DOCSLIB.ORG

Falsch Verbunden … Reader Zum Verbindungs(Un)Wesen. Hamburg

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Falsch Verbunden … Reader Zum Verbindungs(Un)Wesen. Hamburg AStA Uni Hamburg (Hg.) Falsch verbunden ... Reader zum Verbindungs(un)wesen in Hamburg Impressum Titelbild: Attenzione Herausgeber: Bestellung und Vertrieb: AStA Uni Hamburg rat . reihe antifaschistischer texte Von-Melle-Park 5 c/o Schwarzmarkt 20146 Hamburg Kleiner Schäferkamp 46 20357 Hamburg V.i.S.d.P.: Nicolai von Podlewski c/o AStA Uni Hamburg Stand: März 2005 Von-Melle-Park 5 20146 Hamburg 1. Auflage 7.000 Exemplare Layout und Redaktion: John Rothkind, Felix Krebs, Andreas Molnau, Schutzgebühr: 2€ Jan Johannsen Fotos: Attenzione, www.krasse-zeiten.de, AStA Archiv, Jan Johannsen 2 Inhaltsverzeichnis 1. Verbindung, Burschenschaft, Landsmannschaft, Corps - was ist was? 06 2. Die Geschichte der studentischen Verbindungen 07 3. Strukturen und Bräuche: Das Innenleben von Verbindungen 09 3.1. Das Lebensbundprinzip 09 3.2. Das Fechten 09 3.3. Die Trinkveranstaltungen: Kneipe und Kommers 10 3.4. Farben und Kleidung 11 3.5. Das Keilen: Anwerbung von Nachwuchs 12 3.6. Vom Fux zum Alten Herren: Die Karriere innerhalb einer Verbindung 13 4. Das Welt- und Menschenbild von Korporierten 14 4.1. Elitedünkel und Seilschaften in den Korporationen 14 4.2. Das politische Spektrum und das Verständnis von Meinungsfreiheit 17 4.3. Ausgrenzungen von Ausländern und Zivildienstleistenden 18 4.4. Verbindungen und Frauen 19 5. Hamburger Verbindungen und ihre Dachverbände 20 5.1. Deutsche Burschenschaft (DB) 21 5.1.1. Burschenschaft Germania 23 5.1.2. Burschenschaft Germania-Königsberg 25 5.1.3. Burschenschaft Hansea-Alemannia 27 5.1.4. Pennale Burschenschaft Chattia Friedberg zu Hamburg 28 5.2 Der Coburger Convent (CC) 28 5.2.1. Die Landsmannschaft Mecklenburgia 28 5.2.2. Die Turnerschaft Slesvigia-Niedersachsen 30 5.3. Die Corps 30 5.4. Konfessionelle Bünde in Hamburg: CV, KV, Unitas und Wingolf 30 5.5. Sonstige 31 6. Verbindende Verbindungen - Burschenschafter in der Hansestadt 32 6.1. Der aufhaltsame Aufstieg des Christian B. 32 6.2. Das LKA und der AStA 32 6.3. Bismarck und die Burschen 33 7. Die intellektuelle Rechte auf dem Vormarsch? Die Position des AStA 34 7.1. Die intellektuelle Rechte und der "Kampf um Köpfe" 34 7.2. Rechtsruck an den Hochschulen 34 Impressum 02 Literatur und Quellen 37 Das kleine Korporierten-ABC 38 3 Reader des AStA Uni Hamburg zum Verbindungs(un)wesen Vorwort Vorwort Die extreme Rechte ist nach den Wahlerfol- gen von DVU und NPD im Aufwind. Im 1. Kapitel geben wir einen Überblick über die verschiedenen Arten von studentischen Verbindun- Im sächsischen Landtag sprach der NPD-Politiker gen. Das 2. Kapitel beleuchtet kurz die Geschichte Jürgen Gansel am 21. Januar 2005 von einem des deutschen Verbindungswesens. Kapitel 3 „Bomben-Holocaust“ der Allierten im Zweiten Welt- nimmt die Sitten und Gebräuche der Verbindungen krieg. Als den Opfern des Nationalsozialismus ge- kritisch unter die Lupe. Dazu zählen Initiationsriten dacht werden sollte, verliess die NPD das Parla- und die berüchtigten mit militärischem Drill durch- ment. Einer der Schlüsselfiguren dieser Verhöh- geführten Saufrituale. Kapitel 4 stellt das Welt- nung der Opfer war Jürgen Gansel, der in Gießen und Menschenbild der Korporationen vor. Dort wer- und Marburg studierte. Er war, wie auch der Dres- den die zentralen Bestandteile des Verbindungswe- dener NPD-Fraktionsassistent und Bundesvorsit- sens vorgestellt. Kapitel 5 führt die verschiedenen zende der Jungen Nationaldemokraten, Stefan Ro- Hamburger Korporationen auf, besonderes Augen- chow, Mitglied der rechtsextremen Burschenschaft merk gilt dabei denen, die Kontakte mit der extre- Dresdensia-Rugia. An diesem Beispiel wird die be- men Rechten pflegen. Im 6. Kapitel verdeutlichen sondere Bedeutung klar, die Verbindungen besit- wir noch einmal die Position des AStA und fassen zen. Sie bieten eine Rekrutierungsbasis für Polit- dort zusammen, warum wir der Auffassung sind, karrieren in der extremen Rechten. Lange war die dass Verbindungen generell abzulehnen sind. extreme Rechte nicht in der Lage Parlamentarier zu finden, die ihre Propaganda verbal transportie- Was hat es also auf sich mit den Männern mit den ren konnte. An den exponierten Positionen der seltsamen Schärpen und Mützen, die dich zur Party neofaschistischen Partei stehen in Sachsen jetzt oder zum Wohnen „auf” ihrem Haus einladen und rhetorisch geschulte braune Intellektuelle. Der dir im Vorbeigehen lebenslange Freundschaft ver- hessische Verfassungsschutzdirektor Lutz Irrgang sprechen? Welche Gefahr geht vom Verbindungs- spricht dieser Entwicklung „enorme Bedeutung“ zu wesen für die Gesellschaft aus? Welche Rolle spie- und schätzt dies als eine „absolut andere Qualität" len Rassismus und Antisemitismus in den Bur- in der extremen Rechten ein. schenschaften? Wo werden Minderheiten und an- dere sozial benachteiligte Gruppen ausgeschlos- Auch hier in Hamburg sind rechtsextreme Verbin- sen? Hat das grundsätzliche Beitrittsverbot für dungen ansässig. Die clownesken Auftritte mit Frauen mit Sexismus zu tun? Mit diesen und weite- Mütze und Schärpe sind zwar relativ selten, jedoch ren Fragen wollen wir uns in den folgenden Kapi- finden hinter verschlossenen Türen rege Aktivitä- teln beschäftigen. ten statt. Mit Vorträgen und Festivitäten soll das eigene Verständnis als Elite der Nation zementiert Die Redaktion werden. Seit längerem ist in der intellektuellen Rechten die Diskussion um einen „Kampf um die Köpfe“ im Gange. Über die Hochschulen soll ein rechtes Ge- dankengut wieder salonfähig gemacht werden. Schon seit längerem beobachten kritische Wissen- schaftlerInnen, antifaschistische Studierende und auch der Verfassungsschutz die Verbindungsszene. Die Unschärfe der Unterscheidbarkeit von Konser- vativen und Rechtsradikalen ist gerade in diesem Milieu häufig offensichtlich. Gerade deshalb neh- men viele studentischer Korporationen diese Scharnierfunktion wahr. 4 "Bist Du hässlich, fett, rank oder fremd im Lande, bist Du von Sorgenfalten, Welt- schmerz oder linksliberaler Gesinnung ge- peinigt, trägst Du alternative oder Schik- kimicki-Kleidung - oder gar einen Ring im Ohr, studierst Du Publizistik, Pädagogik oder Theologie oder gar nicht, hast Du den Wehrdienst verweigert oder eine Freundin mit, die weder schön noch still ist, dann bleib lieber zu Hause. Du wür- dest sowieso nicht eingelassen werden.“ (Auszug aus der Einladung zu einer Party der Burschenschaft Germania, zitiert nach BEYER et al. 2000). 5 Reader des AStA Uni Hamburg zum Verbindungs(un)wesen Verbindung, Burschenschaft, Landsmannschaft, Corps - was ist was ? 1. Verbindung, Burschenschaft, Lands- mannschaft, Corps - was ist was? Die Begriffe "Burschenschaft" und "Verbindung" werden fälschlicher- weise häufig synonym benutzt. Richtig ist: Verbindung oder Korpo- ration (lat.: "Körperschaft") ist der Oberbegriff, Burschenschaften sind nur eine bestimmte Art von Verbin- dung. Das Missverständnis kommt wahrscheinlich daher, dass Bur- schenschaften am meisten von sich reden machen, da sie in der Öffentlichkeit häufig (negativ) auf- fallen. Außerdem werden die end- gültig aufgenommenen Mitglieder bei jeder Art von Verbindung "Bur- schen" genannt, was ebenfalls zu Verwirrung führt. Verbindung oder Korporation bezeichnet als Oberbegriff eine Ge- meinschaft auf Lebenszeit von Stu- dierenden und berufstätigen Aka- demikern ("Alte Herren"), deren Umgangs-, Organisations- und Sprachformen von Traditionen aus dem 18. und 19. Jahrhundert ge- prägt sind. Auf die von Verbindun- gen gepflegten Grundsätze und Ri- tuale wird in Kapitel 2 noch näher eingegangen. Weitere Verbin- dungsarten neben den Burschen- schaften sind Landsmannschaften, Corps, akademische Turner- und Sängerschaften. Die Burschenschaften haben den Wahlspruch "Ehre! Freiheit! Vater- land!" zum Grundsatz und müssen sich den Vorwurf der Deutschtü- melei gefallen lassen. Sie berufen Typische Utensilien: Band, Mütze, Stoßdegen, Schläger, Krug und Bummelstöcke sich im Wesentlichen auf die 1815 in Jena gegründete Urburschen- nannt sind (z.B. "Saxonia", bzw. Sport treiben und pflegen schaft und auf das Wartburgfest "Franconia", "Mecklenburgia" dieselben Traditionen wie alle 1817, wo einerseits antifeudale etc.). Ihr Dachverband ist der anderen studentischen Verbin- Maßnahmen wie Freiheit, Presse- Coburger Convent. dungen auch. freiheit und Schutz des Eigentums gefordert wurden, andererseits Corps gingen im 18. Jahrhun- Die meisten Turnerschaften aber der Code Civil und Bücher jü- dert aus einigen Landsmann- sind (wie die Landsmannschaf- discher Schriftsteller verbrannt schaften hervor und nahmen ten) Mitglieder im Coburger wurden. Fast alle Burschenschaf- häufig nur sozial privilegierte Convent und somit pflichtschla- ten verweigern Ausländern die Auf- Mitglieder auf, vor allem aus gend, Sängerschaften fechten nahme. Die meisten der 250 Bur- der höheren Aristokratie. In in der Regel nicht. schenschaften sind im Dachver- dieser Tradition vertreten sie band Deutsche Burschenschaft bis heute einen "mit elitären Daneben gibt es noch christli- (DB) zusammengeschlossen (siehe Weihen versehenen Traditi- che Verbindungen, von de- Kapitel 4). onskonservatismus" (ELM/ nen einige die Bezeichnung HEITHER / SCHÄFER 1992). "Burschenschaft" tragen. Ande- Landsmannschaften gelten als re hingegen fallen in keine der die älteste Form studentischer Zu- Kaum wahrgenommen werden obigen Kategorien. sammenschlüsse. Sie nahmen ur- in der Öffentlichkeit die akade- sprünglich nur "Landsmänner" aus mischen Turner- und Sänger- derselben Region auf, nach der sie schaften. Sie definieren sich in der Regel bis heute noch be- durch gemeinsames Musizieren 6 2. Geschichte des
Load more

Recommended publications
  • Brigitte Bailer / Wolfgang Neugebauer the FPÖ of Jörg Haider – Populist Or Extreme Right-Winger?
    www.doew.at Brigitte Bailer / Wolfgang Neugebauer The FPÖ of Jörg Haider – Populist or Extreme Right-Winger? Published in: Women in Austria. Edited by Günter Bischof, Anton Pelinka, Erika Thurner, New Brunswick 1998 (Contemporary Austrian Studies, volume 6), 164–173. In his admirable article, Tony Judt has succeeded in portraying the essential characteristics of postwar Austrian politics, including the main problems of the country’s domestic and foreign affairs. He has also dealt with the status and function of Jörg Haider’s FPÖ, and attempted to place all these dimensions of Austrian political life in a European framework. While finding no fault with Judt’s narrative or analysis, we consider it worthwhile to illuminate some key aspects of the development, structure, and politics of Haider’s FPÖ. This is a democratic necessity, as Haider is adept at camouflaging his hidden agenda by dressing up his policies in democratic Austrian garb, thus deceiving not a few politicians and scholars at home and abroad. In the following pages, we attempt to show Haider’s movement in its true colors, revealing the specifically Aus- trian contours of this “Ghost of the New Europe.” 1986: The Shift Towards Racism and Right-Wing Extremism The Innsbruck party congress of the FPÖ in September 1986 must be seen as a milestone in Austrian domestic politics. The change in the leadership of the FPÖ signaled a marked shift of that party to the extreme right, led to the termination of the SPÖ-FPÖ coalition government, and affected the ensuing general election, which produced a socialist-conservative administration of the SPÖ and ÖVP.
    [Show full text]
  • THE WESTERN ALLIES' RECONSTRUCTION of GERMANY THROUGH SPORT, 1944-1952 by Heather L. Dichter a Thesis Subm
    SPORTING DEMOCRACY: THE WESTERN ALLIES’ RECONSTRUCTION OF GERMANY THROUGH SPORT, 1944-1952 by Heather L. Dichter A thesis submitted in conformity with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy, Graduate Department of History, University of Toronto © Copyright by Heather L. Dichter, 2008 Library and Archives Bibliothèque et Canada Archives Canada Published Heritage Direction du Branch Patrimoine de l’édition 395 Wellington Street 395, rue Wellington Ottawa ON K1A 0N4 Ottawa ON K1A 0N4 Canada Canada Your file Votre référence ISBN: 978-0-494-57981-7 Our file Notre référence ISBN: 978-0-494-57981-7 NOTICE: AVIS: The author has granted a non- L’auteur a accordé une licence non exclusive exclusive license allowing Library and permettant à la Bibliothèque et Archives Archives Canada to reproduce, Canada de reproduire, publier, archiver, publish, archive, preserve, conserve, sauvegarder, conserver, transmettre au public communicate to the public by par télécommunication ou par l’Internet, prêter, telecommunication or on the Internet, distribuer et vendre des thèses partout dans le loan, distribute and sell theses monde, à des fins commerciales ou autres, sur worldwide, for commercial or non- support microforme, papier, électronique et/ou commercial purposes, in microform, autres formats. paper, electronic and/or any other formats. The author retains copyright L’auteur conserve la propriété du droit d’auteur ownership and moral rights in this et des droits moraux qui protège cette thèse. Ni thesis. Neither the thesis nor la thèse ni des extraits substantiels de celle-ci substantial extracts from it may be ne doivent être imprimés ou autrement printed or otherwise reproduced reproduits sans son autorisation.
    [Show full text]
  • The German Concept of Citizenship Ulrich
    First Draft (August 1998) The German Concept of Citizenship Ulrich Preuss I. Citizen and Burgher D Staatsbürger and Stadtbürger Whenever the German concept of citizenship is under study, the authors do not fail to hint to the etymological particularity that the German language lacks a term which manifests the roots of the concept in the city: etymologically the terms citizen, citoyen, cittadino and ciudades evidently point to some kind of belonging to the city. In the German language the analogous term is Staatsbürger. Kant, for instance, made it clear that when he spoke of the Bürger, he meant the "citoyen, d.i. Staatsbürger, nicht Stadtbürger, bourgeois". Equally Wieland, to whom the first usage of the German term Staatsbürger is frequently attributed, at least three different expressions: Staatsbürgerschaft, Staatsangehörigkeit, and Volksangehörigkeit express different elements of a status which, at least in the anglo-american tradition, is covered by the single word citizenship. If the political and juridical language uses certain distinctions it is safe to assume that they reflect significant material differences. The German triad Staatsbürgerschaft, Staatsangehörigkeit, and Volksangehörigkeit invokes the concepts of the 'state' and of the 'people' (Staat and Volk) and combines them with the term 'belonging' (Zugehörigkeit, Angehörigkeit), thus suggesting an affiliation of passive inclusion between the individual and the society rather than of active participation. Hence, when the German concept of citizenship is under scrutiny one should keep in mind that certain aspects of citizenship which are incorporated in a single concept in other countries may be disjoined in the German case and associated with separate terms and perhaps even different conceptions.
    [Show full text]
  • Bowling for Fascism: Social Capital and the Rise of the Nazi Party In
    BOWLING FOR FASCISM: SOCIAL CAPITAL AND THE RISE OF THE NAZI PARTY* Shanker Satyanath Nico Voigtländer Hans-Joachim Voth NYU UCLA and NBER University of Zurich and CEPR First version: June 2013 This version: January 2014 Abstract: Social capital is often associated with desirable political and economic outcomes. This paper contributes to a growing literature on its "dark side". We examine the role of social capital in the downfall of democracy in interwar Germany. We analyze Nazi Party entry in a cross-section of cities, and show that dense networks of civic associations such as bowling clubs, choirs, and animal breeders went hand-in-hand with a rapid rise of the Nazi Party. Towns with one standard deviation higher association density saw at least one-third faster entry. All types of associations – veteran associations and non-military clubs, “bridging” and “bonding” associations – positively predict NS Party entry. Party membership, in turn, predicts electoral success. These results suggest that social capital aided the rise of the Nazi movement that ultimately destroyed Germany’s first democracy. We also show that the effects of social capital were more important in the starting phase of the Nazi movement, and in towns less sympathetic to its message. Keywords: social capital, democracy, institutions, associations, networks JEL Classification: N44, P16, Z10 * We thank Daron Acemoglu, Laia Balcells, Eli Berman, Sheri Berman, Johannes Buggle, Davide Cantoni, Nick Crafts, Joan Esteban, Ray Fisman, Akos Lada, Stelios Michalopoulos, Giacomo Ponzetto, Yannay Spitzer, Enrico Spolaore, Ann Swidler, Debraj Ray, James Robinson, Peter Temin, Romain Wacziarg, and David Yanagizawa-Drott for helpful comments.
    [Show full text]
  • Robert Blum Und Die Burschenschaft
    Robert Blum und die Burschenschaft von Harald Lönnecker Koblenz 2006 Dateiabruf unter: www.burschenschaft.de Dateiabruf unter: www.burschenschaft.de Robert Blum und die Burschenschaft* von Harald Lönnecker In der Einleitung zur Verfassungsurkunde der Jenaischen Burschenschaft vom Juni 1815 heißt es: „Nur solche Verbindungen, die auf den Geist gegründet sind, auf welchen überhaupt nur Verbindungen gegründet sein sollten, auf den Geist, der uns das sichern kann, was uns nächst Gott das Heiligste und Höchste sein soll, nämlich Freiheit und Selbständigkeit des Vaterlands, nur solche Verbindungen benennen wir mit dem Namen einer Burschenschaft.“1 Die Burschenschaft war die Avantgarde der deutschen Nationalbewegung. Sie wurzelte in den Freiheitskriegen, stand unter dem Einfluß von Friedrich Ludwig Jahn, Ernst Moritz Arndt und Johann Gottlieb Fichte, war geprägt durch eine idealistische Volkstumslehre, christliche Erweckung und patriotische Freiheitsliebe. Diese antinapoleonische Nationalbewegung deutscher Studenten war politische Jugendbewegung und die erste gesamtnationale Organisation des deutschen Bürgertums überhaupt, die 1817 mit dem Wartburgfest die erste gesamtdeutsche Feier ausrichtete und mit rund 3.000 Mitgliedern 1818/19 etwa ein Drittel der Studentenschaft des Deutschen Bundes umfaßte.2 Die zur nationalen Militanz neigende Burschenschaft, zu einem Gutteil hervorgegangen aus dem Lützowschen Freikorps, setzte ihr nationales Engagement in neue soziale Lebensformen um, die das Studentenleben von Grund auf reformierten. Aber nicht nur das: Die Studenten begriffen die Freiheitskriege gegen Napoleon als einen Zusammenhang von innerer Reform, innenpolitischem Freiheitsprogramm und * Zuerst in: Bundesarchiv (Hg.), Martina Jesse, Wolfgang Michalka (Bearb.), „Für Freiheit und Fortschritt gab ich alles hin.“ Robert Blum (1807-1848). Visonär – Demokrat – Revolutionär, Berlin 2006, S. 113-121. 1Paul Wentzcke, Geschichte der Deutschen Burschenschaft, Bd.
    [Show full text]
  • British Identity and the German Other William F
    Louisiana State University LSU Digital Commons LSU Doctoral Dissertations Graduate School 2012 British identity and the German other William F. Bertolette Louisiana State University and Agricultural and Mechanical College, [email protected] Follow this and additional works at: https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_dissertations Part of the History Commons Recommended Citation Bertolette, William F., "British identity and the German other" (2012). LSU Doctoral Dissertations. 2726. https://digitalcommons.lsu.edu/gradschool_dissertations/2726 This Dissertation is brought to you for free and open access by the Graduate School at LSU Digital Commons. It has been accepted for inclusion in LSU Doctoral Dissertations by an authorized graduate school editor of LSU Digital Commons. For more information, please [email protected]. BRITISH IDENTITY AND THE GERMAN OTHER A Dissertation Submitted to the Graduate Faculty of the Louisiana State University and Agricultural and Mechanical College in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in The Department of History by William F. Bertolette B.A., California State University at Hayward, 1975 M.A., Louisiana State University, 2004 May 2012 ACKNOWLEDGMENTS I wish to thank the LSU History Department for supporting the completion of this work. I also wish to express my gratitude for the instructive guidance of my thesis committee: Drs. David F. Lindenfeld, Victor L. Stater and Meredith Veldman. Dr. Veldman deserves a special thanks for her editorial insights
    [Show full text]
  • Die Burschenschafterlisten, Eines
    Die Burschenschafterlisten, eines „der wichtigsten Hilfsmittel für die Kenntnis der deutschen politischen und Geistesgeschichte“ – Zur Entstehung und Entwicklung eines Gesamtverzeichnisses deutscher Burschenschafter von Harald Lönnecker Koblenz 2009 Dateiabruf unter: www.burschenschaftsgeschichte.de Dateiabruf unter: www.burschenschaftsgeschichte.de Die Burschenschafterlisten, eines „der wichtigsten Hilfsmittel für die Kenntnis der deutschen politischen und Geistesgeschichte“ – Zur Entstehung und Entwicklung eines Gesamtverzeichnisses deutscher Burschenschafter* von Harald Lönnecker Die deutsche Nationalbewegung des 19. Jahrhunderts ist ohne die 1815 gegründete Burschenschaft nicht denkbar. Aus ihr kamen die Protagonisten der Forderungen nach deutscher Einheit und Freiheit, die das deutsche Nationalbewußtsein nicht nur prägten, sondern zu weiten Teilen erst schufen. Dazu war die Burschenschaft für zahlreiche Akademiker ein konstitutives Element ihres späteren Lebens1. Die Burschenschaft wurzelte in den Freiheitskriegen, stand unter dem Einfluß von Friedrich Ludwig Jahn, Ernst Moritz Arndt und Johann Gottlieb Fichte, war geprägt durch eine idealistische Volkstumslehre, christliche Erweckung und patriotische Freiheitsliebe. Diese antinapoleonische Nationalbewegung deutscher Studenten war politische Jugendbewegung – die erste in Europa – und die erste nationale Organisation des deutschen Bürgertums überhaupt, die 1817 mit dem Wartburgfest die erste gesamtdeutsche Feier ausrichtete und mit rund 3.000 Mitgliedern 1818/19 etwa ein Drittel der Studentenschaft des Deutschen Bundes umfaßte2. Aus ihrer Mitte ging die deutsche „Urverfassung“ – die * Zuerst in: Bahl, Peter/Henning, Eckart i. A. des Herold. Verein für Heraldik, Genealogie und verwandte Wissenschaften zu Berlin (Hg.): Herold-Jahrbuch, NF, Bd. 14, Neustadt a. d. Aisch 2009, S. 153-170. 1 Vgl. Dvorak, Helge: Biographisches Lexikon der Deutschen Burschenschaft, Bd. I: Politiker, Teilbd. 1-6, Heidelberg 1996-2005, ein Nachtragsband wird 2010 erscheinen sowie Bd.
    [Show full text]
  • Bowling for Fascism: Social Capital and the Rise of the Nazi Party
    UBS Center Working Paper Series Working Paper No. 7, June 2014 ISSN 2296-2751 (Print) ISSN 2296-2778 (Online) Bowling for Fascism: Social Capital and the Rise of the Nazi Party Shanker Satyanath Nico Voigtländer Hans-Joachim Voth About the UBS International Center of Economics in Society The UBS International Center of Economics in Society, UBS Center in short, is an Associated Institute at the Department of Economics of the University of Zu- rich. It was established in 2012, enabled by a founding donation by UBS, which the bank made on the occasion of its 150th anniversary. In view of the very gen- erous donation, the university named the UBS Center after its benefactor. The new center of excellence serves two main aims, the first of which is to finance world-class research in economics on all levels, to be conducted at the Univer- sity’s Department of Economics. It thereby supports the department’s ambition to further strengthen its position as one of the top economics departments in Europe and to make Zurich one of the best places for research in economics in the world. The Center’s other aim is to serve as a platform for dialogue between academia, business, politics, and the broader public, fostering continuous knowl- edge transfer in the process. Delivering on these aims will in turn also contribute to the quality of Zurich, and Switzerland more generally, as leading locations for education and business. Bowling for Fascism: Shanker Satyanath, New York Social Capital and the Rise University Nico Voigtländer, UCLA and of the Nazi Party NBER Hans-Joachim Voth, University of Zurich and CEPR Abstract Social capital is often associated with desirable political and economic outcomes.
    [Show full text]
  • Autoritär Elitär Reaktionär
    Autoritär Elitär Reaktionär Reader zur Verbindungskritik 2 3 Autoritär Elitär Reaktionär Impressum V.i.S.d.P. Vorstand des AStA der Goethe-Universität Frankfurt: Juri Ghofrani, Alexander »Lexi« Knodt, Anna Yeliz Schentke Redaktion D. Katzenmaier, M. Koelges, C. Mißbach, G. Zettersten Druck Conrad Druck, Berlin Layout gegenfeuer – büro für gestaltung Herausgeber AStA Uni Frankfurt Mertonstraße 26–28 60325 Frankfurt am Main Zweite, überarbeitete und erweiterte Auflage 3000 Stück, Dezember 2017 Kontakt [email protected] Eigentumsvorbehalt Dieser Reader bleibt bis zur Aushändigung an den*die Adressat*in Eigentum des*der Absender*in. »Zur-Habe-Nahme« ist keine Aushändigung im Sinne dieses Vorbehalts. Nicht ausgehändigte Zeitungen sind unter Angabe von Gründen an den*die Absender*in zurückzusenden. Bildnachweise Van. / photocase.com Seite 4, Wikipedia: Seite 10 (Adolf Meyer), Seite 14 (unbekannt), Seite 16–17 (C. Gehrts.), Seite 22 (Archiv Corps Baltia Königsberg), Seite 27 (Georg Pahl), Seite 28 (Bundesarchiv), Seite 32 (Llorenzi), Seite 38 (Source Bibliothèque nationale de France) Seite 40 (Radierung von unbekanntem Künstler, Mitte des 19. Jahrhunderts), Seite 49 (Kalispera Dell) Seite 50 (Metropolico.org) Antifamarburg: Seite 43, 56, 59, Seite 74 (Genealogist) Martin Juen: Seite 64, 48, DPA: Seite 6, 42, 64, 66, Umbruch Bild Archiv: Seite 75 Nicht alle Texte spiegeln in allen Punkten die Meinung der gesamten Redaktion wider. 5 Vorwort 2 — 3 Überblick Burschenschaften & Studentenverbindungen. Eine Handreichung zu Struktur, Inhalten,
    [Show full text]
  • T Happen Syndrome' Are His Summaries and Quotations from An
    November 5, 2007 Daniel Gasman – Third Rejoinder to Professor Robert J. Richards: Haeckel’s Anti-Semitism as Revealed in the Hermann Bahr Interview. The theme that dominates the recent writing of Professor Robert Richards, that Ernst Haeckel did not manifest any serious anti-Semitic sentiments seems to be at variance with what Haeckel revealed in an interview on the subject of anti-Semitism conducted in 1894 by the art and literary critic, Hermann Bahr.1 Bahr was a Monist and devoted follower of Haeckel, and he claimed for himself opposition to anti-Semitism, although the intellectual and political context he establishes for the interview suggest possible contradictions. Haeckel’s remarks and the introductory comments by Bahr leading up to the interview provide a good insight into the way in which leading Monists viewed German culture and politics in the years around the turn of the twentieth century. Above all, the interview does not bear out the assertions of Richards that Haeckel was a philo-Semite and that he did not view the Jews in negative racial terms. Rather, in retrospect one can feel over the course of the entire discussion the early manifestations of a National Socialist outlook on the position of the Jews in German society. To be sure, if the Third Reich had never materialized, one could dismiss this chapter in Bahr’s book as an example of the moody romanticism that 1 Hermann Bahr, Der Antisemitismus: ein internationales Interview, Berlin: G. Fischer, 1894, 62-69. 1 pervaded Germany during that period of time and that might have disappeared with the birth of the twentieth century.
    [Show full text]
  • Final Copy 2019 11 28 Zhou
    This electronic thesis or dissertation has been downloaded from Explore Bristol Research, http://research-information.bristol.ac.uk Author: Tai, T Title: Visions of the Teuton Perceptions of Germany and the German in mid-nineteenth century England General rights Access to the thesis is subject to the Creative Commons Attribution - NonCommercial-No Derivatives 4.0 International Public License. A copy of this may be found at https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode This license sets out your rights and the restrictions that apply to your access to the thesis so it is important you read this before proceeding. Take down policy Some pages of this thesis may have been removed for copyright restrictions prior to having it been deposited in Explore Bristol Research. However, if you have discovered material within the thesis that you consider to be unlawful e.g. breaches of copyright (either yours or that of a third party) or any other law, including but not limited to those relating to patent, trademark, confidentiality, data protection, obscenity, defamation, libel, then please contact [email protected] and include the following information in your message: •Your contact details •Bibliographic details for the item, including a URL •An outline nature of the complaint Your claim will be investigated and, where appropriate, the item in question will be removed from public view as soon as possible. Visions of the Teuton: Perceptions of Germany and the German in mid-nineteenth century England Tai Teng Zhou A dissertation submitted to the University of Bristol in accordance with the requirements for award of the degree of PhD in the Faculty of Arts, Department of Historical Studies, 2/6/19 78,007 words 1 Abstract This thesis examines mid-nineteenth century perceptions of Germany in the minds of English thinkers, writers, and journalists.
    [Show full text]
  • The Cult of the Duel Giving Satisfaction at the University of Vienna and in the Joint Army, 1867-1914
    The Cult of the Duel Giving Satisfaction at the University of Vienna and in the Joint Army, 1867-1914 Sophie Hammond University of Southern California Abstract In the Habsburg Empire in the late nineteenth and early twentieth centuries, dueling was a crucial way for university-educated men, as well as Joint Army officers, to assert the value of their own honor. It was a terrible insult when, in 1896, German-nationalist university dueling fraternities (Burschenschaften) in Germany and Austria passed the Waidhofen Resolution, officially declaring Jewish men unable to give satisfaction in a duel and therefore incapable of possessing honor. This article argues that the passage of the Waidhofen Resolution was not an isolated incident of bigotry but an evolution of the German-nationalism of the Burschenschaften as they increasingly valued an exclusionary definition of what it meant to be “racially German,” and that the Burschenschaften’s definition of honor fought against the more inclusive (and pragmatically self-serving) definition of honor espoused by the army. Article Introduction “A half-dozen duels,” wrote Theodor Herzl in 1893 to the Society for Defense against Antisemitism, “would very much raise the social position of the Jews.”1 In his diary, Herzl fantasized about what those duels might entail. He, alone and unaided, would bravely challenge one of the three most influential leaders of Austrian antisemitism. Perhaps he would die a martyr in the duel, his death proof of Jewish honor. Or, if that failed, when brought to trial for murder (and illegal dueling), Herzl, in an impassioned speech, would “[compel] the court…to respect his nobility,” and, by implication, to understand the horror of antisemitism.2 But Herzl’s fantasy required that one of these great antisemites would agree to duel him in the first place—something antisemites were increasingly unlikely to do.
    [Show full text]