La Necrópolis Parroquial De Santa María Del
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Arqueología en el valle del Duero. Del Paleolítico a la Edad Media. 6 ISBN: 978-84-947952-1-3, pp: 616-630 LA NECRÓPOLIS PARROQUIAL DE SANTA MARÍA DEL TEMPLO VILLALBA DE LOS ALCORES, VALLADOLID, ESPAÑA: RESULTADOS DE SU ESTUDIO ANTROPOLÓGICO O cemitério paroquial de Santa Maria do Templo (Villalba dos Alcores, Valladolid, Espanha): resultados de seu estudo antropológico Iván García Vázquez* [email protected] David Hernández González* [email protected] *Arbotante Patrimonio e Innovación S.L. RESUMEN La necrópolis de Santa María del Templo se localiza en la localidad de Villalba de los Alcores (Valladolid, España). Asociada a la iglesia homónima de origen templario, tanto el edi cio cultual como su cementerio han sido objeto de diver- sos estudios artísticos y arqueológicos durante los últimos años. Se presentan a continuación, las conclusiones generales del estudio antropológico y del contexto arqueológico en el que fueron exhumados los enterramientos en el año 2015. Palabras clave: Necrópolis medieval, sarcófago, ajuar funerario, antropología fí- sica, enterramiento infantil. 616 L S M T ABSTRACT e necropolis of Santa María del Templo is located in the town of Villalba de los Alcores (Valladolid, Spain). Associated with the homonymous church of Templar origin, both the building and its cemetery have been the object of various artistic and archaeological studies during the last years. e general conclusions of the anthropological study and the archaeological context in which burials were exhu- med in the year 2015 are presented below. Keywords: Medieval necropolis, sarcophagus, funerary o ering, physical anthro- pology, child burial. 1. BREVE APROXIMACIÓN de las villas de repoblación del siglo HISTÓRICOGEOGRÁFICA XII, aunque es muy posible que pu- diera haber preexistido un caserío an- l término municipal de Villalba de terior. El impulso de su urbanización Elos Alcores se localiza en los Mon- desde 1128 debió corresponder a la tes Torozos, a escasos 25 km al noreste orden templaria, a quien se atribuye de Valladolid. El origen de la localidad la construcción de la iglesia de Santa se enmarca en el proceso fundacional María del Templo, cuya advocación y Fig. 1. Emplazamiento de la iglesia de Santa María del Templo, en Villalba de los Alcores (Valladolid, España). 617 A D. D P E M. elementos arquitectónicos nos lo re- logo Monumental del Antiguo Partido cuerdan. El edicio ha sido fechado Judicial de Medina de Rioseco (Parrado, a nales del siglo XII o principios del 2002: 353-355). XIII, dentro de un estilo románico de transición con fuertes inujos del Cís- ter, ya que presenta una marcada so- 2. EL PROYECTO URBANÍSTICO briedad decorativa, pureza de líneas y Y SU ALCANCE ARQUEOLÓGICO un sistema de cubrición de la nave por medio de bóveda de cañón apuntado La iglesia dejó de tener carácter reli- sobre fajones doblados. Ha sido estu- gioso en el siglo XVII, y fue deniti- diada, entre otros, por Heras García vamente cerrada al culto en 1818, pa- (1966: 113) y Castán Lanaspa (1983: sando desde entonces por diversos usos 57-60), gurando además en el Catá- como silo, teatro y recientemente como Fig. 2. Zona de protección del BIC Iglesia de Santa María y área de intervención (en amarillo). 618 L S M T almacén, hasta su venta a unos nuevos 3. LA NECRÓPOLIS DE SANTA propietarios acaecida en los primeros MARÍA DEL TEMPLO meses 2014, quienes pretenden darle un uso cultural. Fue declarada Bien La dilatada historia de la iglesia de de Interés Cultural con la categoría de Santa María del Templo no se corres- Monumento por Decreto 250/1991, ponde con la abundancia de datos do- de 22 de agosto, publicado en el BOE el cumentales. Tan sólo la incorporación martes 4 de febrero de 1992. en 1308 de las posesiones que los tem- El proyecto urbanístico a instancias plarios tuvieron en Villalba del Alcor del Excmo. Ayuntamiento de Villalba al realengo de Fernando IV, da testi- de los Alcores y la Excma. Diputación monio de su presencia en la localidad. provincial de Valladolid preveía renovar Por ello podemos arriesgarnos a pensar el aspecto de la plaza, que presentaba que durante la Plena y Baja Edad Me- un pavimento irregular de hormigón y dia debió funcionar como parroquia asfalto que no respondía a ningún cri- principal, junto a la iglesia de Santiago. terio estético, por lo que fue sustituido Fueron los años en los que estuvo en por grava y adoquinado. Se ha renova- uso la necrópolis. do también el alcantarillado y la red de La exhumación de los restos ha per- alumbrado, y se han instalado algunos mitido documentar hasta diecisiete en- elementos de mobiliario urbano. Toda terramientos in situ, de los cuales han el área de actuación se encuentra dentro sido excavados arqueológicamente diez del Entorno de Protección de la Iglesia de ellos, diferenciándose las siguientes de Santa María del Temple, motivado tipologías: por la atestiguada presencia de enterra- mientos en el entorno, constituyendo, • Tumbas de fosa: Se caracteri- casi con total seguridad, la primera de zan por un simple rebaje reali- las necrópolis villalbesas. zado directamente en el suelo, El rebaje que exigía la cota de exca- de unas dimensiones acordes a vación alcanzó apenas 50 cm, en tanto la talla del nado, que es depo- que las obras menores como zanjas, co- sitado en el interior y cubierto lectores y acometidas han profundiza- con tierra. Son estructuras muy do, en algunos puntos, hasta 150 cm. sencillas, y a menudo el único En cualquier caso, la afección al patri- elemento distintivo que poseen monio ha sido corregida mediante la es una estela en la cabecera que vigilancia arqueológica, procediéndose indica la presencia del enterra- a identicar la totalidad de estructuras, miento, que en este caso no se y a excavar, cubrir y documentar ar- han conservado. queológicamente todas las estructuras • Tumbas de murete: son una afectadas. evolución de la anterior, que se caracterizan por disponer 619 A D. D P E M. alrededor de la fosa de un mu- Todas ellas se orientan siguiendo el rete de piedras que la rodea, a eje E-O, ya que como indica el Evan- veces con forma rectangular o gelio “como el relámpago sale por oriente antropomórca. El murete sue- y brilla hasta occidente, así será la venida le estar realizado con sillarejos del hijo del hombre” (Mateo, 24, 27). (las de mejor factura) o simple- Es decir, con esta disposición se busca- mente con una alineación de ba que la primera visión que tuviese el piedras recogidas sin ningún difunto que volvía a la vida tras la resu- tratamiento. La tumba se cu- rrección fuese la imagen de Jesucristo bre con varias lajas de piedra, que iba a aparecer por el Este. normalmente tres o cuatro que En lo que respecta a la organiza- alcanzan un peso similar, lo que ción del espacio, si bien el carácter facilita su transporte. preventivo de la intervención limita su • Sarcófagos: Son tumbas de estudio, no es menos cierto que se apre- mejor calidad, formadas por cia cierta disposición espacial, donde se una caja de piedra monolítica adivinan varias posibles calles. La con- cuyo interior ha sido vaciado, tinuada alteración de la plaza durante cerrándose con una cubierta, todas las épocas ha afectado a muchas que en nuestro caso es prismá- de ellas, y otras han podido pasar des- tica a dos aguas, sin indicios de apercibidas a los trabajos de control epígrafes. arqueológico, al encontrarse los restos Fig. 3. Disposición de los enterramientos exhumados. 620 L S M T a una cota menor que la seguida du- El recuento de restos humanos rante la intervención. En el área de la ha arrojado un total de 4.703 huesos puerta del mediodía, por el contrario, (completos en su mayor parte, pero no se han documentado tumbas. Ello también fragmentados), de los que responde a que se trataría de una zona 1.254 pertenecen a seis enterramien- de tránsito, que queda libre de enterra- tos (dos adultos y cuatro infantiles) y mientos para favorecer el paso. 3.449 a osarios o cuerpos incompletos. En la gráca se observa un predominio del número de fragmentos óseos pre- 4. EL ESTUDIO sentes en cada tumba o estrato frente ANTROPOLÓGICO a aquellos sepulcros en los que no ha habido fenómenos de reducción, o en El estudio antropométrico, sin ser exhaus- caso de haberlos habido, han sido más tivo, nos ha aportado una serie de datos escasos. De éstos últimos (tumbas T7 que nos han permitido establecer el nú- nivel 1, T10, T11 y T20) aparecen con mero mínimo de individuos (NMI), su algunos restos diseminados o agrupa- edad y en aquellos casos en los que se ha dos en el interior de la fosa funeraria podido, su sexo. Gracias a estos datos po- pero sin ser excesivamente representati- demos hacernos una idea aproximada de vo. En el caso de la UE 2012, el estado la composición social de la comunidad. de los enterramientos nos ha obligado Fig. 4.Vista general de la necrópolis. 621 A D. D P E M. a considerarlo como osario, ya que no y 40 niños menores de tres años. Sólo parecía haber conexión anatómica en se ha documentado un caso de anciani- los restos. Sin embargo, en el estudio dad en el nivel 2 de la tumba T8. de laboratorio se ha comprobado que Adultos y niños son los que mueren algunos cuerpos podrían haber estado con mayor frecuencia. Hay varios indi- completos, aunque revueltos. Es por viduos jóvenes que podríamos calicar ello que se consideró este depósito como adolescentes (12-16 años) en las como un osario infantil. tumbas T8, T9 y T20. También se do- La disposición de las tumbas y su cumenta un número importante de ni- interrelación vienen a denunciar que la ños menores de tres años en las tumbas presión mortuoria es elevada, ya que T4, T7, T8, T9, T10, T11, T12, T20 hay unas fosas que cortan a otras tantas, y en las UUEE 2005, 2012 y 2015.