Papus (Doctor Gérard Encausse)

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Papus (Doctor Gérard Encausse) Papus (Doctor Gérard Encausse) TRATADO ELEMENTAL DE CIENCIA OCULTA Explicación completa y sencilla de las teorías y de los símbolos de los antiguos autores esotéricos, los alquimistas, los astrólogos, los cabalistas, etc. Título del original: Tratado elemental de Ciencia Oculta © Edicomunicación, s. a., 2002 Diseño de cubierta: Quality Design Edita: Edicomunicación, s. a. C/. de las Torres, 75 08042 Barcelona (España) E-mail: edicomunicacion@jpcnet.com http://www.edicomunicacion.com Impreso en España /Printed in Spain Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del <Copyright», bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier me-dio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos. I. S. B. N: 84-7672-205-2 Depósito Legal: B-33.342-2002 Impreso en: CARV IG RAP C./Cot, 31 08291 Ripollet (Barcelona) 6 NOCIONES PRELIMINARES La Triunidad.- Correlaciones y analogías.- El Astral La Historia consigna el hecho de que los más grandes pensadores de la antigüedad que vio nacer nuestro Occidente, fueron a perfeccionar su instrucción en los misterios egipcios. La ciencia enseñada por los detentadores de dichos misterios, es conocida por distintos nombres tales como Ciencia oculta, Hermetismo, Magia, Ocultismo, Esoterismo, etcétera. Siempre idéntico en sus principios, este Código del saber constituye la Ciencia tradicional de los Magos, que ordinaria-mente designamos con la denominación de Ocultismo. La aludida Ciencia abarca la parte teórica y la práctica de un gran número de fenómenos. Una pequeña porción de ellos solamente, forma en la actualidad el campo del magnetismo y de las evocaciones llamadas espiritualistas. Tales prácticas, comprendidas en el estudio de la Psicurgia, no eran ni representaban más que una pequeña sección, entiéndase bien, de la Ciencia oculta, que abarca tres grandes divisiones: Teurgia, Magia y Alquimia. El estudio del Ocultismo resulta tener una importancia capital desde dos diferentes puntos de vista. Ilumina el pasado presentándolo bajo un aspecto novísimo y permite al historiador que contemple a la antigüedad en forma hasta hoy poco conocida. Por otra parte, este estudio ofrece al investigador contemporáneo un sistema sintético de afirmaciones, que ha de 7 comprobar la ciencia, y de ideas respecto de energías casi ignoradas, energías pertenecientes a la naturaleza y al hombre, cuyo reconocimiento corresponde a la observación. El uso de la analogía, método característico del Ocultismo, y su aplicación a las ciencias de nuestra actualidad y a nuestras modernas concepciones del arte y la sociología, consienten la proyección de impensadas claridades sobre los problemas más insolubles en apariencia. No obstante, el Ocultismo no abriga la pretención de dar la única respuesta posible a las cuestiones que aborda. Sólo pretende ser admitido como un instrumento de trabajo, un medio de los estudios. Unicamente la más indisculpable vani- dad podría hacer creer a los adeptos de las verdades esotéricas, que son los poseedores de la verdad absoluta, en la que quiera que fuese. El Ocultismo es un sistema filosófico que contiene la solución de aquellas cuestiones que más frecuentemente pre- ocupan a la humana inteligencia. Pero ¿será esta solución la respuesta única de la verdad? La observación y los experimentos son los encargados de decirnos la última palabra. Para eludir toda oportunidad de falsas interpretaciones, el Ocultismo debe dividirse en dos partes principales: 1 Una que es permanente y constituye la base de la tradición. Se puede hallar en todas las obras de los hermetistas, cualquiera que fuere su época y origen. 2a Otra de carácter personal y propia del autor, formada por sus comentarios y especiales aplicaciones. Confundiendo deli- beradamente una con otra, es como los detractores del Ocultis- mo buscan apoyo para sus argumentos. La parte inmutable puede subdividirse en otras tres: 1a Existencia de la triunidadcomo ley fundamental de acción en todos los planos del Universo. El hombre no puede concebir la Unidad hasta después de haber analizado los tres planos de manifestación de dicha Unidad. En esto se apoya la idea de la Trinidad celeste de casi todas las cosmogonías, y la de trinidad humana (espíritu -alma- cuerpo) del Hermetismo, trinidades todas que se sintetizan en la concepción unitaria de Dios y el hombre. 8 2a Existencia de las correlaciones que íntimamente unen todas las partes del universo visible e invisible. Esto permite que por el empleo de laAnalogía el razonamien- to pueda elevarse de los fenómenos a sus leyes, y de las leyes a los principios. La doctrina de las correlaciones es inseparable de la de analogía y de la necesidad de su aplicación. 3a Existencia de un mundo invisible, duplicado exacto del visible y perpetuo factor de éste. Desde el expresado punto de vista se entra en el dominio de las enseñanzas esotéricas respecto del mundo astral, de las fuerzas ocultas de la naturaleza y el hombre, y de los seres invisibles que pueblan los espacios. La posibilidad dada a cada inteligencia de manifestar sus potencialidades en las aplicaciones de detalle, es la causa eficiente del progreso de los estudios, el origen de las distintas escuelas, y la prueba de la posibilidad que tiene todo autor de conservar íntegra su personalidad, cualquiera que fuese el campo a donde encamine el esfuerzo de su atención e investi- gaciones. 9 10 PRIMERA PARTE LA TEORIA 11 12 Capítulo I LA CIENCIA DE LOS ANTIGUOS La ciencia de los antiguos. - Visible manifestación de lo invisible.- Definición de la ciencia oculta. En la actualidad es probable que se tenga demasiada incli- nación a confundir las ciencias con la Ciencia, que no es la misma cosa, pues si ésta es siempre igual, siempre inmutable en sus principios, aquéllas, por el contrario, varían según lo quieren el parecer y los deseos de los hombres. Así, lo que hace un siglo, por ejemplo, era una científica verdad de la Física, hoy está muy cerca de hundirse en las fantásticas regiones de lo fabuloso (recuérdese el caso del flogisto), y débese, como ya lo hemos indicado, a que estas cuestiones relativas a hechos particulares constituyen el dominio propio de las Ciencias, dominio en el cual los señores de él cambian a cada paso. Nadie ignora que esos hechos particulares son, precisamen- te, los que atraen la atención de los sabios modernos de modo tan exclusivo que se acaba por adjudicar a la Ciencia todos los progresos reales alcanzados en una multitud de ramas especia- les. El defecto de tal manera de proceder surge cuando se trata de reunirlo todo, de constituir realmente la Ciencia condensán- dola en una síntesis, expresión total de la Verdad eterna. La idea de crear una sínteses que abrace en pocas e inmu- 13 tables leyes la enorme masa de los conocimientos de detalle que ha ido acumulándose desde hace dos siglos, resulta a los ojos de los investigadores de nuestra época un algo que se realizará en tiempos futuros aún tan distantes, esperando que sus más lejanos descendientes futuros lleguen a ver alborear ese día en el horizonte de los conocimientos humanos. Seguramente tenemos una audacia increíble al afirmar que esa síntesis ha existido; que sus leyes son verdaderas hasta el punto que del modo más estricto se acoplan a los descubrimientos modernos, teóricamente hablando, y que los iniciados egipcios de las épocas de Moisés y de Orfeo las conocían del modo más íntegro y definitivo. Sostener que la Ciencia ya existía en la más remota antigüe- dad sirve, ante la mayoría de las personas de sano juicio, para granjearse fama de cándido o de embustero. Sin embargo, me propongo llegar a probar esta paradójica pretensióny sólo ruego a mis impugnadores que me concedan aún unos instantes de atención. Lo primero que se me preguntará, es dónde existen las huellas dejadas por tal sabiduría de los antepasados; qué clase de conocimientos abarcaba; qué descubrimientos de carácter práctico ha producido; cómo podía llegarse a poseer esta pretendida síntesis de los humanos conocimientos. Considerando el asunto con la debida imparcialidad, se llega a la convicción de que no faltan los materiales necesarios para reconstituir ese arcaico saber. Los restos de antiguas construc- ciones, los símbolos, los jeroglíficos, los ritos de las iniciaciones, los diversos manuscritos, etc., componen un nutrido conjunto de testimonios que vienen a prestarnos su valiosa ayuda. Por desgracia, muchos de esos testimonios resultan intradu- cibles para quienes poseen la clave y poca gente está dispuesta a buscarla. La supuesta gran antigüedad de otros, tales como los ritos y los manuscritos, es cosa que está muy lejos de ser aceptada. Nuestros hombres de ciencia hacen que se remonten, cuando más, a los tiempos de la Escuela de Alejandría. Necesitamos, pues, descubrir sólidos fundamentos que no admitan discusión y vamos a buscarlos en las obras de los autores que vivieron en época anterior a la de dicha escuela. 14 Pitágoras, Platón, Aristóteles, Plinio, Tito Livio y otros, nos ofrecen la demandada prueba. Es de creer que nadie se atreverá a negar la vieja fecha de estos testimonios. Verdaderamente no es nada fácil y sencillo la busca de datos referentes a la Ciencia arcaica, sacando, uno por uno, de la lectura de los viejos escritores, y debemos innegable gratitud a los que se han cuidado de realizar esta labor, llevando a feliz término tan estupenda empresa. Entre los varios que la han efectuado, no pueden merecer olvido Dutens (Origine des decouvertes attrib. aux modernes), Fabre d'Olivet (Vers dores de Pythagore, Histoire philosophique du genre humaine) y Saint-Yves d'Alveydre (Mission des Juifs). Abramos el libro de Dutens y veremos los efectos obtenidos por la ciencia antigua, leamos a Fabre d'Olivet y a Saint-Yves d'Alveydre y con ellos penetraremos en los templos donde irradia una civilización cuyas manifestaciones dejan atónitos a los hombres cultos de hoy.
Recommended publications
  • Es Probable, De Hecho, Que La Invencible Tristeza En La Que Se
    Surrealismo y saberes mágicos en la obra de Remedios Varo María José González Madrid Aquesta tesi doctoral està subjecta a la llicència Reconeixement- NoComercial – CompartirIgual 3.0. Espanya de Creative Commons. Esta tesis doctoral está sujeta a la licencia Reconocimiento - NoComercial – CompartirIgual 3.0. España de Creative Commons. This doctoral thesis is licensed under the Creative Commons Attribution-NonCommercial- ShareAlike 3.0. Spain License. 2 María José González Madrid SURREALISMO Y SABERES MÁGICOS EN LA OBRA DE REMEDIOS VARO Tesis doctoral Universitat de Barcelona Departament d’Història de l’Art Programa de doctorado Història de l’Art (Història i Teoria de les Arts) Septiembre 2013 Codirección: Dr. Martí Peran Rafart y Dra. Rosa Rius Gatell Tutoría: Dr. José Enrique Monterde Lozoya 3 4 A María, mi madre A Teodoro, mi padre 5 6 Solo se goza consciente y puramente de aquello que se ha obtenido por los caminos transversales de la magia. Giorgio Agamben, «Magia y felicidad» Solo la contemplación, mirar una imagen y participar de su hechizo, de lo revelado por su magia invisible, me ha sido suficiente. María Zambrano, Algunos lugares de la pintura 7 8 ÍNDICE INTRODUCCIÓN 13 A. LUGARES DEL SURREALISMO Y «LO MÁGICO» 27 PRELUDIO. Arte moderno, ocultismo, espiritismo 27 I. PARÍS. La «ocultación del surrealismo»: surrealismo, magia 37 y ocultismo El surrealismo y la fascinación por lo oculto: una relación polémica 37 Remedios Varo entre los surrealistas 50 «El giro ocultista sobre todo»: Prácticas surrealistas, magia, 59 videncia y ocultismo 1. «El mundo del sueño y el mundo real no hacen más que 60 uno» 2.
    [Show full text]
  • GIGANTOMAQUIA Pasado Y Presente
    GIGANTOMAQUIA Pasado y presente 1 GIGANTOMAQUIA Pasado y presente Juan Manuel Moreno 2 A todas las personas que, de alguna manera se sientan oprimidas por algún Goliat de nuestro tiempo 3 ÍNDICE Prólogo Introducción 1. Mitología griega 2. Literatura hebrea: Nephilim 3. Prisionero de las tensiones 4. Materialismo puro y duro 5. Religión y asertividad 6. Vicios 7. Tradiciones 8. Falta de esperanza 9. Esnobismo 10. El qué dirán 11. La falta de perdón 12. Miedo 13. Inanición espiritual 14. Una de proverbios Apéndice 4 PRIMERA PARTE Demasiado lejanos 5 PRÓLOGO ¡Hola! ¿Qué tal? Mi deseo es que os encontréis bien, y que vuestra vida esté llena de riqueza. Me dirijo de nuevo a vosotros, queridos lectores/as, para compartir algunas cosillas que he escrito últimamente. Para mí han sido de una tremenda ayuda, y pienso que, tal vez a otras personas les pueda servir, como plataforma para crecer en los distintos campos de sus vidas. Los libros me gustan mucho, sobre todo los buenos. Entiendo por buenos aquellos que te ayudan en tu necesidad diaria; que te sacian la sed, que te alejan de la hambruna incultural, que te alimentan, que te alientan, que te dan vida y que no estropean tu vida. Aquí caben muchos y muy variopintos. Libros que al leerlos te cambian la tempestad en bonanza, te cambian el carácter —aunque eso es sucesivamente difícil— libros que sobre todo, cuando terminas de leerlos han aportado algo bueno a tu persona, han dejado un buen sabor de boca difícilmente de olvidar. Libros que son como mirar a la primavera, como oler un perfume.
    [Show full text]
  • MANILA Licensure Examination for CERTIFIED PUBLIC ACCOUNTANT May 13, 20 & 21, 2018
    Page 1 Professional Regulation Commission MANILA Licensure Examination for CERTIFIED PUBLIC ACCOUNTANT May 13, 20 & 21, 2018 School : LA CONSOLACION COLLEGE Building : ADMINISTRATION Address : MENDIOLA ST., MANILA Floor : 1ST Room / Grp No. : 118 Seat School Attended NO. Last Name First Name Middle Name 1 ABACAN RYANDYL GUTIERREZ MANILA ADVENTIST COLLEGE (FOR MLA 2 ABACIAL NEIL FRANCIS GABRONINO N.C.B.A.-FAIRVIEW, QC 3 ABAD KIMBERLY YAP C.L.S.U. 4 ABAD RESHELLE PAULINE FARMA CAVITE S.U.-INDANG 5 ABAD REYMART MANGOBA NATIONAL UNIV-MANILA 6 ABADIA IVANH DINIELLE YBAÑEZ LA SALLE COLL.-ANTIPOLO 7 ABADIANO AIRA BANGUD P.U.P.-STA. MESA 8 ABADICIO CITADEL CALUPIG M.S.ENVERGA U-LUCENA 9 ABAIGAR JOSANNA CORDOVA ST.MARY'S COLL. OF CATBALOGAN 10 ABAJA MIRAJEAN ARGAMOSA P.U.P.-LOPEZ 11 ABALAYAN JULIUS ALONZO P.S.B.A.-Q.C. 12 ABALOS ANNA ROSE VILLAPANIA SYSTEMS P.C.F.-ANGELES CITY 13 ABALOS MA ANGELIQUE CALDERON LYCEUM OF APARRI 14 ABALOS MARIA CONSUELO VILLAFRANCA LYCEUM P.U.-MANILA 15 ABALUS DESHELIE TOMAS ST.MARY'S UNIV-BAYOMBONG 16 ABAN REGINALD DANIEL AGUIRRE P.L. MANILA 17 ABANDO CHRISTIAN MACARAEG COL DE DAGUPAN(for.COMPUTRONIX) 18 ABANGON SALMA GAMOR ABE ICBE-LAS PIÑAS 19 ABANILLA MARY ANN NADINE MAGDALUYO SAINT PAUL SCHOOL OF 20 ABANTE JANE ANGELA DILIM ST.LOUIS UNIV. 21 ABARA JESS ANTHONY SANTIAGO N.C.B.A.-CUBAO, QC REMARKS : USE SAME NAME IN ALL EXAMINATION FORMS. IF THERE IS AN ERROR IN SPELLING, DATE OF BIRTH, SCHOOL NAME, APPLIC NO. PLEASE REPORT TO THE APPLICATION DIV.
    [Show full text]
  • Ayuda Celestial Para Ser Amigo De Uno Mismo
    AYUDA CELESTIAL PARA SER AMIGO DE UNO MISMO Esta técnica angélica de limpieza espiritual le permitirá elevar su autoestima y reconsiliarse consigo mismo. Los ángeles están dispuestos a asistirnos en la vida cotidiana. Con su ayuda podemos liberarnos de preocupaciones, problemas y creencias negativas sobre el propio yo. Esa purificación espiritual nos permite ingresar en un estado de claridad, neutralidad y amor incondicional que caracteriza al reino angelical. Nos lleva a un sitio de perdón, para con nosotros mismos y los otros. Con la ayuda de los seres alados, usted podrá clarificar su vida y sentirse más feliz con lo que es y lo que hace. LA VOZ NEGATIVA Hay personas que constantemente se someten a reproches. Albergan una voz negativa en su interior que marca los errores y defectos con implacable constancia. Esa voz no valora nada. Habla solo para criticar. Aunque esa persona haya tenido un éxito en algún plano (el trabajo, los estudios, la pareja), siempre habrá un pero. Esa critica despiadada tiene un efecto manifiesto en la vida de cualquier individuo. Sencillamente, le impide progresar y lograr satisfacciones, porque erosiona la confianza y paraliza a la persona ante cualquier acción que este dispuesta a tomar. De antemano, esa parte de nosotros decide que vamos a fracasar en lo que nos propongamos. Para acallar esa voz y comenzar a valorarnos, no hay nada mejor que solicitar la ayuda de los ángeles. Si usted es un juez implacable de sí mismo, invoque a las criaturas celestiales. Estos seres le enseñaran a distinguir los aciertos de los errores, a ganar fe en usted mismo y mejorar día a día tanto su fortaleza espiritual, como su rendimiento personal para alcanzar el éxito en lo que desee lograr.
    [Show full text]
  • Diagnóstico Estratégico Del Turismo Esotérico Y Místico En Capilla Del Monte Para Su Desarrollo Sustentable”
    UNIVERSIDAD ABIERTA INTERAMERICANA FACULTAD: TURISMO Y HOSPITALIDAD “Diagnóstico estratégico del turismo esotérico y místico en Capilla del Monte para su desarrollo sustentable” ALUMNA: Vanesa Raquel Telias LEGAJO: 23013 INDICE: EPÍGRAFE GENERAL ___________________________________________________________Pág. 1 AGRADECIMIENTOS ____________________________________________________________Pág.2 ü 1º PARTE: PROBLEMÁTICA: INTRODUCCIÓN ____________________________________________________________Pág. 3 a 5 IDENTIFICACIÓN Y PLANTEO DE LA PROBLEMÁTICA ____________________________________________________________ Pág. 6 a 7 JUSTIFICACIÓN Y PROPÓSITO DE LA INVESTIGACIÓN _____________________________________________________________Pág. 8 a 9 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN: GENERALES ________________Pág. 10 PARTICULARES ______________Pág. 10 a 11 LIMITACIONES ______________________________________________________________Pág. 12 a 14 ALCANCE Y TIPO DE INVESTIGACIÓN ü 2º PARTE: MARCO TEÓRICO MARCO REFERENCIAL _________________________________________Pág. 15 a 18 MAPA DE ACCESOS Y DE LA CIUDAD DE CAPILLA DEL MONTE ______________________________________________________________Pág. 19 a 20 RESEÑA HISTÓRICA: Fundamentos desde el plano histórico del porqué la Ciudad de Capilla del Monte como centro turístico energético. a). Los Templarios a1) ¿Llegó el temple a América? a2) ¿Llegó el Temple a la Argentina? a3) Los Templarios y las zonas “Mágicas” a4) La zona del Uritorco. ________________________________________________________________Pág. 21 a 25 DE LA HÍSTORIA
    [Show full text]
  • Institución: Universidad De San Andrés Y Grupo Clarín. Posgrado
    Institución: Universidad de San Andrés y Grupo Clarín. Posgrado: Maestría en Periodismo. Título al que se aspira: Maestro en Periodismo. Nombre del alumno: Diego Leonardo González Rodríguez. Título del proyecto: “5 historias: El rostro humano detrás de las máscaras de la lucha libre”. Tutor: Pablo Calvo. Lugar y Fecha: Puebla de Zaragoza, México a 24 de septiembre de 2015. Justificación “Una fama sin rasgos faciales a los cuales adherirse”, Carlos Monsiváis. La lucha libre1 es un grito espectacular de la cultura popular mexicana. Es una alabanza a la irrealidad, es creer siguiendo a los sentidos. La lucha en la actualidad es un deporte que despierta pasiones en todas las esferas sociales; en antaño, los únicos que en él apreciaban algo de entretenimiento eran los habitantes de arrabal, las clases menos favorecidas, por eso lo llamaban el deporte de los pobres. Los ídolos de la lucha son más recordados que los modelos impuestos por la televisión. Nombres como El Santo, Blue Demon, Mil Mascaras, Canek, Perro Aguayo, Huracán Ramírez, Atlantis, El Solitario, Carvernario Galindo, El Hijo del Santo, Black Shadow, Dos Caras, Cien Caras, Villano III, Blue Panther, Octagón, Ángel Blanco, Fishman, Dr. Wagner, El Médico Asesino, Tinieblas, Máscara Año 2000, Lizmark, Kato Kung Lee son sólo algunos de los míticos apelativos que hasta hoy siguen resonando en las calles aztecas. <<La lucha libre hay que verla como lo que pasa en las arenas y lo que pasa en las fotos, las máscaras de los luchadores se han integrado al imaginario colectivo como no se había visto nunca, El Santo fue el precursor, pero estamos hablando de un fenómeno visual, no de un fenómeno del espectáculo deportivo, lo que me está sucediendo es que me parece cada vez más apasionante la lucha libre como sucesión de fotos, aunque las relaciones de inmediato con la belleza, la diversión y las 1 La lucha libre fue traída a México por el empresario Salvador Lutteroth en el año de 1933.
    [Show full text]
  • La Inangíilracióii De OD Réálmen. El Jurado Y Los Sobreseimientos. La
    Año :s Jueves 16 de Diciembre de 181^ Núm. 17.073 .OM.KZS. -K^aC.N. U..LLB OB LA LIBERTAD. .6 FEECIOS DI SUSCRimpll MADRID.—Un «a, 4 pMetai; triaeito» IVf IMM* tre, »»; afio, 4«. .^> PROVINaAS.—Un MHÍ ft peaetu; triaeitM, M,ft9| mestie, »lt uB;ji|K»,j4». ,.-. .^ ^.,,„;,,, « inundcuarta pok re.pSr^^'í'^ *"?*"•»»««—A 2f5 1céntimo "'^''«, d"e ^1»«peaeu Une- «» tlnióB pvBtar.—CHA*, i^«rt« Wé» y ff1ll|f» •••.—Un mes, 7 pesetu; trimeitK, 90) aeaestie, 49t «k P«r««.- Agencia Hav. a, pUct de k ^?«<. a afio, SO oro. ^á>,todo»l. « .lüanjaos ^a»'«»«, , recibirá, «de- Portugal, Gibnltar j Marrvecot el minio ptedo 4« pto«<a> daa. ^irc ui¿^ UUgruñc», Él'aCA, MA0RID LA Ndmoro del dia, |5 céntimM.-rAtiaiado, S6. La coneipondenda d« Admlaiitndfo. i D. Wrmukmm imE.'ONo,:t;M.3,. APARTADO NÜM. „, ÚLTIMOS TELEGRAMAS Y NOTICIAS DE LA TARDE .lí»n«3 devnelveB los originales. B*r*Bat. R^OiMoiónyAdmiiüftrmoióa: Libertad. 19 Niega también que el cuerpo diplomático mostrase inglés la noche en que se dio la orde» del asalto. Debía La inangíilracióii de OD réálmen. animosidad contra el mismo. comenzar éste al rayar el alba, y nadie durmió aque­ Alemania en China. Confiesa, sin embargo, que dicho jefe, apesar de la lla noche en el campamento. A cosa de las doce lue- La Insurrección de Cuba. petición del cuerpo diplomático, se negó á aplazar la ron leídas las instrucciones por los jefes: se ordenó Interesa al publico por Ja novedad, como por la acción militar. que si un oficial ó un soldado caía herido, nadie se La importancia que para nuestros intereses en ef trascendencia: del heclio, la i instalación del p-devo Insulto á oflciaics alemanes.
    [Show full text]
  • Ncr 2019 San Lazaro Hospital
    Republic of the Philippines Department of Health MEDICAL ASSISTANCE PROGRAM SAN LAZARO HOSPITAL For the month of January year 2019 No # Name of Patient Assistance 1 Paolo Tecson Laboratory Procedures. 2 Michelle Claire Medel Vaccination and ERIG 3 Bryan Danielle De Leon Laboratory Procedures. 4 Leonardo Nidea Hospital bills. 5 Merwin Maigue ERIG/Vaccine 6 Anjaneth Vales Laboratory Procedures. 7 Enrique Santos., Hospital bills. 8 Amalia Simon Sanchez. Hospital Bills 9 Azucena Junio Medicines 10 Amalia S. Sanchez Hospital bills. 11 Enrique Freeman Hospital bills. 12 Gabriel Bansil ERIG. Total : 12 Republic of the Philippines Department of Health MEDICAL ASSISTANCE PROGRAM SAN LAZARO HOSPITAL For the month of February year 2019 No # Name of Patient Assistance 1 Almario Lugue Vaccine Erig. 2 Lady Rona Fe Esquiera Laboratory Procedures. 3 Rolando Ocampo Manalastas Hospital Bill / Laboratory / Procedures / Medicine. 4 Cristopher A. Rosario CD4 Count. 5 Rhoy Lareza Medicines 6 Joel Macatuno Ultasound/Laboratory 7 Jesus Yamco Hospital bills. 8 Rodjen S. Lopez Vaccine and Medicine 9 Antonio Bernaldo Laboratory Procedures. 10 Sophia Pante Hospital bills. 11 Antonio Bernaldo CD4/Laboratory Procedure. 12 Roy Rouhnic Ynserto Ultrasound/Laboratory Procedures. 13 Paula Maureen B. Ballesteros Hospital Bill / Laboratory / Procedures / Medicine. 14 Rodrigo E. Arana. Laboratory Procedures. 15 Shane Russel Dineros Vaccine Erig. 16 Shane Russel Dineros Vaccination and ERIG 17 Clane Amethyst Tan Vaccine Erig. 18 Mark Marcelo. Hospital bills. 19 Zaffiyah Jesandrea Custodio Hospital bills. 20 Noelle Reyes. HRIG VACCINE 21 Renejay Dela Fuente Laboratory/Procedures/Medicines. 22 Carmencita S. Constantino Chemotherapy / Medicines. 23 Azrael Jared Cay Laboratory Procedures. 24 Rhyzza Jaleen Campos VACCINE/ERIG 25 Jeisuc Reist Lindog Medicines 26 Lady Diane Balico Hospital bills.
    [Show full text]
  • La Doctrina De Eliphas Levi - Papus
    A.·. L.·. G.·. D.·. Y.·.E.·.H.·.O.·.S.·.H.·.U.·.A.·. G.·. A.·. D.·. U.·. Portal En Honor A La Orden Martinista Del Perú Colegio de Lima Grupo Lucian Chamuel Nº 37 Círculo “Acanto” Nº 19 La Vía Del Corazón Libros Para bajar “La Orden Martinista, de la que fue renovador y Gran Maestro el Dr. Gerard Encausse (Papus), considerando que las enseñanzas de Martínez de Pasqually y Luís Claudio de Saint Martín no podían ser patrimonio de unos pocos elegidos, creó en vida de Papus el llamado MARTINISMO LIBRE, Orden abierta a hombres y mujeres” “La Orden Martinista en el Perú fue fundada por el S I I Carlos E. Cornejo López, en Lima, con el Círculo "Acanto" N° 19, el 4 de noviembre de 1962. El S I I Cornejo recibió en Chile la iniciación Martinista del S I I Nicolás Rogalev Girs (Nabusar), el 24 de abril de 1963, recibiendo al mismo tiempo los poderes de Iniciador y como tal, fundó el Grupo "Lucian Chamuel" N° 37, el 5 de febrero de 1964” "Solo el que es digno y que está versado en la historia del hermetismo, de sus doctrinas, de sus rituales, de sus ceremonias y de sus jeroglíficos, podrá penetrar el secreto, y conocer el significado real del reducido número de símbolos para la meditación del Hombre de Deseo." LA DOCCTTRIINANA DE ELIPHAASS LEEVVI PAPPUUS La Doctrine dd'Eliphas Lévi (1894) La Doctrina de Eliphas Levi - Papus NUESTRO OBJETO Razón de esta obra No negamos lo arduo de la tarea que hemos asumido pretendiendo hacer un resumen de la doctrina de Eliphas Levi.
    [Show full text]
  • Gaceta Oficial Digital, Lunes 03 De Septiembre De 2018 1
    No. 28603-A Gaceta Oficial Digital, lunes 03 de septiembre de 2018 1 §le¡ozlr/r.n,de,.%a,n*ou* Ministerio de Economía y Finanzas Dirección General de lngresos Despacho del Director RESOLUC¡Ótrl lrto. 201 -5792 De 29 de agosto de 2018 "Por la cual se publica la lista de personas jurídicas con una morosidad de tres (3) años consecutivos del tributo de Tasa Unica, en cumplimiento de los parágrafos 2, 3 y 4 del afiículo 318-A del Código Fiscal, reformado por la Ley No.6 de 2 de febrero de 2005, Ley 49 de 17 de septiembre de 2009 y Ley 52 de 27 de octubre de 2016" EL D¡RECTOR GENERAL DE INGRESOS, ENCARGADO CONSIDERANDO: Que el Decreto de Gabinete No. 109 de 7 de mayo de 1970 y sus modificaciones establece en sus aftículos 5 y 6, que el Director General de lngresos es responsable por la permanente adecuación y pedeccionamiento de los procedimientos administrativos y lo facultan para regular las relaciones formales de los contribuyentes con el Fisco, en aras de mejorar el servicio y facilitar a los contribuyentes el cumplimiento de las obligaciones tributarias. Que el artículo 318-A del Código Fiscal, modificado por la Ley No. 6 de 2 de febrero de 2005, Ley No. 49 de 17 de septiembre de 2009 y Ley No. 52 de 27 de octubre de 2016, establece el pago del tributo denominado tasa única por las sociedades anónimas, sociedades de responsabilidad limitada y cualesquiera otras personas jurídicas al momento de su inscripción y en los años subsiguientes para mantener plena vigencia.
    [Show full text]
  • METAFÍSICA 4 EN 1 Vol
    METAFÍSICA 4 EN 1 Vol. 1 Conny Méndez Este libro fue tipeado en formato Word para facilitar la difusión, y con el propósito de que así como usted lo recibió lo pueda hacer llegar a alguien más. HERNÁN Para descargar de Internet: Biblioteca Nueva Era Rosario – Argentina Adherida a PROMINEO FWD: www.promineo.gq.nu CONNY MÉNDEZ 1898-1979 Nació en Caracas, el 11 de abril de 1898. Hija del distinguido escritor poeta Don Eugenio Méndez y Mendoza y de Doña Lastenia Guzmán de Méndez y Mendoza. Como productora, directora y actriz, dedica varios años a actividades teatrales en actos celebrados a beneficio de la Cruz Roja Internacional, período en el cual Doña Margarita de Guinand se desempeña como directora de dicha institución. Su obra musical consta de más de cuarenta composiciones entre las que se destacan por su aceptación en el público, aquellas de carácter popular (muchas de las cuales figuran en una importante discografía), sin faltar algunas del género clásico y romántico incluyendo un “Oratorio” de inspiración sacra. Fue autora de todos los textos de su obra musical. Realizó giras internacionales ofreciendo conciertos de canto y guitarra. Funda en 1946 el movimiento de Metafísica Cristiana en Venezuela, consagrándose de lleno a la enseñanza esotérica a través de sus libros y conferencias. Fue condecorada en tres oportunidades con: Diploma y Botón de Oro Cuatricentenario, 1967. Diploma y Medalla de Buen Ciudadano, 1968. Orden Diego de Losada en 2ª Clase, 1976. Recibió además, en reconocimiento de su labor artística, cultural y humanitaria, numerosos homenajes y galardones, así como diversas placas en reconocimiento de su labor en el campo de la Metafísica Cristiana.
    [Show full text]
  • Destaca Talento Sonorense Tas, Sicarios, Robacarros, Entre Otros; Sánchez, De Esa Entidad
    Nogales, Sonora, México Buenos días AÑO 17 • NÚMERO 6085 Sonora y Arizona 36 PÁGINAS • 4 SECCIONES HOY ES LUNES 2 $10 pesos • Un dólar en Arizona DE SEPTIEMBRE DE 2019 DA BANDERAZO DE INICIO DE OBRA Cumple Alcalde compromiso Más de 900 familias de la Colosio se beneficiarán con la introducción de drenaje en 40 calles de ese sector Redacción Coronado, quien señaló que la obra se- Nuevo Día/Nogales, Sonora rá debidamente supervisada para ga- rantizar la calidad de los materiales y ás de 900 familias que de la mano de obra. radican en la colonia Esta obra es de gran trascenden- Colosio se beneficia- cia, expuso el Alcalde quien añadió que rán con la introducción desde hace más de 20 años era espera- de la red de drenaje da por los habitantes de este sector. que comprende alre- "Por muchos años estuvieron a Mdedor de 40 calles de este populoso la espera de la introducción de servicios sector, con una inversión de 22.7 millo- y ahora ya es una realidad, con la que nes de pesos. se terminarán condiciones insalubres El Alcalde Jesús Pujol Irastorza en los domicilios particulares", aseveró. dio el banderazo de inicio de obra y es- La inversión en esta primera tuvo acompañado por varios regidores, etapa asciende a más de 22.7 millones además de los propios vecinos benefi- de pesos y consiste en la introducción ciados y algunos funcionarios públicos. de tubería de drenaje para 40 calles, En la ceremonia de inaugura- tan sólo en la colonia Colosio. ción de los trabajos, el primer edil estu- Serán más de 900 domicilios vo acompañado por el Director General los que serán conectados a la línea de del Organismo Operador Municipal de descarga, con el mismo número de fa- Agua Potable, Alcantarillado y Sanea- milias beneficiadas; la obra se espera El Presidente Municipal Jesús Antonio Pujol Irastorza, dio el banderazo de inicio de la obra de introducción de drenaje a 40 calles miento, (Oomapas), Julio César Chávez quede concluida para julio próximo.
    [Show full text]