DOCSLIB.ORG

Theodoor Weustenraad (1805-1849) En De 'Percessie Van Scherpenheuvel'

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Theodoor Weustenraad (1805-1849) En De 'Percessie Van Scherpenheuvel' Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel' Lou Spronck bron Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel'. Verloren, Hilversum 2009 Zie voor verantwoording: http://www.dbnl.org/tekst/spro012theo01_01/colofon.php © 2013 dbnl / Lou Spronck i.s.m. 281 Deel B De ‘Percessie van Scherpenheuvel’ Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel' 283 Hoofdstuk 7 De Wyckse bedevaart naar Scherpenheuvel De bedevaart als religieus en volkskundig fenomeen De behoefte aan het formeren van stoeten, het houden van optochten is van alle tijden, zowel in profaan als in religieus verband. Bij de godsdienstgebonden stoeten dient er formeel een onderscheid gemaakt te worden tussen processies, die in verband staan met de liturgie of het kerkelijk jaar, en bedevaarten, die daar niet aan gebonden zijn en veelal georganiseerd worden door leken, al dan niet verenigd in een broederschap.1 In de praktijk werd het woord ‘processie’ echter ook voor ‘bedevaart’ gebruikt. Een bedevaart heette in het Maastrichts: ‘beiweeg’ (bidweg) of ‘percessie’. In de Journal du Limbourg van 30 mei 1841 wijdde Eugène Gens2 een beschouwing aan het verschijnsel bedevaart, meer in het bijzonder aan de jaarlijkse voetbedevaart van Maastricht naar Scherpenheuvel. Bedevaarten en de ermee verbonden praktijken van Maria-, heiligen-en reliekenverering komen volgens Eugène Gens tegemoet aan de geloofsbehoeften van het volk. Die uitingen van volksgeloof beschouwt hij als toevoegingen aan de leer van het christendom (‘les dogmes accessoires du dogme chrétien’), net zoals volgens hem de leer van Plato door het Griekse volk versierd werd met verhalen over de wonderlijke gedragingen van een veelheid van goden en halfgoden. Er is poëzie in dat volksgeloof, vond Gens; het is het door God aan de mens gegeven vermogen om Hem te verstaan en te eren, de natuur te begrijpen en te bewonderen, om het eindige te doen reiken tot in het oneindige. De classicistische academische dichtkunst zou uit die poëzie van het volk, bijna altijd subliem in zijn eenvoud, nieuwe kracht kunnen putten. Maar ondanks zijn respectvolle duiding van het volksgeloof vond Eugène Gens het gedrag van de duizenden pelgrims in Scherpenheuvel soms weinig verheffend en getuigden de veelheid van beelden, schilderijen en vazen in de machtige bedevaartskerk zijns inziens meer van vroomheid dan van goede smaak.3 Door deze beschouwing over de poëtische kracht van het volksgeloof heeft Gens blijkbaar een brug willen slaan over de kloof tussen elite en volk, maar toen hij het had over gedrag en smaak van de bedevaartgangers bleek die brug nogal wankel. De spanning tussen 1 We spreken hier niet over de Middeleeuwse pelgrimages die gewoonlijk leidden naar de plaatsen waar Christus geleefd heeft (Jeruzalem), de apostelen begraven zijn (Rome, Compostella) of belangrijke relikwieën vereerd worden (Aken), maar over de contrareformatorische bedevaarten naar lokale of regionale heiligdommen, meestal met een cultusbeeld, waaraan het volksgeloof mirakelen verbindt. Zie: Hegel 1977-1978, p. 301, 304. 2 Eugène Gens (Leuven 1814-Verviers 1881), vanaf juni 1841 hoofdredacteur, vanaf 1843 medewerker van de Journal du Limbourg. In de Revue belge, deel 12, 1839, p. 327-329, verscheen een gedicht van zijn hand: ‘La Sérénade’. 3 Gens 1841. In het tweede deel van ‘Le pélérinage de Notre-Dame de Montaigu’ (Journal du Limbourg, nr. 125 van 30 mei 1841 en nummer 126 van 31 mei / 1-2 juni 1841) wordt de geschiedenis van het bedevaartsoord verteld en de omgeving van de kerk beschreven. Zie ook de Commentaar bij de teksteditie, strofe 7. Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel' 284 elite en volk was en is vergelijkbaar met die tussen leergezag en gelovigen, tussen de bisschoppen die regels geven om het geloof zuiver te houden en de parochiegeestelijkheid die het gelovige volk moet leiden, kortom: tussen theorie en praktijk, tussen leer en leven. Marc Wingens gaf zijn boek over bedevaarten van katholieke Nederlanders in de zeventiende en achttiende eeuw de titel ‘over de grens’.4 Een bedevaart, in het bijzonder een lange voetbedevaart, voerde zijn deelnemers immers in diverse opzichten ‘over de grens’. Territoriaal, omdat de pelgrims grenzen moest passeren die hen soms dwongen om de kerkelijke attributen - vaandels, processiestaven, rozenkransen, zangboekjes - op te bergen, tot het bevrijdende moment van het overschrijden van een nieuwe grens, het binnengaan van een landstreek waarin de wereldlijke macht het openbaar belijden van het geloof niet meer verhinderde. De groepsgeest is in dergelijke situaties hevig werkzaam: de deelnemers voelen zich sterk tegenover de tegenstander, dulden niet dat een andere partij hun doelstelling weerstreeft. Een grote verantwoordelijkheid rust dan op de schouders van hun leiders. Ook psychisch werden grenzen overschreden, in verschillende opzichten. De bedevaartganger was voor een aantal dagen bevrijd van de dagelijkse zorgen en plichten. Er was ruimte om stil te staan bij de eigen problemen, ze mediterend uit te tillen boven het alledaagse, in tastend contact met het transcendente. Het inzicht dat het leven zelf een pelgrimstocht is, drong zich op en maakte het geloof dieper. De collectiviteit van de geloofsbeleving versterkte de eigen confessionele identiteit. Het zelfvertrouwen nam toe, de veiligheid van de groep maakte onkwetsbaar. Als de bedevaarders hun fysieke grenzen bereikten, konden ze hun toevlucht nemen tot de karren die de stoet volgden en waar ook voor uitvallers plaats was. Maar soms gingen ze verder dan verstandig was, ook voor hun geestelijke gezondheid.5 De entree van het genadeoord was voor velen als het binnengaan van de hemel op aarde. Dat sommigen, nu ze bevrijd waren van de dagelijkse plichten en conventies, ook in andere opzichten ‘over de grens’ gingen, was een aspect van het bedevaartfenomeen, dat voor het kerkelijk gezag steeds een bron van zorgen is geweest. Maar de behoeften van het volk veranderden daardoor niet. De groepsbedevaart naar oorden van genade, met de daaraan verbonden barokke overdaad van devotiepraktijken, is een fenomeen dat door de contrareformatorische kerk sterk werd gestimuleerd en dat zich in de Lage Landen uitkristalliseerde in de bedevaartsoorden van Scherpenheuvel en Kevelaer. Maar aan het eind van de zeventiende eeuw groeide binnenkerkelijk de kritiek. De dominicaan Petrus van den Bossche (1634-1690) klaagde over personen die op bedevaart gingen ‘om occasie van sonden te soecken, om te wandelen, oft uyt kurieusheyt van de landen te sien’.6 Petrus Massemin (1664-1742) ergerde zich aan lieden die de tocht gebruikten om 4 Wingens 1994, zie vooral p. 15-16, 252-255, 265. 5 Zo meldt Eugène Gens dat een oude man uit Leuven de vijf mijl (25 km) tot Scherpenheuvel op zijn knieën had afgelegd. Dit gedrag was binnen Scherpenheuvel niet ongewoon: de pelgrims plachten op hun knieën rond kerk en begraafplaats te gaan om daarna bij het altaar van Onze-Lieve-Vrouw te communiceren en zo een volle aflaat te verdienen. Zie: Gens 1841, Journal du Limbourg van 30 mei 1841. 6 Thijs 1996, p. 299. Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel' ‘in het gezelschap van ongelyke personen’ plezier te maken en ‘dertelheden’ te bedrijven.7 Bisschop Reginald Cools klaagde in 1700 over misbruiken 7 Hans Storme, Die trouwen wilt voorsichtelijck. Predikanten en moralisten over de voorbereiding op het huwelijk in de Vlaamse bisdommen (17e-18e eeuw), Leuven 1992, p. 159. Lou Spronck, Theodoor Weustenraad (1805-1849) en de 'Percessie van Scherpenheuvel' 285 die bij bedevaartgangers naar Kevelaer waren ingeslopen en bestrijding verdienden, waarbij hij vooral het gemengd slapen van pelgrims op het oog had.8 En in 1785 bleek dat zelfs de protonotarius apostolicus Doris Hoffman, de leider van de Keulse bedevaart naar Scherpenheuvel, jarenlang, verblind door ‘zelus lucri’, gelden had ingezameld ten eigen bate. De bedevaartgangers zelf gingen toen evenmin vrijuit: er was sprake van gebrek aan ingetogenheid, wanordelijk gedrag en overmatig gebruik van Diester bier.9 In de tweede helft van de achttiende eeuw werd de kritiek versterkt door het streven, onder invloed van de doordringende Verlichtingsideeën, om het geloof te zuiveren van uiterlijkheden en irrationele gebruiken, zoals het offeren van wassen ex-voto's. Het demonstratieve karakter van de bedevaarten en de ermee verbonden misstanden vormden een bedreiging van de openbare orde, van de goede zeden en de gezondheid. Het doel van de bedevaart: intensivering van het geloofsleven, raakte ondergesneeuwd. In haar kritiek op het bedevaartwezen werd de kerkelijke overheid overigens ijverig gesteund door verlichte vorsten als Maria Theresia en Jozef II. Veel heviger nog was de kritiek die opsteeg uit het koor van de vrijgeesten der Verlichting. Een snedig-kritisch observator van het Vlaamse volksleven als de Gentenaar Karel Broeckaert (1767-1826) wees op het schijnheilige karakter van allerlei devotiepraktijken en oordeelde dat de clerus, die, zei hij, zelf zo hard niet geloofde in de waarde van bedevaarten, het goedgelovige volk misbruikte ‘om het geld uyt den zak te lokken’. De bedevaartgangers gingen evenmin vrijuit, omdat ze de bidtochten transformeerden in ‘wandelfeesten en partyen van debautie (losbandigheid)’, en de autoriteiten in de bedevaartsoorden speelden een dubbelzinnige rol doordat ze toestonden dat men er ‘de violen laet ronken, foiren opregt en polichinel (poppenspel) op het
Load more

Recommended publications
  • Best Conference Destination in the Heart of Europe
    Maastricht: Best Conference Destination in the Heart of Europe City of Health and Materials Maastricht is one of the oldest cities in the Netherlands. It is a place that has endured the passage of time, where you can taste the unique, vibrant culture that has evolved throughout the centuries under Germanic and Roman influences. Maastricht is an historic, dynamic “ city with countless interesting sights and top restaurants. It’s small and compact, but grand at the same time. It combines the good life with an international outlook. Annemarie Penn-Te Strake, Mayor of Maastricht Maastricht’s location at the heart of “ Europe is unique. Aachen and Liège are right next door. And with eight airports within an hour’s drive, it’s always easy to reach. Theo Bovens, King’s Commissioner for the Province of Limburg Maastricht University is developing “ new study programs and research institutes in collaboration with our partners in Germany and Belgium, thus helping to create a cosmopolitan and highly attractive region. Martin Paul, President Maastricht University For talented people from all over the world With a multitude of inter national organizations and educational institutes (including Maastricht University, Zuyd University of Applied Sciences, Maastricht School of Management, and United World College), the Maastricht Region welcomes talented people from all over the world. More than 5,000 hotel rooms in the Maastricht Region Excellent conference climate MAASTRICHT, A STRONG CONFERENCE COMMUNITY As an international conference > Everything is within walking destination, Maastricht is distance (conference venue, favored by many organizers hotels, city center) and delegates for its excellent > Ideal possibilities for networking conference climate.
    [Show full text]
  • Actieplan Fietsparkeren Maastricht 2020-2025
    Actieplan Fietsparkeren Maastricht 2020-2025 EEN ACTIEPLAN VOOR DE BINNENSTAD EN DE BUITENWIJKEN VAN MAASTRICHT 2 Inhoud Voorwoord – 4 1. Aanleiding – 7 1.2 Doel van het actieplan fietsparkeren – 8 1.3 Werkwijze – 9 2. Beleidsambities – 11 2.1 Algemene principes fietsparkeren – 11 2.2. Fietsparkeren in het voetgangersgebied – 12 3. Huidige situatie – 17 3.1 Fietsparkeertellingen – 17 3.2 Centrumring fietsparkeren – 19 3.3 Mobiele stalling – 27 3.4 Handhaving – 29 3.5 Fietsdiefstal – 31 4. Gewenste situatie – 33 4.1 Centrum ring fietsparkeren – 33 4.2 Gevoerde gesprekken – 35 5. Vervolg – 39 5.1 Huidige coalitieperiode t/m 2022 – 39 5.2 Monitoring en evaluatie – 43 5.3 Volgende coalitieperiode – 43 Bijlagen – 45 3 Voorwoord Staat ‘ie goed? Dat is de overkoepelende vraag en de uitdaging voor de komende jaren. Met ‘ie bedoelen we natuurlijk de fiets. En met goed bedoelen we veilig, gemakkelijk en dichtbij de bestemming. Maastricht wil een duurzame en bereikbare stad zijn. Een toekomstbestendige stad. En vooral een leefbare stad. Om hiernaartoe te blijven werken, zetten we volop in op de mobiliteitstransitie. Een transitie naar meer fietsgebruik en juist minder autogebruik. Minder autogebruik heeft een positief effect op onze gezondheid, de luchtkwaliteit en de uitstoot van CO2. Ook neemt een fiets minder ruimte in dan een auto. De vrijkomende ruimte kan dan niet alleen gebruikt worden om de fiets te parkeren, maar ook worden ingezet voor meer groen en voor meer speel- en ontmoetingsplekken. De fiets vervult dus een sleutelrol in het hele proces van leefbaarheid in Maastricht. In dit actieplan fietsparkeren beschrijven we waar de uitda- gingen en kansen liggen in de komende jaren.
    [Show full text]
  • Geschiedenis-Van-De-Bidweg.Pdf
    De Bidweg van de Sterre der Zee 5 eeuwen religieus erfgoed Régis DE LA HAYE De Bidweg van de Sterre der Zee in Maastricht heeft een zeer oude geschiedenis. Ze is vijf eeuwen geleden ontstaan bij de paters Franciscanen, die traditioneel op Paasmaandag, vanuit hun klooster aan de Sint-Pieterstraat (het huidige archiefgebouw) een grote processie hielden met het Mariabeeld, dat later Sterre der Zee werd genoemd. De Bidweg is een route langs een aantal straten in Maastricht die men al biddend aflegt. De Bidweg begint bij het beeld Onze Lieve Vrouw Sterre der Zee en eindigt daar ook. De Bidweg wordt sindsdien via dezelfde route gelopen. Het tracé is slechts één keer aangepast, toen de Franciscanen vanaf 1700 hun nieuwe klooster aan de huidige Minderbroedersberg betrokken. Men kan de Bidweg alleen lopen, in stilte. Wanneer het beeld van de Sterre der Zee meegedragen wordt, spreekt men van een “Grote Bidweg”. De Bidweg wordt nog altijd gelopen, nog altijd volgens dezelfde route, en behoort daarmee tot het oudste religieus-cultureel erfgoed van Maastricht. Het genadebeeld van de ‘Sterre der Zee’, dat zich tegenwoordig bevindt in de Basiliek van Onze Lieve Vrouw Tenhemelopneming, behoorde van oorsprong aan de paters franciscanen oftewel Minderbroeders van de Sint- Pieterstraat, het tegenwoordige Rijksarchief.1 Voor zover we in de geschiedenis terug kunnen gaan, stond het beeld in de oude franciscanenkerk in de kapel aan de zuidzijde van het priesterkoor. Pater Cornelis Thielmans beschrijft de kapel en het beeld in zijn Nederlandstalig boekje als volgt: “Inde kerck op de rechter syde is de Capelle van ons Lieve Vrouwe daer haar beeldt in is een weynich grooter dan vier voeten / draghende op de slincke handt het Kindeke Jesus / ende tis gestelt boven den outaer”.2 Documentatie en archieven, oude periode Voor zover we kunnen teruggaan, want het grote probleem met historisch onderzoek naar het beeld van de Sterre der Zee en naar de Bidweg, is het gebrek 1 P.A.W.
    [Show full text]
  • Maastricht: a True Star Among Cities
    city guide : city 2 : culture 24 : shopping 48 : culinary & out on the town 60 : active in South Limburg 84 : practical information 95 2/3 : city Maastricht: a true star among cities Welcome to Maastricht, one of the oldest cities in the Netherlands – a city that has ripened well with age, like good wine, with complex and lively cultural overtones added over centuries by the Romans, germans and French. this rich cultural palette is the secret behind the city’s attractive- Welcome ness, drawing visitors to the historic city centre If you pass by the most famous and a wealth of museums and festivals – making square in Maastricht, you will each visit a fascinating new experience. undoubtedly notice the fantas- tic and colourful set of figures But Maastricht is also a vibrant makes Maastricht special – in representing the Carnival and contemporary city with a the heart of the South Limburg orchestra ‘Zaate Herremenie.’ rich landscape of upmarket as hill country and nestled in the The Carnival celebration, or well as funky boutiques and a Meuse River Valley. Is it any ‘Vastelaovend’ as it is called wide range of restaurants & wonder that Maastricht is such by the locals, lasts only three cafés serving everything from a great place for a day out, a days, but this trumpet player local dishes, hearty pub food, weekend getaway, or a longer welcomes visitors to the and great selections of beer holiday? Vrijthof all year round. to the very best haute cuisine. Maastricht: a true star And of course its location also among cities. : city / welcome : city / zicht op Maastricht 4/5 compact and pedestrianfriendly A true son discover The centre of Maastricht is compact and easy to explore on of Maastricht Maastricht on foot.
    [Show full text]
  • “Het Voelt Als VAKANTIE Om Hier Te Wonen” 1 | 17
    1 | 17 Buurten is een uitgave van Woningstichting Maasvallei Maastricht voor huurders en relaties Stagiares van Maasvallei Huurdersvereniging De groene vingers van Maasvallei Zomerpagina 03 Maasvallei is een erkend leerbedrijf 06 Riny Jalhay: 06 Maasvallei heeft in 2016 twee bedrijven 08 en begeleidt met grote regelmaat “Het belang van geselecteerd voor groenonderhoud bij Recepten en handige tips om stagiares van diverse opleidingen. onze huurders de complexen. Vaessen Groenvoorzie- volop te genieten van een ning en Rooden Landscape Solutions. staat altijd heerlijke zomer. voorop” Albert en Jeanne Schiepers verhuisden naar een koopwoning in Trichterveld: De ondergrondse oplossing voor de wateroverlast in “Het voelt als VAKANTIE Heer om hier te wonen” Trichterveld krijgt steeds meer vorm. De vernieuwing geeft de wijk een mooie uitstraling. Witte gladde muren, rode daken en De afgelopen jaren kwam Heer meerdere grijze kozijnen, de nieuwe wonin- keren in het nieuws vanwege wateroverlast. gen hebben zelfs iets sjieks. En Bij iedere hoosbui hielden de inwoners van toch, als je door de wijk loopt, is Heer hun adem in. Vooral in de omgeving van het Plein Sint Petrus Banden ondervon- de sfeer onaangetast. De smalle den de bewoners veel overlast van het water. straten, het vele groen en het type Met de aanleg van de twee waterbuffers lijkt huizen. Het blijft een intieme daar nu een eind aan te komen. gezellige wijk. Lees het complete interview met Dat is wat Albert (1952) en projectleider van de Gemeente Maas- Jeanne (1954) Schiepers aantrok. tricht Hans Thewissen op pagina 4. Het echtpaar verhuisde onlangs naar een koopwoning. De levensloopbestendige woning is casco was geen eis, wel een wens.
    [Show full text]
  • Student Handbook2015 Faculty of Arts and Social Sciences Bachelor’S Programmes 2016 Dean Ofthefaculty of Artsandsocialsciences
    Student Handbook2015 Faculty of Arts and Social Sciences Bachelor’s programmes 2016 Welcome 2016 - ‘What makes the Faculty of Arts and Social Sciences so special?’ 2015 Obviously, it is the people who work here and the students who study here. I never cease to be amazed at their commitment, their high calibre and their enthusiasm. But for a more exact answer, I will give you these five reasons: We are a close-knit academic community In our Faculty, various disciplines and groups work closely together: humanities academics (historians, philosophers, men and women of letters, media experts), social scientists (sociologists, anthropologists, political scientists, public administration scholars), Student Handbook support and administrative staff, PhD students and bachelor’s and master’s students. We care about good teaching All of our programmes meet high academic and didactic standards. It matters a great deal to us how students assess our teaching, both during their studies and later on, as alumni. We cross boundaries Any of our programmes will acquaint you with various disciplines and perspectives. This interdisciplinary, problem-directed approach is predominant in our research as well. We also cross boundaries with respect to language: all programmes, including the bachelor’s programmes, are taught entirely in English. Internationalisation is not an empty phrase: at our Faculty, 70% of the students are non-Dutch. Our research counts Research within the Faculty is conducted at an international level, especially with respect to problems of integration and good governance in Europe, the relations between Europe and the world, the influence of culture on science and technology and the impact of innovations on Western and non-Western societies.
    [Show full text]
  • Jaarboek-Maastricht-1988.Pdf
    • . ..• :• • . .:-::-:·::• .··:·· .. ·:::::::::::::::::...:.::::·::::·:· •:fffffff fffff ffff: . • ..:··:·:·····:·····:•·:·:··:·:··:·:· ••.•••••••••:-::·:·::·:· • •• • •• •• .:• .::·::::·.• • •••••••. .:.:: .:.:·.:·:·.:·:··:·.. :·-:·:·-:· .:•::·:·::·:·::·:·.:•·:·:··:·:··:·:· •::::•:::::::::•::· •• • ••••••••••• .:: :: .:. .: .: .:: .:· .....:•· :.:··:·:··:·:· ••• •••......... •••• ••• •••··· • •• •... •••• . • ••• ••••• • •• • •••• • •• ••••• ••• • ..!•:··:·:··:·:·:··:· • ·••••••••••••••- ........." - ·- .. ·-.. ··-.. .. : • •••••••• •• •• •• • ••• •••• •••• •••• •••• •••• • -:·:·:·:·:·:·:·:·-:·:·:·:·:·:·:·:· -:·:·:·:·:·:·:·:··:·:·:·:·:·:·:·:· .:·:·:·:·:·:·:·:·-:·:·:·:·:·:·:·:· .:-:·:·:·:·:·:·:·.:.:·:·:·:·:·:·:· .............. " " . .. .. .. .. .. .." . ..• ! .. .. .. .. .... -· ••••••.• •. .......... ~· ~ ~• ••••••, ••••• . -:·:·:·:·:·:·:·:·-:·:·:·:·:·:·:·:· -:·:·:·:·:·:·:·:·-:·:·:·:·:·:·:·:· .:-:·:·:·:·:·:·:·-:·:·:·:·:·:·:·:· .:.:·:·:·:·:·:·:·.:-:·:·:·:·:·:·:· -:·:·:·:·:·:·:·:·- ..............." - . ..........." ........ - ··-··:·. - Bij de voorpagina Prinses Margriet en mr. Pieter van Vonenhoven openen het MECC U~gegeven door de Stichting Historische Reeks Maastricht. Postbus 4174. 6202 PB Maastncht. Commissie Jaarboek: F Cremers. J. Oaenen (comm1ss1evoor21tter), P Dumouhn, A. Jenmskens. J. Kurns A Maenen W Mes. J. Offermans en J. van Term (redactievCJOrZJtter). Vormgeving en lay-out Studio Aquanus bv Maastricht. Druk Le1ter Nypels bv Maaslrtehl. Papier: KNP Papier B.V Maastncht .SBN 90 70356 ~6 5 © 1989 Stichbng H:stonsclle Reeks
    [Show full text]
  • Student Guide 2018-2019
    Student Guide 2018-2019 Working together for better global management MAASTRICHT SCHOOL OF MANAGEMENT | STUDENT GUIDE 2018-2019 Welcome Dear Student As our student, you are the central point of Management Team our concern and the reason of existence of MSM. Therefore, apart from providing you Meinhard Gans, MSc with a high quality education, we also want Chief Executive Officer ad interim to make your stay at MSM a pleasant one. No more - an unforgettable one! Ms. Katalin Kovacs, MPA In this guide you will find general information Dean ad interim on the services and facilities you will find at MSM as well as practical information on Ms. Chantal Muyrers living and studying in the Netherlands and Chief Financial Officer ad interim Maastricht. Mrs. Marion Rutten-Klerckx, MA Should you like more personal and detailed Director Human Resources and information our enthusiastic staff will be Legal Affairs happy to help you. We wish you good luck with your educational program at MSM and Ms. Caroline Jansen a memorable stay in the wonderful city of Executive Secretary to the Management Maastricht. Team MAASTRICHT SCHOOL OF MANAGEMENT | STUDENT GUIDE 2018-2019 Contents General Guide 3 Money & Finance 20 3.1 The Euro 20 1 General information 4 3.2 Commercial banks 21 1.1 Building: address & opening hours 4 3.3 Your Bank account 21 1.2 General rules 4 3.4 Tax Forms 21 1.3 Education Operations Office 4 4 Shops 21 1.4 Research Department 4 4.1 Opening hours 21 1.5 Career, Student and Alumni Services 4 4.2 Markets 21 1.6 Information Center 5 4.3 Supermarkets
    [Show full text]
  • NL GUIDE De Meest Europese De Meest Europese Nederland
    MBD_adv_148x193_2017_2.pdf 1 07-10-16 11:21 COFFEE we love City Guide Maastricht LOVERS coffee 2017 City Guide Maastricht Shop the finest brands, such as Isabel Marant, Longchamp, Furla, Ganni, Hugo Boss, CL1 COFFEELOVERS DOMINICANEN Armani JEANS, Max Mara and many more. In fabulous bookstore Dominikanerskerkstraat 1 We welcome you 7 days a week in our CL2 COFFEELOVERS PLEIN 1992 Maastricht store on Achter het Vleeshuis 26. Urban coffee & lunch Ruiterij 2 CL3 COFFEELOVERS THE ANNEX Coffee lounge & terrace Plein 1992 CL4 COFFEELOVERS AVENUE Coffee in the library (1st floor) Avenue Céramique CL5 COFFEELOVERS UNIVERSITY Students & coffee meeting point NL GUIDE Bonnefantenstraat 2 Per wijk de De meest Europese CL6 COFFEELOVERS ST. PIETER stad van Nederland. Neighbourhood coffee corner must sees en Glacisweg 26 Dat zie je, dat voel je plattegrond en dat proef je! ‘17 THE BEST SHOPPING TIPS, RESTAURANTS, AND HIDDEN TREASURES OF MAASTRICHT www.visitmaastricht.nl € 4,95 www.visitmaastricht.nl MAISON BLANCHE DAEL SINCE 1878 Coffee roasters ~ tea packers ~ fresh peanuts www. .nl Wolfstraat 28 ~ www.blanchedael.nl NL VVV Cover NL 2017 NL.indd 1 13-12-16 12:19 V iad uc l K tw e g o e e lo g d e ne n w l M o m il R e le t ll rs e i t H r S W a t t r a a o t d F i o n we g 38 g B C e o a w t 37 s b n c e o r Lage r h F g Frontenpark s e e t g r r 35 G w a e D a ne e L l 34 ra o a al c g e S t t 36 im g g p o g e so r e n n w w s S a K i tra pi m as s a c m e t t h y ll a F l i n n a O Fort W je r e O e la a Ha t p lv a M n e n l m d m n 32 33 s g i a P B a o H a s r u c n a a we r i r c s n F u r s e Ba e g t T n k 31 ssi s s n r e b n r .
    [Show full text]
  • Actualisering Fietsverkeersplan
    2014 Evaluatie Projecten Fietsplan Maastricht Gemeente Maastricht December 2014 Gemeente Maastricht Beleid & Ontwikkeling Milieu en Mobiliteit Tekst: Gemeente Maastricht Foto’s: Gemeente Maastricht Laurent Theunissen Datum: December 2014 2 Doelstellingen: 1. Het realiseren van een zodanige kwaliteit van voorzieningen dat iedere inwoner of bezoeker van de stad en regio op de korte verplaatsingen (tot 7,5 km) het gebruik van de fiets overweegt 2. Het samen met andere partijen realiseren van fietsbevorderende maatregelen 3. Resulterend in een groei van het aantal fietsers in de stad van 10% in 2010 ten opzichte van 2006 4. Na 2010 een verdere toename van het fietsgebruik. 3 Inhoudsopgave Doelstellingen: ............................................................................................................................. 2 1. GEREED ZIJNDE PROJECTEN ................................................................................................... 7 KENNEDYBRUG .................................................................................................................................... 8 AMBYERSTRAAT ZUID .......................................................................................................................... 9 FIETSPAD OOSTZIJDE LIMBURGLAAN ................................................................................................ 10 AFSLUITEN GOUDENWEG VOOR AUTOVERKEER .............................................................................. 11 FIETSROUTE MOLENWEG .................................................................................................................
    [Show full text]
  • EN GUIDE Bonnefantenstraat 2 Map of Each the Netherlands’ CL6 COFFEELOVERS ST
    MBD_adv_148x193_2017_2.pdf 1 07-10-16 11:21 COFFEE we love City Guide Maastricht LOVERS coffee 2017 City Guide Maastricht Shop the finest brands, such as Isabel Marant, Longchamp, Furla, Ganni, Hugo Boss, CL1 COFFEELOVERS DOMINICANEN Armani JEANS, Max Mara and many more. In fabulous bookstore Dominikanerskerkstraat 1 We welcome you 7 days a week in our CL2 COFFEELOVERS PLEIN 1992 Maastricht store on Achter het Vleeshuis 26. Urban coffee & lunch Ruiterij 2 CL3 COFFEELOVERS THE ANNEX Coffee lounge & terrace Plein 1992 CL4 COFFEELOVERS AVENUE Coffee in the library (1st floor) Avenue Céramique CL5 COFFEELOVERS UNIVERSITY Students & coffee meeting point EN GUIDE Bonnefantenstraat 2 Map of each The Netherlands’ CL6 COFFEELOVERS ST. PIETER most European city. Neighbourhood coffee corner district, with Glacisweg 26 You can feel it, see it, Must Sees and taste it! ‘17 THE BEST SHOPPING TIPS, RESTAURANTS, AND HIDDEN TREASURES OF MAASTRICHT www.visitmaastricht.nl € 4,95 www.visitmaastricht.nl MAISON BLANCHE DAEL SINCE 1878 Coffee roasters ~ tea packers ~ fresh peanuts www. .nl Wolfstraat 28 ~ www.blanchedael.nl 1 EN VVV Cover 2017 ENG.indd 1 13-12-16 12:17 MBD_adv_148x193_2017_2.pdf 1 07-10-16 11:21 contentCity Guide Maastricht COFFEE we love City Guide Maastricht LOVERS coffee 2017 City Guide Maastricht Shop the finest brands, such as Isabel Marant, Longchamp, Furla, Ganni, Hugo Boss, CL1 COFFEELOVERS DOMINICANEN Armani JEANS, Max Mara and many more. In fabulous bookstore Dominikanerskerkstraat 1 58 We welcome you 7 days a week in our CL2 COFFEELOVERS PLEIN 1992 Maastricht store on Achter het Vleeshuis 26. Urban coffee & lunch Ruiterij 2 CL3 COFFEELOVERS THE ANNEX 48 Coffee lounge & terrace Plein 1992 CL4 COFFEELOVERS AVENUE 132 Coffee in the library (1st floor) DISCOVER Avenue Céramique 14 3 THE CL5 COFFEELOVERS UNIVERSITY Students & coffee meeting point CITY FR GUIDE Bonnefantenstraat 2 Les incon- 34 WyckLa ville la plus CL6 COFFEELOVERS ST.
    [Show full text]
  • Conference & Annual General Meeting 2016
    Conference & Annual General Meeting 2016 Maastricht 1-7 April 2016 Contents Welcome to the WUN Conference & Annual General Meeting 2016, Maastricht 02 Executive Director Welcome 03 Program at a Glance Welcome to the 2016 WUN Conference & AGM! This delegate information booklet contains the essential 09 Participant Information information to guide your conference experience. The program-at-a-glance tells you what’s on each day in an easy colour-coded view. More detailed 14 Staying Connected information and programs for each meeting can be found online at the WUN website (www.wun.ac.uk). Business meeting agendas and papers have been emailed to delegates attending those meetings in 15 Maastricht map advance. 16 Participant List Alongside this printed booklet, all the information you need can be found at your fingertips electronically using your laptop, tablet or smartphone. Free wi-fi is available to all delegates throughout the Maastricht 29 Notes University campus so you should have no problems staying connected. Should you require any assistance throughout the course of the WUN Conference & AGM 2016, please visit the conference registration desk. Sponsored by 1 Contents Executive Director Welcome Welcome all WUN delegates to the home of the Treaty of Maastricht – birth certificate of the European Union. WUN is proud to hold our Annual Conference and AGM in this historic city, along with workshops and the Presidents Forum in Brussels; and to celebrate the 40th anniversary of the University of Maastricht. The WUN Conference & AGM grows stronger and deeper each year. This is the flagship event of WUN’s annual calendar. Here we present and celebrate selected research programs in the WUN Global Challenges – worldwide teamwork that is central to the WUN identity.
    [Show full text]