UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA Departamento De Filología Italiana
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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID FACULTAD DE FILOLOGÍA Departamento de Filología Italiana TESIS DOCTORAL Calvino racconta Calvino l'autobiografismo nella narrativa realistica del primo periodo Calvino habla sobre Calvino: la autobiografía en la narrativa realista del primero período Calvino on Calvino: autobiographism in the realistic works from the first period MEMORIA PARA OPTAR AL GRADO DE DOCTOR PRESENTADA POR Annalisa Piubello Director María del Carmen Barrado Belmar Madrid, 2016 © Annalisa Piubello, 2016 CALVINO RACCONTA CALVINO L’autobiografismo nella narrativa realistica del primo periodo *** CALVINO HABLA SOBRE CALVINO La autobiografía en la narrativa realista del primer periodo *** CALVINO ON CALVINO Autobiographism in the realistic works from the first period Doctoranda: Annalisa Piubello Directora: Dra. Mari Carmen Barrado Depto. De Filología Italiana Facultad de Filología Universidad Complutense de Madrid Año 2015 1 I miei ringraziamenti alla Prof.ssa Mari Carmen Barrado Belmar dell’Università Complutense di Madrid, che mi ha spronato e sostenuto in questo lavoro con grande competenza e gentilezza. 2 INDICE Resumen p. 4 Summary 8 Introduzione 12 Introducción 19 Introduction 27 Nota Biografica 34 Capitolo 1 - L’ autobiografismo contrastato 50 Capitolo 2 - Il giardino: Un pomeriggio, Adamo, Il giardino incantato 58 Capitolo 3 - Testimonianze d’epoca: La stessa cosa del sangue, Attesa 67 della morte in un albergo, Angoscia in caserma Capitolo 4 - Il paesaggio calviniano 79 Capitolo 5 - I ritratti sottotraccia: Uomo nei gerbidi, L’occhio del padrone, 87 I figli poltroni, Pranzo con un pastore, I fratelli Bagnasco Capitolo 6 - L’esperienza partigiana: Il sentiero dei nidi di ragno 108 Capitolo 7 - La Letteratura della memoria 1- L’entrata in guerra 132 2 - Gli avanguardisti a Mentone 147 3 - Le notti dell’UNPA 159 Capitolo 8 - Cronache degli anni Cinquanta. Il dissolversi del sogno resistenziale e la crisi dell’intellettuale impegnato 166 1-La formica argentina, La nuvola di smog 169 2- La speculazione edilizia 188 Capitolo 9 - La coscienza della complessità del reale. La giornata di uno scrutatore 213 Conclusioni 237 Conclusiones 241 Conclusions 245 Bibliografia 250 3 RESUMEN CALVINO HABLA SOBRE CALVINO La autobiografía en la narrativa realista del primer periodo Al leer las obras de Italo Calvino a la luz de su biografía, se ha detectado un fuerte componente autobiográfico. Entre los innumerables niveles de lectura posibles de la obra de este escritor, nos pareció justificado elegir también aquel biográfico e investigar cuánto y con qué fin la experiencia existencial se convierte en materia literaria. ¿Cuánto de la autobiografía del autor es rastreable en la obra, explícita e implícitamente? También, hemos visto cómo la relación de Calvino con la autobiografía no fue nunca ni tranquila ni lineal. Por tanto, tuvimos que preguntarnos qué relación compleja existe entre la experiencia de vida, su recuerdo y la escritura; qué valor asume para el autor la reelaboración de la propia experiencia, que a veces se presenta de forma explícita, a veces oculta, en máscaras alegóricas y en deformaciones expresionistas. Responder a estas preguntas ha sido el objetivo del presente trabajo. Hemos decidido circunscribir nuestra investigación a la primera producción narrativa realista, que ha incluido por tanto algunos cuentos francamente autobiográficos de Ultimo viene il corvo (Por último, el cuervo), la primera novela Il sentiero dei nidi di ragno (El sendero de los nidos de araña), la trilogía L'entrata in guerra (La entrada en guerra), y los tres cuentos largos o novelas cortas, La formica argentina (La hormiga argentina), La 4 speculazione edilizia (La especulación inmobiliaria) y La nuvola di smog (La nube de smog), que forman el cuarto libro, La vita difficile (La vida difícil), de la edición de I racconti (Los cuentos) de 1958, y para terminar La giornata di uno scrutatore (La jornada de un interventor electoral). El primer capítulo tuvo el objetivo de aclarar el comportamiento de Calvino ante su autobiografía, analizando las cartas que tratan este argumento y las entrevistas al que él mismo asistió durante su vida. Además, quiere ofrecer una recapitulación de los escritos intencionalmente autobiográficos y sugerir una interpretación. Se eligieron las obras realistas del primer periodo porque se trata de escritos claramente autobiográficos, dado que hacen referencia a las figuras familiares, al grupo de amigos y compañeros de la adolescencia y de la juventud del autor, hablando de la experiencia decisiva de su vida, la participación en la guerra de la resistencia, y finalmente, en los años Cincuenta, del deterioro de las esperanzas de regeneración social germinadas en la resistencia. Hablan de la consecuente crisis del intelectual que participó activamente en el frente político, social y literario, así como el autor lo hizo en todo ese período. Además en estas obras realistas la componente autobiográfica es más visible y, podríamos decir, indiscutible, porque Calvino se avala de una experiencia aún viva, no transfigurada en sentido fantástico, como en la trilogía de I nostri antenati (Nuestros antepasados), a pesar de haber sido escritos en el mismo período, y menos escondida por el cerebralismo de las obras sucesivas. 5 El método escogido es, en parte, aquel de investigación y comparación de textos, en parte aquel de comparación con las fuentes históricas y con la publicación epistolar hecha por Mondadori. Con respecto a los resultados, hemos verificado la peculiar relación de Calvino con la autobiografía, una relación siempre contrastada, ambivalente, contradictoria. En el primer capítulo de este trabajo hemos visto la firme oposición del autor a los periodistas, su reticencia a darles información sobre sí mismo, su distorsión de los procedimientos normales de las entrevistas. Y sin embargo, al contrario, hemos visto que en algunas circunstancias ha favorecido a los estudiosos, facilitando la investigación sobre su vida. Hemos averiguado que la autobiografía calviniana se centra en algunos puntos de acumulación y de tensión: la relación con el padre (en los dos aspectos de relación dual y de relación dentro de la familia), la relación con las otras figuras de la familia, particularmente con la madre y el hermano, y la experiencia de la guerra de resistencia con sus éxitos socio-políticos en el decenio sucesivo. Si en los primeros cuentos del Corvo la relación con el padre estaba caracterizada por el conflicto y por el sentimiento de alteridad y distancia, en los cuentos escritos poco tiempo después de su muerte se nota ya el resultado de un proceso de elaboración del conflicto, dado que la figura paterna va asumiendo una estatura moral siempre más alta y se vuelve más agudo el sentido de la pérdida y de la ausencia. En cualquier caso, todos los textos tomados en consideración están cargados del sentimiento de culpa que el escritor continúa a nutrir en referencia al padre. 6 La madre y el hermano, que aparecen sólo marginalmente en los primeros cuentos, se convierten en cambio en figuras de gran relevancia en La speculazione (La especulación). En esta novela, como también en los otros cuentos, la relación con la madre parece bastante menos conflictiva que con el padre, y de hecho la personalidad que Calvino delinea, tan comedida, aristocrática y al mismo tiempo tan considerada y gentil, es uno de los personajes femeninos más bonitos de Calvino. Representante de una clase burguesa que se muere y encarnación de una Naturaleza maltratada, es en efecto la única figura enteramente positiva de la novela. La guerra, la experiencia en la resistencia y los éxitos socio-políticos en la sociedad italiana del decenio sucesivo son otro punto de acumulación y de tensión. Hemos visto como el contenido cargado de emotividad y de autobiografía de algunos de estos textos han inducido a Calvino a eliminarlos de I racconti (Los cuentos) de 1958, y también de la reedición de Corvo (Cuervo) del 1969. Del mismo modo y por el mismo motivo – la clara autobiografía – la trilogía de L'entrata in guerra (La entrada en guerra) nunca fue completamente aceptada por el autor. Il sentiero (El sendero) fue para Calvino un motivo de remordimiento durante muchos años, dada la distorsión de las figuras de sus compañeros de lucha en la resistencia. Sin embargo, la experiencia bélica y de la resistencia, junto con las relaciones familiares, fueron tan significativas que Calvino no dejó nunca, en toda la vida, de volver periódicamente a estos puntos neurálgicos. La autobiografía encontró caminos diversos, o simplemente renovados, pero nunca dejó de constituir la base de su expresión literaria. 7 SUMMARY CALVINO ON CALVINO Autobiographism in the realistic works from the first period Reading Calvino’s works in the light of his biography revealed the presence of a strong autobiographical element. Therefore, from the innumerable possible levels of reading of Calvino's work, it is justifiable to choose the biographical one and to question to what extent and with what aim existential experience can become literary substance. How much of the author's autobiography can we trace in his work, both explicitly and implicitly? We have seen that Calvino's relationship with autobiography was neither calm nor linear. We therefore had to ask ourselves what complex relationship might exist between life experience, memory and writing: of what value to the author is the re-elaboration of his own experience, which is presented sometimes explicitly and sometimes concealed, masked