Rapport från
Elin Wägner-sällskapets hösthelg på S:t Sigfrids folkhögskola
10-11 september 2011
Årets Väckarklocka 2011 Stiftelsen Gapminder och initiativtagaren Hans Rosling Rösten vi ärvde
Om hur kvinnornas rösträtt har förvaltats efter 1921
och hur vi använder vår röst idag
1
Rösten vi ärvde
Så samlades vi – 35 personer – en vacker Mina tankar kretsade kring ”att våga höja höstdag på S:t Sigfrids folkhögskola för Elin sin röst”, att känna och erkänna ”min röst är Wägner-sällskapets tjugoförsta Elin Wägner- värdefull”, att ge röst åt den som inte hörs. seminarium – och det första som jag inte var Detta med ordet röst är faktiskt märkvärdigt med och planerade och ledde. Det var härligt och en viktig del i ”alla människors lika värde”, att bara få sätta sig till ”dukat bord” i men också för att alla människor ska få en föreläsningssalen till ett intressant och positiv framtid. välmatat program och trevlig samvaro med de Elin Wägner gav röst åt många människor. andra deltagarna. Fick många att förstå: ”Min röst är värdefull.” Ann-Margreth Willebrand, som till stor del Vi ska öva våra röster för att höras. Var själv planerat seminariet och hållit kontak- med och höj din röst! terna med föredragshållarna och folkhög- Under seminariet får vi näring. skolan, var en utmärkt och välkommande Olof, rektor på skolan hälsade också värdinna. välkommen. Jag uppfattade att han var Ann-Margret förtjänar stort tack för sin mycket stolt för att sällskapet väljer just hans insats! skola för höstseminariet och utdelning av Tack också till Anette Björnson, som hållit i priset ”Årets väckarklocka”. Med all rätt. trådarna till denna rapport, som jag lyckats få i Nu går mina tankar till antologin Det första mål! fotstegets moder, Margareta Skantzes Vägen Marianne Enge Swartz till henne och den hoppfulla framtidsmöjlig- heten som finns i Riane Eislers bok Bägaren och svärdet. Vilken skatt Elin Wägner- Rösträtt! sällskapet bidrar med. Och Christinas fråga Ordet innehåller flera dimensioner. om sättet vi bör jobba på för att nå framgång: Sällskapets ordförande Christina gav oss ”Kvinnoorganisationer - vara eller inte vara?” näring och energi genom sin personliga blir intressant avslutning före presentationen berättelse. av Årets Väckarklocka Hans Rosling med föredraget ”Pengar, vargar och koldioxid”. Så härligt att vi är så många med! Margareta Moqvist
Birger Schlaug: Om tiden, samhället och kampen för rösträtt i Pennskaftets tidevarv.
Kan en bok förändra ditt liv? Ja det är Birger Schlaugs erfarenhet, han berättade om hur han i slutet av 70-talet på centralen i Stockholm på väg mot ett tåg hittade Elin Wägners bok Väckarklocka på ett bokbord. Som han brukar så läste han sista kapitlet i boken först och sedan var han fast, ja, hela hans världsbild förändrades. Han hade förmodligen aldrig blivit politiker inom miljörörelsen utan den läsupplevelsen! Med tanke på att Väckarklocka, när den kom ut 1941 mitt under kriget, i det närmaste tystnades ned så är det ytterligare ett bevis Christina Ekström överlämnar Bergsluft för Elin Wägners framsynthet och förmåga att
2 sätta problem under debatt, det som var ”En fågel värjer sin bur. Det är det enda hennes styrka både som romanförfattare och den kan göra om den tillhör en gammal journalist. burfågelsläkt och inte vet av någon annan uppehållsort. Den öppna dörren är då inte utgång till friheten utan ingång för katten. Fågeln har rätt i att det betyder katastrof om katten kommer in i buren, Men om den fria fågelns möjlighet, att klara sig utanför vet den ingenting.” Annika Sherwin
Ing-Mari Frössevi: Fogelstadgruppen – vad hände sedan ….
Birger Schlaug efter föreläsningen Vårt seminariums andra föreläsning hölls av Ing-Mari Frössevi, sekreterare i Kultur- Ja, vilken spännande berättelse blir det föreningen Fogelstad, som är arvtagare till inte när Elin Wägners liv tecknas. Hela första Kvinnliga Medborgarskolan vid Fogelstad. Hon hälften av 1900-talets politiska och sociala liv började sin framställning med att ge oss en träder fram och inte minst vilken ilska dessa repetition i Medborgarskolans och tidningen kvinnor som kämpade för rösträtten väckte? Tidevarvets historia. Denna skola som betydde Åren innan rösträtten genomfördes 1921 var så mycket för att stärka kvinnors förmåga att kantade med stridigheter, debatter och smuts- utnyttja sin nya rösträtt. Tidevarvet ville vara kastning av de kvinnor som var engagerade i en tidning som förmedlade den aktuella kampen. Ja, vad fick inte dessa kämpande samhällsdebatten. En tidning för både kvinnor kvinnor utstå! Tillmälen som misslyckade och män, men med ett kvinnligt perspektiv. I kvinnor, fula, sterila (och lesbiska!) hördes knappt fyra år var Elin Wägner dess chef och från författare som Hjalmar Söderberg och redaktör. Albert Engström. Initiativtagare var godsägaren och Elin Wägners svar blev bland annat politikern Elisabeth Tamm och pedagogen romanen Pennskaftet som kom ut 1910. Där Honorine Hermelin, författaren Elin Wägner, bemötte hon angreppen med humor och, som läkaren Ada Nilsson och riksdagsledamoten Schlaug påpekade, gav hon inte männen Kerstin Hesselgren. någon kollektiv skuld. I boken förekommer Skolan invigdes annandag påsk 1925 och både kloka män och dumma kvinnor. verkade fram till 1954. De fem grundarnas mål Nu när jag skriver dessa rader och tänker med skolan var att ge kvinnor en fast bas att på den här expansiva tiden som Schlaug har utgå från när de skulle använda sin rösträtt, målat upp med hjälp av namn som Ellen Key, att ge självförtroende och inspiration. Fasta Fredrika Bremer, Alexandra Kollontay, August lärare på skolan var Honorine Hermelin och Palm och Hjalmar Branting så leker jag med Ebba Holgersson. Dessa två kompletterades tanken - vilka personer kommer att leva kvar med gästföreläsare som Siri Derkert, som själv och nämnas när vi ser tillbaka på vår tid? Och hade varit elev, Emilia Fogelklou och vilken författare sitter idag och skriver just den Alexandra Kollontay. boken som kan få en ung läsare i framtiden att Ing-Mari Frössevi menade att man inte fick bli så inspirerad att det leder till ett politiskt glömma bort Ebba Holgerssons viktiga engagemang? pedagogiska insatts. En viktig faktor i skolans Birger Schlaug avslutade sitt fördrag med pedagogik var att ge tillfällen till möten. Här dessa rader ur Väckarklocka: möttes kvinnor ur skilda samhällsgrupper med olika bakgrund och levnadsvillkor i det goda
3 samtalet. Man levde nära varandra, delade Fogelstad, har genomfört flera musikteater- rum, åt tillsammans, bildade kör tillsammans. föreställningar. På schemat stod traditionella ämnen som Fogelstad Kvinnokurser arbetade för att historia, samhällskunskap och psykologi men göra arvet från Medborgarskolan aktuellt och lika viktigt var gymnastik, rytmik, körsång och man ville i första hand vända sig till kvinnor i inte minst medborgarkunskap. Där hade man samma situation som deltagarna i de tidigaste skapat det fiktiva samhället Komtemåtta där kurserna. Man tänkte då speciellt på grupper eleverna fick spela olika roller i ett samhälle, av invandrarkvinnor. Den här verksamheten hålla tal, göra inlägg i debatter, leda har nu övertagits av Viadidakt dvs. förvalt- sammanträden. ningen för vuxenutbildning i Katrineholm i 1954 bedömde de då ansvariga att det var nära samarbete med Kulturföreningen / dags att andra tog över, trots att det fort- Fogelstadakademien farande var god tillströmning till kurserna. Kurserna är inriktade på att ge Tyvärr blev det inte så mycket av den saken. medvetenhet om medborgarskapet och Ing-Mari Frössevi berättade att hon inte hört kunskap om samhället. Man vill förstärka talas om Medborgarskolan på Fogelstad under känslan av tillhörighet i Sverige, väcka sin uppväxt, trots att hon kommer från engagemang, mod, självständighet och Katrineholm. Det var först genom Siri Derkerts förståelse och respekt för andras åsikter. I utsmyckning i Stockholms tunnelbana som sann Medborgarskoleanda försöker man göra hennes nyfikenhet väcktes. detta genom samtal och praktisk träning t.ex. Sedan 1995 finns ett nyvaknat intresse. Då genom att tala inför varandra. bildades de tre samverkande föreningarna: Ing-Mari berättade om en av deltagarna som vågat ställa sig i talarstolen efter en och Kulturföreningen Fogelstad en halv veckas kurs. Hon förklarade: ”Efter Fogelstad Musikteater den här kursen är jag en stark kvinna”. Fogelstad Kvinnokurser/Fogelstad Man vill även få med männen och en kurs Rediviva har genomförts. Man hoppas på fler. Sedan starten 1995 har Kulturföreningen Verksamheten i Kulturföreningen vill sprida Fogelstad sannerligen inte legat på latsidan. kunskap om Fogelstad genom att ordna Det är ett beundransvärt och inspirerat arbete studiecirklar, föreläsningar, veckosluts- man lagt och lägger ner för att hålla minnet av seminarier och längre kurser. Föreläsare har Kvinnliga Medborgarskolan levande i vår tid. bl.a. varit Eva Moberg, Christina Doctare och Vill du veta mer – gå in på Fogelstad.org och Bodil Jönsson. Man har givit ut boken Viadidakt.se. Fogelstad , en allmän orientering om Kvinnliga Eva Persson Medborgarskolan. Man har byggt upp en utställning i det gamla mejeriet om Fogelstad och om de kvinnor som skapade skolan. På den tiden inrymde huset bostäder för kursdeltagarna. Det fick namnet Rosenhane efter pensionatet i Komtemåtta. Kulturföreningen ger också ut medlemsbla- det ”Dialogen fortsätter” fyra gånger om året. Det finns både klipp-och bildarkiv, ett bibliotek med utlåning av fogelstadlitteratur och man bistår unga forskare. I Fogelstadbutiken kan man handla litteratur men också annat t.ex. det måttband med kvinnohistoria som Ing- Mari demonstrerade för oss. Fogelstad Musikteater och amatörkören Fogelstakören, Barbro Hedvall och Ing-Marie Frössevi i som i första hand sjunger sånger ur O föreläsningssalen
4
Promenad med Börje Barbro Hedvall: Den efterlängtade rösträtten – God uppslutning blev det kring skolans lärare Börje Svensson som tog oss runt på en vad gjorde vi med den? kunskapsrik promenad med folkmedicin som tema. Inte visste vi att i vår omedelbara ”Det enda som gör männen benägna att närhet finns bot att hämta mot allehanda lyssna på kvinnorna och ta dem på allvar är krämpor och bekymmer. I lugn takt förflyttade kvinnlig sammanhållning”, skriver Elin Wägner vi oss mellan buskar och tuvor och lyssnade till i Väckarklocka i en kritisk diskussion av Börje som då och då bröt av en ört, en kvist kvinnors inflytande i politiken efter att eller ett löv. rösträtten erövrats 1921 och LKPR (Landsorganisationen för kvinnans politiska rösträtt) därför upplösts. De flesta kvinnor som varit aktiva i rösträttsorganisationen ansåg att tiden nu var kommen för att samar- beta med männen i samhällsfrågor. Elin Wägner däremot ansåg att fastän ett sådant samarbete var principiellt riktigt, var historien ännu inte mogen för att praktisera det utan stöd från en kvinnoorganisation. När jag lyssnar till Barbro Hedvalls föredrag kan jag inte annat än att ge Elin Wägner rätt. Börje Svensson demonstrerar ätliga växter Det verkar nämligen ha funnits en stark kvinnlig organisering utanför partipolitiken vid ”Alla växter kan ätas. Åtminstone en gång!” alla de tillfällen då kvinnor som grupp haft Efter den reservationen gav Börje oss en rad politisk framgång. exempel på växter som sedan gammalt anses Första gången kvinnor kunde delta i ett ha läkande effekt, i flera fall också lett till nya riksdagsval röstade 47 procent av dem. Fem syntetiska läkemedel. Här några växter vi kvinnor kom in i riksdagen och två av dem, hittade under vår vandring: Kerstin Hesselgren och Elisabeth Tamm, ingick Blodrot mot diarré, brakved mot båda i kärntruppen bakom Kvinnliga medbor- förstoppning. Groblad stimulerar aptiten och garskolan på Fogelstad (1925-1954). Tamm är urindrivande. Te av lindens blad lär hjälpa satt endast en period men utöver engage- mot feber och förkylning. Röllekan är enligt manget för Fogelstad fortsatte hon med vår naturguide något av ett universalmedel. kommunalpolitik under hela sitt liv. I riksdags- Något lite om bygdens mycket långa valet 1936 fördubblades antalet kvinnliga historia och folkhögskolans 70-åriga liv fick vi ledamöter, vid nästa val blev de 18, men så också veta. Vi stannade upp vid några av de sent som 1970 var kvinnors representation många vårdträden planterade av skolans endast 14 procent. elever. Särskilt hälsade vi på den lind som Ännu mer fåtaliga var de kvinnliga minist- planterades år 2000 till Elin Wägners minne. rarna. Därefter kom Ulla Lindström, bistånds- Tack Börje för en nyttig och roande och invandrarminister 1954-1966 (avgick i promenad och för den lista över 36 vanliga protest mot att regeringen inte uppfyllde sitt läkeväxter med vars hjälp alla deltagare kan löfte om att öka biståndet till en procent av återvända hem och lugnt möta vinterns BNP. Hon efterträddes av Alva Myrdal som förkylningsutmaning. biståndsminister och Camilla Odhnoff som Ingrid Liljeblad familje- och invandrarminister. Under 1970- (som tackar speciellt för innehållsrika och väl talet började dock antalet kvinnliga riksdags- arrangerade dagar som också gav mig möte ledamöter och ministrar öka: 1970 var 21 med den plats där jag växte upp och stenarna procent av riksdagens ledamöter kvinnor, men där barn jag lekt.) därefter växte antalet successivt och 1990 var de 40 och 2002, 45 procent. Samma utveckling
5 sker beträffande kvinnliga statsråd: 1973 var skedde behöver vi inte tveka om. Så Elin de 11 procent och 1998 och därefter ca 50 Wägner var framsynt även i denna fråga! procent (Lathund jämställdhet, 2004). Men statistisk jämställdhet är givetvis ett Litteratur ofullständigt mått på kvinnors politiska Renée Frangeur, Yrkeskvinna eller makens inflytande. I det sammanhanget måste man tjänarinna? Striden om yrkesrätten för gifta också undersöka vilken makt som olika kvinnor i mellankrigstidens Sverige, politiska positioner innebär. Det är slående att Lund: 1999. vi i Sverige endast haft en kvinnlig finans- Lathund för jämställdhet, Statistiska minister (Ann Wibble) och ingen kvinnlig centralbyrån, Stockholm 2004. statsminister. Men inte mindre viktigt är det Ulrika Knutson, Kvinnor på gränsen till att vidga begreppet politik så att det också genombrott. Grupporträtt av Tidevarvets omfattar utomparlamentariska gruppers kvinnor, Stockholm 2004. politiska inflytande – den opinion som olika Eva Schmitz, Systerskap som politisk kvinnogrupper kan skapa är en viktig politisk handling. Kvinnors organisering i Sverige maktfaktor för att påverka samhällets 1968 till 1982, Lund 2007. utveckling. Ingrid Holmquist På 1930-talet var ju kvinnors inflytande inte särskilt stort inom det parlamentariska Kreativ aktivitet – Rösten som systemet, men ändå genomfördes flera viktiga sociala reformer som gynnade kvinnor som redskap mödrar – och samtidigt hävdades gifta Hela dagen hade vi lyssnat intensivt på kvinnors rätt till yrkesarbete, då ett förslag om intressanta föreläsningar om hur kvinnans ett yrkesförbud avslogs. Här hade en stor röst, trots allt motstånd, blivit tydligare och kvinnoopinion med bl.a. yrkeskvinnors klubb fått större utrymme i samhället. ett betydande inflytande och kunde stötta Nu skulle vi själva göra våra röster hörda Kerstin Hesselgren och Alva Myrdal, som under Sara Wåhlins ledning. Hon är en av ingick i den expertkommitté som social- folkhögskolans lärare i sång, musik och rytmik. ministern Gustav Möller tillsatte i frågan Vi värmde upp genom att gå runt i rummet (Frangeur, 1999). och hälsa på varandra på olika sätt. Efter en Vad gäller 1970- och 1980-talets ökande försiktig inledning var vi snart inne i de roller kvinnorepresentation och jämställdhets- som Sara tilldelade oss. reformer kan kvinnoorganisationernas Tänk vad vi vågar när vi släpper loss och inflytande knappast överskattas. tänk vad vårt kroppsspråk betyder när vi vill Den nya feministiska vågen började redan synas och höras! Det kändes inte alls svårt att på 1960-talet med debattörer som Eva bryta mönster och pröva olika uttryck, ändra Moberg och Barbro Backberger, men först på kroppsspråk och röstläge. 1970-talet växte en kvinnorörelse fram. Det Visst är det lätt att glömma att kroppen är skedde främst genom Grupp 8:s utåtriktade ett viktigt redskap som vi har till vår hjälp. ”Åh, verksamhet kring krav på daghemsplatser, åh, åh tjejer vi måste höja våra röster för att likalön, fri abort och stopp för sexuell höras”, sjöng vi på 70-talet. Men inte är det fel exploatering, men även Fredrika Bremer- på våra stämband! Vi föds med en andning förbundet och Svenska Kvinnors Vänster- som ger stöd för tal och sång. Säg den baby förbund fick ny fart under den här perioden. som inte gör sig hörd!! Kvinnorörelsevågen översvämmade, flöt eller Många tappar bort ”djupandningen” på sipprade in på arbetsplatser, medie- och vägen. Spänningar, ängslan, kläder som är kulturinstitutioner, politiska organisationer, obekväma och könsstereotyper påverkar – universitet och högskolor. särskilt kvinnor – att inte använda den röst vi Det är omöjligt att bedöma exakt vilket fått. Vi försökte med olika övningar att hitta inflytande denna rörelse hade på de politiska andningen som ger stöd och lugn. reformerna, men att den påverkade det som
6
I den avslutande uppgiften fick de som ville dirigera ”kören” i en egen tolkning av Bä, bä vita lamm. Många goda skratt hördes när våra dirigenter, med olika uttryck, ville få oss med på noterna!! Tack Sara för en nyttig och rolig stund. Jag tror att alla njöt av att vara med och verkligen s e varandra och känna den glädje och värme som spred sig medan vi mjukade upp våra stela kroppar och vårt invanda sätt att vara. Kerstin Axén Krag
Ungdomlig ro
Efter dagens övningar framförallt i seminarie- rummet är det skönt och kravlöst att slå sig ner i S:t Sigfridsskolans kapell. Dagen är över, skymningen här.
Jord och eld är de element som bäst Dalala Abdel Gani Pettersson – en förebild beskriver andan i rummet. Musiklinjens elever ska underhålla oss – Därför såg jag med särskilt intresse fram eller närmare: ge oss kultur? Eller kanske en mot att det också skulle bli en föreläsning om upplevelse helt enkelt? mellanösterns kvinnor på Elin Wägner- Jag förvånas över ungdomarnas enkla, seminariet. Dalala Abdel Gani Pettersson med mjuka och professionella närvaro på scen. samma kulturella bakgrund som de kvinnor jag Den som gör mest intryck på mig är tjejen ser varje dag skulle berätta om de projekt, med den stora kontrabasen. Jag vill vara hon – som hon startat. om jag var en av dem! Efter flykt från Palestina och vistelse i Jag ser gympaskor och kortbyxor över Algeriet kom Dalala till Sverige. Starten för leggings. hennes liv här var just den folkhögskola, som Jag hör stycken av Sibelius och Schubert. vi satt i. Där lärde hon sig språket och kunde Det är fint. fortsätta med studier i socialpsykologi vid Näring. universitetet och är nu författare, föreläsare Gunilla Lindahl och översättare. Utgångspunkten för Dalalas personliga och Dalala Abdel Gani: fängslande föreläsning var den tvungna Kvinnor från mellanöstern migrationen som tillstånd. Hon beskrev hur man förlorar sin självklara identitet i det nya Varje dag ser jag dem promenera från landet. De vuxna vill hålla fast vid det gamla, svenskundervisningen på Västerledsskolan i som de lämnat, vid traditioner och språk. För Växjö. De går Ulriksbergspromenaden upp barnen däremot finns inga barriärer. De lär mot Araby eller väntar i klungor vid busshåll- sig snabbt språket och har en öppenhet mot platsen. Alla är beslöjade, en del med sjalar i nya influenser. Det leder till konflikter i pastellfärger och gnistrande broscher, andra hemmet. från pannan till tåspetsarna täckta med Dalala beskrev hur den svenska lagstift- mörka tyger i lager på lager. Endast ansiktet ningen och jämställdheten kan upplevas som eller en del av ansiktet syns och inte ett ett hot av människor ur hederskulturen, hårstrå får synas. Deras män och bröder rör särskilt för männen som känner att de sig barhuvade, i jeans och t-shirt. Det är klart förlorar allt. För kvinnor öppnas en möjlighet att jag undrar. Vilket liv har kvinnorna? Vilken till frihet, som är hotfull för den traditionella kvinnosyn ligger bakom beslöjningen? familjen. Åtgärder som familjen tar till för att
7 garantera kvinnans lydnad, upplevs kvävande, Dalalas arbete med unga kvinnor från särskilt för tonåringar och unga kvinnor. Mellanöstern och hennes mål att få dem att Unga tjejer från Mellanöstern sitter fast i komma in i det svenska samhället inger stort ett skruvstäd av patriarkalisk kontroll och hopp för framtiden! hysterisk skräck för kvinnlig sexualitet, medan Kerstin Pharmanson deras bröder har all frihet de kan önska. De unga pojkarna är övermodiga och flirtiga i Kvinnoorganisationer – vara skolan, får cykla, vara ute sent på kvällarna, eller inte vara? även i mycket unga tonår. Deras systrar däremot ska leva i hemmet, passa upp på bröderna och familjen har rätt att gifta bort Under rubriken ”Kvinnoorganisationer – vara dem när de är helt unga. eller inte vara? ” tog ordförande Christina upp I sin bok Lika men ändå olika, 2011, den eviga frågan om organisationer för berättar Dalala om en fiktiv men typisk familj. kvinnor behövs. Vi fick en repetition av hur Fadern känner sig förminskad av det svenska organisationen WoWo – Women´s Organi- systemet: ”Det här landet är bara till för sation for World Order – skapades 1935. kvinnor. De riktiga männen, ur vår kultur, tål Frågeställningens eviga aktualitet inte det svenska systemet. Därför lever de demonstrerades med önskvärd tydlighet när oroliga, deras kamp slutar aldrig, de måste se seminariets två ”politiker” svarade på helt till att allt behålls som i hemlandet. Kvinnor olika sätt. Birger Schlaug ansåg att kvinno- ska lyda sina män, inget får förändras. Kora- organiationer blir en slags politisk gisslan för nen säger att män företräder kvinnor, männen partier medan Charlotte Branting menade att måste leda, skydda och straffa dem om de inte de är en möjlighet för kvinnor att ta sig fram i lyder.” politiken. Unga kvinnor kan ta till olika strategier för Vi listade dagens organisationer med att anpassa sina liv till det svenska samhället. kvinnoperspektiv och Christina avslutade med De kan helt underkasta sig islam och betrakta den tänkvärda reflektionen att dagens WoWo det svenska levnadssättet som helt fel, borde vara en ny ordning för alla – och att ”haram”, orent, syndigt. En del uppträder i män är välkomna i sällskapet. skolan som svenska och hemma som araber, Britt Mossberg byter såväl kläder som sätt att vara. En del bryter helt med den kultur de fötts in i och Årets Väckarklocka: riskerar då att förlora sin familj och sin släkt. Stiftelsen Gapminder/ professor Mycket av det som Dalala redogör för kan verka vara svårforcerade kulturhinder för att Hans Rosling unga kvinnor med arabisk bakgrund ska kunna Valet var ju självklart när vi väl kommit på få den frihet som de längtar efter. Det som namnet – Hans Rosling, professorn som inger hopp är när hon redogör för de projekt, presenterar statistik på ett så lekfullt peda- som har startats i Växjö. gogiskt sätt att man själv blir tvungen att Ett är den arabiska kvinnoföreningen, där omvärdera världen och skrota sina gamla syftet är att träffas och diskutera men också fördomar. Dessutom har han blivit en hit på att skratta, umgås och laga mat tillsammans. Youtube med sina föreläsningar där han med Ett annat och kanske det viktigaste är hela kroppen visar världens befolknings- tjejcaféet, en samlingsplats för unga kvinnor. utveckling i relation till ekonomi mot en Där kan de träffas och prata om gemensamma bakgrund av en dataskärm med rörliga upplevelser utan att föräldrarna behöver vara punkter. Det var hans son och sonhustru som oroliga. De kan lyssna på varandras berättel- omsatte hans kunskaper och pedagogik till ser, önskemål och framtidsplaner. Här disku- dataprogram som utvecklades till stiftelsen teras FN-konventionen om mänskliga rättig- Gapminder. heter och svensk lagstiftning. Man spelar Han ser koncentrerad ut där han står i rutig rollspel, skriver och debatterar. skjorta framför sin lilla dator och inför en för
8
Elin Wägner-sällskapets seminarier stor publik, 163 personer, i folkhögskolans gymnastiksal. Föreläsningen med rubriken ”Pengar, vargar och koldioxid” var ett samarrangemang med Sensus och innebar att de som inte var med på seminariet fick betala 50 kr i entré. Vilket tydligen många var villiga att göra. Det var också roligt att se så många av skolans elever i salen. En skicklig föreläsare är han förstås och här lyckas han väva in Elin Wägner i berättelsen om sin farmors tvättmaskin (finns också på Youtube). Tvättmaskinen är ett exempel på hur konkret Rosling är i sitt sätt att berätta om människorna i världen, knepet är att han låter dem komma så nära inpå. När farmor fick tvättmaskin satte hon sig och tittade på hur tvätten snurrade runt och sa till lille Hans: ”Nu arbetar maskinen för mig så nu kan vi gå till biblioteket och låna böcker och så kan jag läsa för dig.” Så det var tvättmaskinen som gjorde honom till professor, menar Hans Rosling. Hans Rosling föreläser Och jag kommer ihåg hur han på en Elin Wägner-sällskapets motivering till föreläsning för flera år sedan plötsligt trollade Väckarklockan till Gapminder och Hans Rosling fram sin gamla mamma, som stod bakom ett löd: draperi, och jämförde vad som hänt under ”Elin Wägner ville genom sina skrifter vara hennes liv i Sverige med situationen i Indien i en skrällande väckarklocka i frågor som rör dag. Jag kommer inte ihåg exakt vad han sa, mänsklighetens överlevnad. På ett liknande men jag glömmer inte hans mamma. Eller sätt fungerar stiftelsen Gapminder som en Roslings engagemang för ”saken”. Det är så väckarklocka på nätet. Gapminder ger oss en en riktig pedagog jobbar! faktabaserad syn på världen som kan få oss att Världen blir allt bättre, det finns inget gap agera mot orättvisor i global utveckling. Deras mellan fattiga och rika länder – det är hans två pedagogiska och lekfulla presentation av fakta huvudteser som han reser världen runt och slår hål på många myter om länders sociala, föreläser om. Faktaspäckat och roligt. Det ekonomiska och miljömässiga förhållanden. finns hur många program som helst på www.gapminder.org är fritt tillgängligt för alla www.youtube.com som den kan kolla som – både makthavare och gräsrötter.” inte haft lyckan att uppleva Hans Rosling IRL. Hans Rosling vill överlämna Väckarklockan Kan särskilt rekommendera en dokumentär- till statsminister Fredrik Reinfeldt ”som inte film om honom som finns där. publicerar data på utsläpp av koldioxid i tid. Ekonomisk tillväxt publiceras varje kvartal med en dryg månads försening, CO2 utsläpp bara årligen och med 11,5 månaders försening. Varför är pengarna 10 gånger viktigare än miljön? Vakna!”
Vi rapporterar i Bergsluft och på hemsidan om hur det går med överlämnandet. Marianne Enge Swartz
9