrizes da Em síntese, onde está Deus, de- nos a sair de nós mesmos para ir que pensa e o que faz. existência. No entanto, todas estas ve estar também o homem. A Sa- ao encontro dos outros mergulha- Por esta razão, o Saltério apre- orações foram utilizadas primeiro grada Escritura é categórica: «Mas dos na prova, dando-lhes consola- senta a oração como a realidade no Templo de Jerusalém e depois amamos, porque Deus nos amou ção, esperança e apoio. De cora- fundamental da vida. A referência nas sinagogas; até as mais íntimas primeiro — Ele está sempre à nossa ção, vos abençoo em nome do Se- ao absoluto e ao transcendente — a e pessoais. Assim se expressa o Ca- frente. Ele espera sempre por nós n h o r. página 4 L’OSSERVATORE ROMANO terça-feira 27 de outubro de 2020, número 43

Prorrogado o Acordo provisório entre a Santa Sé e a República Popular da China Finalidade e motivos

O Acordo Provisório entre a Santa Acordo Provisório. Muitos deles Sé e a República Popular da China, nasceram da atribuição ao Acordo relativo à nomeação de Bispos, foi de objetivos que não são seus, ou de assinado em Pequim a 22 de setem- acontecimentos relativos à vida da bro de 2018. Portanto, tendo entra- Igreja católica na China que lhe são do em vigor um mês depois, com a alheios, ou de ligações com questões duração de dois anos ad experimen- políticas que nada têm a ver com o tum, o Acordo termina agora. Na próprio Acordo. Recordando que o proximidade de tal data, as duas Acordo diz respeito exclusivamente partes avaliaram vários aspetos da à nomeação de Bispos, o Cardeal sua aplicação e concordaram, através Parolin afirmou que está consciente do intercâmbio oficial de Notas Ver- da existência de vários problemas re- bais, em prolongar a sua validade lativos à vida da Igreja católica na por mais dois anos, até 22 de outu- China, mas também da impossibili- bro de 2022. Portanto, a renovação dade de os tratar todos em conjun- do Acordo Provisório parece ser to. uma oportunidade propícia para Portanto, a estipulação do Acordo aprofundar a sua finalidade e os constitui o ponto de chegada de um seus motivos. longo caminho empreendido pela O comunicado O principal objetivo do Acordo Santa Sé e pela República Popular No termo da vigência do Acordo Provisório entre a Santa Sé e a República Po- Provisório sobre a nomeação de Bis- da China, mas é também e sobretu- pular da China sobre a nomeação de Bispos, assinado em Pequim a 22 de setem- pos na China consiste em apoiar e do o ponto de partida para acordos bro de 2018 e que entrou em vigor um mês depois, as duas partes concordaram promover a proclamação do Evange- mais amplos e clarividentes. O Acor- em prorrogar a fase experimental de implementação do Acordo Provisório por lho naquelas terras, reconstituindo a do Provisório, cujo texto, dada a sua mais dois anos. A Santa Sé, acreditando que o início da aplicação do Acordo aci- unidade plena e visível da Igreja. natureza experimental, foi consen- ma mencionado — de fundamental valor eclesial e pastoral — foi positivo, graças Com efeito, as principais razões que sualmente mantido confidencial, é o à boa comunicação e colaboração entre as Partes no assunto concordado, está dis- guiaram a Santa Sé neste processo, resultado de um diálogo aberto e posta a continuar o diálogo aberto e construtivo para promover a vida da Igreja em diálogo com as Autoridades do construtivo. Este diálogo, alimenta- Católica e o bem do povo chinês. país, são fundamentalmente de natu- do pelo respeito e pela amizade, foi reza eclesiológica e pastoral. A ques- fortemente desejado e promovido tão da nomeação de Bispos é de im- pelo Santo Padre. O Papa Francisco portância vital para a vida da Igreja, está bem ciente das feridas causadas tanto a nível local como universal. A à comunhão da Igreja no passado, e disso, existe a plena consciência de Em relação aos resultados alcança- este respeito, na Constituição Dog- após anos de longas negociações, que o diálogo entre a Santa Sé e a dos até agora, com base no quadro mática sobre a Igreja, o Concílio Va- iniciadas e prosseguidas pelos seus República Popular da China favore- normativo estabelecido pelo Acordo, ticano II afirma que «Jesus Cristo, predecessores e numa indubitável ce uma busca mais fecunda do bem foram nomeados dois Bispos (Sua Pastor eterno, edificou a Igreja ten- continuidade de pensamento com comum, em benefício de toda a co- Ex.cia D. Antonio Yao Shun, de Ji- do enviado os Apóstolos como Ele eles, restabeleceu a plena comunhão munidade internacional. ning, Região Autónoma da Mongó- fora enviado pelo Pai (cf. Jo 20, 21); com os Bispos chineses ordenados Precisamente com estes entendi- lia Interior; e Sua Ex.cia D. Stefano e quis que os sucessores deles, os sem mandato pontifício, autorizando mentos, o Arcebispo Paul R. Gal- Xu Hongwei, em Hanzhong, Pro- Bispos, fossem Pastores na sua Igre- a assinatura do Acordo sobre a no- lagher, Secretário para as Relações víncia de Shaanxi), enquanto estão ja até ao fim dos tempos. Mas, para meação de Bispos, cujo esboço já ti- com os Estados, encontrou-se com o em curso vários outros processos pa- que o mesmo episcopado fosse uno nha sido aprovado pelo Papa Bento Sr. Wang Yi, Conselheiro de Estado ra novas nomeações episcopais, al- guns em fase inicial e outros em fase e indiviso, colocou o bem-aventura- XVI. e Ministro dos Negócios Estrangei- do Pedro à frente dos outros Após- O Cardeal Parolin salientou que o ros da República Popular da China, avançada. Talvez, estatisticamente, tolos e nele instituiu o princípio e atual diálogo entre a Santa Sé e a na tarde de 14 de fevereiro de 2020 isto não pareça um grande resultado, mas representa um bom começo, na fundamento perpétuo e visível da China tem raízes antigas e é a conti- em Munique, à margem da 56ª edi- esperança de alcançar progressiva- unidade de fé e comunhão» (Lumen nuação de um caminho que come- ção da Conferência sobre a Seguran- mente outras metas positivas. Não é gentium, 18). çou há muito tempo. Os últimos ça, embora a sua primeira reunião possível ignorar que nos últimos me- Este ensinamento fundamental, Pontífices, com efeito, procuraram o pessoal, apesar de não ser oficial, ti- ses o mundo inteiro ficou quase pa- que diz respeito ao papel peculiar que o Papa Bento XVI indicou como vesse tido lugar por ocasião de uma ralisado pela emergência sanitária, do Sumo Pontífice no seio do Colé- a superação de uma «situação carre- Assembleia Geral da Organização que atingiu a vida e a atividade em gio episcopal e na própria nomeação gada de mal-entendidos e incompreen- das Nações Unidas em Nova Ior- quase todos os âmbitos públicos e dos Bispos, inspirou as negociações sões», que «não favorece as Autorida- que. É preciso observar que ambos os encontros foram realizados no privados. Obviamente, o mesmo fe- e foi um ponto de referência na re- des chinesas, nem a Igreja católica na nómeno influenciou também os con- dação do texto do Acordo. Pouco a China». Citando o seu predecessor contexto da diplomacia multilateral, agindo a favor da paz e da seguran- tactos regulares entre a Santa Sé e o pouco, ao longo do caminho, isto João Paulo II, em 2007 escreveu: Governo chinês, e a própria imple- ça globais, procurando captar todos garantirá a unidade de fé e comu- «Não é um mistério para ninguém que mentação do Acordo Provisório. os sinais, até mínimos, para susten- nhão entre os Bispos e o pleno servi- a Santa Sé, em nome de toda a Igreja Portanto, a aplicação do Acordo, tar a cultura do encontro e do diálo- ço à comunidade católica na China. católica e — penso — em benefício de com a participação efetiva e cada go. Já hoje, pela primeira vez em muitas toda a humanidade, deseja a abertura vez mais ativa do Episcopado chinês Como a Santa Sé divulgou, du- décadas, todos os Bispos da China de um espaço de diálogo com as Auto- tem grande importância para a vida estão em comunhão com o Bispo de ridades da República Popular da Chi- rante o colóquio realizado na Ale- da Igreja católica na China e, como Roma e, graças à implementação do na no qual, ultrapassadas as incompre- manha foram evocados os contactos resultado, para a Igreja universal. Acordo, não haverá mais ordenações ensões do passado, se possa trabalhar entre as duas partes, que ao longo Neste contexto, insere-se também o ilegítimas. em conjunto para o bem do Povo chi- do tempo se desenvolveram positiva- objetivo pastoral da Santa Sé, de Contudo, deve-se notar que o nês e para a paz no mundo» (Carta mente. Nessa ocasião, foi renovada a ajudar os católicos chineses, há mui- Acordo não trata de todas as ques- do Santo Padre Bento XVI aos bispos, vontade de continuar o diálogo ins- to tempo divididos, a dar sinais de tões abertas ou das situações que aos presbíteros, às pessoas consagradas titucional a nível bilateral para pro- reconciliação, colaboração e unidade ainda suscitam preocupações para a e aos fiéis leigos da Igreja católica na mover a vida da Igreja católica e o para uma proclamação renovada e Igreja, mas exclusivamente do tema República Popular da China, n. 4). bem do Povo chinês. Esperava-se mais eficaz do Evangelho na China. das nomeações episcopais, decisivo e Alguns setores da política interna- também uma maior cooperação in- À comunidade católica na China — imprescindível para garantir a vida cional fizeram uma tentativa de ana- ternacional, a fim de promover a aos Bispos, sacerdotes, religiosos, re- ordinária da Igreja, tanto na China lisar o trabalho da Santa Sé, princi- coexistência civil e a paz no mundo, ligiosas e fiéis—oPapa confioude como em todas as partes do mundo. palmente segundo uma hermenêuti- intercambiando considerações sobre forma particular o compromisso de Recentemente, o Em.mo Cardeal ca geopolítica. Por outro lado, no o diálogo intercultural e os direitos viver um autêntico espírito de amor , Secretário de Estado, caso da estipulação do Acordo Pro- humanos. Em particular, salientou-se fraterno, fazendo gestos concretos falando sobre «A Igreja católica na visório, para a Santa Sé trata-se de a importância do Acordo Provisório que ajudem a superar incompreen- China entre passado e presente», no uma questão profundamente eclesio- sobre a nomeação de Bispos, agora sões, testemunhando a sua fé e amor Congresso que teve lugar em Milão lógica, em conformidade com dois prorrogado, com a esperança de que genuíno. Devemos reconhecer que a 3 de outubro, por ocasião do 150º princípios que foram explicitados: os seus frutos sejam cada vez mais ainda existem muitas situações de aniversário da chegada dos missioná- “Ubi Petrus, ibi Ecclesia” (Santo Am- abundantes, com base na experiên- grande sofrimento. A Santa Sé está rios do Pime a Henan, assinalou que brósio) e “Ubi episcopus, ibi Ecclesia” cia amadurecida nos dois primeiros surgiram alguns equívocos sobre o (Santo Inácio de Antioquia). Além anos da sua aplicação. CO N T I N UA NA PÁGINA 5 número 43, terça-feira 27 de outubro de 2020 L’OSSERVATORE ROMANO página 5

Entrevista do patriarca ecuménico de Constantinopla aos meios de comunicação do Vaticano Bartolomeu: abandonemos a indiferença e o cinismo

ANDREA TORNIELLI próximo daquele homem que foi es- pancado e ferido pelos bandidos. À «Concordamos completamente com pergunta inicial do doutor da lei, o convite-desafio» do Papa Francis- «Quem é o meu próximo?» (Lc 10, co a «abandonar a indiferença ou 29), Cristo responde com uma per- até o cinismo que governa a nossa gunta: «Qual desses três parece ter vida ecológica, política, económica e sido o próximo daquele que caiu nas social em geral, como unidades cen- mãos dos salteadores?» (Lc 10, 36). tradas em si mesmas ou desinteressa- Aqui, ao homem não é permitido fa- das, e a sonhar com o nosso mundo zer perguntas, mas ele é solicitado e como uma família humana unida». chamado a agir. É sempre necessário Com estas palavras, o patriarca ecu- fazer emergir o próximo, o irmão, ménico de Constantinopla Bartolo- diante e em relação ao distante, ao meu, em visita a Roma, comentou a estrangeiro, ao inimigo. É preciso Encíclica Fratelli tutti de Francisco, observar que na parábola do Bom num diálogo com os meios de co- Samaritano, em resposta à pergunta municação do Vaticano. do doutor da lei, que põe Cristo à prova: «Que devo fazer para alcan- Santidade, qual foi a sua reação à lei- çar a vida eterna» (Lc 10, 25), o ver- tura da Encíclica «Fratelli tutti», do dadeiro amor ao próximo tem uma Papa Francisco? clara referência soteriológica. Esta é Ainda antes de conhecer a Encícli- doutrina social. Concordamos com- O problema dos refugiados, o terro- também a mensagem da perícope do ca Fratelli tutti do nosso irmão, Papa pletamente com o convite-desafio de rismo, a violência de Estado, a hu- Juízo. Francisco, sabíamos que seria mais Sua Santidade a abandonar a indife- milhação da dignidade humana, as um exemplo do seu interesse inaba- rença ou até o cinismo que governa modernas formas de escravatura e a Com que base podemos considerar-nos lável pelo homem, «amado por a nossa vida ecológica, política, eco- epidemia de Covid-19 colocam a po- todos irmãos, e por que é importante Deus», através da manifestação de nómica e social em geral, como uni- lítica diante de novas responsabilida- descobrir-nos tais, para o bem da hu- solidariedade por todos os “cansa- dades centradas em si mesmas ou des e anulam a sua lógica pragmáti- manidade? dos, oprimidos” e necessitados, e desinteressadas, e a sonhar com o ca. Os cristãos da Igreja nascente que conteria propostas concretas pa- nosso mundo como uma família hu- ra enfrentar os grandes desafios do chamavam-se uns aos outros “ir- mana unida, na qual somos todos ir- Qual é a proposta do cristianismo nes- mãos”. Esta irmandade espiritual e momento, inspirados pela fonte ines- mãos sem exceção. Neste espírito, ta situação? gotável da tradição cristã, e que bro- cristocêntrica é mais profunda que o manifestamos os bons votos e a es- A proposta de vida da Igreja é o parentesco natural. No entanto, para tam do seu coração cheio de amor. Fra t e l l i perança de que a Encíclica ponto de viragem para “uma só coi- os cristãos, irmãos não são apenas os As nossas expetativas foram plena- tutti se revele fonte de inspiração e mente satisfeitas após uma análise sa necessária”, ou seja, o amor, a membros da Igreja, mas todos os de diálogo fecundo através de inicia- abertura ao outro e a cultura da soli- povos. A Palavra de Deus assumiu a completa desta Encíclica muito inte- tivas determinantes e ações transver- ressante, que não é simplesmente um dariedade das pessoas. Diante do natureza humana e uniu tudo em si. sais a nível intercristão, inter-religio- moderno e arrogante “homem-deus” Tal como todos os seres humanos compêndio nem um resumo das En- so e pan-humano. cíclicas anteriores ou de outros tex- anunciamos o “D eus-Homem”. Face são criaturas de Deus, assim todos ao economicismo, damos lugar à foram incluídos no plano da salva- tos do Papa Francisco, mas a coroa- No primeiro capítulo da Encíclica fala- economia ecológica e à atividade ção. O amor do crente não tem con- ção e a feliz conclusão de toda a se das “s o m b ra s ” que persistem no económica baseada na justiça social. fins nem limites. Com efeito, abran- mundo. Quais são as que mais o preo- À política da “lei do mais forte”, ge toda a criação, é «o ardor do co- cupam? E que esperança haurimos do opomos o princípio do respeito pe- ração por toda a criação» (Isaac, o olhar sobre o mundo, que nos advém los direitos inalienáveis dos cidadãos Sírio). O amor pelos irmãos é sem- do Evangelho? e pelo direito internacional. Diante pre incomparável. Não se trata de Finalidade Com o seu perspicaz sentido hu- da crise ecológica, somos chamados um abstrato sentimento de simpatia manista, social e espiritual, o Papa ao respeito pela criação, pela simpli- pela humanidade, que normalmente e motivos Francisco identifica e menciona as cidade e pela consciência da nossa ignora o próximo. A dimensão da “sombras” no mundo moderno. Fa- responsabilidade de legar à próxima comunhão pessoal e da irmandade CO N T I N UA Ç Ã O DA PÁGINA 4 lamos de “pecados modernos”, mas geração um meio ambiente natural distingue o amor e a fraternidade profundamente consciente disto, gostamos de frisar que o pecado ori- íntegro. O nosso esforço para en- cristã do humanismo abstrato. tem-no em conta e não deixa de ginal não ocorreu no nosso tempo, frentar estes problemas é indispensá- Na Encíclica, o Papa faz uma conde- chamar a atenção do Governo na nossa época. Não idealizamos de vel, mas sabemos que quem age modo algum o passado. No entanto, através de nós é o Deus amigo dos nação muito forte da guerra e da pena chinês para encorajar um exercí- estamos justamente perturbados por- homens. de morte. Como comenta aquele capítu- cio mais frutuoso da liberdade re- que os modernos desenvolvimentos lo de «Fratelli tutti»? ligiosa. O caminho ainda é longo técnicos e científicos fortaleceram a Por que é atual hoje o ícone do Bom Sobre este tema, o Santo e Gran- e não sem dificuldades. “hybris” do homem. As conquistas Samaritano? Com plena confiança no Se- de Concílio da Igreja Ortodoxa da ciência não correspondem às nos- Cristo une em particular o “pri- (Creta, junho de 2016) referiu-se, en- nhor da história, que guia infali- sas investigações existenciais funda- velmente a sua Igreja, e na inter- meiro e grande mandamento” do tre outros, nestes termos: «Em geral, mentais, nem as eliminaram. Consta- amor a Deus, ao “segundo, seme- a Igreja de Cristo condena a guerra, cessão materna da Santíssima Vir- tamos também que o conhecimento gem Maria, Nossa Senhora de lhante ao primeiro” mandamento do que considera o resultado do mal e científico não penetra nas profunde- amor ao próximo (Mt 22 36-40). E do pecado» (A missão da Igreja orto- Sheshan, a Santa Sé confia esta zas da alma humana. O homem sa- acrescenta: «Toda a Lei e os Profetas doxa no mundo moderno, D, 1) . Dos fase delicada e importante ao am- be isto, mas comporta-se como se paro cordial e, sobretudo, à ora- dependem destes dois mandamen- lábios de cada cristão deve brotar o não o soubesse. tos». E João, o teólogo, é muito cla- slogan: «Nunca mais a guerra!». E a ção de todos os católicos, espe- ro: «Quem não ama, não conheceu atitude de uma sociedade em relação rando que os contactoseodiálo- O Papa fala também da lacuna persis- a Deus» (Jo 4, 8). A parábola do à pena de morte constitui um indi- go com a República Popular da tente entre os poucos que possuem mui- Bom Samaritano está próxima da cador da sua orientação cultural e da to e os muitos que possuem pouco ou China, que amadureceram um parábola do Juízo (Mt 25, 31-46). sua consideração pela dignidade hu- nada... primeiro fruto na assinatura do Lucas 10, 25-37 é o texto bíblico que mana. O sistema digno da cultura Acordo Provisório sobre a nomea- O desenvolvimento económico nos revela toda a verdade sobre o constitucional europeia, do qual um ção de Bispos e hoje a sua pror- não reduziu a lacuna entre ricos e mandamento do amor. Nesta pará- dos pilares fundamentais é a ideia rogação, contribuam para a solu- pobres. Pelo contrário, deu priorida- bola, o Sacerdote e o Levita repre- do amor, como expressão das suas ção das questões de interesse co- de ao lucro, em desvantagem da sentam a religião, fechada em si crenças cristãs, exige que se conside- mum ainda abertas, com particu- proteção dos mais frágeis, e contri- mesma, interessada unicamente em re que a cada homem deve ser dada lar referência à vida das comuni- bui para a exacerbação dos proble- manter a “lei” inalterada, ignorando a possibilidade de arrependimento e dades católicas na China, bem co- mas ambientais. E a política tornou- e negligenciando de modo farisaico melhoramento, mesmo que tenha si- mo para a promoção de um hori- se serva da economia. Os direitos as «prescrições mais graves da lei» do condenado pelo pior crime. Por- zonte internacional de paz, num humanos e o direito internacional (Mt 23, 23), o amor e a ajuda ao tanto, é uma consequência lógica e momento em que vivemos nume- são elaborados e servem finalidades próximo. O Bom Samaritano revela- moral que quem condena a guerra rosas tensões a nível mundial. alheias à justiça, à liberdadeeàpaz. se como o filantropo estrangeiro rejeite a pena de morte. número 43, terça-feira 27 de outubro de 2020 L’OSSERVATORE ROMANO página 6/7

Encontro de oração no Capitólio no espírito de Assis

Intervenções do palco

Sete pronunciamentos precederam o discurso dirigido pelo Papa Francisco na praça do Capitólio aos líderes religiosos e políticos que assinaram o apelo a favor da paz “Roma 2020”. O primeiro foi o de Andrea Riccardi, fundador da Comunidade de Santo Egídio, que há 34 anos organiza estes eventos internacionais no “espírito de Assis”. Depois foi a A guerra é uma falência da humanidade vez do presidente da República italiana, Sergio Mattarella, ao qual se seguiram os líderes das principais religiões mundiais: o patriarca ecuménico Bartolomeu; o judeu Haïm Korsia, rabino-chefe da França; o juiz muçulmano Apelo assinado pelo Pontífice e pelos chefes religiosos Mohamed Abdelsalam Adellatif, secretário-geral do alto Comité para a fraternidade humana, em representação do grão- imã de al-Azhar; o budista Shoten Minegishi; e o sikh Karmaljit Singh Dillon.

Congregados em Roma no «espírito va arquitetura da paz. Unamos as e corajoso é o antídoto contra a des- de Assis», unidos espiritualmente aos forças em prol da vida, da saúde, da confiança, as divisões e a violência. crentes de todo o mundo e às mulhe- educação, da paz. Quanto aos recur- O diálogo dissolve, pela raiz, as ra- res e homens de boa vontade, reza- sos empregues na produção de armas zões das guerras, que destroem o mos uns ao lado dos outros para im- cada vez mais destrutivas, fautoras de projeto de fraternidade inscrito na O dever de dizer basta plorar sobre esta nossa terra o dom morte, chegou a hora de os utilizar vocação da família humana. da paz. Lembramos as feridas da hu- para corroborar a vida, cuidar da hu- Ninguém pode deixar de se sentir manidade, trazemos no coração a às armas e à violência manidade e da nossa casa comum. envolvido. Todos somos corresponsá- oração silenciosa de tantos atribula- Não percamos tempo! Comecemos veis. Todos temos necessidade de dos, muitas vezes sem nome nem por objetivos atingíveis: unamos, já perdoar e ser perdoados. As injusti- Eis o texto do discurso proferido pelo voz. Por isso comprometemo-nos a hoje, os esforços para conter a propa- ças do mundo e da história curam-se, Pontífice na praça do Capitólio, após os viver e propor solenemente aos res- gação do vírus até termos uma vacina pronunciamentos dos líderes políticos e ponsáveis dos Estados e aos cidadãos não com o ódio e a vingança, mas que seja apropriada e acessível a to- religiosos, por ocasião do Encontro do mundo inteiro este Apelo de Paz. dos. Esta pandemia veio lembrar-nos com o diálogo e o perdão. Que Deus inspire estes ideais a to- internacional de oração pela paz, que teve Nesta Praça do Capitólio, pouco que somos irmãs e irmãos de sangue. lugar em Roma no final da tarde de 20 dos nós e este caminho que percorre- tempo depois do maior conflito béli- A todos os crentes, às mulheres e de outubro. co de que há memória na história, as aos homens de boa vontade, dize- mos juntos, plasmando o coração de nações que se guerrearam estabelece- mos: Com criatividade façamo-nos cada um e fazendo-nos mensageiros Queridos irmãos e irmãs! ram um Pacto, fundado sobre um so- artesãos da paz, construamos amiza- de paz! nho de unidade que em seguida se de social, assumamos a cultura do Roma, Capitólio, É motivo de alegria e gratidão a Deus poder encontrar aqui no Capitólio, no realizou: uma Europa unida. Hoje, diálogo. O diálogo leal, perseverante 20 de outubro de 2020. neste tempo de desorientação, açoita- coração de Roma, ilustres líderes reli- dos pelas consequências da pandemia giosos, distintas autoridades e numero- de Covid-19, que ameaça a paz ao sos amigos da paz. Rezamos, uns pró- aumentar as desigualdades e os me- ximos dos outros, pela paz. Saúdo o dos, digamos com força: Ninguém Homilia na basílica de Santa Maria “in Aracoeli” Presidente da República Italiana, Se- pode salvar-se sozinho, nenhum po- nhor Sérgio Mattarella. E estou feliz vo, ninguém! por me encontrar com o meu irmão, Sua Santidade o Patriarca Ecuménico A guerra e a paz, as pandemias e Os outros são o caminho para salvar a nós próprios Bartolomeu. Muito aprecio o facto de os cuidados da saúde, a fome e o que ele e outras personalidades, não acesso aos alimentos, o aquecimento obstante as dificuldades de viajar, te- global e a sustentabilidade do desen- Publicamos a seguir o texto da Infelizmente, o Reverendíssimo Ar- tação de pensar só em defender-se nham querido participar neste encontro de. Por isso, também este encontro im- anos de guerra que passaram assolando volvimento, os deslocamentos de po- homilia pronunciada pelo Papa cebispo de Cantuária Justin não a si mesmo ou ao próprio grupo, de oração. No espírito do Encontro de pele os líderes religiosos e todos os os povos. pulações, a eliminação do risco nu- Francisco durante a hora de oração pôde vir por causa da pandemia. ter em mente apenas os próprios Assis, convocado por São João Paulo crentes a rezarem insistentemente pela Há uma palavra do Senhor Jesus que clear e a redução das desigualdades pela paz, presidida na basílica de O trecho da Paixão do Senhor, problemas e interesses, ao passo II em 1986, a Comunidade de Santo paz, não se resignarem jamais com a se impõe pela sua profunda sabedoria: não dizem respeito apenas a cada na- Santa Maria “in Aracoeli”, na tarde que escutamos, tem lugar pouco que tudo o mais não conta. É um Egídio celebra anualmente, de cidade guerra e agirem mediante a força suave «Mete a tua espada na bainha — diz ção individualmente. Compreende- de 20 de outubro. antes da morte de Jesus e fala da instinto muito humano, mas mau, e em cidade, este evento de oração e diá- da fé para pôr fim aos conflitos. Ele — pois todos quantos se servirem mo-lo melhor hoje, num mundo tentação que se abate sobre Ele, constitui o último desafio a Deus da espada morrerão à espada» (Mt 26, Rezar juntos é uma dádiva. Agra- logo em prol da paz entre crentes de Há necessidade de paz! Mais paz! cheio de conexões, mas onde muitas exausto na cruz. Encontrando-se no c ru c i f i c a d o . várias religiões. «Não podemos ficar indiferentes. Hoje 52). Quantos empunham a espada, vezes se perde o sentido da fraterni- deço e saúdo afetuosamente a todos ponto mais alto do sofrimento e do crendo talvez que resolvem rapidamen- Salva-te a ti mesmo: os primeiros Naquela visão de paz, havia uma se- o mundo tem uma sede ardente de paz. dade. Somos irmãs e irmãos, todos! vós, em particular a Sua Santidade amor, muitos, sem piedade, lançam te situações difíceis, experimentarão em a dizê-lo são «os que passavam» mente profética que, graças a Deus, foi Em muitos países, sofre-se por guerras, Peçamos ao Altíssimo que, depois meu irmão Bartolomeu, o Patriarca contra Ele o estribilho: «Salva-te a si mesmos, nos seus entes queridos, nos (15, 29). Eram pessoas comuns, que amadurecendo, passo a passo, com en- tantas vezes esquecidas, mas sempre deste tempo de provação, deixe de Ecuménico, e ao amado Bispo ti mesmo!» (Mc 15, 30). Trata-se de seus países a morte que vem da espada. ouviram Jesus falar e fazer prodí- contros inéditos, iniciativas de pacifica- causa de sofrimento e pobreza» (Dis- haver «os outros» para existir apenas Heinrich, Presidente do Conselho uma tentação crucial que ameaça a gios. Agora dizem-lhe: «Salva-te a «Basta!» (Lc 22, 38): diz Jesus, quando ção, novos pensamentos de fraternida- curso no Dia Mundial de Oração pela um grande «nós» rico de diversida- da Igreja Evangélica na Alemanha. todos, mesmo a nós cristãos: a ten- ti mesmo, descendo da cruz». Não os discípulos Lhe mostram duas espa- de. Com efeito, olhando para trás, ao Paz, Assis, 20 de setembro 2016). O de. É tempo de voltar a sonhar, com tinham compaixão, mas desejo de das antes da Paixão. «Basta!»: é uma mesmo tempo que nos deparamos infe- mundo, a política, a opinião pública ousadia, que a paz é possível, a paz é milagres, de o ver descer da cruz. resposta inequívoca a toda a violência. lizmente, nos anos passados, com fac- correm o risco de habituar-se ao mal da necessária, um mundo sem guerras Talvez nós também preferíssemos às Aquele «basta» de Jesus atravessa os tos dolorosos como conflitos, terroris- guerra, como companheira natural da não é uma utopia. Por isso queremos vezes um deus espetacular em vez séculos e chega, forte, até nós hoje: mo ou radicalismo, às vezes em nome história dos povos. «Não fiquemos em dizer mais uma vez: «Nunca mais de compassivo, um deus poderoso basta com as espadas, as armas, a vio- da religião, temos também de reconhe- discussões teóricas, tomemos contacto guerra!» aos olhos do mundo, que se impõe lência, a guerra! cer os passos frutuosos no diálogo en- com as feridas, toquemos a carne de pela força e desbarata quantos nos Em 1965, nas Nações Unidas, São Infelizmente, aos olhos de muitos, tre as religiões. É um sinal de esperan- quem paga os danos. (...) Prestemos querem mal. Mas este não é Deus; Paulo VI deu eco a este apelo quando a guerra voltou a aparecer como uma ça que nos incita a trabalhar juntos co- atenção aos refugiados, àqueles que so- via possível para a solução das dispu- é o nosso eu. Quantas vezes quere- freram radiações atómicas e os ataques afirmou: «Nunca mais a guerra!». Esta mos um deus à nossa medida, em mo irmãos: como irmãos. Assim chega- é a súplica de todos nós, dos homens e tas internacionais. Não é assim. An- químicos, às mulheres que perderam os vez de nos configurarmos nós à me- mos ao importante Documento sobre a mulheres de boa vontade. É o sonho tes que seja demasiado tarde, quere- filhos, às crianças mutiladas ou priva- dida de Deus; um deus como nós, Fraternidade Humana em prol da Paz de todos os indagadores e artesãos da mos lembrar a todos que a guerra das da sua infância» (F T, 261). Hoje, as em vez de nos tornarmos nós como Mundial e da Convivência Comum, que paz, bem cientes de que «toda a guerra sempre deixa o mundo pior do que o tribulações da guerra são agravadas Ele! Mas, desta forma, preferimos o assinei com o Grande Imã de al-Azhar, deixa o mundo pior do que o encon- encontrou. A guerra é um falimento também pela pandemia do coronavírus culto do eu à adoração de Deus. É Salva-te a ti mesmo: os segundos Ahmed al-Tayyeb, em 2019. trou» (F T, 261). da política e da humanidade. e pela impossibilidade, em muitos paí- um culto que cresce e se alimenta a lançar este estribilho, são os prín- De facto, «o mandamento da paz es- Como sair de conflitos intermináveis Apelamos aos governantes para ses, de se ter acesso aos tratamentos ne- mediante a indiferença para com o cipes dos sacerdotes e os escribas. tá inscrito nas profundezas das tradi- e gangrenados? Como desenvencilhar que rejeitem a linguagem da divisão, cessários. o u t ro . De facto, àqueles que passa- Foram os mesmos que condenaram ções religiosas» (Enc. Fratelli tutti, 284; os nós emaranhados de tantas lutas ar- frequentemente apoiada por senti- vam, só lhes interessava Jesus para Jesus, porque representava um peri- em seguida, FT). Os crentes compreen- Entretanto os conflitos continuam e, madas? Como prevenir os conflitos? mentos de medo e desconfiança, e satisfazer os seus desejos. Mas as- go para eles. Mas todos somos pe- deram que a diversidade de religião com eles, o sofrimento e a morte. Pôr Como pacificar os senhores da guerra não adotem caminhos sem retorno. sim reduzido a um desperdício na ritos em colocar os outros na cruz, não justifica a indiferença nem a inimi- fim à guerra é dever inadiável de todos ou quantos confiam na força das ar- Pensemos conjuntamente nas vítimas. cruz, já não lhes interessava. Estava contanto que nos salvemos a nós zade. Antes pelo contrário, a partir da os responsáveis políticos perante Deus. mas? Nenhum povo, nenhum grupo Existem tantos, demasiados conflitos diante dos seus olhos, mas longe mesmos. Pelo contrário, Jesus dei- fé religiosa, é possível tornar-se artesãos A paz é a prioridade de qualquer polí- social pode alcançar, sozinho, a paz, o ainda em aberto. do seu coração. A indiferença man- xa-se crucificar, para nos ensinar a de paz e não espectadores inertes do tica. Deus pedirá contas a quem não bem, a segurança e a felicidade. Nin- Aos responsáveis dos Estados, di- tinha-os longe do verdadeiro rosto mal da guerra e do ódio. As religiões procurou a paz ou fomentou as tensões zemos: trabalhemos juntos numa no- de Deus. CO N T I N UA NA PÁGINA 8 estão ao serviço da paz e da fraternida- e os conflitos, de todos os dias, meses, CO N T I N UA NA PÁGINA 8 página 8 L’OSSERVATORE ROMANO terça-feira 27 de outubro de 2020, número 43

A irmandade entre visão profética e trabalho artesanal

CO N T I N UA Ç Ã O DA PÁGINA 1 Deus é o verdadeiro arquiteto da paz, só Ele pode realizar uma diz Francisco hoje, «uma semente “nova arquitetura da paz”. Mas profética que, graças a Deus, foi então neste canteiro de constru- amadurecendo, passo a passo, ção aberto (“inacabado” p o deria com encontros inéditos, iniciativas dizer-se usando outro termo caro de pacificação, novos pensamen- ao Papa Francisco) qual é a tarefa tos de fraternidade». Esta última, que cabe aos homens? É uma tal como a paz, não é apenas uma grande tarefa, da qual o apelo es- visão mas também uma obra, um boça alguns aspetos concretos e compromisso de esforço físico, urgentes: «Unamos as forças em uma obra de “artesanato”, uma prol da vida, da saúde, da educa- “arquitetura” que traz dentro de ção, da paz. Quanto aos recursos si a imagem de um estaleiro aber- empregues na produção de armas to e poeirento, onde ainda não é cada vez mais destrutivas, fauto- fácil vislumbrar o projeto final, se ras de morte, chegou a hora de os não formos arquitetos. Jesus no utilizar para corroborar a vida, evangelho é chamado “o filho do cuidar da humanidade e da nossa c a r p i n t e i ro ” que traduz a palavra casa comum. Não percamos tem- grega tektòn, da qual deriva ar- po! Comecemos por objetivos qui-teto, chefe dos carpinteiros. atingíveis: unamos, já hoje, os es- forços para conter a propagação do vírus até termos uma vacina que seja apropriada e acessível a todos. Esta pandemia veio lem- Homilia na basílica de Santa Maria in Aracoeli brar-nos que somos irmãs e ir- mãos de sangue». O sangue der- ramado pela pandemia da Covid- CO N T I N UA Ç Ã O DA PÁGINA 6 lar contra, ver o mal nos outros e que quer salvar-se a si mesmo, entre 19 superou um milhão de vítimas não em nós mesmos, chegando-se ao aféem Deuseoculto do eu, entre em todo o mundo; vem à mente não descarregar o mal sobre os ou- ponto de descarregar as culpas sobre o homem que acusa e Deus que des- o grito de que fala Deus no diá- tros. Aqueles líderes religiosos to- os mais fracos e marginalizados! culpa. E chegou a vitória de Deus; a logo com Caim, que se mostra in- mavam precisamente os outros co- Mas, por que motivo aqueles crucifi- sua misericórdia desceu sobre o diferente em relação ao destino mo motivo para o acusar: «Salvou cados atacam Jesus? Porque não os mundo. Da cruz, brotou o perdão, do irmão: «Onde está Abel, o teu os outros, mas não pode salvar-se a tira da cruz. Dizem-lhe: «Salva-te a renasceu a fraternidade: «A cruz tor- irmão?». Ele respondeu: «Não si mesmo!» (15, 31). Conheciam Je- ti mesmo e a nós também» (Lc 23, na-nos irmãos» (Bento XVI, Al o c u ç ã o sei. Sou, porventura, o guarda do sus, lembravam-se das curas e liber- 39). Procuram Jesus somente para no final da Via-Sacra, 21 de março de meu irmão?». Retorquiu: «Que tações por Ele realizadas e fazem resolver os problemas deles. Mas 2008). Os braços de Jesus, abertos fizeste? A voz do sangue do teu uma dedução maliciosa: insinuam Deus vem não tanto para nos livrar na cruz, assinalam uma mudança ra- irmão clama da terra até mim!» que salvar, socorrer os outros não dos problemas, que sempre reapare- dical, porque Deus não aponta o de- (Génesis 4, 9-10). No momento de traz bem algum; Ele que tanto se cem, como sobretudo para nos salvar do contra ninguém, mas abraça a ca- oração foi citado Eli Wiesel: «O prodigara pelos outros, perde-se a si do verdadeiro problema: a falta de da um. Pois só o amor apaga o ódio, oposto do amor não é ódio mas a mesmo! A acusação é feita em tom amor. Esta é a causa profunda dos só o amor vence completamente a i n d i f e re n ç a » . de escárnio e serve-se de termos re- nossos males pessoais, sociais, inter- injustiça. Só o amor dá espaço ao Foi este o espírito que fez mo- ligiosos, usando duas vezes o verbo nacionais, ambientais. Pensar apenas outro. Só o amor é o caminho para a ver e convergir para Roma todos s a l v a r. Mas o «evangelho» do sal- em si mesmo é o pai de todos os plena comunhão entre nós. Com os os líderes para dizerem “basta!” à va-te a ti mesmo não é o Evangelho males. Mas um dos malfeitores põe- olhos postos em Deus crucificado, guerra e rezarem juntos pela paz, da salvação. Antes, é o evangelho se a observar Jesus, admirando, peçamos-lhe a graça de ser mais uni- o espírito da responsabilidade apócrifo mais falso, que coloca as n’Ele, a amorosa mansidão. E obtém dos, mais fraternos. E, quando nos que leva a afirmar com força: cruzes aos ombros dos outros. Ao o Paraíso, fazendo apenas uma coisa: sentirmos tentados a seguir as lógi- «Ninguém pode deixar de se sen- contrário, o Evangelho verdadeiro deslocando a atenção de si mesmo cas do mundo, recordemos as pala- tir envolvido. Todos somos cor- assume as cruzes dos outros. para Jesus, de si mesmo para quem vras de Jesus: «Quem quiser salvar a responsáveis. Todos temos neces- Salva-te a ti mesmo: por fim, tam- estava ao seu lado (cf. 23, 42). sua vida, há de perdê-la; mas, quem sidade de perdoar e ser perdoa- bém os crucificados com Jesus se Amados irmãos e irmãs, no Calvá- perder a sua vida por causa de mim dos. As injustiças do mundo e da associam ao ambiente de desafio rio, aconteceu o grande duelo entre e do Evangelho, há de salvá-la» (Mc história curam-se, não com o ódio contra Ele. Como é fácil criticar, fa- Deus que veio salvar-nos e o homem 8, 35). Aquilo que, aos olhos do ho- e a vingança, mas com o diálogo mem, é uma perda, para nós é a sal- e o perdão». Eis o que significa vação. Aprendamos do Senhor, que ser artesão e arquiteto da paz: fa- nos salvou esvaziando-se (cf. Fl 2, 7), zer circular uma nova moeda cria- fazendo-se outro: de Deus fez-se ho- tiva e geradora de vida, a moeda O dever de dizer basta mem; de espírito, carne; de rei, ser- do diálogo e do perdão que se for vo. E convida, também a nós, a «fa- levada em frente de modo «leal, zer-nos outros», a ir ao encontro dos perseverante e corajoso» torna-se CO N T I N UA Ç Ã O DA PÁGINA 6 ter-nos, reconciliando-nos, mode- outros. Quanto mais estivermos «antídoto contra a desconfiança, rando a linguagem da política e da agarrados ao Senhor Jesus, tanto as divisões e a violência» e desfaz guém. A lição da pandemia atual, propaganda, desenvolvendo per- mais seremos abertos e «universais», as «razões das guerras, que des- se quisermos ser honestos, é «a cursos concretos para a paz (cf. F T, porque nos sentiremos responsáveis troem o projeto de fraternidade consciência de sermos uma comu- 231). pelos outros. E o outro será o cami- inscrito na vocação da família hu- nidade mundial que viaja no mes- Estamos juntos, nesta tarde, co- nho para nos salvarmos a nós mes- mana». mo barco, onde o mal de um pre- mo pessoas de diferentes tradições mos: cada um dos outros, cada ser O encontro terminou e a brisa judica a todos. Recordamo-nos de religiosas, para comunicar uma humano, seja qual for a sua história é ainda mais fria, mas há um que ninguém se salva sozinho, que mensagem de paz. Isto mostra cla- e o seu credo, a começar pelos po- grande fogo no palco que brilha e só é possível salvar-nos juntos» ramente que as religiões não que- bres, pelos mais parecidos com Cris- aquece: é o castiçal de paz com- (F T, 32). rem a guerra; pelo contrário, des- to. O grande arcebispo de Constan- posto por velas acesas por cada A fraternidade, que brota da mentem quem sacraliza a violência, tinopla, São João Crisóstomo, escre- um dos protagonistas do evento. consciência de sermos uma única pedem a todos que rezem pela re- veu que, «se não tivéssemos os po- Um pequeno gesto “artesanal”, humanidade, deve penetrar na vida conciliação e atuem para que a fra- bres, a nossa salvação estaria em mas que no final compôs uma ar- dos povos, nas comunidades, no ternidade abra novas sendas de es- grande parte arruinada» (Sobre a se- quitetura que gera calor e luz, íntimo dos governantes, nos foros perança. De facto, com a ajuda de gunda Carta aos Coríntios, XVII, 2). uma luz de esperança que brilha internacionais. Deste modo, fará Deus, é possível construir um Que o Senhor nos ajude a cami- na bela noite romana e aquece os crescer a consciência de que só nos mundo de paz e, assim, irmãos e nhar juntos pela senda da fraternida- corações dos muitos presentes, salvamos juntos, encontrando-nos, irmãs, salvarmo-nos juntos. Obri- de, para sermos testemunhas credí- que regressam ordenadamente e negociando, desistindo de comba- gado! veis do Deus vivo! confiantes às suas casas. número 43, terça-feira 27 de outubro de 2020 L’OSSERVATORE ROMANO página 9

«Fratelli tutti» — Para uma leitura da encíclica do Papa Francisco

Uma nova «Pacem in terris»

MASSIMO BORGHESI rança. O cristão é um homem de es- perança, não de resignação. O realis- ratelli tutti», a encíclica mo autêntico é o real-idealismo. É que acaba de ser publica- por isso que hoje Fratelli tutti re p re - «F da, deve ser lida com senta uma poderosa rocha no pânta- atenção para ser entendida correta- no das ideias, da política, de uma fé mente. Com efeito, o riscoéabana- estagnada. lização mediática que, concentrando- A encíclica é dirigida a todos — se em dois ou três pontos, reduz o «Fratelli tutti» — mas é inegável que documento a uma série de intenções entre os primeiros destinatários estão piedosas. Antes de mais, trata-se de os cristãos, em particular os católi- definir o horizonte no qual se situa: cos. Muitos deles, longe de ser pro- o de um mundo que corre rumo a tagonistas da mudança, são parte do destinos de guerra. Os Papas não es- problema de hoje, parte deste mani- crevem encíclicas sobre a fraternida- queísmo político-religioso que cara- de para uma terra tranquila. Com a teriza o momento presente. Também crise dos mísseis em Cuba aproxi- eles participam, muitas vezes sem ter mou-se a terceira guerra mundial, e consciência disto, no grande vento foi neste contexto que João XXIII da história. Nos anos 70, o vento so- publicou a Pacem in terris. Hoje feli- prava à esquerda, ao encontro e à zmente, não é esse o caso. E no en- subordinação do cristianismo no tanto é inegável que a crise da glo- marxismo. A partir da queda do co- balização, o confronto cada vez mais munismo, o espírito do mundo vira insistente entre os blocos (E UA , Chi- à direita. Assim, neste momento, fa- na, Rússia), as guerras contínuas tra- ce a uma globalização económica vadas através de meios interpostos, o abstrata e frequentemente violenta, A instalação feita no ano passado em Berlim no trigésimo aniversário da queda do Muro terrorismo religioso, etc., modelam dominada por um neocapitalismo um mundo altamente instável, pron- sem escrúpulos, há a reação populis- to a desencadear em chamas. A isto ta, o ressurgimento de nacionalismos samento dialógico. Três pensadores, dicado ao diálogo entre as religiões, acrescentam-se as grandes disparida- político-religiosos, a territorialização Georg Simmel, Gabriel Marcel e em citar o “texto memorável” da des económicas, a tragédia da Covid da religião reduzida a um fator étni- Paul Ricoeur, mencionado duas ve- Centesimus annus, de João Paulo II: com as suas repercussões nos países co. Há fundamentalismo e terroris- zes, são chamados a apoiar esta «Se não existe uma verdade trans- mais pobres, a imigração. A mudan- mo em nome de Deus. perspetiva. Do mesmo modo, revela- cendente, na obediência à qual o ho- ça de época vê, depois de 1989, o Fratelli tutti começa a partir do se fundamental a antropologia polar mem adquire a sua plena identidade, desmoronamento progressivo dos grande Documento sobre a fraternida- de Romano Guardini, presente em então não há qualquer princípio se- muros e contrapesos que a humani- de humana em prol da paz mundial e várias partes do documento. É a an- guro que garanta relações justas en- tropologia polar que permite alertar dade implementou após a imensa da convivência comum, de fevereiro de tre os homens» (n. 273). Que não contra as falsas “p olarizações”atuais, tragédia da segunda guerra mundial: 2019, assinado em Abu Dhabi com o hesita, sobretudo, em salientar que a o contraste entre uma globalização os grandes organismos internacio- Grão-Imã de al-Azhar, Ahmad al- identidade cristã constitui um fator liberalista, falsamente universalizan- nais, a carta dos direitos universais, Tayyeb. Aprofunda-o em todas as essencial no diálogo fraternal com te, e um populismo particularista o processo de unificação europeia. suas implicações, propondo-o ao todos. Por isso, embora apreciando que falsifica o conceito de povo. Se- Tudo se decompõe: a O N U,aUE,a mundo como o ideal para o momen- a ação de Deus noutras religiões, gundo Francisco, a lei da polaridade ligação entre os E UA e a Europa, en- to presente. Da fraternidade religiosa «todavia, como cristãos, não pode- une e distingue o universal do parti- pode surgir uma fraternidade univer- mos esconder que, “se a música do quanto o relativismo cultural tende a cular, reconhecendo a sua antinomia, exaltar o particularismo e o isolacio- sal, um movimento de paz capaz de Evangelho parar de vibrar nas nos- a sua complementaridade na diferen- sas entranhas, perderemos a alegria nismo. O espírito do tempo traz no- atravessar povos e nações. Isto só ça. Propõe-se como solução, a nível vamente à tona o maniqueísmo nas pode ser acompanhado por uma re- que brota da compaixão, a ternura teórico, das ferozes oposições do que nasce da confiança, a capacida- suas duas formas: político-económi- volução cultural, por uma “nova cul- p re s e n t e . de da reconciliação que encontra a ca e religiosa. Por toda a parte vol- tura”, a cultura do encontro. Uma Uma última observação que per- sua fonte na constatação de saber tam a levantar-se barreiras, antigas cultura «que supere as dialéticas que mite evitar leituras apressadas e que somos sempre perdoados-envia- desconfianças, velhos nacionalismos. colocam um contra o outro. É um equívocos. A encíclica responde tam- dos. Se a música do Evangelho ces- Foi neste contexto que Francisco estilo de vida que tende a formar bém àqueles que, nos últimos anos, lançou o sonho de uma fraternidade aquele poliedro que tem muitas fa- acusaram o Papa de filantropismo, sar de repercutir nas nossas casas, renovada entre povos e pessoas: fra- ces, muitos lados, mas todos com- irenismo, humanismo, de ter separa- nas nossas praças, nos postos de tra- ternidade religiosa, política, econó- põem uma unidade rica de matizes, do Misericórdia e Verdade. É bom balho, na política e na economia, te- mica, social. Um sonho semelhante porque “o todo é superior à parte”. que comecem a ler o documento a remos extinguido a melodia que nos ao de Martin Luther King, cujo no- O poliedro representa uma socieda- partir dos últimos capítulos, do sex- desafiava a lutar pela dignidade de me é mencionado no final, com São de onde as diferenças convivem inte- to em diante. Aqui, segundo a Cari- todo o homem e mulher”. Outros Francisco, Gandhi, Desmond Tutu, grando-se, enriquecendo-se e ilumi- tas in veritate, de Bento XVI, é possí- bebem de outras fontes. Para nós, Charles de Foucauld: I have a nando-se reciprocamente» (n. 215). vel observar uma firme ancoragem este manancial de dignidade huma- d re a m . Não se trata de uma cedência Trata-se de afirmações — o poliedro, do diálogo na ideia de verdade. na e fraternidade está no Evangelho ingénua ao espírito da utopia, ao fi- o todo é superior à parte — que esta- Uma verdade objetiva, a única que de Jesus Cristo» (n. 277). lantropismo humanitário, como re- vam no centro do pensamento de permite o reconhecimento racional O sonho do Papa Francisco de clamam os críticos do Papa. Francis- Bergoglio, ainda antes que se tornas- de uma natureza humana única e uma nova fraternidade, num mundo co é um realista que conhece perfei- se Papa. Deste ponto de vista, a en- universal, em oposição ao relativis- despedaçado, afunda as suas raízes tamente a crítica de Santo Agosti- cíclica pressupõe uma base cultural mo dominante na cultura atual. Ver- na «música do Evangelho», no nho à teologia política, à confusão específica, que sustenta o desígnio dade, justiça e misericórdia não po- «Evangelho de Jesus Cristo». Fra t e l l i entre o Reino de Deus e o reino dos da fraternidade. dem ser separadas. Assim o Papa tutti dirige-se a toda a humanidade, homens. Mas é um realista que sabe Os capítulos III e I V, dedicados à responde aos seus críticos de direita mas não esquece a raiz da esperan- que o realismo, se não quiser ser cí- abertura ao mundo e ao coração, que, a partir da , não ça. É bom que os críticos do Papa nico, deve ir além, deve arriscar um pressupõem uma antropologia rela- cessaram de o atacar. Uma resposta saibam isto e leiam o texto com projeto ideal, deve abrir-se à espe- cional que une personalismo e pen- que não hesita, no capítulo oito, de- atenção. página 10 L’OSSERVATORE ROMANO terça-feira 27 de outubro de 2020, número 43

A dedicação incansável das missionárias da Consolata na Guiné-Bissau Um sorriso para mães e crianças

sobre os ombros das mulheres, que CRISTINA UGUCCIONI são pouco consideradas e trabalham Quando se recorre à compaixão irre- arduamente: são elas que devem as- vogável de Deus pelas criaturas vul- sistir e manter os filhos, ir buscar neráveis, quando se transmite a in- água e lenha para as necessidades tensidade da sua presença, aconte- diárias da família, gerir as bancas de cem maravilhas: talvez invisíveis do mercado e cuidar da horta. Com a ponto de vista mediático, mas sem- finalidade de sensibilizar as mulhe- pre existencialmente decisivas. Ocor- res para o seu valor e as suas compe- rem em todos os lugares, inclusive tências, as missionárias da Consolata na Guiné-Bissau, um pequeno país fundaram em Bor um centro de pro- africano de 1.800.000 habitantes. moção da mulher, que oferece uma Ali, há mais de trinta anos, para mi- série de cursos à tarde: corte e costu- lhares de mulheres e crianças a vida ra, bordado, tingimento de tecidos, renasce, o desânimo dá lugar à espe- artesanato, culinária, educação reli- rança, o futuro torna-se promissor, giosa, moral e cívica. No final dos tudo graças à dedicação de dez mis- seus estudos, as jovens conseguem sionárias da Consolata, de 50 a 88 satisfazer melhor as necessidades das anos de idade, guiadas pela irmã suas famílias e abrir pequenas em- Giovanna Panier, 73 anos, residente presas. As religiosas apoiam os seus em Bor, conselheira da região africa- projetos, ajudam-nas também finan- na da congregação. ceiramente e encorajam-nas a ir sem- Subdivididas em comunidades si- pre à escola. «Para nós é uma ale- tuadas em três localidades diferentes gria acompanhá-las, ajudá-las a des- — além de se dedicar à atividade cobrir os seus talentos e ver como pastoral nas paróquias de pertença — muda lentamente a sua visão da vida as religiosas abriram um centro de e de si mesmas», frisou a irmã Gio- promoção feminina em Bor, subúr- vanna. «Se o desejam, sentimo-nos bio da capital Bissau, e — a pedido felizes por dissipar os medos com da Cáritas nacional — gerem dois que muitas vivem por causa da pró- núcleos de recuperação nutricional: pria fé: na Guiné-Bissau, os numero- um no sul, em Empada, do qual de- sos seguidores da religião tradicional pendem as crianças subalimentadas acreditam num Ser supremo que tem provenientes de mais de oitenta al- mediadores, os espíritos, que em deias; o outro na ilha de Bubaque, convidadas, um número sempre cres- porque as mães estavam convencidas qualquer momento podem prejudi- onde são atendidas as crianças resi- cente de mães trazem os filhos es- de que não conseguiriam alimentá-lo car os seres humanos e, por isso, de- dentes nas ilhas que compõem o ar- pontaneamente aos centros, concor- nem criá-lo. Trabalhamos incansavel- vem ser constantemente adulados quipélago de Bijagós. Os centros dam em usar leite de vaca e de cabra mente para dar a entender que a vi- com ofertas e sacrifícios. É comove- dispõem de dois dispensários, que e desejam aprender os princípios de da do segundo filho é preciosa, dig- dor ver o alívio e a alegria que as asseguram à população remédios a uma nutrição correta. E, no caso de na de amor e de cuidados, tal como pessoas sentem, tendo vivido sempre preços realmente moderados. A to- nascimentos de gémeos, muito fre- a do primeiro. Educando e acompa- com medo dos espíritos, quando das estas atividades acrescenta-se a quentes, cuidam dos dois filhos. nhando as mães, sem as deixar sozi- descobrem Jesus e o seu amor incon- obra de formação de professores e «Infelizmente — recordou a irmã nhas, conseguimos mudar a situa- dicional, quando encontram o Se- alunos nas escolas secundárias de Giovanna — até há alguns anos ção». nhor, que é sempre inimigo de todas Empada e Bor (com 1.300 alunos) e acontecia com muita frequência que Na Guiné-Bissau, a responsabili- as formas de maldade que afligem as no jardim de infância de Empada. se deixava morrer o segundo filho, dade da família pesa inteiramente suas criaturas». Para debelar a subalimentação in- fantil, ainda muito difundida na Guiné-Bissau, coadjuvadas pelos seus colaboradores, as religiosas exercem um duplo trabalho: vão re- Semana da educação cristã em gularmente aos povoados e ilhas pa- ra visitar e pesar as crianças, ins- A família no centro truem as mães sobre os princípios da nutrição adequada, convidando-as a levar os filhos desnutridos aos dois Realizou-se de 18 a 25 de outubro a Semana nacional de ação, a fim de «preparar um futuro diferente e re- centros de reabilitação. «As crianças da educação cristã, proclamada pelos bispos de Portu- descobrir neste horizonte o lugar fundamental da famí- são atendidas com terapias específi- gal com a finalidade de promover a família e apostar lia». É igualmente urgente, reiteraram os prelados, cas, com uma dieta à base de leite e na sua capacidade de ser igreja doméstica. «prestar atenção e cuidado à família na sua missão com refeições particularmente nutri- Organizada em particular pela Comissão episcopal evangelizadora, com propostas válidas para apoiar a tivas, feitas com produtos locais», para a educação cristã e a doutrina da fé, este ano o sua missão educativa». Com efeito, conclui a nota da disse a irmã Giovanna. «Mediante evento centrou-se na tecnologia e nos subsídios digi- Comissão episcopal para a educação cristã e a doutrina encontros diários, ensinamos tam- tais, dado que a pandemia do coronavírus não permite da fé, é apenas com «um discernimento lúcido dos si- bém as mães a preparar estas refei- grandes encontros. Para esta ocasião, circulou um do- nais dos tempos e com a colaboração esclarecida de to- ções e esforçamo-nos para fazer com cumento especial intitulado “Fortalecer e apoiar a fa- dos que podemos promover a formação humana e cris- que compreendam a importância de mília, igreja doméstica”, para reiterar a importância do tã nas diferentes realidades educativas» contemporâ- assegurar uma alimentação correta diálogo entre a Igreja e as famílias, e para manifestar neas. aos filhos». «apreço e incentivo» a todos os agentes pastorais que A semana teve início com a celebração da eucaristia, Na Guiné-Bissau há grande po- trabalham neste âmbito com «dedicação e coragem», presidida pelo presidente da Comissão, D. António breza, mas esta não é a única causa em tempos de «incerteza e dificuldades variadas». Monteiro. Na vigília, 360 professores do e de da subalimentação infantil. Presta-se Com efeito, a emergência sanitária provocou «a expe- Lisboa reuniram-se em formações específicas e lança- pouca atenção à alimentação das riência do distanciamento» e uma «paragem no ritmo ram apelos à “p ro x i m i d a d e ” e “à atenção ao pormenor” crianças; há também algumas cren- acelerado dos afazeres», no entanto acompanhadas por de uma disciplina opcional, presente em todo o siste- ças, que as missionárias se esforçam um «suceder-se de preocupações». Esta situação, lê-se ma de ensino, que quer contribuir para a reflexão das por erradicar, mas que ainda subsis- no documento, «reduziu ou empobreceu muitas di- grandes temáticas da vida humana. Neste contexto, o tem em várias aldeias. Por exemplo, mensões da vida humana de grande significado e ri- cardeal-patriarca de Lisboa, D. , pe- acredita-se que o leite de vaca ou de queza, como o convívio social, as assembleias religio- diu aos professores para “criarem pontes” entre os vá- cabra é destinado apenas a bezerros sas», mas ao mesmo tempo salientou «a importância rios saberes e introduzirem a questão da “ecologia inte- e caprinos, nunca às crianças. Embo- fundamental da família na transmissão da vida e dos gral” tão importante para os dias de hoje. ra o número de crianças subalimen- valores humanos e cristãos», bem como «a sua função Os eventos foram transmitidos pela organização tadas seja elevado, ano após ano o insubstituível na construção de laços, na educação dos através do Facebook e do Youtube. Durante a semana, trabalho educativo levado a cabo pe- afetos, no acolhimento mútuo». Portanto, a situação de maneira significativa, as escolas católicas realizaram las religiosas dá bons frutos: sem ser causada pela emergência sanitária exige novas formas uma peregrinação simbólica ao santuário de Fátima. número 43, terça-feira 27 de outubro de 2020 L’OSSERVATORE ROMANO página 11

D. Juan Carlos Arcq Guzmán nas- dia); , Arcebispo de ceu em Monterrey, no México, no dia Munique e Frisinga (Alemanha); e 17 de outubro de 1966, e recebeu a Or- , Presidente do INFORMAÇÕES denação presbiteral a 15 de agosto de Governatorato do Estado da Cidade 1 9 9 7. do Vaticano. D. José Manuel Garza Madero nasceu em Monterrey, no México, a 15 Prelados falecidos de janeiro de 1952, e foi ordenado Sa- Adormeceram no Senhor: A 20 de outubro cerdote em 8 de setembro de 1979. De D. Marián Andrej Pacák, C.S S.R., No dia 20 de outubro No dia 13 de outubro ao governo pastoral da Eparquia dos D. Claude Feidt, Arcebispo Emérito Santos Cirilo e Metódio de Toronto Administrador Apostólico “sede va- cante” da Eparquia dos Santos Ciri- de Aix, na França. dos Eslovacos de Rito bizantino lo e Metódio de Toronto dos Eslo- (Canadá). O saudoso Prelado nasceu no dia 7 vacos de Rito bizantino (Canadá), de março de 1936, em Audun-le-Ro- D. Kurt R. Burnette, atualmente A 21 de outubro man (França). Foi ordenado Sacerdote Bispo da Diocese de Passaic dos a 24 de dezembro de 1961 e recebeu a De D. Julián López Martín, ao go- Rutenos (Estados Unidos da Améri- Ordenação episcopal em 13 de setembro verno pastoral da Diocese de León ca). de 1980. (Espanha). No dia 21 de outubro No dia 15 de outubro Nomeações Arcebispo Metropolitano de Brasília D. Antonio Ángel Algora Hernando, (Brasil), D. Paulo Cezar Costa, até O Santo Padre nomeou: Bispo Emérito de Ciudad Real (Es- agora Bispo da Diocese de São Car- panha), de Covid-19. los. No dia 15 de outubro O ilustre Prelado nasceu na locali- Bispo da Diocese de Barreiras (Bra- dade de La Vilueña, Diocese de Tara- Prefeito da Congregação para as sil), D. Moacir Silva Arantes, até es- Causas dos Santos, D. Marcello Se- zona, na Espanha, a 2 de outubro de ta data Bispo Titular de Tituli in 1940. Recebeu a Ordenação sacerdotal Audiências meraro, até agora Bispo de Albano Numidia e Auxiliar da Arquidiocese (Itália) e Secretário do «Conselho em 23 de dezembro de 1967 e foi orde- O Papa Francisco recebeu em audiên- Metropolitana de Goiânia. nado Bispo no dia 29 de setembro de cias particulares: de Cardeais para ajudar o Santo Pa- dre no governo da Igreja Universal e Bispo da Diocese de León (Espa- 1985. nha), D. Luis Ángel de las Heras No dia 15 de outubro para estudar um projeto de revisão da Constituição Apostólica “Pa s t o r Berzal, C.M.F., até hoje Bispo de No dia 16 de outubro M o n d o ñ e d o - Fe r ro l . D. Claudio Gugerotti, Arcebispo Ti- b onus”sobre a Cúria Romana». D. Odore Joseph Gendron, Bispo tular de Rebellum, Núncio Apostóli- Membro do mencionado Conselho, Emérito de Manchester, nos Estados co na Grã-Bretanha; D. Joseph Ma- Disposições especiais Unidos da América. rino, Arcebispo Titular de Natchito- o Senhor Cardeal Fridolin Ambongo ches, Presidente da Pontifícia Acade- Besungu, Arcebispo de Kinshasa Sua Santidade confirmou: O venerando Prelado nasceu em mia Eclesiástica; e o Rev.mo Mons. (República Democrática do Congo). Manchester (EUA), a 13 de setembro de 1921. Foi ordenado Sacerdote em 31 Fernando Chica Arellano, Observa- Secretário do mesmo Conselho, D. A 15 de outubro de maio de 1947 e recebeu a Ordena- dor Permanente nas Organizações e Marco Mellino, Bispo Titular de Coordenador do «Conselho de Car- ção episcopal no dia 3 de fevereiro de Organismos das Nações Unidas pa- Cresima, até esta data Secretário Ad- deais para ajudar o Santo Padre no 1975. ra a Alimentação e a Agricultura junto. governo da Igreja Universal e para (FA O, IFA D , PAM). Membro Ordinário da Pontifícia estudar um projeto de revisão da No dia 20 de outubro Academia das Ciências, Sua Ex.cia o Constituição Apostólica “Pastor bo- No dia 16 de outubro D. Bogdan Józef Wojtuś, Bispo Ti- Prof. Reinhard Genzel, atualmente nus” sobre a Cúria Romana», o Se- cia tular de Vassinassa, ex-Auxiliar da Sua Ex. o Senhor Christian Wulff, Diretor do «Max Plank Institute for nhor Cardeal Óscar Andrés Rodrí- guez Maradiaga, Arcebispo de Tegu- Diocese de Gniezno (Polónia), de ex-Presidente da República Federal Extraterrestrial Physics», em Gar- cigalpa (Honduras). Covid-19. da Alemanha. ching (Alemanha). O Senhor Cardeal Michael Louis Membros do mencionado Conselho, O saudoso Prelado nasceu na locali- Fitzgerald; e D. Dagoberto Campos No dia 16 de outubro os Senhores Cardeais: Pietro Parolin, dade de Łąsk Wielki, na Polónia, a 4 Secretário de Estado; Seán Patrick de julho de 1937. Recebeu a Ordenação Salas, Arcebispo Titular de Foronto- Coadjutor da Diocese de Serrinha O’Malley, Arcebispo de Boston (Es- sacerdotal no dia 20 de maio de 1961 niana, Núncio Apostólico na Libé- (Brasil), D. Hélio Pereira dos San- ria, Gâmbia e Serra Leoa. tados Unidos da América); Oswald e foi ordenado Bispo em 8 de outubro tos, até à presente data Bispo Titular Gracias, Arcebispo de Bombaim (Ín- de 1988. de Thiava e Auxiliar da Arquidioce- No dia 17 de outubro se Metropolitana de São Salvador D. Giovanni Gaspari, Arcebispo Ti- da Bahia. tular de Alba Maritima, Núncio Apostólico em Angola e em São To- No dia 17 de outubro Ajuda do Papa às famílias da tripulação mé e Príncipe, com os Familiares. Administrador Apostólico “sede va- Sua Ex.cia o Senhor Panos Kalogero- cante” da Diocese de Kalisz (Poló- pulos, Embaixador da Grécia, para a nia), D. Grzegorz Ryś, atualmente de um navio que afundou na Ásia apresentação das Cartas Credenciais. Arcebispo Metropolitano de Łó dź. O Senhor Cardeal , Auxiliares da Arquidiocese de Mon- O Papa Francisco, através do Dicastério para o serviço de desenvolvimen- Prefeito da Congregação para os terrey (México), o Rev.do Pe. César to humano integral (Dsdhi), decidiu enviar uma ajuda económica a todas Bisp os. Garza Miranda, O.F.M., até agora Pá- as famílias dos membros da tripulação do navio m/v Gulf Livestock 1 roco, Decano e Membro do Conse- afundado no mar da China oriental, foi anunciado a 21 de outubro, numa No dia 19 de outubro lho presbiteral em representação da declaração do próprio Dsdhi, recordando o drama da embarcação com 39 Vida Consagrada, simultaneamente filipinos, 2 australianos e 2 neozelandeses a bordo, que afundou perto da D. Nikola Eterović, Arcebispo Titu- eleito Bispo Titular de Magnetum; o ilha de Amami Ōshima no dia 2 de setembro passado, após uma falha do lar de Cibalae, Núncio Apostólico R e v. do Pe. Juan Carlos Arcq Guz- motor principal enquanto o tufão Maysak estava em fúria. Zarpou do na Alemanha; e D. Augusto Paolo mán, do clero da mesma Arquidioce- porto neozelandês de Napier, e viajava em direção ao porto chinês de Lojudice, Arcebispo de Siena — Col- se Metropolitana, até hoje Reitor do Jingtang, Tangshan. le di Val d’Elsa — Montalcino (Itá- Seminário arquidiocesano de Mon- A ajuda económica, em colaboração com as nunciaturas apostólicas e lia). terrey, simultaneamente eleito Bispo as Stella Maris das Filipinas, Austrália e Nova Zelândia, será entregue Sua Ex.cia o Dr. Peter Maurer, Presi- Titular de Milevum; e o Rev.do Pe . pessoalmente às famílias dos marinheiros falecidos e aos dois sobreviven- dente da Comissão Internacional da José Manuel Garza Madero, do cle- tes, juntamente com um pequeno presente pessoal do Papa para mostrar Cruz Vermelha, com o Séquito. ro da mesma Arquidiocese Metropo- a sua proximidade e solidariedade. litana, até esta data Reitor da Cate- A contribuição é acompanhada de apoio espiritual, psicológico e perso- dral e Vigário episcopal, simultanea- nalizado, oferecido desde os primeiros dias da catástrofe às famílias filipi- Renúncias mente eleito Bispo Titular de Tibur- nas, por uma equipa de profissionais, capelães e irmãs dos centros Stella Maris da nação asiática. O apoio, que tendo em conta as restrições im- O Sumo Pontífice aceitou a renúncia: nia. postas pela Covid-19 foi implementado até agora através da utilização das D. César Garza Miranda, O.F.M., redes sociais e de uma plataforma digital, continuará durante vários me- A 17 de outubro nasceu em San Nicolás de los Garza, ses. Este trabalho, conclui o comunicado, é confiado a Maria “Estrela do De D. Edward Janiak, ao governo no México, a 18 de outubro de 1971, e Mar”, protetora dos marinheiros, para dar coragem e força a todos os fa- pastoral da Diocese de Kalisz (Poló- foi ordenado Presbítero em 14 de de- miliares para enfrentar o futuro sem incertezas mas com confiança e sere- nia). zembro de 2002. nidade. página 12 L’OSSERVATORE ROMANO terça-feira 27 de outubro de 2020, número 43

ANGELUS

O Papa invocou o fim das violências

Promover a justiça e o bem comum na Nigéria

Preocupado com a notícia dos tumultos ocorridos recentemente na Nigéria, o Papa convidou os fiéis, presentes na praça de São Pedro para o Angelus no domingo, 25 de outubro, a rezar pelo país africano, exortando os líderes políticos a promover a justiça e o bem comum. Precedentemente, Francisco dedicou a reflexão introdutória à página evangélica de Mateus (22, 34-40) sobre o amor a Deus e ao próximo.

Amados irmãos e irmãs, bom dia! gunda pedra angular é que o amor deve tender junta e inseparavel- Na página do Evangelho de hoje mente para Deus e para o próxi- (cf. Mt 22, 34-40), um doutor da mo. Esta é uma das principais no- Lei pergunta a Jesus qual é «o vidades do ensinamento de Jesus e maior mandamento» (v. 36), ou se- faz-nos compreender que não é provações... Mas encontramos sem- pelo contrário, chama-nos a reco- ja, o mandamento principal de to- amor verdadeiro a Deus o que não pre tempo para coscuvilhar, sem- meçar todos os dias a fim de viver- da a Lei divina. Jesus responde se expressa no amor ao próximo; e, pre! Não temos tempo para conso- mos o Evangelho de forma coeren- simplesmente: «“Amarás o Senhor da mesma forma, não é amor ver- lar os aflitos, mas muito tempo pa- te. teu Deus com todo o teu coração, dadeiro ao próximo o que não se ra bisbilhotar. Atenção! O Apósto- com toda a tua alma e com toda a Que a intercessão de Maria San- inspira no relacionamento com lo João escreve: «Quem não ama a tíssima abra o nosso coração para tua mente”». (v. 37). E acrescenta D eus. seu irmão, a quem vê, como pode imediatamente: «O segundo é-lhe receber o “maior mandamento”, o Jesus conclui a sua resposta com amar a Deus, a quem não vê?» (1 duplo mandamento do amor, que semelhante: “Amarás o teu próxi- Jo 4, 20). Assim, vemos a unidade mo como a ti mesmo”». (v. 39). estas palavras: «Destes dois man- resume toda a Lei de Deus e da damentos dependem toda a Lei e destes dois mandamentos. qual depende a nossa salvação. A resposta de Jesus retoma e une os Profetas» (v. 40). Isto significa No Evangelho de hoje, mais dois preceitos fundamentais que que todos os preceitos que o Se- uma vez, Jesus ajuda-nos a ir à Deus deu ao seu povo através de No final da prece mariana, o nhor deu ao seu povo devem ser fonte viva e jorrante do Amor. E Pontífice lançou um apelo em prol do Moisés (cf. Dt 6, 5; Lv 19, 18). E postos em relação com o amor a esta nascente é o próprio Deus, assim supera a cilada que lhe fize- fim das violências na Nigéria e Deus e ao próximo. De facto, to- que deve ser amado totalmente nu- saudou alguns grupos de fiéis ram «para o pôr à prova» (v. 35). dos os mandamentos servem para ma comunhão que nada e ninguém O seu interlocutor, de facto, tenta presentes na praça, no respeito pelas implementar, para expressar esse pode interromper. Comunhão que medidas de segurança tomadas para arrastá-lo para a disputa entre os é um dom a ser invocado todos os duplo amor indivisível. O amor a evitar a propagação da pandemia. peritos da Lei sobre a hierarquia Deus exprime-se sobretudo na ora- dias, mas também um compromis- das prescrições. Mas Jesus estabele- so pessoal para que a nossa vida ção, em particular na adoração. Queridos irmãos e irmãs! ce duas pedras angulares essenciais Descuidamos muito a adoração a não seja escravizada pelos ídolos para os crentes de todos os tem- Deus. Recitamos a oração de ação do mundo. E a avaliação da nossa Acompanho com particular preocu- pos, duas pedras angulares essen- de graças, a súplica para pedir al- jornada de conversão e santidade pação as notícias vindas da Nigéria ciais da nossa vida. A primeira é go..., mas negligenciamos a adora- consiste sempre no amor ao próxi- sobre os recentes confrontos violen- que a vida moral e religiosa não ção. O núcleo da oração consiste mo. Esta é a avaliação: se eu disser tos entre as forças da ordem e al- pode ser reduzida a uma obediên- precisamente em adorar a Deus. E “amo a Deus” e não amar o próxi- guns jovens manifestantes. Reze- cia ansiosa e forçada. Há pessoas o amor ao próximo, que também mo, não está bem. A comprovação mos ao Senhor para que todas as que procuram cumprir os manda- se chama caridade fraterna, é feito de que eu amo a Deus é que amo formas de violência sejam sempre mentos de uma forma ansiosa ou de proximidade, de escuta, de par- o próximo. Enquanto houver um evitadas, na constante busca da forçada, e Jesus faz-nos compreen- tilha, de cuidado pelo próximo. E irmão ou irmã a quem fechamos o harmonia social através da promo- der que a vida moral e religiosa muitas vezes não ouvimos o outro nosso coração, estaremos ainda ção da justiça e do bem comum. não pode ser reduzida a uma obe- porque é tedioso ou porque me longe de ser discípulos, como Jesus Saúdo todos vós, romanos e pe- diência ansiosa e forçada, mas deve rouba tempo, não o apoiamos, não nos pede. Mas a Sua misericórdia regrinos de diferentes países: famí- ter o amor como princípio. A se- o acompanhamos nas suas dores e divina não nos permite desanimar, lias, grupos paroquiais, associações e fiéis individuais. Em particular, saúdo o grupo “Célula de Evange- lização” da Paróquia de São Mi- guel Arcanjo em Roma; e também os jovens da Imaculada, presentes hoje em grande número!

Em seguida o Pontífice anunciou a sua decisão de criar treze novos cardeais no Consistório de 28 de novembro próximo (que publicamos na primeira página). Em seguida despediu-se dos fiéis com estas p a l a v ra s . Desejo a todos bom domingo. Por favor, não vos esqueçais de re- zar por mim. Bom almoço e até à vista!