Україномовна частина знаходится на СТ. 5 The Sower OFFICIAL PUBLICATION OF THE UKRAINIAN CATHOLIC DIOCESE OF STAMFORD

Vol. XXXVIII; No. 1 Stamford, Connecticut 06902 January 26, 2020

Episcopal Ordination in Kyiv Eparchial Press Office

On Sunday, January 12, 2020, Bishop Paul Chomnycky, OSBM, participated in the Rite of Episcopal Ordination of Bishop Stepan Sus as a co-consecrator, together with Archbishop- Metropolitan of Lviv, Ihor Voznyak, and led by the Head of the Ukrainian Greek-Catholic Church, Major Archbishop Sviatoslav Shevchuk, in the Cathedral of Resurrection in Kyiv. This event was also attended by the current Apostolic Nuncio in Ukraine, Archbishop Claudio Gugerotti, bishops of the Ukrainian-Greek Catholic Church, Roman Catholic bishops, clergy, religious and the faithful, who flooded the cathedral to its full capacity. Along with Bishop Paul the ordination was attended by other clergy of the Eparchy of Stamford, Very Rev. Roman Sydorovych, Very Rev. Olvian Popovicci, and Rev. Ivan Tykhovych. Bishop Stepan Sus is well known in the Eparchy mainly because of his many visits throughout the years to Stamford. He is a good friend of Bishop Paul and considers him to be his Spiritual Father. During the Rite of Episcopal Ordination, the Ordaining Bishop (Major Archbishop Sviatoslav Shevchuk, center), places the Gospel Book over The Synod of Bishops of the the head of the one being ordained (Bishop Stepan Sus), helped by the two co-consecrating Bishops (Archbishop Metropolitan Ihor Voznyak, Ukrainian Greek-Catholic Church left, and Bishop Paul Chomnycky, OSBM, right). canonically elected the Reverend Stepan Sus as bishop of the Major Archiepiscopal Curia of Kyiv- Halych on November 15, 2019. Father Sus was born on 7 October 1981 in Lviv. New Appointments He received his priestly forma- Holy See Press Office tion in the Holy Spirit Seminary in Lviv and at the Catholic University of Ukraine. He com- The Holy Father has appointed of the Mother Parish of Perpetual pleted his studies at the Catholic as bishop of the eparchy of Saints Help in Ivano-Frankivsk in Ukraine, University of Lublin, where he was Peter and Paul of Melbourne of the bursar of the Redemptorist Province awarded a “Magistero” in theology. Ukrainians the Reverend Mykola of Lviv, and since 2015, vicar of the After being ordained a deacon Bychok, C.S.R, currently vicar of the Saint John the Baptist parish in in 2005, he carried out the min- Saint John the Baptist parish in Newark, NJ, Archieparchy of istry of pastoral assistant at the Newark, U.S.A. Philadelphia of the Ukrainians.! Military Academy of Lviv and, at The Reverend Father Mykola the same time, of chaplain at a Bychok, C.S.R., was born on 13 number of academic institutions February 1980 in Ternopil, Ukraine. in the same city. He joined the Order of In the meantime, on 30 June Bishop-elect Redemptorists in July 1997 and was 2006, he was ordained a priest for Mykola Bychok, C.S.R. trained in Ukraine and Poland, the Ukrainian metropolitan obtaining a licentiate in pastoral the- archieparchy of Lviv. ology. From 2008 to 2012 he was BISHOP-ELECT MYKOLA BYCHOK, On 17 August 2003 he gave his responsible for the mission for C.S.R. religious vows, and on 3 May 2005 he pastoral assistance to the military The Holy Father has accepted was ordained a priest in Lviv. in the same archieparchy. the resignation from the pastoral He has held the following posi- From 2012 to the present, he care of the eparchy of Saints Peter tions: missionary in the Mother has served as syncellus of the and Paul of Melbourne of the Church of Perpetual Help in Archieparchy of Lviv of the Prokopyevsk in Russia, superior of Bishop Ukrainians for the military, prison- Ukrainians, Australia, presented by Kenneth Nowakowski Archbishop Peter Stasiuk, C.S.R. Saint Joseph’s Monastery and pastor ers, students and orphans, as well as parish priest of the Church of CONTINUED ON PAGE 4 Saints Peter and Paul, under the authority of the military garrison page 2, January 26, 2020 The Sower

Christmas Greetings to the Oriental Catholic and Orthodox Churches Meeting God on Holy Ground LIGHT ONE CANDLE Free From Idols and Fr. Ed Dougherty, M.M., The Christophers’ Board of Directors Superstition

This year, The Christophers celebrate the 75th anniver- sary of our founding. It was way back in 1945 that Father During the Angelus for the Solemnity of Epiphany on Monday, 6 James Keller, M.M., set out to remind a world recovering January, Pope Francis reminded the faithful gathered in Saint Peter’s from war about Christ’s profound message of hope for us Square that whilst clairvoyants, fortune-tellers and sorcerers promise us all. The Christophers became Father Keller’s vehicle for money, power and success, if we encounter Jesus, we are freed from our sharing that message in his own unique way. dependence on idols and given “a new life transformed by his love”. The God calls each of us to find unique ways to bring following is a translation of the Pope’s address, which he delivered after hope into the world, and looking at how others have the Mass held in Saint Peter’s Basilica. done this can provide the necessary inspiration for us to chart a course that best fits our talents. One figure who continues to get much deserved attention for the influ- Dear Brothers and Sisters, This indicates that we are the peace of Christ the Saviour. A ence he has had on our society is Fred Rogers. Last year, Good Morning! ones who have to change, to round of applause to our The Christophers honored a documentary about him, We celebrate the Solemnity transform our way of living Orthodox and Catholic brothers Won’t You Be My Neighbor; and now another film, It’s a of Epiphany in memory of the albeit in our everyday environ- and sisters from the Oriental Beautiful Day in the Neighborhood, is shining a spotlight on Magi who went to Bethlehem ment, to modify our criteria of Churches. his life and work. from the Orient, following the judgment over the reality that On the day of Epiphany we In A Beautiful Day in the Neighborhood, Rogers, played star, in order to visit the new- surrounds us. Here lies the dif- also celebrate Missionary by Tom Hanks, makes an appearance on The Arsenio Hall born Messiah. At the end of the ference between the true God Childhood Day. It is the feast of Show in a recreation of an interview that actually took Gospel story, it says that the and treacherous idols such as missionary children and young place. In that interview, Hall laments the problem of Magi, “being warned in a dream not money, power, success ... people who live the universal hopelessness among young people and then asks Rogers to return to Herod, ... departed to between God and those who call to holiness by helping their what we can do about it. Rogers says, “We need to let people their own country by another way” promise to give you these idols needier peers through prayer (Mt 2:12). By another way. such as clairvoyants, fortune- and gestures of sharing. Let us know that each one of them is precious.” After traveling a long time, tellers, sorcerers. The difference pray for them. Those familiar with The Christophers will recognize these wise men from distant is that idols tie us to them, they I offer my cordial greeting to the similarity between that answer and the message of lands find the one they wished make us idol-dependent and we you all, people of Rome and pil- Father Keller, who never tired of preaching about the to meet, after seeking him for so take possession of them. grims. Among you I offer a spe- inherent value of each individual. It’s safe to say that long, undoubtedly through exer- The true God does not hold cial greeting to those who have Father Keller and Fred Rogers were kindred spirits in tion and danger. And when they us back, nor does he allow him- come from South Korea and to many respects. This is evident in the acceptance speech finally reach their destination, self to be held back by us. He the students from the Rogers gave in 2001 when we honored his work with a they prostrate before the Child, Special Christopher Award. they praise him and offer him He reflected on the “holy ground” that exists between their precious gifts. After that, the needs of others and our good faith efforts to meet they resume their journey with- out delay to return to their “The true God does not hold us back, those needs. Rogers said, “The Holy Spirit can use whatev- lands. But that encounter with nor does he allow himself to be held er we offer to speak to another person’s heart.” Then he added, the Child has changed them. “The Christophers have recognized this for many years. You The encounter with Jesus back by us. He opens paths of newness have known that the most important part of any communica- does not hold back the Magi. and freedom because he is the Father tion is what takes place in that holy ground…beyond human con- Indeed it instills in them a trol. And that will always be.” renewed thrust to return to who is always with us so that we can The revival of interest in the work of Fred Rogers their countries to recount what grow.” indicates that our society yearns for the culture of they had seen and the joy they — Pope Francis respect and love of neighbor that he tried to foster. This had felt. There is a demonstra- is a yearning near and dear to The Christophers’ mission, tion of God’s style in this, of his and it’s one that all people today can be a part of. way of manifesting himself in history. The experience of God Consider the ways in which our society could grow in does not block us, but frees us. respect for human dignity–and then consider the gifts or It does not imprison us, but opens paths of newness and Franciscan Institute “Siena talents bestowed on you, your family, or your communi- rather puts us back on a journey freedom because he is the College” of New York, as well as ty. Are there ways to direct those talents towards making and delivers us to the familiar Father who is always with us so the missionary group from the world a better place? There are situations most of us places of our lives. The places that we can grow. If you Biassono and the faithful from already find ourselves in where a renewed effort to bring are and will continue to be the encounter Jesus, if you have a Ferrara. joy and comradery would lift the spirits of those around same. However, after the spiritual encounter with Jesus, I offer a special greeting to us. encounter with Jesus, we are no remember you must always those who brought to life the These are the kinds of things people like Father longer the ones we were. The return to the same places but by historical folk procession Keller and Fred Rogers would have done. Both had con- encounter with Jesus changes us, another way, with another style. inspired by the tradition of fidence in God’s ability to use their efforts to speak to transforms us. The Evangelist It is so. It is the Holy Spirit that Epiphany and dedicated this Matthew highlights that the Jesus gives us that changes our year to the territories of another person’s heart. This confidence is essential if we Magi returned “by another way” hearts. Let us ask the Blessed Allumiere and Valle del are going to make the most of our own talents in work- (v. 12). They were led to change Virgin that we may become wit- Mignone. And I also extend it to ing towards a better world. So know you are gifted by their path after the angel’s warn- nesses of Christ wherever we the parade of Magi in many God with a purpose all your own, cultivate your talents, ing, so as not to run into Herod are, with a new life transformed cities and villages of Poland. I and do not hesitate to act for the greater good. God will and his network of power. by his love. would like to salute the many meet you in that holy ground and add whatever else is Each experience of After the Angelus the Holy Father popular expressions linked to needed to turn your efforts into a perfect offering. encounter with Jesus leads us to continued: today’s feast — I think of Spain, take a different road because Dear brothers and sisters, I Latin America, Germany — tra- For free copies of the Christopher News Note FATHER from him comes a good power offer a special thought to our ditions that should be kept in JAMES KELLER: MAN OF HOPE, write: The that heals the heart and sepa- brothers and sisters from the their genuine Christian mean- Christophers, 5 Hanover Square, New York, NY 10004; or e- rates us from evil. Catholic and Orthodox Oriental ing. ! There is a wise dynamic Churches, many of whom will I wish everyone a happy mail: [email protected] between continuity and new- celebrate the Lord’s Christmas Feast day. And please do not for- ness: the Magi return “to their tomorrow. Let us wish them and get to pray for me. Enjoy your own country” but “by another way”. their communities the light and lunch. Arrivederci! !

THE SOWER OFFICIAL PUBLICATION OF THE UKRAINIAN CATHOLIC DIOCESE OF STAMFORD Most Reverend Paul P. Chomnycky, OSBM, D.D., Publisher Rev. Taras Chaparin, Editor-in-Chief Rev. Vasyl Behay, Ukrainian Section Editor The Sower (ISSN 08966184) is published monthly at 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. Subscription rate: $20 domestic $25 foreign (checks and money order, made out to Diocese of Stamford, in U.S. currency only). Submissions policy: news articles and press releases must be received no later than three weeks before publication, with return address and telephone number. All submitted materials are subject to editing for style, content or length. Address all mail, including change of address, to The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. E-mail: [email protected]; Telephone – Editorial Office: (203) 324-7698; Fax: (203) 357-7681. Periodical postage paid at Stamford, CT. POSTMASTER: Send address changes to: The Sower, 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902 The Sower page 3, January 26, 2020

Sacred Heart Church in Johnson City Celebrates 75th Anniversary Fr. Teodor B. Czabala Jr., Pastor of Sacred Heart Church

Sacred Heart Ukrainian Catholic Church Choir under the direction of Church in Johnson City, NY celebrat- Mr. Eugene Czebiniak and conducted ed its 75th Anniversary Saturday, by Mr. Stefan Czumak sang at the November 9 2019 with a celebratory jubilee banquet. The National dinner held at a local banquet hall and Anthem of the U.S. was sung by then an hierarchical liturgy on Vocality, vocal ensemble under the Sunday, November 10. direction of Mr. Stefan Czumak. An Former pastors -- Very Reverend arrangement by Mr. Stefan Czumak Fr. Philip Bumbar, Rev. Marion Struc, of the Ukrainian National Anthem Very Rev. Edward Canon Young, was sung by the parish choir. The Reverend Fr. Wasyl and Pani Olya parish choir also sang two well- Hrynkiw and former deceased pastor known Ukrainian songs: Zasialo Fr. Bohdan Kin’s sisters were honored Sontse Zolote written and arranged guests, joined His Excellency Bishop by S. Pylypenka, I. Nedilsky and Paul and over 200 former and current Sadok Vyshnevyi Kolo Khaty written parishioners at the jubilee. by T. Shevchenko and arranged by M. Many clergy of the Eastern New Lysenko and V. Liutyi. After conclud- York Protopresbyterate of the ing, the choir received a long round of Stamford Eparchy were also present: applause. Very Rev. Michael and Pani Anna Seminarians Nazariy and Bundz of St. Volodymyr Ukrainian Markiyan Dmyterko, Taras Pashchak Catholic Church in Utica, NY; Very and Vasyl Vorokh were warmly Rev. Yaroslav and Pani Maria Kostyk received when they greeted those of St. Andrew Ukrainian Catholic present with several songs. From Left to Right: Concelebrating Clergy: Very Rev. Bohdan Tymchyshyn, Very Rev. Edward Canon Young, Rev. Marion Struc, Rev. Philip Bumbar, Bishop Paul Church in Campbell Hall, NY; Very After the meal, the former pas- Chomnycky, OSBM, Rev. Teodor B. Czabala, Jr., Very Rev. Mitred Protopresbyter Rev. Mikhail and Pani Olha tors were asked to speak of their Volodymyr Piso, and Rev. Wasyl Hrynkiw. Myshchuk of St. Nicholas Ukrainian memories of their time as pastor. Catholic Church in Watervliet, NY; Proclamations from His Holiness Rev. Marian Kostyk of St. Nicholas Pope Francis, His Beatitude Ukrainian Catholic Church in Sviatoslav, His Grace Metropolitan Amsterdam, NY; Rev. Ihor and Pani Borys were read by His Excellency Violetta Papka of Protection of the Bishop Paul. Current pastor Rev. Fr. Blessed Virgin Mary Ukrainian Teodor B. Czabala, Jr read proclama- Catholic Church Manchester , NH; tions from President Trump, Senator and Rev. Deacon and Pani Deborah Schumer of NY, the Broome County Hobczuk of Elmira Heights, NY. Executive, and the Mayor of Mrs. Zoryana Zobniw- Binghamton. The Supervisor of the Nehrebecky, the Mistress of Town of Dickinson personally greet- Ceremonies, welcomed everyone and ed all those present. presented all the honored guests. Mr. Taras Stets, current trustee Sacred Heart Ukrainian Catholic and son of former deceased pastor

All present following the Pontifical Divine Liturgy

Rev. Fr. Ihor Stets, read recollections sent ship and celebrate in their native lan- by Mr. Joseph Kennedy, the builder of the guage and according to their own reli- new wooden church, about the process of gious traditions as they had back home. building the church. The reminiscences They organized themselves first as a moved many who were present, especial- prayer group, a parish. They built a beau- ly his warm thoughts about his foreman tiful wooden Ukrainian church reminis- George Rose, who has since passed away. cent of the churches from “Home.” On Sunday everyone join in the cele- Although that is not correct. Even bration of the liturgy lead by His though they may have been nostalgic for Excellency Bishop Paul and the former where they came from, the Southern Tier and current pastors. Also present for the became their new home. They built celebration were Very Rev. Mitred homes, not just houses. They raised their Protopresbyter Volodymyr Piso, retired, children to be Americans, and also never From Left to Right: Seminarians of St. Basil Seminary: Nazariy Dmyterko, Taras and Very Rev. Bohdan Tymchyshyn, rec- to forget that they are Ukrainians. They Pashchak, Markiyan Dmyterko, and Vasyl Vorokh. tor of the seminary, and Rev. Deacon taught their children – us – to pray to John Hobczuk. God in HIS language – Ukrainian, Bishop Paul spoke in Ukrainian and because we know that God’s language is English and taught on the Parable of the Ukrainian, among many others. Good Samaritan, bringing to our minds Their efforts and prayers brought us the responsibility of each of us to care for to where we are today. To this day, their others. prayers can be felt in the church. If ever After the liturgy there was a recep- I have felt a church “prayed up,” it is our tion in the parish hall for all who attend- church. After organizing their parish, ed the liturgy and the Mayor of the vil- they then founded various civil and eth- lage of Johnson City read his proclama- nic organizations – SUM, Plast, two tion. choirs, various vocal ensembles and the Everyone agreed that it was a beauti- cherished Nezabudky Dance Group. ful and joyous celebration of faith and So, in conclusion, I ask everyone to history of the parish. stand and raise your glasses. The opening toast of the current pas- First to those that are resting. May tor, Rev. Teodor B. Czabala, Jr., at the cel- the earth be light upon them until God ebratory dinner summed up the thoughts wakes them from their slumber. of the parishioners of Sacred Heart Second, to us, that may we not be Ukrainian Catholic Church in Johnson embarrassed to stand next to them, City. because we did not continue the tradi- It was 75 years ago that Ukrainians tions they gave us. gathered together to organize a Catholic Last, may our children continue the Sacred Heart Ukrainian Catholic Church Choir parish where they would be able to wor- traditions we received!! page 4, January 26, 2020 The Sower

The Sunday of the Publican and the Pharisee from A BYZANTINE RITE LITURGICAL YEAR by Julian Katrij, OSBM Before the soldier goes to to the temple to pray, he praised, for foreign overlords, but they able then why God rejected the the Kontakion of this day, “and learn battle, he undergoes a long peri- not God but himself. He does also were regarded as renegade prayer of the vaunting and arro- the humility of the Publican, crying od of military training to pre- not ask God to pardon his sins. Jews who incurred ritual defile- gant Pharisee but heard the with sighs to the Saviour: Have pare himself physically and psy- On the contrary, being sure of ment because of their contact prayer of the humble Publican. mercy on us, O Saviour of the world, chologically for combat and to his righteousness, he even with pagans. The people classi- Since pride is one of the capital purify your servants.” enable him to bear the burdens thanks God that he is not a sin- fied them with robbers, public sins, it is the greatest obstacle to Penitential Troparions - and inconveniences of military ner. He brags about his fasting sinners and pagans and despised conversion and penance, while Symbol of True Humility life. and the tithes he gives to the them. Their testimony was not humility is the beginning of true In the service of the In like manner, holy Church, temple of God, while at the accepted in a court of justice conversion and the foundation Publican and the Pharisee we our good Mother, prepares us, same time, he looks down upon because, since they had the rep- of sincere penance and fasting. find three troparions which her children, spiritually for the the Publican as upon a great sin- utation of dishonest men, their For this reason, holy Church merit our attention because of struggles we must undergo ner. word could not be relied on. desires that we also, as we their mood, which is prayerful, before she imposes upon us the The Publican, conscious approach the Great Fast, pre- penitential and full of humility. strict Great Fast (Forty-Days of his own sinfulness, does pare ourselves for it with Holy Church sings these tropar- Fast). This is precisely the aim of not even dare raise his eyes to great humility, mindful of our ions during the Matins service the four pre-Lenten Sundays heaven, but prays humbly and sinfulness, for only then will of every Sunday, beginning with which begin with the Sunday of strikes his breast, saying: we experience compunction this Sunday to the fifth Sunday the Publican and the Pharisee “God, be merciful to me, a sinner.” of heart and possess the of Lent. These troparions set and end with Cheesefare (Luke 18,13) His short prayer, courage and goodwill to the tone not only for the pre- Sunday. full of sorrow and humility, undertake fasting and Lenten Sundays, but for the In teaching the people, Jesus remains to this day, a most penance. Without humility entire Great Fast. The following Christ frequently used parables. beautiful and sincere set of there is no conversion, no are the three troparions: These are stories that, in clear sorrow for our sins. sorrow for sin, and no return “Open to me the doors of repen- and simple terms, communicat- Jesus Christ ends this to God. tance, O Giver of life, for my spirit ed a moral, truth or virtue to the parable with the words: “I tell This is the spirit in which goes early to your temple, with the people. We find it very easy to you, this man went back to his our liturgical services and temple of my body all defiled; But in listen to a parable and to under- home justified rather than the prayers were composed for Thy compassion, purify me by the stand and retain its message in other, for everyone who exalts this Sunday. The troparions, loving kindness of Your mercy.” our memory. himself shall be humbled, and he sticheras and the canon, time “Lead me on the paths of salva- The Sunday of the Publican who humbles himself shall be and again, emphasize and tion, O Mother of God, for I have and the Pharisee received its exalted.” (Luke 18) praise the virtue of humility profaned my soul with shameful sins, name from the parable of the The publicans were tax- and reproach pharisaical and have wasted my life in laziness. Publican and the Pharisee, gatherers who collected the pride: But by Your intercessions, deliver me recorded in the Gospel of St. various state taxes during the “My soul,” we sing in the from all impurity.” Luke (l8,10-14). In this parable, Roman occupation of Palestine. This parable teaches us sticheras of Vespers, “having seen “When I think of the many evil Jesus Christ gives us two con- Whatever they gathered clearly that God does not look the difference between the Pharisee things I have done, wretch that I trasts: the proud Pharisee and above and beyond what they at the person or his position in and the Publican, loathe the tone of am, I tremble at the fearful day of the humble Publican. Using owed the government, they kept life, but at the person's heart and that braggart, and emulate this one's judgement. But trusting in Your lov- these two types of people, He for themselves as personal prof- soul. This enables us to under- prayer of true reverence, crying: ing kindness, like David I cry to You: points out the ugliness of pride it. One can easily see why they stand the truth of the words of God, cleanse me a sinner, and have Have mercy on me, O God, accord- and the significance of humility. were so hated by the people. Holy Scripture: “God resists the mercy on me.” ing to Your great mercy.” ! The parable portrays a typi- Not only were they hated and proud, and gives grace to the hum- “Let us run away from the cal Pharisee. Although he came despised persons who worked ble.” (I Peter 5, 5) It is understand- words of the boastful Pharisee,” says

New Appointments An Interesting Question – An continued from PAGE 1 Informative Answer Spirituality Column by Msgr. John Squiller

THE EPARCHY OF THE HOLY FAMILY 1994 he participated in the foundation HOW CAN WE MERIT A ЯК МОЖЕМО СВОЇМИ ДОБРИ- OF LONDON of Caritas Ukraine, appointed as vice REWARD IN HEAVEN FOR МИ ДІЛАМИ ЗАСЛУЖИТИ СОБІ The Holy Father has appointed as president of the latter. OUR GOOD WORKS НА НЕБО? bishop of the eparchy of the Holy Returning to Canada, he was rec- ? Family of London of the Ukrainians, tor of the Ukrainian Holy Spirit Great Britain, Bishop Kenneth Seminary in Ottawa, also collaborating We can merit a reward in Можемо своїми добрими Nowakowski, transferring him from in the organization of World Youth heaven for our good works, ділами заслужити собі на the eparchy of New Westminster of Day 2002 in Toronto, then chancellor as long as we are in the state небо, якщо перебуваємо в Ukrainians (Canada). of the Eparchial Curia of Saskatoon. of sanctifying grace and do стані освячуючої ласки і Bishop Kenneth Nowakowski was born on 16 May 1958 in North them out of love for God. робимо їх з любови до Бога. Battleford, Saskatchewan, Canada. “Therefore, whether you eat or “Чи ви, отже, їсте, чи п’єте, чи After attending local primary and sec- drink, or do anything else, do all щонебуть робите, усе робіть на ondary schools, he worked in the pri- for the glory of God” (1 славу Божу” (1 До Крінтян 10, vate and public sector. Corinthians 10:31). 31). He first trained at the Congregation of the Most Holy Redeemer (Redemptorists) in Toronto, A MORNING OFFERING РАНІШНЄ ПОЖЕРТВУВАННЯ then at Saint Michael’s College, affili- ated to the University of Toronto, O my loving God, I offer Мій люблячий Боже, я where he received his baccalaureate in to You today my every жертвую Тобі сьогодні, religious sciences and philosophy. He thought, word, and deed out кожну свою думку, слово, і was awarded a degree in theology in Rome as a student at the Pontifical Bishop of love for You. I offer all to діло з любови до Тебе. University of Saint Thomas Aquinas. David Motiuk You through the interces- Жертвую Тобі все за посе- He was ordained a priest on 19 sion of our Heavenly редництвом нашої Небесної August 1989 for the eparchy of Mother Mary, who loves us Матері Марії, яка нас так Saskatoon. so much. O most gracious дуже любить. Вселаскавий He then attended courses in canon Elected on 1 June 2007 as third God, bless and protect me Боже, благослови і охороняй law at the Pontifical Oriental Institute, bishop of the eparchy of New ! ! founding and directing at the same Westminster of the Ukrainians, he was today. мене сьогодні. time the Ukrainian Catholic Refugee consecrated on 24 July 2007.! Office, for Italy. THE EPARCHY OF NEW WESTMINSTER He followed Cardinal Myroslav The Holy Father has appointed as Lubachivsky, major archbishop of the apostolic administrator of the eparchy Ukrainian Greek Catholic Church, as of New Westminster of the vice-chancellor and secretary. Ukrainians, Canada, Bishop David Monsignor John Squiller, STL, a priest for 63 years, has rendered service in the Eparchy of Stamford in a vari- He served as vice rector of the Motiuk of the eparchy of Edmonton of ! ety of assignments. He has served many years both in Holy Spirit Seminary in Lviv, and in the Ukrainians. parish ministry and seminary formation. Currently Monsignor resides at St. Basil Seminary and still teaches or tutors, as needed. AXIOS! Сівач ОФІЦІЙНЕ ВИДАННЯ СТЕМФОРДСЬКОЇ ЄПАРХІЇ УКРАЇНСЬКОЇ ГРЕКО-КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ В США

Рік XXXVII; Число 1 Стемфорд, Коннектикут 26 січня, 2020

Важливо у житті кожному з нас знаходити час на зупинку

напевно ці відчуття допо- — Переїзд до Патріршої кількох років у передріздвяний могли мені побудувати курії УГКЦ , нові обов’язки, час гостюєте в Стемфордській хорошу спільноту душпа- нові завдання ,як напрацьова- єпархії, що єднає Вас з нами? стирів, які готові служити ний досвід і авторитет вій- Побажання від Вас. та брати на себе відпові- ськового капеланства , як Ваш дальність за теперішнє та гарнізонний храм, як Львів? Є Мені дуже приємно майбутнє Церкви. у Вас план ‹‹Б››? Лідерами як і святими не щороку святкувати Різдво народжуються, але ними Христове в колі друзів стають в процесі служін- Я свідомий того, що Стемфордської єпархії ня, жертвенної праці, мені прийдеться залишити УГКЦ. Це уже 12 Різдво самопосвяти. чи передати усе капелансь- Христове, під час якого, на ке служіння, Гарнізонний запрошення Преосвяще- храм святих апостолів нішого владики Павла — Як себе почуваєте в іпо- Петра і Павла своїм Хомницького, я перебуваю стасі єпископа? Як сприйняли наступникам. Мені при- в США. Сьогодні добрі і чому погодились? Адже був ємно, що це роблю у час, поради та досвід владики вибір :ТАК, НІ коли в нас є хороша спіль- Павла для мене дуже Наймолодшому като- архиєпископом і митропо- нота капеланів. Як капе- потрібен. Мені також при- ланство так і храм перебу- лицькому єпископові в литом Львівським Ігорем Важко уявити себе єпи- ємно, що він згодився бути вають у розквіті. Ще бага- світі лише 38 років. Ним Возьняком був рукополо- скопом і ще не простіше є моїм співсвятителем на то не завершених проектів нещодавно став наставник жений у сан священника в прийняти це служіння. єпископській хіротонії 12 та різних ідей, однак ліде- гарнізонного храму Святих архикатедральному соборі Звичайно, я ніколи навіть січня 2020 року у Києві. ри повинні вміти також апостолів Петра і Павла у Святого Юра у м. Львові. над цим не думав. Час Різдва Христового - довіряти іншим, своїм м. Львові отець Степан Того ж року призначений Спостерігав за іншими це період нашої подоро- наступникам. Я вірю у те, Сус. військовим капеланом єпископами та розумів, що жі до Господа. Подібно як що все буде добре! На З 12 січня отець Степан Національної академії це не легке служіння та пастушки, три царі та інші новому місці служіння я почне новий етап в своєму сухопутніх військ ім. велика відповідальність. учасники цього таїнства, буду допомагати душпастирському та осо- Гетьмана Петра Коли мене спитали, чи я ми також запрошені прий- Блаженнішому Святославу бистому житті, з новими Сагайдачного та синкелом готовий бути єпископом, ти до маленького Ісуса із - Главі та Отцю УГКЦ у горизонтами,з новими Львівської архиєпархії це для мене стало великим своїми дарами. За рік ми тих ділянках Церкви, які викликами та успіхами по УГКЦ у справах капелан- викликом. Я завжди був і все ж таки щось здобули. він мені доручить. дорозі життя. ства: військових, студентів, залишаюсь переконаним у Що ми готові принести План «Б» - це також Божа дітей-сиріт, в'язнів. тому, що краще бути свя- Богові? Чи свідомі того, що Біорафія отця Степана воля, Він точно знає, що Суса З 2011 року- настоятель щеником. Ти маєш більше Господь прийшов у цей гарнізонного храму Святих буде дальше! світ, щоб допомагти нам Народився 7 жовтня часу для пасторального апостолів Петра і Павла бути щасливими, успішни- 1981 року м. Львові в сім'ї служіння та й постійно Львівської архиєпархії ми, самими собою! Бажаю Ярослава та Оксани з перебуваєш у світі людсь- — Ви людина змін – муд- УГКЦ. У листопаді 2008 усім нам у цей світлий родини Боднар. ких викликів та життєвих рість, спокій, виклики, довіра, року нагороджений орде- ситуацій. Я і залишусь розуміння життя – це все пере- празник Різдва Христо- З 1988 по 1996 роки ном Національної академії перш за все душпастирем і плітається з Вашою особою, з вого пережити особливу навчався у середній школі. сухопутніх військ ім. буду намагатись служити Вашою діяльністю.Як це все зустріч зі Спасителем світу У 1996 році вступив на Гетьмана Петра Сагайдач- Богові та людям. Вістка поєднуєте, коли знаходите час та довірити Йому те, що є навчання до Бучацького ного ‹‹За заслуги перед про моє нове призначення на особисте, на самого себе? найцінніше у нашому ліцею ім. Святого ЗСУ››, у липні 2015 нагород- застала мене в США, якраз житті! Йосафата ЧСВВ (сьогодні жений орденом Президен- 2 дні перед тим я брав колегіум святого Йосафа- та України ‹‹За заслуги›› ІІІ Важливо у житті кож- участь у 44 марафоні Від редакції: поки готу- та), який закінчив у ступеня. морської піхоти США у ному з нас знаходити час на зупинку. Вміння зупиня- вався цей матеріал і газета 1999році. Володіє українською, Вашингтоні. Я мав за честь тись - це також талант та до друку, в Києві 12 січня англійською,польською, бігти поруч воїнів, які були З 1999 до 2006 навчався вміння аналізувати життя. цього року в Патріаршому російською, франзузькою позначені війною: поране- у Львівській духовній семі- На зупинці ми маємо змогу соборі Воскресіння Гос- нарії Святого Духа, УГКЦ мовами. ні, на протезах, із шрамами поднього УГКЦ відбулася минулого. У марафоні подивитись у минуле, та Українському католиць- зрештою звідки ми приїха- Архиєрейська хіротонія кому університеті. брали участь 10 воїнів з (свячення) на Куріяльного — Владико Степане - Ви України. Коли я біг поруч ли чи прийшли, проаналі- У 2009-2010 роках лідер, провідник. Які обстави- зувати теперішнє, де ми є, єпископа Патріаршої курії навчався у Львівському них, спостерігав, як є не УГКЦ з титулярним осід- ни й завдання повинні бути легко бігти на протезах. з ким, хто поруч, який у нас національному університе- щоб ним стати і бути? настрій та думки і звичай- ком Зіѓріса о. Степана ті ім. Івана Франка, захи- Думав над тим, як ці воїни Суса. долають виклики життя і но подумати над майбут- стив наукову працю на нім. Бог не забороняє нам тему: ‹‹Людина в контексті Перш за все слід залишаються життєрадіс- мріяти та будувати плани. Вітаємо Владику! Миру міжособистісної комуніка- пам’ятати, що лідер - це не ними. Інколи те, що ми Якщо ми ті мрії та плани і добра Вам, сил і здоров’я у ції: Дитріх фон та особа, яка вирвалась впе- робимо просто так і без перешкодно, їм потрібно будуємо з Богом, то Він новому служінні. Гільдебрант та Еммануель ред і показує напрямок, тільки їх під коригує та Левінас››, магістр філісо- перш за все ним є той, хто додати багато зусиль навіть для того, щоб вранці допоможе, щоб ми пра- фії. може служити іншими і вильно рухались в напрям- Дякую владико Степане показувати приклад. Біля встати з ліжка, одягнути У 2014-2015 роках ку до їх здійснення. Окрім за розмову. лідера усі повинні хотіти протез на ногу чи помити навчався у Люблінському зупинок, стараюсь просто також стати лідерами і обличчя однією рукою! католицькому університе- відпочивати, зробити собі його стосунки з оточенням Згадуючи про них усіх, Спілкувалася Анна Бойчук ті, захистив наукову працю екскурсію, кудись поїхати з перш за все базуються не пам’ятаючи праведників на тему: “Військове капе- друзями чи просто відвіда- на субординації, але вмінні УГКЦ, які долали виклики ланство у світлі Другого ти спортзал та позайма- Стемфорд - Львів - Київ - працювати в одній команді та стали святими, я згодив- Ватиканського Собору”, тись спортом. Стемфорд з усіма. Мені завжди було ся також прийняти цей магістр богослов'я. приємно допомагати виклик і стати єпископом 10 червня 2006 року іншим ставати лідерами і УГКЦ. — Владико, Ви впродовж сторінка 6, 26 січня, 2020 Сівач Свято Різдва у Школі Українознавства ОУА “Самопоміч”

Підготувала Анастасія Барабаш

14 грудня 2019 у школі самої Верховини, із магічним Також, вчителям та асистентам, ну атмосферу сповнену радісних Українознавства ОУА “Самопо- виконанням колядок. Директор які за короткий час змогли підго- емоцій. Учні 9 класу підготували міч” у Нью-Йорку відбувся річний школи, мгр. Іван Макар, привітав тувати такий святковий концерт. цікаву розповідь про те як свят- різдвяний концерт. Щороку учні учнів, батьків та всіх присутніх та Також подякував дирекції за тісну кують Різдво у різних куточках та вчителі ретельно готуються до висловив подяку ОУА співпрацю. України. Учні 8, 10 та 11 класів під цього концерту, щоб наповнити “Самопоміч,” пані Наталі Думі, Цього року різдвяний концерт керівництвом вчительки українсь- наші серця святковим настроєм та голові Нью-Йоркського відділу був сповнений веселої коляди, піс- кої мови, пані Ольги Матвіїшин, українським духом, нагадати нам ОУА та іншим членам управи нями та сценками про святого старанно готувалися і виступили про народні традиції та звичаї товариства “Самопоміч,” Миколая та театралізованими дій- із чарівним вертепом. через які ми прославляємо Різдво Преподобним отцям, пароху церк- ствами від “Світлички” і до 11 Шкільний хор виконав колядку Христове. ви Святого Юра та іншим отцям класу. Диригувала учням вчитель- “Казка Різдвяних Слів” та дирек- Концерт відкрив фольклорний Василіянам за їхню підтримку. ка співу пані Еля Романишин під тор школи побажав всім веселих колектив “Коляда і музика Також, усім батькам та батьківсь- музичний супровід пані Тетяни свят. Учні всієї школи та усі при- Карпат” від YARA Arts Group, кому комітету, який очолює пані Лапковської. Виступи учнів сутні завершили свято із колядою який завітав до Нью-Йорку із Наталія Тонюк за їхню допомогу в молодшої школи створили різдвя- “Бог Предвічний”. організації проведення концерту.

Новий президент Національної ради Ліги Українських Католиків Америки (ЛУК) із Cтемфордської єпархії

Національна Рада Ліги Українських Католиків

молодь». Незважаючи на те, що ють Нью-Джерсі, Пенсильванію та ім'я було змінено протягом бага- Нью-Йорк, а також окремих чле- тьох років, їхня місія залишається нів в інших штатах. Членство є зосередженою на просуванні укра- відкритим для українських мирян- їнського католицького товари- католиків та інших однодумців, ства, плеканні духовності та підт- які бажають поділитися в радості римці українських католицьких працювати в Божому виноградни- церков та семінарій по всій ку. Щорічні внески становлять Митрополії. лише 5 доларів (це не помилка… це ЛУК організовує як щорічні насправді лише 5 доларів на рік), збори, так і духовні реколекції для що включає підписку на Акція своїх членів. Крім того, ЛУК про- ЛУК, офіційний бюлетень. Яніна водить заходи зі збору коштів, “Янка” Еверетт є членом членства, щоб вона могла активно та послі- до неї можна звернутися елек- довно надавати фінансову підт- тронною поштою tjeverett@veri- римку релігійних громад, почи- zon.net. Ми хотіли б, щоб інші наючи від українських католиць- були захоплені ЛУК. Усі українсь- ких школярів, семінаристів, релі- кі католицькі єпископи, священи- Єпископ Павло Хомницький, протоієрей Кирило Ангелов із Софією Скарпеллі Щур у гійних чоловіків та жінок до ки, диякони та релігійні (сестри та семінарійній каплиці святого Василія в м. Стемфорд, КТ Церкви в потребі. брати) у США є почесними члена- ми ЛУК. “ЛУК - це дивовижна та уні- кальна організація”, - сказала Нова голова Національної ради Після засідання Комітету тор Ліги Українських Католиків. Софія. “Я взяла участь у своїй пер- LUC, Софія Скарпеллі Щур, є Єпархіяльного пастирського пла- Ліга Українських Католиків шій конвенції в Буффало в 2013 медсестрою та сертифікованим нування, яке відбулося 10 грудня Америки створена в 1933 році. році, і була відразу захоплена від- вчителем про діабет. Її клінічна 2019 року в семінарії св. Василія, Натхненна з’їздом Української даністю членів, які, хоч і розділені кар’єра присвячена догляду за жін- єпископ Павло Хомницький при- Молоді Христові в Україні під багатьма милями, багатьма штата- ками з медикаментозно ускладне- йняв присягу нового президента керівництвом митрополита Анд- ми, об'єдналися як одна група хри- ною вагітністю. Вона працює Національної ради Софії Скар- рея Шептицького. Це стало реаль- стиян, сильні у своїй вірі та зосе- повний робочий день у лікарні пеллі Щур. Її духовний радник, ністю через зусилля членів грома- реджені на допомозі іншим, реалі- Маунт-Сінай-Вест у Нью-Йорку. протоієрей Кирило Ангелов, єпар- ди Української Католицької зуючи свій духовний потенціал. Софія є парафіянкою та трасти- хіяльний канцлер та парох укра- Церкви та духовенства парафії Миряни, духовенство, сестри та сткою церкви Св. Архистратига їнської католицької церкви св. Святого Миколая в Чикаго, а ієрархія працюють у гармонії. Михаїла в Йонкерс, Н.Й. Вона є Архистратига Михаїла в також українських католиків з Вони щедро дають, працюючи на активним членом Комітету пасто- Йонкерсі, Нью-Йорк, був свідком Канади. Насправді оригінальна інших, а не на себе”. рального планування єпархії в Стемфорді. присяги. Софію призначив отець назва була «Українська амери- Маючи понад 400 членів, LUC Маріан Процик, духовний дирек- канська та канадська католицька має 6 активних рад, що охоплю- Сівач сторінка 7, 26 січня, 2020

У Києві відбулася архиєрейська хіротонія владики Степана Суса

www.ugcc.kiev.ua

12 січня 2020 року, у цю легалізації повного виходу з лосив Глава Церкви. зусиль для того, щоб бути і дола- Патріаршому соборі Воскресіння підпілля нашої Церкви. Багато з На хіротонії був присутній ти, йти та перемагати», – наголо- Христового УГКЦ у Києві, відбу- Вас були частиною тої рештки також Апостольський нунцій в сив єпископ». – зазначив лася архиєрейська хіротонія вла- Ізраїля – Української підпільної Україні Високопреосвященний Архиєрей. дики Степана Суса, Епископа Церкви, Яку Бог зберіг в умовах Архиєпископ Клаудіо Ґуджеротті. Далі владика Степан висловив Курії Києво-Галицького Верхов- жорстоких переслідувань. Через Звертаючись до нового Єпископа слова вдячності усім присутнім: «В ного Архиєпископа. ту маленьку грудку людей, через він зауважив: «Єпископ для цей день я дякую Богові, Церкві, Архиєрейську Літургію очолив ту рештку воскресла ціла Церква, Церкви є дуже великим даром. дякую папі Франциску, Блаженніший Святослав – голов- яка сьогодні відроджує своє корін- Адже єпископ є наступником Блаженнішому Святославу, ний святитель. Співсвятителями ня тут у Києві, звідки походить». Апостолів, є гарантією нашої віри, Апостольському Нунцієві в стали владика Ігор Возьняк, мит- Відтак Предстоятель Церкви а особливо вірністю нашої сучас- Україні Клаудіо Ґуджероті, спів- рополит Львівський УГКЦ, та вла- зауважив: «Сьогодні Господь Бог ної віри в тій вірі, яка була на святителям та усім владикам сино- дика Павло Хомницький, єпарх являє свого Назорея – цілковито початку. Складаю найкращі вітан- ду єпископів УГКЦ». Стемфордський посвячену Богові особу. Він нам ня від усієї Вселенської Церкви, Відтак єпископ подякував усім Спершу владика Степан тричі каже Різдво Христа, відродження Українській Греко-Католицькій рідним і близьким: «Дякую своїй публічно склав визнання своєї Церкви, означає відродження Церкві за цей вияв ласки. мамі, яка жодного разу не випусти- віри. Після цього відбувся Чин надії нашого народу в Україні й Преосвященний Владико, дар ла мене з дому без благословення архиєрейської хіротонії, на завер- цілому світі». який ви отримали, такий велич- святою Водою і татові, який шення якого нововисвяченого Звертаючи увагу на сьогодніш- ний, що цілого життя не виста- завжди тихо поруч! Дякую своїй єпископа одягли в архиєрейські ню архиєрейську хіротонію чить для того, щоб його збагнути», дорогій бабусі Антоніні, якій уже ризи. Тоді Блаженніший Патріарх зазначив: «Ми стали – наголосив Апостольський 94 рік, і вона сьогодні з нами! Святослав вручив владиці Степану свідками народження – свячення Нунцій. Дякую усім воїнам та друзям, пара- архиєрейський жезл – символ його нового єпископа. Владико Відтак, до всіх присутніх звер- фіянам та мешканцям Львова, влади. Степане дивні були дороги, якими нувся нововисвячений Владика Чишок, Винник, Бучача. Вдячний Блаженніший Святослав під вів Вас Господь Бог до цієї хвили- Степан. У своєму подячному слові усім Вам!». час проповіді до вірних наголосив: ни. Ви як молодий священник, єпископ пригадав, як під час мара- Відтак із привітальними слова- «Стародавнє коріння Київської мабуть, бачили, як багато сьогодні фону він біг поруч українського ми виступили Владики Римо- Церкви тут, на берегах сивого людей виїжджає з України, і дума- прикордонника Юрія Козловсь- Католицької Церкви та Дніпра, випускає новий паросток. ли як їх супроводжувати, та де їх кого та багатьох інших, що бігли Православної Церкви України, а Нас вбито і розіп’ято не раз, але шукати. Ви як той, що були на протезах. Він тоді думав над зокрема Владика Віталій наше коріння живе. Нашу Церкву, настоятелем Гарнізонного Храму важливістю докладання зусиль у Скомаровський, секретар Римо- Яка зберігає спадщину Київської Петра і Павла у Львові, можливо житті. Єпископ зауважив, що для католицької конференції єписко- Церкви першого тисячоліття у більше з усіх нас чули й бачили багатьох людей вставання вранці пів України, та Владика повному видимому сопричасті з плач сучасної української Рахилі. на свої ноги та ранішня гігієна це Олександр (Драбинко), Митро- наступником Апостола Петра не Бо ви ховали тих хлопців, які сьо- звичайні прості речі. «Хтось для полит Переяслав-Хмельницький і раз намагалися викоренити, зни- годні щедро засівають українську звичайних нам речей докладає Вишневський Православної щити й забути. А ця Церква наче землю своїми кістками в надії на її великих зусиль». Далі він запитав: Церкви України та Владика цей паросток з пня Єссея відрод- свободу і незалежність. Сьогодні «Що рухає нами вперед? Що доз- Митрофан (Бутинський), єпископ жується, і ми це бачимо», – наголо- Господь Бог покликав Вас бути воляє нам осягати нові горизонти Харківський і Богодухівський. сив глава УГКЦ. єпископом Патріаршої Курії у життя? Що допомогло нашим Києві. Бо часом є такі обставини, у свідкам віри, мученикам УГКЦ XX Продовжуючи Блаженніший яких найважливіше є те, щоб люди століття? Віра у Бога та зусилля. Святослав зазначив: «Минулого побачили, що з нами є Бог», – наго- Тому не біймося щодня докладати року ми згадували тридцяту річни- сторінка 8, 26 січня, 2020 Сівач

Ілюстрації історичних подій Протягом десятиліть і, навіть, озброєнням того часу, в різних століть певна кількість населення бойових умовах тощо. Кожне зоб- України вирішувала покидати раження можна вирізати та вста- рідну землю та емігрувати в інші новити на загнутій основі, як окре- краї. Робили це не тільки з еконо- му фігурку. Аркуш з цим зобра- мічних причин, але часто через женнями був виданий 1929 році в політичні обставини та події, які Парижі видавництвом !Тризуб! змушували емігрувати, щоб уник- під заголовком !Українським нути переслідування, а то і фізич- дітям – рідне військо!. Малюнки ного знищення. Незалежно від на ньому були виконані відомим причин, які змусили покидати художником Леонідом рідну землю, емігранти, а особли- Перфецьким (1901-1977), який во емігранти політичні, уважали навчався у школі Олекси своїм обов’язком зберегти свою Новаківського, Краківській національну ідентичність, переда- Академії Мистецтв та у Парижі. ти історичну пам’ять нащадкам і Діставши визнання !маляра-бата- робили це, пристосвуючись до ліста!, на свїх картинах він часто умов та стилю життя в країні, де зображав сцени воєнних баталій вони знайшли свій притулок. визвольних змагань. Наша худож- Очільники цих громад звертали ня колекція представлена двома особливу увагу на розвиток дітей його картинами, виконаними емігрантів, молодого покоління, олією, на тему битви з російсько- намагалися привязати їм дух укра- большевицькими загарбниками. їнства та відкрити скарбницю У порівнянні з сучасними тех- історичного і культурного наслід- нічно досконалими, та створени- дя за допомогою різноманітних ми з допомогою компютерів, ці освітніх заходів та програм. паперові іграшки виглядають У результаті трагічних подій доволі примітивно і просто, проте (1917-1923), що призвели до втрати свого часу вони відігравали досить української незалежності, а також важливу історичну роль. Потрібно комуністичного реваншу, значна віддати належне провідним пред- кількість діячів, активних членів, ставникам української громади прихильників та офіційних пред- Франції за їхню самовіддану ставників Української Народної працю щодо формування та збере- Республіки опинилися у вигнанні. ження української свідомості своїх Другим домом для багатьох з них дітей шляхом створення для них стала Франція. Тут вони заснували різноманітних якісних навчальних уряд УНР у вигнанні і продовжу- засобів, що мали також і культурну вали повідомляти світ про понево- цінність. Заняття з такими папе- лення і трагедію народу України. ровими витинанками тренували Вони видавали різноманітні вправність, розвивали та збагачу- інформаційні вісники багатьма вали дитячу уяву, спонукали до європейськими мовами, а також ігор і, навіть діалогів із зображени- подбали про видавництво освітнь- ми героями. Для нашого Музею та ої літератури для своїх дітей, щоб бібліотеки є удачею, що тут пред- виховувати у них українську свідо- ставлені подібні зразки робіт, які мість та поширювати знання про відображають зусилля та цінний національне коріння та історичну внесок машої діяспори по всьому спадщину. світу у збереження та примножен- У архівній колекції ня української спадщини. Українського Музею та бібліотеки зберігаються цікаві зразки дитя- Любов Волинець чих інформативно-навчальних посібників про українське військо часів визвольних змагань у вигляді На фото: малюнки українського війська паперових іграшок. Це великий художника Леоніда Перфецького аркуш картону, на якому зображе- ні піхотні та кінні підрозділи укра- їнського війська в одностроях та з

Спільноти: новий мобільний додаток УКГЦ www.dyvensvit.org

“Це такий собі про діючі мирянські рухи та спіль- платформах iOS і Android. кишеньковий довід- ноти. Спільноти – проект Комісії у ник.” – каже Ірина Він працює в режимі карти і справах молоді та Комісії у спра- Владимір, один з показує перелік усіх парафій, що вах мирян УГКЦ – підкреслив ідейників проекту. знаходяться навколо користувача координатор проекту, секретар “Його основна мета та спільнот, які до них належать. Патріаршої комісії у справах – показати, що Доступна функція універсального молоді, Орест Гевак . Церква це не холод- пошуку за основними характери- Детальнішу інформацію можна на будівля, а живий стиками, а також можна обирати дізнатись на сайті організм, який роз- свої улюблені парафії чи спільно- https://spilnoty.pp.ua/ або на сторінці вивається і росте, ти і отримувати сповіщення про у фейсбук. показати все багат- оновлення інформації про них. ство нашого різно- Варто зазначити, що це вже не “Християнин немислимий без маніття.” перший подібний проект спільноти, хоч би найменшої. У Української Греко-Католицької Українська Греко-Католицька Мобільний дода- спільноті ми зустрічаємо Христа, Церкви. Раніше було розроблено Церква розробила мобільний ток розроблено на базі знаходимо підтримку, зростаємо Дивенсвіт Календар УГКЦ, Моли- додаток, що містить основну кон- Інтерактивної Карти УГКЦ, яка духовно.” – додає Максим Гонтар, товник УГКЦ, та мобільний дода- тактну інформацію про парафії та сьогодні налічує дані про більш технічний керівник проекту. ток з цитатами Блаженнішого діючі спільноти УГКЦ в Україні та ніж 2800 парафій і осередків Додаток безкоштовний та вже Любомира. за кордоном. УГКЦ та доповнено інформацією доступний для завантаження на Сівач сторінка 9, 26 січня, 2020

Роль сімейного виховання Відносини чоловіка і жінки у сім’ї. Підготував о. д-р Богдан Тимчишин

батьків. Не менше вона ності, об’єктивність і почуття на у сім’ї, вона несе в інше сере- зобов’язує батьків у відно- гумору. Тож взаємини в сім’ї довище, у суспільство. Усі шенні до їхніх дітей. Одним з мають будуватися саме таким духовні, моральні, культурні, найважливіших обов’язків є чином: наприклад, ввічливо етичні, естетичні, соціальні добре релігійне, моральне й попросити про щось чи щиро цінності передаються дитині інтелектуальне виховання. подякувати за зроблене може через сім’ю. Це дуже необхідно Це як рослини, які вима- здатися дрібничкою, одначе їй для розвитку і добробуту не гають від господаря догляду, поступово таке поводження тільки у сім’ї, але й у суспіль- невтомної праці й дбайливо- буде творити людськіші і світ- стві. сті, так і дитина від батьків. ліші стосунки в сім’ї. Сімейні зв’язки не є найваж- Бо хто добре виховує дітей, В сучасному суспільстві ливішими у житті дитини. той правдиво їх любить, той дітей оточують різні тенденції і Християнське покликання – будує їхнє щастя, долю на ідеології які пропагують не зов- йти за Ісусом Христом. певних і сильних основах. сім християнські цінності. Основним сенсом духовного Добре виховання дітей – це Забороняти чи тримати дитину зрілого життя є Бог. « Хто щось більше, ніж дочасний о. д-р Богдан Тимчишин під постійним контролем не є любить батька або матір біль- добробут, ніж здоров’я, ніж виходом. Зовсім мало говорити ше,ніж Мене, той недостойний наука, ніж усякі скарби усього дітям: « Це погано!», «Це мені не Мене. І той любить сина або світу, бо все це ні на що не подобається!», тому що є ризик дочку більше ніж Мене, той продовження, початок у поперед- придасться, коли не виховати звести моральність до простої недостойний мене» ньому номері їхнього серця і в душу не покла- системи заборон. Потрібно від- Батьки всяко намагаються сти доброту, чесноту, любов кривати дитині красу й людсь- всебічно розвивати своїх дітей, правди і справедливості, страх Для того щоб завоювати кість радісних і світлих мораль- направляють до зрілості, само- супроти Бога, який за добро серця дітей потрібно наставля- них чеснот, яких дотримува- стійності, свободи й відпові- нагороджує, а за зло карає. ти їх у лагідному дусі, адже тись вільно і невимушено. І тоді дальності. Ця опіка не повинна Тільки це приносить Богові дитина може переживати важкі дитина сама відчує привабли- бути надмірною, не повинна славу, правдиву користь – наро- моменти у своєму житті. Адже вість цих цінностей й захоче заважати рости і ставати само- дові, потіху – батькам, а й неправильний підхід батьків поводити себе згідно з ними. стійними. Батьки можуть допо- радість самим же дітям. може віддалити дітей від себе. Дуже часто батьки мають магати у виборі життєвого Обов’язком батьків є стати Господь, даючи батькам для своїх дітей тільки земські шляху порадою, опираючись на довіреними особами для своїх дітей, зробив їх відповідальни- побажання, щоб вони були здо- власний життєвий досвід, але дітей. Нехай діти розповідають ми за повний розвиток їх душ і рові, гарні, багаті і розумні, гра- ніякому разі не нав’язувати про свої радості і тривоги. тіл. Покладаючи на їхні плечі мотні, забуваючи про їх вихо- своєї думки. Адже виходячи у Всяко заохочувати дітей до від- таке важке і важливе завдання, вання духовне, релігійне, суспільство, де існують певні вертих розмов. Тоді діти будуть Господь, щоб зробити полег- моральне. І саме тут - джерело державні закони, людина хри- з довірою розповідати батькам шення батькам, тому і дав дітям браку віри, злих звичаїв, злочи- стиянського виховання, в осо- про свої труднощі, радитися, свою Четверту Заповідь Божу. нів, усіх турбот і нещасть, на які бистих і в сімейних справах діє при прийняті важливого рішен- На дітей Господь поклав натрапляє сьогоднішня молодь. згідно зі своєю совістю, за хри- ня, будуть просити поради. обов’язок підкорятись своїм Тому, батьки повинні подбати стиянськими моральними Адже саме так батьки зможуть батькам, бо вони висловлюють про релігійне, надприродне від- принципами. «Слухатися слід помітити небезпеку, що загро- волю Божу Небесного Отця. родження дитини через святу більше Бога, ніж людей.» жує дітям. Мама, котра від Діти повинні розуміти, що Тайну Хрещення. Адже, дити- Домівка має стати тим міс- раннього дитинства спостері- вони мають шанувати й підко- на росте, її треба розпізнати цем, де виховується нове поко- гає за розвитком своєї дитини, рятися батькам, допоки вони святі образи-ікони, говорити ління. Батьки є тими вчителя- добре відомі її природні нахи- залежні від них. Але ця шана молитви, ходити до Церкви. ми, що навчають, не так сло- ли, тому вона може дати най- має ще більше зрости тоді, Дитину потрібно виховувати вом, як особистим життям тих кращу пораду. Тато, має коли батьки будуть залежні від у свободі, для того, щоб навчи- найосновніших Божих законів, поєднувати любов зі строгістю, своїх дітей. Бо діти завжди ти визначати у людині добре, і готують дітей до дороги хри- співчуття - з твердою дисциплі- будуть дякувати своїм батькам робити правильний вибір. Але стиянського життя, яка не раз ною. Віддавати кілька годин за життя й існування, за вихо- обачливо надавати дитині пев- вимагатиме жертви, посвяти. свого вільного часу дітям, щоб вання і навчання, за те, ким ний рівень свободи – це означає Батьки навчають дітей патріо- краще пізнати їх, має брати стали у житті. виховувати і них почуття відпо- тизму, любові до Батьківщини, участь в їхній роботі й розвагах, В сім’ї дитина має відчувати відальності. Церкви, тої надприродної повинен завойовувати їхнє атмосферу довіри до життя і Для дитини є важливо усві- любові, яка має стати основою довір’я. Лише батьки можуть прихильного ставлення до домлювати, що в неї вірять і що любові у їх сімейному житті. сказати, які риси характеру світу, що дасть їм сили подола- її поважають. Коли дитина Тільки через очі батька й дітей необхідно приборкати і ти розчарування й труднощі та потребує допомоги, треба матері дитина може пізнати стримувати. різні негативні моменти в робити так, щоб дитина відчу- світ. Зростаючи у хорошій сім’ї, Сім’я – це єдине ціле, члени житті. І тому батькам не треба вала спільне зацікавлення і сама утверджується її віра в людську сім’ї не вибирають один одного, наголошувати про вияв зла у захотіла вирішувати свої труд- красу. Маючи дбайливе, уваж- їх об’єднав Бог. Він хоче, щоб світі, оскільки це може спрово- нощі разом з батьками. не, любляче ставлення, дитина ми приносили один одному кувати почуття пригнічення й розвиває у собі гармонійне від- радість. Це не говорить про те, приголомшеності, а пізніше й У християнській сім’ї осно- ношення не тільки з батьками, що у сім’ї буде все гладко. Але цинізму і легкодушності. вою взаємин є любов. Саме тут але й з іншими людьми. повага, любов і покора – це пре- Батьки у своєму вихованні ще з дитина здобуває перший і красне відношення, за допомо- дитинства повинні прищеплю- основний досвід спільноти, Значення сім’ї неоціненне. гою яких долаються незгоди. вати дитині смак до праці й який сповнений вірою, жертов- Вона стає тим першим будин- творчої діяльності. Також ністю, Божою благодаттю. « ком, у якому дитина виростає, можуть посприяти у розвитку Християнська сім’я, живучи та отримує перші життєві уроки, постійності, акуратності, здат- діючи на основі віри, надії, підтримку і допомогу, любов до Роль сімейного виховання ність переробляти те, що не любові, стає домашньою світу і до людей. У ній збері- у суспільстві. вдалося зразу, вмінню дбайливо Церквою, яка вдень і вночі гаються усі добрі спогади, що перебуває в єднанні взаємної Дитина – це жива, розумна, ставитися до своїх робочих зігрівають серце у будь які миті любові між людьми та Богом.» духовна квітка. Саме тут час інструментів. життя. задуматись над Четвертою Треба розвивати в дітях від- Сім’я – це спільнота у якій Божою заповіддю «Шануй бать- чуття доброти й прекрасного, панує взаємна любов, любов до ка твого і матір твою», тут відкритість до інших, бажання Бога,до ближніх. Вона про- можна побачити, які обов’язки допомогти тим, що в потребі, являється у словах, вчинках, накладає вона на дітей відносно такт, ввічливість, почуття вдяч- жестах. Усе що переймає дити- сторінка 10, 26 січня, 2020 Сівач

Біблійний Погляд на Спасіння і Здоров’я, Зцілення та Одужання Підготував о. д-р Ярослав Налисник, парох Церкви Христа Царя у м. Бостоні

Бог помилує нас, і хай поблаго- лі спасіння, яке дарує Ісус у житті. Метою духовного зцілен- словить, хай засяє над нами Христос. Тут спасіння набирає ня віруючої людини з біблійної обличчям Своїм, щоб пізнати космічного значення, як остаточне перспективи є відновлення саме дорогу Твою на землі, посеред звільнення і зцілення людини. розірваного і втраченого зв'язку з народів усіх спасіння Твоє”. У Ціль приходу Ісуса на землю було Богом та гармонізація відносин у Старому Завіті Бог Ягве визво- забезпечення всім спасіння, яке б спільноті. Біблійне розуміння зці- ляє весь народ Ізраїлю, а не відновило оригінальну цілісність і лення є богоцентричним, яке є поодиноких вибраних осіб. повноту (shalom), яку було дарова- поза лікуванням самої хвороби. Отже, питання спасіння тор- но людині, як благодать, у час її Цей вимір торкається віри люди- кається визволення не окремої сотворіння. У підсумку, можна ни та її відносини з Творцем. Це особи, але цілої спільноти з стверджувати, що поняття спасін- гоїння обумовлює і запевняє внут- небезпеки, полону, пересліду- ня і здроров'я, з біблійного погля- рішню зміну особи і веде до ціліс- вання та терпіння. Пророк Ісая, ду, взаємодопoвнюють однe одно- ності духу, розуму і тіла. Дух і який розділив гірку долю свого го. Отже, здоров'я людини - це розум просвітлений вірою веде до народу, перебуваючи разом процес, який веде до цілісності зцілення цілого єства людини. о. д-р Ярослав Налисник одноплемінникам у Вавилоні єства самої особи і повноти життя Як у Старому так і у Новому кличе до Бога про поміч визво- у спільноті. Спасінння включає Завітах знаходимо декілька випад- лення: “Ось звіщає Господь аж звільнення від усього, що обмежує ків де Ягве, Ісус з Назарету та до краю землі: Розкажіте сіонсь- свободу людини, включаючи неду- Апостоли вчинили акти одночас- У цьому дописі поведемо роз- кій дочці: Ось приходить Спасіння ги і гріх, та веде до зцілення почи- но як зцілення особи та цілковито- мову про взаємозв’язок між спасін- твоє, ось із Ним нагорода Його, і наючи тут на землі і завершується го видужання від тої чи іншої неду- ням і здоров’ям у біблійські часи та заплата Його перед Ним! І будуть вічним життям на небесах. ги. Коли ми маємо справу з диво- відмінності між поняттями зцілен- їх звати народом святим, викуп- вижними біблійними зціленнями ня (healing) та одужання (curing) з ленцями Господа, а на тебе закли- Зцілення і Одужання: Коли ми то бачимо, що недуги відходять погляду Святого Письма. На чуть жадана, незалишене місто!” стараємось дати означення цим раптово і безповоротно. початку нашого розважання слід (Ісая 62, 11-12). Одночасно слід зга- двом поняттям зцілення та оду- Наприклад, коли Ісус зцілив пригадати і наголосити, що з біб- дати, що у Старому Завіті також жання важливо брати знову під десять прокажених, тоді вони лійного погляду людина є ціліс- знаходимо спорадичні випадки увагу біблійний погляд на здоров’я зразу повернулися здоровими і ною особою за час життя тут на коли терпляча особа взиває до особи у контексті спільноти. Дуже щасливими до своїх родини та землі і залишається цілісною після Бога о власне спасіння (визволен- часто ми вживаємо поняття зці- спільноти. “І, коли входив до смерті, але звичайно трансформо- ня): “ Господь моє світло й спасін- лення та одужання не зауважуючи одного села, перестріли Його ваною до життя вічного. Тому у ня моє, кого буду боятись? Господь різниці між ними. Але різниця тут десять мужів, слабих на проказу, біблійські часи не могло бути то твердиня мого життя, кого буду існує досить суттєва, коли ми що стали здалека. І голос піднесли думки що існують два відокремле- лякатись?” (Псалoм 27:1). заглянемо у коріння цих двох тер- вони та й казали: Ісусе, ні шляхи щодо спасіння душі Наставнику, змилуйсь над нами! І, (nefish – одухотворене тіло) чи мінів. (“…A review of foreign words Здоров’я: У Святому Письмі здо- reveals the long association between побачивши їх, Він промовив до навіть духа (ruach), як частини них: Підіть і покажіться священи- Божого Духу, божественного ров’я визначає функціональну health and wholeness. Тhe word онтологічну цілісність особи по healing stems from the English word кам! І сталось, коли вони йшли, то подиху у людину у час її зачаття. очистились... ” (Лука, 17, 12-14). Тут Одночасно, ці дві ідеї відносно відношенню до Бога, людини та haelen; and the words heal, whole, природи. Тут ми знаходимо health, wholeness and holy come відбулося одночасно тілесне оду- спасіння та здоров’я мають різне жання від страшної недуги, бо всі коріння та розуміння. декілька окремих слів, які опи- from the same root. The word curing сують стан здоров’я людини, а originated from the Latin word cura, прояви-симптоми хвороби зник- саме “marpe”, що означає букваль- which means “recovery” from disease. ли, так і цілковите зцілення хворої Спасіння: У Старому Завіті кон- но направити, “shalom”, що озна- The Latin word sanus ( from which людини і її повернення до повно- цепт спасіння випливає з історич- чає не тільки мир, але й повнота sanity is derived) means “fitness,” and цінного життя. ної події, а саме визволення народу здоров’я, “arukah”, що означає the Greek word hydeia indicates У світлі біблійного розуміння Ізраїлю з єгипетської неволі. У поповняти, “raphe”, що означає “soundness”. The Greek systema sig- спасіння і здоров’я, зцілення особи цьому контексті поняття спасіння дослівно гоїти. У Старому Завіті, а nifies “whole” The German word heil і видужання від хвороби ми, душ- означає визволення від зовнішньої відтак і у Новому Завіті помічаємо carries the double connotation of пастирі та вірні по наших церков- загрози до чогось, що дає безпеку, поступову зміну у відношеннях ‘health” and “salvation”. Prepared by них громадах покликані створити волю, розвиток, процвітання, між поняттями спасіння і здоров’я. Peter L. Steinke from the book, відповідні умови для гоїння у тощо. Тим місцем безпеки, свобо- Від розуміння спасіння, як визво- Healthy Congregations: A System спільноті приймаючи наших ди та розвою для ізраїльтян стала лення від неволі та ризику втрати Approach.). Зцілення веде до ціліс- ближніх такими якими вони є без Обіцяна Земля Богом Ягве. Це самого існування народу Ізраїлю ності. Одужання веде до нейтралі- осуду, але з любов’ю, співчуттям, проявляється у горизонтальному до розуміння спасіння, як повноти зації симптомів і направлене на підтримкою та розумінням їхнього напрямку від минулого до тепе- життя ізраїльтянина у спільноті усунення самої хвороби. Тут ми тимчасового хворобливого фізич- рішнього і ще не відірваного від вираженого у слові шалом маємо справу, у більшості випад- ного, ментального стану чи навіть земного життя. Натомість у (shalom). Ці зміни у розумінні зна- ків, з тілесно-фізіологічним рів- морального упадку. У попередніх Новому Завіті поняття спасіння чення та взаємозв’язку між спасін- нем видужання від недуги – повер- статтях було наголошено на існу- має протилежний вектор направ- ням і здоров’ям бачимо у висловах нення тої чи іншої функції орга- вання природнього взаємозв’язку лений на майбутнє та вгору, до пізніх пророків. "А Він був ране- нізму. Зцілення направлене на нашої віри, духовності та способу небесних висот, не від чогось, але ний за наші гріхи, за наші провини саму особy, тобто на відновлення життя зі станом нашого здоров’я. радше до чогось. Ми, християни, Він мучений був, кара на Ньому цілісності єства людини та віднов- Нам усім стає зрозуміло, що гоїн- покладаємо надію щодо нашого була за наш мир, Його ж ранами лення гармонії між особою i ня від тої чи іншої недуги почина- власного спасіння до вічного нас уздоровлено!" (Ісая 53, 5). " Чи Богом, природою та спільнотою. ється з повернення внутрішнього життя на Господа і Бога нашого немає бальзаму ...? Чи ж немає там Тут тільки біологічним рівнем не миру та гармонії, відчуття Божої Ісуса Христа через воскресіння з лікаря...? Чому нема вилікування обійтись. Зцілення, як таке, присутності у нашому єстві, силь- мертвих, саме із землі до небес. для доньки народу Мого? " (Єремія включатиме вже всі рівні єства ної віри у видужання, примирення Отже, поняття спасіння до вічного 8:22). У Новому Завіті на початку людини, а саме духовно-мораль- з собою, Богом та людьми і самої життя, у теперішньому розумінні, свого служіння Ісус Христос чітко ний, ментально-емоційний, фізич- віри у силу і ефективність медици- було розвинуте пізніше у Новому заявляє, що Він прийшов визволи- ний та взаємини у спільноті на ни. Дуже важливим є для хворої Завіті після Христового ти хворих від пут сатани і дарувати соціальному рівні. людини відчувати увагу, опіку, Воскресіння. Це нове означення їм звільнення та повноту життя Зцілення людини можливе любов рідних та близьких у спіль- спасіння включає визволення (shalom). Даруючи людям мир, спа- навіть при наявності у неї ще хво- ноті, які разом ревно моляться людини від її гріхів спасительною сіння та зцілення Ісус уособлював роби. Одночасно людина може приватно чи у церкві, відвідують у Ласкою Ісуса Христа у контексті в їхніх очах одночасно спасителя позбутися хвороби та симптомів лікарні чи вдома і щиро бажають християнської спільноти (залишок та цілителя (Soter). Ісус дарував недуги, але ще не бути повністю швидшого видужання. Щиро старозавітного розуміння) з спасіння і зцілення (тут і тепер) у зціленою. Щодо служіння здо- бажаю всім читачам доброго здо- подальшою обіцянкою вічного час свого служіння людям гоячи ров'ю вірним по наших парафіях, ров’я і заохочую мудро і дбайливо життя після смерті (новозавітне іхні душі. " Ісус же промовив до то воно повинно бути направлене берегти своє здоров’я з молодих бачення спасіння). У Новому Завіті нього (Закхея): Сьогодні на дім цей саме на зцілення людини. Це зці- літ. Пам’ятаймо, що здоров’я має грецькою мовою поняття спасіння спасіння прийшло, бо й він син лення можна осягнути перш за все не тільки внутрішню онтологічну подається словом “soteria”, яке у Авраамів" (Лука 19, 9). “А Він їй через примирення з собою, з вартість, але й функціональну цін- свою чергу походить від слова сказав: Твоя віра, о дочко, спасла Богом та людьми поруч нас (Свята ність. Без доброго здоров’я ми не “soter”, що означає спаситель чи тебе (sodzo); іди з миром (shalom), і Тайна Сповіді, Євхаристія та зможемо у повній мірі сповнити визволитель. Ім’я Ісусa Христа у здоровою (hugies) будь від своєї Оливонамащення), зміну способу свої обов’язки, осягнути поставле- єврейській мові Yeshua, означає недуги!" (Марк 5, 34). Отже, старо- життя (здоровий спосіб життя, ні цілі, втішатися життям і бути “той, що спасає та зцілює “. У завітній концепт shalom харчування, тощо), накреслення щасливими. Псальмі 67:1-2 читаємо, “Нехай виявляється у новозавітному смис- нових благородних духовних цілей Сівач сторінка 11, 26 січня, 2020

18 – 29 жовтня, 2020р - Паломницька подорож на Святу Землю

під Духовним супроводом Владики Стемфордської Єпархії Павла Хомницького, та настоятеля Церкви Пресвятої Родини, м. Лінденгурст о. Олвіяна Миколи Поповича (Ізраїль, Палестина, Єгипет)

ві дати початок новому тво- рінню. Саме тут можна особ- ливо пережити Божу любов та усвідомити унікальну цінність кожної особи у Божих очах. Особливістю цього палом- ництва є те, що ми будемо відвідувати місця пов’язані з життям нашого Спасителя – так як про них розповідають Євангелія Нового Завіту – й водночас переживатимемо ці події літургічно (через участь Дорогі в Христі! кального минулого досвіду, кот- можемо стати причасні. у Святій Літургії). Проща до Святої Землі – рий через особливий акт споми- Проща до Святої Землі ну, відкриває наші серця на дію Щиро запрошуємо на прощу один з найефективніших спосо- завжди оживляє у серці людини до своїх духовних джерел, до бів відкрити для себе сакрамен- Божої благодаті сьогодні й від- Святе Писання, творить особли- криває горизонти майбутнього. місць, котрі допоможуть нам від- тальну якість Богом сотвореного вий інтимний зв'язок з Христом, найти самих себе. світу та людини. Це особливий Місця де народився та робив й відтак стимулює до молитви та крок у звільненні від сучасного перші кроки, спілкувався, жив, інтенсивнішого духовного прихованого дуалізму, котрий навчав, молився, помер та вос- життя. За детальнішою інформацією понижує благість творіння та крес Ісус – позначені особливи- Відвідуючи місця позначені звертайтеся: свідомість того, що для Бога цін- ми знаками Його присутності, Страстями та Воскресінням о. Ольвіян Попович ний як видимий так і невидимий любові та благодаті. Ці місця де Христа, можна духовно торкну- Парафія Пресвятої Родини світ. Бог відкрив Себе та був пізнаний тися тайни болю, страждання, 225 North 4th Street, Lindenhurst, Подібно, як і Святі Тайни, в особливий спосіб, містять гіркоти та агонії усього світу, особливу духовну пам’ять, силу NY 11757; тел. (631) 225-1168, факс проща до Святої Землі – це котру взяв на Себе Христос, щоб (631) 225-117 погляд у минуле, дотик до уні- та надію, котрої ми сьогодні у смиренній і цілопальній любо-

Блаженніший Святослав: «Маємо жити так, щоби нам було не все одно»

Департамент інформації УГКЦ Церкви Блаженніший Я був дуже вдячний за нагоду Другий постулат, вважає Святослав у ефірі радіо поспілкуватися. Вони мене Глава Церкви, – якщо ми існує- «Марія». попросили пояснити, що таке мо, то маємо певні права. «Тобто «Український народ українська національна ідея, і я, ми маємо право обирати свій існує. Тому кожен, хто відштовхуючись від персоналі- шлях розвитку. Ми маємо право заперечує існування стичної філософії св. папи Івана мати свою незалежну державу. українського народу чи Павла ІІ, дав відповідь у трьох Ми маємо право й обов'язок її політичної нації, яка пунктах», – зазначив він. захищати, навіть ціною власного включає всі народи, що Перший, на думку життя. Ми маємо право бути живуть в Україні, той Блаженнішого Святослава, вип- почутими міжнародним товари- суперечить дійсності», – ливає з постулату, що ми існує- ством і бути його складовою зазначив Глава Церкви. мо. Український народ існує. інтегральною частиною», – вва- жає духовний лідер українців. Предстоятель розпо- Тобто ми є народом, який має вів, що він намагався від- свою мову, культуру, традицію. Третій постулат – інші повин- повідати на будь-які мож- Ми є народом, який сьогодні має ні це право поважати. «Повинні Маємо жити так, щоби нам ливості спілкування з представ- свою державу. Існує як суб'єкт, поважати нашу гідність, нашу було не все одно, якими ми є никами нової влади. «Було кілька зокрема й міжнародного права. чутливість, повинні поважати людьми, і не все одно, в якій краї- цікавих форматів. Один із них – «Ми існуємо, ми є і маємо шлях, яким ми йдемо, повинні ні живемо. Бо «все одно» – озна- моя зустріч із групою експертів, свою ідентичність, яка окреслена поважати наш вибір», – сказав чає «мені байдуже». Таку позицію які працюють над певною гума- чіткими рисами», – наголосив Блаженніший Святослав. висловив Отець і Глава нітарною політикою нової влади. Глава Церкви. Української Греко-Католицької

Папа: війна приносить лише смерть і знищення

www.catholicnews.org.ua

В контексті зростаючого січня 2020 р., запросивши палом- напруження в світі Глава ників, присутніх на площі Католицької Церкви закликав Святого Петра, помолитися за підтримувати полум’я діалогу те, щоб Господь дав нам цю бла- та самоконтролю. годать. “Дорогі браття й сестри, в У контексті першої неділі різних частинах світу витає року Святіший Отець ще раз жахливий дух напруження. побажав усім спокою та миру в Війна приносить лише смерть Господі. «У радісні та у важкі хви- і знищення. Закликаю всі сто- лини ввіряймося Йому, бо Він – рони зберігати запаленим наша надія», – сказав Папа, нага- полум’я діалогу й самоконтро- дуючи також про «зобов’язання, лю та розсіяти тінь ворожо- яке ми взяли на себе» в перший сті.” день нового року, Всесвітній Із таким закликом до світу день миру, тема якого: «Мир як Папа Франциск звернувся шлях надії». «Завдяки Божій бла- після проказування молитви годаті зможемо впровадити це в «Ангел Господній» в неділю, 5 життя», – сказав він. сторінка 12, 26 січня, 2020 Сівач

12 порад від Папи Франциска на 12 місяців нового року

www.credo.pro

25 травня 2015 року). 9. Не дозволяйте відібрати у вас надію 6. Щоденно моліться за власне В об’єктивність життя має здоров’я і здоров’я близьких увійти здатність до мрій. А моло- да людина, не здатна мріяти, — Молитви за хворих ніколи обмежена до самої себе, замкне- не може бути забагато. Маємо на в собі. Всі мріють про речі, які молитися більше, як особисто, ніколи не відбуваються… Але так і в спільноті… Взагалі, час мрійте про них, прагніть їх, хвороби зміцнює силу сімей- шукайте перспектив, відкрийте них зв’язків. Гадаю, дуже важ- себе. Відкрийтеся на великі речі ливо змалечку виховувати (Папа Франциск у Гавані, Куба, дітей до солідарності в хворо- 20 вересня 2015 року). бі. Виховання, яке оберігає від вразливості на людську хворо- бу, робить серце нечутливим, 10. Пам’ятайте, що Бог ніколи а дітей — «нечутливими» до нас не покидає страждань інших, нездатними Ісус постійно об’являє нам, впоратися з власними страж- що Бог — це не деспотичний, даннями і жити з досвідом нетерпимий начальник, а Батько, обмеження (загальна аудієнція повний любові, чутливості й доб- 10 червня 2015 року). роти. І тому ми можемо і маємо Йому безмежно довіряти (пропо- 7. Будьте сильними у вірі, відь у Домі святої Марти, 20 долайте поділи листопада 2017 року). Коли віддаємо себе, відкри- ваємо нашу справжню іден- 11. Віднайдіть щастя, створюючи тичність Божих дітей, створе- гармонію них на образ Отця, і — як і Він Коли ми осуджуємо людину, — дарувальників життя; від- то вилучаємо її. Є два можливих Початок нового року — це провину. Не бійтеся докорів криваємо, що ми — брати і шляхи: шлях виключення людей хороший час, щоб визначити совісті, адже вони — ознака спа- сестри Ісуса, про якого свідчимо. із нашої спільноти і шлях їхнього шляхи, якими крокуватимемо сіння (проповідь у Домі святої Саме це означає — євангелізува- включення. Перший, хоч і не наступних 12 місяців. Перелік Марти, 28 вересня 2017 року). ти; це — нова революція, оскіль- повною мірою, лежить в основі цих постанов міститься в текстах ки наша віра завжди революцій- всіх воєн: усі катастрофи, всі і промовах Святішого Отця. Ось на; це — наше найглибше і най- конфлікти починаються від 4. Мрійте про любов 12 новорічних постанов за слова- довше волання (7 липня 2015 виключення. Є вилучення з між- ми Папи Франциска. Як сказав Папа Франциск у року, Свята Меса в Еквадорі). народної спільноти, а є — з Манілі в 2015 році: «Сім’я не родин. Натомість шлях, якого може снувати без мрій. Коли в вчить нас Ісус, діаметрально про- 1. Будьте будівничими мостів, а 8. Наполегливо працюйте для гід- сім’ї зникає здатність мріяти, ного життя свого і своєї сім’ї тилежний вилученню (проповідь не стін кохати — любов не зростає, у Домі святої Марти, 5 листопада Праця — я повторюю це в різ- Кожен християнин безупин- життя помирає і зникає… Мрії 2015 року). но будує мости діалогів з інши- надзвичайно важливі, зокрема в них формах — притаманна ми, а не мури небажання. сім’ї. Я хочу вас попросити, щоб людській особистості. Вона Християнин має завжди шукати ви не втрачали цієї здібності до виражає гідність людини, істоти, 12. Знайте, що ви люблені, щоб шляхів слухання, шляхів прими- мрій!» створеної на подобу Бога. Тому могли обдаровувати любов’ю і проба- рення зі смиренням і лагідністю, говоримо, що праця — свята… Я ченням інших бо саме цього навчив нас Божий дуже радію, коли бачу, що керів- Франциск прирівняв любов 5. Не прив’язуйтеся до багатства Син (проповідь у Домі святої ники докладають зусиль для Бога до любові батька чи матері, Марти 23 січня 2015 року). Прив’язаність до багатства — створення робочих місць і нама- які розмовляють зі своєю дити- це початок всілякого зіпсуття, гаються забезпечити всіх робо- ною після того, як вона прокину- всюди…Є якась таємниця у воло- тою. Праця — свята, вона дає лася від нічного кошмару. Так 2. Нехай чиїсь страждання дінні багатством. Прив’язаність гідність сім’ї. Ми маємо молити- само, як заспокоюють нас бать- зворушать вас і спонукають до дії до нього призводить до того, що ся, щоби не бракувало роботи в ки, кажучи: «Не бійся, я поруч», Ви знаєте, брати, що лицемі- ми думаємо: «все в порядку», «рай сім’ї. Бо робота, як і свято, нале- так і Бог каже: «Не бійтеся ваших ри не вміють плакати, вони забу- на землі», але це позбавляє нас жить до задумів Бога Творця гріхів, Я люблю вас; Я тут, щоб ли, як це робиться, не просять надії, відбирає перспективу. А (загальна аудієнція, 19 серпня вам пробачити. Це — Боже про дар сліз. Коли ми робимо життя без перспективи — без- 2015 року). милосердя», - пояснює Папа щось добре, то майже інстинк- плідне, життя без надії — сумне (проповідь у Домі святої Марти, тивно народжується бажання, (проповідь у Домі святої Марти, 10 грудня 2015 року). щоб нас цінували і захоплювали- ся нами за це добре діло, а ми отримали від цього задоволення. Ісус закликає нас робити добрі справи без жодної похвальби та розраховувати лише на нагороду від Отця, «який бачить таємне» (Мт 6,4;6;18) (проповідь Попільної Середи, 18 лютого, 2015 року).

3. Не бійтеся соромитися, коли робите щось погане Маємо навчитися науки й мудрості відчувати та визнавати свою вину… Я винен, я відчуваю біль, заподіяний травмою, я знаю, звідкіля він, і визнаю свою The Sower page 13, January 26, 2020

EXPLORING OUR MUSEUM AND LIBRARY Illustrating Historical Episodes By Lubow Wolynetz, Curator

informed about their national roots, her- the Soviets. In our Fine Arts collection, itage, and history. we have two original oil paintings of this In the archival collection of the artist. Ukrainian Museum and Library, we have Compared to today’s sophisticated an interesting example of an informative battery-operated, electric and now com- learning tool for children about the puter-generated toys, the paper cutouts Ukrainian Army of the revolutionary seem so simple and ordinary, and yet they days, in the form of a paper toy. It was a served a valuable educational purpose in large sheet of paper cutouts depicting sol- those days. Much credit must be given to diers in infantry and cavalry uniforms, the community leaders in France, who in including their arms, ammunitions and their concern for the stimulation and various positions of attack, etc. It was preservation of the national awareness of published in 1929 in Paris by a Ukrainian their children, supplied them with an publishing house, the Trident, and enti- instructive publication of artistic value. tled For Ukrainian children – their native This required that the players had devel- Army. The drawings were made by a opment of manual dexterity, inventing noted artist, Leonid Perfetsky, 1901-1977. imaginative stories, actions, and even dia- Perfetsky studied at the Novakivsky Art logues. Our Museum and Library is fortu-

Army of Ukrainian People's Republic (Армія Української Народної Республіки), Fragment, Ukrainian Museum and Library in Stamford.

Throughout decades and even cen- to their children and tried to imbue in turies, certain groups of the Ukrainian them the cultural and historical heritage population chose to leave their home- of their national origin and their ancestry land and emigrate to other places and through various educational means. countries, not only for economic reasons, After the tragic loss of Ukrainian but often times because of political cir- Independence (1917-1923), and after the cumstances and upheavals which forced Communist takeover, a good number of them to emigrate or go into exile to leaders, active members, supporters, and escape persecution and possible annihila- officials of the Ukrainian National tion. Whatever was the reason for leaving Republic government went in to exile, their homeland, these immigrants, and many of whom made their home in Army of Ukrainian People's Republic (Армія Української Народної Республіки), Fragment, especially political immigrants, felt France. There, they established the Ukrainian Museum and Library in Stamford. incumbent upon themselves to preserve Ukrainian National Republic as much as possible and for as long as pos- Government in Exile, and continued sible their national identity, and to pass informing the world about the plight of on their historical memory to their off- the Ukrainian nation. They published School, the Cracow Academy of Fine nate to have an example of this type of spring, while at the same time acclimatiz- informative materials about Ukraine in Arts, and in Paris. He specialized in his- work which reflect the valuable contribu- ing to the lifestyle and demands of their many European languages, and also took torical battle scenes, quite a few of which tion of Ukrainian immigrants, wherever depicted battle scenes of the struggle for they were, and their efforts to propagate adopted country. The leaders of these care to produce educational material for ! immigrant groups paid special attention their children, to make them aware and Ukrainian independence from Russia and and to safeguard Ukrainian heritage.

Book Review by Museum Director Msgr. John Terlecky

things into a world of color and youngest whom they named The only artwork is a three- them is one called a “Rodny list”, value. He was a collector of Andrei (just like his father) with barred Byzantine Catholic cross her document of sacramental things large and small, ordinary the family surname of Warchola. and two hands folded simply in marriage (“vytiah vinchannykh”), and yet quirky. This book is a Warhol was baptized and prayer. In his extensive biography her visa from the American- wonderful coffee table book chrismated at Saint John the in Wikipedia, it is noted that Consulate in Prague and a copy of for adults. It contains archival Baptist Byzantine Catholic Andy Warhol was a practicing her naturalization in the United materials primarily from The Church in Pittsburgh in 1928. Ruthenian Catholic who fre- States of America. There also is a Andy Warhol Museum in This was the parish church that quented Roman Catholic copy of “Kalendar na rok 1968” Pittsburgh and the author is its he attended with his family. His Churches in New York City published by the Greko- longtime archivist. mother Julia was quite pious and almost daily while he continued Kattolicheskoho Sojedynennie as well A is for Archive: Warhold’s Why did I choose this new instilled a religious character in to make the sign of the cross in as a few souvenirs of religious world from A to Z by Matt book for the readers of The her children. I wouldn’t be sur- the Byzantine fashion (right to devotion in the Byzantine Rite. Wrbican (New Haven, CT: PYale Sower? Years ago, I was stunned to prised if Andrew was an altar boy left) that he learned in his child- This album is an archival gem University Press & Pittsburgh: The discover that Andy Warhol was a at the church. Following his death hood. of memorabilia into the personal Andy Warhol Museum, 2019, 45.00). Byzantine Catholic. His parents in 1987, his remains returned to The book itself consists of life and mindset of Andy Andy Warhol is perhaps the were Lemko emigrants from the Pittsburgh. His funeral liturgy materials from the many exhibi- Warchol. It is deep in photo- most influential yet controversial Carpatho-Rusyn region of the old was celebrated at Holy Ghost tions of the works he created. The graphs, drawings, documents, and American artist of the second half Austria-Hungary, whose land Byzantine Catholic Church in author has chosen twenty-six yes pop-art. For lovers of twenty- of the twentieth century. He presently falls into parts of Pittsburgh. He was buried in themes – thus the A to Z arrange- century art, it is a book that will turned the world of art upside Slovakia, Poland and Ukraine. Saint John’s Parish Cemetery next ment. My favorite theme is the be appreciated for years to come down and inside out with a move- They immigrated to the United to his parents. The simple monu- letter J for Julia, his mother. The for its avant-garde expression and ment called Pop Art, a creative States shortly after World War ment on his grave does not reflect chapter contains facsimile copies insight into the life of an visual expression of ordinary One. They had three sons, the his fabulous and creative mind. of documents in her life. Among American Master. !

For more information about The Ukrainian Museum and Library of Stamford, please, visit www.ukrainianmuseumlibrary.org, call 203-324-0499 or 203-323-8866. The Museum is open Wednesday through Friday from 1 p.m. to 5:00 p.m., or by appointment, and is located at: 161 Glenbrook Road, Stamford, CT 06902. page 14, January 26, 2020 The Sower

New National Board President of League of Ukrainian Catholics of America (LUC) Hails from Stamford Eparchy LUC Press Office

Following the Eparchial Pastoral to have fun along the way”. Planning Committee meeting held on With over 400 members, the LUC December 10th, 2019 at St. Basil has 6 active councils covering New Seminary, Bishop Paul Chomnycky, Jersey, Pennsylvania and New York as OSBM, administered the National well as individual members in other Board ‘Pledge’ of office to the new states. Membership is open to National Board President Sophia Ukrainian Catholic laity, and other Scarpelli Shchur. Her spiritual advisor, like-minded souls wishing to share in Very Rev. Archpriest Kiril Angelov, the joy of working in God’s vineyard. Eparchial Chancellor and Pastor of St. The annual dues are only $5 (not a Michael the Archangel Ukrainian typo… it really is only $5 per year), Catholic Church in Yonkers, NY, which includes a subscription to the served as witness. Sophia was appoint- LUC Action, the official newsletter. ed by Very Rev. Father Marijan Procyk, Janina ‘Yanka’ Everett is the National Spiritual Director, League of Membership Director and can be Ukrainian Catholics. reached by e-mail [email protected]. The League of Ukrainian We would love to get others excited Catholics of America was formed in about the LUC. All Ukrainian 1933 inspired by Metropolitan Andrey Catholic bishops, priests, deacons and Sheptytsky’s Youth for Christ rally in religious (sisters and brothers) in the Ukraine that same year. It was through United States are Honorary LUC the efforts of members of the members. Ukrainian Catholic Church communi- LUC’s new National Board ty and clergy of St. Nicholas parish in President, Sophia Scarpelli Shchur is a Chicago, along with Ukrainian Members of LUC National Board meeting with Metropolitan Archbishop Borys Registered Nurse and Board-Certified Gudziak at his residence on October 11, 2019. His Grace Metropolitan Borys, Catholics from Canada. In fact, the orig- Seated: Diabetes Educator. Her clinical career is Past President & Treasurer Elaine Nowadly. Standing: Spiritual Director V. Rev Father inal name was ‘Ukrainian American and Marijan Procyk, Sophia Scarpelli Shchur, Vice President Helen Fedoriw, Recording dedicated to the care of women with Canadian Catholic Youth’. Even though the Secretary Nadia Marc and Immediate Past President Marion Hrubec. medically complicated pregnancies. She name has been modified over the years, works full time at Mount Sinai West their mission remains focused on pro- Hospital in New York City. Sophia is moting Ukrainian Catholic fellowship, parishioner and trustee of St. Michael the cial support to the religious community nurturing spirituality, and supporting the members, who even though are separated by Archangel Ukrainian Catholic Church in from Ukrainian Catholic school children, Ukrainian Catholic churches and semi- many miles, many states, come together as one Yonkers NY. She is an active member of seminarians, religious men and women, naries throughout the Metropolia. unified group of Christians, strong in their the Stamford Eparchial Pastoral Planning and to the church in need. The LUC organizes both annual con- faith and focused on helping others realize Committee and has been a member of “ ventions and spiritual retreats for its The LUC is an amazing and unique their spiritual potential. Laity, clergy, sisters the LUC since meeting Father Marijan said Sophia. members. Additionally, the LUC con- organization” “I attended my and hierarchy work together in harmony. They Procyk on a life changing pilgrimage to ducts fund-raising activities so it can first convention in Buffalo in 2013 and was give generously, working for others, not for Rome in 2012.! actively and consistently provide finan- immediately taken by the dedication of the themselves. Just as important, they know how

A Vibrant Parish Dream Realized by Mrs. Sophia Shchur, RN

Several years ago The Synod we asked our parishioners to port of our ageing parishioners. of UGCC convened in Brazil open the doors from within, to We wanted to be sure parish- and outlined a strategic plan for think about how does our parish ioners were not excluded from the Ukrainian Greek Catholic meet their spiritual needs and the many activities held in our Church called Vision 2020. This what can we do as a parish to church hall because of inability gave birth to The Vibrant Parish – enrich these needs? to navigate stairs. When Divine A Place to Encounter the Living We collected parishioner’s Liturgy is complete we often Christ. feedback over several weeks. We extend our communal celebra- The Vibrant Parish has sev- displayed them at the front tion downstairs. Here we enjoy eral elements; Word of God; door, the side doors, in the lively cultural events, education- Holy Mysteries; Serving One’s church hall to encourage al, spiritual and holiday pro- Neighbor (Diakonia); Fostering thoughts and ideas. Our collec- grams. We share meals and the Unity; Leadership and tive thoughts, blessings and benefit of each other’s company. Missionary Spirit. These ele- dreams were formalized into a Well most of us do… some want- ments are like doorways, document. This document did ed to but were unable. through them we can encounter not collect dust in the rectory Fortunately, as always, our pas- Christ. It is through these ele- but went to our Eparchial tor Father Kiril Angelov was lis- ments that we are called on as Chancery and then onto tening, He heard our voices, our individuals, families, parishes Ukraine for the Patriarchal complaints, our dreams. and eparchies to nurture our Sobor in 2015. To make this particular Blessing of stained glass window of St. Michael the Archangel spiritual lives. One of the reoccurring dream a reality was going to take When we began this initia- ‘dreams’ which emerged through a lot of planning, work and of tive at our parish, St. Michael our Vibrant Parish exercise was course, a lot of money. It was an general contractor, Ihor Balkovy This beautiful window was sal- the Archangel in Yonkers, NY, the need for an elevator in sup- intimidating proposition to say (IB Construction) the earth lit- vaged from our original church the least. Thankfully, none of erally began to move. Then, on Chestnut Street in Yonkers. this scares our pastor-turned- brick by brick our dream began This was added to the façade project-director Father Kiril. We to materialize. and it is absolutely stunning quickly got things in motion hir- A Catholic Pilgrimage to Holy Land Of course, there were some when lit up at night. A garden ing architect Christina Griffin Under the spiritual direction of Bishop Paul unforeseen complications and was planted, reminding us of the of CGA Studios in Hastings-on- Chomnycky, OSBM and Father Olvian Popovici expenses. Unfortunately, our seed that was planted in Brazil Hudson and thanks to Steve October 19, 2020 – October 29, 2020 water drainage system had to be by the Synod. Kapitula who directed us to Tri- dug up and redone. But these Finally, last year on Jordan, State Elevator Company in Visiting Eilat, Ein Karem, Beit Sahur, Bethlehem, Haifa, complications and setbacks Bishop Paul blessed the new ele- Pelham, NY. Nazareth, Jordan River, Jericho, Dead Sea, Cana of Galilee, were trumped by the generosity vator and to the happiness of Fundraising got underway Capernaum, Mount Tabor, Sea of Galilee, Jerusalem, of our good friend and neighbor many, it was immediately put to with a parish appeal, some fun Bethphage, Jaffa, Tel Aviv. & more! Rigoberto Monterosa (Glamorous use and has been ever since. activities and lots of raffles. But Gardens) and Myron Perich As Vision 2020 comes to a what we really needed was a Registration deadline is February 22nd 2020. (Myco Electric) who donated close, our parishioners can look godfather. Thankfully, our Nonrefundable deposit of $1,000 required for registra- their time, skills, labor and back at the many activities, pro- prayers were answered. We were tion. Pilgrimage should be paid in full by 15th of June, materials saving us thousands of grams, projects done under the blessed with a very generous 2020. dollars. umbrella of the Vibrant Parish donation from SUMA Federal As the elevator was being and ask ourselves how many Credit Union. Now we could For more details contact: built, Makarenko Studios skill- Vibrant Parish elements ‘fit’ into begin the process of implement- Rev. Olvian N. Popovici phone: (631) 225-1168. fully restored the stained glass ing the plan. Under the skillful icon of St. Michael the Archangel. CONTINUED ON PAGE 15 The Sower page 15, January 26, 2020

Typikon Parish Update continued from PAGE 16

FALL RIVER, MA – ST. JOHN Tone 3. Matins Gospel III. Symbola (8th c.); Our Holy Father +Anastazia Hryciv fell asleep in the Lord on Sep. 23, 2019. Eternal memory!! Bright vestments. Resurrection tropar Eustathius, Archbishop of Great Cohos, NY — SS. Peter and Paul (Tone 3); Glory/Now: Kondak of Antioch (338). Meatfare Sunday. Prokimen, Alleluia Note: Wednesday and Friday in +Tessie Hopeck fell asleep in the Lord on August 26, 2019. Eternal memory! Verses and Communion Hymn of Cheesefare Week are aliturgical and the +John Hryckowian fell asleep in the Lord on July 30, 2019. Eternal memory! Sunday (Tone 3) and of Meatfare Sunday. Liturgy of St. John Chrysostom is not +Paul Gregor fell asleep in the Lord on February 6, 2019. Eternal memory! Scripture readings for Meatfare Sunday: prescribed (See Dolnytskyj Typikon p. Julia Lidia Polsun, daughter of Jessee and Elizabeth Hudak, received the Epistle: 1 Corinthians §140 [8:8-9:2]. 324). Sacraments of Initiation on September 15, 2019. Many and happy years!! Gospel: Matthew §106 [25:31-46]. Saturday, February 22 MOUNT KISCO, NY – HOLY PROTECTION MISSION Monday, February 17 SATURDAY BEFORE CHEESEFARE SUNDAY Civil Holiday: Presidents’ Day The Discovery of the Relics of the Holy The Holy and Great-Martyr Theodore Martyrs at Eugenius (345-408). the Recruit (286-305). Bright vestments. Services for Saturday Bright vestments. Weekday Service for before Cheesefare Sunday. Monday. Scripture readings for Saturday before Scripture readings for Cheesefare Cheesefare Sunday: Monday: Epistle: Romans §115 [14:19-26]. Epistle: 3 John §76 [1-15]. Gospel: Mathew §16 [6:1-13]. Gospel: Luke §96 [19:29-40; 22:7-39]. Sunday, February 23 Tuesday, February 18 CHEESEFARE (FORGIVENESS) SUNDAY Our Holy Father Leo, Pope of Rome First and Second Finding of the Precious (461). Head of the Holy, Glorious Prophet and Bright vestments. Weekday Service for Forerunner John the Baptist (transferred Tuesday. from Monday because of Clean Week). Scripture readings for Cheesefare The commemoration of the Holy Priest Tuesday: Martyr Polycarp, bishop of Smyrna (155- The parish Christmas dinner was held after the Divine Liturgy on Sunday, Epistle: Jude §77 [1-10]. 56). December 15, 2019. The pastor is grateful to parish trustees, Mr. Andrew Warycha Gospel: Luke §109 [22:39-42; 54-23:1]. Tone 4. Matins Gospel IV. ! and Mr. Ivan Rusyniak, who organized the event. Wednesday, February 19 Bright vestments. Resurrection tropar NEW HAVEN, CT -- ST. MICHAEL The Holy Apostle Archippus. (Tone 4); Tropar of the Baptist; On Sunday, December 29, 2019, the Ukrainian Ridna Shkola invited children Note: Wednesday and Friday in Glory/Now: Kondak of Cheesefare young and old to its annual St. Nicholas pageant. Many parishioners and friends Cheesefare Week are aliturgical and the Sunday. Prokimen and Alleluia Verses of came to the festive gathering to greet the favorite saint. The pageant was a way to Liturgy of St. John Chrysostom is not Cheesefare Sunday; Communion Hymn enjoy each other's company and to meet the teachers at an open house. The parish prescribed (See Dolnytskyj Typikon p. of Sunday and of the feastday. is grateful to all who participated and organized the event.! 324). Scripture readings for Cheesefare SYRACUSE, NY – ST. JOHN Thursday, February 20 Sunday: Our Venerable Father Leo, Bishop of Epistle: Romans §112 [13:11-14:4]. A Divine Liturgy and memorial service was held on January 11 for those Catania. Gospel: Mathew §17 [6:14-21]. Ukrainians, and all passengers, who died in the plane crash of January 8, 2020 over Bright vestments. Weekday Service for Note: The Lenten services commence Tehran, Iran. Thursday. with Forgiveness Vespers celebrated The Kalyna Youth Choir, directed by Svitlana Bidna, performed a special con- Scripture readings for Cheesefare today in the afternoon or evening. cert for parishioners following the 11 a.m. Divine Liturgy on January 12. Thursday: Note: All weekdays of Lent are aliturgi- Refreshments were provided by the choir. Epistle: Jude §78 [11-25]. cal. On Wednesdays and Fridays of Lent, The Lesia Ukrainka School of Ukrainian Studies performed Christmas Carols Gospel: Luke §110 [23:1-34; 44-56]. the Liturgy of the Presanctified Gifts is for parishioners following all Divine Liturgies on Sunday, January 19. Friday, February 21 to be celebrated (See Dolnytskyj Typikon Refreshments were provided by the students, teachers and their families. A spe- Our Venerable Father Timothy of p. 349).! cial collection was available to help raise money for the school. The parish Christmas Prosphora dinner was held after the 11 a.m. Divine Liturgy on Sunday, January 26. ! WOONSOCKET, RI – ST. MICHAEL September 22, 2019 the Annual Parish Picnic was held sponsored by Open MRI of New England and the Klufas Family. The proceeds will go to renovate the Rectory and the church buildings. Thank you to all who organized and participat- ed the event. !

Dream Realized continued from PAGE 14

Episcopal Blessing of the elevator. Left to Right: Mr. Walter Uzdejczyk, Sir Walter Kozicky, Bishop Paul Chomnycky, OSBM, Pastor Father Kiril Angelov, and Assistant Pastor Father Vasyl Behay. the elevator? Well lets see; together at the table, leaving no one DIAKONIA-SERVING ONE’S behind. NEIGHBOR – the elevator serves all who LEADERSHIP – We thank Father need it now and in the future. No one Kiril for his skillful leadership. For has to worry if they will be able to make without him and his perseverance our it up or down the stairs. Everyone can Vibrant Parish dream would not have continue our communal in celebration been realized. our church hall. But of course the real question FOSTERING UNITY – not only did is…did we encounter the Living Christ? everyone contribute to the fundraising This question my dear friends, is in one way or another for a united answered in this beautiful icon, an cause, but now we can also all sit image of the original ‘elevator’.! page 16, January 26, 2020 The Sower

TYPIKON Official Eparchial - Arranged by Fr. Taras Chaparin

Sunday, January 26 Epistle: 1 Peter §60 [3:10-22]. Scripture readings Thirty-third Friday: Blue vestments. Follow Typikon for 33RD SUNDAY AFTER PENTECOST Gospel: Mark §55 [12:18-27]. Epistle: 2 Peter §64 [1:1-10]. February 3. (ZACCHAEUS) Wednesday, January 29 Gospel: Mark §58 [13:1-8]. Scripture readings for the Thirty-fourth Our Venerable Father Xenophon and The Transfer of the Relics of the Great- Saturday, February 1 Saturday: His Wife Maria. Martyr Ignatius the God-bearer (of Fore-feast of the Encounter; the Holy Epistle: 2 Timothy §295[3:1-9]. Tone 8. Matins Gospel XI. Antioch). Martyr Tryphon (249-51). Gospel: Luke §103 [20:46-21:4]. Bright vestments. Resurrection Service Dark vestments. Weekday service for Blue vestments. Tropar and Kondak of Sunday, February 9 in Tone 8. Wednesday. the Fore-feast. Prokimen, Alleluia SUNDAY OF THE PRODIGAL SON Scripture readings of the Thirty-second Scripture readings of the Thirty-third Verses, and Communion Hymn of Leave-taking of the Encounter. Sunday: Wednesday: Saturday. The Holy Martyr Nicephorus. Epistle: 1 Timothy §285b [4:9-15]. Epistle: 1 Peter §61 [4:1-11]. Scripture readings of the Thirty-third Tone 2. Gospel II. Gospel: Luke §94 [19:1-10]. Gospel: Mark §56 [12:28-37]. Saturday: Blue vestments. Resurrection Tropar Monday, January 27 Thursday, January 30 Epistle: 2 Timothy §293 [2:11-19]. (Tone 2); Tropar of the Encounter; The Transfer of the Precious Relics The Three Holy and Great Gospel: Luke §88 [18:2-8]. Glory: Kondak of the Triod; Now: (438) of Our Father among the Hierarchs: Basil the Great, Gregory Sunday, February 2 Kondak of the Encounter; Balance, Saints John Chrysostom. the Theologian, and John SUNDAY OF THE PUBLICAN AND Resurrection service from Sunday. Bright vestments. Tropars for January 27; Chrysostom and the Holy Priest- PHARISEE. Prokimen, Alleluia Verses, and balance of the service from Common for Martyr Hippolytus (235). THE ENCOUNTER OF OUR LORD, Communion Hymn of Sunday (Tone 2) a Hierarch. Bright vestments. Service for January 30. GOD AND SAVIOR JESUS CHRIST. and of the Encounter. Hirmos of the Scripture readings for a Hierarch: Scripture readings for the Three Holy Tone 1. Gospel I. Feast. Epistle: Hebrew [7:26-8:2]. Hierarchs: Blue vestments. Sunday Antiphons. Scripture readings for the Sunday of the Gospel: John [10:9-16]. Epistle: Hebrew §334 [13:7-16]. Resurrection Tropar (Tone 1); Tropar of Prodigal Son: Tuesday, January 28 Gospel: Matthew §11[5:14-19]. the Encounter; Glory: Kondak of the Epistle: 1 Corinthians §135 [6:12-20]. Our Venerable Father Ephrem the Friday, January 31 Publican and Pharisee; Now: Kondak of Gospel: Luke §79 [15:11-32]. Syrian (373). The Holy Wonderworkers and the Encounter. Prokimen, Alleluia Verses Monday, February 10 Bright vestments. Weekday service for Unmercenaries Cyrus and John (284- and Communion Hymn of Sunday (Tone The Holy Martyr Charalampias (193-211). Tuesday. 305). 1) and of the Encounter, including prop- Bright vestments. Weekday Service for Scripture readings of the Thirty-third Dark vestments. Weekday service for er hirmos. Monday. Tuesday: Friday. Scripture readings for the Publican and Scripture readings for Meatfare Monday: Pharisee: Epistle: 1 John §71 [2:18-3-10]. Epistle: 2 Timothy §296 [3:10-15]. Gospel: Mark §49 [11:1-11]. Gospel: Luke §89 [18:10-14]. Tuesday, February 11 Note: Candles are blessed before the The Holy Priest-Martyr Blaise, Bishop REMEMBER OUR DECEASED PRIESTS AND RELIGIOUS Divine Liturgy (cf. Molytvoslov, p. 867). of Sebastea (313-24). February 1, 1954 †Father Nicholas Pawlyshyn After the Liturgy: Anointing of the Bright vestments. Weekday Service for †Father Nicholas Martyak February 16, 1996 faithful and distribution of prosfora. Tuesday. February 1, 1979 †Msgr. John Beckage Note: There is no fasting this week. Scripture readings for Meatfare Tuesday: †Sister Salome Berdar, OSBM February 16, 2006 Monday, February 3 Epistle: 1 John §72 [3:11-20]. February 1, 2011 †Mitered Msgr. Viktor Pospishil Post-feast of the Encounter. The Holy and Gospel: Mark §64 [14:10-42]. †Father Ivan Mak February 17, 1903 Just Simeon, Who Received God, and Wednesday, February 12 February 2, 1968 †Father Nicholas Seregelly the Prophetess Anna. Our Holy Father Meletius, Archbishop †Father Nicholas Zbyr February 17, 1977 Blue vestments. Service for the Meeting, of Antioch (379-95). February 3, 1924 †Father Eustacius Weselowsky taking the daily Antiphons [excluding Dark vestments. Weekday Service for †Father Theophane Obushkewych February 18, 1939 festal Intron], including proper Wednesday. February 3, 1949 †Father Basil Merenkiw Prokimen, Alleluia Verses and Scripture readings for Meatfare †Father Vladimir Tytar February 18, 1953 Communion Hymn for Ss. Simeon and Wednesday: February 3, 1957 †Father Porphery Sywak, OSBM Anna. Hirmos of the Meeting. Epistle: 1 John §73 [3:21-4:6]. †Father Leontius Yuchnowicz February 20, 1964 Scripture readings of the Thirty-fourth Gospel: Mark §65 [14:43-15:1]. February 3, 1958 †Sister Anthony Karbut, OSBM Monday: Thursday, February 13 †Father Epifany Theodorowych, OSBM February 20, 1978 Epistle: 2 Peter §66 [1:20-2:9]. Our Venerable Father Martinian. February 3, 1971 †Father Bessarion Andreychuk, Gospel: Mark §59 [13:9-13]. Bright vestments. Weekday Service for †Father Theodore Warecha OSBM Tuesday, February 4 Thursday. February 4, 1960 February 20, 1984 Post-feast of the Encounter. Our Venerable Scripture readings for Meatfare †Father Peter Poniatyshyn †Sister Apollinaria Strutynski, SSMI Father Isidore of Pelusium (408-50). Thursday: February 4, 1961 February 20, 2003 Blue vestments. Follow Typikon for Epistle: 1 John §74 [4:20-5:21]. †Father Dionysius Holowecky, OSBM †Father Sebastian Sabol, OSBM February 3. Gospel: Mark §66 [15:1-15]. February 5, 1951 February 21, 1963 Scripture readings of the Thirty-fourth Friday, February 14 †Rev. Canon Damjan Lopatynskyj †Mother Apolinaria Bilous, OSBM Tuesday: The Repose of Our Venerable February 5, 1995 February 22, 1945 Epistle: 2 Peter §67 [2:9-22]. Father Constantine the †Father Andrew Baunchalk †Father Michael Kapec Gospel: Mark §60 [13:14-23]. Philosopher, in the Monastic Life, February 6, 1981 February 22, 1959 Wednesday, February 5 Cyril, Teacher of the Slavs (869) and †Father Roman Hanas †Father Onuphrey Burdiak, OSBM Post-feast of the Encounter. The Holy our Venerable Father Auxentius (457-74); February 6, 1989 February 22, 1964 Martyr Agatha (249-51). and the Venerable Maron the †Sister Dorothy Oshanick, OSBM †Father Alexander Lonkewych Blue vestments. Follow Typikon for Wonderworker and Hermit. February 7, 1967 February 22, 2006 February 3. Bright vestments. Service for February 14. †Father Joseph Galysh †Father Bohdan Kin Scripture readings of the Thirty-fourth Scripture readings for St. Cyril: February 7, 1976 February 23, 1980 Wednesday: Epistle: Hebrews §318 [7:26-8:2]. †Father Wolodymyr Kowal †Msgr. Myroslav Myschyshyn Epistle: 2 Peter §68 [3:1-18]. Gospel: John §36 [10:9-16]. February 8, 1951 February 24, 1946 Gospel: Mark §61 [13:24-31]. Saturday, February 15 †Father Damian Lopatynsky †Father Stephen Bilynsky Thursday, February 6 FIRST MEMORIAL SATURDAY February 8, 1954 February 24, 1973 Post-feast of the Encounter. The Venerable The Holy Apostle Onesimus. †Father Peter Pelechaty †Sister Agnes Prokopchuk, OSBM Father Boucolus, Bishop of Smyrna; The Dark vestments. Services for Saturday of February 9, 1945 February 24, 1976 Holy Priest-Martyr Sylvanus, Bishop of the Meatfare Sunday, including Typical †Father Michael Lysiak †Father Simeon Milanich Emessa and Those with Him. Antiphons. February 11, 1975 February 24, 1984 Scripture readings of the Thirty-fourth Scripture reading for Saturday of †Father Leo Lischynsky †Father Nicholas Holovaty Thursday: Meatfare Sunday: February 11, 1994 February 24, 2007 Epistle: 1 John §69 [1:8-2:6]. Epistle: 1 Corinthians §146 [10:23-28]. †Sister Josaphata Kizlyk, SSMI †Father Bohdan Karas Gospel: Mark §62 [13:31-14:2]. Gospel: Luke §105 [21:8-9; 25-27; 33-36]. February 12, 2000 February 25, 1931 Friday, February 7 Note: Panakhyda with general commem- †Mitered Msgr. Peter Leskiw †Father Ilias Gojdych Post-feast of the Encounter. Our Venerable oration of the deceased is celebrated fol- February 13, 1987 February 25, 1963 Father Parthenius, Bishop of Lampsacus lowing the Ambon Prayer, beginning †Sister Monica Bolesta, SSMI †Mother Euphemia Kurylas, OSBM (312-37); Passing into Eternal Life (1957) with the Tropar So duchy pravednykh. †Father Paul Canon Smal February 25, 1967 of Blessed Petro Verhun, Apostolic Following the “Amen” of the February 13, 1992 †Father Joseph Atamaniuk Visitator of Forced Laborers in Exclamation, the celebrant returns to the †Sister Christine Kraynick, OSBM February 25, 1999 Germany and Martyr of Siberia. Ambon from which he imparts the Final February 14, 1938 †Yaroslav Canon Shust Blue vestments. Follow Typikon for Blessing and the Dismissal proper to the †Father Eustachy Sydorak February 26, 1953 February 3. Divine Liturgy. Close with Vichnaya February 14, 1967 †Father Basil Tereszczuk Scripture readings of the Thirty-fourth Pam’yat. †Father Peter Baranowsky February 26, 1967 Friday: Sunday, February 16 February 14, 1997 †Father Vasil Vasylyk Epistle: 1 John §70 [2:7-17]. MEATFARE SUNDAY †Sister Cassiana Slywka, SSMI February 27, 1952 Gospel: Mark §63 [14:3-9]. The Holy Martyrs Pamphilius the Priest February 16, 1951 †Father Lazar Berezowsky, OSBM Saturday, February 8 (c. 309), and Porphyrius and Their †Father Eustachy Teslya February 28, 1978 Post-feast of the Encounter. The Holy Companions. February 16, 1977 †Father Vladimir Tereschuk Great-Martyr Theodore the General (286-305); the Holy Prophet Zachary (c. 520 BC). PLEASE PRAY FOR VOCATIONS DAILY! CONTINUED ON PAGE 15