It Is a Book in Small Format—Just As a Chossid Must Be in His Self
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
“It is a book in small format—just as a Chossid must be in his self-estimation—yet it is overflowing with pearls and precious stones of the best and greatest worth in quality. “...Hashem blessed my son-in-law...and gave him great powers, which allowed for the building and the founding of a resplendent Chassidic mansion, which contains 383 rooms, in a way which ‘yom yom yabia omer,’ each day ‘says something.’ “This is the meaning of Hayom Yom, so to say, ‘today, is a day...’” —A letter by the Frierdiker Rebbe, 28 Nissan 5703 Hayom Yom תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב LIBRARY OF AGUDAS CHASIDEI CHABAD THE FIRST PRINT OF HAYOM YOM IN 5703. CHESHVAN 5776 38 A CHASSIDISHER DERHER THE HCHOSSID’Sayom CALENDAR Yom תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . שבט . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אלול . תשרי . חשון . כסלו . טבת . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . סיון . תמוז . אב . אלול . תשרי . תמוז . אב . אלול . תשרי . חשון . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אב . אלול . תשרי . חשון . כסלו . אייר . סיון . תמוז . אב . אלול . טבת . שבט . אדר . תשרי . חשון . כסלו . טבת . שבט . אדר . ניסן . אייר . סיון . תמוז . אב o date, the Rebbe’s teachings have been disseminated in numerous ways; be it through the sichos letters written, or the various forms of spreading Yiddishkeit that the Rebbe initiated. Each is unique in its T spoken, the own style, and much has been written to attempt to describe—at least in simple words—what they each portray. Along with all of these, and at their head, stands a small ‘booklet’—the ‘first fruit’ of the Rebbe’s published works: A yearbook for the year 5703, called by the name of Hayom Yom. As the Frierdiker Rebbe instructed, the objective and purpose of the sefer are written in the title: Hayom Yom—Luach Or Zarua L’Chassidei Chabad. CHESHVAN 5776 A CHASSIDISHER DERHER 39 JEM/THE LIVING ARCHIVE / 102218 / ADAR, 5700 / ADAR, JEM/THE LIVING ARCHIVE / 102218 INITIATIVE am relying on the G-dly success that Rebbe was living in Nazi-occupied Acharon Shel Pesach 5700. A has baruch Hashem been given to Paris. On the day after Acharon month and a half after escaping the me, that everything that I reckon is Shel Pesach, the Rebbe wrote to European inferno, the Frierdiker good for the masses in Torah, yir’as Reb Dovber Chaskind, asking Rebbe addressed those present Shamayim, and Yiddishe parnasah him to please send the Frierdiker at a farbrengen. He spoke1 about in general, and for Chassidim in Rebbe’s sichos and maamarim from the special distinction of the particular, may Hashem help that the days preceding Pesach. day, and noted that the Rabbeim it be fulfilled sooner or later…” Over a year of wanderings, throughout the generations attached The Chassidim were surprised by trials and tribulations would pass a unique significance to the festive the Frierdiker Rebbe’s words; what before the Rebbe would safely reach meal of Acharon Shel Pesach. would be the distinction of this likkut, American shores. Around a year Then he surprised the listeners; requiring such an extraordinary and a half later, on Motzaei Yud-Tes 2 it has become necessary, he said, to compiler, they could only guess. Kislev, 5703 , the Frierdiker Rebbe assemble Chabad customs, together Long months ensued, and the wrote to the Rebbe with a directive: with short stories and pisgamim, Frierdiker Rebbe’s desire remained The compendium, which he into a single work, fully arranged in a wish; the superior individual had spoken of almost three years accordance to our day to day lives. who was to perform this holy earlier, was to be his responsibility. “This organized collection can mission had yet to be revealed. The Frierdiker Rebbe detailed be produced only by a profound what he expected: The likkut should pnimi and a highly organized person THE HOLY MISSION be organized in a form of a yearly endowed with expansive wisdom. I When the Frierdiker Rebbe spoke calendar, containing the newly those words, his son-in-law the publicized daily shiurim of Chitas; CHESHVAN 5776 40 A CHASSIDISHER DERHER IT IS A BOOK IN SMALL FORMAT - JUST AS A and precious stones of the best and greatest worth in quality. CHOSSID MUST BE IN HIS SELF-ESTIMATION “...Hashem blessed my son-in-law... – YET IT IS OVERFLOWING WITH PEARLS and gave him great powers, which allowed for the building and the AND PRECIOUS STONES OF THE BEST founding of a resplendent Chassidic AND GREATEST WORTH IN QUALITY. mansion, which contains 383 rooms, in a way which ‘yom yom yabia omer,’ each day ‘says something.’ minhagim; and brief ‘vertelach’ Kazarnovsky brought him the sefer, “This is the meaning of Hayom from Chassidus. The Frierdiker he exclaimed “Ah! Such day-to-day Yom, so to say, ‘today, is a day...’” Rebbe also supplied the title: “The spiritual sustenance!” On another The Frierdiker Rebbe himself gave luach which you will compile shall occasion, the Frierdiker Rebbe praised instructions as to how to internalize be known by the name Hayom the Hayom Yom to Rabbi Hodakov and live with the message of that Yom–Luach Or Zarua L’chassidei with a distinctive niggun: “Hayom particular day.