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Fabio G. Nigra Secretaria de Redacción:

Valeria L. Carbone

Comité Editorial: Aimé Olguin Ana Lojo Bárbara Gudaitis Darío Martini Gabriel Matelo Leandro della Mora Leandro Morgenfeld Leonardo Patacini Malena López Palmero Mariana Mastrángelo Mariana Piccinelli Martha de Cuntho Valeria L. Carbone

Comité Académico:

Carmen Manuel, Universidad de Valencia (España) María Graciela Abarca, Universidad de Buenos Aires (UBA) Margara Averbach, Universidad de Buenos Aires (Arg.) Michael Hannahan, University of Massachussetts (USA). Norberto Barreto, Universidad del Pacífico (Perú) Jorge Hernández Martínez, Centro de Estudios Hemisféricos y sobre Estados Unidos de la Universidad de La Habana (Cuba) “Una sociedad dividida” Graciela Iuorno, Universidad Nacional del Comahue (Arg.) #14 / April 2018 Robson Laverdi, Universidade Estadual Do Paraná huellasdeeua.com.ar ISSN 1853-6506 (Brasil)

Marcos Fábio Freire Montysuma, Universidade Federal de Santa Catarina (Brasil) Pablo Pozzi, Universidad de Buenos Aires (Arg.) Marc Stern, Bentley University (USA)

TABLA DE CONTENIDOS de bajos salarios enfrentan serios problemas al denunciar el acoso sexual ...... 122

11. David Mikics Estados Unidos, modelo racial Editorial Fabio G. Nigra | “¿La cola mueve al de la Alemania nazi ...... 127 perro?” ...... 2 12. Andrés Sebastián Diz Qué es y qué debería 1. Eric Foner La historia de la libertad en el ser Estados Unidos: consideraciones estratégicas “Siglo Estadounidense” ...... 5 para un proyecto de contrahegemonía ...... 133

2. Ernesto Semán Populismo latinoamericano, 13. Anabella Gluj Debates y perspectivas para ¿espejo o antídoto del trumpismo? ...... 22 comprender la crisis mundial actual ...... 142

3. Manuel Sutherland La reforma tributaria de Trump o la mayor transferencia de riqueza de los obreros a la plutocracia ...... 26

4. Andrés Sebastián Diz & Sebastián París El eterno endeudamiento de los estudiantes universitarios estadounidenses ...... 39

5. Joaquín Sanguinetti La Frontera como imagen Imperial. Un estudio sobre los posters de ’s Wild West ...... 53

6. Barbara Maria de Albuquerque Mitchell Repensando o Welfare State: disputas entre a União, os estados e o movimento negro durante a Guerra à Pobreza (1964 – 1968) ...... 74

7. Pablo Horacio Gómez Literatura en los intersticios de la Historia: la hegemonía disputada ...... 92

LOS INDESEABLES -Estudios sobre minorías silenciadas ...... 105

8. Paul Street El largo asesinato de Martin Luther King, Jr...... 106

9. Aviva Chomsky Hablemos sensatamente de la inmigración ...... 114

10. Amy Goodman & Nermeen Shaikh Las trabajadoras agrícolas, domésticas y de sectores

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qué Albania?”- pregunta la representante Editorial del presidente. “¿Por qué no?”- responde Conrad Brean. “¿Qué nos han hecho?” insiste ella. “¿Qué han hecho POR nosotros? Fabio G. Nigra | ¿Qué sabés de ellos?”. “Nada” le contesta. “¿La cola mueve al perro?” “¿Ves?” – responde Brean -, “Se guardan para sí mismos. Sospechosos. Poco

confiables”.2 En otras palabras, no importa. El 17 de diciembre de 1997 se estrenó una No importa quiénes son, por qué habrían de película llamada Wag the dog (en la fértil atacarlos eventualmente. Obviamente imaginación de las distribuidoras de inventan, en la trama, que habían accedido Argentina se la conoció como Mentiras que a dispositivos nucleares con que atacar a los matan).1 La historia versaba sobre un Estados Unidos. El eje era muy sentido en el presidente estadounidense en el tramo final ideario político-cultural de dicho país: de la campaña para su reelección, ningún presidente perdía una reelección en denunciado por un supuesto affaire con una plena guerra (pueden citarse varios: joven menor de edad (en el que todos los Woodrow Wilson, Franklin Roosevelt, elementos probatorios aparentaban Dwight Eisenhower, George Bush jr.). Desde mostrar que efectivamente había sucedido). ya, la guerra con Albania nunca existió, y fue Quien fungía de algo así como asesora todo un despliegue mediático apoyado por especial de la presidencia, Winifred Ames un genio de la producción de Hollywood (Anne Heche) convocó a un especialista (Dustin Hoffman). Obviamente, el para lograr una distracción de ese tema y presidente fue finalmente reelecto.3 continuar con la campaña política. Ese La película comienza con una frase (que especialista era Conrad Brean (Robert De luego es repetida por uno de los personajes, Niro), quien se dedicaba a cualquier tipo de en una de las líneas de diálogo): tarea (legal, ilegal, sucia, inmoral; algo totalmente indistinto para su concepto de Why does a dog wag its tail? Because labor) con tal de lograr el objetivo a dog is smarter than its tail. If the propuesto por quien lo contratara tail were smarter, the tail would wag (demócrata, republicano, presentador de the dog.4 televisión, pastor evangélico, etc.).

Ante la gravedad de la acusación, Brean no tiene mejor idea que inventar una guerra exterior. El país elegido es Albania. “¿Por 2 En la traducción que circuló en Argentina, se decía “es un nombre que suena mañoso”. 3 El film posee muchos más elementos relevantes para 1 Wag the dog (Mentiras que matan); dirigida por Barry la discusión política, que ameritarían un análisis Levinson, con guión de Larry Beinhart (autor del libro pormenorizado. Sin embargo, es suficiente para lo que original en que se basó la película) y Hilary Henkin. aquí se pretende desarrollar. Estelarizada por Dustin Hoffman, Robert De Niro, 4 "¿Por qué un perro mueve la cola? Porque un perro es Anne Heche, Woody Harrelson entre los más más inteligente que su cola. Si la cola fuera más relevantes. inteligente, la cola movería al perro". |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 2 ISSN: 1853-6506

Si bien el film se originó en los escándalos siempre desde el mismo lado), la Revista de Bill Clinton en la Casa Blanca con la Huellas de Estados Unidos cumple siete años pasante Monica Lewinsky, hoy ha continuos de trabajo. Como surge de un recobrado una actualidad asombrosa. vistazo somero de lo publicado en estos 14 Donald J. Trump, jaqueado por los números, no dejamos de reflexionar sobre cuestionamientos internos ante la política las cuestiones económicas, sociales y de armas, los inmigrantes (y el bendito políticas de este país, con la firme muro con México), el maltrato a los países convicción de que el conocimiento permite que considera (perdón por la grosería, pero la comprensión. Este pequeño recordatorio es textual de lo que dijo) “agujeros del culo”, de siete años de esfuerzos es también un su política comercial, las bravuconadas llamado a continuar aportando estudios que permanentes en política exterior, las nos permitan mejorar nuestras reflexiones, denuncias del apoyo ruso en su campaña así darle volumen a la comprensión. electoral… en suma, y en consonancia con uno de los grandes aportes desarrollados Buenos Aires, abril de 2018. por la Revolución Francesa al lograr su guerra exterior contra los austríacos, Trump necesitaba una cola que mueva al perro, porque el perro estaba por comérselo.

El ataque a Siria, en alianza con dos países Fabio Nigra europeos (Francia y Gran Bretaña) con el argumento de que se utilizaron armas químicas contra los rebeldes en la ciudad de Duma en una instancia en que estos últimos vienen perdiendo sistemáticamente territorio ante el embate de fuerzas leales y la fuerza aérea rusa, huele demasiado a un intento pour la gallerie, para que la cola mueva al perro. Llama poderosamente la atención el papel jugado por Rusia, de sorprendente pasividad ante el ataque no solo a un aliado (Al Assad), sino porque tiene importantes intereses estratégicos en la región. La famosa frase “piensa mal y acertarás”, nos sugiere que tal vez sea un acuerdo de amigos, con beneficios mutuos.

Mientras asistimos azorados a una nueva masacre de civiles (de un lado, del otro, o |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 3 ISSN: 1853-6506

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1. Eric Foner 

La historia de la libertad en el “Siglo Estadounidense”

Traducción: Mariana Katz* 1

Quisiera comenzar con un episodio particular en la historia de la libertad en ABSTRACT Estados Unidos. El 16 de septiembre de onferencia dictada por el 1947, en el aniversario 160 de la sanción de renombrado historiador la Constitución de los Estados Unidos, el C estadounidense Eric Foner en el Tren de la Libertad se abrió al público en Museo Histórico Nacional del Cabildo y de Filadelfia. El tren, rojo, blanco y azul, era la Revolución de Mayo. Buenos Aires, una muestra itinerante de 133 documentos Argentina. 28 de septiembre de 2018. históricos, que pronto se embarcó en una gira de 16 meses que llegó a más de 300 *** ciudades estadounidenses. Nunca antes ni después se reunieron en un mismo lugar ecture given by renowned American tantas piezas valiosas de la historia de historian Eric Foner at the Cabildo Estados Unidos, entre ellos el Pacto de L and May Revolution National Mayflower, la Declaración de Historical Museum. Buenos Aires, Independencia y el Discurso de Gettysburg. Argentina. September 28, 2018. Después de bajar del tren, se exhortó a los visitantes a celebrar los valores

estadounidenses tomando la Promesa de la Libertad y firmando un Pergamino de la  PhD. Eric Foner es un destacado historiador especializado en la Guerra Civil de Estados Unidos y la Libertad. reconstrucción posterior. Recibió el premio Pulitzer de Historia y el premio Bancroft. Entre sus libros más La idea del Tren de la Libertad, quizá la reconocidos se encuentran Reconstruction: America's Unfinished Revolution, 1863-1877 (1989), The Fiery campaña patriótica más elaborada en Trial: Abraham Lincoln and American Slavery (2010) y tiempo de paz en la historia de Estados Gateway to Freedom: The Hidden History of the Unidos, se originó en 1946 en el Underground Railroad (2015). *Mariana Katz es Licenciada en Historia por la Departamento de Justicia. El presidente Universidad de Buenos Aires. Actualmente se Truman la respaldó como una manera de desempeña como investigadora en el Museo Histórico Nacional del Cabildo y de la Revolución de Mayo. Publicado con permiso del Dr. Foner. 1 Photo Credit: Ben Goosen. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 5 ISSN: 1853-6506

contrastar la libertad estadounidense con Al final no quedó nada en el tren referente "la destrucción de la libertad por la tiranía al trabajo organizado ni a ninguna de Hitler". Sin embargo, dado que si era legislación social del siglo XX, y de los 133 financiado directamente por el gobierno documentos, solo quedaron tres olería a propaganda, el proyecto fue relacionados con los negros: la entregado a la organización sin fines de Proclamación de la Emancipación, la lucro American Heritage Foundation, cuyo Enmienda Decimotercera y una carta de consejo directivo, dominado por banqueros 1776 que criticaba la esclavitud. e industriales destacados, estaba encabezado por Winthrop W. Aldrich, Los negros estadounidenses, en efecto, presidente del Chase Manhattan Bank. prácticamente no tuvieron voz en la planificación de la exposición y al comienzo El Tren de la Libertad fue un éxito enorme. muchos veían la iniciativa con escepticismo. Atrajo a alrededor de tres millones y medio En la víspera de la inauguración del tren, el de visitantes, y millones más participaron poeta Langston Hughes expresó la en las actividades que acompañaban su esperanza de que no hubiese Leyes Jim viaje, como foros de gestión del trabajo, Crow en Tren de la Libertad. "Cuando se programas educativos y desfiles patrióticos. detenga en Mississippi," se preguntaba Sin embargo, la trastienda del Tren de la Hughes, "¿se dejará en claro / que todo el Libertad demostró que la definición exacta mundo tiene derecho a subir al Tren de la de la libertad era polémica. Los funcionarios Libertad?”. De hecho, mientras el gobierno liberales de los Archivos Nacionales que de Truman estaba a punto de convertir a los propusieron la lista inicial de documentos derechos civiles en una prioridad, los incluyeron la Ley Wagner de 1935, que organizadores del tren anunciaron que no garantizaba el derecho de los trabajadores a permitirían las visitas segregadas. Cuando la negociación colectiva, y el discurso de las las autoridades locales de Memphis y Cuatro Libertades del presidente Roosevelt Birmingham insistieron en separar a los de 1941, que enumeraba como los objetos visitantes por raza, la American Heritage de los Aliados en la Segunda Guerra Foundation canceló las visitas a esas Mundial las libertades de expresión y de localidades, una decisión sin precedentes. culto, la libertad de vivir sin miedo y la Pero el Tren de la Libertad visitó otras libertad de vivir sin penuria, vagamente cuarenta y siete ciudades del sur sin socialista. Estos documentos fueron incidentes y fue celebrado en la prensa eliminados por la American Heritage negra por romper, aunque solo fuera de Foundation, más conservadora. También se manera temporaria, los muros de la omitieron las Enmiendas Decimocuarta y segregación. Decimoquinta a la Constitución, que habían concedido derechos civiles y políticos a los Si el Tren de la Libertad reflejaba una negros después de la Guerra Civil, y la creciente sensación de inquietud en todo el orden de Roosevelt de 1941 que establecía país por las expresiones abiertas de la la Comisión de Prácticas Justas de Empleo. desigualdad racial, su viaje también reveló

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el impacto de la Guerra Fría. Concebido en han girado los debates en torno a la el contexto de la Segunda Guerra Mundial libertad: el significado o definición de la para subrayar el contraste entre la libertad libertad, las condiciones sociales que la estadounidense y la tiranía nazi, el Tren de hacen posible, y sus límites -es decir, la Libertad rápidamente quedó atrapado en quiénes tienen derecho a disfrutar de ella-. la emergente lucha ideológica contra el comunismo. En 1947, unos meses antes de No hay idea más fundamental que la de la inauguración del tren, el presidente libertad en el concepto que los Truman había comprometido a los Estados estadounidenses tienen de sí mismos como Unidos a contener el poder soviético en el individuos y como nación. Este término mundo. Pronto el procurador general Tom central en nuestro vocabulario político, 2 C. Clark elogiaba el Tren de la Libertad libertad , está profundamente arraigado en como un medio para evitar que las nuestros documentos históricos y en el "ideologías extranjeras" se infiltraran en lenguaje de la vida cotidiana. La Declaración Estados Unidos y para "ayudar al país en su de Independencia menciona a la libertad guerra interna contra elementos entre los derechos inalienables de la subversivos". El FBI comenzó a recabar humanidad; la Constitución anuncia como informes sobre aquellos que criticaban el su propósito asegurar las bendiciones de la tren o parecían poco entusiasmados con él. libertad. Los Estados Unidos lucharon la El Tren de la Libertad inauguró un período Guerra Civil para dar lugar a un nuevo en que el lenguaje de la libertad bañó la nacimiento de la libertad, la Segunda política y la cultura estadunidenses. Al Guerra Mundial por las Cuatro Libertades, mismo tiempo, también reveló cómo la la Guerra Fría para defender el Mundo Guerra Fría estaba remodelando el Libre. A la guerra de Irak se le dio el título significado de la libertad, identificándolo de "Operación Libertad Iraquí". El amor de con el anticomunismo, la "libre empresa" y los estadounidenses por la libertad ha sido la defensa del status quo social y embanderado en mástiles, gorras y estatuas económico. de la libertad, y representado quemando estampillas y cartillas militares, huyendo de La historia del Tren de la Libertad es un la esclavitud y movilizándose por el episodio en mi libro, La historia de la derecho a votar. Obviamente, otros pueblos libertad en Estados Unidos, que rastrea la también aprecian la libertad, pero la idea idea de la libertad en los Estados Unidos de parece ocupar un lugar más relevante en el la Revolución hasta el presente. Comienzo discurso público y privado en los Estados con ella hoy porque revela en pequeña Unidos que en cualquier otro lugar. "En la escala mi premisa principal: que. lejos de calle, todo hombre, blanco, negro, rojo o ser algo fijo, la definición de libertad es un amarillo", escribió el educador y estadista objeto de conflictos persistentes en la historia de Estados Unidos. También señala 2En el original en inglés el autor señala el uso casi las tres cuestiones principales sobre las que indistinto de los términos freedom y liberty. Nota de la traductora. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 7 ISSN: 1853-6506

Ralph Bunche en 1940, "sabe que esta es ‘la sus límites. La libertad del amo descansaba tierra de los libres’... [y] la cuna de la en la existencia de la esclavitud, la muy libertad”. Y, como han comprendido desde celebrada autonomía de los hombres en la los abolicionistas hasta los conservadores posición subordinada de las mujeres. Por lo actuales, “capturar” una palabra como mismo, ha sido a través de batallas en las libertad equivale a adquirir un lugar de fronteras -los esfuerzos de las minorías fuerza formidable en los conflictos políticos. raciales, las mujeres, los trabajadores y otros grupos para asegurar la libertad Tal vez por su misma ubicuidad, la historia según ellos la entendían -que el significado de lo que el historiador Carl Becker llamó de la libertad se ha tanto profundizado esa "palabra mágica pero escurridiza" es como transformado, y que el concepto se una historia de debates, desacuerdos y extendió a terrenos para los cuales no fue luchas más que un conjunto de categorías originalmente pensado. Una y otra vez en atemporales o una evolución hacia una nuestra historia, la definición de libertad se meta prefijada. Más que ver a la libertad ha transformado por las demandas de los como una categoría fija, la veo como lo que grupos excluidos de ser incluidos. los filósofos llaman una "noción esencialmente disputada", que por su Estos temas se ven poderosamente propia naturaleza es objeto de desacuerdo. ilustrados en el significado cambiante de la Usar ese concepto presupone libertad durante el “Siglo Americano” -una automáticamente un continuo diálogo con frase acuñada por el destacado editor otros significados contrapuestos. Y los estadounidense Henry Luce durante la significados de la libertad se han construido Segunda Guerra Mundial, pero cuya no solo en los debates parlamentarios y comprensión sobre la importancia de tratados sobre política, sino en las Estados Unidos en el mundo antecedió por plantaciones y piquetes, en los salones e mucho el pequeño libro de Luce. Por incluso en los dormitorios. supuesto, los estadounidenses en el siglo XX eran herederos de las ideas de libertad Si la libertad ha sido un campo de batalla a forjadas en el siglo anterior y ciertamente lo largo de nuestra historia, también lo ha durante la lucha por la independencia. La sido la definición de quiénes tienen derecho Revolución dio nacimiento a una definición a disfrutar de ella. No es ninguna novedad de nación estadounidense y misión nacional señalar que los Estados Unidos, fundados que persiste hasta nuestros días, una idea sobre la premisa de que la libertad es un estrechamente vinculada a la libertad, pues derecho de toda la humanidad, privaron la nueva nación se definió como una abiertamente de libertad a mucha de su encarnación singular de la libertad en un propia gente. Los esfuerzos para delimitar mundo invadido por la opresión. El destino la libertad a lo largo de uno u otro eje de la de la libertad descansaba así en lo que existencia social han persistentes en Thomas Jefferson llamaría pronto «imperio nuestra historia. Más aun, la libertad a de la libertad». El sentido de la singularidad menudo ha sido definida justamente por de los Estados Unidos en tanto ejemplo para

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el resto del mundo de la superioridad de las reforzaron la identificación de los Estados instituciones libres sigue vivo y coleando Unidos con el progreso de la libertad, como parte central de nuestra cultura vinculando esta misión como nunca antes política. con el poder del Estado nacional. En la década de 1880, al visitante británico James Pero la Revolución también reveló una Bryce le sorprendió no solo el compromiso persistente contradicción interna de la de los estadounidenses con la libertad, sino libertad de Estados Unidos, al dar también la convicción de estos de que eran nacimiento a una república retóricamente el “único pueblo” que verdaderamente basada en la libertad pero que descansaba disfrutaba de ella. Mientras Estados Unidos económicamente en gran medida sobre la emergía como un imperio similar a los esclavitud. La esclavitud ayudó a definir las europeos luego de la Guerra Hispano- concepciones norteamericanas de la estadounidense de 1898, el tradicional libertad en el período colonial y en el siglo excepcionalismo estadounidense prosperó, XIX. Aun cuando los estadounidenses ligado cada vez más estrechamente a la idea celebraban su libertad, la "comunidad de libertad debido al resultado de la Guerra imaginada" de esta república -es decir, Civil. quienes tenían derecho a disfrutar de las "bendiciones de la libertad" protegidas por En el cambio de siglo, lo que he llamado sus la Constitución- fue definida por la raza. condiciones sociales dominó las discusiones Según declaró la Corte Suprema en la sobre la libertad. Los discípulos americanos sentencia Dred Scott, en la víspera de la de Herbert Spencer como William Graham Guerra Civil, ninguna persona negra podría Sumner argumentaron que la ley restringía ser nunca ciudadana estadounidense. Pero por definición la libertad y que no era la al mismo tiempo la lucha de los marginados política sino el libre mercado el verdadero -los abolicionistas, los esclavos y los dominio de la libertad. Sus críticos, en libertos- revitalizó la noción de libertad cambio, se preguntaron si podría existir una como un derecho de nacimiento universal, libertad significativa en una situación de un ideal verdaderamente humano. Los desigualdad económica extrema. En el siglo principios de la ciudadanía por derecho de XIX, la libertad económica había sido nacimiento y la protección igualitaria de la generalmente definida como autonomía, ley sin importar la raza, que se convirtieron comprendida como propiedad de una en elementos centrales de la libertad granja, un taller artesanal, o un pequeño estadounidense, fueron productos de la negocio. Cuando los reformistas plantearon lucha antiesclavista y la Guerra Civil. enérgicamente la cuestión de la "libertad industrial" en los primeros años de este Luego de décadas de polémicas en torno a siglo, insistieron en que en una economía la esclavitud, que de alguna manera habían moderna la libertad económica no ensuciado el sentido de una misión especial significaba tanto la independencia conferida estadounidense de preservar y promover la por la propiedad productiva, sino más bien libertad, la Guerra Civil y la emancipación |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 9 ISSN: 1853-6506

la seguridad económica –un salario mínimo, económica e identificaría a la arraigada el derecho a opinar en la dirección de una desigualdad económica como su mayor empresa, o un Estándar de Vida enemiga. "La libertad de una democracia", Estadounidense, frase que se volvió declaró en 1938, no era segura si los omnipresente en esos años. Asegurar una ciudadanos no podían "sostener un nivel de libertad económica así definida requería vida aceptable". una intervención activa por parte del Estado. Mientras Roosevelt invocaba la palabra para sostener el New Deal, la libertad -en su Esta creencia logró una notable sentido anterior de un Estado limitado y popularidad, especialmente durante la economía del laissez-faire- se convirtió en el Primera Guerra Mundial y nuevamente en eslogan de combate de sus opositores. La la década de 1930. Durante la guerra, principal crítica conservadora al New Deal cuando el gobierno de Wilson hablaba de fue que restringía la libertad volver al mundo un lugar seguro para la estadounidense. Cuando en 1934 los democracia, los empleadores temían que los empresarios y políticos conservadores trabajadores "tomaran la idea de la formaron una organización para emancipación" demasiado literalmente. "Ha movilizarse contra el New Deal, la llamaron sido imposible luchar contra el kaiserismo la Liga de la Libertad Americana. La lucha en el extranjero sin cierta introspección en por la posesión del "ideal de libertad", casa", escribió uno. La retórica de la según informó el New York Times, fue el democracia y la libertad utilizada para tema central de la campaña presidencial de promover la Primera Guerra Mundial hizo 1936. La oposición al New Deal plantó la eco entre los trabajadores que buscaban la semilla para el posterior florecimiento de "emancipación industrial" en casa. un conservadurismo antiestatista empeñado en defender el libre mercado y el Durante los años veinte, esta noción desmantelamiento del Estado de bienestar. expansiva de libertad económica fue Pero, como indicó la reelección aplastante eclipsada por un resurgimiento de la de Roosevelt, en 1936 la mayoría de los ideología del laissez-faire. Pero en la década estadounidenses aceptaban, por el siguiente, Franklin Roosevelt trató de hacer momento, la opinión de que la libertad de la palabra libertad un grito de batalla debía abarcar la seguridad económica, para el New Deal. Ya en 1934, Roosevelt, en garantizada por el Estado. su segunda "charla junto a la chimenea", yuxtaponía su propia definición de Mientras que en el siglo XIX el "libertad" como "mayor seguridad para el enfrentamiento de Estados Unidos con el hombre promedio" a la noción más antigua mundo exterior había sido más ideológico de libertad de contrato, que servía a los que material, el siglo XX vio emerger al país intereses de "los pocos privilegiados". De como un actor persistente y poderoso en la aquí en adelante, Roosevelt vincularía escena mundial. Y, en momentos clave de constantemente la libertad con la seguridad involucramiento en la política mundial, el

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enfrentamiento con un antagonista dominantes de la libertad dieron un lugar extranjero afectaba sutilmente el central a las libertades civiles. Recién en significado de la libertad en los Estados 1939 el Departamento de Justicia estableció Unidos. Uno de esos episodios fue la lucha una Unidad de Libertades Civiles. En 1941, contra la Alemania nazi, que no solo puso el gobierno de Roosevelt celebró con gran de relieve aspectos de la libertad fanfarria el sesquicentenario de la estadounidense que anteriormente habían Declaración de Derechos (cuyo sido olvidados, sino que transformó de cincuentenario y centenario habían pasado manera fundamental las percepciones de prácticamente desapercibidos). quiénes tenían derecho a disfrutar de las bendiciones de la libertad en los Estados Había muchas causas para explicar este Unidos. También dio origen a una poderosa giro, incluyendo una nueva conciencia en retórica, la división del planeta entre un los años treinta de las restricciones a la "mundo libre" y un mundo no libre, que libertad de expresión que imponían quienes sobreviviría mucho tiempo después de la se oponían a la organización de los derrota de Hitler. trabajadores. Pero lo que un investigador ha llamado el "descubrimiento" de la Hoy en día, cuando se les pide que definan Declaración de Derechos en vísperas de la sus derechos como ciudadanos, los entrada de Estados Unidos en la Segunda estadounidenses recurren instintivamente a Guerra Mundial se debió mucho a una los privilegios enumerados en la repugnancia ideológica contra el nazismo y Declaración de Derechos de la Constitución, a la invocación de la libertad como una por ejemplo, la libertad de expresión, de forma de resumir las numerosas diferencias prensa y de culto. Pero, durante muchas entre la política y la sociedad de Alemania y décadas, las defensas sociales y legales de la las de Estados Unidos. Durante la Segunda libre expresión fueron extremadamente Guerra Mundial, el contraejemplo nazi fue frágiles en los Estados Unidos. Un amplio citado frecuentemente por los defensores compromiso retórico con este ideal de las libertades civiles en los Estados coexistía con estrictas restricciones al Unidos, entre ellos la Corte Suprema discurso juzgado como radical u obsceno. cuando revocó un precedente anterior para Los disidentes que sufrieron represión legal poder anular la condena a testigos de y extralegal, incluyendo abolicionistas de la Jehová que se negaban a saludar la bandera Guerra Civil, organizadores de los de Estados Unidos. La libertad de expresión trabajadores, socialistas de la época de la tomó su lugar como una de las "cuatro Primera Guerra Mundial y defensores del libertades humanas esenciales" -según la control de la natalidad, habían insistido caracterización de los objetivos de guerra durante mucho tiempo en la centralidad de de los aliados reiterada sin fin por el la libertad de expresión para la libertad presidente Roosevelt. No solo las Cuatro estadounidense. Pero recién hacia fines de Libertades encarnaban la "diferencia la década de 1930 las definiciones crucial" entre los aliados y sus enemigos,

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sino que, en el futuro, prometió Roosevelt, libertad americana basadas en la raza. En serían disfrutadas "en todas partes del 1900, el lenguaje de la "raza" -conflicto de mundo". Roosevelt actualizaba así la raza, sentimiento de raza, problemas de imagen de Estados Unidos instruyendo al raza- ocupaba un lugar central en el resto de la humanidad en el disfrute de la discurso público estadounidense, y los libertad, que llevaba siglos de existencia. límites de la nacionalidad, ampliados después de la Guerra Civil, se contrajeron Si la Segunda Guerra Mundial encarnó una dramáticamente. La ley de inmigración de transformación, en nombre de la libertad, 1924, que prohibía toda inmigración desde de la relación del país con el resto del Asia y restringía severamente la del sur y el mundo, también redefinió la comprensión este de Europa, reflejaba la renovada que los estadounidenses tenían de los identificación entre nacionalismo, libertad y límites internos de la libertad. La abolición nociones de superioridad anglosajona. de la esclavitud no había producido nada parecido a la justicia racial, excepto por un La lucha contra la tiranía nazi y su teoría de breve período después de la Guerra Civil, una raza superior desacreditaron las ideas cuando los afroamericanos disfrutaron de de desigualdad étnica y racial innatas y igualdad ante la ley y sufragio masculino. dieron nuevo ímpetu a la lucha largamente Hacia el cambio de siglo, el sistema Jim negada por la justicia racial al interior del Crow -un nuevo sistema de desigualdad que país. Una definición pluralista de la descansaba en la segregación, la privación sociedad estadounidense, en la que todos de derechos, un mercado de trabajo disfrutaran de igual modo de los beneficios rígidamente segmentado en términos de la libertad, había sido presentada de raciales y la amenaza de linchamiento para manera pionera en la década de 1930 por quienes desafiaran el nuevo status quo- se izquierdistas y liberales asociados con el estaba consolidando en el sur, con el Frente Popular. Durante la Segunda Guerra consentimiento del resto de la nación. En Mundial, esta se convirtió en la postura esta época, no solo la cambiante condición oficial del gobierno de Roosevelt. El de los negros, sino también las cambiantes gobierno utilizó conscientemente los fuentes de inmigración estimularon una medios de comunicación, incluyendo la creciente preocupación por la composición radio y el cine, para popularizar una racial de la nación. De los tres millones y narración expandida de la historia medio de inmigrantes que entraron a americana que reconocía las contribuciones Estados Unidos en una década, más de la de los inmigrantes y los negros y para mitad salió de Italia y los Imperios ruso y promover un nuevo paradigma de inclusión austro-húngaro. Entre los estadounidenses racial y étnica. Lo que distinguió a Estados nativos de clase media, estos Unidos de sus enemigos durante la guerra acontecimientos inspiraron un abandono de no fue simplemente la devoción a los la visión igualitarista de la ciudadanía ideales de las Cuatro Libertades sino la generada por la Guerra Civil y el determinación de que los estadounidenses resurgimiento de las definiciones de la de todas las razas, religiones y orígenes

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nacionales pudieran disfrutar de esta fondo. Cualquier cosa defendida por Moscú libertad en igual medida. El racismo era la era por definición lo opuesto a la libertad - filosofía del enemigo; el americanismo no solo el gobierno de partido único, la descansaba en la tolerancia y la igualdad supresión de la libertad de expresión y para todos. Hacia el final de la guerra, la similares, sino cualquier cosa que pudiera conciencia de los usos que se habían dado a asociarse a la palabra "socialista", como los las teorías de superioridad racial en Europa planes de vivienda, el acceso universal a la ayudó a sellar la condena al racismo, al salud, el pleno empleo y otras demandas menos en términos de respetabilidad que requerían una intervención fuerte y intelectual, si no en su realidad social. persistente del Estado en la economía. Si la libertad tenía un significado económico, ya En términos retóricos, la Guerra Fría fue en no era la autonomía económica, como en el muchos sentidos una continuación de las siglo XIX, ni la seguridad económica para el batallas de la Segunda Guerra Mundial. El ciudadano medio, como la había definido discurso de un mundo claramente dividido Roosevelt, sino la "libre empresa" y la en campos opuestos, uno que representaba posibilidad de los consumidores de elegir la libertad y el otro su opuesto, se revitalizó entre una abundancia de bienes en la lucha mundial contra el comunismo. proporcionados por la moderna economía Una vez más, Estados Unidos era el líder de estadounidense. O, para decirlo en términos una cruzada global por la libertad contra un más precisos, el objetivo de Estados Unidos antagonista demoníaco e impulsado por se convirtió en remodelar a Europa y en una ideología, y el excepcionalismo algún momento al mundo entero a imagen estadounidense sugería ahora una del capitalismo estadounidense moderno, responsabilidad nacional de liderar las en el que el aumento de la producción y el fuerzas del Mundo Libre para contener el consumo masivo, y no la intervención del poder soviético. Desde la Doctrina Truman Estado con el objetivo de promover una hasta la década de 1960, todos los mayor igualdad, constituirían la definición presidentes estadounidenses hablarían de de la libertad económica. una misión nacional para proteger la libertad en todo el mundo, incluso cuando El punto alto, o bajo, de esta equiparación las acciones estadounidenses, como en Irán entre libertad y consumismo vino en 1959 y Guatemala en los años cincuenta y en en el famoso “debate de cocina”, un ícono de Vietnam en los años sesenta, parecían los Estados Unidos de la Guerra Fría. El poner en peligro la libertad en lugar de discurso del vicepresidente Richard Nixon realzarla. en la inauguración de una exposición de los Estados Unidos en Moscú, titulado Lo que A medida que la Unión Soviética significa la libertad para nosotros, no se reemplazaba a Alemania como antítesis de centraba en las libertades políticas y civiles, la libertad, la libertad de vivir sin penurias - sino en los 56 millones de automóviles del central en las Cuatro Libertades de la país y los montones de aparatos que Segunda Guerra Mundial- se deslizó hacia el |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 13 ISSN: 1853-6506

ahorraban trabajo. Señalando a un pequeño estadounidenses blancos creen que la robot que barría el piso en una cocina libertad es algo que poseen, y que alguna suburbana que era la pieza central de la fuerza externa está tratando de quitarles. La exposición, el vicepresidente comentó: "en mayoría de los afroamericanos ven a la Estados Unidos ni siquiera necesitas una libertad no como una posesión que se esposa". A Kruschev le quedaba decir que la defiende, sino como una meta a alcanzar. libertad implicaba ideales políticos y un propósito nacional más amplio que el De lo que el teórico político Nikolas Rose consumo. Pero al anunciar que la Unión llama una "fórmula de poder", el Soviética superaría pronto a los Estados movimiento negro volvió a hacer una Unidos en la producción económica, "fórmula de resistencia", un grito de batalla Kruschev de hecho dio por perdido el de los desposeídos. Esto tuvo una fuerte debate. Si el campo de batalla de la libertad influencia en la Nueva Izquierda y en los era el mercado de consumo, el triunfo movimientos sociales que surgieron de ella, estadounidense era inevitable. en los que la autodeterminación privada asumió una nueva importancia en las La glorificación de la libertad como definiciones de libertad. La expansión de la característica esencial de la vida libertad desde un conjunto de derechos estadounidense en una lucha por el dominio públicos a una característica de la vida global abrió la puerta para que otros privada tenía muchos antecedentes en el aprovecharan el lenguaje de la libertad para pensamiento estadounidense (Jefferson, sus propios fines. Lo más llamativo fue el después de todo, había sustituido "la movimiento por los derechos civiles, con búsqueda de la felicidad" por "propiedad" sus paseos por la libertad, las escuelas de la en la tríada lockeana que abre la libertad, las marchas de la libertad y su Declaración de Independencia). Pero la insistente grito de “libertad ya”. El Nueva Izquierda fue el primer movimiento movimiento amplió enormemente el que elevó la libertad personal a credo significado de la libertad. Cuando Martin político. El grito de lucha de los sesenta, "lo Luther King Jr. terminó su gran oración en personal es político", impulsado con fuerza las escaleras del Lincoln Memorial con las por el nuevo feminismo, anunció la palabras "libre al fin, libre al fin gracias a extensión de las reivindicaciones de Dios todopoderoso, soy libre al fin", no se libertad a los ámbitos de la vida familiar, las refería a sacarse al Estado de encima o a relaciones sociales y sexuales y los roles de pagar impuestos bajos. La libertad para los género. Y aunque el impulso político detrás negros significaba empoderamiento, de la libertad de los años sesenta se igualdad, reconocimiento -como grupo y desvaneció hace mucho tiempo, la década como individuos-. La idea de que la libertad cambió fundamentalmente el lenguaje de la implica la totalidad de las vidas de un libertad en toda la sociedad, identificándolo pueblo ha sido central para el pensamiento firmemente con el derecho de elegir no solo negro, y también la de que siempre está en el mercado de consumo sino en toda una incompleta. La mayoría de los gama de asuntos privados, desde

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preferencia sexual hasta la vestimenta y trabajo. Después del colapso de la Unión hasta lo que ahora se llama simplemente Soviética y del fin del comunismo en Europa "estilo de vida" personal. del Este, la ideología imperante del libre mercado global supuso que la vida Aunque la retórica de la Guerra Fría se económica de todos los países podía y debía alivió considerablemente en los años ser remodelada a la imagen de Estados setenta, fue revitalizada por Ronald Reagan, Unidos -esta es la versión más reciente de la que unificó en un todo coherente los autodefinición de la nación como modelo de elementos de la libertad de la Guerra Fría - libertad para el mundo entero. Pero el Estado limitado, la libre empresa y el últimamente esta definición ha sido cada anticomunismo- al servicio de una vez más cuestionada, ya que otras renovada insistencia en el excepcionalismo definiciones de libertad arraigadas en la estadounidense. Empleando experiencia estadounidense -la libertad conscientemente una retórica que resonaba como seguridad económica e igualdad de desde hacía por lo menos dos siglos, Reagan oportunidades, por ejemplo- se han proclamó que "por algún plan divino… un reavivado. La crisis financiera de 2008 y la tipo especial de personas, personas que recesión que siguió clavaron una estaca en tenían un amor especial por la libertad" el corazón del neoliberalismo, doctrina había sido elegido para asentarse en el sostenida por los gobiernos de todo el continente norteamericano (esta narrativa, mundo en los años noventa y los 2000, que por supuesto, dejó a la población negra, consideraba al ejercicio ilimitado del libre cuyos antepasados llegaron encadenados, mercado como esencia de la libertad. Esa fuera de la historia estadounidense). Su doctrina produjo la peor crisis económica excepcional historia imponía a la nación desde la Gran Depresión. Como un zombi, el una misión excepcional: "somos el faro de la neoliberalismo sigue caminando por la libertad para todo el mundo". tierra. Pero su fracaso, uno esperaría, abre la puerta a que nuevos conceptos de la En la generación pasada, la idea de libertad, libertad ganen una amplia aceptación. en otra época conectada con las luchas de grupos sociales desfavorecidos por mayores Los trágicos acontecimientos del 11 de derechos dentro de la sociedad septiembre de 2001 volvieron a situar la estadounidense, quedó asociada con las cuestión de la libertad en el primer plano opiniones de políticos conservadores de del debate político estadounidense. La uno u otro tipo. La constelación dominante libertad surgió rápidamente como una de definiciones ha consistido en una serie explicación universal tanto para el propio de negaciones - se niegan el Estado, la ataque como para la guerra que siguió responsabilidad social, las restricciones a la contra el "terrorismo". "La libertad misma autodefinición individual y a la elección del está amenazada", anunció el presidente consumidor, cualquier actividad que pueda George W. Bush en su discurso al Congreso interferir con la creación de un libre diez días después del 11 de septiembre. En mercado de capital, recursos naturales y |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 15 ISSN: 1853-6506

discursos posteriores, repitió este tópico. Estados Unidos. He aquí un ejemplo notable Por qué los terroristas atacaron a Estados de la antigua creencia estadounidense de Unidos, preguntaba reiteradamente. Su que nuestro país ejemplifica la idea de la respuesta: "Porque amamos la libertad, por libertad y tiene la obligación de instruir a eso. Y ellos odian la libertad". Bush bautizó los pueblos de todo el mundo acerca de lo Libertad Duradera a la invasión de que es la libertad y cómo deben vivirla. Afganistán y Operación Libertad Iraquí a la subsiguiente guerra en Irak (sin embargo, Durante los siete años de su presidencia vale la pena señalar que mientras Osama que siguieron al 11 de septiembre, Bush Bin Laden, que planificó los ataques del 11 invocó la idea de libertad con asombrosa de septiembre, condenó a Estados Unidos regularidad. En su segundo discurso por muchos motivos -la presencia de sus inaugural, en enero de 2005, trató de tropas en Arabia Saudita, patria espiritual apuntalar el apoyo decreciente a la guerra del Islam, su política en Medio Oriente, etc.- de Irak invocando el ideal de libertad: "la nunca identificó a la libertad como causa de supervivencia de la libertad en nuestra su guerra contra Estados Unidos). patria depende cada vez más del éxito de la libertad en otras tierras". En su primer Como en guerras pasadas, la invocación de discurso inaugural, antes del 11 de la libertad se convirtió por un tiempo en un septiembre, Bush había usado las palabras poderoso medio de reunir apoyo de la "libertad" y “libre” siete veces3. En el población para las operaciones militares. segundo, aparecieron 49 veces en un Pero los usos de Bush de la idea de la discurso de diez minutos. Una y otra vez, libertad se centraron en el combate militar. Bush insistía en que Estados Unidos En 2002, el gobierno publicó la Estrategia representaba el triunfo mundial de la de Seguridad Nacional, un documento que libertad. trataba asuntos militares y políticos globales. Lo interesante fue que no se abría Surgieron preguntas en torno a la libertad con una discusión sobre armamento o tanto al interior del país como en el geopolítica, sino con un breve ensayo sobre extranjero. Al igual que otras guerras, la la libertad. Definía a la libertad como aparentemente interminable "guerra contra democracia política, libertad de expresión, el terror" plantea de nuevo el problema de tolerancia religiosa y libre empresa. Estas, equilibrar la seguridad y la libertad. proclamaba, "son correctas y verdaderas Inmediatamente después del ataque, el para todas las personas, en toda sociedad". Congreso se apresuró a aprobar la Ley No había una idea de que otros pudieran Patriota de los Estados Unidos, un enorme haber pensado en la cuestión de la libertad proyecto de ley (de más de 300 páginas) y haber llegado a sus propias conclusiones. que pocos diputados o senadores habían Además, el documento afirmaba que existía realmente leído al momento de votar. La un "único modelo sustentable" de Ley confería poderes sin precedentes a los organización social en el que los individuos podían disfrutar de la libertad, el de los 3En el original en inglés, freedom, free y liberty. Nota de la traductora. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 16 ISSN: 1853-6506

organismos encargados de hacer cumplir la Segunda Guerra Mundial- que nos ley, incluyendo el poder de interceptar, recuerdan los peligros de estigmatizar a espiar a los ciudadanos, abrir cartas, leer creencias impopulares o a grupos correo electrónico y obtener registros particulares de estadounidenses como personales de terceros como universidades antipatrióticos y por lo tanto indignos de las y bibliotecas sin el conocimiento del protecciones constitucionales. sospechoso. Durante el gobierno de Bush, la Corte En noviembre de 2001, el gobierno de Bush Suprema tomó medidas para proteger las promulgó una orden ejecutiva que libertades de grupos poco populares de autorizaba la celebración de tribunales estadounidenses, incluso cuando el militares secretos para no ciudadanos presidente trató de restringirlas. En una acusados de haber ayudado al terrorismo y serie de sentencias, la Corte reafirmó el autorizó el uso de técnicas consideradas por imperio de la ley, tanto para los ciudadanos el resto del mundo como tortura para estadounidenses como para los extranjeros obtener información de presuntos detenidos por los Estados Unidos. También "combatientes enemigos". Cuando, expandió la idea de la libertad hacia nuevos inevitablemente, el conocimiento sobre el terrenos. Hubo un veredicto importante en abuso a los prisioneros salió a la luz, minó 2015 que no tuvo nada que ver con la la reputación internacional de los Estados guerra contra el terrorismo, pero que de Unidos. todos modos afirmó un punto básico: que la libertad es una idea cuyo significado está Aun así, un gran número de constantemente abierto al debate y a la estadounidenses aprobó las limitaciones del expansión. Este veredicto exigía que los gobierno a la libertad después del 11 de estados permitieran el matrimonio septiembre. Esta reacción nos debe homosexual. El juez Anthony Kennedy recordar cómo, en una atmósfera de miedo, reafirmó la idea de que la Constitución de la necesidad puede socavar el compromiso Estados Unidos es un documento vivo cuyas con la libertad. También demuestra que una protecciones aumentan a medida que la fuerte protección para las libertades civiles sociedad cambia. "Nuevas dimensiones de no es una característica permanente o la libertad se hacen evidentes para las inherente de la sociedad estadounidense nuevas generaciones", escribió, "a menudo sino un reciente y todavía frágil logro a través de perspectivas que comienzan histórico. En cualquier país, las libertades como protestas… las generaciones que civiles ni se imponen ni se corrigen solas. escribieron y ratificaron la Declaración de Las políticas del gobierno de Bush evocan Derechos y la Decimocuarta Enmienda no episodios anteriores -las Leyes de suponían conocer el alcance de la libertad Extranjería y Sedición de 1798, la represión en todas sus dimensiones... Cuando nuevas masiva a los opositores durante la Primera percepciones revelan la contradicción entre Guerra Mundial, el confinamiento de las protecciones centrales de la japoneses-estadounidenses durante la |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 17 ISSN: 1853-6506

Constitución y una estructura legal Obama usó la palabra "libertad" solo cuatro heredada, se debe atender a una demanda veces. En cambio, desafió directamente a la de libertad”. cultura de "codicia e irresponsabilidad" que, en nombre de la libertad, había prevalecido Para las elecciones presidenciales de 2008, en los Estados Unidos durante las últimas por supuesto, la guerra en Irak se había tres décadas. También prometió que la vuelto extremadamente impopular en los relación del país con el resto del mundo se Estados Unidos y la economía era un caos. basaría más en el diálogo y la diplomacia El índice de aprobación del presidente Bush que en tratar de imponer las ideas estaba entre el 20 y 25 por ciento, el nivel estadounidenses sobre la libertad en todo el más bajo desde que comenzaron las planeta. encuestas de opinión pública. Lo que fue sorprendente en la campaña de ese año fue La presidencia de Obama ha tenido muchos que ni el candidato republicano John logros, como rescatar al país de la profunda McCain ni el demócrata Barack Obama crisis financiera que comenzó en 2008 y usaron la palabra libertad muy a menudo. extender el seguro de salud a millones de Esto fue notable en un país en el que todos estadounidenses que antes carecían de él. los movimientos políticos han intentado Pero la presencia de un hombre negro en la asociarse con el ideal de la libertad. Quizás Casa Blanca, junto con la creciente los desastres del gobierno de Bush y su diversidad de la sociedad estadounidense incesante uso de la "libertad" para justificar gracias a la inmigración de América Latina y sus políticas erróneas realmente hubieran Asia, provocó entre algunos desacreditado la palabra. estadounidenses blancos oscuros miedos de que la nación en la que estaban Por supuesto, el resultado más acostumbrados a vivir estuviera impresionante de las elecciones de 2008 fue desapareciendo. En 2016, Donald Trump, la elección del primer presidente negro del un hombre de negocios sin experiencia país, un indicador de cómo la revolución de política, sacudió al país y al mundo al los derechos civiles de los años sesenta apoderarse de la candidatura presidencial había cambiado la sociedad del partido republicano y luego derrotar a estadounidense. En 2012, Obama fue la ex secretaria de Estado Hillary Clinton en reelegido con una fuerte mayoría. Es las elecciones. La campaña de Trump jugó interesante que, durante su presidencia, con el resentimiento racial, junto con una Obama no habló muy seguido de la libertad sensación generalizada de que la (las excepciones se daban sobre todo recuperación de la recesión no había cuando intentaba reunir apoyo para enviar llegado a millones de estadounidenses más soldados a la guerra que continuaba en comunes y corrientes, especialmente en las Afganistán). Obama prefería invocar los comunidades industriales en declive. Al ideales de comunidad, igualdad y igual que Obama, Trump no habló mucho de fraternidad, en lugar de libertad. En su la libertad: prefirió invocar el poder militar discurso inaugural, en enero de 2009, y económico y rechazó específicamente la

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idea de que los Estados Unidos debieran libertades que tanto ha costado ganar rehacer a otros países a su propia imagen, o nunca pueden darse por sentadas. Y ha siquiera prestar atención a lo que hacían en envalentonado y empoderado a grupos términos de derechos humanos. Hablaba de como los supremacistas blancos declarados poner a "Estados Unidos en primer lugar": y los neonazis. En los últimos tiempos, esas el interés nacional, no la devoción a la organizaciones estaban confinadas a los libertad, serían el sello distintivo de sus márgenes de la vida estadounidense. Ahora políticas en el país y en el extranjero. tienen en la Casa Blanca, sino un aliado activo, al menos un presidente que hace eco La visión política de Trump tenía un fuerte de su lenguaje, apela a sus votos y perdona componente racial. Condenó a los su violencia. inmigrantes mexicanos como asesinos y violadores y galvanizó a sus partidarios Estas tendencias contrapuestas en torno a prometiendo construir un muro a lo largo la idea de libertad están en la base de las de la larga frontera con México para controversias que ahora estallan en los impedir a la gente ingresar al país sin Estados Unidos sobre el destino de las papeles. Ya había concitado atención en la innumerables estatuas y monumentos a la esfera política al liderar una campaña que Confederación que adornan el paisaje del acusaba al presidente Obama de no ser un sur (y que también tienen contrapartes en verdadero ciudadano estadounidense, ya algunos lugares del norte). Ambos bandos que había nacido en África (en realidad, el en la Guerra Civil afirmaban estar luchando lugar de nacimiento de Obama era Hawái). por la libertad, aunque, como Abraham Esta acusación hacía eco de una definición Lincoln señaló, la idea sureña de libertad racializada de la libertad. Volvía a apelar a incluía el derecho a mantener a otras una idea común en los días de la esclavitud personas como esclavos. Actualmente, los y abrazada por la Corte Suprema en el historiadores están de acuerdo en que el veredicto de Dred Scott, pero intenso desacuerdo sobre el futuro de la aparentemente abandonada en los últimos esclavitud fue la causa fundamental de la años, de que los negros eran extranjeros, Guerra Civil y la emancipación su resultado que no podían ser nunca verdaderos más profundo. En la era de la estadounidenses. La campaña de Trump Reconstrucción, inmediatamente después apeló a otra idea que ha estado presente de la guerra, la igualdad civil y política se durante mucho tiempo en la cultura extendió a los antiguos esclavos y Estados estadounidense: que la expansión de los Unidos se convirtió por primera vez en una derechos de los no blancos constituye una democracia interracial. Lamentablemente, amenaza para la libertad de los la Reconstrucción fracasó, en parte debido a estadounidenses blancos. Queda por ver una campaña violenta por parte del Ku Klux cómo las ideas de Trump se desarrollarán Klan y organizaciones terroristas similares. durante el curso de su presidencia. Pero su A finales del siglo XIX, como ya he elección demostró una vez más que las mencionado, se estableció un nuevo sistema

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de desigualdad racial en el sur, con la crear una sociedad justa durante la conformidad del resto del país. A medida Reconstrucción. Casi no hay estatuas de que avanzó la reconciliación entre los dirigentes políticos negros en el sur, ni de blancos, se arraigó una nueva visión de la blancos sureños que promovieron la Guerra Civil. Se entendía que ambas partes abolición de la esclavitud. Lo que quiero habían luchado valientemente por causas señalar es que, en su conjunto, la nobles: la unión en el caso del norte, el presentación pública de la historia es autogobierno local en el caso del sur. A la unilateral e incompleta. Personalmente, me esclavitud se le dio un lugar marginal interesa más diversificar los monumentos dentro del conflicto o simplemente se la públicos que debatir cuáles deberían ser ignoró. Fue en este período -de 1890 a derribados. Pero para que esto suceda los 1920- en que se erigió la primera oleada de estadounidenses tendrían que aceptar que monumentos a la Confederación. Eran la esclavitud es un elemento tan crucial en símbolos de la supremacía blanca, y nos nuestra historia como la libertad, que los dicen tanto sobre la sociedad que los negros han estado durante mucho tiempo construyó como sobre el período y los excluidos del pleno disfrute de la libertad individuos a los que conmemoraban. estadounidense, y que la desigualdad racial continúa hasta nuestros días. Para un La segunda oleada de erección de pueblo acostumbrado a pensar en sí mismo monumentos vino en los años cincuenta, como la encarnación de la libertad para el con la emergencia del movimiento de los mundo entero, estas serán ideas difíciles de derechos civiles. Los estados del sur reconocer. comenzaron a ondear la bandera de la Confederación en espacios públicos y Hoy en día, el futuro de la libertad erigieron aún más monumentos. Una vez estadounidense está tan en disputa como más, esto reflejaba preocupaciones siempre. Como en varios momentos del contemporáneas: era un mensaje para los pasado, muchos estadounidenses siguen negros sureños acerca de quiénes tenían el creyendo que las políticas e instituciones de poder en la sociedad, y una proclamación de nuestro país son universales, es decir, que resistencia a los derechos civiles. representan un modelo que otras naciones deben emular. No hay nada malo en que un Parece raro que una nación que se país aprenda de las experiencias de otro. enorgullece de ser un imperio de la libertad Pero ese aprendizaje debe funcionar en los celebre una gesta militar que buscaba dos sentidos. Thomas Jefferson incluyó en la preservar la esclavitud. Sin embargo, lo que Declaración de Independencia de Estados quiero enfatizar en la polémica actual no es Unidos la necesidad de demostrar "un si estos monumentos deben permanecer o respeto decente a las opiniones de la no, sino la completa ausencia de humanidad". Hoy en día, es más importante conmemoración pública a otras partes de la que nunca que las discusiones acerca de la historia del sur, especialmente a la larga libertad sean una evaluación franca de las lucha contra la esclavitud y al esfuerzo de fortalezas y debilidades de nuestra propia

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sociedad -y no simplemente un ejercicio de auto-adulación-, y una conversación con el mundo entero -no un diálogo complaciente con nosotros mismos.

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Huellas de Estados Unidos quiere agradecer muy especialmente al Doctor Eric Foner por permitirnos publicar su Conferencia.

Asimismo, deseamos expresar nuestro agradecimiento a la Licenciada Mariana Katz, por el impecable trabajo de traducción al español.

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Está de moda entre los liberales más 2. Ernesto Semán  fanáticos de los Estados Unidos comparar al “trumpismo” con el peronismo argentino, esgrimiendo la analogía como una Populismo advertencia sobre el potencial apocalipsis latinoamericano, ¿espejo que –temen– está a punto de envolvernos. o antídoto del Recientemente, Larry Summers, miembro del establishment demócrata durante décadas, trumpismo? planteó a través de Twitter: “Me preocupa la argentinización del gobierno de Estados Unidos”. Summers escribió el tuit después de que Trump acusara a los demócratas de omparar a Trump con los líderes traición y de que los medios informaran autoritarios sudamericanos revela sobre los deseos infantiles del presidente una peligrosa incomprensión de la C para un desfile militar. Usó una democracia. Y tales comparaciones caracterización estándar del peronismo fundamentalmente malinterpretan el como un movimiento autoritario, una populismo latinoamericano. descripción habitual que seguramente hizo *** asentir a muchos estadounidenses.

omparing Trump to South No son sólo los demócratas quienes tratan al American authoritarians reveals a peronismo como paradigma de un C dangerous misunderstanding of autoritarismo peligroso. En abril de 2009, democracy. Such comparisons Rush Limbaugh intervino ante el inminente fundamentally misunderstand Latin rescate gubernamental de General Motors y American populism. Chrysler diciendo: “El presidente de los Estados Unidos, Barack Perón, anunciará la adquisición de Chrysler al estilo argentino”. Incluso los académicos más reflexivos han argumentado recientemente que “Perón  Ernesto Semán es ecritor e historiador. Es professor muestra cómo Trump podría arruinar de historia en la Universidad de Richmond. Su ultimo nuestra democracia sin derrumbarla”. libro es Ambassadors of the Working Class: Argentina´s International Labor Activits and Cold War Democracy in the Americas (Duke University Press, 2017). Sin embargo, al igual que muchos otros El original en español fue publicado por el periódico clichés históricos, éste es incompleto, si no Página/12, con fecha 26 de febrero de 2018 – link: https://www.pagina12.com.ar/97960-populismo- absolutamente erróneo. Ignora que el núcleo latinoamericano-espejo-o-antidoto-del-trumpismo del peronismo fue una visión que es el exacto Artículo publicado originalmente en The Washington opuesto del trumpismo. El peronismo lideró Post, con fecha 30 de febrero de 2018 – link¨ https://www.washingtonpost.com/news/made-by- un proceso de expansión de la igualdad history/wp/2018/02/20/stop-comparing-trump-to-south- económica, la organización colectiva y la american-dictators-hes-actually-far- worse/?utm_term=.c0b40253a182 emancipación política. El trumpismo, por el Republicado con permiso del autor. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 22 ISSN: 1853-6506

contrario, se basa en las tendencias hacia la protecciones laborales a los trabajadores desigualdad, el individualismo y la falta de sindicalizados. compromiso político que impregnan la vida norteamericana desde hace décadas. A fines de la década de 1940, más del 80 por ciento de los trabajadores definían sus De hecho, la comparación revela más sobre ingresos y condiciones de trabajo bajo un quienes la repiten que sobre Trump mismo. sistema de negociación colectiva, y la Aunque conforman el partido más liberal, los participación de la mano de obra en el demócratas priorizan el resguardo de las ingreso nacional crecía por encima del 50 por instituciones liberales por sobre el avance ciento, un hito en la historia argentina. En un hacia objetivos políticos, como una mayor momento en que la guerra castigaba la igualdad económica. De hecho, equiparan a economía mundial, la ingesta calórica diaria muchos intentos por alcanzar esos objetivos de los trabajadores de Argentina era de unas –como el peronismo– con un autoritarismo 3 mil calorías, superada solo en los Estados peligroso. Unidos.

El peronismo y los movimientos similares de Durante el gobierno de Perón, la Argentina América Latina indudablemente también experimentó un proceso de reformularon a la sociedad y la política, expansión masiva de los derechos políticos. desde las ideas hasta las instituciones. Pero Las mujeres votaron a nivel nacional por esos proyectos, englobados bajo la categoría primera vez en 1952, y los activistas de “populismos” representan una amenaza sindicales llegaron a ser embajadores, menor para la democracia que la tendencia miembros del Congreso y funcionarios del demócrata a deificar las instituciones gabinete. políticas y resguardarlas a toda costa, incluso sacrificando principios subyacentes como Las transformaciones sociales de Argentina equidad, justicia e igualdad. se parecieron en cierto modo a las que tuvieron lugar en los Estados Unidos durante En la década de posguerra, Juan Perón el New Deal. Perón ciertamente pensaba eso: presidió un proceso de masiva redistribución además del famoso llamado a elegir entre de la riqueza en beneficio de las clases Braden o Perón el discurso que cerró su trabajadoras emergentes. En alianza con un campaña presidencial en 1946 citaba movimiento sindical movilizado, su gobierno párrafos enteros del segundo discurso incrementó la intervención estatal en la inaugural del presidente Franklin Roosevelt. economía y proveyó bienes y servicios a los Y así, irónicamente, también lo veían trabajadores, incluyendo la atención gratuita políticos y empresarios estadounidenses, que de la salud pública y la educación para todos, constantemente invocaban el espectro del así como una amplia gama de servicios peronismo como un argumento a favor de sociales administrados por los sindicatos. El desmantelar el New Deal, y como un oscuro peronismo estableció fuertes regulaciones al ejemplo de la intervención gubernamental en capital privado y aseguró derechos y las

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la economía y la participación sindical en la bajo Perón fue mínima en comparación con política. los feroces ataques contra los trabajadores organizados que la precedieron. Y La idea que impulsó esos cambios en empalidece frente a los posteriores intentos Argentina es la de derechos sociales. El represivos de borrar todo rastro del peronismo y otros movimientos populistas peronismo, incluyendo el terrorismo de en la América Latina de posguerra Estado de la dictadura que ejerció el poder entendieron que los derechos políticos y el entre 1976 y 1983, terrorismo librado en bienestar de los grupos económicamente nombre de “erradicar la agresión marxista y desfavorecidos habían sido sistemáticamente populista”. frustrados por las élites económicas. Por eso, tenían derecho a protecciones y beneficios ¿Qué tiene esto que ver con Trump? Poco, si específicos como una “clase” –por encima y algo. Durante su primer año en el poder, el más allá de los derechos individuales como trumpismo ha sido consistente en sus ciudadanos–, para que sus miembros esfuerzos por flexibilizar las regulaciones pudieran ejercer el mismo nivel de influencia laborales, debilitar a los sindicatos y ensalzar en la sociedad que otros detentaban los beneficios de ampliar la libertad de acción individualmente. Dado que ningún del capital. Por encima de todo, lo que hace al trabajador individual podía ejercer tener trumpismo tan diferente del peronismo es la tanto poder como un gran empresario, los correlación entre su surgimiento y la sindicatos permitirían a los trabajadores disminución del poder sindical y la creciente alcanzar colectivamente el mismo tipo de desigualdad en los Estados Unidos, el exacto acceso y de influencia que otros conseguían reverso de lo que llevó a Perón al poder. en virtud de su poder económico. Un ataque prolongado y feroz de parte de Es cierto, el peronismo empujó los límites de empresarios y elites ha dejado al poder las instituciones democráticas, apeló a la sindical de los Estados Unidos en declive coerción y la violencia contra sus opositores, desde los años 50. La afiliación y la capacidad y creó un ambiente político tóxico, sofocado de negociación han alcanzado mínimos con imágenes de Perón y su esposa Eva como históricos: el 11,5 por ciento de los redentores de la clase obrera argentina. Al trabajadores asalariados están sindicalizados mismo tiempo que el movimiento obrero y el 13 por ciento están cubiertos por vivió un periodo de expansión de derechos convenios colectivos. inédito, Perón indudablemente utilizó al gobierno para controlar a los sindicatos y La falta de representación de los ejercer una influencia indebida sobre los trabajadores, y no su poder creciente, medios de comunicación. Pero el peronismo impulsó el éxito de Trump. Su triunfo se basó pagó un precio alto por estas acciones, en la crucial victoria republicana de 2011 en asfixiando la dinámica democrática que Wisconsin, que redujo los derechos de había ayudado a crear y contribuyendo a su negociación colectiva para la mayoría de los propia ruina. La violencia de los años 40 y 50 empleados públicos. Esos avances continuaron debilitando la relación |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 24 ISSN: 1853-6506

enfermiza entre los demócratas y los más equitativo y justo. Sólo abrazando –antes sindicatos en los estados del cordón que desechando– los reclamos colectivos de industrial (Rust Belt), donde las políticas dignidad, y cuestionando el orden vigente, económicas de la administración de Obama – podrá el país enfrentar al trumpismo y a las como advirtieron Joseph Stiglitz y otros– causas de su ascenso al poder. tuvieron como resultado una recuperación lenta y desigual.

El trumpismo y los matices racistas de su agenda prosperan en ese clima de desigualdad económica y de sordera política a las demandas de igualdad. Junto con los recortes de impuestos para los ricos, la administración de Trump ha avasallado a derechos de trabajadores y sindicatos de manera constante, incluyendo el agresivo desmantelamiento de las agencias reguladoras en el área de relaciones laborales, la reforma de la legislación y de los precedentes favorables a los derechos de trabajadores, y un enfoque general que beneficia a empresarios y emprendedores y desalienta la organización sindical.

La comparación de Summers entre el trumpismo y el peronismo es profundamente problemática: ignora de qué manera fundamental son dos polos opuestos, y acepta una definición de la democracia y la libertad que prioriza a las instituciones por encima de todo. Esta orientación –con su punto ciego para las demandas populares– es justamente la que ofreció una brecha para el ingreso de las recetas autoritarias de Trump y su ataque al mismo electorado impulsado por el peronismo en Argentina: la clase trabajadora y los pobres. En lugar de temer al populismo latinoamericano, quizás –como ha sugerido la politóloga Thea Riofrancos– los demócratas deberían mirarlo como un instrumento posible para construir un país |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 25 ISSN: 1853-6506

casas bursátiles a números similares a los 3. Manuel Sutherland  del crash de 1929. De manera muy sucinta queremos abordar el núcleo de la potencialidad de dicha reforma. La reforma tributaria de Trump o la mayor Palabras claves transferencia de riqueza Tributación, Desigualdad, Regresividad, de los obreros a la Fiscalidad y Crisis plutocracia *** he slightly victorious tax reform of President Trump is perhaps the ABSTRACT T most important change of that nature in the last 30 years. This swap is a ligeramente victoriosa reforma linked to a matrix that requires states tributaria del Presidente Trump es more freedom and advantages for big L quizás el cambio más importante transnational corporations, if they do not de esa índole en los últimos 30 años. see such a provision, go to countries of Dicha permuta se entronca en una matriz looser taxation. The reform came with a lot que exige a los estados más libertad y of propaganda that promises huge benefits ventajas paras las grandes empresas for all taxpayers. For the "ordinary citizen" transnacionales que, si no ven tal the reform seems to hide the greater disposición, se marchan a países de transfer of wealth from the common fiscalidad más laxa. La reforma entró con worker to the most powerful plutocratic mucha propaganda que promete enormes elite in the world. Such a metamorphosis beneficios para todos los contribuyentes. seems to have harmful effects on the Para el “ciudadano de a pie” la reforma distribution of income, its edges look very parece esconder la mayor transferencia regressive and its shadow is already de riqueza del obrero común a la élite having unexpected effects on the US plutocrática más poderosa del orbe. Tal economy; in February 2018 saw its main metamorfosis parece traer efectos stock houses fall to numbers similar to nocivos en la distribución del ingreso, sus those of the crash of 1929. Very succinctly, aristas lucen muy regresivas y su sombra we want to address the core of the ya está teniendo efectos inesperados en la potentiality of said reform. economía estadounidense, que en este febrero de 2018 vio caer a sus principales Key Words

Taxation, Inequality, Regression, Taxation  Manuel Sutherland es Director del Centro de and Crisis Investigación y Formación Obrera (CIFO) – Sitio Web: https://alemcifo.wordpress.com/ - E-mail: [email protected] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 26 ISSN: 1853-6506

esta enmienda representa el Colocando los datos centrales sintéticos del aumento más fuerte de las trabajo de investigación de TELESUR2, desigualdades que uno se pueda podríamos enumerar de manera condensada imaginar1. el núcleo simplificado de la ley de Trump y como cimenta esta enorme transferencia de Philip Alston valor:

. Se mantienen los siete tramos impositivos actuales, con un recorte de La reforma fiscal del Presidente Trump es 39.6 % a 37 % a la tasa máxima considerada como el mayor recorte de impositiva colocada a los ingresos más impuestos para las empresas en los elevados. últimos 30 años (desde la época de Reagan). Este drástico cambio entró en vigencia el 1 . Se elimina el incentivo fiscal a empresas de enero de 2018. Las modificaciones al privadas que subsidian el costo del sistema tributario reducirán el Impuesto pasaje, estacionamiento y uso de bicicleta sobre la Renta (ISR) tanto para las de sus empleados. empresas como para algunas de las familias más ricas en un sin precedente . Para los solteros, las herencias de 11 40 % (pasando de un 35 % a un 21 %). millones de dólares estarán libres del impuesto a las sucesiones, mientras que El proyecto de ley fue aprobado en el para los matrimonios será de 22 millones Congreso con 224 votos a favor y 201 en de dólares. contra, sin que los demócratas lo respaldaran. El Senado votó y aprobó la . Se reduce a 10.000 dólares la deducción versión final de la primera gran reforma del de los impuestos locales y estatales. código tributario de Estados Unidos en más de 30 años. El proyecto de ley pasó a lo largo . Se limita la deducción de intereses de las líneas del partido Republicano, con 51 hipotecarios a préstamos hipotecarios de votos a favor y 48 en contra. No es común ver no más de 750.000 dólares. tanta resistencia en una ley, máxime que en . Se derogan las penalizaciones para EEUU los partidos políticos dominantes aquellos empleadores que no contraten representan directamente a los grandes un seguro médico para sus trabajadores capitales sin ningún tipo de perífrasis ni rodeos. . Se invita a las multinacionales a repatriar sus beneficios a Estados Unidos con generosas ventajas impositivas. 1 “Los ricos de fiesta: Reforma fiscal de Trump entra en vigencia”, Telesurtv, Caracas, Sección Internacional, En líneas generales, y a pesar de múltiples 01/01/2018. En: https://www.telesurtv.net/news/Los- ricos-de-fiesta-Reforma-fiscal-de-Trump-entra-en- protestas obreras silenciadas por la mal vigencia-20180101-0016.html Consultado el 10 de febrero de 2018. 2 Ídem. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 27 ISSN: 1853-6506

llamada mass media, es decir, por los Siguiendo esta línea de pro capitalistas, aparatos de propaganda ideológica3 de la podemos ver un extracto de la declaración de clase capitalista, la reforma republicana es un la analista Kathleen Coulombe: “Esta fue una sueño del gran burgués estadounidense gran victoria para los empleados que están hecho realidad, un claro triunfo del uno por intentando avanzar en su educación, mejorar ciento de la población, que cada vez decrece el crecimiento de sus salarios y de su en números pero aumenta en capital movilidad en el mercado laboral, como lo atesorado. hacen muchos jóvenes”.5 La forma en que esta “victoria” será sentida por los obreros jóvenes es la muy cacareada “teoría del derrame”, trickled down, expresada por los Las ventajas que Trump publicita de su ultra liberales hace muchos años como la reforma única forma de progreso posible. De acuerdo Trump y los congresistas de su partido con este detritus ideológico al sobre llenar los insisten orondos en que su plan bolsillos de la plutocracia, a ésta no le tributario creará más puestos de trabajo y quedará más remedio que invertir más, ello mejores salarios, al generar un clima más traerá más empleos y mejor pagados. Los atractivo para las inversiones y la actividad índices salariales en los países donde está empresarial.4 Como buenos defensores a teoría se ha implementado, rara vez crecen y ultranza del capital, todas las soluciones a los empleos generalmente se estancan6. fenómenos trascendentales como la Dichos resultados poco importan, lo ideal sustitución de obreros por robots para estos apologistas del capitalismo en este (revolución industrial 4.0) que amenaza con centenario (2017) de la revolución rusa es: destruir millones de empleos, debe ser “Todo el poder a los ricos”. conjurada con parches al sistema que El promedio del pago semanal para las generen más comodidad y beneficios a los personas entre 24 y 34 años es de 778 que más se benefician y mejor dólares, según el Bureau of Labor Statistics.7 económicamente están. Como veremos más Durante un año, esa cantidad puede rondar adelante, con esta reforma tributaria se incrementan los riesgos severos de 5 “¿Qué significa la reforma tributaria de EE.UU. para acrecentar vigorosamente la los 'millennials'?”, Anna Bahney, CNN Español, sobreproducción de mercancías e impulsar Atlanta, 20/12/2017. En: un ciclo recesivo inexorable. http://cnnespanol.cnn.com/2017/12/20/reforma- impuestos-estados-unidos-millennials-deducciones/ Consultado el 01/02/18. 6 “La utilización de los excedentes y la teoría del derrame”, Mario Rapoport, Página 12, Buenos Aires, 31/03/15. En: 3 Manuel Sutherland. ¿Qué es la Revolución https://www.pagina12.com.ar/diario/economia/2- Socialista?; Venezuela, ALEM, 2014, Página 123. 269372-2015-03-31.html Consultado el 20/01/18. 4 “El arma de doble filo que significa para Donald 7 “Median usual weekly earnings of full-time wage and Trump la reforma fiscal aprobada en Estados Unidos”, salary workers”, Bureau of Labor Statistics, Gerardo Lissardy, BBC Mundo, Londres, 21/12/2017. Washington DC, 17/01/2018. En: En: http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional- https://www.bls.gov/news.release/wkyeng.t03.htm 42437975 Consultado el 01/02/18. Consultado el 11/02/18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 28 ISSN: 1853-6506

los 40.456 dólares. Bajo ese nivel de ingresos, 39,1 % de las ganancias10 como máximo, es pasarás de estar en una categoría impositiva en efecto la más alta entre los países del G- del 25% a una del 22%, cuando las nuevas 20, es decir, del grupo de las economías más tarifas trumpianas entren en vigencia.8 Eso importantes del planeta. Sin embargo, la no parece nada mal. Sin embargo, veremos tributación “efectiva” en EEUU pechada a las que la conformación impositiva de la ley no corporaciones no alcanza el 18,6 %, debido a hará que esa rebaja sea constante en el las múltiples exenciones que les aplican a los tiempo. No es de poner en un nota al pie de capitales transnacionales. Esta última página el hecho que comparativamente la tributación es más baja que en Argentina y mujer latina gane (en promedio) 38 % Japón y muy cercana a la del Reino Unido. menos que el hombre “blanco” estadounidense, cosa que la reforma ni por Las tributaciones a las grandes empresas del asomo trata de mejorar.9 orbe vienen bajando en casi todos los países que se disputan como mendigos las migajas Aunque la reforma promete aumentar el inversoras que el mercado rebosante de crédito fiscal por hijo de 1.000 a 2.000 capitales les arroja. Incluso países con mal dólares, lo que ayudaría fundamentalmente a llamados “Estados del Bienestar” han venido las familias más desfavorecidas, es un hecho disminuyendo drásticamente su carga que dicha munificente reducción viene impositiva a pesar de estar lejos de aparejada con una sistemática reducción desaparecer como Estados, es decir, como presupuestaria en áreas tan sensibles como garantes activos de la acumulación de capital la educación pública. Ello puede ser de sus burguesías. El caso de Alemania y correlativo a diversas propuestas de Canadá es llamativo ya que han disminuido el “enseñanza en casa” que plantean de alguna impuesto (para el período 2003-2012) que le forma cerrar costosas escuelas estatales en colocan a esos capitales en 27 % y 30 % favor del aprendizaje a distancia a través del respectivamente.11 Estamos hablando de ubicuo internet. Con videos y tutoriales cifras mil millonarias, ahorros ingentes a generales se pretende dar una educación más capitales grandes (capitales medios con la “actualizada”, sin embargo, el ahorro escala adecuada para la acumulación de sustancial y la desmejora educativa que se capital a nivel mundial)12 que buscan planea ejecutar es algo que tratan de ocultar. incesantemente relocalizar no sólo sus

Trump insistió con obsesivo fervor a lo largo 10 “International Comparisons of Corporate Income Tax y ancho de su campaña, que las Rates”, Congress of The Congressional corporaciones de su país son las que más Budget Office. Washington DC, 01/03/2017. En: https://www.cbo.gov/sites/default/files/115th-congress- impuestos pagan en el mundo. Esa 2017-2018/reports/52419-internationaltaxratecomp.pdf tributación “excesiva” que podía alcanzar el Consultado el 11/11/17. 11 “International Comparisons of Corporate Income Tax Rates”, Congress Of The United States Congressional 8 “¿Qué significa la reforma tributaria de EE.UU. para Budget Office. Op Cit. los 'millennials'?”, Anna Bahney, op cit. 12 Juan Iñigo. El Capital: razón histórica, sujeto 9 Median usual weekly earnings of full-time wage and revolucionario y conciencia; Argentina, Imago Mundi, salary workers”, Bureau of Labor Statistics, Op Cit. 2008. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 29 ISSN: 1853-6506

fábricas sino sus casas matrices, en aras de presupuestarios en diversas áreas sociales, pagar cada vez menos impuestos. Para nadie elevaciones de impuestos indirectos es un secreto el uso grosero de los “paraísos (generalmente regresivos) y procesos de fiscales” donde crean y deshacen miles de endeudamiento estatal elevados. Todas estas empresas de maletín para huir de consecuencias dañosas irán a golpear al regulaciones impositivas que mermen su bolsillo de una clase obrera cada vez más capital.13 depauperada (en términos relativos) y que poco a poco se convierte masivamente en Países como China también han disminuido súper población obrera relativamente 14 su carga impositiva a un moderado 27 % sobrante para el capital. 17 sobre las grandes empresas, aparte de ofrecer importantes exenciones tributarias a Sobre la magnitud de la deuda estatal del empresas que sitúan su producción a lo Gobierno Federal de EEUU, el gráfico a profundo de la zona central y oeste del continuación de Christopher Chantrill nos gigante asiático, lejos de la híper concurrida puede resultar útil para fijarnos que dicha costa.15 Del G-20 sólo (hasta 2012) Deuda de supera los 20 millones de millones Argentina, Brasil y Australia no redujeron sus de dólares: cargas impositivas. Es muy probable que en la actualidad gobiernos como el Temer (Brasil) y Macri (Argentina) tengan la intención de disminuir esos impuestos. Otras naciones como Rusia, Turquía y Arabia Saudita redujeron tasas impositivas relativamente bajas, a un pequeño 20 %, siguiendo a la tendencia internacional que el gran capital impone.16

Aunque los economistas del mainstream aseveran que esas rebajas traerán enormes Figura 1: Deuda Pública Bruta de EEUU (1900- beneficios para “todos”, es de hacer notar 2020)18 que en el mejor de los casos estas concesiones tributarias vendrán Si observamos la deuda pública bruta acompañadas de severos recortes combinada para el período 1900-2020, podemos apreciar que dicha deuda supera 13 Bernard Mommer. Petróleo Global y Estado como mínimo el 120 % del PBI. El gráfico a Nacional. Venezuela, Comala, 2003. 14 “International Comparisons of Corporate Income Tax continuación nos muestra lo antes dicho: Rates”, Congress Of The United States Congressional Budget Office. Op Cit. 17 Juan Iñigo. Conocer el capital hoy. Usar críticamente 15 Pun Ngai; Jenny Chan; Mark Selden. Morir por un El capital. Argentina, Imago Mundi, 2007. Iphone y las luchas de los trabajadores en China. 18 “Historia de Deuda y Déficit Nacional de los Estados Argentina, Continente, 2014. Unidos”. Christopher Chantrill. Usgovernmentspending. 16 “International Comparisons of Corporate Income Tax New England. En: Rates”, Congress Of The United States Congressional https://www.usgovernmentspending.com/debt_deficit_h Budget Office. Op Cit. istory Consultado el 11/12/17. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 30 ISSN: 1853-6506

deducción ya no estará disponible, lo que obviamente afecta a familias de ingresos medios que por alguna razón se mudaron. 21

Otro aspecto interesante es que el código tributario pasado permitía descontar hasta 20 dólares mensuales de los ingresos por los costos del desplazamiento en bicicleta al trabajo, siempre y cuando la persona no se hubiera inscrito antes en un programa de beneficios para pasajeros. Esta pequeña Figura 2: Deuda Pública Bruta combinada de deducción que buscaba ser una especie de 19 EEUU (1900-2020). incentivo ecológico, en aras de lograr - Deuda bruta federal - Deuda bruta local - ciudades menos contaminadas, también fue Deuda bruta estadal eliminada en la nueva ley.22

Hasta el año pasado se podía deducir lo que costaba preparar la declaración de Las desventajas obreras que se sufrirían - impuestos, ya sea por un profesional directamente- con la reforma contable o por un software que se encargue de ese espinoso asunto. Ese descuento, Para la nada comunista Nancy Pelosi, la líder bastante adherido a la realidad, también fue partidaria en la Cámara de Representantes, eliminado. La tarifa que se cobra por es claro que: “(…) el 1% más rico de la presentar los formularios de pago de sociedad recibirá 83% de los beneficios de la impuestos electrónicamente era (hasta el año reforma, que aumenta impuestos a millones pasado) deducida del pago total, eso ya no 20 de familias de clase media.” Evidentemente será más así gracias a Donald (como que incluso de manera inmediata, y más aún “cariñosamente” llamaba Hillary Clinton al de manera posterior, el impacto que tendrá otrora candidato Trump).23 Para las familias la reforma tributaria será bastante amigable más modestas y empresas pequeñas el costo con la plutocracia y duro con el proletariado. de calcular profesionalmente sus impuestos Uno de los detalles interesantes es que con la puede ser elevado, el no deducir este costo anterior norma tributaria se podían deducir puede llegar a ser un oneroso incremento en los gastos de una eventual mudanza (incluso sus cuentas. sin detallarlo es tus declaraciones de renta). Con el nuevo proyecto aprobado esta Trump, en estático frenesí, eliminó de un plumazo la sanción impositiva a las empresas 19 Ibídem. 20 “El arma de doble filo que significa para Donald Trump la reforma fiscal aprobada en Estados Unidos”. 21 “¿Qué significa la reforma tributaria de EE.UU. para Gerardo Lissardy. BBC Mundo, Londres, 21/12/2017. los 'millennials'?”, Anna Bahney, Op. Cit. En: http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional- 22 Ídem. 42437975 Consultado el 01/02/18. 23 Ibídem. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 31 ISSN: 1853-6506

y familias que no detentaban un seguro de contribuyentes (53,4%) enfrentarán un salud, el proyecto de ley de la reforma elevado aumento de impuestos: 69,7% de tributaria debilita efectivamente a su odiado aquellos en el quintil intermedio (percentil Obamacare,24 se estima que 4 millones 40 mil a 60 mil dólares) pagará mucho más, menos de personas ya no estarán cubiertas en comparación con solo el 8.0% que para el primer año en que entre en vigencia erogarán más los del 0,1 % más rico.27 la derogación, llegando a 13 millones en 2027. Es menester recordar que la deuda Según el análisis citado del CCT, se espera médica es la razón principal de la bancarrota que la ley aumente los ingresos después de personal en EEUU,25 por los elevadísimos impuestos del 80,4% de los hogares en 2018, costos de la atención hospitalaria que hace pero ese recorte no se distribuirá de manera que millones de familias no puedan pagar uniforme o progresiva. Esto significa que el tratamientos de salud que en otros estados 93,7 % de los contribuyentes situados en el mucho menos pudientes son normalmente quintil más alto en la distribución de los cubiertos por el Estado. ingresos recibirá una desgravación fiscal, mientras que sólo el 53,9 % de aquellos en el quintil más bajo también la recibirá.28 Ya sabemos lo que pasará luego de 2025 con los La evolución de la reforma castigará recortes tributarios individuales. (más) a los hogares más pobres La evolución tributaria de la nueva reforma La afirmación del subtítulo puede sonar es realmente sugestiva en el tiempo. propia de un marxista. Pero no es así, dicha Proyecciones de la evolución impositiva de aseveración proviene del nada comunista esta metamorfosis tributaria hecha por el Comité Conjunto de Tributación (CCT) que se mentado CCT (órgano del Congreso de hace eco de esta conclusión y estima que los EEUU), revelan que si bien los 3 deciles de millones de hogares que ganan entre $ menor ingreso anual recibirán en promedio 20.000 y $ 30.000 anuales, pagarán un recorte tributario de 9,86 %, los aumentos colectivamente un 26,6 % más en 2027 de lo en el pago de esos impuestos para el año que lo harían bajo el estatuto tributario 2027 serían de 9,54 % en promedio.29 Lo que anterior. Los 629 mil hogares que ganan más se observa acá es una transferencia de valor de $ 1.000.000 anuales pagarán 1.0% menos a todas luces regresiva. en el 2027.26 Todo ello se debe a que los recortes tributarios individuales van a expirar después de 2025. En ese momento, el CCT estima que la mayoría de los

27 “Trump's Tax Reform Plan”. David Floyd, Op. Cit. 24 Ibídem. 28 “Trump's Tax Reform Plan”. David Floyd, Op. Cit. 25 Ibídem. 29 “Distributional Effects Of The Conference 26 “Trump's Tax Reform Plan”. David Floyd, Agreement For H.R.1. The "Tax Cuts and Jobs Act”. Investopedia, Oakland, 12/01/2018. The Joint Committee on Taxation, Washington DC, En: https://www.investopedia.com/news/trumps-tax- 18/12/2017. En: reform-what-can-be-done/#ixzz577vHHR00 https://www.jct.gov/publications.html?func=startdown Consultado el 13/02/18 &id=5054 Consultado el 11/22/18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 32 ISSN: 1853-6506

La profundización de la concentración y un auge del capital ficticio (deuda y acciones) centralización del capital y no a la inversión real.33

No es cierta la afirmación de Trump que También es altamente improbable que las plantea una victimización de las empresas con fábricas en el extranjero transnacionales estadounidenses, regresen su producción a los Estados Unidos, aseverando que éstas llevan sobres sus tal como vaticina Donald. Después de todo, la hombros la carga tributaria del país. Viendo mano de obra sigue siendo los números que nos trae el analista Michael significativamente más barata en países Roberts, notamos que la carga del impuesto como China, India y (ahora) Venezuela. Los de las sociedades sobre las empresas costos salariales por hora fueron de 36,49 $ estadounidenses se ha reducido de manera por empleado en los EEUU en 2013, pero en constante en los últimos 60 años, pasando China fue de sólo 4,12 $ por hora (2013), del 32 % de los ingresos fiscales federales en incluso después de haber aumentado más de 1952 a un microscópico 10 % en 2013.30 seis veces en los últimos diez años.34 Decimos que sus cargas fiscales han sido magnánimamente reducidas en un 69 % en La estimación más pesimista de los efectos los últimos 60 años, aun cuando sus presupuestarios regresivos de la nueva ganancias en ese período se han legislación proviene del “Comité para un incrementado notablemente.31 De hecho, los Presupuesto Federal Responsable” (CRFB), ingresos totales del impuesto empresarial que argumentó que el Congreso está representan sólo el 1,6 % del PBI en EEUU, utilizando una línea de base defectuosa para 35 muy por debajo (43 % menos) de la media de medir los efectos presupuestarios de la ley. la OCDE del 2,8 %.32 Estos "trucos", según la CRFB, oscurecen entre $ 570 mil millones a $ 725 mil millones Lo que estas corporaciones hicieron con el en costos adicionales en 10 años, llevando el beneficio extra de pagar mucho menos costo real de la nueva ley a entre $ 2.0 a $ 2.2 impuestos fue comprar de nuevo sus propias billones36 que el fisco no percibirá acciones para impulsar el precio de las anualmente. Por si fuera poco, se reduce el mismas o emitir bonos a tasas muy bajas impuesto mínimo alternativo y el impuesto para asumir el control de otras compañías. sobre el patrimonio, así como la reducción de Por lo tanto, el déficit impositivo parece sólo los impuestos gravados sobre los ingresos de haber conducido (según Michael Roberts) a transferencia (el 70% de los cuales pechaban al 1% de mayores ingresos).37

Un análisis de Citizens for Tax Justice, por 30 “La reforma tributaria de Trump”. Michael Roberts. La Izquierda diario. Buenos Aires, 01/10/2017. En: ejemplo, estima que los estadounidenses en https://www.laizquierdadiario.com/La-reforma- tributaria-de-Trump Consultado el 01/02/2018. 33 Ídem. 31 Juan Iñigo. El Capital: razón histórica, sujeto 34 Ibídem. revolucionario y conciencia; Óp. Cit. 35 “Trump's Tax Reform Plan”. David Floyd, Op. Cit. 32 “La reforma tributaria de Trump”. Michael Roberts. 36 Ídem. Óp. Cit. 37 Ibídem. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 33 ISSN: 1853-6506

el 1% recibirían un descuento fiscal Año Gasto Veterano Ayuda Defens promedio equivalente al 5.1% de sus fisca militar s extern a total ingresos, o sea $ 88.000.38 Esa estimación se l a basa en un ingreso anual promedio de $ 1.7 2016 $ $ 175.40 $ 45.30 $ millones. La organización: The Tax 593.40 mil mil 814,10 Foundation sugiere que los ingresos después mil millones millone mil de impuestos para el 1% superior de los millone s millone asalariados (probablemente altos gerentes de s s grandes empresas) podrían aumentar hasta en un 16 %,39 obviamente el 99 % del 2017 $ $ 177.40 $ 46.30 $ restante de los asalariados no tendrá ese 598.70 mil mil 822.50 obsequio. mil millones millone mil millone s millone Si se creía que una reducción tributaria s s pudiera traer (al menos) una disminución en 2018 $ $ 178.10 $ 47.30 $ el criminal ritmo del gasto militar 643.30 mil mil 868.70 estadounidense, lamento decir que esto no mil millones millone mil será así. El actual inquilino de la Casa Blanca millone s millone anunció que está firmando la continuación de s s una resolución que otorga $ 4 mil millones de dólares para la compra de equipos y defensa 2019 $ $ 198,80 $ 63.30 $ antimisiles, así como $ 700 millones de 688,60 mil mil 950.70 dólares adicionales para otras formas de mil millones millone mil millone s millone equipamiento militar.40 El alocado rumbo de s s derroche en instrumentos útiles para la destrucción y la muerte va a continuar. Figura 3, Tabla 1: El Gasto en Defensa de los Estados Unidos.41 En la tabla 1, a continuación, se puede detallar gracias al trabajo de Christopher El gasto militar lo gasta el Departamento de Chantrill, el gasto militar de EEUU y su Defensa. Foreign Aid incluye tanto ayuda tendencia a ir creciendo: militar como la ayuda bélica extranjera.

38 “How Trump Tax Plans Will Aid Wealth Building for the 1%”. Rebecca Lake, Investopia, Oakland, 06/12/2017. En: https://www.investopedia.com/articles/managing- wealth/120616/how-trump-tax-plans-will-aid-wealth- building-1.asp Consultado el 26/12/2017. 39 Ídem. 40 “Trump firma reforma tributaria y extensión de 41¿Cuál es el gasto total en defensa de los EE. UU.?. presupuesto”. Voa Noticias, Washington, DC, Christopher Chantrill, Usgovernmentspending. New 22/12/2017. En: https://www.voanoticias.com/a/trump- England. En: firma-reforma-tributaria-extension- https://www.usgovernmentspending.com/defense_spend presupuesto/4175382.html Consultado el 29/12/2017. ing Consultado el 15/02/18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 34 ISSN: 1853-6506

El crash histórico en la bolsa (1929) se sus empresas.42 Dichas presiones apenas supera en febrero de 2018 están asomando la cabeza y ya parecen ser responsables de resultados económicos La economía estadounidense tiene una salud desoladores para el mes de febrero. realmente engañosa. Aunque parece tener tasas de crecimiento más robustas que en los En efecto, en las últimas nueve jornadas, el tiempos de Obama, para muchos analistas la principal indicador bursátil en Estados economía está en un proceso de over heating, Unidos, el Dow Jones Industrial, acumuló una lo cual quiere decir que hay fuertes presiones caída de más de 10 %, el ajuste más agresivo inflacionarias relativas a una sobre demanda en los últimos dos años.43 En el mismo latente. En términos marxianos la economía periodo, el S&P 500, el índice bursátil más parece estar en pleno auge sobre productivo, amplio por número de miembros, perdió o sea, que hay una sobreacumulación de 10,16 %, en tanto que el tecnológico capital muy severa, o siendo más específicos Nasdaq cayó 9,71 por ciento.44 El pasado 8 de se podría decir que hay una fuerte expansión febrero de este año el promedio industrial de capitales sobrantes que se mantienen Dow Jones se hundió 1032,89 puntos (4,15 sobre la base de lo que Marx determinó como %); el índice ampliado S&P 500 cayó 100.66 capitales ficticios. La emisión de dinero puntos (3,75 %) y el compuesto tecnológico barato creado de la nada por la Reserva Nasdaq bajó 274.83 puntos (3,90 %).45 El Federal rescata capitales que no se pueden lunes 5 de febrero perdió, de un plumazo, reproducir sin esa ayuda, es decir, capitales 1.175 enteros, el mayor batacazo en puntos sobrantes. La reforma de Trump parece traer de la historia reciente, en porcentaje consigo más gasolina a la llamarada de la retrocedió en 4,6 %. El martes rebotó en 2,33 sobreacumulación, al “importar” más capital %. El miércoles, cerró prácticamente plano y a donde es abiertamente excesivo y no el jueves perdió otro 4,15 %, con la segunda encuentra espacios para su valorización.

Este análisis de la realidad no es exclusivamente de los economistas críticos. Por ejemplo, Hugo Perea, economista jefe 42 “Así impactaría al Perú la reforma tributaria de para el Perú del BBVA Research, sostuvo que: Trump”. Nicolás Castillo. El Comercio, Lima, “de aplicarse el estímulo fiscal, un escenario 20/12/2017. En: probable es la generación de presiones de https://elcomercio.pe/economia/impactos-reforma- tributaria-trump-noticia-480160 Consultado el 18/01/18. demanda en la economía de EE.UU., que 43 “Wall Street Vuelve a derrumbarse”. El Financiero, podrían llevar a la Reserva Federal a ser más Ciudad de México, 09/02/2018. En: http://www.elfinanciero.com.mx/mercados/wall-street- agresiva en la subida de la tasa de referencia vuelve-a-derrumbarse-caen-dow-jones-y-s-p (…) Asimismo, podría generar un aumento Consultado el 11/02/18. 44 de los flujos de inversión al mercado Ídem. 45 “Segunda caída de más de mil puntos del Dow estadounidense al aumentar el atractivo de Jones tira a los mercados”. La Jornada, Ciudad de México, 09/02/2018. En: http://www.jornada.unam.mx/2018/02/09/economia/021 n2eco Consultado el 13/02/18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 35 ISSN: 1853-6506

mayor bajada en puntos de la historia reciente.46  “Distributional Effects of the En resumidas cuentas, aunque es previsible Conference Agreement for H.R.1. The que el desplome no siga profundizándose y "Tax Cuts and Jobs Act”. The Joint los mercados tomen cierta serenidad Committee on Taxation, Washington DC, momentánea, esa piel de la economía que se 18/12/2017. En: llama “finanzas” tiene alta probabilidad de https://www.jct.gov/publications.html? mostrar en su superficie los problemas func=startdown&id=5054 Consultado el estructurales de acumulación de capital que 11/22/18. antes describimos y que la “benévola” reforma puede llegar a empeorar debido a la  “International Comparisons of acentuación de la sobreacumulación de Corporate Income Tax Rates”, Congress capitales que ya es un hecho. of The United States Congressional Budget Office. Washington DC, El estallido de una nueva crisis de 01/03/2017. En: sobreproducción parece estar acechando https://www.cbo.gov/sites/default/file sigilosamente a quienes adoran al Dios Pluto s/115th-congress-2017- y a las manos obreras que la sufrirán en 2018/reports/52419- carne propia. internationaltaxratecomp.pdf Consultado el 11/11/17.

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amplios sectores de la juventud. No 4. Andrés Sebastián Diz & obstante, se dio el hecho paradójico de Sebastián París  que los estudiantes fueron más propensos a inscribirse en la universidad durante esa última crisis. En este ensayo, El eterno endeudamiento entonces, se buscará analizar el fenómeno de los estudiantes del endeudamiento de por vida de los estudiantes universitarios, tratando de universitarios indagar sus orígenes y qué efectos estadounidenses provoca en la actualidad.

Palabras claves

Juventud - endeudamiento - universidad - ABSTRACT crisis capitalista – organización

l conjunto del estudiantado universitario norteamericano ha E experimentado niveles de *** endeudamiento enormes para costear sus he whole of the American estudios y en las últimas tres décadas el university student body has coste se ha disparado un 180%, según lo experienced enormous levels of estiman las estadísticas. Más de 45 T indebtedness to pay for their studies and in millones de jóvenes se endeudan the last three decades the cost has mediante programas públicos y privados skyrocketed by 180%, according to de ayuda financiera (préstamos) durante statistics. More than 45 million young los cuatro años que aproximadamente people are indebted through public and conlleva realizar sus carreras. Por lo private financial aid programs (loans) tanto, al graduarse ter-minan con deudas during the four years it takes to carry out impagables, lo cual finalmente resulta en their careers. Therefore, upon graduation un endeudamiento de vida. A su vez, la they end up with unpayable debts, which crisis de la Gran Recesión en los años ultimately results in a debt of life. At the 2007-2008 abrió un período de ataque same time, the crisis of the Great Recession social hacia la clase trabajadora y hacia in the years 2007-2008 opened a period of

 Andrés Sebastián Diz, Departamento de Historia, social attack on the working class and on Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos broad sectors of youth. However, there was Aires (UBA) - [email protected] the paradoxical fact that students were Sebastián Federico Paris, Departamento de Historia, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos more likely to enroll in the university Aires (UBA) - [email protected] during that last crisis. In this essay, then, Le agradecemos profundamente al Dr. Pablo Pozzi y a la Dra. Valeria Carbone por sus sugerencias, aportes y we will analyze the phenomenon of lifetime correcciones para la elaboración del presente artículo. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 39 ISSN: 1853-6506

indebted-ness of university students, trying estadísticos revelan la gravedad de la to investigate their origins and what situación. Por un lado, según datos de la effects it causes today. Reserva Federal, la deuda de los estudiantes se ha quintuplicado desde el año 2004 al Key Words: 2016, al mismo tiempo que se observa una tendencia alcista a un endeudamiento de Youth – Student Debt - university - mayor consistencia (véase gráfico N° 1). capitalist crisis – organization

***

Introducción

El presente ensayo tiene como objetivo aportar algunos elementos sociopolíticos que ayuden a comprender el actual estado en el que se encuentra un sector social particular de la sociedad estadounidense, los estudiantes universitarios. Aquí entendemos a este sujeto social como parte de la clase trabajadora48. En este sentido, podría Gráfico N° 149 argüirse que se trata de un ensayo que busca entender procesos recientes y actuales de la Por otro lado, un estudio publicado por la dinámica social de Estados Unidos. Esto Oficina de Responsabilidad Gubernamental queda reflejado en las fuentes con las cuales (GAO), brazo investigativo del Congreso trabajamos: diarios, gráficos de la Reserva estadounidense, indica que unos 706.000 Federal, blogs de estudiantes organizados y hogares en el país, encabezados por una portales de noticias independientes de la persona mayor de 65 años, tienen deudas dominación del capital. Nos interesa destacar estudiantiles. Charles Jeszeck, director del cómo ha impactado la crisis en este sector GAO, puntualizó que “es muy probable que particular de forma objetiva, es decir, en su estos jubilados que ayudan a sus hijos, caigan vida material concreta. Algunos datos en cesación de pago, debido a las deudas contraídas, en donde se les descuenta dinero 48 Desde las disciplinas como la Sociología, el Periodismo o incluso desde la Historia se ha tendido a de sus pensiones u otros beneficios sociales ver a este sector como parte de la “pequeño-burguesía”, para regularizarlas; los ingresos de esas en el sentido de que al no trabajar se encuentra abstraído personas estarían por debajo del límite de del mundo de los trabajadores. Se lo ha etiquetado como sinónimo de “joven, sin empleo, de clase media”. No compartimos esta visión ya que, como se desarrolla en 49 “Deuda estudiantil en EU se quintuplica en 12 años”, este trabajo, muchos jóvenes trabajan para poder El Financiero, sección Economía, 28/03/17. En: sostener sus estudios. Aquí se toma posición al aseverar http://www.elfinanciero.com.mx/economia/deuda- que los estudiantes se engloban dentro de la categoría estudiantil-en-eu-se-quintuplica-en-12-anos.html . analítica de los trabajadores. Consultado en 3 de noviembre de 2017. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 40 ISSN: 1853-6506

pobreza, lo que los obligaría a extender su su programa sobre la educación, proponía vida laboral (y les impediría) un ascenso terminar con la educación universitaria social, o sea que se mantienen en condición privada y establecer una educación de parias.”50 El desempleo de personas entre universitaria gratuita. Estos son algunos de 20 y 24 años alcanza el 11.1%. Esto ha los temas que tratarán de desarrollarse en ocasionado que uno de cada cinco este incipiente trabajo, el cual permitirá estadounidenses de entre 20 y 30 años tenga deslizar ciertas sugerencias que entendemos que vivir con sus padres y el 60% reciba ha producido el hartazgo de la presión del ayuda de su familia. De esta manera, el sistema financiero sobre este sector sistema capitalista estadounidense es específico. incapaz de otorgar una perspectiva de ascenso social a una gran mayoría de los estudiantes universitarios. Los préstamos estudiantiles como Otro factor que puede apreciarse como fruto metodología de las contradicciones que genera el sistema En Estados Unidos, el sistema de universidad se expresa en el hecho de que los estudiantes es descentralizado. Esto es así debido a que han comenzado a crear sus herramientas de la Décima Enmienda de la Constitución lucha (con sus distintas limitaciones) en estadounidense reserva todos los poderes no contra de la absorción del sistema financiero. enumerados (uno de los cuales es la Es así que un grupo de estudiantes ha educación) para los Estados que integran la decidido crear una organización llamada nación. En este sentido, la Constitución Debt Collective (deuda colectiva), en la que establece que no es misión del Gobierno rechazan pagar lo que deben a instituciones central, sino de los Estados federados el financieras y gubernamentales por ofrecimiento de un sistema educativo que préstamos que contrajeron para estudiar en atienda las necesidades de sus ciudadanos. una serie de instituciones educativas con Esta descentralización hace que cada estado ánimo de lucro. Podríamos sugerir un último tenga la responsabilidad de organizar, factor que se expresó recientemente bajo el administrar y evaluar su propio sistema clima electoral del período 2015-2016, educativo.51 mediante el apoyo de un sector de la juventud estudiantil expoliada a Bernie En el país coexisten universidades privadas Sanders, quien disputó la candidatura por el junto con universidades públicas. Las Partido Demócrata contra Hillary Clinton.

Ese apoyo se sostuvo por el discurso de 51 “Descripción del sistema educativo de Estados “guerra” contra Wall Street que promovió el Unidos”, Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. socialista Sanders y porque, en un punto de En: https://www.mecd.gob.es/eeuu/dms/consejerias- exteriores/eeuu/Estudiar-en-Estados- Unidos/DESCRIPCI-N-DEL-SISTEMA- 50 “La deuda estudiantil en Estados Unidos”, Rebelión, EDUCATIVO-DE-ESTADOS- 9/01/16. En: UNIDOS/DESCRIPCI%C3%93N%20DEL%20SISTE http://www.rebelion.org/noticia.php?id=207617 . MA%20EDUCATIVO%20DE%20ESTADOS%20UNI Consultado en 3 de noviembre de 2017. DOS.pdf . Consultado en 15 de enero de 2018. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 41 ISSN: 1853-6506

universidades públicas estadounidenses no en 2007, el panorama se ha agudizado son verdaderamente gratuitas, ya que para dramáticamente: la menor capacidad de ingresar a ellas es necesario pagar una ahorro ha disparado la dependencia de los matrícula (es más barata en comparación a la préstamos. A esto se le suma otro factor, que de las universidades privadas). No obstante, aumenta dicha dependencia: la educación una gran parte de los costos de matrícula ya superior hace tiempo dejó de ser una está subsidiada mediante una combinación garantía de acceso a un empleo lo de becas, exenciones fiscales y préstamos. suficientemente remunerado como para Aun así, el precio de la matrícula es sólo el pagar la masa de deudas que se fueron comienzo de la inversión (la educación en acumulando durante toda la carrera.54 Estados Unidos no es vista como un derecho, sino más bien como una inversión a largo plazo), ya que los estudiantes también deben La crisis financiera (2007-2008): orígenes pagar alojamiento, libros, comida, seguro e impacto en los estudiantes médico y transporte local diario, entre otras universitarios cosas. Además, los estudiantes internacionales pagan la matrícula de no La crisis económica que hizo eclosión en residentes, que es más elevada en las 2007-2008, cuyo epicentro fue el país por instituciones públicas.52 Tomando todo esto excelencia en la vanguardia del sistema en cuenta, se entiende que el costo de la capitalista, los Estados Unidos, ha generado universidad siempre ha sido caro en Estados una profundización en la descomposición de Unidos, lo cual derivó en el ahorro con las relaciones sociales en su propio interior. mucha anticipación de las familias para Dicha crisis fue producto de la enviar a sus hijos a la universidad o incluso la financiarización del capitalismo existencia de jóvenes que trabajan los fines contemporáneo, y se desarrolló en Estados de semana para contar con algunas reservas Unidos a partir de una gran expansión del y mantener sus estudios. Pero los ingresos de préstamo hipotecario que incluyó a las capas los hogares se han estancado en los últimos más bajas de la clase trabajadora.55 Fue veinte años, provocando que los estudiantes mediante el comercio de deuda por parte de y sus familias se vean obligados a recurrir a instituciones financieras el motivo por el cual préstamos para cubrir los costos de la adquirió el carácter de crisis general. A su educación.53 Tras la crisis económica iniciada vez, fue alimentada por deudas de vivienda entre los trabajadores más pobres de Estados 52 “Cuánto cuesta estudiar una carrera universitaria en Estados Unidos”, U.S.E AMERICA, 19/11/10. En: 54 “El impago de la deuda estudiantil se dispara en http://www.useamerica.com/cuanto-cuesta-estudiar- Estados Unidos”, El País, sección Economía, 21/03/17. una-carrera-universitaria-en-estados-unidos/ . En: Consultado en 15 de enero de 2018. https://elpais.com/economia/2017/03/21/actualidad/149 53 “Cuarenta millones de estadounidenses endeudados 0095646_301091.html . Consultado en 5 de noviembre con préstamos estudiantiles”, Telesur, 18/09/14. En: de 2017. https://www.telesurtv.net/bloggers/Cuarenta-millones- 55 Costas Lapavitsas. “Capitalismo finaciarizado: crisis de-estadounidenses-endeudados-con-prestamos- y expropiación financiera”, en Huellas de Estados estudiantiles-20140919-0001.html . Consultado en 15 Unidos. Estudios, perspectivas y debates desde America de enero de 2018. Latina, CABA, número 1, mayo 2011, página 48. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 42 ISSN: 1853-6506

Unidos. Así, la crisis estuvo directamente de proporciones: la concentración de bancos, relacionada con la financiarización del la desaparición de otros y la vinculación cada ingreso personal, principalmente por gastos vez más estrecha con el Estado a través de en vivienda. En conexión con lo anterior, P. subsidios y adquisiciones produjo la Pozzi y F. Nigra establecen que entre subordinación del país al capital financiero, mediados del año 2000 y fines del año 2004 junto con el incremento en el poderío de este se emitieron créditos hipotecarios por tres último. billones de dólares, a la vez que su endeudamiento pasó de representar el 71% En Estados Unidos, por lo tanto, la crisis del PBI a comienzos del siglo XXI a totalizar estuvo atada a la caída de las hipotecas el 100% en 2007. En un contexto marcado subprime y a la posterior contracción del por el aumento de precios y el estancamiento crédito, lo cual conllevó a que más de 50 de los salarios, muchas familias acudieron a empresas redujeran o abandonaran el una segunda hipoteca para poder pagar la mercado privado de préstamos estudiantiles. primera y, eventualmente, no pudieron pagar Sin embargo, el mercado de préstamos la segunda generando el derrumbe estudiantiles realmente no se agotó, sino que 58 hipotecario.56 Aquellas familias endeudadas, se consolidó y se volvió más eficiente. Los mientras tanto, mantenían un nivel de vida estudiantes fueron más propensos a con alto consumo y bajos ingresos mediante inscribirse en la universidad y tuvieron más la compra con sus tarjetas de crédito. probabilidades de permanecer en ella durante la Gran Recesión. Lo que sucedió es La transformación de los bancos fue un que el costo de oportunidad de ir a la hecho clave para que la crisis se volviera universidad (es decir, las oportunidades de global: los bancos comerciales se fueron empleo a las que una persona renuncia distanciando del capital industrial y mientras está en la universidad) disminuye comercial, al mismo tiempo que fueron drásticamente durante las recesiones.59 Es adoptando la banca de inversión y el giro más difícil encontrar un trabajo, conservarlo hacia el ingreso individual como fuente de u obtener un ascenso. Por lo tanto, algunas beneficios. La combinación de banca de personas que no se inscribirían en la inversión e ingreso personal financiarizado universidad, ahora se inscriben. Aquellas trajo como resultado una enorme burbuja que creció en Estados Unidos y en el resto de 58 “Student Debt Crisis: The Recession Start It; los países entre los años 2001 y 2007, Collegues Sustain It; And Politicians Make It Worse”, llevando eventualmente al desastre.57 Pozzi y Forbes, Opinion, 26/02/16. En: https://www.forbes.com/sites/chuckdevore/2016/02/26/s Nigra, por su parte, postulan como tudent-debt-crisis-the-recession-started-it-colleges- consecuencia de la crisis una transformación sustain-it-and-politicians-make-it- worse/#57795b6b1186 . Consultado en 20 de noviembre de 2017. 56 Pablo A. Pozzi y Fabio G. Nigra. La decadencia de 59 “The Great Recession spurred student interest in los Estados Unidos, Buenos Aires, Maipue, 2009, higher education, Standford expert says”, Standford, página 15. Social Science, 6/03/15. En: 57 Costas Lapavitsas. “Capitalismo financiarizado...”, op https://news.stanford.edu/2015/03/06/higher-ed-hoxby- cit., página 48. 030615/ . Consultado en 20 de noviembre de 2017. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 43 ISSN: 1853-6506

personas que desertarían, por el contrario, quienes, al recibirse, no logran cancelar sus permanecen inscriptas. Y las personas que préstamos y acuden a prácticas tomarían un tiempo libre entre el pregrado y infrahumanas para pagarlos: vendiendo sus la escuela de posgrado, terminan yendo óvulos en algunos casos, o extrayendo y directamente a la escuela de postgrado. subastando su sangre, en otros.60 Las universidades más prestigiosas (Michigan, Harvard, Princeton, Berkeley, Penn State y Columbia) recaudan entre 200 mil y 300 mil Estudiantes, leyes y deudas millones de dólares anuales por matrículas, En 1998, el presidente demócrata Bill Clinton mientras que los estudiantes y sus familias firmó una ley que prohibió a los estudiantes financian esos gastos con préstamos por eliminar la deuda universitaria cuando se poco más de 100 mil millones. Una declaran en bancarrota. De esta manera, los confiscación que se condice con el capital préstamos estudiantiles se convirtieron en financiero especulativo y con el propio los únicos préstamos que tienen esa Estado, el cual es acreedor de una parte de restricción. Posteriormente, en el año 2005 y esas deudas. bajo la presidencia del republicano George

W. Bush, el Senado eliminó cinco protecciones para los estudiantes deudores, Reagrupamiento y organización entre ellas el derecho a refinanciar la deuda. Con estas nuevas leyes, los acreedores Frente a esta coyuntura, se ha generado un pudieron quitar a los deudores un porcentaje reagrupamiento de los estudiantes que del sueldo, el seguro social, el suplemento luchan contra la succión del sistema para discapacitados o hasta la casa. Hasta el financiero. Así, un grupo de estudiantes ha momento, la clase política norteamericana no decidido crear una organización llamada ha ofrecido ninguna solución eficiente para Debt Collective (deuda colectiva), en la que resolver esta problemática, la cual afecta a rechazan pagar lo que deben a instituciones filas enteras del estudiantado de su país. En financieras y gubernamentales por ese sentido, se puede plantear que todas las préstamos que contrajeron para estudiar en gestiones sucesoras no sólo se han pasado el una serie de instituciones educativas con “fierro caliente” de mano en mano (es decir, ánimo de lucro. Debt Collective fue fundada un problema de relevancia para la sociedad por Hannah Appel, Thomas Gokey, Laura estadounidense), sino que se han empeñado Hanna, Luke Herrine, Ann Larson y Astra en agravarla aún más para favorecer a las entidades financieras del establishment. 60 “En general las clínicas ofrecen entre 6.000 y 8.000 dólares a esos donantes. Las donantes de óvulos tienen que ser graduadas con excelentes notas (entre los diez En este marco, podemos sugerir que la crisis mejores de la clase) y tener cuatro años de universidad, desatada en 2007-2008 (cuyo punto entre otros criterios. Pero algunos sitios como Elitedonors.com ofrecen 80.000 dólares. Para aquellos destacado fue la quiebra de Lehman Brothers que no se animen a vender sus óvulos, pueden ofrecer en 2007) ha ido a la par de un ataque social a su sangre; por dos horas y media de sesión pueden la clase trabajadora y a los hijos de ésta obtener 60 dólares por semana”. En “Cuarenta millones de estadounidenses…”, Telesur, op cit. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 44 ISSN: 1853-6506

Taylor. Sus inicios se remontan al año 2012 2011). Rolling Jubilee parte de la idea de que con el lanzamiento de Rolling Jubilee, una las personas no deberían endeudarse por campaña de educación pública que necesidades básicas como la educación, la denunciaba la injusticia de exigir que los salud y la vivienda. Por lo tanto, el proyecto bienes públicos, como la educación y la apuesta por la recaudación de dinero a través atención médica, sean financiados de donaciones con el objetivo de comprar personalmente con deuda. deuda de alto riesgo en manos los consumidores, es decir, préstamos y créditos La organización se define a sí misma como con una alta probabilidad de impago que “una nueva organización de membresía que incluirían, por ejemplo, préstamos a aprovecha nuestro poder colectivo como estudiantes y facturas sanitarias. El propósito deudores al ofrecer una plataforma de la compra de este tipo de activos consiste compartida para la organización, defensa y en cancelar dicha deuda y eliminarla.65 De acción directa. Solos, nuestras deudas son esta manera, se compra deuda por centavos 61 una carga; juntos, nos hacen poderosos.” Al de dólar, pero en lugar de recaudarla, se mismo tiempo, el lema de esta organización suprime. Además, no se compra la deuda de que reza “si tú le debes mil dólares al banco, individuos específicos, sino que se ayuda a el banco es tu dueño. Pero si le debes un liberar a los deudores al azar a través de una billón, entonces el banco te pertenece”, se ha campaña de apoyo mutuo. Finalmente, los instalado rápidamente como rechazo al promotores del Rolling Jubilee son 62 carácter usurero de estos préstamos. Por conscientes de que dicho proyecto no es una otro lado, Rolling Jubilee, el cual da origen al solución a la crisis de deuda.66 Debt Collective, es un proyecto proveniente de Strike Debt, un movimiento nacional de opositores a la deuda quienes luchan por la justicia económica y la libertad Los estudiantes como clase social democrática63, y cuyo nacimiento está En general, los estudiantes no se consideran relacionado directamente con el movimiento a sí mismos como una clase. Por el contrario, Occupy Wall Street64 (iniciado en el año suelen ser vistos como una “pre-clase” porque todavía no han ingresado al mundo 61 The Debt Collective. En: https://debtcollective.org/. Consultado en 10 de enero de 2018. del trabajo. La razón por la cual la gran parte 62 “Los jóvenes que se niegan a pagar sus deudas estudiantiles en EE. UU.”, BBC, Mundo, 31/03/15. En: http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150312_e desregularizado y corrupto que exponencialmente euu_estudiantes_deuda_pagar_tsb . Consultado en 10 de aumentó la riqueza del 1% más rico del país. enero de 2018. 65 “Rolling Jubilee: el rescate para borrar la deuda de los 63 Strike Debt. En: http://strikedebt.org/ . Consultado en ciudadanos a pie”, El Economista, sección Economía, 10 de enero de 2018. 12/11/12. En: 64 Como explicó Valeria Carbone en Télam el 30/01/17, http://www.eleconomista.es/economia/noticias/4391681 el movimiento Occupy Wall Street logró, aunque por /11/12/Rolling-Jubilee-el-rescate-para-borrar-la-deuda- muy poco tiempo, captar la atención del mundo cuando de-los-ciudadanos-de-a-pie.html . Consultado en 10 de en 2011 el llamado del 99% de la sociedad salió a las enero de 2018. calles de New York en furiosa protesta contra las 66 Rolling Jubilee. En: http://rollingjubilee.org/ . consecuencias de un sistema financiero y especulativo Consultado en 10 de enero de 2018. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 45 ISSN: 1853-6506

de los estudiantes reciben educación es para eso que muchos tienen que seguir viviendo que puedan calificar para un trabajo de clase en la casa de sus padres. Al mismo tiempo, media. La mayoría de ellos, entonces, espera aquellos que logran conseguir un trabajo y se formar parte de la clase media luego de vuelven independientes siguen, no obstante, graduarse (lo cual significaría convertirse en dependiendo de los bancos. Y para pagarles a asalariados, es decir, formar parte de la clase los bancos, deben ser aún más dependientes trabajadora). Sin embargo, en el momento en de sus empleadores. que los estudiantes universitarios adquieren una deuda para mantener sus estudios, se convierten en parte de la economía. En ese El fenómeno del “socialista” Sanders y el sentido, son una clase deudora.67 Pero para apoyo de los estudiantes universitarios ser un deudor, se necesita un medio para pagar, y los medios de pago necesarios para “Educación, sanidad pública universal, lucha los estudiantes están fuera del alcance de los contra el cambio climático, reforma sueldos y salarios que ellos pueden ganar migratoria y del sistema judicial, vacaciones después de graduarse. En vista del hecho de y bajas de maternidad pagadas para los que la educación universitaria es una trabajadores, fin de las contribuciones de las condición previa para unirse a la clase corporaciones a las campañas políticas, trabajadora, la clase media es una clase mayor control de Wall Street y sus bancos, deudora, tan endeudada que una vez que fin de las rebajas fiscales para los ricos…”.69 logran conseguir un trabajo, no tienen Estos planteos políticos “radicales” del nudo libertad de acción para ir a la huelga, y programático del dirigente independiente mucho menos para protestar contra las (quien tiene algunas malas condiciones de trabajo. simpatías por las ideas socialistas)70

Los estudiantes desean habitualmente independizarse de sus padres. Pero al estar desde manoseos hasta violación, mientras que el otro 13,5% experimentó la penetración, intento de agobiados por la deuda y al enfrentar un penetración o sexo oral. Sin embargo, los números son mercado laboral difícil, quedan en una sólo aparentes y su cifra podría ser superior, si se 68 considera que casi las tres cuartas partes de las víctimas situación de mayor dependencia. Es por no suele informar el trágico episodio debido a que se sienten atemorizadas o, en algunos casos, no las toman 67 “Are Students a Class?”, CounterPunch, 2/06/17. En: en serio. Entre las universidades más prestigiosas que https://www.counterpunch.org/2017/06/02/are-students- accedieron a la encuesta fue donde se encontraron a-class/ . Consultado en 2 de febrero de 2018. altísimas tasas de violaciones: 34,3% en Yale, 34,3% en 68 Desde otra perspectiva, una de las problemáticas que la Universidad de Michigan y 29,2% en Harvard. Entre también afecta a los estudiantes universitarios es la de otras universidades que están siendo investigadas los abusos sexuales. Recientemente, la Association of también se destacaron Princeton, Berkeley, Penn State American Universities (AAU) reveló que una de cada University y Columbia. En Clarín, 24/09/15. cuatro estudiantes universitarias padeció abusos 69 “Por qué el socialista Bernie Sanders despierta tantas sexuales durante su ingreso y estadía en los campus. pasiones entre los jóvenes de EE.UU.”, BBC, Mundo, Obligadas a la fuerza en algunos casos o indefensas por 13/08/15. En: la ingesta de drogas o alcohol en otros, el estudio http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/08/150804_e sostiene que son violentadas sexualmente. En 27 de las euu_bernie_sanders_2016_popularidad_mensaje_jg . más prestigiosas universidades del país se comprobó Consultado en 7 de febrero de 2018. que un 27,2% de las estudiantes del último año habían 70 Sanders se destacó hace mucho tiempo por haber pasado por alguna experiencia de acoso de algún tipo, estado en contacto con ideales trotskistas, llegando a |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 46 ISSN: 1853-6506

provocaron un considerable apoyo de un imperialismo. Por el contrario, para él dichas amplio sector de los estudiantes guerras deben servir a la defensa de la universitarios. Siendo senador por el Estado democracia del pueblo y no a las de Vermont, Sanders compitió por la pre- corporaciones. Sanders, entonces, pretendió candidatura para encabezar la lista realizar este programa por medio del Partido presidencial del Partido Demócrata en las Demócrata y sus bancadas de diputados y pasadas elecciones primarias (2015-2016) y senadores.71 esto ha sido un acontecimiento político único en la historia electoral estadounidense. El La campaña de Sanders atrajo al vasto sector programa de Sanders se concentró en temas de la juventud descontenta con el modelo que también eran promovidos por educativo que rige desde hace décadas. Dicho agrupaciones políticas de otros países (como sector militó la campaña para que Sanders Podemos en España, Bloco de Esquerda en saliera victorioso. La mayoría de voluntarios Portugal, Corbyn en Gran Bretaña y antes que se enrolaron en su campaña, algo que no Syriza en Grecia): un salario mínimo de 15 supieron poseer otros candidatos en las dólares la hora, cobertura universal de salud primarias (tanto republicanos como pública, cese de los aranceles universitarios y demócratas), fueron menores de treinta años renegociación de su inmensa deuda (más del y estuvieron directamente relacionados con billón de dólares), freno al desalojo de el ámbito universitario. A pesar de contar con viviendas. Un punto especial fue el planteo de ese apoyo, Sanders finalmente sería desmantelar a los grandes bancos, cuya derrotado en las primarias. No obstante, lo quiebra presenta, oficialmente, un riesgo que nos importa es examinar el porqué de sistémico, una suerte de obligación a que esta atracción política de los estudiantes fueran a la quiebra. Este planteo apuntala la hacia su figura. pretensión de desmantelar a la casta política En una entrevista realizada por BBC Mundo a y económica que domina el país a su servicio. un estudiante universitario de Ciencias Aunque para el establishment de Estados Políticas de dieciocho años, el mismo aseguró Unidos esto suena a comunismo, se que apoya a Sanders porque, como él, cree encuentra bastante lejos de lo que hizo F. D. que “la universidad debe ser gratuita. Roosevelt entre 1934 y 1938. Sin embargo, el Además, el hecho de que no sea un político programa de Sanders no está exento de como los demás y que apueste por cambiar el debilidades, ya que no cuestiona las sistema me gusta.”72 Estos millennials (como numerosas guerras que promueve el se conoce a los nacidos después de 1980) se convirtieron en la generación viva más utilizar su vocabulario e incluso mostrarse como un potencial “candidato”. En ese sentido, no fue un grande de Estados Unidos, superando en miembro activo de un partido. Sanders se presentó con número a los baby boomers (nacidos durante diversas coaliciones y partidos que lo depositaron como alcalde de Burlington en Vermont, pero siempre como figura independiente. De hecho, en un momento llegó a 71 Jorge Altamira. “Estados Unidos: hinchan por Donald competir por la candidatura de “elector” por el Socialist Trump y les sale Bernie Sanders”, en Prensa Obrera, Workers Party (SWP). Le agradecemos por este aporte Buenos Aires, N° 1398, febrero 2016. a Leandro Della Mora. 72 “Por qué el socialista Bernie Sanders...”, op cit. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 47 ISSN: 1853-6506

el boom de la segunda posguerra). Esta gratuita, condonación de parte de la deuda generación sobre-calificada, subempleada y estudiantil y el acceso público a la salud) y les sobre-endeudada se transformó en brindó con su “revolución política ciudadana” protagonista de las elecciones primarias. Su un horizonte para pelear contra los culpables participación causó estragos especialmente de la desigualdad, la elite política y en la interna demócrata, donde la juventud financiera, Wall Street y Washington.74 ha sido un obstáculo para la “coronación” de Hillary Clinton. Gracias al voto de la franja entre 18 y 34 años, Sanders arrasó en los Conclusión bloques electorales donde Clinton era favorita, como las mujeres y los El nivel de deuda alcanzado en la actualidad afroamericanos. En enero de 2016, la tasa de roza los 1,3 billones de dólares, una cifra tan desempleo era del 4,9 % según las alta que llega a ser escalofriante. Con este estadísticas oficiales, pero entre las personas marco de fondo, es posible pensar que por de 16 a 19 años ascendía a 16 %, y a 8 % primera vez en la historia estadounidense las entre quienes tienen de 20 a 24 años. El 12 % nuevas generaciones piensan que estarán de los millennials vive debajo de la línea de condenadas a vivir peor que sus padres. Se pobreza y el 14,9 % de sus graduados está han quebrado las esperanzas de progreso subempleado.73 Son una generación que en social, algo intrínseco en el imaginario social su mayoría sabe que vivirá peor que la de sus estadounidense durante siglos (e incluso padres, que no accederá a una vivienda desde su misma génesis). Así, mientras propia, que vivirá endeudada en caso de ir a millones de estudiantes eligen carreras como la universidad y egresará para emplearse por ejemplo la de contadores y abogados, ya probablemente en un trabajo precario y con que son empleos prestigiosos y altamente bajos salarios. rentables, la realidad los golpea como puño de hierro cuando no encuentran trabajo y Dada esta situación que todavía padecen los terminan empleados en casas de comida jóvenes estadounidenses, es más fácil rápidas, uno de los sectores más explotados y entender por qué Sanders ejerció la atracción precarizados del ambiente laboral. política sideral de la que hablamos. El “fenómeno Sanders” penetró en los Este sector social específico de la sociedad estudiantes porque su discurso de “guerra” estadounidense está atravesando las habló de lo que les sucede a ellos, habló de consecuencias más duras de las sucesivas los problemas que agravan sus condiciones gestiones gubernamentales, tanto materiales de vida inmediatas: la desigualdad republicanas como demócratas, que en económica, el sobreendeudamiento extremo, materia de política económica han favorecido el desempleo. Transformó en consignas sus siempre los intereses del capital financiero. demandas (como educación universitaria

74 Juan Andrés Gallardo y Celeste Murillo. “La 73 “The Class of 2015”, Economic Policy Institute, insatisfacción juvenil y el fenómeno de Bernie 27/05/15. En: http://www.epi.org/publication/the-class- Sanders”, en Ideas de Izquierda, Buenos Aires, N° 27, of-2015/ . Consultado en 7 de febrero de 2018. marzo 2016, páginas 2-3. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 48 ISSN: 1853-6506

Esto queda comprobado por las condiciones pesar de que la gestión del presidente Donald cada vez más penosas que soportan los Trump no augura buenos horizontes. Sin estudiantes universitarios: endeudamiento embargo, esperamos que los estudiantes extremo de por vida para costear sus puedan abrirse distintos caminos para estudios, desempleo crónico, dependencia lograrlas, donde creemos que la movilización familiar, descuentos directos de los ingresos política y la organización consiente familiares como pensiones u otros beneficios cumplirán un papel clave para la conquista sociales para regularizar deudas y venta de de sus objetivos. sus óvulos o subasta de su sangre, entre otros.

En este contexto, entendemos que la lucha de clases no es ajena a los estudiantes. Por el contrario, se ha evidenciado un crecimiento de la misma luego de la crisis del período 2007-2008, que este año cumplirá su décimo Libros aniversario. Así, algunos sectores más  Pablo A. Pozzi y Fabio G. Nigra. La conscientes y avanzados de la capa decadencia de los Estados Unidos; estudiantil han comenzado a forjar los Buenos Aires, Mai-pue, 2009. primeros pasos en cuanto a organización y defensa de sus intereses. Son los casos del Debt Collective, Rolling Jubilee y Strike Debt, por mencionar sólo algunas organizaciones. Revistas Al parecer, los estudiantes reconocen los límites metodológicos que expresan este tipo  “Student Debt Crisis: The Recession de estructuras solidarias, es decir, son Start It; Collegues Sustain It; And conscientes de que dichas estructuras en sí Politicians Make It Worse”, Forbes, mismas no son una solución definitiva a su Opinion, 26/02/16. En: crisis existencial. Es por ello que volcaron sus https://www.forbes.com/sites/chuckde energías hacia el veterano Sanders durante vore/2016/02/26/student-debt-crisis- las elecciones primarias de 2015-2016. En él the-recession-started-it-colleges- vieron la posibilidad de transformar las sustain-it-and-politicians-make-it- consignas que ellos tenían en worse/#57795b6b1186 reivindicaciones políticas: condonación de  Costas Lapavitsas. “Capitalismo sus deudas y educación universitaria finaciarizado: crisis y expropiación gratuita. El apoyo a Bernie Sanders podría financiera”, en Huellas de Estados expresar un tímido acercamiento de los Unidos. Estudios, perspectivas y debates estudiantes hacia un socialismo que puede desde América Latina, CABA, número 1, considerarse como moderado. Todavía no mayo 2011. hay un final cerrado para sus demandas, a

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 Juan Andrés Gallardo y Celeste Murillo. Sitios web “La insatisfacción juvenil y el fenómeno de Bernie Sanders”, en Ideas de  “Los jóvenes que se niegan a pagar sus Izquierda, Buenos Aires, N° 27, marzo deudas estudiantiles en EE. UU.”, BBC, 2016. Mundo, 31/03/15. En: http://www.bbc.com/mundo/noticias/ 2015/03/150312_eeuu_estudiantes_de uda_pagar_tsb Diarios  “Por qué el socialista Bernie Sanders  “Rolling Jubilee: el rescate para borrar la despierta tantas pasiones entre los deuda de los ciudadanos a pie”, El jóvenes de EE.UU.”, BBC, Mundo, Economista, sección Economía, 13/08/15. En: 12/11/12. En: http://www.bbc.com/mundo/noticias/ http://www.eleconomista.es/economia 2015/08/150804_eeuu_bernie_sanders_ /noticias/4391681/11/12/Rolling- 2016_popularidad_mensaje_jg Jubilee-el-rescate-para-borrar-la-deuda- de-los-ciudadanos-de-a-pie.html  “Are Students a Class?”, CounterPunch, 2/06/17. En:  “Deuda estudiantil en EU se quintuplica https://www.counterpunch.org/2017/ en 12 años”, El Financiero, sección 06/02/are-students-a-class/ Economía, 28/03/17. En: http://www.elfinanciero.com.mx/econo  “The Class of 2015”, Economic Policy mia/deuda-estudiantil-en-eu-se- Institute, 27/05/15. En: quintuplica-en-12-anos.html http://www.epi.org/publication/the- class-of-2015/  “El impago de la deuda estudiantil se dispara en Estados Unidos”, El País,  “Descripción del sistema educativo de sección Economía, 21/03/17. En: Estados Unidos”, Ministerio de https://elpais.com/economia/2017/03 Educación, Cultura y Deporte. En: /21/actualidad/1490095646_301091.h https://www.mecd.gob.es/eeuu/dms/c tml onsejerias-exteriores/eeuu/Estudiar- en-Estados-Unidos/DESCRIPCI-N-DEL-  Jorge Altamira. “Estados Unidos: SISTEMA-EDUCATIVO-DE-ESTADOS- hinchan por Donald Trump y les sale UNI- Bernie Sanders”, en Prensa Obrera, DOS/DESCRIPCI%C3%93N%20DEL%2 Buenos Aires, N° 1398, febrero 2016. 0SISTEMA%20EDUCATIVO%20DE%20 ESTADOS%20UNIDOS.pdf  “La deuda estudiantil en Estados Unidos”, Rebelión, 9/01/16. En:  Rolling Jubilee. En: http://www.rebelion.org/noticia.php?id http://rollingjubilee.org/ =207617

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 “The Great Recession spurred student interest in higher education, Standford expert says”, Standford, Social Science, 6/03/15. En: https://news.stanford.edu/2015/03/06 /higher-ed-hoxby-030615/

 Strike Debt. En: http://strikedebt.org/

 “Cuarenta millones de estadounidenses endeudados con préstamos estudiantiles”, Telesur, 18/09/14. En: https://www.telesurtv.net/bloggers/Cu arenta-millones-de-estadounidenses- endeudados-con-prestamos- estudiantiles-20140919-0001.html

 The Debt Collective. En: https://debtcollective.org/

 “Cuánto cuesta estudiar una carrera universitaria en Estados Unidos”, U.S.E AMERICA, 19/11/10. En: http://www.useamerica.com/cuanto- cuesta-estudiar-una-carrera- universitaria-en-estados-unidos/

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Las paradojas que nos presenta el caso 55.. Joaquín Sanguinetti  norteamericano son, por un lado, que la significación de la frontera y su mitologización como épica nacional- La Frontera como civilizatoria provino de esfuerzos fundamentalmente artísticos y, por el imagen Imperial. Un otro, que producciones como las de estudio sobre los posters Buffalo Bill expresaron una voluntad por internacionalizar estos imaginarios. Tan de Buffalo Bill’s Wild tempranamente se realizaron estas West operaciones, que el arte norteamericano parece haber anticipado la formulación más canónica del mito nacional del

Oeste, sentando las bases de su futuro ABSTRACT Imperio cultural a través del cine y la televisión. ste ensayo analiza las estrategias visuales de los posters de Buffalo Palabras Claves Bill Cody para su show Wild West, E Frontera – Estados Unidos – Buffalo Bill – con el objetivo de identificar su Imperialismo cultural - Mito nacional interpretación de la frontera. Al revisar las gráficas de diferentes años, dado que el show se mantuvo en pie entre 1883 y1916, se descubrirá una dimensión *** cada vez más internacionalizante a lo largo del tiempo, a pesar de que las his essay analyses the visual imágenes reproducidas parecían tener strategies of Buffalo Bill Cody’s un carácter estrictamente nacionalista. T posters for his show Wild West, Asimismo, se compara la narrativa with the aim of identifying his visual de Búffalo Bill con los escritos de interpretation of the Frontier. In Frederick Jackson Turner, no sólo reviewing different years’ prints, given porque fueron contemporáneos, sino that the show lasted from 1883 to 1916, porque este último será quien legitime el an increasingly internationalizing mito nacional de la frontera de manera dimension will be uncovered over time, académica. even though the reproduced images seemed to have a strictly nationalist character. Additionally, Buffalo Bill’s  Prof. Universitario en Historia por la Universidad de Buenos Aires. Candidato a Master en Historia por la visual narrative is compared with the Universidad Torcuato Di Tella y Docente auxiliar de la writings of Frederick Jackson Turner, not Universidad Torcuato Di Tella, Departamento de Estudios Históricos y Sociales. E-Mail: only because they were contemporaries, [email protected] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 53 ISSN: 1853-6506

but because the latter will be the one who nacional se sigue la idea desarrollada por legitimates the national myth of the Hobsbawm de que existe una “invención” - Frontier in an academic way. en mayor o menor medida- consciente de tradiciones por parte del Estado y la The paradoxes that the American case sociedad civil, con el objetivo de crear presents are, on the one hand, that the identidades homogéneas para una sociedad significance of the Frontier and its de masas determinada.1 Por imperialismo mythologization as a national-civilization cultural, se entiende un tipo de hegemonía epic stem from efforts that are essentially diferente al paradigma clásico, aquel que se artistic and, on the other hand, that fundamentaba en aspectos exclusivamente productions such as Buffalo Bill’s políticos y económicos. En consecuencia, no expressed a willingness to se tratará aquí a los objetos culturales y internationalize that imaginary. So early artísticos como meras extensiones were these operations carried out, that ideológicas, sino como objetos creadores de American art seems to have anticipated una interpretación posible de la historia, del the national myth of the West’s most presente y del futuro. canonical formulation, laying the foundations for its future cultural Empire Así pues, el éxito que tuvo Estados Unidos through film and television. para instalarse como hegemonía cultural y tecnológica se basa en la correspondencia Key Words: del mundo contemporáneo con el mensaje que llevaban sus productos. Estos Frontier – United States of America – contenidos “correspondidos” son Buffalo Bill – Cultural Imperialism - comunicados a través de la técnica y el arte National Myth norteamericano.

El objetivo del trabajo apunta a decodificar *** una de las interpretaciones que produjo la épica del Oeste, para identificar en ella sus Introducción múltiples mensajes, aquellos con los que se reconocería tanto el público nacional como Uno de los grandes mitos de la cultura internacional. El conjunto de imágenes occidental es, sin dudas, la construcción de elegido es el elaborado por William la nacionalidad norteamericana a través de Frederick Cody, más conocido como Buffalo la épica avanzada hacia el Oeste. Su Bill, a partir de su espectáculo Wild West. Se “mitologización” fue llevada a cabo por la analizarán los posters de promoción de su literatura, el cine y la historiografía, show, que constituyen íconos de la cultura constituyéndose en un modelo absolutamente original de dar a la nación una imagen propia. Este mito-nación, a la 1 Eric Hobsbawm (1983). “La fabricación en serie de vez, le brindó el sustento estético- tradiciones: Europa, 1870-1914” en Eric Hobsbawm y Terence Ranger (eds), La invención de la Tradición, ideológico a su imperio cultural. Por mito Barcelona, Crítica, 2002, pp. 273-318. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 54 ISSN: 1853-6506

de frontera, para poder ensayar con ellos un no tenían sólo un destino local, sino que enfoque y una explicación de tipo cultural. prontamente buscaron obtener un impacto internacional. En el contexto actual de las ciencias sociales, conservar un enfoque cultural a la hora de hablar de formaciones imperiales resulta imprescindible, pues insistir en La mitologización de la frontera modelos interpretativos del pasado no Existen pocos lugares tan sobresignificados puede llevar a resultados diferentes. Bajo por la cultura popular como la frontera esta perspectiva se coincide con Ricardo norteamericana, por lo tanto, resulta Salvatore, quien cree en la necesidad de engorroso aislar en ella una narrativa buscar nuevos desafíos historiográficos, lo específicamente historiográfica. La frontera que implica pensar críticamente y “histórica” es un espacio que se encuentra reconocer las limitaciones de los viejos al Oeste de los Estados Unidos, y es ocupada paradigmas, para crear nuevos.2 Ante un desde la fundación de las trece colonias en marco teórico en desuso, basado en la idea el siglo XVI hasta la década de 1890, cuando de Imperio en clave de fuerza política- la apropiación efectiva del terreno por económica-militar, la interpretación parte del blanco se completa. cultural mira con otros ojos las fuentes, revaloriza objetos antes ignorados, y Aquel Oeste norteamericano no era un descubre así nuevas narrativas. espacio vacío de humanidad, estaba ocupado por distintas comunidades En definitiva, el ensayo pretenderá indígenas que padecieron el contacto con reproducir algunos de los relatos visuales una civilización intercontinental. Las exhibidos al público para promocionar el lecturas que hicieron los nativos de su show Wild West, pues constituyen piezas propia realidad y de su entorno han sido importantes para la comprensión del resignificadas por la cultura occidental. En imaginario sobre la frontera. Reflexionar consecuencia, el sentido original de su sobre la construcción de un imaginario mundo es hoy mayormente irrecuperable, o nacional para el caso de los Estados Unidos se conserva de maneras que ya no operan es detectar cuáles fueron las estrategias del mismo modo. A pesar de su tenaz comunicacionales de sus productores, resistencia, las comunidades indígenas teniendo como supuesto que sus mensajes perdieron la lucha cultural frente a los robustos sistemas de ideas europeos y 2 “Pero es una tarea necesaria porque a menos que criollos. Como resultado de ello, la frontera desarmemos la supuesta homogeneidad, linealidad y fue pensada de manera hegemónica como unicidad de la relación hegemónica imperial, no podremos contar historias alternativas, atentas a la un “desierto” destinado a ser ocupado por construcción de la diferencia.” Ricardo Salvatore. “Re- el blanco, siendo no poca la literatura culta pensar el imperialismo en la era de la globalización” en Ricardo Salvatore (comp.), Culturas imperiales. que justificó esta misión a lo largo del siglo Experiencia y representación en América, Asia y África, XIX. Quien tomará la posta de esta Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 2005, p. 18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 55 ISSN: 1853-6506

concepción histórica, ya simplificada por su del orden sobre el caos. En definitiva, la sintáctica particular y amplificada por su (re)colonización del Oeste se constituyó con alcance internacional, será el cine el tiempo en una épica civilizatoria, pues las norteamericano y, en particular, el género características monumentales del espacio . Esto no significa que el indio haya se acomodaban bien a este tipo de exégesis. sido borrado de la memoria histórica, sino El primer encuentro de la literatura popular que será considerado parte constitutiva del con la frontera fue a través de las dime- espacio natural fronterizo, ubicado en un novels5, novelas cortas y de bajo costo que tiempo idílico carente de civilización.3 pusieron a disposición del gran público Leslie Fiedler argumenta en The return of todo un conjunto de imágenes y the vanishing American que el “salvaje” será experiencias ubicadas en el Oeste, fundando recuperado en forma de leyendas guiadas así el Western como género de ficción por temáticas raciales y de género, como es autónomo. el caso de Pocahontas y Sacajawea. En estos mitos se encuentran presentes una Pero fue Buffalo Bill Cody y su espectáculo atmósfera de reconciliación y culpabilidad, Wild West quien le diera una forma puesto que su genocidio marca la fundación “completa” al imaginario del Oeste, aun de la nacionalidad norteamericana.4 El antes de que la industria cinematográfica conocimiento que se tiene de los “viejos” norteamericana lo convirtiera en un espacio americanos, por lo tanto, estará construido privilegiado para sus films. Se describe a culturalmente por los “nuevos” americanos. Wild West como un relato “completo” porque en sus actos, que fueron mutando a Las dificultades que encontró la empresa lo largo de treinta años, se intentó ofrecer al pionera inspiraron la producción de un público una historia comprehensiva donde sedimento inabarcable de memorias orales, tuvieran sentido una amplia gama de visuales y escritas, cuyos temas principales elementos pertenecientes a la frontera, fueron la lucha del hombre contra la desde el recorte interpretativo concebido naturaleza, la supervivencia y la imposición por Cody.

Pero no sólo el arte aportó imágenes a la 3 La América pre-colombina en tiempos de su “descubrimiento” será pensada originalmente desde un frontera. La historiografía nacionalista marco conceptual medieval cristiano, y la describe cumplió un rol muy importante en su como un no-lugar porque no forma parte de su mitologización, especialmente con las tesis cosmovisión tripartita del mundo, constituida por el Norte, el Sur y el Este (Europa, África y Asia, elaboradas por Frederick Jackson Turner respectivamente). América ingresa como un espacio (1861-1932) y sus seguidores. Este autor divino y a la vez prohibido al hombre, tal como lo era el Edén. Alberga seres inocentes y desnudos con enormes estabilizó y sistematizó los eventos riquezas naturales, por lo tanto, es un lugar potencialmente pecaminoso [ver: Walter Allen. El 5 Las dime novels aparecen en Estados Unidos en la Sueño Norteamericano a través de su Literatura, década de 1860 como una alternativa editorial al libro Buenos Aires, Ed. Pleamar, 1976, p. 22 y Leslie Fiedler. tradicional, que era más caro de producir y, por eso, El americano en vía de extinción: ensayo, Caracas, destinado a un público reducido. Bajo el formato de Monte Ávila, 1974, p. 41]. dime novels se publicaron todo tipo de géneros 4 Leslie Fiedler. El americano en vía de extinción: narrativos e ilustraciones, siendo el Western el más ensayo, Caracas, Monte Ávila, 1974, p. 61. popular y original de ellos. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 56 ISSN: 1853-6506

históricos, brindándole al relato de la Oeste, explican el desarrollo de la conquista del Oeste una legitimidad nación norteamericana.”7 apoyada, presuntamente, en las ciencias sociales. Sus tesis serán confrontadas por En sus tesis se pueden encontrar muchos - nuevas generaciones de investigadores, sino todos- los valores e instituciones pero los ecos de su obra aún resuenan en el arquetípicos con los que se identificaba una imaginario de la cultura popular.6 nación liberal moderna: el autogobierno, la democracia, el individualismo, el libre mercado, la innovación, la libertad personal y religiosa. Por lo tanto, sus estudios La Frontera de Turner. La síntesis constituyeron una síntesis simbólica e historiográfica clásica idealista de la historia de Estados Unidos, proyectada exclusivamente desde la Frederick Jackson Turner vivió e investigó frontera. en el Oeste. Su cercanía a esta experiencia espacial lo llevó a descubrir en el proceso Dado que las tesis de Turner han sido de ocupación un nuevo símbolo nacional. rebatidas a lo largo del siglo XX, la Para él, la historia de la frontera era el importancia de su lectura no descansa hoy verdadero núcleo de sentido de la en su poder de retrodicción, sino en la nacionalidad norteamericana. detección de elementos estetizantes e ideales. Luego de describir someramente “Hasta nuestros propios días, la las ideas de este autor, se volverá a las historia norteamericana ha sido en críticas que minaron el significado clásico gran parte la historia de la de la frontera. Para explicar las ideas del colonización del Gran Oeste. La historiador nacionalista, se han dividido las existencia de un área de tierra libre, tesis en tres campos: el económico, el su continuo receso, y el avance de la político/legal y el social. colonización norteamericana hacía el Desde el campo económico, lo que presenta el autor es la frontera como un gran reservorio de recursos naturales y humanos. Gracias a la explotación temprana 6 Dado que este artículo trata objetos culturales, no es de estos recursos, las colonias pudieron vano indicar que el film The Revenant (2015) quizá sea disminuir su dependencia económica del una muestra de que se ha filtrado en el cine un nuevo relato sobre la frontera, más contemporáneo y realista, Imperio británico. distante por lo tanto del modelo nacionalista. La película del mexicano Alejandro González Iñárritu “No pasó mucho tiempo y la frontera muestra diversas culturas enfrentadas, ninguna de ellas dominante, en un espacio natural indómito. La frontera creó la demanda de comercio. A es una aventura comercial sangrienta, anti-heroica y sin destino, es decir, no hay una moral civilizatoria que 7 F. J. Turner (1893). “El significado de la frontera en la justifique la presencia blanca o sus actos violentos. La historia americana” en Hebe Clementi, F. J. Turner, trama no aborda casi ningún tema épico, a excepción de Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1992, la lucha por la supervivencia. p. 44. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 57 ISSN: 1853-6506

medida que se alejaba de la costa, fue compra de tierras, reservada a blancos de haciéndose más imposible para origen inglés y de religión puritana. Así se Inglaterra transferir directamente instauró un nuevo tipo de unidad sus abastecimientos al consumidor, y colonizadora, que se apartaba de la llevarse las cosechas habituales.” 8 institucionalidad urbana, promoviendo la organización farmer. A partir de la Según este historiador, la frontera impulsa independencia norteamericana, el gobierno más que ningún otro factor histórico la reforzó la defensa de estos valores construcción de los poderes del gobierno democráticos con la venta y donación de federal, pues el colono necesitaba una tierras, acción crucial para las hipótesis de estructura legal favorable para la Turner, porque es gracias a la posesión de apropiación de tierras. Al ejecutar y un gran dominio de tierras libres que el administrar estas demandas, neutralizando Estado pudo consolidar una sociedad de las voluntades de estados particulares, el hombres libres e iguales. En consecuencia, gobierno central logró fortalecer su en el Oeste se observan condiciones de posición. No obstante, los pueblos del Oeste libertad inéditas, con individuos también impusieron límites al poder económicamente independientes que se federal, fundados en su espíritu libertario. dan a sí mismos un gobierno nuevo, en El hombre de frontera reclamaba la ausencia de elites o instituciones políticas propiedad legal de la tierra, pero no una hegemónicas. administración ubicua, ya que sus prioridades eran la producción y la “Pero el efecto más importante de la autosuficiencia antes que la política. frontera ha sido el de haber fomentado la democracia, aquí y en El aporte político que hizo la frontera al Europa. Como se ha indicado, la espíritu nacional es la democracia, presente frontera es productora de en el Oeste incluso antes que en la individualismo. La sociedad Declaración de Independencia. Fue en el Old compleja se desarticula en el suelo West donde se difundieron las primeras virgen en una especie de voluntades democráticas y se quebraron las organización primitiva basada en la costumbres de Ancien Régime, estatuidas en familia. La tendencia es antisocial. 9 colonias como Nueva Inglaterra y Virginia. Produce antipatía contra toda forma Una de aquellas “viejas costumbres” con las de control, particularmente si es que rompió el Oeste fue la restricción a la directa. El recaudador de impuestos es visto como un representante de la 8 ídem, p. 63. opresión.” 10 9 Para Turner, hasta el 1800 el viejo Oeste fue la primera frontera occidental de las trece colonias. Esta Desde una mirada social, el Oeste es el frontera estaba compuesta por el interior de Nueva Inglaterra (hoy conformada por los Estados de Maine, equivalente a una “tierra prometida”, donde Nuevo Hampshire, Vermont, , Rhode Island y Connecticut) hasta el río Allegheny, en el Noreste de Estados Unidos. [F. J Turner (1908). “El 10 F. J. Turner. “El significado de la frontera en la Viejo Oeste” en Hebe Clementi, op cit., p. 28]. historia americana”, op cit., p. 69. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 58 ISSN: 1853-6506

tienen hogar todos los individuos que construir en torno a ella una buscan libertad y prosperidad, sin empalizada india. No pasa mucho distinción de raza o estatus. Quienes tiempo sin que el colono siembre recorren miles de kilómetros lo hacen maíz, y sin que labre la tierra con un escapando de la opresión política y palo aguzado, y lance el grito de económica de la ciudad o buscando la guerra y arranque el cuero cabelludo libertad religiosa que Europa les niega. De en el más puro estilo indio.”12 este modo, la frontera funciona como una especie de “válvula de escape” para los Estas tesis que se han planteado hasta aquí problemas sociales del Este. Una vez tienen más valor poético que asentados, los migrantes se vuelven colonos historiográfico, pues desde mediados del y se extrañan de Europa o de las trece siglo XX que Turner es criticado por colonias, porque en el mundo agreste ya no miembros de la academia norteamericana. operan aquellos modos de vida. Dado que Uno de las primeras voces críticas al en la frontera se vive sencillamente, de modelo clásico fue la de Henry Nash Smith, manera rústica y salvaje, el colono se vuelve con su obra de 1950 Virgin Land. The un “indio blanco”. En el Oeste nace un American West as Symbol and Myth. Sin nuevo sujeto, que recupera el pragmatismo embargo, pueden rastrearse artículos que nativo y se amalgama con la tradición deconstruyen las tesis turnerianas desde el occidental.11 año 1940, bajo la pluma de George Wilson Pierson. El reproche de Smith fue que “La tierra virgen domina al colono. existía en la interpretación clásica una Lo encuentra vestido a la europea, y reproducción acrítica de un mito aún más con herramientas, industrias, modos antiguo, el de la “democracia de pequeños de viajar y de pensar también productores”, presente ya en Thomas europeos. Lo saca del vagón del Jefferson. El ataque de Wilson Pierson es ferrocarril y lo mete en la canoa de más profundo, pues advertía problemas de abedul. Le arranca los trajes de la tipo metodológico: civilización y lo viste con la zamarra del cazador y los mocasines. Le hace “¿Por qué medios la frontera ejerció vivir en la cabaña de troncos de los una fuerza tan poderosa sobre la cherokees y de los iroqueses y sociedad? ¿Cómo tomó una institución, la desmanteló y la

11 No es aislado el intento de Turner por recuperar, moldeó de manera tan efectiva? En aunque sea místicamente (ya no sólo míticamente), estos ensayos Turner nunca formuló reminiscencias de una cultura nativa “perdida” para formar la nueva identidad norteamericana. El análisis de sus interpretaciones de manera muy Fiedler sobre la literatura norteamericana se comprueba sucinta. Más bien, estaba inclinado a también con la lectura de Turner: en el mito nacional aprovechar toda una serie de opera incesantemente la culpabilidad y la necesidad de reconciliación con aquellas naciones sacrificadas. Otro explicaciones, desplazando la carga ejemplo paradigmático de homenaje es que casi todos los estados del Oeste serán denominados con nombres indígenas o derivados de alocuciones nativas. 12 F. J. Turner. idem, p. 46. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 59 ISSN: 1853-6506

de la prueba cuando las show a Inglaterra, Francia, España, Italia, circunstancias lo ameritaban.”13 Alemania, Austria, Bélgica y Escocia.

Las críticas convenían en que las “tesis” se El ingreso de Buffalo Bill en la historia de la encontraban en pugna con la evidencia frontera comenzó cuando un escritor hizo documental, y que el énfasis épico con el de él un héroe de dime novels, puesto que que retrató la ocupación del Oeste eclipsó para esa época ya era un reconocido guía. por mucho tiempo la posibilidad de una Su experiencia personal con la frontera revisión más precisa. Esta nueva estaba atravesada por una miríada de historiografía iba a herir de muerte al mito profesiones realizadas a lo largo de su vida: nacionalista, ofendiendo en el camino a sus soldado en la guerra civil, jinete, conductor susceptibles defensores.14 de diligencia, cazador, etc. A partir del salto a la ficción popular, inició una carrera como actor en pequeñas obras, sin dejar de trabajar como guía para la caballería del La frontera de Buffalo Bill Cody. La ejército.15 En una de aquellas campañas primera síntesis visual del Western militares contra los indios, Cody mató a un El show Wild West presentado por Buffalo joven guerrero llamado Yellow Hand. Este Bill tuvo un éxito inmediato en los Estados evento fue cubierto con gran interés por los Unidos y logró mantenerse vigente durante periódicos nacionales y lo convirtieron en 30 años. A lo largo de esos años, el show una leyenda viva de masculinidad y arrojo, cumplió un rol fundamental a la hora de un arquetipo del varón de frontera. Con el armonizar y estabilizar una idea popular de objetivo de aumentar su notoriedad, Cody frontera, con una audiencia nacional e decidió abandonar su vestuario habitual y internacional. Tres fueron los tours comenzó a utilizar la ropa con la cual europeos que se llevaron a cabo en los años interpretaba sus obras teatrales. Según el 1887, 1889-1892 y 1902-1906. El más historiador Richard Slotkin, “[e]n ese sólo importante de ellos, el de 1889, llevaría el gesto él haría a la historia y el convencionalismo servir como mecanismos mutuamente autenticadores: la verdad de 13 “By why means did the frontier exert so powerful a sus hazañas ‘historizaba’ el vestuario, force upon society? How did it grasp an institution, tear mientras la convencionalidad del vestuario it apart, an remold it so effectively? In this essays Turner never formulated his interpretations very permitía a la audiencia –que conocía el succinctly. Rather he was inclined to exploit a whole Oeste sólo a través de este tipo de congeries of explanation, shifting the burden of proof as 16 circumstances seemed to warrant.” [George Wilson imágenes- reconocerlo como genuino.” Pierson. “The Frontier and American Institutions a Criticism of the Turner Theory”, The New England Quarterly, Vol. 15, Nº 2, Junio, 1942, p. 227]. 15 Cabe aclarar que la historia de Buffalo Bill, hasta este 14 Este trabajo se enfoca en los críticos precursores, pero momento, no tenía nada de original, pues existían otros los historiadores contemporáneos que están hombres de frontera que protagonizaban novelas reescribiendo la historia de la frontera son Richard literarias y actuaban en obras de teatro, como por White y Patricia Nelson Limerick, por citar sólo dos de ejemplo, Texas Jack Omohundro. los más importantes que aparecen a fines del siglo 16 Richard Slotkin. “Buffalo Bill’s ‘Wild West’ and the pasado. Mythologization of the American Empire” en Kaplan y |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 60 ISSN: 1853-6506

Buffalo Bill reforzaba la veracidad de su transmitir al público la atmósfera épica de experiencia, a través de lo que sabía el la conquista del Oeste. público reconocería como “verdadero”. Esta estrategia “convencionalista” se repetiría En segundo lugar, lo que hacía singular a la luego, cuando dirigiera su propia obra obra es que no se presentaba como una teatral. forma de arte, sino como una recreación histórica veraz con propósitos de La obra definitiva de Buffalo Bill fue Wild entretenimiento. En otras palabras, era un West, y más allá de que coexistiera con evento que transportaba al público de otros espectáculos del mismo género, su manera pretendidamente realista a la factura llevaba consigo un conjunto de historia de la frontera. En este sentido, uno elementos que la hicieron especial.17 En de sus momentos más paradigmáticos era la primer lugar, su puesta en escena era al aire recreación de las diferentes épocas de la libre, en arenas de gran extensión, historia norteamericana. Por ejemplo, el diferenciándose del teatro clásico que programa de 1891 comenzaba por la sucedía dentro de límites reducidos. introducción de los “personajes” de la Contaba con actos de origen circense, como frontera, continuaba con la representación los desafíos de tiro y las demostraciones a de las costumbres de los indios, y terminaba caballo, y también con desfiles de con el “ataque de los indios a la cabaña de comunidades nacionales, tal como podía un colono”.18 De este modo, el pasado suceder en los espacios públicos. En estadounidense se sintetizaba en un definitiva, este espectáculo era una conjunto de imágenes icónicas que referían hibridación de géneros discursivos, un a la frontera, pero no a eventos históricos evento artístico y técnico de gran reconocibles. despliegue, que tenía por objetivo principal Por último, la estrategia más importante con la que contaba Cody para sostener la veracidad y legitimidad de su espectáculo Pease, Cultures United States Imperialism, 1993, p. 168. [Traducción del autor] era la utilización de actores que se 17 Existe toda una bibliografía en relación al género del interpretaban a sí mismos. Fue así que circo nacional. El pionero del circo en los Estados Unidos fue John Bill Ricketts, a fines del siglo XVIII. formaron parte de la compañía La edad de oro del circo se ubica en el último cuarto del personalidades de la historia reciente como siglo XIX, beneficiado por el uso intensivo de los trenes “Toro Sentado” y Gerónimo -indios que y la implementación de técnicas nuevas para establecerse y abandonar ciudades en tiempos récord. El habían resistido a los ejércitos federales- y circo, debido a su gran poder de difusión, forma parte Cowboys célebres como Bill Pickett – de un tipo de eventos que se identifican con la pulsión del pueblo norteamericano por la socialización de su pionero del rodeo con descendencia afro- cultura. El circo morirá con la llegada del cine y la cherokee- y el propio Buffalo Bill. Slotkin televisión, pero todos compartirán un mismo espíritu: la señala que recursos convencionalistas como democratización de los productos culturales. Para una bibliografía sobre el circo, recomendamos el premiado libro de Janet M. Davis, The Circus Age: Culture and 18 El programa de 1891 se encuentra en: Society Under the American Big Top [Chapel Hill- http://codyarchive.org/figures/800/wfc.mem00277.005.j University of North Carolina Press, 2002]. pg (consultado en Diciembre de 2017). |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 61 ISSN: 1853-6506

éstos resultaron sumamente exitosos y cayeran ante el control de la atractivos para el público norteamericano, civilización anglosajona y sus no sólo porque aceptaba la obra como necesidades comerciales.”20 entretenimiento, sino como espectáculo educativo. Ésta era la respuesta buscada por su autor, quien sería presentado en los La apuesta visual de Buffalo Bill. Análisis medios de comunicación como un de sus posters promocionales inculcador de patriotismo y un educador progresista. En este apartado se analizarán tres posters de difusión del show Buffalo Bill’s Wild Si bien Cody era consciente de la West, pertenecientes a diferentes años, para imprecisión de sus representaciones, tenía poder captar así sus mensajes y su la convicción de que Wild West ofrecía una evolución a lo largo del tiempo. Pero antes “verdad poética”. Por un lado, tal como se de comenzar con el análisis de las imágenes, detalló antes, su sintáctica poética más se realizará una breve referencia sobre la reconocible consistía en fusionar elementos metodología utilizada. En este trabajo convencionales y realistas en un mismo coexisten un análisis sincrónico, que relato, redefiniendo las líneas que separan examina la composición de la imagen desde lo histórico de lo ficcional. El objetivo del una lectura no-histórica, si se quiere, autor era persuadir al público de su verdad semiológica, y luego un análisis diacrónico, a través de efectos que estetizaban los que pretende explicar las intenciones hechos. Por otro lado, el mensaje o la artísticas del productor desde su contexto verdad moral que intentaba trasladar el histórico-social. De este modo, se tratará de autor al público era que la violencia era un conciliar un argumento coherente entre instrumento esencial en el progreso ambos polos imaginarios de la obra, para norteamericano.19 A este mensaje se develar algunos de los varios mensajes que sumaría luego un argumento de tipo puede contener cada pintura. El análisis imperial, cuando Buffalo Bill se textual o sincrónico, entonces, extrae de la autoproclama líder ficcional de un imagen su valor narrativo autónomo, “congreso” de jinetes internacionales. Según mientras que el análisis contextual o Slotkin, el argumento histórico que diacrónico pondrá en juego las conexiones atraviesa el espectáculo es esencialmente el del cuadro con su tiempo y con otras obras, mismo que el elaborado por Theodore sean imágenes o textos. Roosevelt: Con el objetivo de entender mejor la “… la paz sólo puede ser impuesta mutación del espectáculo y sus programas a sobre las ‘razas bárbaras’ del mundo lo largo del tiempo, se ha dividido su con la fuerza armada de las razas trayectoria en cuatro etapas. Entre 1883 y superiores. Era inevitable que el 1885 existió en el programa cierta aridez imperio de los nativos americanos

19 Richard Slotkin. “Buffalo Bill’s…”, op cit, p. 171. 20 Ídem, p. 174. [Traducción del autor] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 62 ISSN: 1853-6506

creativa, pues no se diferenciaba de los show, que muestra a un Cody legendario, típicos espectáculos de habilidades de la con su Wild West incorporado época (actos de rodeo, tiradores y destrezas definitivamente a la cultura popular (1910). a caballo). Sin embargo, Buffalo Bill ya integraba lo que llamaría “Artistically Blending, Life-Like, Vivid, and Thrilling Pictures of Western Life”, es decir, una ambientación emotiva para que el público pudiera experimentar el Oeste. A partir de 1886, ya con su primer tour europeo a cuestas, el show fue reelaborado alrededor de algunos episodios “históricos”, como la representación del peligroso viaje en la diligencia Deadwood o escenas de la vida de los indios (llamado “Phases in indian life”). A partir de 1893 el espectáculo se Besieged Cowboys o Vaqueros sitiados (1885). internacionalizó. Luego de su segunda gira Impreso por: Calhoun Printing Company, europea se adicionó como subtítulo del Hartford, Conn. [Figura 1, Besieged Cowboys show “el Congreso de Bravos Jinetes del (1885). Fuente: Mundo” (Buffalo Bill’s Wild West and the http://codyarchive.org/images/view/posters/ Rough Riders of the World). Sin perder su wfc.img.pst.1.69.6148 (Extraído en Diciembre carácter nacional y su ambientación 2017)] Western, el peso del espectáculo se sostuvo en la proyección de la monumentalidad, del gran despliegue técnico y, Esta pintura impresa en madera es uno de fundamentalmente, de la acción conjunta de los primeros posters en donde se ilustran cientos de actores y jinetes traídos de todo escenas de acción histórica basados en el el mundo (árabes, alemanes, mexicanos, show, pues hasta el año 1885 son comunes cosacos, franceses, gauchos, etc.). Este fue el los retratos de Buffalo Bill. Esto sugiere que momento de mayor popularidad y su pico en los primeros años la manera más exitosa artístico. La última etapa coincidió con el de difundir y captar la atención de la nuevo siglo, donde heredó el liderazgo un audiencia, según sus productores, era nuevo artista, Pawnee Bill, y el show explotando la imagen de su máxima comienzó una lenta pero segura decadencia celebridad. Vaqueros sitiados presenta un económica. cuadro de situación que no forma parte de ningún acto del programa, pero refleja bien La primera imagen a analizar es de los el espíritu de escenas del show como el inicios (1885); la segunda se publica “ataque a una diligencia” y “ataque a una durante su etapa internacional (1896); y la cabaña”. En ambos casos, la acción se tercera es un poster de los últimos años del

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constituía de indios en posiciones de asalto La única naturaleza que el hombre puede y cowboys a la defensiva.21 controlar son sus caballos, al servirle de escudo y apoyo para sus tiros. Ninguno de El poster muestra a Buffalo Bill en el centro los cowboys está encima del caballo, de la escena, aunque su importancia está mientras los indios, cual centauros –y, por parcialmente disminuida, debido a que un tanto, figuras deshumanizadas-, los rodean caballo blanco cubre todo su cuerpo, galopando. La posición de los hombres excepto su cabeza. Este personaje es el blancos es privilegiada, porque se único que mira al frente, mientras el resto encuentran en el centro de la pintura, esquiva a la audiencia, indicando que él es ocupando casi su totalidad. Representan un el verdadero protagonista. El núcleo poder racional porque usan a sus caballos narrativo se compone de seis cowboys y como herramientas y tienen en sus manos siete caballos en una escala monumental en armas occidentales. No obstante, ese lugar relación al fondo. Uno de los cowboys yace de racionalidad está siendo sitiado por la muerto, mientras su caballo da muestras de naturaleza de tal modo que no parece haber tributo con su aspecto humanizado, repleto escape. Que uno de los protagonistas se de pena. Casi todos los caballos han sido encuentre muerto representa la fragilidad retratados en situación de estrés, con sus de su posición, frente a una naturaleza que ojos y fauces ligeramente desencajadas, en no tiene la propiedad de ser “matada” (no cambio los cowboys están en posición se mata un río, ni una pradera). Pero el defensiva y muestran confianza, tal es así artista no se ensaña con la muerte o con la que dos de ellos son representados violencia, a pesar de que el desenlace de la disparando. El fondo es una planicie en el escena parezca ser adverso para los que son pintados los atacantes, indios que cowboys. rodean a los vaqueros desde la distancia. En segundo lugar, se destaca Buffalo Bill y Se perciben los siguientes mensajes a través su mirada. Este personaje parece ser el del análisis de la imagen. En primer lugar, único que conoce la verdad de su destino existe una dinámica de dominación (fatal), como si tuviera una experiencia de disputada entre la humanidad, vida lo suficientemente extensa como para protagonizada por los cowboys, y la equipararla con una “ciencia” predictiva. No naturaleza, representada por la planicie y dispara, ni apunta, como lo hacen sus los propios indios (que se funden con ella). compañeros, sino que su rifle se encuentra en descanso, reflexivo. Se aprecia una

21 Se refiere al acto 12 “Attack upon the Deadwood Mail dualidad en su cara: muestra confianza con Coach by Indians; its rescue by the Scouts and Cow- su boca cerrada y postura defensiva, pero Boys, led by Hon. W. F. Cody (Buffalo Bill) and Dn. W. su mirada divisa algo que el espectador no F. Carver (Evil Spirit)” y al acto 20 “Attack on Settler's Cabin by Indians, and Repulsed by Buffalo Bill, Cow- puede percibir. Sus ojos, como flechas, Boys, and Mexicans”. Reproducimos aquí los nombres atienden al peligro venidero con una completos de los actos, tal como fueron presentados al público en sus programas. El programa se encuentra en tensión que no puede esconder al http://codyarchive.org/memorabilia/wfc.prog.1885_woj espectador. Su mirada resume o.html (consultado en Diciembre 2017). |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 64 ISSN: 1853-6506

sintéticamente el motivo del poster, es militares cosacos, unos formados y otros decir, el enfrentamiento del hombre blanco alrededor de una fogata. La escena describe -cargado de experiencias técnicas- con su de manera vívida el viento frío y la nieve destino: controlar la naturaleza. En este que lo inunda todo. Si bien existen en el caso, la naturaleza parece ganar la batalla, fondo dos edificaciones, no parecen ser por lo que es un cuadro –extrañamente- capaces de conservar vida social: es un pesimista. desierto blanco. En la segunda secuencia se lee “Leaving the Caucasus for Buffalo Bill’s Wild West”, y muestra a los cosacos en las praderas norteamericanas en actitud relajada, conversando, bailando y cantando. En el tercer acto se enseña la participación de los cosacos en el show. Se ve a Buffallo Bill saludando -como lo hacía tradicionalmente al inicio y cierre del espectáculo- y a jinetes realizando proezas. En el centro de esa misma escena, los cosacos realizan una carga hacia el espectador, la cual puede ser entendida A Cossack o Un Cosaco (1896). Impreso por: Copyright 1896/Courier/Litho. Co. (Buffalo, como una representación del saludo, un N.Y.). [Figura 2, A Cossack (1896). Fuente: momento específico del show en donde http://codyarchive.org/images/view/posters/ cada una de las “naciones” participantes wfc.img.pst.00131 (Extraído en Diciembre desfila frente al público. Además de estas 2017). tres escenas, en el centro geográfico de la pintura se superpone el busto de un varón cosaco acompañado de la leyenda “A Cossak”, que enseña al público una síntesis Esta litografía tiene una complejidad mayor simbólica de su raza. Su aspecto es similar que la imagen anterior porque representa al del hombre blanco, quizás con un tono una sucesión de eventos, una mayor café y una vestimenta que lo identifica como cantidad de siluetas y de ambientes. La “racialmente” diferente.23 pintura contiene tres secuencias que conforman un relato y se apoya en el recurso del texto para reforzarlo. La primer Anagrama, 1981], por Louis Marin cuando piensa la parte tiene la inscripción “From Rusia – To relación entre la “lectura” de un texto y de una imagen 22 [ver Roger Chartier, autor que resume sus discusiones America” y muestra dos grupos de en la compilación Escribir las prácticas. Foucault, de Certeau, Marin, Buenos Aires, Manantial, 1996] y por 22 Tanto este poster como el próximo que analizaremos W. J. T. Mitchell, quien analizó las obras poético- contienen texto además de imagen. Los problemas visuales de [ver Mitchell (1994), Teoría suscitados entre ambos tipos de discurso (el visual y el de la imagen, Madrid, Akal, 2009]. textual) son trabajados originalmente por Foucault al 23 Este poster fue publicado junto con otros dos de analizar un cuadro de Magritte [ver M. Foucault (1973). similares características. En uno de ellos el protagonista Esto no es una pipa. Ensayo sobre Magritte, Barcelona, es Buffalo Bill y su “etnicidad” , el otro es un |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 65 ISSN: 1853-6506

El poster relata la inmigración de un grupo étnico que comparte valores con la “estirpe” norteamericana, como la democracia y la libertad24, así como también la destreza técnica en el uso de armas y caballos. Una vez en Estados Unidos, los cosacos exteriorizan la felicidad que provee la tierra cálida, que se contrapone a su actitud adusta en Rusia. El motivo de su viaje a América es formar parte del congreso liderado por Buffalo Bill, pues ellos también son una raza guerrera a caballo como los cowboys. El espíritu norteamericano, From Praire to Palace o Del Llano al Palacio amante de la libertad y la democracia, no (circa 1910). Impreso por: U. S. Lithograph Co., tiene un carácter sólo nacional -parece Russell-Morgan Printing Co. (Cincinnati and New York). [Figura 3, From Praire to Palace decir el poster- sino internacional. Éste es (circa 1910). Fuente: un show que le “pertenece” a toda la http://codyarchive.org/images/view/posters/ humanidad que comparte los mismos wfc.img.pst.00035 (Extraído en Diciembre valores. 2017).

La última litografía se ubica hacia el final de la carrera de Cody, ya maduro, con sesenta indio anónimo (aunque puede reconocerse a Toro y cuatro años. Lo más interesante del Sentado como inspiración). El poster que presenta al cuadro es su composición y su estilo, que indio como protagonista tiene elementos interesantes acompaña bien el mensaje. Quizá sea el para marcar, por cuestiones de espacio sólo se indicarán tres: una de las escenas muestra a Buffalo Bill como el poster más pictórico de la serie, y uno de los hacedor de la paz con los indios; la cabeza de Toro más esforzados de todo el fondo Sentado no mira a un lado, como lo hacen el “Cosaco” y 25 “Buffalo Bill”, sino al frente, tal como han sido documental que se ha revisado. En este retratados los indios en fotos con propósitos pseudo- caso, se presentan en la pintura dos antropológicos durante el siglo XIX; los indios son secuencias que relatan parte de la historia identificados como “The American” (“El Americano”), es decir, son nacionalizados [American Cowboy (1896) de Buffalo Bill, y tres recuadros de su puede verse en presente. http://codyarchive.org/images/view/posters/wfc.img.pst. 00114 y The American (1896) en http://www.buffalobill.org/exhibits%20events%20at%2 Por un lado, se representan de manera 0the%20buffalo%20bill%20museum/images1/5A.jpg monumental dos reconocibles actos del (consultado en Diciembre 2017)]. show en donde Buffalo Bill es absoluto 24 Esto no surge de la imagen propiamente dicha, sino que es un análisis hipertextual. Sabemos sobre la existencia del mito democrático que rodea a la sociedad 25 Dos han sido los fondos documentales consultados, cosaca, una sociedad de guerreros libres e iguales que uno de ellos es el Buffalo Bill Center of the West viven con un pie en Europa oriental (Ucrania) y otro en (https://centerofthewest.org/) y el otro The William F. Rusia. Cody Archive (http://codyarchive.org/). |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 66 ISSN: 1853-6506

protagonista: el disparo con rifle a bolas de comunicarse. Estas imágenes de la historia cristal y la demostración de caza de búfalos de Buffalo Bill, muestran que él ascendió (actividad por la cual obtuvo su célebre desde el llano hacia un lugar reservado sólo nombre). Se podría decir que se retrata el a la nobleza. De alguna manera, el personaje presente del show y la vigencia legendaria creado por William Frederick Cody, sin de dichas actuaciones. En cuanto a su olvidar sus orígenes humildes y su precoz técnica pictórica, estos dos recuadros son relación con la rudeza de la frontera, se realizados con una maestría muy diferente encuentra hoy como un noble del linaje a las vistas anteriormente, pues develan un norteamericano, que puede mirar a la reina detalle y esmero mayor (hay volumen, madre a los ojos, acompañado de su propio sombras, etc.), además de ofrecer una séquito (los indios americanos). Y si bien paleta de colores inusualmente pálida para esta última idea entra en conflicto con el este tipo de género, comúnmente enfocado valor democrático de la igualdad, puede en llamar la atención del transeúnte con argüirse que su estatus no se basa en la pigmentos chillones. En estas dos escenas sangre o el dinero, sino en que el personaje existe cierta ingravidez en los personajes, es una síntesis nacionalista, al mismo nivel tal como la que uno puede encontrar en que las tradiciones del viejo continente. No representaciones religiosas: protagonistas se encuentran en esa imagen dos personas que parecen flotar, suelos blandos sin nobles, sino dos nobles tradiciones: la límites, cielos blanquecinos que se funden democracia norteamericana y la monarquía con el horizonte. En definitiva, el realismo inglesa. (su calidad técnica) y lo sublime (su color e ingravidez) luchan en un mismo recuadro, El remate del poster es el recuadro central. dando por resultado una experiencia visual Ese espacio es ocupado por un busto de casi mística. Buffallo Bill, completamente canoso y vestido con sobriedad. Rodeado de cintas Pasando a los sectores del poster que se color cuero que conforman un blasón, este enfocan en el pasado de Buffalo Bill, uno busto se puede leer como la inmortalización muestra sus inicios como mensajero a la del personaje: él pertenece a la nobleza “del edad de 12 años y el otro hace referencia al llano”. zénit de su carrera, cuando presentó su show frente a la reina Victoria de Inglaterra (el texto dice “1887, Before Queen Victoria Conclusión. La imagen nacional y su and the Royal Family at Earl’s Court”). Estas proyección imperial dos escenas son reforzadas por el texto “From Prairie to Palace”, que en castellano A lo largo de este ensayo se describieron significa “De la pradera al palacio”. Sin tres planos diferentes de un mismo embargo, dado que la palabra “Prairie” fenómeno. Se revisó el mito nacional de la también tiene la connotación de “llano”, es frontera como discurso historiográfico, este último el significado que quiere como experiencia visual y como

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representación gráfica. Se podrían haber frontera como mito constitutivo de la sumado otros géneros discursivos, como la nacionalidad. A su manera, cada uno pintura, la literatura y el cine, pero lo que se sintetizó un conjunto de micro-relatos privilegió fue el recorte de un momento complementarios sobre el Oeste, historias fundacional del nacionalismo que se venían produciendo y reproduciendo norteamericano, ubicado en el último de muchas maneras, como la literatura cuarto del siglo XIX. Allí coexistieron la tradicional, las dime-novels, el circo, el construcción historiográfica de Turner y la teatro, la ilustración y el periodismo, desde representación convencionalista de Buffalo fines del siglo XVIII. A grandes rasgos, se Bill. puede decir que el historiador mostró la frontera como cuna de la democracia El historiador Richard White recuerda que agrícola y el artista a la democracia como estas dos personalidades coincidieron en un una batalla civilizatoria. mismo lugar y en un momento muy especial de sus carreras. En 1893, Frederick Jackson Ahora bien, uno de los objetivos de este Turner se encontraba en Chicago para hacer trabajo era poder comparar Wild West con la primera lectura pública de su texto más la historia nacionalista. ¿Acaso los posters famoso, "The Significance of the Frontier in analizados son capaces de revincular a American History" y a pocas cuadras de allí, Buffalo Bill con las tesis de Turner, luego de Wild West tenía funciones todos los días, que Richard White los separara? Es decir, gozando de gran popularidad. Sin embargo, ¿las imágenes son capaces de recuperar o ni Turner visitó el show, ni Cody la sintetizar tradiciones nacionales diversas, exposición.26 A este desencuentro Richard como la de una democracia agrícola y una White le agrega las diferencias que tuvieron democracia guerrera? estos personajes al interpretar la frontera. Turner narra una historia de ocupación de Vaqueros sitiados (1885) es probablemente un espacio “libre”, donde la colonización fue la imagen más representativa de la llevada a cabo pacíficamente por los democracia guerrera de Buffalo Bill, es la campesinos. Buffalo Bill describe la reproducción de una escena muy antigua conquista del Oeste como una batalla del Occidente, como es la lucha de la violenta por el espacio, defendido por civilización contra lo irracional o lo indígenas temerarios. En este sentido, los bárbaro-salvaje. Esta escena se remonta a héroes de sus historias son distintos. los libros “etnológicos” de Heródoto, por lo Mientras en uno es el farmer pacífico, en el que realizar una genealogía literaria o otro es el scout militarizado. pictórica de este binomio conceptual sería un esfuerzo demasiado grande. En Sus coincidencias no se deben buscar en sus cualquier caso, Turner no parece estar aquí relatos, sino en que ambos privilegiaron la presente. Un Cosaco (1896), en cambio, es un retrato de la inmigración a Estados 26 Richard White. “Frederick Jackson Turner and Unidos, es la representación de la “válvula Buffalo Bill” en James R. Grossman (Editor), The Frontier in American Culture, University of California de escape” turneriana, puesto que cuenta la Press, 1994, p. 9. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 68 ISSN: 1853-6506

historia de una comunidad que se aleja de Desde los años ’60 las interpretaciones sus tierras yermas y opresivas, para buscar sobre el imperialismo moderno dejaron de la felicidad en la pradera americana. Del lado la idea de una hegemonía económica, Llano al Palacio (circa 1910) desarrolla el militar o política como fundamento del mito del progreso individual, la poder, y se enfocaron en los aspectos construcción de un sujeto a partir de las culturales y “civilizatorios”. Sin recurrir a oportunidades que brinda el espacio explicaciones de tipo “ideológicas”, fronterizo, y ese sujeto que se crea no es producto de intenciones políticas, este cualquiera, sino el “norteamericano”, una ensayo ha identificado los mensajes que nueva raza occidental que es distinta a la rodean el fenómeno de Buffalo Bill y su europea. Asimismo, el poster habla de una particular interpretación de los Estados tradición nacional que es respetada Unidos. Utilizando las categorías de Renato internacionalmente, en este caso, por la Ortiz para entender la idea de imperialismo monarquía inglesa, pues la propia Reina es cultural, el resultado que se encuentra es el quien recibe a Buffalo Bill en igualdad de siguiente. condiciones. Este poster resume bien el gran objetivo que tiene en mente Turner al El imperialismo ya no puede ser pensado escribir sus tesis: legitimar una tradición como la reproducción de un mensaje que nacional autónoma, contando una historia dicotomiza lo nacional y lo extranjero. El nacional autónoma, es decir, un relato que imperialismo norteamericano no se logre cortar cualquier vínculo causal con construyó con una lógica que separa lo Europa. Este historiador ve en el nacional como absoluto antagonista de lo norteamericano un hombre nuevo, un extranjero, sino que constantemente hombre regenerado, y necesita verlo así no pretendió apropiarse de lo extraño para 27 sólo para legitimar el pasado, sino para presentarlo como propio. El esfuerzo apropiarse del futuro. constante de Buffalo Bill Cody en su espectáculo fue integrar diferentes naciones El segundo objetivo de este estudio era y razas del mundo en un mensaje averiguar cuál es el argumento imperial en coherente. Ese mensaje expresaba que el la obra de Buffalo Bill, porque el mensaje mundo y sus distintas naciones se suceden contenido en ella -y de allí su originalidad-, en los Estados Unidos o, en otras palabras, es que estaba dirigida no sólo a un público que allí se realizaba una síntesis de diversas doméstico y homogenizante, sino a un tradiciones culturales, sin que por ello público internacional y heterogéneo. La entraran en conflicto. El “Congreso de pregunta es ¿Cómo es que un mito Bravos Jinetes” no es otra cosa que una nacionalista se convirtió en la base de la sinécdoque del mundo, una metáfora de construcción del imperio cultural? Pero reunión universal, liderada y alojada antes será importante definir lo que se entiende por imperio cultural. 27 Tampoco podría haberlo hecho de otro modo, es decir, Estados Unidos no podía presentarse al mundo con una tradición que no tuviera orígenes extranjeros, dado que es un país de inmigración constante. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 69 ISSN: 1853-6506

permanentemente en los Estados Unidos. las tesis de Turner no fueron la excepción.28 Turner guió sus tesis en esa misma Lo que se quiere expresar es que, en dirección, cuando sostenía que la frontera Norteamérica, se construyeron para sí y funcionaba de albergue liberador de todos para el mundo un imaginario en donde la los oprimidos y hambrientos del Este. democracia tenía un espacio privilegiado. Los productores de contenidos Lo particular de la historia norteamericana norteamericanos estaban preparados para es que, mientras se daba a sí misma una explorar, con sus obras, este sentido forma definitiva del mito nacional, éste ya polisémico. La democracia, en su sentido se estaba imperializando tanto en su amplio, era lo que el mundo contemporáneo contenido (con el Congreso de Bravos reclamaba. Jinetes de Buffalo Bill y con la tesis de la válvula de escape de Turner) como en su Aquí es donde el presente estudio se desvía difusión (pues el espectáculo Wild West de la postura de Renato Ortiz y su recorrería Europa). No será hasta la concepción del imperialismo cultural. Quizá aparición del cine que el imperialismo sea porque sus categorías funcionan mejor cultural tendrá un efecto verdaderamente para la segunda mitad del siglo XX, mientras universalizante y masificador, pero el aquí se están analizando las fases iniciales último cuarto del siglo XIX muestra que del imperialismo cultural norteamericano. Estados Unidos ya tenía “algo para decir”, Ortiz dice que “[e]l cuadro actual contradice proyectando el mundo occidental como este principio [de imperialismo nacional] audiencia imaginada. Eso que tenía para una vez que la propia noción de espacio, de decir, y la forma en que lo iba a expresar, es fronteras, de territorio, se modifica con la la clave para entender su éxito imperial a lo modernidad-mundo.”29 Un ejemplo de esto largo del siglo XX. es la imbricación de la empresa cultural norteamericana o europea con los artistas En la introducción se hablaba de una de otros países. Y continúa diciendo: “[e]sto producción de contenidos correspondidos significa que las grandes corporaciones con el mundo contemporáneo, de una ‘piensan globalmente pero actúan elaboración de obras que son empáticas con localmente’ rompiendo la relación las apetencias de las nuevas audiencias. inmediata entre ‘multinacional=cultura Pero esto necesita una mayor norteamericana’ supuesta por el debate argumentación. En el campo político y social, Europa todavía estaba luchando por destrabar el rol de la democracia de masas 28 En este punto es importante remarcar que no creemos en sus naciones, cuando en el “incipiente -ni nadie lo hace- que Estados Unidos sea para esta imperio” este problema ya estaba resuelto época el país “más democrático” del mundo, pues hacía mucho tiempo. La idea de democracia deberá recorrer todavía un largo camino para instaurar la igualdad de derechos en su propio territorio. como concepto polisémico atravesó casi 29 Renato Ortiz. “Revisitando la noción de imperialismo todas las obras visuales y literarias de los cultural” en Ricardo Salvatore (comp.), Culturas imperiales. Experiencia y representación en América, Estados Unidos, y el show de Buffalo Bill o Asia y África, Rosario, Beatriz Viterbo Editora, 2005, p. 50. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 70 ISSN: 1853-6506

anterior.”30 En conclusión, el autor ve que acaso el país del norte no era ya, a fines del los imaginarios han sido mundializados, es siglo XIX y hasta la Gran guerra, un decir, ninguna nación puede apropiárselos imperceptible centro-periferia para el de manera efectiva, y que los estilos de vida mundo, mientras plantaba los cimientos de se distancian cada vez más, tomando un lo que iba a ser un verdadero imperio “color local”, para acomodarse a una cultural plurinacional. De ser esto verosímil, territorialidad más amplia como es la la épica de la frontera será uno de los modernidad-mundo. pilares de la arquitectura imperial.

Si bien coincidimos con esta formulación, sobre todo luego de un siglo de diálogo entre culturas, y acelerado radicalmente con el uso masivo de internet, pasar de un paradigma de imperialismo nacionalista (interpretación clásica) a uno de imperialismo desterritorializado (interpretación posmoderna) puede llevar a ocultar los orígenes del problema. Como historiadores no podemos interpretar el imperialismo cultural como si fuera una parte constitutiva del escenario contemporáneo sin preguntarnos por los procesos nacionales que lo engendraron. En este sentido, los caminos parecen partir desde Estados Unidos. En este caso, se eligió Wild West, un show que difundía en una parte importante del globo la excepcionalidad norteamericana, el mito de la frontera. En esa trayectoria que duró treinta años, construyó una síntesis visual completa del género Western. Si hoy una película toma esta misma temática y obtiene éxito mundial, comenzar a explicar ese récord de taquilla obliga al investigador a explorar el esfuerzo artístico realizado por Cody a fines del siglo XIX.

La pregunta que nos hacemos, y que no podremos responder en este ensayo, es si

30 Ídem, p. 50. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 71 ISSN: 1853-6506

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Pobreza. Com isso em mente, este artigo 66.. Barbara Maria de enfatizará a dinâmica de operação da Albuquerque Mitchell  Guerra à Pobreza, assim como as tensões existentes entre as forças oficiais e os movimentos sociais durante o projeto. Repensando o Welfare Palavras-Chave State: disputas entre a Estados Unidos da América. Guerra à União, os estados e o Pobreza. Movimento pelos Direitos Civis. movimento negro Partido Demócrata. durante a Guerra à Pobreza (1964 – 1968) ***

ste trabajo tiene como objetivo ABSTRACT analizar la Guerra a la Pobreza del gobierno de Presidente bjetivo deste artigo é analisar a E Lyndon Johnson con base en los Guerra à Pobreza de Lyndon conflictos entre el gobierno federal, los O Johnson focalizando os conflitos estados y el movimiento negro, con entre o governo federal, os estados e o destaque al movimiento por los derechos movimento negro, especialmente o pelos civiles. Parte del movimiento negro va a direitos civis. Considerando que parte do aprovecharse de la posibilidad de diálogo movimento negro vai se utilizar da directo con los miembros del gobierno possibilidade de diálogo direto com os demócrata para ejercer presión por la membros do governo democrata para ampliación de los programas, entonces es exercer pressão no aumento de interesante considerar también las programas sociais, é também importante formas de inserción de los sectores entender os diferentes meios de inserção sociales en medio del proyecto de la dos grupos sociais durante a Guerra à Guerra a la Pobreza y cómo esos Pobreza. Ademais, planejo investigar mecanismos tendrán efecto en las como tais métodos influenciaram as disputas de recursos por el poder local, disputas por poder e recursos locais disponibles por el gobierno en sus disponibilizados pelo governo ao programas. Por eso, se pretende enfatizar financiar os programas da Guerra à la dinámica de funcionamiento de la Guerra a la Pobreza y las tensiones  Doutoranda do Programa de Pós-Graduação em existentes entre las fuerzas oficiales y los História Social da Universidade Federal do Rio de Janeiro e Bolsista CNPq. movimientos sociales en su conducción. Email: [email protected] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 74 ISSN: 1853-6506

Palabras claves 1. A Guerra à Pobreza e o movimento pelos direitos civis Estados Unidos. Guerra a la Pobreza. Movimiento por los derechos civiles. A exclusão dos negros dentro dos Estados Partido Demócrata. Unidos se manteve mesmo após a abolição da escravidão (1863) e o fim da Guerra de Secessão (1865). A Reconstrução e a proclamação das 13ª e 14ª Emendas *** Constitucionais1 sofreram grande oposição he purpose of this article is to dos núcleos mais conservadores dentro da analyze President Lyndon Johnson’s sociedade e, mesmo entre os apoiadores, o T War on Poverty focusing in the racismo e a crença na inferioridade do conflicts among the federal government, negro em relação ao branco permanecia. states and African American movements, Como forma de burlar o processo de especially the . integração dos negros, muitos estados do Whereas that segment of the African Sul começaram a aprovar os chamados American movement used mechanisms of black codes durante a Reconstrução. Em direct contact with democratic 1868, mesmo ano da aprovação da 14ª government staff in order to make Emenda, parlamentares autorizaram a pressure for enlargement of social criação de escolas específicas para negros programs, I also intend to consider the pelos estados. Funcionando como estopim, different methods of insertion of social a segregação das escolas deu margem para groups within the War on Poverty. o surgimento de inúmeras leis Moreover, I plan to investigate how those segregacionistas, também conhecidas como methods influenced the disputes for local Jim Crow, que foram legitimadas pela power and resources made available by Suprema Corte em 1886 com o caso Plessy v. the government to finance War on Poverty Ferguson. As leis segregacionistas não programs. With that in mid, this article passaram desapercebidas e com as claras will emphasize the operation dynamics of dificuldades de lutar contra elas, uma das the War on Poverty as well as existing principais alternativas encontradas pela tensions between official forces and social resistência foi a legal. movements during the project. Para isso, como mostra Rodrigo Farias em Keywords “William F. Buckley Jr., National Review e a Crítica Conservadora ao Liberalismo e os United States of America. War on Poverty. Direitos Civis nos EUA, 1955-1968”, em 7 de Civil Rights Movement. Democratic Party.

1 A 13ª emenda foi a responsável por proibir a escravidão e o trabalho forçado, salvo como punição por crimes, nos EUA e a 14ª emenda declara que todos nascidos ou naturalizados nos Estados Unidos são cidadãos. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 75 ISSN: 1853-6506

junho de 1882, em Nova Orleans, , O veredicto da Suprema Corte no caso a associação de cidadãos East Louisiana Plessy v. Ferguson legitimou as leis Railroad, Homer Plessy e um detetive segregacionistas do Jim Crow e oficializou o contratado almejaram expor a segregação entendimento da 14ª Emenda como restrita em trens. Ao contrário do exigido pela aos direitos políticos dos negros, excluindo legislação local, Homer Plessy, um homem assim os sociais. Mesmo se tratando dos negro de pele clara, embarcou em um vagão direitos políticos, sabe-se que muitos para brancos, a princípio, sem problemas. estados criaram (e ainda criam) inúmeros Porém, ao se identificar como negro para o empecilhos para afastar o eleitorado negro, encarregado por recolher as passagens da o que foi parcialmente resolvido com o companhia de trens e se recusar a mudar Voting Rights Act de 1965, outra demanda para o vagão específico, o detetive importante do movimento pelos direitos previamente contatado imediatamente o civis. O processo de elisão social, econômica prendeu. Como já esperado, Plessy e política dos negros foi mantido após a permaneceu por 20 dias na prisão, além de abolição através de leis e práticas em todo o ter sofrido uma multa, mas a East Louisiana país, inclusive o Norte, alavancando a Railroad deu início ao processo que desigualdade entre negros e brancos nestas objetivava tornar inconstitucional as leis esferas. Aos negros foi negado ou segregacionistas. Após quatro anos o dificultado o acesso à educação, habitação, processo chegou à Suprema Corte. A defesa emprego, participação política e até mesmo de Plessy argumentava que a segregação o direito de ir e vir restando a eles uma dos vagões era inconstitucional se levadas posição de subalternidade dentro do corpo em consideração as 13ª e 14ª Emendas, mas social norte-americano. a decisão dos magistrados em maio de 1896, por 7 votos a 1, não foi a esperada por É importante destacar que, apesar do uso eles: “A legislação é impotente para constante, os termos “movimento negro” e erradicar os instintos raciais ou para abolir “movimento pelos direitos civis” não distinções baseadas em diferenças físicas, e representam uma visão homogênea destes a tentativa de fazê-lo pode resultar apenas grupos subalternos. Cabe observar que no agravamento das dificuldades da diferenças de pautas, métodos e demandas presente situação. Se os direitos civis e são características e muitas vezes tornavam políticos de ambas as raças forem iguais, a dinâmica da luta pela igualdade ainda 3 uma não pode ser inferior à outra civil ou mais complexa . Quando pensado no politicamente. Se uma raça for inferior à outra socialmente, a Constituição dos html. (Tradução por Rodrigo Farias em William F. Estados Unidos não pode colocá-los no Buckley Jr., National Review e a Crítica Conservadora ao Liberalismo e os Direitos Civis nos EUA, 1955- mesmo plano”. 2 1968. 2013. 371 f. Tese (Doutorado em História) - Instituto de Ciências Humanas e Filosofia, Universidade Federal Fluminense. Niterói, 2013. (Acesso: 15/02/2017) 2 Plessy v. Ferguson - 163 U.S. 537 (1896). Disponível 3 BAUMAN, Robert. Race and the War on Poverty: em: From Watts to East L.A; Norman: University of http://supreme.justia.com/cases/federal/us/163/537/case. Oklahoma Press, 2008. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 76 ISSN: 1853-6506

movimento pelos direitos civis, a King, um dos nomes mais famosos da luta historiografia recente e a memória popular pelos direitos civis, foi reconstruído costumam se referir ao período clássico, ou historicamente menos militante e mais seja, desde 1954, com Brown v. Board of próximo de uma idealização pacífica e School, até 1964 e a aprovação da lei pelos quase color blind, há uma descaracterização Direitos Civis. O “curto civil rights”, como dos seus objetivos. O núcleo cristão dos chamado por Jacquelyn Hall4, teria entrado direitos civis passa por uma reconfiguração em declínio a partir de com os conflitos pelo que os torna símbolos perfeitos de uma Vietnã, as urban riots e as reações aos narrativa que pretende restringir os "excessos" dos 1960 e 1970, rebeliões direitos civis aos anos de 1950 e 1960, estudantis, radicalização da militância como se todos os problemas daquele negra, o crescimento do feminismo, as período já tivessem sido resolvidos. Não só ações afirmativas e o welfare state isso, mas as pautas de grupos como o construído. Seria o momento do Southern Christian Leadership Conference fortalecimento conservador que marcaria o (SCLC) não são totalmente retomadas, na início de uma outra história. tentativa de esconder reivindicações mais radicais. Ao confinar os direitos civis às Essa visão simplificadora dos direitos civis, tensões no Sul e reduzi-los à uma atuação encabeçada pela nova direita segundo a apenas entre 1950 e 1960, há um autora, congelou a imagem de Martin silenciamento das pautas que abordam Luther King Jr. em seu discurso I Have a questões ainda atuais nos Estados Unidos. Dream de 1963, emudecendo-o de maneira Ao mesmo tempo, os direitos civis são a descartar as suas principais críticas mantidos enquanto um símbolo de luta, sociais aos Estados Unidos. O pastor mas do passado. denunciou a questão racial enquanto um problema nacional, não só do Sul, os As raízes da narrativa clássica sobre o horrores da Guerra do Vietnã e a associação movimento pelos direitos civis têm duas do racismo e do militarismo com o principais origens: as estratégias do imperialismo norte-americano. Além disso, movimento e a resposta da mídia5. Ao longo teve papel ativo militante na defesa da dos protestos, os militantes utilizavam a sindicalização, defendeu estratégias para linguagem de direitos democráticos, do reverter a pobreza e a desigualdade que universalismo cristão, a questão da não- assolavam os negros, como a poor people’s violência, a ocupação das ruas para expor a campaign e esteve presente em diversas segregação do Sul e os agentes federais para greves de trabalhadores, sendo assassinado lutar contra o poder local. Já a mídia de em 1968 durante seu apoio a greve dos massa, transformou os protestos em uma sanitaristas. A medida que Martin Luther das principais histórias da modernidade, mas de maneira seletiva, usando figuras carismáticas, geralmente masculinas, e 4 HALL, Jacquelyn. “The Long Civil Rights Movement and the Political Uses of the Past.” Journal of American History, 91, 2005, 1233–1263. 5 HALL, Jacquelyn. Op cit.p.1239. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 77 ISSN: 1853-6506

conflitos atraentes para tv, em especial com normalmente identificada a partir de 1970 "malignas personagens brancas" que pelos autores, Hall aponta que, na verdade, traziam terror para multidões pacíficas. o blacklash não surgirá magicamente após o Levadas diretamente para as TVs Civil Rights Act. Desde o crescimento do americanas, as cenas dos protestos não civil rights durante a Segunda Guerra, ele já tinham raízes históricas, como se tivessem criava o seu caminho e suas bases que começado do nada e com um único objetivo, culminaram com a chegada da nova direita a aprovação da lei. Se a princípio a mídia no poder. Paralelamente, a economia buscava apoio da população branca, a aparecia desde já no centro de preocupação cobertura começa a se modificar ao meio do movimento de maneira interligada a dos anos 1960, em especial com o temas de gênero, classe e raça. Dentro dos crescimento do e levantes próprios sindicados as questões já eram negros no Norte. Com olhares hostis às presentes, seja em forma de demandas dos diversas facetas do movimento negro, a grupos ou na criação de núcleos cobertura televisiva abandonou até mesmo específicos6. o Sul, ignorando as demandas crescentes sulistas, obscurecendo as conexões e A pressão dos negros em relação as similaridades inter-regionais dos restrições do New Deal e as possibilidades problemas e demandas nacionais do dos estados, principalmente no Sul, de os movimento pelos direitos civis e criando excluírem dos seus benefícios, foi uma brecha narrativa entre o que as fundamental para o crescimento do 7 pessoas pensam enquanto o movimento e movimento pelos direitos civis e, em as permanecentes tensões populares do algumas cidades como Washington e final dos 1960 e 1970. Detroit, já eram usados piquetes, sit-ins e, ocasionalmente, a violência8, formas de Jacquelyn Hall defende a visão de um “longo protestos que se tornaram notórias nos civil rights movement” para ir além da anos de 1960. Entendendo que o racismo narrativa clássica e da construída com sempre esteve aliado à exploração bases mais conservadoras. Em primeiro econômica, civil rights unionists vão unir em lugar, a autora associa o movimento pelos pautas políticas a proteção contra direitos civis com questões políticas discriminação com políticas sociais anteriores aos anos de 1950. Nesse sentido, aponta para uma associação entre os seus 6 Entre 1940 e 1950 há a formação de inúmeros grupos núcleos com setores do liberalismo radical e sindicatos que ou traziam uma união de núcleos progressistas ou eram destinados a setores específicos de 1930 e do estabelecimento e da sociedade. Robert Korstad chama de Civil Rights fragmentação da ordem do New Deal. Com a Unionism a formação de organizações que associavam o Segunda Guerra e os conflitos raciais e movimento pelos direitos civis e o dos trabalhadores em uma visão nacional. sociais que eclodiram ao seu fim, as pautas 7 SITKOFF, Harvard. A New Deal for Blacks - The do movimento pelos direitos civis se emergence of CIvil Rights as a National Issue: The Depression Decade; New York: Oxford University ampliaram para além do Sul. Outra questão Press, 1978. importante é a reação conservadora, 8 BRINKLEY, Alan. Liberalism and its Discontents; London: Harvard University Press, 1998.p.98. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 78 ISSN: 1853-6506

universalistas de welfare e questões de se mudar para bairros “não adequados” direitos individuais com direitos para a sua cor. Toda a rede de serviços trabalhistas. Para eles, a democratização do necessária para os moradores dos mercado de trabalho e a possibilidade de subúrbios e seus filhos também seguia essa criar acordos coletivos de salários e mesma lógica. Nos bairros negros e também empregos vinham conectados com as latinos, a prestação de serviços era com demandas por habitação acessível, uma qualidade inferior ao das localidades emancipação política, igualdade brancas. O combate aos sindicatos e a educacional, na saúde e a proteção de suas precarização dos empregos comumente vidas. Até a guerra fria, as demandas destinados aos negros, ou seja, que exigiam sindicais trabalhistas, incluindo aqui menor qualificação educacional, também brancos progressistas e comunistas, contribuíram para o agravamento da confluíam com as do movimento pelos situação. Essas questões eram muitas vezes direitos civis. Contudo, o anticomunismo do ignoradas pelos liberais democratas que pós-guerra e o ataque das corporações aos apontavam a desigualdade, a segregação, o sindicatos, desmantelando e ampliando o racismo e o preconceito como problemas controle sobre estes, atrapalhou a restritos ao Sul do país e pareciam continuidade das relações sindicais e do satisfeitos com os efeitos da ordem do New movimento pelos direitos civis. Por outro Deal para a sociedade. lado, esse mesmo anticomunismo deu um argumento importante para a retórica dos A reorganização do Partido Democrata a civil rights: a forma como os negros eram partir da década de 1930 trouxe um tratados dentro do país tirava crédito crescente número de votos, mas só a partir externo dos Estados Unidos na qualidade de das migrações e a turbulência urbana que liderança da liberdade. passaram a exercer de fato uma influência mais significativa sobre o Partido, Mesmo no Norte, o fim da Segunda Guerra aumentando a cisão entre os núcleos do trouxe mecanismos para a ampliação da Norte e do Sul. Em 1940, as tentativas de separação entre negros e brancos. A implementar mudanças para os negros suburbanização, a construção das grandes através do New Deal e outras políticas, estradas e toda a infraestrutura que as como de maior inclusão ao voto, eram acompanhou, aumentou a lacuna já normalmente bloqueadas pelos dixiecrats e existente entre a situação de vida dos por líderes conservadores brancos em negros e brancos em um ambiente urbano. cidades ao norte. Ao longo de 1950, a Os subúrbios foram criados para moradores organização política e a ocupação dos brancos, considerando que parte dos negros estados do Norte foram se estruturando de não tinha condições financeiras para tal maneira que, segundo Frances Fox comprar uma casa nessas regiões e os Piven, em 1960, 90% dos negros do Norte bancos se negavam a conceder estavam concentrados em apenas 10 dos empréstimos para famílias interessadas em estados mais populosos, ou seja, com o

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maior número de eleitores9. A autora Eric Alterman e Kevin Mattson demonstram ressalta que a influência eleitoral dos como camadas liberais radicais e negros foi diluída por inúmeros fatores progressistas da sociedade estavam como a menor probabilidade destes se desapontadas com o Partido Democrata na tornarem eleitores registrados, por serem década de 1950. Após a Segunda Guerra, mais jovens, céticos ou apáticos em relação esses setores esperavam a retomada das ao processo de votação e pela prática do discussões sobre a raça, religião e etnia gerrymandering10, onde os guetos negros evitadas pelos democratas, em especial na muitas vezes não eram incluídos. A primeira metade dos anos 1930. Nas crescente mobilização política negra, em eleições de 1952, o candidato à presidência contrapartida, aumentou o impacto dos foi Adlai Stevenson, mas o seu desempenho seus votos nacionalmente e as tensões entre deixou a desejar e sua carreira política não as alas Sul e Norte do Partido Democrata, convenceu o eleitorado democrata, tendo que caminhava cada vez mais para uma em vista que quando foi governador de cisão. Illinois não se mostrou a favor das medidas do New Deal, racionalizou o sistema de Para Fox Piven, a cisão não pode ser welfare e fez pouco pelos direitos civis. Já atribuída apenas ao problema do voto nas eleições de 1956, Stevenson contou com negro. A turbulência generalizada nas ruas a ajuda de intelectuais renomados, como do Sul e, posteriormente, do Norte, geraram Arthur Schlesinger Jr., e apresentou um um impasse acerca da condução política do discurso muito mais liberal com propostas Partido em relação às demandas do de welfare para a saúde, o medicare, movimento pelos direitos civis. defendeu o fim dos testes de armas 11 Fragmentadas desde 1948 , as alianças nucleares e um planejamento de entre Norte e Sul estavam paulatinamente conservação dos parques e florestas se fragilizando. Não só pela questão do nacionais. Ainda assim, se posicionou de movimento pelos direitos civis, mas a maneira muito discreta sobre os direitos própria disputa interna pelo controle do civis. Partido Democrata e a pressão de setores mais progressistas entre os liberais Os anos de 1950 foram a data limite para o democratas pelo rompimento de relações Partido Democrata romper com as ações com os dixiecrats minou pouco a pouco a comedidas de apoio aos direitos civis e estabilidade intrapartidária12. Em seu livro, demonstrarem um maior comprometimento. O deslocamento dos padrões de voto, mudança ativada pelo 9 PIVEN, Fraces. Regulating the Poor: The Functions of crescimento do movimento pelos direitos Public Welfare; New York: Vintage Books, civis, finalmente forçou uma manifestação 1993.Versão Kindle. Posição 4339-4342. 10 Método para redesenhar as regiões eleitorais e assim entre os democratas13. A decisão da garantir o benefício ou prejudicar determinado grupo que votaria em determinado político ou partido. 11 PIVEN, Fraces. Op cit. Posição 4348-4349. Delano Roosevelt to Barack Obama; New York: 12 ALTERMAN, Eric; MATTSON, Kevin. The Cause: Penguin Group, 2012. The Fight for American Liberalism from Franklin 13 PIVEN, Fraces. Op cit. Posição 4365-4368. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 80 ISSN: 1853-6506

Suprema Corte favorável à dessegregação Como solução prática, Frances Piven racial nas escolas com Brown v. Board of demonstra como o welfare foi utilizado em School em 1954, o assassinato de Emmett várias partes do mundo como artifício de Till em agosto de 195514 e o início do controle social ou redução de conflitos boicote de ônibus de Montgomery em sociais. Nesse sentido, a autora entende que 195515 adicionaram o combustível a renovação do Partido Democrata das necessário para o alcance nacional das políticas de welfare na década de 1960 pautas e dos horrores vividos pelo tinham como base sim as demandas do movimento pelos direitos civis e os negros crescente movimento pelos direitos civis, no país. Como resultado, o apoio oriundo do de camadas progressistas e liberais Norte crescia enquanto os estados do Sul radicais, de intelectuais liberais, mas, além lutavam pela manutenção da ordem. disso, pretendiam resolver as tensões e Politicamente, o Partido Democrata passou conflitos urbanos que preocupavam cada por grande tensão nacional, já que com a vez mais as camadas médias norte- deserção do Sul e a ausência de esforço de americanas. Embora o ceticismo negro em muitos políticos locais em cooptar o voto relação ao Partido resistisse, Kennedy negro ou incentivá-lo era preocupante obteve 69% do voto negro nacional e os eleitoralmente. O rompimento com as guetos de várias cidades do Norte forças do Sul também reduziu o número de representaram parcela fundamental de cidades que o Partido poderia contar para a votos para assegurar a eleição em estados eleição presidencial, mas essas mesmas críticos. Sabe-se que JFK não fez cidades viviam em meio a inúmeros praticamente nada sobre os direitos civis conflitos urbanos. antes de sua morte, no entanto, como anteriormente citado, o programa contra a pobreza foi inicialmente pensado em sua administração. Ainda que tenha funcionado

14 era um jovem de Chicago que foi como uma tática para reduzir os problemas brutalmente assassinado por ter, supostamente, nas cidades, é notório que o projeto tinha assobiado para uma mulher branca, Carolyn Bryant, quando visitava seu tio em Mississipi. JW Milam e Roy como origem um esforço global maior, Bryant, irmão e marido de Carolyn, foram inocentados anterior aos anos 1960 e que foi evoluindo por um júri branco e alguns anos depois assumiram em e se modificando até a década em questão. uma reportagem a culpa pela morte do menino sabendo que não poderiam ser condenados por um crime que já A Guerra à Pobreza foi uma ação legislativa havia sido julgado. Recentemente, Carolyn Bryant que vinha de uma tradição de welfare confirmou ter inventado a história para seu marido e irmão. existente dentro do próprio Partido, 15 Gerou a criação da Associação de Montgomery em 5 ampliando a lógica já estabelecida pelo New de dezembro por lideranças cristãs negras e líderes Deal ao incorporar novas demandas e comunitários da região. Muitos já participavam da militância negra através de outros grupos como a questões postas, em especial, pelo NAACP. Em 1957 Martin Luther King, uma das movimento pelos direitos civis e setores lideranças em questão, se tornou o presidente da recém- criada Southern Christian Leadership Conference mais radicais entre os liberais. Foi uma (SCLC). Disponível em: forma de reatualizar as relações entre https://prezi.com/yeeghzol9zn5/history-timeline/ |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 81 ISSN: 1853-6506

Estado e sociedade a partir da consolidação, regulamentar a vida privada das pessoas, mesmo que momentânea, de uma das submetendo-as a um suposto bem comum. culturas políticas em disputa durante os Como esse poder de polícia assumirá conflitos intrapartidários entre os anos características particulares relacionadas a 1940 e 1960. cada região, é interessante perceber que, muitas das vezes, os estados passarão a legislar acerca de assuntos morais e pessoais. 2. A Guerra à Pobreza e as disputas entre a União, os estados e o movimento negro Ademais, o autor deixa evidente que o poderio da União e o poderio dos estados Antes mesmo de entender como a Guerra à era diferente. Enquanto o governo federal Pobreza gerou uma ampla disputa entre os se via tolhido pelas limitações da Bill of poderes das mais diversas esferas, é Rights, os estados poderiam interferir importante tratar, ainda que de forma diretamente na vida pessoal dos cidadãos simplificada, sobre a questão do Estado nos com o uso do seu poder de polícia, Estados Unidos. Dentro do senso comum e independentemente de uma maior de parte da historiografia16, há uma ideia de centralização do governo central ou não. que o Estado norte-americano seria fraco Assim, Liberty and Coercion apresenta uma em relação aos poderes locais, com visão renovada sobre as disputas de poder, pequenas exceções históricas ao longo dos salientando que não existe apenas uma anos. Em oposição a esta simplificação, Gary modalidade desta. Já que a União e os Gerstle, autor de “Liberty and Coercion: the estados possuem formas diferentes de paradox of American government”, defende poder, os seus embates não podem ser que tanto a União como os estados foram compreendidos somente pela lógica da construídos a partir de visões diferentes de centralização versus descentralização, poder e, por isso, as ações de um quanto de envolvendo também nesses embates outro tem bases divergentes de influência. localidades dentro do país e o teor político Nesse sentido, um governo central mais de leis, medidas e orientações que fraco não significaria uma maior liberdade poderiam ser mais progressistas ou mais aos indivíduos do país, tendo em vista que conservadoras. Um dos elementos fulcrais os estados ainda poderiam interferir em da tese defendida é a observação do modo suas vidas pessoais. Enquanto a Bill of com que as crises do século XX foram Rights tem um papel fundamental no importantes para a ampliação do poderio controle do governo central em relação à da União e o processo que transformou o individualidade dos cidadãos, os estados Estado em um leviatã17. experimentam o crescimento gradual do seu poder de polícia. Esse poder de polícia, segundo Gerstle, vai ser responsável por

16 Sobre isso ver: NOVAK, William J. “The myth of the 17 GERSTLE, Gary. Liberty and Coercion: The ‘weak’ American state”. The American Historical Paradox of American Government; Princeton: Princeton Review. Vol. 113, No. 3, Jun., 2008, pp. 752-772. University Press, 2015. p.7. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 82 ISSN: 1853-6506

Sendo assim, a Grande Depressão, a prioridades19. Retomando algumas das condição de guerra praticamente preocupações do New Deal com questões permanente com a Segunda Guerra Mundial sociais, mas com os recursos e e a Guerra Fria e os direitos civis legitimidades garantidos pela Guerra Fria, a representaram um ataque às estruturas década de 1960, especialmente o governo governamentais vigentes até então. Porém, de Lyndon B. Johnson, foi marcada por no entendimento do historiador, a Guerra transformações no welfare e nas relações de Fria foi o componente de maior impacto poder. Paralelamente a isso, a Suprema para a eclosão de um Estado central Corte estabelece a Bill of Rights como regra duradouramente grande e fortalecido, com tanto para a União como para os estados a base na segurança nacional e o crescimento partir de suas decisões judiciais. do complexo-industrial militar18. Paulatinamente, os estados começam a Curiosamente, mesmo em governos perder sua capacidade de criar regras que republicanos declaradamente contrários a tratem de matrimônio, justiça criminal, um “Estado grande”, Gary Gerstle percebe a sexualidade e educação religiosa que permanência e investimento nesses contradigam a Bill of Rights, causando um aparatos de defesa nacional e controle dos impacto grande no poder de polícia próprios cidadãos pelo governo, ou seja, a estadual que foi ampliado a partir da questão de um Estado maior ou menor não Grande Sociedade e o projeto de completar consideraria, para os conservadores, a o trabalho do New Deal no governo Johnson. redução das inúmeras peças da segurança nacional, mas sim das atribuições do Para organizar a luta contra a pobreza, governo federal, por exemplo, em relação Johnson lançou, em 1964, o Economic ao welfare e intervenção na economia. Opportunity Act, base legislativa da nova agência federal Office of Economic Ademais, o estudo do autor sobre a Guerra Opportunity (OEO). O OEO tinha como papel à Pobreza e seu impacto para o Estado é de administrar os vários programas criados grande valor para este artigo. Dentro da para a Guerra à Pobreza e Sargent Shriver lógica do historiador em que existe uma foi nomeado para a direção do Office. Com ampliação do governo central durante a grande destaque na direção dos Peace Guerra Fria, em especial para a segurança Corps, escreveu artigos, concedeu nacional, há também a consideração dos entrevistas para rádio, televisão e anos de 1960 como um momento de êxito participou de palestras em várias da União em reduzir o poder de polícia dos universidades defendendo a importância do estados. Com um governo federal já programa. Assim, a sua inclusão como centralizado dentro da lógica da guerra, principal nome na condução da Guerra à temas como direitos das minorias e questão Pobreza possibilita o entendimento de que racial vão ser conjuntamente considerados Johnson pretendia desenvolver um projeto

18 Idem.pp.8-10. 19 Idem.Ibidem.pp.273-4. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 83 ISSN: 1853-6506

de grande complexidade, mas que precisava Guerra à Pobreza acabou assumindo um conseguir vasto apoio populacional. caráter de oposição ao poder dos estados.

Contemporaneamente, a estrutura da A pressão popular, a organização do Guerra à Pobreza foi entendida por alguns movimento pelos direitos civis e suas intelectuais como inovadora em relação aos reivindicações por melhorias, projetos de welfare que se aplicava até transformações sociais e econômicas então nos Estados Unidos20. Ao invés de através da atuação do governo, são criar emendas ao Social Security Act, a determinantes para entender o Community criação dos programas anti-pobreza gerou Action Program. Se inicialmente foi pensado uma forte pressão nas restrições estaduais como uma pequena parte da Guerra à de auxílio e representou outra maneira Pobreza, o CAP ganhou força e se tornou um fulcral da União reduzir o poderio dos dos principais projetos naquele momento. estados. Ao contrário do que aconteceu Ao prometer “participação máxima” das durante o New Deal, os estados não teriam a comunidades locais, inaugurava uma nova mesma facilidade para burlar e alterar os maneira de relação entre o governo e as objetivos dos programas de auxílio ou forças locais em uma lógica de welfare. Em impedir o atendimento de determinado 1964, o Economic Opportunity Act alocou setor da sociedade, em especial os negros. 350 milhões de dólares para o CAP Para Frances Piven, a intervenção federal inicialmente21 e Johnson declarou que aconteceu em três linhas principais: através pretendia utilizar todos os recursos do estabelecimento de novos serviços, tanto disponíveis: federais, estaduais, locais, públicos como privados, que ofereceram privados, humanos e materiais para ajudar aos pobres informação sobre o direito ao essas comunidades a saírem da pobreza22. welfare e assistência de especialistas que os Grupos ao redor de todo o país foram auxiliaram a conseguir os benefícios; a incentivados a escrever propostas ao iniciação de um litígio para desafiar leis governo federal por fundos para locais e políticas que tivessem como estabelecer as suas próprias Community objetivo excluir determinados setores de Action Agencies e em 1966 já existiam mais usufruírem dos projetos e o apoio de novas de mil delas espalhadas pelo país23. organizações oriundas das comunidades pobres empenhados em informar aos Apesar de cada uma dessas agências cidadãos do seu direito à política do welfare carregar características específicas das suas e em pressionar oficiais do governo em comunidades, esperava-se que relação às suas próprias demandas de mantivessem como guia principal as transformação no sistema. Como 21 evidenciado pela autora e por parte da Esse valor chegou a 800 milhões de dólares, quase 40% dos gastos do Economic Opportunity Act. historiografia anteriormente citada, a (GERSTLE, Gary. Liberty and Coercion: The Paradox of American Government; Princeton: Princeton University Press, 2015.p.304). 22 PIVEN, Fraces. Op cit. Versão Kindle.Posição 4410- 20 PIVEN, Fraces. Op cit. Versão Kindle. Posição 4311- 4412. 4319. 23 GERSTLE, Gary. Op cit.p.304 |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 84 ISSN: 1853-6506

recomendações do CAP e estabelecessem projeto de eliminação da pobreza, buscou suas próprias lideranças a partir de também reduzir os conflitos urbanos e membros daqueles locais. Gary Gerstle penetrar nessas comunidades. Com o demonstra como essa perspectiva do CAP Community Action, as lideranças locais se tinha como base intelectual a crença, entre tornaram um veículo fundamental para muitos dos membros do governo Johnson, envolver o maior número possível de na pobreza como uma questão também membros das comunidades nos programas cultural. Assim, o CAP seria importante para governamentais. A estratégia de utilizar os os pobres adquirirem traços culturais próprios moradores daquelas regiões para determinantes para saírem dessa pobreza. convocar a população vinha no sentido de Tal visão era extremamente elitista e tornar os projetos federais mais atrativos a preconceituosa, partindo do princípio que partir do apoio de uma figura respeitada através do CAP os pobres perceberiam um pelos cidadãos. Abre-se espaço para a caminho para “superar” costumes disputa de um poder que antes era enraizados entendidos como determinantes normalmente desempenhado por membros para a sua condição de pobreza. aliados aos poderes regionais e municipais, Paralelamente, outro setor do governo e passando-o agora para as lideranças intelectuais acreditavam no CAP como uma comunitárias. A nova marca dos programas chance dessas comunidades pobres da Grande Sociedade era justamente a participarem ativamente da política e, a relação direta entre o governo nacional e os partir das suas próprias concepções e guetos, gerando insatisfação entre os organização, encontrarem o melhor poderes estaduais e locais que foram caminho de auxílio para as suas próprias deixados de lado24. comunidades. A inclusão e o poder eram assim entendidos como elementos fulcrais Essa situação contribuiu para pensarmos no processo de transformação na vida como a Guerra à Pobreza vai impactar as daquelas pessoas. relações de poder nos Estados Unidos. A partir de um projeto do governo central, É curioso notar como os programas da não só os Estados precisarão respeitar as Guerra à Pobreza tinham como ênfase o regras estabelecidas pela União aos âmbito urbano. Evidentemente que em programas de welfare, as autoridades áreas rurais os problemas da pobreza, regionais da mesma forma perdem sua violência, carência e falta de habitações autonomia e até mesmo cargos importantes também existiam. Porém, apesar de não ou para membros do OEO ou para declaradamente, os guetos urbanos e o lideranças comunitárias a partir do CAP. O fortalecimento das comunidades negras e governo federal faz uso dessas mesmas latinas dentro destes foi o elemento fulcral lideranças como parte no seu ataque ao para entender a diferença de atuação da poderio local ao coloca-los em posições de ação governamental na cidade e no campo.

Assim, a Guerra à Pobreza não foi só um 24 PIVEN, Fraces. Op cit.Versão Kindle. Posição 4458- 4460. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 85 ISSN: 1853-6506

liderança e atribuir a elas parte da demonstrando que existia interesse em responsabilidade para administrar e participar do CAP, mas com as suas angariar verbas e recursos públicos e próprias regras e não as do governo. privados. Dentro da visão do ataque promovido pela No entanto, a mobilização das comunidades União ao poderio estadual e municipal, Gary pobres contra as oligarquias locais já Gerstle defende que o CAP se transformou acontecia antes do CAP ser posto em prática em uma parte importante das zonas de e era encabeçada pelo movimento pelos embate. Mesmo com os conflitos gerados, o direitos civis, especialmente no Sul25. Já no CAP ainda teve sucesso em reduzir o poder começo dos anos de 1960, o movimento independente dos estados, municípios e das pelos direitos civis marchava por inúmeras oligarquias que os apoiavam. Retornando a cidades desafiando o poder dos xerifes, sua tese sobre a importância da Guerra Fria confrontando governos e promovendo a para o fortalecimento da União, ele afirma dessegregação de locais. Nesse sentido, o que a Guerra Fria também foi responsável CAP era a institucionalização do que o pelo financiamento dos programas da movimento pelos direitos civis já fazia no Guerra à Pobreza, ao mesmo tempo em que Sul do país. Por outro lado, mesmo com a o movimento pelos direitos civis contribuiu proposta do governo em abrir um maior para transformar a luta contra o poder dos espaço para a participação e inclusão estados em um imperativo moral. Se o CAP desses grupos sociais, os conflitos entre eles vai servir como parte da estratégia do e os membros do governo ou dessas governo em reduzir o poderio estatal, ao oligarquias locais não era incomum. São mesmo tempo irá ser utilizado pelo inúmeros os casos de confronto pela movimento negro como espaço para administração das verbas do CAP, inclusive ampliação das reivindicações sociais e entre líderes da mesma região, mas que era econômicas, de aumento da sua dividida entre duas minorias como negros e participação política e utilização de verbas latinos, por exemplo26. Para além desses governamentais para transformações e conflitos, o CAP vai gerar o desafio do investimento nas suas comunidades. Ou comando do OEO, em especial quando as seja, existiu uma apropriação do programa lideranças locais e comunidades negras pelos grupos sociais que acabou gerando começaram a mostrar sua insatisfação com modificações da sua constituição e no seu partes do projeto e tentaram desenvolver propósito. práticas mais autônomas em relação ao governo federal. As próprias estratégias de Em “The Rise of the Public Religious Welfare: administração e cooptação defendidas pelo Black Religion and the Negotiation of OEO foram contrariadas por esses grupos, Church/State Boundaries during the War on Poverty” de Omar M. McRoberts, a religião aparece como um instrumento social na 25 GERSTLE, Gary. Op cit.p.305. análise de como a Guerra à Pobreza vai 26 Sobre isso: BAUMAN, Robert. Race and the War on Poverty: From Watts to East L.A; Norman: University aumentar suas relações com as Igrejas of Oklahoma Press, 2008. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 86 ISSN: 1853-6506

negras nos anos de 1960. A profunda uma grande preocupação em separar ligação entre o movimento pelos direitos praticamente a religião pública, evitada a civis e o cristianismo não foi deixada de todo custo, e a religião privada, encorajada lado pelo OEO ao traçar estratégias para o e apreciada como parte do CAP. CAP e, com a expansão do welfare, as Considerando a postura dos liberais acerca negociações entre Estado e Igreja também da separação entre Igreja e Estado, não cresceram. McRoberts destaca o papel do poderia a Guerra à Pobreza abrir margem Office of Civil Rights na promoção das para uma reação conservadora nesse atividades religiosas do OEO. O Office of sentido. Contudo, a aproximação das Igrejas Civil Rights era o responsável por fiscalizar negras com o OEO não foi tão pacífica o cumprimento de práticas de igualdade quanto o esperado pelos membros do racial e, por isso, tinha contato com vários governo. A militância dentro das Igrejas se grupos do movimento pelos direitos civis, fortalecia paulatinamente, sendo muitas inclusive os religiosos. Tais contatos foram delas associadas ao nacionalismo negro e incentivados pelo diretor do OEO, Sargent opostas a presença do OEO. Com o Shriver, veterano do Movimento Católico crescimento da organização negra em Interracial, defensor dos ideais promovidos oposição ao welfare promovido pelo pela justiça social católica e antigo governo federal, os membros do CAP responsável pelos Peace Corps no governo buscavam ao máximo fortalecer os seus Kennedy. Shriver via com grande laços com aquelas Igrejas e líderes entusiasmo o aprofundamento nas relações religiosos mais abertos às propostas entre o OEO, Igrejas e organizações institucionais como forma de religiosas. Nesse sentido, o autor percebe contrabalançar a expansão do black power. uma aproximação com o public religious Quando Martin Luther King adere a welfare, uma teologia baseada na justiça e discursos mais militantes sobre o welfare e promotora de alívio da pobreza e os Estados Unidos, o segmento não-violento desigualdade com reformas no governo e do movimento pelos direitos civis parecia corrigindo consequências negativas do se afastar cada vez mais do OEO, capitalismo baseado no laissez-faire27. dificultando as ações programadas pelo governo. A busca por apoio religioso interferiu na construção da linguagem do CAP e na Para o OEO, a proximidade com Igrejas e postura de Shriver e Johnson em relação grupos religiosos, seja através da criação de aos grupos do CAP que tinham como base CAPs e apoio das atividades nas Igrejas ou Igrejas negras. Segundo McRoberts, houve do uso uma linguagem moral com base religiosa na Guerra à Pobreza, pareceu uma prioridade na tentativa de equilibrar as 27MCROBERTS, Omar. “The Rise of the Public Religious Welfare: Black Religion and the Negotiation relações com as comunidades negras em of Church/State Boundaries during the War on Poverty” um momento de ascensão da ideologia in SPARROW, James; NOVAK, William; SAWER Stephen (eds). Boundaries of the State in US History; negra militante. As grandes forças das Chicago. The University of Chicago Press, 2015. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 87 ISSN: 1853-6506

lideranças religiosas negras nas religião, grupos como a Southern Christian comunidades eram vistas como uma porta Leadership Conference (SCLC) dispunham de entrada e de cooptação extremamente de programas próprios com o objetivo de importante para os programas da Guerra à promover alívio e auxílio aos mais pobres. Pobreza, mas a radicalização do movimento Um desses programas foi a Operation negro e do movimento pelos direitos civis, Breadbasket, com funcionamento de 1962 em parte inclusive por consequência da até 1972, tinha como meta melhorar as atuação dos EUA no Vietnã, representaram condições econômicas das comunidades um obstáculo difícil de ultrapassar. Por negras nos Estados Unidos29. outro lado, os líderes religiosos utilizavam do seu poder de influência naquelas A Operation Breadbasket foi inicialmente comunidades para barganhar mudanças e dirigida por Fred C. Bannette Jr., amigo ampliação de seus poderes com o OEO, pessoal da família King, e passou por alterando o funcionamento dos CAPs e se diversas regiões do país como Atlanta e negando a corroborar com estratégias Chicago. O foco inicial do programa refletia propostas pelo OEO, mas vistas como a preocupação das Igrejas negras com inadequadas por essas lideranças. Nesse justiça e igualdade econômica, por isso o sentido, a Guerra à Pobreza era, para essas objetivo era lutar pela dessegregação dos lideranças negras, uma maneira de utilizar a empregos e a criação de novas experiência de luta e as ideias por trás dos oportunidades dentro da comunidade civil rights para continuar a batalha pela negra, inclusive incentivando o ampliação da liberdade e da democracia por empreendedorismo. Foi em Chicago, outras frentes28. O valor da influência dos segundo Beltramini Enrico, que o programa líderes religiosos para o OEO era utilizado alcançou o ápice do seu sucesso. No ano de como moeda de barganha para tornar os 1967, o então estudante era o projetos da Guerra à Pobreza mais diretor local do office e se destacou pelo interessantes para esses grupos. êxito no auxílio do crescimento de empreendedores negros e se aliou em Antes mesmo da Guerra à Pobreza lançar outras causas como o Chicago Freedom projetos de associação com grupos Movement liderado por Martin Luther King religiosos e Igrejas que promoviam serviços Jr. A princípio, a Operation Breadbasket sociais, as organizações religiosas esteve bastante conectada com as táticas desempenhavam importante função no tradicionais do movimento pelos direitos apoio social e econômico nas regiões mais civis religioso, porém, ao passar dos anos, empobrecidas dos Estados Unidos. Em houve uma maior radicalização das pautas especial sobre a comunidade negra, há uma com a morte de Luther King e aproximação tradição desde a abolição na formação de dos ativistas do black power, que desde o grupos de apoio e ajuda a partir de Igrejas Cristãs Protestantes. Com o movimento 29 BELTRAMINI, Enrico. “SCLC Operation Breadbasket: From Economic Civil Rights to Black pelos direitos civis e o seu braço ligado à Economic Power”. Fire!!!, Expanding the Narrative: Exploring New Aspects of the Civil Rights Movement 28 BAUMAN, Robert. Op cit.p.7. Fifty Years Later, Vol. 2, No. 2, 2013.. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 88 ISSN: 1853-6506

início tinham contato com o programa por lideranças locais por, ou membros do OEO, muitas vezes convergirem com o ou líderes dos grupos sociais beneficiados pensamento dos membros das Igrejas sobre pelos projetos. Naquele momento de a necessidade de melhorar as condições enorme pressão social, os estados e econômicas dos negros. O afastamento das municípios perderam as estruturas básicas bases religiosas as substituiu por uma que lhes permitiam excluir militância menos ligada na questão da deliberadamente minorias raciais dos justiça e mais enfática na urgência de programas de benefícios sociais do governo transformação na condição de desigualdade e muitos membros das oligarquias econômica que os negros viviam. Essa apoiadoras dessas práticas perderam seus mesma situação foi enfrentada pelo OEO postos de poder para serem substituídos com a radicalização do movimento negro e por líderes de movimentos sociais. do próprio movimento pelos direitos civis, o que representou para o governo uma A Guerra à Pobreza, apesar de nunca se dificuldade e um afastamento entre parte declarar como um projeto de auxílio aos das lideranças negras dos agentes do OEO. negros nos Estados Unidos, tinha como preocupação fundamental a atuação entre este grupo da sociedade. Desde as reflexões sobre o impacto da pobreza e da 3. Conclusão desigualdade na sociedade aos problemas urbanos decorrente dos conflitos nos Inserida em um projeto que pretendia guetos, o OEO vai admitir estratégias já ampliar as bases deixadas pelo New Deal e utilizadas pelo movimento negro e pelo de reatualizar o welfare state para um novo movimento pelos direitos civis em seus contexto de grandes tensões político-sociais programas, em uma tentativa de e pressão por novos direitos coletivos, institucionalizar medidas e projetos que já especialmente a questão dos direitos civis, a eram conhecidos pelos grupos, como ao Guerra à Pobreza aliou políticas destinadas exemplo da Operation Breadbasket. A ao combate da carestia com outras mobilização de bases religiosas é bastante destinadas aos direitos civis e à inclusão emblemática no sentido da administração social e econômica dos negros e outras do OEO compreender quais elementos da minorias. Em conjunto com as decisões da cultura afro-americano poderiam ser Suprema Corte e ao fortalecimento do inseridas nos programas da Guerra à National Security State, a Grande Sociedade Pobreza em um diálogo entre os objetivos de Lyndon Johnson foi responsável por um do governo e as demandas do movimento substancial ataque ao poderio e autonomia negro. dos estados e municípios a partir do endurecimento do poder da União, ao Contudo, fazer uso de meios e signos já tornar o repasse de verbas dos programas existente entre a comunidade negra não sociais atrelados a fiscalização do governo facilitou o processo de disseminação dos central e também na substituição de programas da Guerra à Pobreza a partir do |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 89 ISSN: 1853-6506

contato com as lideranças comunitárias, no movimento pelos direitos civis no combate sentido de que, mesmo com o CAP à desigualdade, mas não previa que esses demonstrando apoio aos grupos religiosos e mesmos negros tentassem alterar as uma abertura para maior participação estruturas previamente pensadas pelos direta, houve uma reação muito forte da intelectuais brancos associados ao governo comunidade negra em face ao comando dos ou que trabalhavam no OEO. A surpresa dos membros do OEO nos projetos sociais. Já membros do OEO com as demandas das existia uma familiaridade entre os negros lideranças comunitárias e a resistência de com programas de auxílio que eram criados comunidades na cooperação com a Guerra à dentro das próprias comunidades e com os Pobreza nos moldes inicialmente criados pelo governo central. Sendo assim, apresentados também é interessante, no não era interessante participar de projetos sentido de tornar evidente o quanto esses institucionais que tentassem reorganizar a intelectuais se entendiam portadores dos vida comunitária ou pretendessem desejos dessas comunidades, mas sem “ensinar” para essas lideranças como consulta-los ou coloca-los como parte da administrar os recursos e melhorar a vida liderança da Guerra à Pobreza. Apenas com daqueles cidadãos. Houve muita o decorrer do programa governamental o desconfiança também com as intenções do Partido Democrata passou a abrir as portas Partido Democrata, que demorou a aprovar para lideranças negras comunitárias, que a lei pelos direitos civis e estava cada vez tiveram sua representação política mais envolvido na Guerra do Vietnã. ampliada.

Além disso, a capacidade de transformação Ainda assim, os programas da Guerra à dos programas da Guerra à Pobreza por Pobreza representaram a abertura de um parte das lideranças comunitárias assustou espaço para disputas de poder entre as o governo central e os membros do OEO, mais variadas esferas políticas. Enquanto a inclusive os intelectuais que auxiliaram na União atacava diretamente a liberdade dos elaboração e execução do projeto com seus estados e municípios na administração das cargos no OEO. Para eles, a cláusula de verbas e na criação de regimentos morais máxima participação comunitária não que modificavam as bases dos programas significaria, por exemplo, a utilização do federais, o movimento negro e as lideranças espaço das agências e mesmo da verba para comunitárias tomavam conta do espaço a organização de piquetes aos antes ocupado por oligarquias sem departamentos de bem-estar público ou o interesse em auxiliar tais setores. Ademais, boicote ao sistema escolar30. Ao mesmo as tensões sociais se refletiram na tempo, a lógica da manutenção do organização da estrutura dos projetos e a silenciamento do movimento negro é visível introdução dos grupos sociais fez com que na ideia por trás da Grande Sociedade, que estas estruturas se alterassem ainda mais se utiliza de estratégias presentes no ao longo do tempo. A ampliação da relação entre os democratas e as lideranças 30 PIVEN, Fraces. Op cit. Versão Kindle. Posição 4510- comunitárias também abriu espaço no 4513. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 90 ISSN: 1853-6506

Partido para a entradas desses  JOHNSON, Lyndon. State of The Union representantes na vida política. Aos poucos, Address, 8 de janeiro de 1964. o movimento pelos direitos civis conquistou Disponível: maior espaço dentro da organização da http://www.presidency.ucsb.edu/ws/in Guerra à Pobreza e da estrutura partidária. dex.php?pid=26787&st=johnson&st1=w ar+on+poverty (Acesso: 26/08/2015).

 LEUCHTENBURG, William E. "The

Pertinence of Political History: Reflections on the Significance of the State in America." Journal of American History,73, Dezembro, 1986, 585-600.  BAUMAN, Robert. Race and the War on Poverty: From Watts to East L.A;  MCROBERTS, Omar. “The Rise of the Norman: University of Oklahoma Press, Public Religious Welfare: Black Religion 2008. and the Negotiation of Church/State Boundaries during the War on Poverty”  BELTRAMINI, Enrico. “SCLC Operation in SPARROW, James; NOVAK, William; Breadbasket: From Economic Civil SAWER Stephen (eds). Boundaries of Rights to Black Economic Power”. Fire!!!, the State in US History; Chicago. The Expanding the Narrative: Exploring New University of Chicago Press, 2015. Aspects of the Civil Rights Movement Fifty Years Later, Vol. 2, No. 2, 2013.  NOVAK, William J. “The myth of the ‘weak’ American state “. The American  BILLINGTON, Monroe. “Lyndon B. Historical Review. Vol. 113, No. 3, Jun., Johnson and Blacks: The Early Years.” 2008, pp. 752-772. Journal of Negro History 62, January 1977, 26–42.  PIVEN, Fraces. Regulating the Poor: The Functions of Public Welfare; New York:  GERSTLE, Gary. “A State Both Strong Vintage Books, 1993.Versão Kindle. and Weak.” American Historical. Review 115, no. 3 (2010): 778-85.

 ______. Liberty and Coercion: The Paradox of American Government; Princeton: Princeton University Press, 2015.

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Literatura de minorías, literatura nativa, 77.. Pablo Horacio Gómez  historiografía, hegemonía discursiva.

Literatura en los *** intersticios de la Historia: istory and literature could be la hegemonía disputada said to be complementary of each other when we consider H that the literary transcends the ABSTRACT purely esthetic. Regarding literatures of minorities and, in particular, Leslie a historia y la literatura acaso se Marmon Silko’s novel, Ceremony, the complementan en el momento en discourse of western historiography L que el discurso literario viene a stands questioned. The author seems to cumplir funciones que trascienden lo point out the interstice where voices estético. En el caso de las literaturas de coming from the margins resent all minorías, y en particular, en Ceremony, definition and strive to archive a kind of novela de Leslie Marmon Silko, el representation that does not originate in discurso de la historiografía occidental the center of power. Seizing language to está puesto en cuestión. La autora parece provide an account of recent history, in señalar el espacio intersticial en el que this case by focusing on World War II, is todavía se pueden colar voces que desde an exercise in self-definition: recovering los márgenes se resisten a ser definidas y one’s own voice and disputing hegemony pugnan por un tipo de representación que in order to account for any one historical no les venga impuesta desde los centros event from a non-white perspective is the de poder. Tomar la palabra para contar starting point of a writing ceremony parte de la historia reciente, en este caso which Silko seems to avail herself of to con el foco en la Segunda Guerra Mundial, shatter the sense imposed by culture. es un ejercicio por la autodefinición: recuperar la voz y disputar la hegemonía Key words para dar cuenta de un hecho histórico Minority literature, native literature, desde una perspectiva no blanca es el historiography, discursive hegemony. inicio de una ceremonia escrituraria de la que Silko parece valerse para jaquear los sentidos impuestos por la cultura.

Palabras clave: Donde la historiografía ha puesto tradicionalmente naciones, la literatura  Universidad de Buenos Aires. E-Mail: suele reponer sujetos. El cambio del [email protected] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 92 ISSN: 1853-6506

colectivo por el individuo comporta coherente pero viva y mutante. El orden consecuencias de una relevancia que no cronológico no tiene ningún sentido en la podemos soslayar: la ventaja de la narración porque lo que a la autora parece historiografía consiste en que tiene una interesarle es cómo el nativo terminó en la visión sintética del conjunto; la de la guerra “blanca”, y el daño irremisible que literatura, en que presenta una casuística. El esa guerra produjo en el tejido social de los problema de la historiografía es que la nativos. Decimos entonces que la cronología síntesis es un artificio del lenguaje mientras no tiene sentido en el texto porque no que, desde la escritura de ficción, el caso es brinda las herramientas necesarias para lo uno real que está re-presentado, pensar la totalidad: ese todo resquebrajado. literaturizado, claro, para el lector; y es en Sólo por medio de una ceremonia ritual ese sentido que la literatura como contra- podrá ser restituido aquello que la brujería discurso contribuiría a la reformulación del rompió: la unidad entre el hombre y la pasado en tanto que complementaria del naturaleza. texto historiográfico. Para pensar estas cuestiones, nos interesa considerar Lo que nos interesa de Ceremony no es Ceremony, una novela de Leslie Marmon exactamente la Segunda Guerra Mundial Silko que aborda la Segunda Guerra como hecho histórico sino la propuesta de Mundial desde configuraciones de la la autora que consiste en pensar el suceso otredad al interior de los Estados Unidos. La como un epifenómeno de los modos de autora adopta el punto de vista del nativo producción y reproducción de sentidos norteamericano para reescribir la guerra, hegemónicos. Por ello, en la novela de Silko, sus causas y, fundamentalmente, sus la guerra es un síntoma más de los modos consecuencias, poniendo en primer plano la en que la experiencia del nativo Laguna- subjetividad de los personajes que Pueblo es testimonio del quiebre de una atraviesan la experiencia de vivir al margen subjetividad que se astilla frente al aparato de una sociedad que los contiene discursivo del blanco. Así, podemos pensar refractariamente. El protagonista es un entonces que a la palabra del blanco le joven mestizo, Tayo, que se enlista, junto a responde la palabra del nativo como a la su primio, Rocky, en el ejército con destino historiografía le responde la literatura, a Wake Island. recordando que la totalización no se completa en la medida en que lo “otro” La narración propone un tipo de quede por fuera del discurso. Si la historia construcción fragmentaria y sin divisiones deja la subjetividad minoritaria afuera, clásicas: no hay capítulos ni títulos de parece decir Silko, habrá que hacerla entrar ningún tipo que indiquen inicios o por la vía literaria como experiencia vivida. interrupciones, sino que, desde lo formal, la Acaso sea en este sentido que Mezzarda autora construye un modo de presentar lo señala que la crítica postcolonial levanta su narrado según avances y retrocesos, voz contra la “narración lineal” que se hilvanando la historia como una totalidad construiría “bajo la idea de una progresiva

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extensión de un conjunto de normas de there to repeat it” (p. 31). Las palabras tejen desarrollo desde el centro del ‘sistema una realidad propia a la cultura nativa que mundo’ en formación hacia las se distancia de la narrativa blanca. La ‘periferias’”31; y Silko tiene un conocimiento tensión por la preeminencia de un discurso de primera mano de la periferia. sobre el otro es el terreno en el que se lucha por la supervivencia de lo identitario Contra esta fuerza centrífuga, Silko propone arcano. recuperar la voz nativa que es un complejo instrumento identitario de memoria y En Ceremony hay una conciencia de la curación, unidas de modo inextricable. La importancia que tiene la reescritura de la posibilidad de recuperar la palabra en historia en función de las percepciones y Ceremony es la cifra del empoderamiento experiencias de un colectivo que usa el que devuelve al individuo a su experiencia lenguaje contrahegemónicamente para originaria con el mundo sin la mediación de distanciarse y preservarse de un poder artificios. Así, el narrador nos informa que discursivo exógeno que licua lo autóctono y Tayo “made a story for all of them, a story repone en su lugar sentidos nuevos y to give them strength”, una fuerza que no es contrarios a la cultura del originario. Contra sólo simbólica sino que se compara con una lo impuesto por la cultura blanca, el potente arquitectura de significación de personaje de Tayo recupera un sentido de suerte que “the words of the story poured pertenencia a través de las narrativas que out of his mouth as if they had substance, sobreviven al interior de su etnia: pebbles and stone extending to hold the “Everywhere he looked, he saw a world corporal up, to keep his knees from made of stories, the long ago, time buckling, to keep his hands from letting go immemorial stories, as old Grandma called of the blanket” (pp. 10-1). La novela them. It was a world alive, always changing devuelve la palabra al nativo porque Silko and moving” (p. 88). Es importante que el tiene conciencia del poder que emana del reconocimiento se verifica en el contexto de acto de nominar el mundo para volverlo una guerra blanca. La guerra detiene los comprensible, siempre en línea con una sentidos y esa narrativa de lo “inmemorial” tradición, la propia, y en contra de la que viene desde el fondo de los tiempos traición que invita a olvidar las palabras con hace posible repensar lo monolítico como que los antepasados se referían al mundo. constantemente cambiante. La historia que El personaje de Old Ku’oosh, nos dice el Ceremony busca reconstruir es la que viene narrador, “spoke softly, using the old dialect de la cultura oral del storytelling, full of sentences that were involuted with transmitida por los individuos de la explanations of their own origins, as if comunidad de generación en generación. En nothing the old man said were his own but línea con esto, White señala que “el proceso all had been said before and he was only de socialización puede definirse como un proceso de sustitución de antepasados,

31 Sandro Mezzarda. “Introducción”. En Estudios como una exigencia de que los individuos poscoloniales. Ensayos fundamentales. Madrid: actúen como si en realidad fueran Creative Commons, 2008, página 19. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 94 ISSN: 1853-6506

descendientes de modelos históricos o las narrativas blancas es donde empieza a míticos antes que del modelo que les brinda aparecer la historia propia. su propia herencia genética”.32 Ceremony intenta pensar una defensa contra una En su novela, Silko recorre un camino socialización que busca integrar al nativo al sinuoso que atraviesa el sentido instalado modelo capitalista norteamericano por vía para reponer un tipo de conocimiento de un utilitarismo que lo pone al servicio de previo al colonialismo moderno. Zermeño las fuerzas armadas de la nación. Padilla apunta que “la historiografía moderna se revela ‘como una forma de Los dos modelos en disputa se debaten la conocimiento colonialista’. La historiografía escritura de la historia como modos se constituye en un saber útil al ofrecer antagónicos: a la idea de un mundo interpretaciones sobre el pasado que integrado holísticamente donde un sueño o pretenden adueñarse de la naturaleza una visión pueden actualizarse en la histórica de la sociedad” (p. 137).33 Está realidad de modo que “Betonie’s vision was claro: si hablamos de “adueñarse de la a story he could feel happening - from the naturaleza histórica” es porque ese stars and the woman, the mountain and the “conocimiento” se constituye a sí mismo cattle would come” (p. 173), se le opone la como un absoluto. Para ello, el discurso visión blanca que cierra los sentidos. El histórico sugiere el cómo y el qué de la blanco totalizará su cosmovisión en una cuestión. Sin embargo, Silko parece sugerir estructura jerárquica que define las que, si se trata de la historia en torno a la relaciones de poder según la cual se articula Segunda Guerra Mundial, habrá que tener una cadena de mando donde el nativo reparos. Las interpretaciones que ofrece el siempre ocupa el lugar de quien obedece. discurso blanco son parcialidades que Así, el narrador nos hablará de un “end of deben encontrar su complemento en las the story” como clausura de las voces faltantes del discurso oficial y es por posibilidades a la vez que indicará que los ello que su propia incompletud lo hace blancos quieren cambiar la historia, es aparecer como una mentira. Así, Haraway decir, detenerla: “They want it to end here, señalará, acaso con crudeza, que “la historia the way all their stories end, encircling es un cuento con el que los mentirosos de la slowly to choke the life away. The violence cultura occidental engañan a los demás”.34 of the struggle excites them, and the killing Aquí aparece la componente utilitaria del smoothes them. They have their stories discurso histórico: el engaño que se basa, about us - Indian people who are only según esta autora en “una versión de la making time and waiting for the end” (p. 215). Allí donde el nativo toma distancia de 33 Guillermo Zermeño Padilla. La cultura moderna de la historia. Una aproximación teórica e historiográfica. México D.F. El colegio de México, 2002. 34 Donna J. Haraway. “Conocimientos situados: la cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la 32 Hayden White. ¿Qué es un sistema histórico? En La perspectiva parcial”. Ciencia, cyborgs y mujeres. La ficción de la narrativa. Buenos Aires: Eterna Cadencia, reinvención de la naturaleza. Madrid: Cátedra, 1995, p. 2011, p. 260. 317. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 95 ISSN: 1853-6506

contingencia histórica radical para todas las situado”. En esta línea, la objetividad no se afirmaciones del conocimiento y los sujetos propone como un conocimiento último y conocedores”35, totalizando el saber y “dejará de referirse a la falsa visión que cerrando la posibilidad de contestar nuevas promete trascendencia de todos los límites preguntas con alternativas que escapen a la y responsabilidades, para dedicarse a una razón blanca. En este sentido, Mezzarda encarnación particular y específica”.38 apunta que “si la modernidad es el tiempo Permitámonos interpretar: encarnar de la Weltgeschichte, la confrontación entre implica poner en la carne de un agente ‘historia’ y ‘prehistoria’ constituye desde el histórico particular; Silko entiende que principio su tema dominante, dentro de Tayo es quien puede encarnar mejor el coordenadas espaciales que no cabe pensar proyecto de su textualidad situada y de sino como ‘globales’.36 experiencia actualizada en un contexto que dista del conocimiento universalizante del Lo que la crítica postcolonial pone en hombre blanco. discusión es precisamente la posibilidad de resolver esta tensa confrontación dentro de Lo que hay de objetivo en la parcialidad del una narración lineal, bajo la idea de una agente histórico es justamente su progresiva extensión de un conjunto de contingencia, que podrá sumarse a otras normas de desarrollo desde el centro del perspectivas parciales para tender a ‘sistema mundo’ en formación hacia las reponer una totalidad inalcanzable, de ‘periferias’”.37 Por ello, Ceremony, presenta modo que “solamente la perspectiva parcial una forma de reescritura que, a la vez que promete una visión objetiva”39, es decir, subvierte la lógica dominante, propone una todo intento de totalización de la realidad alternativa que integra visiones de mundo. es pura ficción en la medida en que se trata de una pura simplificación de las cosas que borra todas las diferencias. En este sentido, Mezzarda recupera a Chakrabarty cuando Historia y objetividad postula que “lo universal no puede existir En la novela de Silko, la objetividad no se más que como casilla vacía (place holder), construye a través de un sistema intelectual una y otra vez usurpada por un particular sino, a través de la experiencia narrada. histórico que intenta presentarse como Esto solo, de por sí, hace estallar el universal”40. Por ello, el espacio debe ser concepto de objetividad en la textualidad nativa, pero, de alguna manera, nos 38 Donna J. Haraway. “Conocimientos situados: la aproxima al concepto de objetividad que cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la maneja Haraway como “conocimiento perspectiva parcial”. Ciencia, cyborgs y mujeres…, op. cit., página 326 39 Donna J. Haraway. “Conocimientos situados: la 35 Donna J. Haraway. “Conocimientos situados …”, op. cuestión científica en el feminismo y el privilegio de la cit., página 321. perspectiva parcial”. Ciencia, cyborgs y mujeres…, op. 36 Sandro Mezzarda. “Introducción”. Estudios cit., página 326 poscoloniales. Ensayos fundamentales. Madrid: 40 Sandro Mezzarda. “Introducción”. Estudios Creative Commons, 2008, página 19. poscoloniales. Ensayos fundamentales. Madrid: 37 Sandro Mezzarda. “Introducción”, op. cit. página 19. Creative Commons, 2008, página 22. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 96 ISSN: 1853-6506

usurpado desde abajo y ocupado con queda enunciada como una causa: el mal prácticas que restituyan lo ancestral. Silko trascendental. En este sentido, Silko tiene conciencia plena de la necesidad de propone una conciliación con la cultura recomponer ese orden de cosas holístico, blanca que se distancia de las postulaciones donde la naturaleza se resignifica en de Anzaldúa cuando afirma que “la cultura función de un tipo de pensamiento cíclico. blanca dominante nos está matando lentamente con su ignorancia. Al quitarnos Desde esta perspectiva, el narrador nuestra autodeterminación, nos debilitó y describirá una escena bucólica que deja en nos vació”.41 El resto de la novela es un segundo plano al sujeto para poner a la juego de valoraciones que se reconfiguran naturaleza en el centro del relato: “she got con el “viaje” de Tayo hacia una esencia comfortable, spreading her blue shawl on perdida que lo devuelva a lo comunal the ground after she had cleared the area of ancestral. pebbles and little sticks and made sure no ants were disturbed” (p. 208). La vuelta al mundo natural implica una inversión de los valores blancos, pero a su turno también es Pos-objetividad y escrituras de la una apuesta a desarticular la organización experiencia del mundo según un esquema polarizado: Podría decirse, grosso modo, que hay dos bueno-malo. Así, respecto de la exposición a artificios de los que Silko se vale para los elementos en el contexto de la batalla, el desarticular la noción positiva de narrador informa que “nothing was all good objetividad: la experiencia y la or all bad either; it all depended. Jungle rain contradicción. Una y otra en relación viva lay suspended in the air, choking their lungs con los personajes. La experiencia, por un as they marched” (p. 10). La misma lluvia, lado, es una condición que en Ceremony se que podía aliviar la situación de sequía, se manifiesta en el cuerpo. La narración da cerraba ahora sobre las tropas cuenta del dolor de Tayo cuando informa norteamericanas: “it would be the rain and que “he cried, trying to release the great the green all around that killed him”, dirá el pressure that was swelling inside his chest, narrador respecto de la muerte de Rocky. but he got no relief from crying anymore. En el texto de Silko no queda siquiera The pain was solid and constant as the certeza respecto de la lluvia. La naturaleza, beating of his own heart” (p. 35). El cuerpo como todo otro signo, tiene un valor difuso. y la experiencia parecen tener un mismo Tampoco el hombre blanco es cifra unívoca asiento y, en consecuencia, como parte de de la opresión sobre los nativos. esta experiencia sentida, la narración El único absoluto en la novela parece ser el incorpora la primera persona que articula mal, la brujería (witchery), que es la causa la sensación de un cuerpo en relación con última de los problemas humanos. Pero esa witchery no está en ningún lugar y, por 41 Gloria Anzaldúa. “La conciencia de la mestiza”. Borderlands/La frontera. Madrid: Capitán Swing, 2016, tanto, tampoco es objetivable: simplemente página 102. (Traducción mía) |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 97 ISSN: 1853-6506

alteridades y que, va a entrar en una up in his stomach, along with a vague compleja serie de transacciones con el feeling that he knew something which he hombre blanco negociando su experiencia could not remember” (p. 108). En el siempre por una zona de grises personaje de Silko siempre hay un intersticiales que terminan siendo conocimiento intuido: Tayo sabe, pero no determinantes de un modo de estar en el alcanza a recordar aquello que la ceremonia margen. Por un lado, la sexualidad se ritual le va a devolver. Sin embargo, su negociará asumiendo el riesgo de vida que experiencia está determinada en gran implica ir a la guerra; entonces, Tayo medida por una serie de recuerdos que observará que “white women never looked vuelven como voces que actualizan la at me until I put on that uniform”. Cruzar la memoria en relación con su madre y con la frontera racial implicará dar la vida por la propia comunidad. nación.

El nativo patriota es esa entelequia que libera parcialmente al nativo de la opresión El sentido contradictorio para sumirlo en un derrotero que lo pierde. Las contradicciones que atraviesan los En la narrativa de Silko, el cuerpo nativo personajes son un segundo índice de asume como natural la experiencia etílica, y subjetividad desde donde postulamos que entonces dirá que los blancos “never asked se desarma el discurso objetivante del me if I was Indian; sold me as much beer as historicismo. En el contexto de la Segunda I could drink” (p.37). La experiencia de la Guerra, los personajes de Silko están guerra blanca es la experiencia del jaqueados permanentemente por su sinsentido que se traduce en cuerpos pertenencia a dos mundos, esa pertenencia vacíos: Tayo “was familiar with that hollow a la zona gris de los márgenes. Tanto Tayo feeling” sentenciará el narrador para luego como su madre son personajes que pueden terminar de definir la experiencia en ser abordados como subjetividades relación con la memoria: “he remembered it complejas y fluctuantes entre distintos tipos from the nights after they had buried his de afinidad por uno de dos polos: el nativo y mother, when he stuffed the bed covers el blanco. Por otro lado, Rocky es un around his stomach and close to his heart, personaje que parece cumplir al detalle con hugging the blankets into the empty space el dictum de una sociedad que le pide un of loss” (p. 67). La experiencia que ofrece la tipo de vida ejemplar distanciado de las interacción con el blanco implica un vacío costumbres nativas: “he was already que el nativo buscará aliviar con alcohol o planning where he would go after high con una ceremonia. En la novela de Silko, lo school; he was already talking about the ancestral queda en un pasado al que es places he would live, and the reservation necesario volver para recuperar los wasn’t one of them” (p. 71). Sin embargo, sentidos y contrarrestar un presente esa ejemplaridad lo lleva a dar la vida por angustioso. De esta manera, el narrador una causa que no es la propia. Rocky se apunta que “Tayo felt the old nausea rising afirma en una identidad que se vuelve su |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 98 ISSN: 1853-6506

propia negación. Afirmarse en el proyecto Silko como una práctica política que blanco implica morir. La vida de Rocky, devuelve la voz al nativo a la vez que parece sugerir la narración, da cuenta de un resignifica la historia nacional en la medida modo de existencia inauténtico que se niega en que la vuelve más plural; con Mouffe, a sí mismo. Asimismo, podríamos afirmar más multitudinaria: que Auntie, la tía de Tayo, cuya predilección por una vida menos ignominiosa, alejada de El problema con la noción de pueblo es (...) los usos nativos, queda expuesta a la que se ve representado en una unidad con opinión de los otros habitantes del pueblo, una única voluntad, y que está ligado a la de modo que dirá que “our family, old existencia del Estado. La Multitud, por el Grandma’s family, was so highly regarded at contrario, rehúye la unidad política. No es one time. She is used to being respected by representable porque se trata de una people” (p. 81). La doble filiación a una multiplicidad singular. Es un agente de historia familiar, que encarna en la figura de autoorganización activo que nunca podrá Grandma, y a una comunidad que la censura alcanzar un estatuto jurídico ni converger es la clave para una existencia que no puede en una voluntad general. Es antiestatal y terminar de afirmarse ni en la tradición antipopular. Virno, como Hardt y Negri, ancestral ni en la cultura impuesta. afirma que la democracia de la Multitud ya no se puede concebir en términos de una autoridad soberana representativa del pueblo, y que se necesitan nuevas formas de Historizar la nación/ literaturizar la democracia que sean no-representativas.43 comunidad

Estos márgenes grises aparecen en la novela de Silko como un intersticio por En este sentido, nos interesa señalar que donde se cuela la experiencia de aquellos Silko intenta subvertir esta noción grupos de individuos que participan de la empezando por el individuo para luego historia nacional norteamericana desde una pasar a considerar el grupo de pertenencia zona periférica como voces que son inmediatamente superior al protagonista. recuperadas por el discurso literario. Así, Allí se cifra la clave de un colectivo atendiendo a la postulación de Zermeño auténtico por medio del cual se podrá, con Padilla respecto de que “la querella por la Mouffe, “desarticular los discursos y nación se inscribe (…) en el ámbito de la prácticas existentes por medio de los cuales historiografía, ese espacio en que se libran la actual hegemonía se establece y las luchas en torno a las relaciones entre la reproduce, y con el propósito de construir representación de las cosas y la cosa representada”42, entendemos la escritura de

42 Guillermo Zermeño Padilla. La cultura moderna de la 43 Chantal Mouffe. La crítica como invención historia. Una aproximación teórica e historiográfica. contrahegemónica. Transversal - EIPCP. Multilingual México D.F. El colegio de México, 2002, página 127. Webjournal, 2002, página 3. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 99 ISSN: 1853-6506

una hegemonía diferente”44. Podemos imaginada de la nación”.47 Sólo por vía de la pensar que, en línea con estas incorporación de las minorías se podrá postulaciones, Bhabha apunta que contrarrestar el efecto de sentido que “necesitamos otro tiempo de escritura que producen “‘sujetos’ de un proceso de pueda inscribir las intersecciones significación que debe borrar cualquier ambivalentes y quiasmáticas del tiempo y presencia previa u originaria del pueblo- lugar que constituyen la experiencia nación para demostrar los prodigiosos ‘moderna’ problemática de la nación principios vivientes del pueblo como occidental”45 y la respuesta que Silko parece contemporaneidad; como signo del proponer desde Ceremony consiste, presente a través del cual la vida nacional justamente, en que será a través del es redimida y repetida como proceso discurso literario que se pueda acceder a un productivo”.48 Esto es, al negar lo otro espacio en donde las voces que no entran a contemporáneo, la afirmación del discurso la Historia puedan articularse hegemónico se vuelve un tipo de texto coherentemente desde las culturas que las cerrado sobre sí mismo, pero debe ser gestan. discutido desde las postulaciones contrahegemónicas que busquen denunciar Es justamente ese efecto de coherencia el ejercicio de violencia que se practica interna lo que le permitirá a Silko desde la literatura canónica. incorporar a su texto fragmentos narrativo- poéticos en paralelo con la línea argumental Cualquier totalización implica un efecto de principal. Se está en presencia de una borramiento y nivelación que deberá ser, denuncia de lo que Bhabha llamará la necesariamente, un artificio de modo que “metáfora progresista de la cohesión social “nos enfrentamos con la nación escindida moderna (los muchos como uno)”.46 Si dentro de sí misma (itself), articulando la Bhabha propone que la “comunidad heterogeneidad de su población… espacio imaginada” “funciona como la trama de una significante liminar que está internamente novela realista”, deberá pensarse en un marcado por los discursos de minorías”.49 realismo que funcione como representación Insistamos: articular la heterogeneidad no de lo real pero por fuera de las puede ser otra cosa que una reducción convenciones y la lógica hegemónica para esencialista que deje fuera de consideración poder, así, “cuestionar la visión homogénea los componentes “marcados” de la sociedad y horizontal asociada con la comunidad de modo que lo no marcado se vuelve la norma. De allí, la importancia de considerar

44 Chantal Mouffe. La crítica como invención la Historia normativizante desde la contrahegemónica. Transversal - EIPCP. Multilingual perspectiva literaria de las minorías en Webjournal, 2002, página 5. 45 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación. El tiempo, el relato y los márgenes de la nación moderna” y “Lo 47 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página colonial y lo posmoderno. La cuestión de la agencia”. 180. En, El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial, 48 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 2003, página 177. 182. 46 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 49 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 179. 184. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 100 ISSN: 1853-6506

tanto que prácticas discursivas a contrapelo pluralidad de su espacio moderno”52 y, en ya que “las contranarrativas de la nación consecuencia, se deberá enunciar desde un que continuamente evocan y borran sus tipo de construcción discursiva que abrace fronteras totalizantes, tanto fácticas como esa pluralidad. La novela de Silko propone conceptuales, alteran esas maniobras una narrativa de singularidades que ideológicas a través de las cuales ‘las señalan ese espacio plural del que habla comunidades imaginarias’ reciben Bhabha: cada voz cuenta. identidades esencialistas”50 y, por lo tanto, cada acto de enunciación en contra del Por ello, nos interesa el concepto de sentido hegemónico de las narrativas comunidad que aparece en Ceremony. En históricas oficiales es un acto político en la definitiva, en Silko el espacio ocupado por medida en que sirve para desarticular el la comunidad es el lugar de la cura por vía entramado de dominio que se presenta a sí de la ceremonia que recupera las voces de mismo como ontológicamente monolítico. contemporáneos y de ancestros. Silko presenta un diagnóstico del mundo Será en este sentido que Bhabha indique contemporáneo cuando su narrador postula que “la idea de la ‘arbitrariedad del signo’ que “the fifth world had come entangled fisura la ontología sacra del mundo with European names (...) all of creation medieval y su abrumador imaginario visual suddenly had two names: an Indian name y auditivo”.51 Todo el campo cognitivo and a white name. Christianity separated moderno queda subsumido bajo la the people from themselves; it tried to impronta de la totalización operada por esa crush the single clan name, encouraging sacralidad trascendental. Habrá que each person to stand alone, because Jesus generar espacios en los que se pueda would save only the individual soul” (pp. articular esta palabra disidente, la del 62-3). La individualidad propuesta por la nativo, el nativo, el afroamericano, el religión occidental encuentra su homosexual, la mujer, de modo que esas antagonismo más fuerte en el sentido de narrativas de minorías puedan contribuir, unicidad que la cultura nativa da al mundo: sin necesariamente negarlo, a un tipo de todos los seres existentes se relacionan por historiografía más comprehensiva medio de redes y lazos que atraviesan desarticulando definitivamente la idea de distancias y temporalidad; así, el narrador nación como lo uno, de suerte que la unidad cuenta que Tayo, en el medio natural, política de la nación termine por consistir “breathed deeply, trying to inhale the “en un desplazamiento continuo de la immensity of it, trying to take it all inside angustia causada por la irredimible himself, the way the arroyo sand swallowed time” (p. 214), donde tiempo y arroyo convergen uno en el otro y ambos en Tayo, de modo que el narrador señala que “all 50 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 185. 51 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 52 Homi K. Bhabha. “Disemi-Nación…”, op.cit., página 194. 185. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 101 ISSN: 1853-6506

things seemed to converge there: roads and de la historia, la lengua y la cultura en el wagon trails, canyons with springs, cliff proceso de devenir y no de ser; no “quiénes paintings and shrines, the memory of Josiah somos” o “de dónde venimos” sino en qué with his cattle” (p. 220). podríamos convertirnos, cómo nos han representado y cómo atañe ello al modo La cultura nativa integra la temporalidad como podríamos representarnos.53 pasada, presente y futura y las distintas personas (humanas y no humanas) que Aquí, se vuelve esencial la cuestión de la habitan esa temporalidad poniendo el foco representación y de quién representa qué. en la importancia de cada individuo en la Nos interesa, así, la representación en la medida en que forma parte de un colectivo: medida en que es un modo de fijar las “there was nothing but the sound of the identidades y, con Gramson, “las categorías wind, like a hawk sweeping close to the de identidad fija son tanto la base de la ground, whirring wings of wind that called opresión como del poder político”54 y, por back years long past and the people lost in ello, la reescritura de la vida de Tayo them, all returning briefly in a gust of wind” comporta un desafío a las estructuras de (p. 224). La novela de Silko porta una poder desde donde el estado construye conciencia del poder curativo de esta sentidos. percepción holística del mundo. Sabemos que Tayo “in a world of crickets and wind Si acordamos con Hall cuando apunta que and cottonwood trees (...) was almost alive “las identidades (…) se constituyen dentro 55 again; he was visible”, es decir, recuperó no de la representación y no fuera de ella” , sólo el cuerpo sino un cuerpo que se hace estamos entonces en condición de tomar visible a los otros a pesar de “the green debida cuenta del gesto subversivo de Silko waves of dead faces and the screams of the que intenta, desde su literatura, proponer dying that had echoed in his head” (p. 96). un nuevo modo de representación para dar cuenta de una realidad borrada de la En la unicidad que se establece entre el historia norteamericana. Esa nueva hombre y las demás personas del mundo narrativa que deberá entrar a la historia, al está la clave de la salud del individuo y de la menos desde la literatura, no sólo dará comunidad: “it was soothing to rub the dust cuenta de un sistema de opresión sino over his hands (...) then he knew why it was también de una existencia fragmentada y done by the dancers: it connected them to anonadada por las jerarquías sociales desde the earth”. Silko propone un tipo de filosofía de la identidad que es solidaria de las 53 Stuart Hall. Introducción: ¿quién necesita concepciones de Hall cuando afirma que “identidad”? Hall, S. y du Gay, P. (comps.), Cuestiones de identidad cultural. Madrid: Amorrortu, 1996, páginas aunque parecen invocar un origen en un 17-8. 54 Joshua Gramson. “¿Deben autodestruirse los pasado histórico con el cual continúan en movimientos identitarios? Un extraño dilema.” En correspondencia, en realidad las Sexualidades transgresoras: una antología de Estudios identidades tienen que ver con las Queer. Barcelona: Icaria, 2002, página 5. 55 Stuart Hall. Introducción: ¿quién necesita “identidad” cuestiones referidas al uso de los recursos ?, op.cit., página 18. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 102 ISSN: 1853-6506

las que se naturalizan las prácticas y los posiciones de dominación son pensamientos y por fuera de las cuales, lo autoidénticos, no marcados, des- marginal queda sin representación. encarnados, no mediados, transcendentes, nacidos de nuevo”57 (p. 332). Podemos arriesgar que este modo de existir “no marcado” se debe a que, desde el poder, el Sobrevivir la representación ajena propio poder se presenta representado ¿Qué importancia tiene que se instale una como inobjetable por oposición a lo ajeno. representación del nativo en la sociedad De algún modo, en la teoría de Foucault, norteamericana si esa representación es estas categorías parecen indicar que “las ilegítima en tanto que viene determinada posiciones subjetivas discursivas se por la cultura dominante? ¿No es acaso una convierten en categorías a priori que los forma de subalternidad vivir bajo un modo individuos parecen ocupar de manera no de representación im-propio? En este problemática”.58 La novela de Silko nos sentido Hall recuerda que Laclau señala: recuerda la necesidad de problematizar Derrida demostró que la constitución de toda categoría que no sea autogenerada y una identidad siempre se basa en la que, por tanto, pueda ser sospechada de exclusión de algo y el establecimiento de inauténtica, para entonces operar en contra una jerarquía violenta entre los dos polos del sentido instalado. La voz del individuo resultantes: hombre/mujer, etc. Lo peculiar debe aparecer en la literatura para oponerla del segundo término queda así reducido a la a la voz del prócer, la de la comunidad debe función de un accidente, en oposición al oponerse a la de la nación y sólo de ese carácter esencial del primero. Sucede lo modo, desde una perspectiva holística, se mismo con la relación negro-blanco, en que podrá hacer entrar a la historia todas el blanco, desde luego, es equivalente a “ser aquellas voces que de otro modo quedarían humano”. “Mujer” y “negro” son entonces marginalizadas por los discursos oficiales. “marcas” (esto es, términos marcados) en contraste con los términos no marcados de “hombre” y “blanco”. 56

Así, la cuestión que se plantea es la de lograr un lugar en el espectro representacional, compartido por una comunidad, pero a condición de que esa representación sea autogenerada desde la propia cultura ya que, como señala Haraway, “sólo aquellos que ocupan 57 Donna J. Haraway. “Conocimientos situados…”, op.cit., página 332. 56 Stuart Hall. Introducción: ¿quién necesita 58 Stuart Hall. Introducción: ¿quién necesita “identidad”?, op.cit., página 19. “identidad”?, op.cit., página 27. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 103 ISSN: 1853-6506

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SECCION LOS INDESEABLES -Estudios sobre minorías silenciadas

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Me refiero a la narrativa neomacartista 88.. Paul Street convencional, exculpatoria, sobre Martin Luther King que se repite cada año con ocasión de la fiesta nacional que lleva su nombre. Este retrato aburguesado y El largo asesinato de difuminado de King como un reformista Martin Luther King, Jr. liberal moderado que quería poco más que unas cuantas reformas básicas de derechos Traducción: Enrique García civiles en el sistema supuestamente bueno y decente de Estados Unidos, es decir, como un leal reformador que estaba agradecido a los líderes de la nación por hacer finalmente cambios nobles. Este año tampoco fue la excepción.

Las conmemoraciones oficiales no dicen nada sobre el Dr. King que estudió a Marx con simpatía a una edad temprana y que dijo en sus últimos años que "si queremos alcanzar la igualdad real, los Estados Unidos tendrán que adoptar una forma modificada de socialismo". Borran al King que escribió

que "el verdadero problema que hay que afrontar", más allá de cuestiones "superficiales", es la necesidad de una medida que se acerca el 50 revolución social radical. aniversario de la muerte violenta A del Dr. Martin Luther King, Jr. (el 4 Han eliminado al King que habló en la de abril de 1968), es previsible escuchar en Canadian Broadcasting Corporation (CBC) a los medios de comunicación de Estados finales de 1967 para reflexionar sobre lo Unidos más y más detalles reales y poco que había conseguido la lucha por la supuestos de su asesinato físico (o tal vez liberación de los negros más allá de algunos de su ejecución). Pero nada se dirá sobre el pequeños cambios en el Sur de Estados asesinato moral, intelectual e ideológico Unidos. Deploró "el freno del avance subsiguiente y continuo de King. limitado del progreso" que los negros y sus aliados habían alcanzado "por la resistencia blanca [que] ha puesto al descubierto el  Original: “Dr.’s King long Assessination”, racismo latente que [todavía] está Counterpunch, 19 de enero de 2018, https://www.counterpunch.org/2018/01/19/dr-kings- profundamente arraigado en la sociedad long-assassination/. Paul Street es historiador y estadounidense". King explicó en la CBC: politólogo, fue director de investigación de la Chicago Urban League. Autor de siete libros, el más reciente es They Rule: The 1% v. Democracy (Paradigm, 2014). |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 106 ISSN: 1853-6506

"A medida que murieron la euforia y muros de la segregación y la desigualdad las expectativas los negros se intactos". Denunció que la principal causa hicieron más conscientes de que el de los disturbios era la postura reaccionaria objetivo de su liberación estaba aun de "la sociedad blanca, que no esta lejano y que nuestra situación preparada ni dispuesta a aceptar un cambio inmediata es sustancialmente estructural radical", que "produce caos" todavía una agonía de privación. En diciéndole a los negros (cuyas expectativas la última década, se ha hecho poco de un cambio de fondo habían despertado) por los ghettos del Norte. Todos los "que deben esperar seguir siendo cambios legislativos han sido para permanentemente desiguales y remediar las condiciones del Sur. E permanentemente pobres". incluso éstas solo han mejorado parcialmente". King también atribuyó los disturbios en parte a la guerra imperialista y genocida de King pensaba que las conquistas ganadas Washington en Vietnam. Junto con la por los negros estadounidenses durante lo miseria que infligía a Indochina, según King, que él consideraba sólo la ‘primera fase’ de la agresión militar salvaje de Estados su lucha por la libertad (1955-65) estaban Unidos contra el sudeste asiático restaba en peligro en la medida que "habían creado recursos a la breve y débil ‘guerra contra la en los blancos una sensación de pobreza’ de Lyndon Johnson. Se envió a los realización": la impresión absurda de que el negros pobres como carne de cañón de una llamado "problema negro" había sido manera desproporcionada. Y creó el resuelto y que, por tanto, no había ya ambiente social en el que cuajó la idea de fundamento o justificación para el que la violencia era una respuesta activismo negro. "Cuando los negros razonable e incluso una solución a los asertivamente comenzaron a subir el problemas sociales y políticos. segundo peldaño de la escalera," señaló King, "se produjo una resistencia firme de la Los negros estadounidenses, pero también comunidad blanca... En algunos sectores se otros sectores de la población, percibían lo trataba de un rechazo cortés, en otros, se que King llamó trataba de una reacción blanca en contra. "la cruel ironía de ver a chicos En todas partes, sin lugar a dudas, se negros y blancos en las pantallas de trataba de resistencia pura y simplemente". televisión, matando y muriendo Explicando a sus oyentes de CBC la juntos por una nación que es incapaz importante ola de disturbios raciales que se de sentarlos juntos en la misma multiplicó en las ciudades de Estados escuela. Los vemos en brutal Unidos en los veranos de 1966 y 1967, King solidaridad quemar las chozas de no excusó la violencia negra. Culpó de los una aldea pobre, pero nos damos disturbios a "la estructura del poder cuenta que nunca vivirían en el blanco... que sigue buscando mantener los mismo bloque en Detroit".

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Estas palabras de King a la CBC fueron atacan y tratan de destruir". Frente a seguidas de una sentida afirmación: "no quienes creen que la propiedad es ‘sagrada’, puedo permanecer en silencio ante tan King argumentó que "la finalidad de la cruel manipulación de los pobres". propiedad es servir a la vida, y por mucho que la rodeamos de derechos y respeto, no Más allá de la hipocresía racial, King dijo tiene carácter personal’. que "una nación que continúa gastando año tras año más dinero en defensa militar [aquí ¿Qué hacer? King defendió cambios podría haber dicho mejor en un ‘imperio radicales que iban en contra de la militar’] que en programas de mejora social estructura del estado corporativo, lo que está cada vez más cerca de su bancarrota reflejaba su acuerdo con los militantes de la espiritual". Nueva Izquierda, en el sentido de que "sólo mediante un cambio estructural se podrán ¿Violaron la ley los alborotadores, como les eliminar los males actuales, porque las raíces acusan tanto sus críticos liberales como están en el sistema y no en las personas o en conservadores? Sí, dijo King, pero agregó un funcionamiento defectuoso". King que las transgresiones de los alborotadores defendía un programa nacional de eran delitos derivados... consecuencia emergencia, que proporcionase empleo de unos crímenes más importantes de los... para todos o garantizase una renta básica responsables políticos de la sociedad blanca", nacional "de manera que permita vivir en que habían creado "la discriminación... en circunstancias dignas". También hizo un los barrios pobres [y] perpetuado el llamamiento a la "demolición de los barrios desempleo, la ignorancia y la pobreza... El pobres y su reconstrucción por la población hombre blanco", explicó King "no respeta el que vive en ellos". estado de derecho en el gueto. Día tras día viola las leyes de asistencia social para Sus propuestas, dijo, buscaban algo más que privar a los pobres de sus exiguas justicia racial. Su objetivo era eliminar la asignaciones; viola flagrantemente los pobreza de todos, incluidos los blancos códigos y reglamentos de la vivienda; su pobres, y creía que "la revuelta negra" era policía se burla de la ley; viola las leyes un desafío frente a lo que llamó "los tres sobre igualdad en el empleo y la educación males interrelacionados" del racismo, la y la prestación de servicios públicos. Los injusticia económica/ pobreza (el barrios pobres son la consecuencia de un capitalismo) y la guerra (el militarismo y el sistema vicioso de la sociedad blanca". imperialismo). La lucha negra "ha evolucionado, afortunadamente, en algo ¿Son los alborotadores violentos? Sí, más que la búsqueda de la eliminación de la contestó King, pero señaló que su violencia segregación [racial] y la igualdad", dijo fue dirigida "en un grado sorprendente... King. Se había convertido en "un desafío a contra la propiedad, no contra las un sistema que ha hecho milagros en la personas". Observó que "la propiedad producción y la tecnología", pero no ha sido representa la estructura del poder blanco, capaz de "hacer justicia". que [los manifestantes comprensiblemente] |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 108 ISSN: 1853-6506

"Si el humanismo está fuera del sistema "La tormenta crece contra la minoría [capitalista]", dijo King en CBC cinco meses privilegiada de la tierra", añadió Martin antes de su asesinato (o ejecución), "los Luther King. "La tormenta no disminuirá negros han revelado la naturaleza del hasta que [haya una] justa distribución de despotismo y tendrá lugar una lucha mucho los frutos de la tierra...". La "resistencia mayor por la liberación. Los Estados Unidos activa, masiva, no violenta contra los males están ante el desafío sustancial de del sistema moderno" que King defendía era demostrar que se pueden abolir no sólo los "de alcance internacional", porque "los males del racismo, sino también el flagelo países pobres son pobres principalmente de la pobreza y los horrores de la guerra…". porque [las naciones occidentales] les han explotado a través del colonialismo político No hay la menor duda de que King se o económico. Los estadounidenses, en refería al capitalismo cuando hablaba del particular, deben ayudar a su nación a "sistema" y la "naturaleza del despotismo". arrepentirse de su imperialismo económico Esto es evidente en la mejor obra sobre moderno". King, la biografía épica de , ganador del premio Pulitzer, Bearing the King era un demócrata socialista que Cross: Martin Luther King, Jr. and the defendía la desobediencia de masas y un Southern Christian Leadership antiimperialista que abogaba por una Council (Harper Collins, 1986). revolución mundial. Los guardianes de la memoria nacional no quieren que se sepa Nadie que escuchase con atención la nada de ello cuando transmiten intervención de King en la CBC pudo doctrinalmente una memoria oficial ignorar el radicalismo de su visión y sus impuesta sobre King como un reformador tácticas. "Los desposeídos de esta nación - liberal y paniaguado. (De manera similar, los pobres, tanto blancos como negros- nuestros señores de la ideología no quieren viven en una sociedad cruelmente injusta", que sepamos que Albert Einstein señaló King. "Deben organizar una ["Personaje del siglo XX", según la revolución contra esa injusticia”, agregó. revista Time] escribió un brillante ensayo en defensa del socialismo1 en el primer Una revolución de este tipo requeriría "algo número de la venerable revista marxista más que un llamamiento a la sociedad en estadounidense Monthly Review - o que general", más que "manifestaciones en las Helen Keller era una defensora de la calles". "Debe", añadió King, "ser una fuerza revolución rusa). que interrumpa el funcionamiento [de la sociedad] de forma decisiva". Esa fuerza La amenaza que suponen para la memoria haría uso de una "desobediencia civil oficial burguesa las conferencias de King en masiva" para "transmutar la profunda rabia CBC -y por lo que King dijo y escribió en los del gueto en una fuerza constructiva y creativa, dislocando el funcionamiento de la sociedad". 1 Albert Einstein, “Why Socialism?” (May, 1949), en Monthly Review, Volume 61, Issue 01 (May), 2009, https://monthlyreview.org/2009/05/01/why-socialism/ |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 109 ISSN: 1853-6506

últimos tres años de su vida- no es sólo que otro personal militar en cerca de 160 países demuestran que el pacífico reformador de y territorios"), incluso cuando más de 45 la iconografia oficial era un demócrata millones de estadounidenses continúan socialista que se oponía al sistema viviendo3 bajo el nivel de pobreza del capitalista y su imperio, sino también propio gobierno federal. Un número muy revelan con claridad cómo King analizaba desproporcionado de los pobres del país los obstáculos al progreso de la nación de la son negros y latinos. injusticia racial y de clase, hasta el punto de impedir cualquier evolución en la década de Es obvio que el racista y supremacista 1970, como consecuencia de una reacción blanco Donald J. Trump, cuya fortuna blanca que ya estaba en marcha a principios procede del sector inmobiliario, fue un y mediados de la década de 1960 (antes del hipócrita cuando recordó con cariño al Dr. surgimiento de los Panteras Negras, a los King el pasado lunes. Pero ¿y su predecesor, que los historiadores liberales consideran Barack Obama, el primer presidente culpables de la deriva racista a la derecha oficialmente negro de la nación? Fue de Estados Unidos con Nixon y Reagan) y la cruelmente irónico que Obama tuviese un guerra de las clases dominantes busto de King en el Salón Oval para velar estadounidenses contra la clase trabajadora por continuar la traición de los ideales de que se inició bajo Jimmy Carter y llegó a su paz y justicia por los que murió Martin cenit con Ronald Reagan. Luther King. En consonancia con la profética (1996) y acertada descripción del La "condena espiritual" del militarismo de Dr. Adolph Reed Jr. del futuro presidente Estados Unidos ha pervivido, y Washington como "un brillante abogado de Harvard con causó incontables millones de muertes credenciales impecables y permeable a las directa e indirectamente de represivas políticas neoliberales", Obama centroamericanos, sudamericanos, respaldó consistentemente los intereses africanos, musulmanes, árabes, asiáticos y empresariales y financieros (cuyos otros a lo largo de los años desde Vietnam. representantes llenaron y controlaron sus Con aproximadamente el 40 por ciento del administraciones, campañas y fondos de gasto militar del mundo, los Estados Unidos campaña) contra aquellos que estaban mantienen unos presupuestos de "defensa" dispuestos a aplicar programas serios para (imperiales) desde la Guerra Fría para poner fin a la pobreza, redistribuir la sostener un imperio mundial riqueza (la reconcentración salvaje desde la históricamente sin precedentes (con al época del Dr. King ha producido una nueva menos 800 bases militares repartidas en Era dorada capitalista en los Estados más de 80 países extranjeros2 y "soldados u Unidos), otorgar atención médica gratuita y universal, poner límites al capital, y

2 David Vine, “The United States Probably Has More Foreign Military Bases Than Any Other People, Nation, 3 Mark Gongloff, “45 Million Americans Still Stuck or Empire in History”, The Nation, 14 de septiembre de Below Poverty Line: Census”, The Huffington Post, 16 2015, https://www.thenation.com/article/the-united- de septiembre de 2014, states-probably-has-more-foreign-military-bases-than- https://www.huffingtonpost.com/2014/09/16/poverty- any-other-people-nation-or-empire-in-history/ household-income_n_5828974.html |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 110 ISSN: 1853-6506

defender un ecosistema habitable a medida por King en 1965 por el derecho al voto) de que nos acercamos a una serie de puntos de que los negros ya habían alcanzado un "90 inflexión críticos en el camino hacia una por ciento"4 de la igualdad en Estados catástrofe irreversible. Uno de los Unidos. seguidores de Obama (Ezra Klein) se quejaba a finales de 2012 de que un Para redondear su contribución a los "tres presidente "cuya plataforma se compone de males", Obama -el auto-nombrado verdugo la ley de salud de [Mitt] Romney, las en jefe de la Guerra Mundial contra el políticas ambientales de Newt Gingrich, los Terrorismo - continuó y amplió las diversas recortes de impuestos financiados con operaciones de espionaje, asesinatos y déficit de John McCain, los rescates a la crímenes en todo el mundo que heredó de banca y las empresas de George W. Bush, y Dick Cheney, Donald Rumsfeld, Paul una mezcla de la política fiscal de Bush y Wolfowitz y George W. Bush. Redujo las Clinton" todavía es denunciado como un guerras terrestres fallidas de Bush, pero ‘izquierdista’. aumentó enormemente los ataques de fuerza especiales y aviones no tripulados Obama se opuso a todo programa especial o siguiendo imprudentemente el modelo atención federal para acabar con las imperial de John Fitzgerald Kennedy. según desigualdades raciales salvajes de la nación, Noam Chomsky, el programa de aviones no tan enormes que la media de ingresos de los tripulados de Obama ha sido "la peor hogares blancos era 20 veces mayor que la campaña terrorista de los tiempos de los hogares negros y 18 veces mayor que modernos". Su "objetivo eran personas la de los hogares hispanos hacia el final de sospechosas de tener alguna vez la su mandato. Y lo hizo cuando su llegada a la intención de dañarnos algún día, y cualquier Casa Blanca reforzó profundamente el desafortunado que estuviese cerca"5. sentimiento blanco en Estados Unidos de que el racismo como barrera para el En su mortal, desastrosa y demoledora progreso de los negros estaba ya superado, guerra aérea sobre Libia, Obama (a y generaba su propia reacción blanca que diferencia de Bush antes de la invasión de empeoró la situación de los negros Irak) ni siquiera se molestó en buscar la estadounidenses menos privilegiados. aprobación del Congreso. "Debería ser un escándalo", escribió Stansfield Smith, "que Obama dejó claro como el cristal, de una liberales de izquierda describieran a Trump manera que ningún presidente blanco hubiera podido, que lo que en 1963 el Dr. 4 Paul Street, “The Pale Reflection: Barack Obama, King llamó la "deuda pendiente" a la MLK and the Meaning of the Black Revolution”, Black comunidad negra estadounidense seguiría Agenda Report, 21 de marzo de 2007, sin pagarse. Todo esto era tristemente https://www.blackagendareport.com/content/pale- reflection-barack-obama-mlk-and-meaning-black- coherente con la absurda afirmación de revolution Obama en su campaña de 2007 (en una 5 Noam Chomsky, “Paris attacks show hypocrisy of West's outrage”, CNN, 20 de enero de 2015. conmemoración de la marcha encabezada https://edition.cnn.com/2015/01/19/opinion/charlie- hebdo-noam-chomsky/index.html |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 111 ISSN: 1853-6506

como una amenaza radical, un militarista - "Obama, que dice que reconoce la [pero] no a Obama, que ha sido el primer amenaza para la humanidad que presidente en guerra todos los días de sus representa el cambio climático, ocho años de mandato, con siete guerras en invirtió al menos 34 mil millones de la actualidad, que arrojó tres bombas cada dólares en promover proyectos de hora, 24 horas al día, en 2016". Como Allan combustibles fósiles en otros países. Nairn declaró al programa Democracy Now Es decir, tres veces más que George de Amy Goodman a principios de 20106, W. Bush en sus dos mandatos, casi el Obama mantuvo la gigantesca maquinaria doble que Ronald Reagan, George H. imperial de Estados Unidos "en función de W. Bush y Bill Clinton juntos... matar". Obama financió 70 proyectos de combustibles fósiles extranjeros. Obama superó con creces al régimen Bush- Cuando se terminen habrán liberado Cheney en la represión de los disidentes 164 millones de toneladas métricas contra la guerra, por no hablar de quienes de dióxido de carbono a la atmósfera se oponían a la dominación del 1%, que cada año - aproximadamente lo fueron aplastados por una campaña federal mismo que las 95 plantas eléctricas coordinada en el otoño de 2011. "Como que operan actualmente con carbón todo tipo de periodistas han en Ohio, Pennsylvania y Oklahoma. señalado," apuntó Glenn Greenwald a Financió dos plantas de gas natural principios de 2014, "la administración de en una isla en la Gran Barrera de Obama es más agresiva y más vengativa Coral, así como dos de las minas de cuando se trata de castigar a los filtradores carbón más grandes del planeta... Por que cualquier otra administración en la otra parte, con Obama, los Estados historia de Estados Unidos, incluyendo la de Unidos han invertido la caída 7 Nixon" . constante desde 1971 de la producción de petróleo en Estados Por otra parte, y para empeorar las cosas, Unidos. Los Estados Unidos Obama ayudó al calentamiento del planeta. producían sólo 5,1 millones de Como Stansfield Smith señaló dos días antes barriles/día cuando Obama asumió de la tórrida toma de posesión de Trump: el cargo. En abril de 2016 eran ya 8,9 millones de barriles/día. Un aumento del 74%.”

6 “Obama Has Kept the Machine Set on Kill”–Journalist and Activist Allan Nairn Reviews Obama’s First Year Como Obama dijo con orgullo en 2012, en la in Office”, Democracy Now, 20 de enero de 2016, película Esto lo cambia todo: https://www.democracynow.org/2010/1/6/obama_has_k ept_the_machine_set "En los últimos tres años he 7 Dorsey Shaw, “Glenn Greenwald Tears Into Ruth Marcus Over Edward Snowden”, BuzzFeed News, 2 de ordenado a mi administración abrir enero de 2014, millones de acres a la exploración de https://www.buzzfeed.com/dorsey/glenn-greenwald- tears-into-ruth-marcus-over-edward- gas y petróleo en 23 estados snowden?utm_term=.lsbDxGebYY#.ymRXzYPEoo |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 112 ISSN: 1853-6506

diferentes. Estamos abriendo más Esas palabras son más ciertas que nunca del 75% de nuestros recursos hoy, más urgentes si cabe, cuando el potenciales de petróleo en alta mar. sistema capitalista lleva a la humanidad al Hemos cuadruplicado el número de precipicio ambiental. Son palabras que plataformas de operación hasta un nunca escucharemos en las máximo histórico. Hemos construido conmemoraciones oficiales del Día de suficientes oleoductos y gasoductos Martin Luther King. nuevos como para circunvalar la tierra y algo más. Por lo tanto, King, vale recordar, fue propuesto como estamos perforando en todos lados candidato progresista a la presidencia de actualmente". Estados Unidos en 1967 por parte del movimiento anti-bélico. Él declinó Tal vez la presidencia neoliberal de Obama - cortésmente, alegando que tendría pocas la partera de las atrocidades de Trump- sea posibilidades de ganar y que prefería ser la al menos una lección sobre porqué un conciencia moral política de la nación. cambio progresista y democrático es algo más que un cambio de partido o de color de La verdad profunda, evidente en los escritos quién esta nominalmente en la presidencia. y discursos de sus últimos años, es que no Eso es algo que King (que tendría hoy 88 tenía ningún interés en llegar a formar años) habría entendido muy bien si hubiera parte de la élite del poder: su pasión era la podido ser testigo directo de la mentira sin "revolución" de "los desposeídos" y alentar fin del primer presidente medio blanco de un movimiento popular de masas para la Estados Unidos. redistribución de la riqueza y el poder -una "reconstrucción radical de la sociedad "La revolución negra", escribió King en un misma"- de abajo hacia arriba. El Dr. King ensayo de 1969 publicado póstumamente, estaba interesado en lo que el difunto titulado "Un testamento de esperanza" historiador radical estadounidense Howard (defendiendo un tipo muy diferente, Zinn consideraba la urgente política de auténticamente progresista, de esperanza "quién está sentado en las calles", muy que la de la marca Obama en 2008), "es diferente de la política comparativamente mucho más que una lucha por los derechos superficial de "quién está sentado en la Casa de los negros. Está obligando a los Estados Blanca". Unidos a enfrentarse a todos sus defectos relacionados: el racismo, la pobreza, el Será importante recordar en los próximos militarismo y el materialismo. Está días y meses como se ha ocultado exponiendo males que están arraigados oficialmente el pasado radical de Martin profundamente en toda la estructura de Luther King, Jr. y la dicotomía inteligente y nuestra sociedad. Revela fallas sistémicas sabia de Howard Zinn cuando los liberales más allá de defectos superficiales y apunta a de "izquierda" traten de proponer un nuevo una reconstrucción radical de la sociedad Obama (¿Oprah tal vez?) en 2020. Eso es, como su verdadero problema". sin duda, lo último que necesitamos.

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el que, desde el futuro muro de Donald Trump en la frontera con México hasta el ataque del Fiscal General Jeff Session en el Tribunal 99. Aviva Chomsky  Supremo contra la política inmigratoria de California, la misma noción de ser un inmigrante ha sido transformada en una Hablemos sensatamente imagen de delitos, bandas, drogas y –el mayor de los cucos de nuestro tiempo–: terroristas? de la inmigración Desde el primer día de la campaña presidencial de Trump, en junio de 2015, cuando tildó a los inmigrantes mexicanos de Traducción para “Rebelión” “violadores”, él y sus colegas no han aflojado. de Carlos Riba García La demonización de la misma idea de inmigración, al menos la proveniente de los “países de mierda”, que vienen a ser más o La pelea sobre la criminalización de los menos cualquier lugar del mundo que no esté inmigrantes gobernado por blancos, ha sido la consigna.

Introducción de Tom Engelhardt También aquí –como en Europa– el nuevo populismo de derechas se ha alimentado de Olvidaos del poema de Emma Lazarus y de la inmigrantes, refugiados y terroristas Estatua de la Libertad: en realidad nadie islámicos. Y en un mundo cada vez más querría ser un inmigrante en el Estados fragmentado, sobre todo gracias a la presión Unidos de hoy. Como señaló hace poco tiempo de las interminables guerras contra el terror Dara Lind en Vox, en estos momentos ser un de Washington en buena parte del Gran inmigrante o hijo de uno (aunque se sea Oriente Medio y regiones de África, sin duda ciudadano estadounidense) significa vivir en hemos tenido apenas una muestra de lo que un “miasma de temor”. Esa es la conclusión de aún está por venir. A partir de cifras dos estudios recientes acerca de inmigrantes publicadas el año pasado por el organismo de de todo tipo, incluso los residentes los refugiados de Naciones Unidas ya sabemos permanentes y sus hijos. ¿Quién podría que en 2016 hubo 65,6 millones de sorprenderse de esto en un Estados Unidos en desplazados en el mundo y que por lo menos 23 millones eran refugiados (es decir,  Original: “Tomgram: Aviva Chomsky, The Fight personas que han cruzado por lo menos una Over the Criminalization of Immigrants”, TomDispatch, 13 de marzo de 2018, frontera internacional), entre ellos una http://www.tomdispatch.com/post/176397/tomgram%3 alarmante cantidad de niños. Estos guarismos A_aviva_chomsky%2C_the_fight_over_the_criminaliza no se habían registrado desde la Segunda tion_of_immigrants/#more Aviva Chomsky es profesora de Historia y coordinadora Guerra Mundial. de Estudios Latinoamericanos en la Universidad Estatal de Salem, Massachusetts. Su libro más reciente es Y esto no es más que el comienzo, dados los Undocumented: How Immigration Became Illegal (Indocumentados; cómo la inmigración se convirtió en posibles desarraigos ocasionados por los algo ilegal). |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 114 ISSN: 1853-6506

estragos producidos por el cambio climático eran niños se está acabando... a menos que en las próximas décadas (sequías, aumento del no.… a menos que sea... El presidente Trump nivel del mar, posibles guerras y fenómenos proclama que lo apoya, pero ordenó su climáticos extremos asociados). Una desactivación; mientras tanto, tanto los estimación de NU sugiere que, hacia 2050, republicanos como los demócratas insisten hasta 250.000 personas podrían ser en que quieren conservarlo y se culpan desplazadas por sus consecuencias y que estos mutuamente de su inminente desaparición guarismos podrían pecar de demasiado (mientras tanto, el Tribunal Supremo tomó optimismo. Como escribió Todd Miller: “Para cartas en el asunto para permitir que los 2050, el 10 por ciento de los mexicanos de beneficiados por el DACA renueven su entre 15 y 65 años de edad podrían emigrar situación, al menos por ahora). hacia el norte debido al aumento de la temperatura, las sequías y las inundaciones”. En un solo día a mediados de febrero, el Senado rechazó el tratamiento de por lo Entonces, como tema, la inmigración menos cuatro leyes de inmigración. Esas probablemente esté sana y salva en 2050, un leyes iban desde una intransigente propuesta tiempo en el que vaya uno a saber si la actual para castigar a algunas ciudades santuario criminalización del inmigrante habrá que planteaban límites a la colaboración de la desaparecido. Es por eso que es importante policía local con funcionarios de aduanas e hablar con un poco de sensatez cuando se inmigración hasta importantes revisiones de trata del recalentado mundo estadounidense la Ley de Inmigración y Nacionalidad de del inmigrante, como Aviva Chomsky, 1965 que establecía el actual sistema de colaboradora habitual de TomDispatch cupos de inmigración (preferentemente para y autora de Undocumented: How “reunificación familiar”). Immigration Became Illegal (Indocumentados: cómo la inmigración Y agreguemos algo más: prácticamente todo se ha ilegalizado), lo hace hoy. el mundo en la esfera de la política está adecuando sus declaraciones y su voto según --ooOoo-- criterios de oportunismo político en lugar de aquellos basados en lo que de verdad ocurre. Rechazo de la maniquea visión presidencial del mundo Políticos y comentaristas que alguna vez hablaron de la “inmigración ilegal”, El debate sobre la inmigración parece insistiendo en que las personas “hacen bien haberse vuelto loco. las cosas”, ahora están defendiendo el despojar del estatus legal a muchos que lo El muy popular programa “Acción aplazada tienen y recortar drásticamente incluso la para la llegada durante la niñez” (DACA, por inmigración legalizada. En estos días, los sus siglas en inglés) del presidente Obama, conservadores republicanos, que en otro que aseguraba un aplazamiento temporal de momento promocionaban programas para la deportación de unos 750.000 jóvenes los plutócratas, se desviven por los inmigrantes llevados Estados Unidos cuando trabajadores de bajos ingresos cuyo sustento, |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 115 ISSN: 1853-6506

sostienen (bastante incorrectamente), está inmigrantes de una “clara ley Dream” que siendo deteriorado por la competencia protegería de verdad a los beneficiarios del [desleal] de los inmigrantes. Mientras tanto, DACA sin ceder a las exigencias de Trump Luis Gutiérrez, representante demócrata por contra la inmigración empiezan a ser cada Chicago –una voz singular y fiable en pro de vez más irreales. los inmigrantes en el Congreso– juró que, tratándose del tan loado muro de Trump en la frontera mexicana, él esta dispuesto a Buenos tipos y malos tipos “coger unos ladrillos, un balde y empezar yo mismo a construirlo... Ensuciaremos nuestras Estoy segura de que el lector no se manos para que los Soñadores8 tengan un sorprenderá al saber que, cuando se trata de limpio futuro en Estados Unidos”. la inmigración (y muchas otras cuestiones), la descripción del mundo que hace Donald Mientras para nuestro Gutiérrez favorecer a Trump es pasmosamente maniquea –o los Soñadores puede parecer políticamente negro, o blanco; sin matices–. Él pone el oportuno, ceder en lo del muro de Trump acento en la naturaleza violenta y criminal de tendría un resultado mucho más grave que los inmigrantes y los indocumentados, unas manos sucias, unos baldes y unos destacando repetidamente y generalizando ladrillos; el congresista lo sabe muy bien. falazmente –a partir de casos relativamente Las importantes defensas ya construidas en escasos– el suceso aquel en que uno de ellos la frontera con México han ayudado a que asesino brutalmente a Kate Steinle en San murieran miles de emigrantes, a que se Francisco. Sus genéricas referencias a los militarice cada vez más toda la región, al “malos tipos del extranjero” y los “países de espectacular aumento de las bandas de mierda” sugieren que él aplica los mismos paramilitares que contrabandean drogas y prejuicios en el escenario internacional. personas y al crecimiento de un violento Bajo los auspicios de Trump, la agencia a descontrol a ambos lados de la frontera. cargo de la aplicación de la ley de Además de eso, 3.200 km de muro de inmigración –Aduanas e Inmigración (ICE, hormigón o cierta combinación de muros, por sus siglas en inglés)– ha llevado el vallas, patrullas fronterizas reforzadas y el no concepto de criminalidad a unas alturas va más tecnológico, ya no estamos hablando inéditas para justificar las cada vez más de un inocente despilfarro de dinero a ampliadas prioridades de deportación. En cambio de mantener a los niños del DACA. estos momentos, ya no es necesaria una En la vorágine de todo esto, las demandas de condena penal efectiva. Alguien con “cargos las organizaciones de derechos para los delictivos pendientes” o simplemente “reconocido integrante de una banda” se ha convertido en una “prioridad” de Aduanas e 8 Los Soñadores (Dreamers, en inglés) son los niños llegados a EEUU de la mano de sus padres inmigrantes, Inmigración. En otras palabras, una sobre todo desde México. Hoy son jóvenes adultos que acusación influida por el miedo, o incluso un aspiran a integrarse en la sociedad estadounidense. (N. rumor, es todo lo que hace falta para del T.) |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 116 ISSN: 1853-6506

considerar que un inmigrante es un que acabaría con lo que él llama “emigración “delincuente”. en cadena”, que en realidad ¡es justamente la expresión que nunca utilizaríamos en los Y esas actitudes están calando hondo en la medios! Porque la franqueza no es algo real, sociedad. Lo he visto en la Universidad ¡es un maquillaje... inofensivo! Me resulta Estatal de Salem, en la facultad en la que yo horrible que la adoptemos en bloque porque enseño. En un memorándum reciente en el [el asesor de la Casa Blanca] Stephen Miller que el jefe de policía del campus explicaba quiere que la llamemos así... [la expresión por qué se oponía a la condición de santuario debería ser] emigración familiar”. del campus, este insistía en que su fuerza debía continuar estando autorizada a Del mismo modo, la senadora por Nueva denunciar al ICE a aquellos estudiantes que York Kirsten Gillibrand dijo que “cuando participen en “acciones de condenables alguien utiliza la frase emigración en bandas callejeras... trafico de drogas... o cadena... tiene la intención de demonizar la desobedezcan una orden judicial”. Para institución familiar y de hacer una decirlo de otro modo, el debido proceso es difamación racista”. La jefa de la minoría en una lata; la policía, cualquiera de sus agentes, la Cámara de Representantes Nancy Pelosi puede dictaminar culpabilidad a discreción. estuvo de acuerdo: “Mirad lo que están haciendo con la unificación familiar dándole Esta tendencia en la dirección de la maniquea un nombre falso de cadena. Cadena; les gusta visión del mundo de Donald Trump, ahora en la palabra ‘cadena’. Eso produce uso para justificar el crecimiento de lo que estremecimientos en las personas”. solo puede llamarse incipiente estado policial, es tan fuerte que incluso se ha Sin embargo, emigración en cadena no es lo infiltrado en el pensamiento de algunos de mismo que unificación familiar. Emigración quienes se oponen a las nociones anti- en cadena es una expresión empleada por los inmigrantes del presidente. Ahí está la académicos para describir la forma en que “emigración en cadena”, un concepto vago las personas suelen emigrar desde las que antes lo utilizaban mayormente los comunidades locales mediante la utilización sociólogos e historiadores para describir las de redes ya existentes. Entre los ejemplos de pautas de emigración en el mundo de los esto estaría la gran emigración de afro- siglos XIX y XX. El presidente, por supuesto, americanos desde el sur rural [de Estados ha hecho de él su epíteto du jour**. Unidos] al norte y oeste urbanizados, las emigraciones de los pueblos originarios Dado que el presidente habló de un modo tan rurales de la zona de los montes Apalaches a despreciativo de la “emigración en cadena”, las ciudades industriales del centro de los liberales contrarios a Trump asumieron Estados Unidos, las oleadas de emigración de inmediatamente que la expresión era europeos hacia Estados Unidos a finales del insultante en sí misma. Como de costumbre, siglo XIX, así como la actual emigración desde el corresponsal de la MSNBC Joy Reid le América latina y Asia. acusó diciendo que “el presidente está diciendo que la única ley que aprobaría es la |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 117 ISSN: 1853-6506

Una persona o un pequeño grupo, que en la práctica la inmigración legal fuese posiblemente reclutados por una iniciativa virtualmente imposible para quienes no patrocinada por el Estado o por un contaban con un vínculo familiar. Para ellos empleador o simplemente por haber sabido no había una “línea” en la que se pudiera de una oportunidad de trabajo en una zona esperar. Igual que el DACA y el Estatus de particular –aprovechando algunas veces una Temporalmente Protegido (TPS, por sus nueva línea de ferrocarril o de navegación o siglas en inglés), los dos programas que el una nueva ruta aérea–, se aventurarán a presidente Trump está trabajando tan partir; así abrirán nuevos horizontes. Una diligentemente para destruirlos, la vez establecidos en una nueva región o país, reunificación familiar ha sido beneficiosa esos inmigrantes –directa o indirectamente– para quienes podían aprovecharse de ella, interesarán a sus amigos, conocidos y aunque excluyera a más personas que las que familiares. Bastante pronto, los vínculos ayudaba. entre las comunidades rurales o urbanas donde esas personas vivían y las lejanas ¿Por qué importa esto? Como un comienzo, ciudades se habrán ampliado –de ahí la en tiempos que el posicionamiento político y mencionada “cadena”–. Los envíos de dinero la “noticias falsas” se están convirtiendo en la empiezan a funcionar, volverán algunos norma, es importante que el movimiento por emigrantes (quizá solo para visitar el lugar los derechos del inmigrante continúe siendo donde nacieron, llegan las cartas del nuevo certero y que sus argumentos se asienten mundo y algunas veces las nuevas sobre terreno firma (ciertamente, a quienes tecnologías solidifican los vínculos recientes, se oponen a los derechos de los inmigrantes provocando un nuevo flujo de emigrantes. les ha faltado tiempo para regodearse con la Esa es la ‘cadena’ de la emigración en cadena; condena demócrata a un término que ellos a pesar del presidente y sus partidarios, no utilizaban muy alegremente en el pasado). hay nada ofensivo en ella. Además, tratándose de la inmigración es crucial no ser barrido por la maniquea visión Por otra parte, la reunificación familiar era del mundo de Trump. Legalmente, la algo explicito en la ley de Inmigración y reunificación familiar nunca fue una política Nacionalidad de 1965, que imponía cupos de brazos abiertos. Siempre fue un mundiales. Después, estos cupos fueron componente clave de un sistema de cupos distribuidos mediante un sistema de pensados para limitar, controlar y vigilar la prioridades que privilegiaba a los familiares inmigración, muchas veces con más cercanos del inmigrante que ya se había procedimientos duros. Formaba parte de un convertido en residente permanente o sistema erigido para excluir al menos tanto ciudadano de Estados Unidos. La como incluía. Puede haber buenas razones reunificación familiar les abrió el camino a para defender las disposiciones para la quienes tenían un familiar aquí (aunque en reunificación familiar de la ley de 1965, aquellos países donde el impulso migratorio tantas buenas razones como las que hay para era muy fuerte, la lista de espera podía defender el DACA –pero eso no significa que significar décadas). Sin embargo, esto hizo

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un statu quo profundamente problemático comentaristas se posicionaron al lado de deba ser glorificado. quienes ellos definían como meritorias excepciones mientras continuaban alimentando la narrativa de la amenaza.

El racismo y la “amenaza” inmigrante El presidente Trump se ha mantenido en una versión de su aparentemente daltónica y Las políticas de cupos y reunificación familiar excepcionalista narrativa, mientras declaraba sirvieron para “ilegalizar” la mayor parte de a viva voz que era “la persona menos racista” la emigración mexicana a Estados Unidos. con quien cualquiera pudiera encontrarse y Eso, a su vez, creo las bases no solo de la elogiaba al beneficiario del DACA por ser “un militarización de la policía y la zona joven bueno, culto y talentoso”. Pero la fronteriza, sino también de lo que el naturaleza racista de su extremismo anti- antropólogo Leo Chávez llamó la “narrativa inmigante y sus invocaciones a la amenaza de la amenaza latina”, la idea de que Estados [migratoria] es una buena continuación de Unidos de alguna manera está frente a una los programas de Obama. En su ataque a la amenaza existencial por parte de los inmigración legal, a la emigración en cadena inmigrantes mexicanos, y en general y a los estatutos legales como el DACA y el latinoamericanos. TPS, una vez más el racismo se asomó De manera que el presidente Trump ha explícitamente. recurrido a una antigua herencia nuestra, Da la impresión de que, a menos que aunque de un modo particularmente odioso. provengan de “países como Noruega” o Con el tiempo, la narrativa evolucionó hacia tengan algún “mérito” especial, Trump cree formas que trataron de quitar importancia a fundamentalmente que los inmigrantes su naturaleza explícitamente racista. Los deben ser ilegalizados, prohibidos o comentaristas populares pusieron el grito en expulsados. Algunas de las primeras el cielo contra los inmigrantes “ilegales” medidas, sus ataques a los refugiados o su mientras alababan a quienes “hacían bien las prohibición de viaje apuntaban precisamente cosas”. La narrativa de la amenaza, por a quienes podía acceder a una categoría legal, ejemplo, se dirigía al corazón mismo de la a quienes habían “cumplido las normas”, política de inmigración de la administración “hecho la cola”, “registrado con el gobierno” o Obama, quien saludaba regularmente a los “pagado los impuestos”, incluyendo a los excepcionales inmigrantes latinoamericanos refugiados, los niños del DACA y los y a otros, aunque al mismo tiempo crecieran beneficiarios del TPS; todas ellas personas la criminalización, las detenciones y que ya estaban en el sistema y cuya solicitud deportaciones masivas de muchos de ellos. de entrada o de residencia había sido La criminalización promocionaba una aprobada. tapadera “daltónica” mientras el presidente separaba a los inmigrantes indocumentados Cuando le pedimos que comentara algunos en dos grupos muy definidos: “delincuentes” atroces ejemplos de detención y deportación y “familias”. En esos años, muchos de residentes de larga duración –arbitrarias, |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 119 ISSN: 1853-6506

en ambos casos–, un portavoz de Aduanas e de inmigrantes. Sin embargo, algunas Inmigración nos recordó que el presidente organizaciones de la corriente dominante y Trump ha rescindido el programa –de los de afiliados del Partido Demócrata han tiempos de Obama– de “prioridad de elegido el otro camino: recalcan la cumplimiento de la ley”, que hacía hincapié “inocencia” de esos jóvenes que fueron en la detención y deportación de personas traídos aquí “sin haber cometido falta con antecedentes delictivos o que hubiesen alguna”. cruzado la frontera poco tiempo antes. En estos momentos, “ninguna categoría de Todos, Soñadores, beneficiados por el TPS, extranjeros que puedan ser expulsados está refugiados, e incluso quienes tienen eximida de cumplir la ley”. Mientras el concedida una prioridad en el marco en la presidente Trump ha continuado –de política de unificación familiar han sido palabra– apoyando a los Soñadores, su excepciones en lo que durante mucho tiempo principal objetivo en este sentido ha sido ha sido una mucho más amplia agenda claramente utilizarles coma baza en las restrictiva de la inmigración. Ahora, Trump negociaciones para conseguir sus muy ha hecho suyos los aspectos más extremos de restrictivas prioridades en un Congreso poco esa agenda. Entonces, siendo millones dócil. quienes se han beneficiado con ellas, la lucha para proteger las categorías excepcionales En el pasado febrero, el Servicio de Aduanas tiene sentido, pero que nadie piense que las e Inmigración de Estados Unidos (USCIS, por políticas inmigratorias de Estados Unidos sus siglas en inglés) hizo que las nuevas alguna vez han sido generosas o abiertas. restricciones pasaran a ser oficiales cuando modificó su “declaración de misión” para En relación con los refugiados, por ejemplo, quitar una sola línea: “USCIS garantiza la el sirio web del departamento de Estado promesa de que Estados Unidos es un país de continúa dando a entender que “Estados inmigrantes”. Ya no lo es. En lugar de eso, hoy Unidos está orgulloso de su historia de se nos dice que la agencia “gestiona el acogida de inmigrantes y refugiados... El sistema legal de inmigración de la nación, programa estadounidense de garantizando su integridad y promesa... reasentamiento de refugiados refleja los más mientras protege a los estadounidenses, altos valores y aspiraciones de humanidad, asegura la tierra natal y honra nuestros generosidad y liderazgo de este país”. Incluso valores”. antes de la entrada de Trump en el Despacho Oval, esto no era cabalmente cierto; los programas de reasentamiento de refugiados han sido siempre pobres y altamente Desafiar la agenda restrictiva politizados. Por ejemplo, de los cerca de siete millones de refugiados sirios que desde 2011 Muchas organizaciones por los derechos de han escapado de la sucesión de los inmigrantes han luchado intensamente enfrentamientos armados en su país – contra la narrativa criminalizante que enfrentamientos que no se habrían distingue a los Soñadores de otras categorías

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extendido como lo hicieron de no haber sido porque, de un modo u otro, consideran que por la invasión estadounidense de Iraq–, son un peligro para nosotros. Mientras el Estados Unidos solo aceptó a 21.000. Sin realismo político exige que se luche por los embargo, en este momento, la lucha para derechos de grupos concretos de mantener esta cantidad parece ser una inmigrantes, no es menos importante batalla perdida en la retaguardia. desafiar la inminente narrativa de la criminalización del inmigrante y rechazar la Dado que una reforma auténticamente justa suposición de que la batalla mayor ya se ha en el sistema de inmigración de este país es perdido. Al final, ¿no es acaso el momento de algo inconcebible en este momento, tiene cuestionar la idea de que la gente en general sentido que quienes están involucrados en –y los inmigrantes en particular– pueda ser los derechos de los inmigrantes se dividida en dos grupos: ¿el de los buenos concentren en aquellos aspectos en los que tipos merecedores de cualquier cosa y el de las necesidades son flagrantes o en los que el los malos tipos, indignos de todo? interés popular ha hecho que las medidas provisorias sean razonables. El problema es que, con el paso de los años, este enfoque ha tendido a que algunos grupos concretos de inmigrantes se alejaran de la narrativa mayor y que no desafiaran el subyacente espíritu racista y criminalizante dirigido contra inmigrantes relegados a las profundidades del sistema económico y a la negación sistemática del derecho a la pertenencia.

En cierto sentido, el presidente Trump está en lo cierto: en realidad no hay forma de trazar una línea nítida entre la inmigración legal y la ilegal o entre los delincuentes y las familias. Muchos inmigrantes viven realidades mezcladas, entre ellas las de quienes han sido autorizados en distintas formas o absolutamente no autorizados. Y la mayor parte de esos delincuentes, a menudo recientemente condenados o criminalizados por cuestiones relacionadas con la inmigración o por transgresiones menores, también tienen una familia.

Trump y sus partidarios, por supuesto, solo quieren que todos los inmigrantes sean criminalizados y excluidos o deportados |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 121 ISSN: 1853-6506

cofundadora y vicepresidenta de la Alianza 1100. Amy Goodman & Nermeen Nacional de Campesinas de Estados Unidos. Shaikh  NERMEEN SHAIKH: El 6 de diciembre, la revista Time anunció que la “Persona del año 2017” son un grupo de mujeres que se Las trabajadoras pronunciaron en contra del acoso y abuso agrícolas, domésticas y sexual, dando inicio a un movimiento internacional. El grupo ha sido catalogado de sectores de bajos como “las mujeres que rompieron el salarios enfrentan serios silencio”, e incluye a actrices de Hollywood, periodistas, trabajadoras agrícolas y problemas al denunciar limpiadoras de hotel. El anuncio de la el acoso sexual revista Time se produjo después de que el presidente Trump afirmara que él mismo estaba entre los seleccionados para ser la “Persona del año” de la revista Time. El a exposición de las conductas presidente Trump has sido acusado de depredadoras de algunos hombres acoso sexual por al menos 16 mujeres. poderosos, como el magnate de la L industrias del cine Harvey Weinstein, ha AMY GOODMAN: La exposición de las abierto el espacio para que millones de conductas depredadoras de algunos personas compartan sus historias de acoso y hombres poderosos, como el magnate de la violencia sexual. Y aunque todas las mujeres industria del cine Harvey Weinstein, ha son vulnerables a este tipo de violencia, aquellas mujeres que no son figuras públicas abierto el espacio para que millones de son más propensas a sufrir represalias cuando personas compartan sus historias de acoso denuncian a sus abusadores. Analizamos cómo y violencia sexual. Y aunque todas las el abuso sexual es también algo común en los mujeres son vulnerables a este tipo de sectores de bajos salarios, como la industria violencia, aquellas mujeres que no son agrícola, los servicios de limpieza de hoteles, o figuras públicas son más propensas a sufrir el sector doméstico, donde los puestos de represalias cuando denuncian a sus trabajo son ocupados de forma abusadores. Para hablar más sobre el tema desproporcionada por mujeres de color y nos acompaña Mily Treviño-Sauceda, mujeres inmigrantes, quienes son cofundadora y vicepresidenta de la Alianza extremadamente vulnerables a al acoso y la Nacional de Campesinas de Estados Unidos. violencia sexual. Para hablar más sobre el tema nos acompaña Mily Treviño-Sauceda, Mily es una ex trabajadora agrícola y organizadora sindical de la Unión de Campesinos-United Farm Workers. En el

 Original: https://www.democracynow.org/es. artículo de la revista Time sobre el acoso “Huellas de Estados Unidos” publica este artículo con el sexual se cuenta la historia de Isabel permiso del/los autor/es mediante una licencia de Pascual, aunque ese no es su nombre real, Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes. es un pseudónimo que la mujer uso por |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 122 ISSN: 1853-6506

miedo a represalias. Isabel Pascual buscó culpa a ella y diciéndole que no haga nada. ayuda en la organización en la que trabaja Nosotras la estamos apoyando para ayudar Mily. ¿Nos puede hablar de la historia de a explicarles a los familiares y a la gente Isabel? cercana que ella no está causando el problema, sino que es la otra persona la que MILY TREVIÑO-SAUCEDA: Sí. La historia lo está causando. Y ahora sus amigos están de Isabel Pascual, como sabemos es un empezando a apoyarla, pero fue muy difícil nombre anónimo, trata de una trabajadora para ella. Ella está contenta que no fue del campo que no es la primera vez que le violada, aunque casi llega a ese punto, así pasa, pero esta fue su experiencia más que la hemos ayudado a que no tenga este fuerte. Durante el trabajo, uno de los problema por el momento. Este es uno trabajadores empezó a acosarla, pero al dentro de los muchos casos que podemos rechazar sus propuestas y cumplidos, él contar en donde las mujeres han tenido empezó a decir que ella estaba saliendo con experiencias aún peores, donde han sido él, que era su novia. Ella, habiéndose ultrajadas, violentadas y cuando vienen a separado de su esposo recientemente, eso nosotros ya ha pasado algún tiempo, pero le estaba creando más problemas y a la vez hemos tratado de exigirle a las agencias del esta persona seguía acosándola en el Gobierno que pongan más atención, que les trabajo. Ella se quejó y la compañía den más apoyo, que estén mejor preparadas solamente la movió a otra parte, a otra para que la gente de nuestra comunidad cuadrilla, dentro de la misma compañía, pueda ayudar a estas mujeres a que tengan pero permitió que el abusador trabajara en la confianza necesaria para presentar una la cuadrilla donde ella estaba. Ella seguía queja con la seguridad de que se les va a con miedo porque él la amenazó diciendo apoyar, de que se va a hacer algo, de que se que si ella decía algo acerca de los abusos, él va a presionar a la compañía para que les iba a hacerle daño a sus hijos, y ella brinden seguridad a sus trabajadores. viviendo sola y teniendo hijos, eso aumentó su miedo. Hasta que no habló con nosotras NERMEEN SHAIKH: Mily, ¿cuáles son los y le dijimos: “Mira, tú tienes el derecho de cambios que deben ocurrir en la comunidad quejarte y exigir a la compañía que te den de campesinas, y en las comunidades en seguridad”. Y cuando se quejó solamente la general, para facilitar que mujeres como volvieron a mover a otra cuadrilla, y aunque Isabel Pascual, u otras víctimas de no ha visto al abusador, él empezó a incidentes de violencia sexual aún peores, acosarla fuera del trabajo, entonces lo que puedan hacer sus denuncias? hicimos nosotras fue decirle a Isabel que ella tenía derecho a hacer una queja en la MILY TREVIÑO-SAUCEDA: Hemos corte. Ella tiene miedo ya que su familia batallado mucho para asegurarnos de que viene de una comunidad indígena de las mujeres se sientan en confianza en México, y la comunidad en dónde viven nuestras comunidades para poder hablar ahora es muy chica, y se le está creando un sobre la situación del acoso. El acoso está sentimiento de vergüenza, echándole la conectado con la sexualidad y con hablar

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acerca de sexo, son tabúes que existen en Campesinas, le escribió una carta a las nuestra comunidad, y hay muchos mitos de mujeres de Hollywood que rompieron el que la mujer es la culpable de este silencio y denunciaron el acoso sexual y el problema y que exageramos estas abuso en esa industria. ¿Nos puede contar situaciones, se cree que los hombres nos qué decía esa carta? hacen un favor al fijarse en las mujeres. Lo que estamos tratando de hacer es crear MILY TREVIÑO-SAUCEDA: Nosotras teatros y proyectos que ayuden, como el quisimos enviar una carta a las actrices, proyecto Bandana, que fue creado hace actores y modelos que sabíamos que varios años por Mónica Ramírez, quien es también estaban pasando por lo mismo en ahora la presidenta de Alianza, en donde su industria, porque nos dimos cuenta que desde hace casi diez años empezamos este también a ellas les pasaba y no nos proyecto en el cual le pedimos a la gente de sorprendió, porque nos pasa a nosotras nuestra comunidad que diseñen las aunque estamos muy aisladas y lejos, y nos bandanas blancas con ejemplos o mensajes dimos cuenta que esto se ha dado porque que hablen acerca del problema del acoso hemos creado ese privilegio para ciertas sexual. ¿Qué derechos tienen las mujeres? y personas, en la mayoría de los casos lo que hemos logrado es que las mismas hombres, que permite que crean que mujeres empiecen a sanar y a hablar, ya sea pueden tratar a una mujer como quieran, de por medio del teatro, donde ellas mismas una manera que ellos creen correcta, pero son las que están ayudando a platicar de lo que en realidad supone un abuso. Ellos que ven en el teatro es algo que es malo, piensan que la mujer es un objeto. Lo que que ellas necesitan más apoyo, y de qué nosotras sabemos que se necesita hacer es manera pueden tener opciones, o saber apoyar a las mujeres para que puedan dónde están los programas, quién las puede hablar y contar lo que les está pasando, y apoyar. Y eso está abriendo el diálogo que que sepan que hay organizaciones como la buscábamos. También necesitamos nuestra. Existen 15 organizaciones dentro asegurar que las políticas y las regulaciones de Alianza Nacional de Campesinas que nos que se están tratando de crear sean también hemos unido, siendo Líderes Campesinas la monitoreadas por las agencias que están pionera de esta organización nacional por encargadas, porque a veces tener muchas 25 años, durante los que hemos tratado de regulaciones no es suficiente sin darle visibilidad a este problema, y hemos investigaciones y monitoreos. Además, es creado capacitaciones para nuestras importante tener agencias que estén bien miembros. Y cuando hemos organizado a preparadas para dar el servicio apropiado, mujeres en 11 regiones alrededor de dentro del contexto de cómo se vive en California, nos dimos cuenta que las estas comunidades y tomando en cuenta la mujeres están mejor preparadas teniendo la cultura de nuestra gente. información de dónde pueden encontrar recursos, sabiendo cuáles son las AMY GOODMAN: Mily Treviño-Sauceda, su regulaciones, cuáles son las agencias que organización, la Alianza Nacional de deben de estar monitoreando,

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representando y demandando para darles una organización estatal, en donde nosotras seguridad y un mejor espacio para la mujer las mujeres empezamos a crear en el trabajo. Estamos tratando de cuestionarios preguntándonos unas a otras: compartir toda esta ayuda e información ¿cuál es nuestra situación en nuestro alrededor de nuestras organizaciones para entorno laboral? Y lo que conocimos a que todas sepamos que esto sí está través de esas encuestas en que la violencia funcionando. Además, lo que necesitamos contra la mujer era un problema muy grave. es asegurar que haya fondos que nos Un problema en el cual nosotras permitan capacitar a más mujeres, apoyar a necesitábamos involucrarnos, sin esperar más mujeres y hacerles saber que estamos que alguien más viniera a salvarnos, aquí, no estás sola, tienes opciones, hay nosotras teníamos que organizarnos. Eso agencias y regulaciones, tienes derecho y el sirvió para que nosotras, a través de los asalto sexual es un crimen, no está bien que años, empezáramos a buscar programas de te acosen, el ser indocumentada no quiere apoyo a las mujeres. Esta fue una tarea muy decir que no tienes derechos, al contrario, el larga, porque al principio no creían que ser humano tienes los derechos mujeres campesinas, muchas de nosotras elementales. sin educación, fuéramos inteligentes sin haber ido a la escuela. Eso no nos detuvo, NERMEEN SHAIKH: Mily, usted es la organizamos a más mujeres, hablamos, y en cofundadora de la Alianza Nacional de grupos creamos estrategias para poder ir a Campesinas. ¿Nos puede contar su propia hablar con las agencias y las personas con historia y qué la llevó a formar su las que necesitamos hablar, como los organización? congresistas, para poder convencerlos de que las regulaciones que existen son muy MILY TREVIÑO-SAUCEDA: Mi historia pobres, que necesitamos más apoyo. Y las tiene mucho que ver con que yo vengo de agencias que existen necesitan hacer mejor una familia migrante, campesina, de 10 su trabajo. A través de los años empezamos hijos e hijas, algunos nacimos en el estado a conocer a más mujeres, cuando íbamos a de Washington, otros en el estado de Idaho conferencias alrededor de Estados Unidos, y y otros en México. Después nos mudamos al nos dimos cuenta que había muchas estado de California hace casi más de 40 mujeres que estaban interesadas en hacer años. La situación de nosotras, las mujeres lo mismo que estábamos haciendo en campesinas, en una industria donde la California y que ya estaban haciendo algo trabajadora no tiene visibilidad, se ha de trabajo en sus comunidades para creado porque estamos muy lejos de todo. combatir los problemas que enfrentamos Nuestros trabajos están a kilómetros de los como mujeres y hablar más sobre lo que es pueblos y las ciudades con recursos. la violencia contra la mujer, que es un tema Entonces no conocemos todo esto. La del que casi no se hablaba, y nosotras creación de la Alianza Nacional comenzó hemos podido ayudar, organizando esta con la creación de una organización alianza, para darles a las mujeres, no pequeña en California que se transformó en solamente más visibilidad, sino capacidad

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de exigir mejores regulaciones a nivel nacional, mejor abogacía, para poder parar estas situaciones y promover que hayan mejores normas, que apoyen a nuestra gente, y que nosotras seamos más visibles. Si somos más visibles se nos mira más como seres humanos.

AMY GOODMAN: Mily, quiero darle las gracias por haber estado con nosotros. Mily Treviño-Sauceda es cofundadora de la Alianza Nacional de Campesinas, ex trabajadora agrícola y miembro del sindicato Unión de Campesinos, y se ha comunicado con nosotras desde Palm Springs, en California. Una de las mujeres que aparece en la portada de la edición de la revista Time sobre la “Persona del año” titulada “Las mujeres que rompieron el silencio” es una mujer a quien la revista llama Isabel Pascual, una recolectora de fresas e inmigrante mexicana que buscó ayuda en la organización de Mily. Mily Treviño-Sauceda acaba de ganar un premio a la creatividad de las mujeres y la vida rural otorgado por la Women’s World Summit Foundation por su enfoque creativo para ayudar a las mujeres campesinas a comprender y enfrentar sus desafíos diarios.

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Reseñas y Ensayos Bibliográficos

Un libro de reciente aparición, Hitler's 1111.. David Mikics  American Model, de James Q. Whitman, argumenta de modo convincente que las medidas políticas de Hitler se inpiraron en el racismo institucionalizado en los Estados Estados Unidos, modelo Unidos y el pragmatismo de su Derecho racial de la Alemania consuetudinario. nazi El 26 de julio de 1935, cerca de un millar de manifestantes antinazis asaltaron el Traducción: Lucas Antón1 Bremen, un elegante y modernísimo eseña del libro de James Q. transatlántico alemán que había fondeado Whitman, Hitler's American en nueva York. Los manifestantes lograron R Model, Princeton University hacer trizas la bandera con la esvástica del Press, 2017. barco y lanzarla al río Hudson. Fue el climax de un largo y cálido verano neoyorquino de luchas callejeras entre pronazis y antinazis.

Cinco de los alborotadores del incidente del Bremen fueron detenidos, pero cuando comparecieron ante el juez Louis Brodsky en septiembre de 1935 sucedió algo digno de nota: Brodsky desechó todos los cargos, alegando que la esvástica era “una bandera negra de piratería” que merecía ser destruida, emblema de “una revuelta contra la civilización…un retroceso atávico a

condiciones sociales y políticas de antes de  David Mikics es autor de Bellow´s People: How Saul la Edad Media, por no decir bárbaras”. Bellow Made Life Into Art, además de Slow Reading in a Hurried Age, The Annotated Emerson, The Art of the Sonnet y A New Handbook of Literary Terms. Es El Derecho que amparaba la valerosa profesor de Lengua Inglesa en la Universidad de proclamación de Brodsky era cuestionable, Houston, Texas. y no pasó mucho tiempo antes de que el 1 Original: Fuente original: Was Nazi Germany made in America?, Tablet Magazine, 20 de marzo de 2017, Departamento de Justicia de Roosevelt se http://www.tabletmag.com/jewish-arts-and- disculpara ante Alemania por la decisión del culture/books/227396/was-nazi-germany-made-in- america Traducción al español tomada de juez. Hitler elogió a la administración de http://www.sinpermiso.info/textos/ee-uu-modelo-racial- Roosevelt por desautorizar el dictamen de de-la-alemania-nazi |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 127 ISSN: 1853-6506

Brodsky. Pero la absolución de los vándalos expone a sumirnos en el pánico moral. Pero antinazis por parte del judío Brodsky se hay otra faceta de la historia, y en la era de convirtió con todo en una cause celèbre para Trump, especialmente, podemos sacarle el partido de Hitler. Las Leyes de partido echándole un vistazo riguroso. Nuremberg de septiembre de 1935, que Nuestro presidente resultó elegido en parte imponían severas restricciones a los judíos porque capitalizó un nacionalismo de los de alemanes, eran, así lo afirmaban los nazis, EE UU primero, a la caza despiadada de una “contestación” al “insulto” de Brodsky. enemigos externos e internos. De acuerdo con esta visión, los cosmopolitas sin raíces, James Q. Whitman dedica su nuevo los inmigrantes y los centros urbanos sin libro Hitler’s American Model [El modelo ley son una constante amenaza para la norteamericano de Hitler] “al fantasma de verdadera Norteamérica. Louis B. Brodsky”. Pero Whitman discrepa de la afirmación de que el nazismo de Los historiadores le han restado mediados de los años 30 fuera un retroceso importancia a la conexión entre las leyes a la Edad Media. Whitman muestra que las raciales norteamericanas y EE UU, porque Leyes de Nuremberg, en vez de constituir Norteamérica estaba interesada una bárbara anomalía, se modelaron principalmente en negar la plena parcialmente sobre las leyes raciales ciudadanía a los negros, más que a los norteamericanas entonces en vigor. El judíos. Pero la diestra labor detectivesca de regimen nazi se consideraba a la erudición académica de Whitman ha vanguardia de la legislación racial, y se demostrado que, a mediados de los años 30, inspiraba en Norteamérica. “Los abogados los juristas y politicos nazis se volvían una y nazis contemplaban a EE UU, no sin razón, otra vez hacia la forma en que los Estados como líder mundial innovador en la Unidos habían privado a los afroamericanos creación de leyes raciales”, observa del derecho a votar y casarse con blancos. Whitman. En la década de los años 30, el Estaban fascinados por la forma en que los Sur norteamericano y la Alemania nazi eran Estados Unidos habían convertido a los regímenes más directamente racistas millones de personas en ciudadanos de del mundo, orgullosos del modo en que segunda clase. habían privado a negros y judíos, Por extraño que pueda parecernos, los nazis respectivamente, de sus derechos civiles. consideraban a EE UU como un modelo

para la raza blanca, un imperio racial Los especialistas académicos hace mucho nórdico que había conquistado una ingente que saben que el movimiento eugenésico cantidad de Lebensraum [“espacio vital”]. norteamericano inspiró a los nazis; ahora Un especialista académico alemán, Whitman le añade la influencia de la política Wahrhold Drascher, en su libro La de inmigración norteamericana y sus leyes supremacía de la raza blanca (1936), acerca de la raza. Hoy en día, la idea de contemplaba la fundación de EE UU como Whitman de que el nazismo miraba hacia un “punto de inflexión transcendental” en el Norteamérica en busca de inspiración se

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ascenso de los arios. Sin EE UU, escribió inmigrantes. La Ley de Zona Vedada Drascher, “nunca habría surgido una unidad Asiática de 1917 prohibía la entrada a consciente de la raza inmigrantes asiáticos, junto a blanca”. Rasse y Raum—raza y espacio vital homosexuales, anarquistas e “idiotas”. Y la — eran para los nazis palabras clave tras el Ley de Cuotas de 1921 favorecía a los triunfo de EE UU en el mundo, de acuerdo inmigrantes del norte de Europa por con el historiador Detlef Junker. Hitler delante de italianos y judíos, a lo que en su admiraba el compromiso norteamericano mayoría se prohibía inmigrar. Hitler alabó con la pureza racial, alabando las campañas las restricciones norteamericanas a la indias que habían “masacrado a millones de inmigración en Mein Kampf: el futuro pieles rojas hasta dejarlos reducidos a unos dictador alemán lamentaba el hecho de que cuantos cientos de miles”. nacer en un país le convirtiera a uno en ciudadano, de modo que “un negro que Hitler no se equivocaba al volver los ojos haya vivido anteriormente en hacia EE UU en busca de innovaciones protectorados alemanes y que ahora resida racistas. “A principios del siglo XX, EE UU en Alemania pueda así engendrar a un era líder global en leyes raciales”, escribe ‘ciudadano alemán’”. Hitler añadía que “hay Whitman, más incluso que Sudáfrica. El actualmente un Estado en el que puede al imperio español del Nuevo Mundo había menos observarse los débiles inicios de una sido pionero en leyes que ligaban la concepción mejor… la Unión ciudadanía a la sangre, pero los Estados norteamericana”, la cual “excluye Unidos desarrollaron una legislación racial sencillamente la inmigración de ciertas bastante más avanzada que la de los razas”. EE UU, concluía Hitler, gracias a sus españoles. Durante casi un siglo, la leyes de base racial, tenía una idea más esclavitud africana-norteamericana fue una verdaderamente völkisch del Estado que mancha monumental en la Declaración de Alemania. Independencia de Jefferson y su afirmación de que “todos los hombres han sido creados En el terreno de las restricciones raciales al iguales”. La Ley de Naturalización de 1790 matrimonio, América se quedaba sola como establecía que “cualquier extranjero, pionera. La idea norteamericana de que un tratándose de una persona blanca libre” matrimonio racialmente mixto era delito podía convertirse en norteamericano, y los tuvo una intensa repercusión en las Leyes nazis advirtieron aprobatoriamente que se de Nuremberg. En la década de 1930, casi trataba de un caso inusual de restricciones treinta estados norteamericanos tenían raciales a la ciudadanía. California prohibió leyes contrarias al mestizaje en sus códigos, la inmigración china en la década de 1870; prohibiendo en algunos casos a los el país entero siguió el ejemplo en 1882. asiáticos, así como a los afroamericanos, casarse con blancos. Los nazis copiaron con La I Guerra Mundial proporcionó un ímpetu empeño las leyes norteamericanas contra el añadido a la atención que concedían las mestizaje. Las Leyes de Nuremberg, que doctrinas racialistas a la inmigración y los seguían el modelo norteamericano,

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ilegalizaron los matrimonios entre judíos y del derecho al voto no sólo a los negros sino no judíos. también a los chinos. Detlef Sahm, otro jurista, aplaudía la denegación del voto a los Hay un aspecto en el que las leyes raciales indios norteamericanos, e hizo notar que, norteamericanas demostraron ser de acuerdo con la ley norteamericana, los demasiado severas para los nazis. En filipinos, igual que los chinos, eran Norteamérica, reinaba la regla de “una nacionales sin ciudadanía. gota”. A menudo, se te consideraba negro sólo con tener una dieciseisava parte de sangre negra. Pero la propuesta de los Nazis de línea dura de definir a los alemanes con un abuelo judío como judíos no se aprobó en Nuremberg. Por el contrario, a quienes eran judíos en una cuarta parte, o incluso medio judíos, se les trataba con relativa indulgencia. Los Mischlinge, medio judíos, podían contabilizarse como arios, a menos que fueran religiosamente observantes o estuvieran casados con un cónyuge judío.

El tratamiento norteramericano del derecho al voto era también crucial para el programa de los nazis. Hitler se proponía convertir a los judíos alemanes en residentes sin ciudadanía que carecerían del voto, así como de otros derechos. En Mein Kampf proponía una división tripartita entre Staatsbürger (ciudadanos), Staatsangehörige (nacionales) y Ausländer Los nazis no sólo se mostraban entusiastas (extranjeros). Los Estados Unidos ya con el contenido de las leyes raciales disponían de esa división cuando se trataba norteamericanas, también abrazaban su de ciertos grupos étnicos, principalmente base de Derecho consuetudinario los afroamericanos, la mayoría de los cuales (“common law”). Erich Kaufmann, un no podía votar en el Sur. Los sureños profesor de Derecho, judeo-alemán y blancos veían a los negros del modo en que derechista, que sobrevivió escondido los los nazis veían a los judíos, en palabras de años de la guerra, alababa en 1908 la forma Whitman, como una “‘raza extranjera’ de en que las decisiones legales invasores que amenazaba con ‘tomar la norteamericanas, con su “riqueza de vida e delantera’”. Al jurista nazi Heinrich Krieger inmediatez”, por oposición al rígido código le entusiasmaba en particular, en un de Derecho Civil que guiaba la artículo de 1934, que los EE.UU. privaran jurisprudencia alemana, respondía a “las

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intuiciones legales vivas del pueblo Otros juristas nazis, como Bernhard norteamericano”. Lösener, atacaban la defensa del enfoque de Derecho consuetudinario. Se quejaban de Treinta años más tarde, el atisbo de que a los jueces no se les permitía hacer Kaufmann lo recogerían los nazis que juicios basados en intuiciones raciales consideraban el Derecho consuetudinario, cuando no tenían forma científica de que incorpora las poderosas intuiciones de determinar lo que era judío. “Vagos la gente, como forma de legislar sobre sentimientos de odio a los judíos” no eran prejuicios raciales. Es verdad, reconocían, suficientes, insistía Lösener, defendiendo la que no existía una definición biológica postura de que de que el antisemitismo sólida de la judeidad, pero los instintos precisaba una sólida base de “ciencia” antisemitas del pueblo eraN, sin embargo, racial. Lösener representaba un aspecto de corrrectos. Roland Freisler, uno de los la ideología nazi, el énfasis en los hechos juristas nazis más radicales y despiadados rigurosos y científicos acerca de la raza y el [y juez principal de los conspiradores del caracter de los pueblos; el otro aspecto era atentado contra Hitler del 20 de julio de la improvisación de nuevas reglas para 1944], escribió: promover el poder alemán. Acabó ganando la improvisación: la falta de claridad “Creo que cualquier juez contaría a los respecto a quien contaba como judío judíos entre la gente de color, aunque por permitió a los nazis durante la guerra lo fuera parezcan blancos…Así pues, soy de la mismo usar a los Mischlingeque asesinarlos opinión de que podemos proceder con el si era necesario. mismo primitivismo que emplean estos estados norteamericanos. Un estado incluso Los nazis eran conscientes de que afirma simplemente: ‘gente de color’. Ese Norteamérica se gobernaba de acuerdo con procedimiento sería tosco, pero suficiente”. principios igualitarios y liberales. Pero señalaban que hacíamos excepciones para A Freisler le gustaba el racismo del Derecho con nuestro ideal basadas en la raza. consuetudinario norteamericano, con (en Norteamérica demostraba, en palabras del palabras de Whitman) “su modo legal profesor de Derecho Herbert Kier, que “la llevadero, no concluyente, de lo-entiendo- fuerza elemental de la necesidad de cuando-lo- veo”. No hacían falta segregar a los seres humanos de acuerdo definiciones científicas de raza; el prejuicio con su ascendencia racial se deja sentir popular era más que suficiente para incluso cuando una ideología política se proseguir. La experiencia norteamericana lo interpone en su camino”. Hitler rendía decía todo: el racismo a lo Jim Crow homenaje a Norteamérica en Mein [símbolo de las leyes discriminatorias del Kampf por su evangelio de movilidad social, Sur norteamericano tras la Guerra Civil] era sobre la base de que el nazismo era un realismo legal, enraizado en los proyecto de igualdad de oportunidades sentimientos del pueblo. para los arios. Hasta finales de los años 30, el New Deal de Roosevelt gozó de

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popularidad entre los nazis. El presidente, declaraban, había asumido poderes dictatoriales con el fin de impulsar las perspectivas de todos los norteamericanos blancos, a la vez que la segregación continuaba en vigor en el Sur.

En sus páginas finales, Whitman sugiere que vale la pena reflexionar sobre la aprobación por parte de los nazis de la cultura legal norteamericana. El gusto norteamericano por el Derecho consuetudinario, que se considera habitualmente señal de nuestro enfoque pragmático y flexible en la toma de decisiones legales, puede también consagrar prejuicios populares. Estados de ánimo populares como el afán por mostrarse duros con la delincuencia o con los inmigrantes ilegales pueden portar las semillas del fanatismo autoritario.

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Dale L. Johnson es un sociólogo retirado y 1122.. Andrés Sebastián Diz  Profesor Emérito de Sociología en la Universidad de Rutgers, en Estados Unidos. Entre sus obras se encuentran Amerikaganistan, Dystopia Inc.: What Every Qué es y qué debería ser Movement Activist Should Know y Class & Estados Unidos: Social Development: A New Theory of the consideraciones Middle Class. estratégicas para un Su producción académica se inserta en la corriente de la Nueva Izquierda proyecto de estadounidense surgida en los años ’60. Al contrahegemonía mismo tiempo, su pensamiento sociológico se inspira en la idea de que los movimientos sociales crean por sus acciones unas visiones radicales sobre lo que debe ser, a eseña del libro de Dale L. Johnson partir de nuevas circunstancias históricas. (2017). Social Inequality, R Economic Decline and Plutoc-racy. En su libro Social Inequality, Economic An American Crisis. New Jersey, Palgrave Decline and Plutocracy. An American Crisis, Macmillan, 274 p. Johnson se centra en dos ejes: la explicación de qué es Estados Unidos en la actualidad (es decir, cuál es la clase dominante, en qué situación se encuentran las clases dominadas, cómo funciona la política y la economía, entre otros aspectos) y el lineamiento de ciertas estrategias para llevar a cabo un movimiento de contrahegemonía que transforme al país. Por lo tanto, el libro de Johnson se inserta en la dialéctica del “qué es” y el qué debería ser, y su propósito consiste en entender cómo funciona el país en varios aspectos (económicos, políticos e ideológicos) para luego desarrollar estrategias de contrahegemonía que logren transformarlo. Su libro es una toma de posición declarada y está dirigido especialmente a aquellos sujetos activos que buscan transformar la

realidad. Para Johnson, el qué es sólo puede

 Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos ser transformado por personas que logren Aires, Argentina. |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 133 ISSN: 1853-6506

una mejor comprensión, y que luego actúen Nacional, el Departamento de Justicia, el en base a la misma. Alcanzar esa FBI, las fuerzas policiales locales, la Guardia comprensión es, por lo tanto, el objetivo Nacional y otras fuerzas que son secreto de final de su libro. estado.

El libro, en términos cronológicos, se sitúa El segundo capítulo, Money and the World It mayormente desde mediados del siglo XX Creates, examina las fuentes de la crisis en hasta poco después de la victoria de Donald marcha del capitalismo salvaje y Trump en las elecciones presidenciales degenerativo. Las sociedades capitalistas estadounidenses del año 2016. A su vez, tienden a estar dominadas económica, está estructurado de la siguiente forma: el social y políticamente por aquellos que índice, doce capítulos, un epílogo, un obtienen y controlan la propiedad apéndice informativo sobre sitios web de productiva, la circulación de mercancías y el movimientos sociales, políticos y de flujo del dinero. Históricamente, hay un periodismo crítico, y un índice final de sector líder que ejerce aquel dominio. palabras claves y autores mencionados, con Desde finales del siglo XX hasta la un total de 274 páginas. actualidad, dicho sector está compuesto por los banqueros y financieros, junto con las El primer capítulo, que sirve de industrias de armamento, las gigantes introducción, expone un concepto que corporaciones transnacionales, el gran estará presente a lo largo de toda la obra: el petróleo y el complejo privatizado que Estado de Inseguridad Nacional. Se rodea al Estado de Inseguridad Nacional. considera que el gobierno de Estados Entonces, ese grupo compuesto por Unidos está compuesto por tres ramas que oligarcas del capital financiero tiene un se dividen el poder gubernamental del control predominante en la economía, y a su estado: la ejecutiva, la legislativa y la vez se traduce en la política ya que la clase judicial. A esto se le suma un cuarto dominante en su conjunto gobierna como elemento creado por la plutocracia (aquella plutocracia. Para Johnson, Wall Street forma de gobierno en la que el poder está constituye el centro de su control, a lo cual en manos de los más ricos o influenciado se suma que Estados Unidos es una nación por ellos): el aparato de seguridad. Johnson en donde la economía es controlada en su postula que, en la actualidad, las tres ramas mayor parte por el capital financiero. Por del gobierno están subordinadas al aparato último, el autor enumera los mecanismos de seguridad, al que califica como inseguro por los cuales prevalece la clase dominante: dado que, al estar manejado por los la introducción de su ideología de clase intereses de plutocracia, se fundamenta en privilegiada en el pueblo, la subordinación la sed de guerra en el exterior y en el de las agencias del estado a su agenda, la control social dentro del país. Por lo tanto, estratificación de la población en estratos el Estado de Inseguridad Nacional consiste competitivos y, por último, el uso de la en el Departamento de Defensa, la CIA, las fuerza, la represión y la guerra. Estos Fuerzas Especiales, la Agencia de Seguridad

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mecanismos serán analizados con mayor líder del capital y finalmente la profundidad en los capítulos siguientes. globalización extiende la financialización a una escala internacional. Johnson termina En The Political Economy of Financialization concluyendo que la explotación del trabajo and Its Consequences, Johnson explica en todos sus niveles y el giro en el capital acertadamente que la actividad desde la actividad productiva hacia la improductiva (como por ejemplo las improductiva constituyen las dos finanzas especulativas que conforman principales fuentes de beneficio y burbujas y luego destinan capital hacia acumulación. actividades especulativas en otros países) se ha convertido en el medio principal para En el siguiente capítulo, Degenerative generar ganancias. Esta situación constituye Development and Class Transformation, se lo que él denomina como desarrollo establece que el 1% más rico de la degenerativo del capitalismo. Con la población estadounidense está compuesto financialización de la economía, el dinero por oligarcas financieros, CEOs y directores fluye hacia arriba entre los sectores de largos conglomerados y corporaciones financieros, y no hacia abajo entre la transnacionales que, juntos, constituyen población trabajadora, que es lo que en una plutocracia. Por otra parte, en la realidad permite la producción de bienes y sociedad capitalista todo se encuentra en un servicios para la expansión de la economía constante estado de flujo. Dentro del debate real. Por lo tanto, la fuente principal del sobre el concepto de clase social, Johnson estancamiento económico y la crisis de toma partido por la idea de que es un acumulación es la disminución constante de concepto dinámico y relacional. Un aporte los salarios reales de la población interesante del autor es la idea de que el trabajadora y de sectores de la clase media. actual desarrollo capitalista consiste en una Una idea novedosa que aporta Johnson es relación multiclase dentro de una aquella basada en que el estancamiento de estructura bipolarizante: mientras el poder la economía, las crisis periódicas, la económico y político está cada vez más financialización y el desarrollo concentrado bajo el control de la degenerativo reflejan una nueva fase plutocracia, la clase trabajadora (artesanos, histórica de desarrollo capitalista. Esta fase agricultores y maestros, entre otros) y lo se consolida entre fines del siglo XX y que él llama la clase baja (producto de la comienzos del XXI. Sus características son: marginalización) crecen en número y su el sector financiero pasa desde extender el situación de clase declina, a la vez que la crédito a las empresas a invertir en todo clase media (administradores, empleados tipo de especulación financiera, los semiautónomos) se bifurca en segmentos consumidores constituyen la principal elevados y degradados. En la actual fase de fuente para obtener grandes sumas de desarrollo degenerativo del capitalismo, el capital, las políticas neoliberales de contexto para el autor es el de una lucha de privatización complementan la clases unilateral por la plutocracia y sus consolidación de las finanzas como el sector cohortes contra las clases que componen el

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90% de la población en una situación de manipulaciones. Otro componente clave es estancamiento y de crisis económica. En las la idea de que Estados Unidos es últimas décadas, la racionalización del excepcional: Dios le dio a ese país un proceso de trabajo, la centralización destino, y de ahí viene su grandeza (es institucional, la financialización y la decir, el surgimiento de Estados Unidos fue innovación tecnológica han contribuido a el producto de un plan divino, por lo cual agudizar la polarización estructural entre el posee un destino manifiesto). Esto se capital y el trabajo. La acumulación complementa con la noción de civilización y intensiva afecta a la situación de la clase barbarie, por lo que Estados Unidos, trabajadora y también empuja a más además de ser la nación elegida por Dios, personas a la clase baja. En esta representa a la civilización en su máximo bipolarización, la clase media está cada vez esplendor. Johnson correctamente ilustra menos en el medio y se encuentra bifurcada estas ideas con un ejemplo reciente: la en estratos altos (cercanos a las fracciones campaña de Donald Trump contra los dominantes del capital) y bajos (cercanos a inmigrantes ilegales y los musulmanes, la situación de la clase trabajadora). considerada como una resurrección virulenta de los aspectos más viles de los El quinto capítulo, Ideology as the Root of legados de miedo y prejuicio étnico en Plutocratic Rule, explica el papel que juega Estados Unidos. El miedo encaja la inserción en la sociedad de ideas perfectamente con una cultura basada en el provenientes de la clase dominante. La individualismo y en el darwinismo social. ideología forma parte del qué es analizado Así, la competencia reemplaza la por el autor. El elemento clave que se cooperación con los demás, mientras que la destaca en la ideología dominante es el sospecha y la distancia reemplazan al darwinismo social, es decir, la idea de la respeto por el otro. La cultura de la supervivencia del más apto. La ideología violencia y el miedo, a su vez, es promovida dominante es para Johnson una fórmula por los medios, los políticos, los grandes para la disolución social y un estado fallido. pensadores, las universidades y la Esta idea puede ser discutida si se toman en plutocracia. De esta manera, la violencia se cuenta por caso perspectivas de raíz liberal. vuelve una rutina y es normalizada. El No obstante, Johnson argumenta que análisis de la ideología es uno de los puntos Estados Unidos es un estado fallido ya que fuertes del libro de Johnson y constituye un progresivamente es despojado de su elemento central, ya que su comprensión contenido social y reducido a su aparato dará lugar a ciertas estrategias de represivo. La ideología dominante, en contrahegemonía delineadas más adelante primer lugar, consiste en la cultura del en el libro. miedo, que surge a partir de la creación de un clima generalizado de temor entre la A continuación, en The Ruling Class by población. Dicha cultura es fogoneada por Subordinating Government to the Sway of las amenazas terroristas, que para Johnson Money, Johnson afirma que la norma del son producto de grandes mentiras y dominio político en la sociedad capitalista

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consiste en una forma autoritaria del la población, el reconocimiento de la clase estado, que desarrolla distintos tipos a lo trabajadora como elemento principal largo de la historia (como la democracia o la dentro de ese 90% y la necesidad de que los dictadura militar). Estados Unidos, por jóvenes se conviertan en los militantes del caso, es una plutocracia, y no un verdadero cambio social, ya que autoritarismo absoluto. No obstante, posee históricamente fueron ellos los que siempre una democracia formal que contiene una estuvieron al frente. sustancia, la cual para el autor se mueve hacia un Estado de Inseguridad Nacional En Rule by Divide and Conquer, se establece autoritario. A esto se le suma el hecho de que la clase dominante mantiene su que los plutócratas compran a los políticos autoridad mediante la creación de de ambos partidos (el Republicano y el divisiones hacia el interior y entre las clases Demócrata), logrando así que el principal sociales. Las divisiones más importantes rol del gobierno sea la defensa y la puestas en juego son para Johnson aquellas seguridad, y el servicio a la clase que que refieren a las estratificaciones sociales, integran dichos plutócratas. Por lo tanto, es decir, la división social basada en la raza, fue la plutocracia la que redujo al estado a la etnicidad, el género y las jerarquías su aparato de seguridad. Aquí se ve, dentro de las clases. Las estratificaciones, a entonces, un elemento que es clave en el su vez, son manifestaciones ideológicas de libro de Johnson: la relación entre la las desigualdades sociales predominantes, y plutocracia y el Estado de Inseguridad éstas son percibidas y actuadas por las Nacional. El segundo se va consolidando personas en la vida cotidiana. En síntesis, el por los intereses y las acciones de la movimiento para el cambio social necesita primera, que cuenta con el poder del dinero confrontar la división, celebrar la y domina tanto la economía como la diversidad y formar una perspectiva de política. Esa relación se fue gestando con el unidad de clase. paso del tiempo, producto de un proceso El octavo capítulo, The Ultimate Means of histórico en el cual también hacia el interior the Rule of Capital: Repression, Terror, and de la misma plutocracia se fueron War, parte de la idea de que el lado oscuro definiendo sus sectores líderes. Finalmente, de la ideología neoliberal y la política que Johnson cierra el capítulo con algunas guía la globalización en el mundo actual consideraciones estratégicas que él consiste en el intervencionismo y el considera fundamentales: la búsqueda militarismo. Esto se relaciona con el hecho dentro del 90% de la población de que Estados Unidos cultiva clientes que, estadounidense restante (aquella que se cuando fallan al no cumplir los objetivos separa de los que integran el 10% más rico deseados por ese país, son depuestos o se en términos de ganancia e ingresos) de les paga con la guerra. Saddam Hussein, por potenciales aliados y la identificación de ejemplo, fue reclutado por la CIA y aquellos que defienden al sistema, el desafío posteriormente, cuando sus intereses no a la cultura del miedo y la moderación de coincidieron con los de Estados Unidos, fue las ansiedades generalizadas que afectan a

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derrocado del poder en Irak. Por otro lado, a partir de una importante reestructuración Johnson plantea una idea interesante, que de la economía mundial: desde la década de puede dar lugar a un intenso debate: 1980 hubo una expansión extensiva del Estados Unidos se está moviendo en la mercado en todos lados y una intensiva dirección de lo que históricamente fue profundización de la penetración del capital conocido como fascismo (más internacional. Esto se manifestó en las específicamente, una nueva cara del corporaciones transnacionales que fascismo). El autor ve que las principales transfirieron gran parte de su actividad características del fascismo están presentes desde la empresa industrial en Estados en la actualidad estadounidense, como por Unidos y Europa hacia países con salarios ejemplo la existencia de un estado bajos, como China. Tanto en Estados Unidos autoritario que usa la represión extrema como en Europa, la globalización provoca la para mantener el orden (en Estados Unidos decadencia de regiones enteras, la se manifiesta a partir de la vigilancia del depresión del nivel de los salarios, FBI), un régimen político que representa los subempleo y desempleo crónicos, intereses de la clase dominante a nivel crecimiento lento y una desigualdad económico (la democracia formal creciente. Johnson concluye que el estadounidense en manos de la plutocracia) desarrollo degenerativo del capital ahora se y las ambiciones expansionistas para el extiende globalmente. Así, la mayoría del control del territorio (las interminables capital que se escapa de Estados Unidos intervenciones y guerras llevadas a cabo consiste en inversiones prestadas a bajo por Estados Unidos en todo el mundo luego interés, especulativas por naturaleza y que de la Segunda Guerra Mundial). no están destinadas a la producción de bienes y servicios útiles. Un último factor El capítulo que sigue, The Globalization of clave para el éxito de la globalización se Capital and Its Ideologically Framed Policies, gestó en las décadas de 1960 y 1970: las comienza estableciendo que el dominio del dictaduras en América Latina, que capital en las últimas décadas del siglo XX terminaron por establecer todos los se fue afirmando a través de la imposición principios del neoliberalismo en la región. de políticas identificadas con el neoliberalismo y de una estrategia para la A partir del décimo capítulo, A Summary of expansión y la consolidación: la Strategic Considerations, el autor se enfoca globalización. Por un lado, las políticas principalmente en el delineamiento de neoliberales tienen el fin de subordinar los estrategias para llevar a cabo un estados nacionales a los cambios favorables movimiento de contrahegemonía. Aquí se al mercado que promueven la globalización ve claramente que la concepción histórica de los intereses y los controles de los que tiene el autor se basa, retomando la centros corporativos, especialmente idea de Karl Marx, en la lucha de clases. aquellos asociados con el capital financiero. Para Johnson, la lucha de clases es una Por otro lado, la globalización (es decir, el crónica de eventos que forman historia, proceso de expansión del capital) tuvo éxito porque es endémica al conjunto de las

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relaciones sociales de las sociedades de neutralizarlos, ya que históricamente clase. Teniendo en cuenta todo lo analizado dichos sectores han sido la base de la hasta aquí en su libro, Johnson enumera los reacción de derecha. principales elementos que debe tener un proyecto de contrahegemonía, los cuales Luego, en Confronting What Is to Achieve son la antítesis de lo que es promulgado o Counter-Hegemony, Johnson afirma que practicado por la clase dominante: el para forjar una contrahegemonía es dominio de una democracia real en absolutamente primordial combatir el oposición a la plutocracia, la cooperación terror de la guerra y adueñarse del aparato social frente al darwinismo social y la represivo. Estados Unidos necesita un competencia, el desarrollo de la igualdad en movimiento masivo de paz. Dado que el contra de la jerarquía y la desigualdad, la militarismo y el Estado Nacional de búsqueda del bien común frente a la codicia Inseguridad son las bases de la maldad individual y el privilegio, la demanda de paz doméstica, constituye un problema popular en oposición a la guerra y una ardua y que se extiende al resto de las clases resistencia al complemento fascista del dominadas. Por lo tanto, tiene que proyecto del capital. Tomando en convertirse en un problema compartido por consideración lo postulado por Gramsci, todos y debe ser puesto entre las Johnson habla de la posibilidad de que principales preocupaciones estratégicas y Estados Unidos esté entrando en un de movilización. Otro objetivo central es interregnum, es decir, un período histórico demandar el desmantelamiento de la CIA. A en el cual un régimen desacreditado está su vez, frente a la destrucción del medio colapsando, pero todavía no hay un nuevo ambiente producto del desarrollo orden que tome su lugar. Por lo tanto, degenerativo del capital, el movimiento de Johnson alienta al movimiento de contrahegemonía tiene que promover un contrahegemonía a construir un nuevo país. nuevo desarrollo sustentable que involucre En este sentido, la clase trabajadora es vital a amplios sectores y promover un para llevar a cabo un proyecto de desarrollo económico y social para lograr contrahegemonía, ya que tiene experiencia fines sociales que disminuyan el impacto en la lucha y además constituye el ancho de negativo sobre el ambiente natural. Si bien la población que sufre el dominio de la esta idea es interesante, Johnson no va más plutocracia. A ella se le puede sumar la clase allá de eso, es decir, no explica de qué baja y las minorías que, si bien tienen manera podría llevarse a cabo ni tampoco demandas dispares, forman grupos de da algún ejemplo concreto. Respecto al protestas que pueden contribuir a la sistema de justicia, el autor establece como demanda de una justicia social para todos. primordial, entre otras cosas, la purga de Por último, la clase media, debido a su policías implicados en el uso excesivo de la bifurcación en segmentos elevados y violencia y la conversión de los oficiales en degradados, tiene un rol ambiguo. Por lo trabajadores sociales. Por otra parte, lograr tanto, para Johnson es primordial ganarse a el control de los bancos es una estrategia los sectores de la clase media, o al menos viable para socavar la base económica y el

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poder político de la oligarquía financiera. en expresar demandas es el imperativo Por lo tanto, para Johnson el cambio real no táctico. Johnson postula que la militancia no es posible hasta que el poder de la violenta y la desobediencia civil son tácticas oligarquía financiera sea restringido y las efectivas. Además, con la ayuda de los grandes corporaciones sean controladas. El medios sociales y los celulares es más fácil autor agrega que la nacionalización de las coordinar actividades. El autor justifica la grandes inversiones, los bancos comerciales militancia no violenta al establecer que y las corporaciones fallidas tiene que ser un conforma una estrategia la cual objetivo estratégico central del movimiento históricamente ha tenido más ventajas que para profundizar el cambio democrático. la lucha armada. Otras tácticas efectivas Finalmente, la última consideración para el movimiento son los boicots, el estratégica importante que desarrolla despojo y las sanciones. Por otro lado, Johnson consiste en la extensión de los correctamente se admite que un proyecto programas sociales, cuyos dos principales de contrahegemonía toma tiempo y ejes son el cuidado universal de la salud y experiencia para ser llevado a cabo. No una educación de calidad en todos los obstante, proponer alternativas al qué es niveles junto con una educación superior gradualmente irá erosionando la gratuita para todos. hegemonía del capital y la moverá en dirección hacia lo que debe ser. Hacia el El último capítulo del libro, Some Tactical final del capítulo, Johnson hace una Considerations, se complementa muy bien importante reflexión. Si bien antes habló del con lo analizado en el capítulo precedente. 90% de la población que sufre el dominio La primera consideración a tener en cuenta de la plutocracia, él no cree que la totalidad para formular una estrategia del cambio de ese grupo vaya a constituir un nuevo reside en que la ética guía las acciones. Para Estados Unidos. Una parte está influenciada el autor, la protesta contra la injusticia, por la ideología dominante y, además, cualquiera sea la forma que tome, es una constituye la base para la movilización de la obligación moral de los seres humanos extrema derecha. Entonces, ¿quién está del decentes. Esta idea, no obstante, parece ser lado de la justicia y la redención para un deseo personal de Johnson y puede ser Johnson?: las minorías oprimidas (negros, discutida, ya que no hay un consenso que latinos, etc.), la mayoría de las mujeres (en establezca cuáles deben ser las obligaciones especial las que pertenecen a la clase morales de las personas. Por otro parte, trabajadora y las que son pobres), la clase dada la situación actual del desarrollo trabajadora, la mayoría de los docentes y degenerativo del capitalismo, desde la los trabajadores sociales, los estudiantes perspectiva del autor no hay lugar para la universitarios y la juventud en general, las reforma. Por el contrario, él alienta a personas de la generación de 1960 y los demandar lo imposible (por ejemplo, abolir ciudadanos mayores que carecen de la CIA y derribar la NSA). Lógicamente, si la recursos para sobrevivir, los pobres en demanda de lo imposible es una guía general y los sectores de la clase baja, y por estratégica, entonces la militancia enfocada último aquellas personas decentes de todas

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las clases que defienden su humanidad ideas que no son desarrolladas en contra las fuerzas de la deshumanización. A profundidad y, por lo tanto, da la sensación todos ellos se les puede sumar, también, los de que es poco probable que puedan ser intelectuales desclasados (entre los que se llevadas a cabo (por ejemplo, cuando se incluye el mismo autor). habla de promover un nuevo desarrollo sustentable para proteger al medio El libro de Johnson, como se ha visto, está ambiente). Finalmente, se puede concluir dirigido a un público en particular: los que Social Inequality, Economic Decline and sujetos activos que buscan transformar la Plutocracy. An American Crisis es un libro realidad. En conexión con esto, su obra se que debe ser tomado en serio, tal como lo nutre de varios conceptos teóricos, por lo desea el autor, ya que ofrece un análisis cual se necesita de cierto conocimiento crítico de la actualidad estadounidense y previo para entender su utilización. A su postula medidas de contrahegemonía. vez, el libro posee una coherencia interna Debido a ello, puede ser una herramienta que permite entender de forma clara la útil para aquellos que tengan por objetivo el dialéctica planteada por el autor entre el cambio social. qué es y el qué debería ser. La explicación sobre qué es Estados Unidos abarca varios elementos, es detallada y se apoya con fuentes que van desde libros (de autores tales como Howard Zinn y Thomas Piketty), estadísticas y artículos de Internet. Es destacable, sobre todo, el análisis que hace Johnson sobre la ideología dominante, la idea del desarrollo degenerativo del capitalismo como una nueva fase del mismo y el planteo de la existencia de una relación multiclase dentro de una estructura bipolarizante. Por otro lado, el análisis sobre el qué debería ser se relaciona con las estrategias de contrahegemonía propuestas por el autor en base al análisis del qué es. En algunos casos, el autor logra justificar de manera clara y con casos concretos el por qué el movimiento de contrahegemonía debería tener determinadas características y objetivos (por ejemplo, cuando justifica que el movimiento tiene que basarse en una militancia no violenta o cuando explica cómo modificar el sistema de justicia). Por el contrario, en otros casos Johnson postula

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embargo, Michael Roberts no ha sido uno 1133.. Anabella Gluj  de ellos. El economista marxista inglés previó tal situación. El mismo es autor del blog The Next Recession y ha trabajado como analista en la City londinense durante Debates y perspectivas más de 30 años. Su libro The Long para comprender la Depression resulta de una síntesis de sus investigaciones previas y de un ambicioso crisis mundial actual intento de vincular teoría y datos empíricos para comprender qué está ocurriendo con

la economía mundial y predecir qué puede eseña del libro de Michael llegar a acontecer. Roberts (2016) The Long En este sentido, Roberts parte de identificar Depression: How It Happened, R que las principales economías del mundo se Why It Happened, and What Happens encuentran en una larga depresión: Next, Chicago: Haymarket Books, págs. considera que su crecimiento está por 347. debajo del promedio y muestra que no alcanza los niveles previos a la crisis, escenario que también atraviesan los índices de empleo e inversión. Situaciones como esta, el autor las asocia a los períodos de crisis de 1873-1897 y 1929-1939. Estas tres depresiones a lo largo de la historia del capitalismo son aquellas que retoma Roberts en su libro, remarcando la diferencia entre recesión y depresión. Esta última categoría la asocia a la conjunción de fases descendentes de los distintos ciclos económicos propios del capitalismo, fenómeno que sólo sucede según el economista británico cada 60 o 70 años.

A lo largo del libro, Roberts argumenta que la clave para comprender la crisis actual, así como también las precedentes, está en la

clásica formulación marxista: la tendencia La crisis económica desatada en 2008 ha decreciente de la tasa de ganancia. Para ello tomado por sorpresa a muchos, sin aporta un gran basamento empírico a partir del cual discute con los economistas

 Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos mainstream que resaltan otras causas, Aires, Argentina |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 142 ISSN: 1853-6506

niegan tal explicación o simplemente no teorías de las crisis desde una perspectiva encuentran respuesta a la crisis desatada en marxista. Analiza los distintos tipos de 2008. En esta dirección, a la vez, presenta crisis, sus causas profundas, sus posibles panoramas a futuro a partir de los disparadores y sus características. En esta datos y tendencias actuales, siendo su línea remarca el rol del crédito y la deuda argumento no simplemente teórico o en la presente depresión, factor que abstracto sino concreto y fundamentado. considera fundamental como disparador y como elemento para entender la duración y En esta línea, el planteo de Roberts lejos profundidad de la crisis. está de sostener que estamos ante una crisis permanente o caída prolongada del En el segundo y tercer capítulo se aborda capitalismo. Considera que el mismo puede las depresiones de fines del siglo XIX y de la recuperarse de esta larga depresión si la década del 30' respectivamente, analizando clase obrera no avanza hacia una revolución la evidencia empírica y dando cuenta de la mundial y el desarrollo de un sistema existencia de una causa común para alternativo. Entiende que el capital puede explicar estos fenómenos: la tendencia volver a encauzarse en una fase de decreciente de la tasa de ganancia. crecimiento, pero a condición de haber pasado por un proceso de bancarrota de El cuarto apartado ahonda en el fin de los varias empresas, un gran crecimiento del "años dorados" del capitalismo y la crisis de desempleo e incluso la destrucción física de fines de los 60' y principios de los 70', con bienes y personas. Si bien, Roberts sostiene un siguiente pico de recesión a principios tal posibilidad de vía de "salida" del de los 80'. El eje del capítulo está en capitalismo a la presente larga depresión - explicar por qué no se produjo una que no sería ni armoniosa ni pacífica-, depresión en ese contexto. Roberts indaga también reafirma que su extinción como en el rol de respuesta neoliberal a la crisis y modo de producción también se está el fin de tal período a fines de los 90' con acercando. ¿Socialismo o barbarie? La una nueva crisis que presagió la gran pregunta ya clásica del marxismo es puesta recesión de 2008-2009. Esta última es nuevamente sobre la mesa. desarrollada en detalle en el capítulo siguiente evidenciando el fracaso de los La expuesta tesis, es abordada desde varios economistas mainstream en ver tanto que puntos de partida a lo largo de The Long se avecinaba tal situación como en poder Depression. El libro está estructurado en explicar qué pasó. Roberts repasa de doce capítulos a los cuales se suman dos manera crítica las distintas concepciones apéndices: uno vinculado con cómo medir sobre la gran recesión, devenida en gran la tasa de ganancia y otro sobre los aportes depresión del siglo XXI, aportando datos y y debates con el keynesianismo. defendiendo su concepción marxista.

En el primer capítulo Roberts conceptualiza Los capítulos seis y siete se centran en la la noción de depresión, en contraposición a especificidad de la depresión actual, su la idea de recesión, repasando las distintas profundidad y duración, atendiendo al |#14 | “Una sociedad dividida” | Web site: www.huellasdeeua.com.ar 143 ISSN: 1853-6506

problema del crédito y la deuda y las vencimiento, si puede recuperarse de la distintas políticas dadas para intentar larga depresión. En este sentido, el sobrellevar la situación del colapso economista argumenta a partir varios financiero global. A estos capítulos elementos que esta no se trata de una crisis centrales, le continúan otros cuatro terminal. En primer lugar, sostiene que aún centrados en el análisis específico de las el capitalismo puede explotar masas de principales economías del mundo. En esta trabajadores en diversas partes del mundo. línea, se abordan respectivamente el caso A su vez, analiza la posibilidad de una estadounidense, la crisis europea, la destrucción de capital y de fuerza de trabajo situación de Japón y por último, la de los de envergadura que permita una nueva fase llamados países emergentes, todos a partir de crecimiento. Se considera también el de un importante basamento empírico. impacto y la posibilidad de aprovechar nuevas innovaciones tecnológicas El penúltimo capítulo, es uno de los más vinculadas a la revolución de la polémicos, ya que allí Roberts aborda un eje automatización, el desarrollo de robots y de central de su explicación sobre la gran inteligencia artificial, así como también se depresión: la dinámica de los ciclos en el evalúa el creciente riesgo de calamidades capitalismo. Considera que el principal es el ecológicas, de un aún mayor cambio ciclo de la rentabilidad (profitability) a nivel climático y daño al planeta por parte del mundial ligado a la tendencia decreciente capitalismo. de la tasa de ganancia. Este se conjuga con otros: un ciclo muy corto (inventory cycle) Por último, amerita un comentario el de unos 4 años de duración; el business cycle primer apéndice del libro destinado a cada 8 o 10 años; un construction cycle evidenciar cómo calcula Roberts la tasa de vinculado con la infraestructura con 18 ganancia. Para ello retoma a Marx y plantea años de duración, y por último, las ondas de que sus esbozos pueden calcularse Kondratiev asociado con el desarrollo del empíricamente partiendo de comprender la comercio mundial y los precios de tasa de plusvalía como la diferencia entre el producción y de las mercancías. La larga producto nacional neto y la remuneración depresión es el "invierno" -en términos de de asalariados (employee compensation), Roberts- donde coinciden principalmente para luego dividirla por la suma de activos las fases descendentes del ciclo de fijos netos menos la remuneración de Kondratiev con el de rentabilidad, dado por asalariados. Compara en tal apartado su la tendencia decreciente de la tasa de método de cálculo con los que aportan otros ganancia. economistas y analiza los tecnicismos pertinentes al respecto. Luego de tal análisis, Roberts cierra su libro con ciertas premisas o puntos de partida El libro resulta pues, de innegable lectura para pensar en el escenario futuro. Para ello para todo aquel que se encuentre parte de la pregunta acerca de si el interesado en comprender el mundo actual. capitalismo alcanzó su fecha de Aporta una mirada crítica y sólidamente

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justificada a partir de una interesante base documental, claramente expresada en gráficos y cuadros. Lo cual hace que la obra sea muy accesible y no sólo orientada a un público de economistas. Sin embargo, Roberts ha recibido críticas de tal ámbito, principalmente ligadas a la elaboración de tales datos y qué métodos son los más adecuados para medir ciertas cuestiones, principalmente la tasa de ganancia a nivel mundial. A su vez, se abren posibles cuestionamientos a la periodización que propone, su conceptualización de los ciclos en el capitalismo, así como también señalamientos a la poca importancia que le otorga a ciertos fenómenos más allá de la tendencia decreciente de la tasa de ganancia. Pese a tales puntos en discusión, el libro de Roberts resulta sin dudas un aporte valioso y necesario para indagar en la economía mundial y sus perspectivas a futuro.

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