De Ware Zielsvernedering

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

De Ware Zielsvernedering 1 LEVEN EN WERK VAN THOMAS HOOKER En John Cotton Puriteinen in New-England Waaraan toegevoegd: De ware zielsvernedering Thomas Hooker 5 juli 1586 - 7 juli 1647 STICHTING DE GIHONBRON MIDDELBURG 2017 2 INHOUD TOELICHTING A. De uittocht en levenswijze van Puriteinen naar New-England door W. van der Zwaag B. Levensoverzicht van Thomas Hooker. Blz. 28 1. Gezin van Thomas Hooker 2. Afkomst en jeugd van Thomas Hooker 3. Bekering 4. Leraar te Cambridge en Esher 5. Leraar te Colchester en Chelmsford 6. Overtocht naar Nederland 7. Overtocht naar New England 8. Stichting nederzetting in Hartford 9. Thomas Hooker wordt leider van het Puritanisme 10. Hooker als Vader van de Amerikaanse Democratie 11. Sterven van Hookers schoondochter Johanna Shepard 12. Hookers einde 13. Hookers hoop en verwachting voor Christus' kerk op aarde 14. Thomas Hooker en zijn visie op het wezen van het genadeverbond 15. In het Nederlands verschenen boeken Bijlage: JOHN COTTON, vriend en metgezel van Hooker. Blz. 49 1. Kort overzicht 2. Levensloop als student en predikant 3. Vertrek naar New England 4. Antinomiaanse kwestie 5. Kerkelijk bestuur 6. Later leven en zijn dood 7. Gezin 8. Geschriften 9. JOHN COTTON EN WILLEM TEELINCK 10. Cottons toekomstverwachting 11. Eliot, Cotton Mather 12. Matthew Meade en de Geloofsbelijdenis van de Independenten De ware zielsvernedering. Blz. 68 Uitvoerige voorrede aan de lezer door Jac. Koelman Woord vooraf door Drs. H. Florijn 3 TOELICHTING Geachte lezer De samenstelling van dit boek staat uit diverse publicaties. De bronnen zijn zo veel mogelijk genoteerd. Ook is gebruik gemaakt van Wikipedia. Gepoogd is deze informatie ook na te trekken. De inhoud sluit aan bij het boek over Thomas Shepard. AUTOBIOGRAFIE VAN THOMAS SHEPARD MET ZIJN DAGBOEK 1640-1641. Zijn leven en arbeid als predikant en schrijver. Zie www.theologienet.nl Ze leefden zowel in Engeland als in Nieuw Engeland in dezelfde levensomstandigheden, hetzelfde politieke leven en ze waren broeders in het kerkelijke leven. Bovendien was Hooker de schoonvader van Shepard. Bij vergelijking van hun publicaties is er aantoonbaar overeenkomst. Deze komt ook uit in hun persoonlijke geestelijke ervaring en overtuiging. Het nieuwe schepsel wat door de Heilige Geest wordt geschapen in de mens, is uniek in zijn schepping, maar heeft tal van overeenkomsten in zijn levensopenbaring. Het geestelijk leven wordt gevoed en gevormd door de predikers van het Evangelie en de boeken die zij hebben nagelaten. Maar dat is het niet alleen. Ook de kerkelijke cultuur en de geestelijke cultuur van hun medemensen, vooral van de gelovigen, bepaalt sterk hun vorming en groei. De bomen in de tuin van Jezus Christus, verschillen allen in grote, in vorm en vruchtbaarheid. En wat wij soms negeren, dat genegeerd Christus niet als Hij een bezoek brengt aan Zijn geestelijke tuin. In de tuin van koning Jezus zijn ook allerlei vogels van diverse pluimage. Er zijn sierlijke pauwen zowel als zwarte kraaien. De een is schoon, de ander nuttig. Echter, papegaaien kan de Koning in Zijn tuin niet gebruiken. Napraters krijgen in de Schrift een heel slechte naam. Dat wil zeggen als ze het geestelijk leven nabootsen; dat is verkeerd. Volgens Hooglied houdt de Heere Jezus heel veel van tortelduiven. U weet, die maken een nederig geluid en zijn vriendschappelijk in de omgang. Thomas Hooker was – om het beeld even vast te houden – geen pauw, maar ook geen kraai. Hij was een arend in zijn hoge vlucht. Een arend wordt wel de koning van de vogels genoemd. In de boeken die hij heeft nagelaten komt zijn hoge geestelijke vlucht duidelijk openbaar. Maar dat niet alleen. Die hoog opstijgt in de zalige gemeenschap met zijn Drie-enige Verbondsgod, die daalt ook laag neer in het stof. De ware vernedering wordt dikwijls beschouwd als een zielgestalte die de Geest van God werkt voorafgaande aan de zalige kennis en openbaring van Jezus Christus. Maar er is meer. Die diepe vernedering en vereniging met de Goddelijke wil is een doorgaande zaak in het leven van Gods volk. Christus leerde Zijn discipelen bidden: Onze vader, … Uw wil geschiede, gelijk in de hemel alzo ook op de aarde. In elke geloofs beproeving die een kind van God ondergaat is vereniging met de Goddelijke wil nodig. En beproevingen met felle verzoekingen, komen veel voor. O, hoe dikwijls is het nodig om door genade ónder Gods wijze beschikking gebracht te worden, wanneer alles ons tegen loopt in alle opzichten. Overal krijgen we God tegen en overal krijgen we de mensen tegen. Alles wat wij onderhand nemen wordt afgebroken en we vinden nergens blijvend geluk. Hoe nodig is het dan om door de Geest telkens diep onder de Heere te mogen bukken en buigen, anders zouden we barsten van opstand. 4 Thomas Hooker heeft over de ware zielsvernedering geschreven, zoals die voorafgaat en samenvalt met de kennis van onze enige Zaligmaker Jezus Christus. Hij schrijft uit eigen ervaring. Dat is het grootste voorrecht, als een theoloog of predikant uit eigen ervaring kan schrijven. Alleen moet hij wel waken dat hij zijn eigen ervaring niet normatief stelt. De beschrijving van Hooker is niet door iedereen begrepen. Sommigen stelden dat hij de ware zielsvernedering zodanig opvat, alsof een ziel tevreden moet zijn met naar de hel te gaan. En dat heeft het gevolg om eeuwig God te lasteren. Dat heeft Hooker echter zo letterlijk niet geschreven, en zeker niet bedoeld. Het zou toch zeer Gode beledigend zijn en mensonterend om zulke stellingen te propageren. Sommige uitdrukkingen moeten we vergelijken met het geheel. Hooker zegt ook o.a. C. De laatste trap van vergenoegdheid is deze: de ziel is gewillig, dat de Heere haar zal bekwaam maken, om te nemen, hetgeen de Genadige wil geven. Nee, de ware zielsvernedering is niet zo gemakkelijk te beschrijven, want het is het werk van Gods Geest, die in het verborgen werkt, zoals een kind in het verborgen ontvangen wordt, groeit en tenslotte gebaard wordt en de levensadem voor het eerst ontvangt. Soms komen wij vreemde uitspraken tegen onder eenvoudige kinderen van God wanneer zij vertellen hoe zij werkzaam waren in de diepste vernedering en onder het gevoel van de rechtvaardige toorn van de almachtige God. Dat gaat samen met zoveel emoties en zoveel diepten, dat bij sommige mensen werkelijk hun verstand enigszins gekrenkt wordt. Dit zijn uitzonderingen, maar het gebeurt. Daardoor kunnen hun uitdrukkingen wel eens afwijken van de zuivere beschrijving in Gods woord. Dikwijls gaan deze diepe wegen samen met grote verdrukkingen in het persoonlijk leven. In de Heilige Schrift vinden wij tal van voorbeelden en uitdrukkingen die de ware zielsvernedering beschrijven. U kunt deze alle lezen in dit boek van Hooker. Als Hooker beschrijft dat een ziel tevreden is met het Goddelijke vonnis en de verdoemende uitspraak over een zondaar, dan houdt dit niet in dat hij tevreden is om eeuwig in de hel God te lasteren. Verre, verre daarvandaan. Het houdt dit in, dat een mens onder de ontzagwekkende diepe indrukken van de hoge, heilige en aanbiddelijke Majesteit van de almachtige God, als het ware versmelt. De grote Pottenbakken maakt een ziel tot leem in Zijn handen, met wie Hij kan doen wat Hij wil. En dit is een heel belangrijke zaak. De vernederde mens keurt de hel waard, maar kiest God; hij rechtvaardigt God! Daarna of hiermee samengaand wordt de verborgenheid van het zalig worden ontsloten in de onuitsprekelijke liefde van de Vader, die Zijn eigen Zoon gaf; in de onbegrijpelijke liefde van Christus, die Zichzelf heeft gegeven tot in de vervloekte kruisdood; en de ondoorgrondelijke liefde van de Heilige Geest, die inwoning neemt in zo'n goddeloos mensenhart. De Geest maakt die mens tot Zijn tempel om hem te heiligen en eens te volmaken. Die geest getuigt dat de Drie-enige God verzoend is in het offerwerk van Christus en dat wij kinderen van God zijn. Looft de Heere mijn ziel! De ware zielsvernedering bestaat er ook in dat wij buigen onder Goddelijke Soevereiniteit. En dat houdt tevens in dat God soeverein is in de leidingen met Zijn volk, hetzij kort of lang, veel of weinig te ondervinden van deze diepe gang in het geestelijk leven. De Heere is ook soeverein hoe Hij in de aanvang van het leven werkt. De Heere Jezus kan op een dag zomaar binnenstappen. Zoals bij Zacheüs en Mattheus de tollenaar. En 5 wat gebeurt er daarna? Dan leidt de Heere hem in de diepe vernedering; niet eenmalig, maar het gehele leven. Overigens gaat dit samen met de zalige kennis van Christus. Ik weet van iemand bij wie Jezus, tussen de kerkdiensten 'binnenstapte terwijl de deuren gesloten waren' en de ziel opeiste. Dit had onder meer tot dadelijk gevolg de uitroep: ik zal wederkeren tot mijn vorige man, want toen was mij beter dan nu. Daarna volgden die diepe vernederingen, zojuist uitgelegd. Wij moeten ook opmerken, dat wij in de afsnijdende gangen van het geestelijk leven, wij trapsgewijs moeten sterven aan de wet en onze wettische werken. Ik ben door de wet aan de wet gestorven, zegt Paulus. Dit is een diepe gang, maar die er oppervlakkig over leest of spreekt, beseft niet dat in die Goddelijke handelingen liefde doorstraalt. Die liefde werkt op de achtergrond in de ziel en is ook aanwezig onder de diepste afsnijding van alles wat geen God in Christus is. Of om de woorden van Paulus te gebruiken, we moeten met Christus in de dood opdat we ook met Hem mogen opstaan. Die werkingen van de Geest zijn zo overweldigend voor de mens dat wij ze niet kunnen bevatten. Sommige mensen praten over de bewuste rechtvaardigmaking doormaakt te hebben en dan schijnt het alsof God als een rechtvaardige Wreker zonder enige liefde Zijn scherpe veroordelingen doet. Dit is in werkelijkheid niet het geval.
Recommended publications
  • Aanvraagformulier Subsidie Dit Formulier Dient Volledig Ingevuld Te Worden Geüpload Bij Uw Aanvraag
    Over dit formulier Aanvraagformulier subsidie Dit formulier dient volledig ingevuld te worden geüpload bij uw aanvraag. Brede regeling combinatiefuncties Rotterdam - Cultuur Privacy De gemeente gaat zorgvuldig om met uw gegevens. Meer leest u hierover op Rotterdam.nl/privacy. Contact Voor meer informatie: Anne-Rienke Hendrikse [email protected] Voordat u dit formulier gaat invullen, wordt u vriendelijk verzocht de Brede regeling combinatiefuncties Rotterdam – cultuur zorgvuldig te lezen. Heeft u te weinig ruimte om uw plan te beschrijven? dan kunt u dit als extra bijlage uploaden tijdens het indienen van uw aanvraag. 1. Gegevens aanvrager Naam organisatie Contactpersoon Adres Postcode (1234AB) Plaats Telefoonnummer (10 cijfers) Mobiel telefoonnummer (10 cijfers) E-mailadres ([email protected]) Website (www.voorbeeld.nl) IBAN-nummer Graag de juiste tenaamstelling Ten name van van uw IBAN-nummer gebruiken 129 MO 08 19 blad 1/10 2. Subsidiegegevens aanvrager Bedragen invullen in euro’s Gemeentelijke subsidie in het kader van het Cultuurplan 2021-2024 per jaar Structurele subsidie van de rijksoverheid (OCW, NFPK en/of het Fonds voor Cultuurparticipatie) in het kader van het Cultuurplan 2021-2024 per jaar 3. Gegevens school Naam school Contactpersoon Adres Postcode (1234AB) Plaats Telefoonnummer (10 cijfers) Fax (10 cijfers) Rechtsvorm Stichting Vereniging Overheid Anders, namelijk BRIN-nummer 4. Overige gegevens school a. Heeft de school een subsidieaanvraag gedaan bij de gemeente Rotterdam in het kader van de Subsidieregeling Rotterdams Onderwijsbeleid 2021-2022, voor Dagprogrammering in de Childrens Zone? Ja Nee b. In welke wijk is de school gelegen? Vul de bijlage in achteraan dit formulier. 5. Gegevens samenwerking a. Wie treedt formeel op als werkgever? b.
    [Show full text]
  • UC Riverside UC Riverside Electronic Theses and Dissertations
    UC Riverside UC Riverside Electronic Theses and Dissertations Title Mobilizing the Metropolis: Politics, Plots and Propaganda in Civil War London, 1642-1644 Permalink https://escholarship.org/uc/item/3gh4h08w Author Downs, Jordan Publication Date 2015 Peer reviewed|Thesis/dissertation eScholarship.org Powered by the California Digital Library University of California UNIVERSITY OF CALIFORNIA RIVERSIDE Mobilizing the Metropolis: Politics, Plots and Propaganda in Civil War London, 1642-1644 A Dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in History by Jordan Swan Downs December 2015 Dissertation Committee: Dr. Thomas Cogswell, Chairperson Dr. Jonathan Eacott Dr. Randolph Head Dr. J. Sears McGee Copyright by Jordan Swan Downs 2015 The Dissertation of Jordan Swan Downs is approved: ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ ___________________________________ Committee Chairperson University of California, Riverside Acknowledgements I wish to express my gratitude to all of the people who have helped me to complete this dissertation. This project was made possible due to generous financial support form the History Department at UC Riverside and the College of Humanities and Social Sciences. Other financial support came from the William Andrew’s Clark Memorial Library, the Huntington Library, the Institute of Historical Research in London, and the Santa Barbara Scholarship Foundation. Original material from this dissertation was published by Cambridge University Press in volume 57 of The Historical Journal as “The Curse of Meroz and the English Civil War” (June, 2014). Many librarians have helped me to navigate archives on both sides of the Atlantic. I am especially grateful to those from London’s livery companies, the London Metropolitan Archives, the Guildhall Library, the National Archives, and the British Library, the Bodleian, the Huntington and the William Andrews Clark Memorial Library.
    [Show full text]
  • Faith-Based Organisations and Social Exclusion in the Netherlands
    Faith-based Organisations and Social Exclusion in the Netherlands Maarten Davelaar Jessica van den Toorn Nynke de Witte Justin Beaumont Corien Kuiper Juni 2011 2 Faith-based Organisations and Social Exclusion in the Netherlands Maarten Davelaar (Verwey-Jonker Institute) Jessica van den Toorn (Verwey-Jonker Institute) Nynke de Witte (University of Groningen) Justin Beaumont (University of Groningen) Corien Kuiper (University of Groningen) FACIT – Faith-based Organisations and social exclusion in European Cities EU 7th Framework Research project 3 4 Acknowledgements The authors would like to thank all representatives of the national and local organisations and platforms for their kindness to cooperate in this research and the willingness to express their views. Many of them also contributed to the FACIT project during local stakeholder meetings and a cross national evaluation with researchers from other countries. The Dutch research team could also build on additional interviews with local policy makers. Hugo Swinnen, Trees Pels, Roos van Veen, Judith Zijm, Tara Jibodh, Gonnie Weijers, Linda Kruis, Marianne Christiansen, Maxine van Bommel and Kees Tinga contributed at different moments and stages during the research project. Without the support of representatives of the municipalities of Tilburg (Moniek IJzerman and Jacques Lemmen), Rotterdam (Aad van Diemen and Jolanda van Cooten) and Amsterdam (Joris Rijbroek) the local case studies would not have been possible in this way. The local case studies were co-financed by the municipalities of Rotterdam, Tilburg and Amsterdam. Mistakes of any kind in this report are the responsibility of the authors. The field of FBOs and social exclusion in the Netherlands is a dynamic one.
    [Show full text]
  • The Documentary History of the Westminster Assembly
    THE P KESBYTERIAN REVIEW. MANAGING EDITORS : ARCHIBALD A. HODGE, CHARLES A. BRIGGS. ASSOCIATE EDITORS : SAMUEL J. WILSON, JAMES EELLS, FRANCIS L. PATTON, RANSOM B. WELCH, TALBOT W. CHAMBERS. VOLUME I. 1880. NEW YORK: Published for the Presbyterian Review Association, by ANSON D. F. RANDOLPH & COMPANY, 900 BROADWAY, COR. 20th STREET. COPYRIGHT, iSSo, BY A. D. F. RANDOLPH * CO. Edward 0. Jenkins, Printer and Stereotyper, jo North William St., New York. TABLE OF CONTENTS. JANUARY. I.— IDEA AND AIMS OF THE PRESBYTERIAN REVIEW, . 3 The Editors. II.— HUME, HUXLEY, AND MIRACLES 8 Prof. W. G. T. Shedd, D.D., LL.D. III.— JUVENAL'S HISTORICAL JUDGMENTS 34 Prof. W. A. Packard, Ph.D. IV.— THE APOLOGETICAL VALUE OF THE TESTAMENTS OF THE XII PATRIARCHS 57 Prof. B. B. Warfield, D.D. V.— NOTES ON THEOLOGICAL EDUCATION IN THE REFORMED CHURCHES OF FRANCE AND FRENCH SWITZER LAND 85 Prof. H. M. Baird, D.D. VI.— RAVENNA 104 Rev. M. R. Vincent, D.D. VII.— DOCUMENTARY HISTORY OF THE WESTMINSTER ASSEM BLY 127 Prof. C. A. Briggs, D.D. VIII.— NOTES AND NOTICES 164 IX.— REVIEWS OF RECENT THEOLOGICAL LITERATURE, . 172 APRIL. I.— THE CHRONOLOGY OF THE KINGS OF ISRAEL AND JUDAH, 211 Prof. W. J. Beecher, D.D. II.— THE CHINESE IN AMERICA 247 Prof. James Eells, D.D. III.— DEACONESSES 268 Prof. A. T. McGill, D.D., LL.D. IV.— HENRY VAUGHAN, THE POET OF LIGHT 291 Rev. S. W. Duffield. V.— THE THEORY OF PROFESSOR KUENEN 304 Rev. T. W. Chambers, D.D. VI.— A PLEA FOR EVANGELICAL APOLOGETICS, . , . 321 Rev.
    [Show full text]
  • REVIEWS 473 His Distrust of Scholastic Methods a Sincere Desire to Touch ' the Hem of the Garment Which Enshrouded the Immortal and the Divine'
    REVIEWS 473 his distrust of scholastic methods a sincere desire to touch ' the hem of the garment which enshrouded the Immortal and the Divine'. But the interference of the hierarchy and the Governments in the life of the University was not all that it had to suffer. London as well as Westminster exerted its influence, and the Citrus Londinensh in an age of pluralism included several Cambridge men whose contribution to academic developements operated more from the City than in Cambridge. For instance Mr Mullinger complains rightly of Lazarus Seaman's non-residence and indifference as (the Intruded) Master of Peterhouse. But Seaman, who held the City benefice of All Hallows, did not hesitate, though he was admitted Master of Peterhouse in April 1644, to Downloaded from accept office as junior dean of Sion College, London, in April 1645,and to serve the office of President for two years, 1651-2. Among his colleagues on the Court were Arthur Jackson (Mullinger, p. 227) and Thomas Horton, President of Queens'. As Sion College had been founded by a Puritan at the outset of the period covered by this volume for the promotion of 'love in conversing together', it became the meeting- http://jts.oxfordjournals.org/ place of many academic divines whose benefices gave them the right of fellowship; Richard Holdsworth, Master of Emmanuel, Brian Walton, of the Polygloti, Sidrach Simpson, of Emmanuel and Arnheim, Simeon Ashe, Manchester's chaplain, and John Arrowsmith, Master of Trinity, are only a few of Mr Mullinger's personae who could use the college in London Wall as a place in which to lay their plans and push their particular men.
    [Show full text]
  • Werkplan 2014 Rotterdams Milieucentrum (RMC) De Duurzame Participatie-Maatschappij Klimaatstraatfeest - Foto: Emile Van Rinsum
    Werkplan 2014 Rotterdams Milieucentrum (RMC) de duurzame participatie-maatschappij Klimaatstraatfeest - foto: emile van Rinsum Een uitgave van het: Rotterdams Milieucentrum Schiekade 189 3013 BR Rotterdam 010 – 465 64 96 010 – 478 43 61 [email protected] www.milieucentrum.rotterdam.nl 2 Werkplan 2014 Rotterdams Milieucentrum (RMC) de duurzame participatie- maatschappij Inhoudsopgave: 0. Inleidend 4 1. Groepenondersteuning 5 1.1 Groepengelden 6 1.2 Platforms 6 2. Communicatie 7 2.1 Debat 7 2.2 RM-courant 8 2.3 Groene Agenda 8 2.4 Internet 8 2.5 TV 10 3. Bedrijfsvoering 10 3.1 Werkplan 10 3.2 Monitoring voortgang 10 3.3 Financien 10 3.4 Voortgang 10 4. Landelijke samenwerking 10 5. Projecten 2014 11 1) opZuinig! VVE’s met Energie en het VVE netwerk 11 2) VVE’s met Energie 11 3) Stook je rijk 12 4) Klimaatonderwijs010 12 5) Rotterdams Milieuvoorlichters 12 6) MEER! Dakakkers 13 7) Dakennie 13 8) Zelf meten is beter weten 13 Bijlagen Bijlage 1: Bedrijfsprofiel 14 Bijlage 2: Begroting 2014 15 ??? - foto: ?? Werkplan 2014 3 groene conferentie - foto: Karin Oppelland Dakakker - foto: Karin Oppelland 0. Inleidend Voor u ligt het werkplan 2014 van het Rotterdams Milieucentrum met de titel ‘de duurzame par- ticipatiemaatschappij’. Dit werkplan omschrijft het algemene werk van het milieucentrum zoals groepen-ondersteu- ning, communicatie en het organiseren van het debat en overleg. Daarnaast worden vooral de projecten en de projectproducten voor 2014 kort omschreven. De projecten van het milieucentrum zijn in 2014 vooral gericht op burgerparticipatie. Met activi- teiten zoals het ‘Klimaatstraatfeest’, opZuinig! en ‘VVE’s met energie’ willen het milieucentrum de burger volop betrekken en betrokken houden bij de verduurzaming van de stad.
    [Show full text]
  • Gebiedsbeschrijving Hoogvliet 1. Algemene Beschrijving
    Gebiedsbeschrijving Hoogvliet 1. Algemene beschrijving 1.1 Verleden en heden Verleden Het oorspronkelijke vissersdorpje ligt tussen de raffinaderijen van Shell en de snelweg A15 in het Noorden en de Oude Maas in het Zuiden. Hoogvliet staat in Rotterdam bekend om de enorme, grootschalige herstructurering waarvan de uitvoering nu over de helft is. Het is het verhaal van een klein dijkdorp dat na de oorlog transformeerde in de eerste Nederlandse satellietstad: een nieuwe woonplek voor werknemers in de petrochemie en de Rotterdamse haven. Na de economische ontwikkelingen en reorganisaties in de jaren zeventig en tachtig verloren de industriearbeiders hun baan en vonden niet gemakkelijk nieuw werk. Hoogvliet verloor vervolgens de slag om de middenklasse en tussen 1976 en 1985 vertrokken bijna 6.000 mensen uit Hoogvliet. Met de benijdenswaardige titel van ‘afvoerputje van de woningmarkt’ (VROM 2004), getekend door verhuurproblemen en een cumulatie van sociale kwesties bond Hoogvliet de strijd aan met de verloedering. Sinds 1999 wordt de woningvoorraad in Hoogvliet ingrijpend vernieuwd. Door middel van een grote herstructurering van de woningvoorraad, onder leiding van deelgemeente en twee betrokken corporaties, werd het plan gesmeed een groot deel van alle woningen in Hoogvliet (iets minder dan een derde) te vervangen door een even groot aantal beter in de markt liggende nieuwbouwwoningen. Hierbij werd vanaf het begin af aan rekening gehouden met de sociale en economische componenten van de herstructurering. Heden Sinds 2001 wordt in Hoogvliet elke 2 jaar de leefbaarheidsmonitor afgenomen. Hierin wordt de leefbaarheid in de meest brede zin van het woord gemeten op buurtniveau in Hoogvliet. Daartoe is een indeling met 23 buurten gekozen.
    [Show full text]
  • Evangelicals and the Synoptic Problem
    EVANGELICALS AND THE SYNOPTIC PROBLEM by Michael Strickland A thesis submitted to the University of Birmingham for the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY Department of Theology and Religion School of Philosophy, Theology and Religion University of Birmingham January 2011 University of Birmingham Research Archive e-theses repository This unpublished thesis/dissertation is copyright of the author and/or third parties. The intellectual property rights of the author or third parties in respect of this work are as defined by The Copyright Designs and Patents Act 1988 or as modified by any successor legislation. Any use made of information contained in this thesis/dissertation must be in accordance with that legislation and must be properly acknowledged. Further distribution or reproduction in any format is prohibited without the permission of the copyright holder. Dedication To Mary: Amor Fidelis. In Memoriam: Charles Irwin Strickland My father (1947-2006) Through many delays, occasioned by a variety of hindrances, the detail of which would be useless to the Reader, I have at length brought this part of my work to its conclusion; and now send it to the Public, not without a measure of anxiety; for though perfectly satisfied with the purity of my motives, and the simplicity of my intention, 1 am far from being pleased with the work itself. The wise and the learned will no doubt find many things defective, and perhaps some incorrect. Defects necessarily attach themselves to my plan: the perpetual endeavour to be as concise as possible, has, no doubt, in several cases produced obscurity. Whatever errors may be observed, must be attributed to my scantiness of knowledge, when compared with the learning and information necessary for the tolerable perfection of such a work.
    [Show full text]
  • EDITORIAL HE Editors of These Transactions Apologize for the Fact That No Number Has Appeared Since That Bearing the Date January 1952
    EDITORIAL HE Editors of these Transactions apologize for the fact that no number has appeared since that bearing the date January 1952. T Members of our Society who attended the Annual Meeting on 14 May 1952 will know that our finances were then shown to be in a parlous state and that for the time being it was not possible to issue further Transactions. At the Annual Meeting held on 20 May 1953 the Rev. C. E. Surman, who for twelve months had acted as Treasurer, was able to report that the considerable sum of money which had been found to be owing to the Society had been recovered. For their labours during a long period in what has been a most difficult and distressing situation, and for their eventual success in restoring to the Society the sound financial basis which it ought never to have lost, we record most grateful acknowledgement to Mr. Surman and to the Chairman of Committee, the Rev. R. F. G. Calder. The address at our Annual Meeting this year was delivered by Dr. R. Tudur Jones, Vice-Principal of Bala-Bangor Independent College. Dr. Jones is an authority on that firebrand and " metropolitan of the itinerants ", Vavasor Powell, for a thesis upon whom he was awarded a D. Phil. by the University of Oxford; and from his special knowledge of the man and his interests he read the paper entitled "Vavasor Powell and the Protectorate" printed within. All present were impressed by the lecturer's learning and also charmed by the lightness with which he wore it and by his flashes of Celtic humour.
    [Show full text]
  • Wijkagenda Hoogvliet Noord 2019-2022
    Gemeente Rotterdam Ondonverp! povv'wgo «dvioeinzato Wijka^onaa Hoopvilel Noord on Zuxl GoMd Hooeviiei Bozoekadrvs doee«200 3191 EO ROTTERDAM.HOOGVLIFT PoeUKiro»; Postbus 79012 3000 KP Rot!9d»n Intomot: hnp //mvw ronordam nVtioogvbel ^6*16 70012300019 SetEMirt Van: GeCMedsco>nm«sla Heopitfeoi Talefoon: 019 • 267 2663 S'fneM: oebiedscomrrussieo^onefdani.nr Aan het college van B&W Postbus 70012 Uw brief v»n; 29 |um 2018 Uw KenmeNt: 3049994 3000 KP ROTTERDAM Oitt henmerfe: SSl>QbHv3W0521 BIJlagelnl'. 2 Oetum: 24 juli 2016 Geacht college, Naar aanleiding van uw verzoek d.d. 25 juni 2016, volgnummer 3049994 om gevraagd advies inzake Wijkagenda Hoogvliet Noord en Zuid, stuur ik u bij deze de wijkagenda's die de Gebiedscommissie Hoogvliet in haar vergadering van 17 juli 2018 heeft vastgesteld. Graag bieden wij u de Wijkagenda '$ Hoogvliet Noord en Hoogvliet Zuid 2019 - 2022 aan De agenda’ s zijn oogesteld op basis van de wijkprofielen, getoetst aan de kennis die wij hebben van het gebied en aangevuld met signalen van bewoners die wij m de afgelopen jarsn hebben ontvangen Hoogvliet heeft een unieke ligging ten opzichte van andere gebieden van Rotterdam. Net als de kleine kernen Pemis, Rozenburg en Hoek van Holland op afstand van de stad Rotterdam. Maar ook met groctstedelijke problemen, vergelijkbaar met Rotterdam Zuid Hoogvliet behoort met tot de kleine kernen, en maakt ook geen onderdeel uit van de NPRZ wijken. Wij vragen graag aandacht voor Hoogvliet, om kansen te kunnen pakken en bedreigingen het hoofd te kunnen bieden. Aanpak van de fysieke herstoicturenng, aandacht voor armoede en jeugd en terugdringen van de overlast van net doorgaande verkeer zijn uitdagingen die wij samen met u de komende jaren moeten oppakken.
    [Show full text]
  • Calvin Theological Seminary Covenant In
    CALVIN THEOLOGICAL SEMINARY COVENANT IN CONFLICT: THE CONTROVERSY OVER THE CHURCH COVENANT BETWEEN SAMUEL RUTHERFORD AND THOMAS HOOKER A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF CALVIN THEOLOGICAL SEMINARY IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY BY SANG HYUCK AHN GRAND RAPIDS, MICHIGAN MAY 2011 CALVIN THEOLOGICAL SEMINARY 3233 Burton SE • Grand Rapids, Michigan. 49546-4301 800388-6034 Jax: 616957-8621 [email protected] www.calvinserninary.edu This dissertation entitled COVENANT IN CONFLICT: THE CONTROVERSY OVER THE CHURCH COVENANT BETWEEN SAMUEL RUTHERFORD AND THOMAS HOOKER written by SANG HYUCK AHN and submitted in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy has been accepted by the faculty of Calvin Theological Seminary upon the recommendation ofthe undersigned readers: Carl R Trueman, Ph.D. David M. Rylaarsda h.D. Date Acting Vice President for Academic Affairs Copyright © 2011 by Sang Hyuck Ahn All rights reserved To my Lord, the Head of the Church Soli Deo Gloria! CONTENTS ACKNOWLEDGMENTS ix ABSTRACT xi CHAPTER 1. INTRODUCTION 1 I. Statement of the Thesis 1 II. Statement of the Problem 2 III. Survey of Scholarship 6 IV. Sources and Outline 10 CHAPTER 2. THE HISTORICAL CONTEXT OF THE RUTHERFORD-HOOKER DISPUTE ABOUT CHURCH COVENANT 15 I. The Church Covenant in New England 15 1. Definitions 15 1) Church Covenant as a Document 15 2) Church Covenant as a Ceremony 20 3) Church Covenant as a Doctrine 22 2. Secondary Scholarship on the Church Covenant 24 II. Thomas Hooker and New England Congregationalism 31 1. A Short Biography 31 2. Thomas Hooker’s Life and His Congregationalism 33 1) The England Period, 1586-1630 33 2) The Holland Period, 1630-1633: Paget, Forbes, and Ames 34 3) The New England Period, 1633-1647 37 III.
    [Show full text]
  • Durham E-Theses
    Durham E-Theses Soul Recreation: Spiritual Marriage and Ravishment in the Contemplative-Mystical Piety of Isaac Ambrose SCHWANDA, TOM How to cite: SCHWANDA, TOM (2009) Soul Recreation: Spiritual Marriage and Ravishment in the Contemplative-Mystical Piety of Isaac Ambrose, Durham theses, Durham University. Available at Durham E-Theses Online: http://etheses.dur.ac.uk/55/ Use policy The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that: • a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in Durham E-Theses • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. Please consult the full Durham E-Theses policy for further details. Academic Support Oce, Durham University, University Oce, Old Elvet, Durham DH1 3HP e-mail: [email protected] Tel: +44 0191 334 6107 http://etheses.dur.ac.uk 2 DURHAM UNIVERSITY SOUL RECREATION: SPIRITUAL MARRIAGE AND RAVISHMENT IN THE CONTEMPLATIVE- MYSTICAL PIETY OF ISAAC AMBROSE TOM SCHWANDA A DISSERTATION SUBMITTED IN TOTAL FULFILLMENT OF THE REQUIREMENTS OF THE DEGREE OF DOCTOR PHILOSOPHY DEPARTMENT OF THEOLOGY AND RELIGION NOVEMBER 2009 ABSTRACT Tom Schwanda Soul Recreation: Spiritual Marriage and Ravishment in the Contemplative-Mystical Piety of Isaac Ambrose This thesis examines the theology and piety of Isaac Ambrose (1604-1664), a moderate Lancashire Puritan minister.
    [Show full text]