ČASOPIS GRÉCKOKATOLÍCKEJ CIRKVI 3
V Bratislave 2018 11. február oslavovali 10. výročie
NA TÉMU ROZHOVOR RODINA Príprava s olympijským Domáca Cirkev – na stretnutie P18 víťazom Matejom o tom ako zasväcovať O2H zmeniť sa Tóthom svoju rodinu Bohu Nová katedrála v Pittsburgu
mučeníckej smrti vladyku Teodora Romžu a kde sa konalo aj stretnutie biskupov po- chádzajúcich z Užhorodskej únie. Po ná- vrate do USA boli na sviatok sv. Mikuláša 6. decembra ohlásené vymenovania nových biskupov. Biskup Andrew Pataki odišiel na emeritúru a na jeho miesto bol vyme- novaný biskup Skurla z Van Nuys. Tam bol vymenovaný dovtedajší protosynkel eparchie
PREDSTAVUJEME Passaic Gerlad Dino (Daňo). V roku 2008 putoval metropolita Schott s biskupom Kudrickom do Prešova na vyh- lásenie Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku za metropolitnú. Počas Roka kňazov prišiel metropolita Bazil s myšlienkou zorganizo- vať prvé metropolitné stretnutie všetkých gréckokatolíckych kňazov. Na každého čakal na túto príležitosť špeciálne vyrobený kňazský kríž. Žiaľ, samotný arcibiskup sa už Ruténska metropolia na stretnutí pre ťažkú chorobu nezúčastnil. Zomrel 10. júna 2010.
v USA Metropolita William 19. januára 2012 vymenoval pápež Benedikt v roku 2009, keď bola eparchia premenovaná XVI. biskupa Williama Charlesa Skurlu JJ Daniel Černý na Eparchy of Holy Protection of Mary of za sídelného arcibiskupa a piateho metropo- foto: archív autora Phoenix. litu Pittsburghu. Na jeho intronizácii sa zo Slovenska zúčastnil metropolita Ján Babjak Koniec druhého milénia sa niesol v ruténskej Metropolita Basil SJ a bratislavský eparcha Peter Rusnák. Na- americkej metropolii v znamení návratu miesto pália si metropolita William od pápe- k pôvodnej tradícii. V roku 1995 boli za bis- V roku 2002 prišlo najprv vymenovanie ža prevzal na sviatok sv. Petra a Pavla v Ríme kupa Juraja Kuzmu v eparchii Van Nuys zave- otca Williama Skurlu za biskupa vtedajšej v roku 2012 omofor. dené kňazské kríže a táto prax sa rozšírila Eparchie Van Nuys, o pár mesiacov neskor- V januári 2013 bol metropolita Skurla po celej metropolii. Práve západ USA sa šie i vymenovanie biskupa Basila Schotta spolusvätiteľom pomocného mukačevské- v mnohom stal hnacím motorom návratu za štvrtého metropolitu do Pittsburghu ho biskupa Nila Luščaka, čím sa ešte viac k pôvodným východným tradíciám, ako to a vymenovanie Johna Kudricka za nového zvýraznilo prepojenie cirkví rovnakej tradície bolo i pri zavedení podávania Eucharistie biskupa eparchie Parma. Intronizácia metro- v Európe a za morom. Na konci roka 2013 bol deťom alebo obnove tradičného mníšstva. politu Basila sa uskutočnila 9. júla 2002 a zo za biskupa Passaicu namiesto metropolitu Biskup Kuzma vošiel do dejín hlavne Slovenska bol na nej prítomný vladyka Milan Williama vymenovaný dovtedajší rektor svojou Pastoračnou príručkou – zbierkou Chautur CSsR. Vysviacka biskupa Kudricka seminára v Pittsburghu Kurt Burnette, do- partikulárneho eparchiálneho práva, ktorá bola o deň neskôr v Parme. ktor východného kánonického práva z PIO vychádzala z praxe cirkvi v diaspóre so V roku 2003 sa metropolita Basil zúčastnil v Ríme. zreteľom na praktické kresťanstvo. V roku na vysviacke Jána Babjaka SJ za prešovského V máji 2016 rezignoval na svoju funkciu 1995 postihlo Los Angeles zemetrasenie, biskupa v Ríme. Na intronizáciu do Prešo- biskup John Kudrick a v eparchii Phoenix ktoré vážne poškodilo aj kúriu. Tú následne va zavítal parmský eparcha John Kudrick. z dôvodu kánonického veku rezignoval i vla- biskup presťahoval do Arizony, do Phoeni- Metropolita Basil sa zasadil za vytvorenie dyka Gerald Dino. Do Phoenixu bol vymeno- xu. Cirkevnoprávne sa táto zmena zavŕšila vlastnej východnej skupiny (región XV) vaný dovtedajší sídelný biskup pre Slovákov v rámci americ- v Kanade John Stephen Pazak CSsR. V roku kej biskupskej 2017 bol za administrátora eparchie Parma konferencie, vymenovaný Milan Lach SJ, dovtedajší po- kde sú združení mocný biskup Prešovskej archieparchie. všetci východní katolícki bisku- Podľa štatistík má archieparchia v Pitts- pi USA. burghu 57 407, eparchia v Passaicu 14 356, V roku v Parme 9 020 a vo Phoenixe 2 491 gréckoka- 2007 prišli tolíkov. Americkí gréckokatolíci zaznamenali viacerí ame- za ostatných skoro 140 rokov veľké zmeny. rickí biskupi Z neznámeho ľudu sa stali samostatnou na pozvanie metropoliou, ktorá v časoch neslobody bola biskupa Šášika hlasom umlčanej cirkvi v domovine. Isto do Užhorodu, i americká cirkev má svoje problémy, ale aj kde si pripome- ona je dôkazom toho, že Boh má gréckokato- nuli 60 rokov líkov naozaj rád.
2 Intronizácia metropolitu Williama v roku 2012 SLOVO NA ÚVOD Z OBSAHU 5 Cez modlitbu za Majstrom slovo Svätého Otca 6 Bohu chýba každý 12 O2H zmeniť sa SLOVO priateľom prípravná katechéza k P18 Priateľ je človek, ktorý s nami zdieľa dobré pisu Slovo. Tak Ján Kováč 15 i zlé, ktorý nám vždy povie pravdu a keď sa všetci spojíme historické osobnosti padáme, podrží nás. Dnes viac ako v mi- do jedného hlasu. 16 Úsmev a vzor ako poslanie nulosti cítiť deficit priateľstva. Je to vzťah, V dôvere v Pánovo rozhovor s olympionikom a hoci sa dnes veľa hovorí o potrebe budo- „Proste a dosta- Matejom Tóthom vania vzťahov, rýchle tempo života, ktoré sa nete! Hľadajte od nás vyžaduje, vzťahom nepraje. Vzťah ako a nájdete! Klopte 18 Keď voda horí priateľstvo potrebuje čas. Buduje sa pomaly. a otvoria vám!“ svedectvo Je ako dub, ktorý treba prv zasadiť ako seme- (Lk 11, 9) verím, že no a potom čakať dlhé roky, kým sa o neho Pán vypočuje túto 19 Informovaný súhlas pacienta budeme môcť oprieť. Nie je ako burina, ktorá modlitbu a osloví slovo o bioetike len čo niekde padne, už klíči a rastie. Priateľ- srdcia tých, ktorým už dal potrebné milosti stvo má svoju hodnotu. a dary, aby pomohli Slovu aj materiálne. 20 Domáca Cirkev Dúfam, že Slovo a cez neho my v redakcii Doteraz Slovo vychádza iba s pomocou katechéza venovaná rodine sme si za päťdesiat rokov vybudovali vzťah Gréckokatolíckeho arcibiskupstva v Prešove, s vami, našimi čitateľmi. Áno, práve začína- ktoré hradí väčšinu platov jeho redaktorov, Požehnanie ohrady 23 me päťdesiaty rok vydávania časopisu. Jeho no nie z príspevkov štátu, ale vlastných ak- liturgická katechéza prvé číslo vyšlo 14. februára 1969. Pred 49 tivít. Na plat jedného redaktora by sa musel 24 Ikony Bohorodičky rokmi. Za ten dlhý čas sme sa všetci zmenili. každý odberateľ poskladať dvomi eurami. zamyslenie nad ikonou Mnohí z čitateľov i redaktorov Slova už nie A tak, keby sme od odberateľov Slova žiadali sú medzi nami, najmä tí, čo robili či čítali ročne o desať eur viac, mnoho z nich by 25 Kuchynská dráma jeho prvé číslo. Verím, že vďaka odvahe prestalo Slovo čítať. Cieľ, ktorým je ohlaso- príbeh svedčiť i počas neslobody sú teraz slobodní vanie Božieho slova i tým chudobnejším, by v Božom kráľovstve. Jedni ho v odvahe písali, bol nenaplnený. Uvedomujeme si to, a preto 28 Slovo deťom pripravili, iní roznášali a ďalší čítali. A dnes, pozývam vo viere a klopem na dvere sŕdc po takmer päťdesiatich rokoch treba mať tých, ktorí môžu finančne prispievať na toto znova odvahu. Vnímam to veľmi inten- dielo, aby sa stali členmi spoločenstva priate- zívne. My v redakcii potrebujeme odvahu ľov časopisu Slovo podobne, ako majú svoje nevzdávať sa, budovať Slovo po kvalitatívnej spoločenstvá iné kresťanské médiá. stránke, aby rástlo a mocnelo. Potrebujeme Dúfam, že časom sa nájde aspoň desať odvahu veriť v silu vzťahu s vami, našimi percent čitateľov Slova, ktorí budú patriť čitateľmi. do tohto spoločenstva. To by nám veľmi po- oficiálny časopis Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku Ľahké je spolu nažívať, ak nie sú problémy, mohlo. V praxi to znamená prispievať mesač- www.casopisslovo.sk Ročník 50. Periodicita vydávania: dvojtýždenník. ťažkosti a kríže. Ťažšie je ich zvládať a riešiť ne trvalým príkazom aspoň desať eur na účet Adresa redakcie: SLOVO, Hlavná 3, 080 01 Prešov, alebo iba niesť. Dnes, na prahu jubilejnej časopisu Slovo. Ak nemáte účet, pošleme tel.: 051/756 26 42, 0911 711 263. Číslo účtu: SK45 0200 0000 0032 1020 6959 päťdesiatky časopisu vás, naši priatelia a či- vám poštové poukážky a môžete príspevok SWIFT KÓD: SUBASKBX, KS: 0558, ŠS: 2018, VS: vaše PSČ. Vydavatelia: Gréckokatolícke arcibiskupstvo Prešov, tatelia, pozývam k intenzívnejšej spolupráci realizovať i touto formou. Je prirodzené, že Hlavná 1, 081 35 Prešov, IČO 00179205. na budovaní Slova, na ohlasovaní Božieho títo dobrodinci budú dostávať časopis Slovo Petra, n. o., Hlavná 1, 080 01 Prešov, IČO 37886622. Cirkevné schválenie: slova ďalším ľuďom. Táto výzva prichádza v tlačenej i elektronickej podobe bezplatne. Gréckokatolícke biskupstvo v Prešove, č.j. 3317/99. Šéfredaktor: v čase, keď sú už na obzore viditeľné prvé Stačí, ak sa e-mailom alebo listom zaviažu ThLic. Juraj Gradoš, PhD. ([email protected]) väčšie ťažkosti, ktoré nás čakajú. A sami k takejto podpore. Zároveň počas slávenia Výkonný redaktor: Mgr. Drahomíra Kolesárová ([email protected]) v redakcii bez vás ich zvládnuť nemôžeme. liturgie v poslednú nedeľu mesiaca budem Redak tori: ThLic. Jaroslav Girovský ([email protected]) Potrebujeme vás, vaše priateľstvo, vašu klásť na oltár aj ich prosby, ktoré mi v priebe- PaedDr. Helena Krenická ([email protected]) pomoc a podporu. hu mesiaca pošlú. Martin Grošík ([email protected]) Jazyková úprava: V mnohých farnostiach sa modlievate Verím, že spoločne dokážeme časopis PhDr. Adriana Matoľáková, PhD. ([email protected]) ruženec. Pozývam vás, aby ste v poslednú Slovo nielen zachrániť pre ďalšie generácie, Cenzori: PaedDr. František Dancák, ThDr. Miroslav Dancák, PhD., ThDr. Milan Kuzmiak, PhD. nedeľu v mesiaci obetovali ruženec práve ale ho aj vylepšiť, aby bolo stále lepším pros- Redakčná rada: Mgr. Petra Jakubová, Mgr. Ján Hreško, PaedDr. František Dancák, za Slovo, za nás jeho redaktorov i za všetkých triedkom na ohlasovanie toho nebeského Miroslav Dargaj, Mgr. Daniel Dzurovčin, Mgr. Stanislav Gábor, priateľov tohto časopisu. V tento deň budem Božieho slova. ThLic. Juraj Gradoš, PhD., doc. ThDr. Michal Hospodár, PhD., PhDr. Va- léria Juríčková, PhD., doc. ThDr. PaedDr. Ing. Gabriel Paľa, PhD. sláviť na tento úmysel svätú liturgiu. Zároveň Redakcia si vyhradzuje právo na úpravu príspev kov. Nevyžia dané rukopi sy a fotografie nevraciame. Neoz načené snímky prosím spolubratov v kňazskej službe, aby pochádzajú od autora článku. Neoznačené správy sú zo servisu aj oni v tento deň pridali do suhubej ekténie TK KBS. Za obsah inzerátov neručíme. Účelom právnej poradne nie je poskytovanie právnych služieb v zmysle zákona prosbu za pomoc Svätého Ducha pre nás o advokácii, ale iba poskytnutie informácií k problematike obsiahnutej v konkrétnych otázkach. Obsah poskytnutých redaktorov i pre všetkých priateľov časo- ThLic. Juraj Gradoš, PhD., šéfredaktor informácií je pritom plne závislý od obsahu položených otázok. Tlač a distribúcia: Alfaprint, Martin. ISSN 1335-7492. EV 182/08. Uzávierka pre číslo 5-6/2018: 14.02.2018 Titulná strana: Matej Tóth po dekorovaní na OH 2016 (arvhív MT) 3 Krst trinástich detí 6. januára v dedi- ne Tellesqof na Ninivskej planine otvoril novú etapu tamojších kresťanov. Miest- ny chaldejský kňaz Slar Kajo uviedol, že vyznávanie viery v Krista je ich odpoveďou na násilie spáchané na tamojších kresťa- noch Islamským štátom. (RV CZ)
Kardinál Vinko Puljić v rozhovore pre pápežskú nadáciu Kirche in Not 8. januára upozornil na alarmujúci odchod veriacich z Bosny a Hercegoviny pre ich diskrimináciu
Z KRESŤANSKÉHO SVETA Z KRESŤANSKÉHO v krajine. Ľudia sa boja o budúcnosť svojich detí, lebo pre katolíkov je ťažké hájiť svoje základné práva. Diskriminácia sa prejavuje v politike i administratíve, a predovšetkým v oblasti pracovných príležitostí. Cirkev sa snaží dodávať veriacim viac nádeje. (RV CZ)
V deň prvej liturgickej spomienky bl. Titusa Zemana 9. januára saleziánska ko- munita študentov teológie vo Viedni zme- ▌▌Svätý Otec v Čile a Peru nila svojho patróna, ktorým sa stal tento slovenský blahoslavený. Jeden zo študentov Juhoamerické krajiny Čile a Peru navštívil vil svätú omšu, počas ktorej korunoval sochu pri tej príležitosti predstavil aj autorský ob- Svätý Otec František 15. – 22. januára. Na le- Panny Márie Karmelskej. raz najnovšieho blahoslaveného saleziánskej tisku v Čile ho privítali štátni predstavitelia Poobedňajším príletom do Limy v Peru za- rodiny. Na slávnosť, ktorá vyvrcholila svätou krajiny. Cestou na Apoštolskú nunciatúru čal Svätý Otec druhú etapu apoštolskej cesty, omšou, zavítal aj rakúsky provinciálny vikár v meste Santiago de Chile sa zastavil a po- ktorej mottom bolo Zjednotení v nádeji. don Siegfried Kettner, delegát pre formáciu modlil pri hrobe biskupa Enriqua Alveara Svätého Otca čakala návšteva amazonskej don Andreas Kühne a Slovensko zastupoval Urrutiu nazývaného aj biskup chudobných. oblasti v meste Puerto Maldonado, kde sa don Pavol Grach, provinciálny delegát pre Svätý Otec sa 16. januára stretol s ve- 19. januára prihovoril zástupcom viac než saleziánsku rodinu. (tituszeman.sk). rejnými predstaviteľmi Čile a navštívil dvadsiatich dvoch amazonských kmeňov, prezidentku krajiny Michelle Bacheletovu. ktorí ho privítali v tradičných odevoch Pri príležitosti 25. výročia nadviazania Predpoludním slávil svätú omšu za pokoj spevmi a tancami. Nasledovalo stretnutie diplomatických vzťahov medzi Slovenskom a spravodlivosť, pri ktorej korunoval veľké s miestnymi obyvateľmi a s opustenými či a Svätou stolicou sa 18. januára v Ríme súsošie patrónky Čile Panny Márie Karmel- týranými deťmi v azylovom zariadení Dom konala slávnostná svätá omša spoločne skej s Ježiškom v náručí. Malého princa. Večer sa Svätý Otec vrátil organizovaná veľvyslanectvami Slovenskej Po obede navštívil ženskú väznicu, aby po- do Limy, kde sa prihovoril predstaviteľom republiky a Českej republiky pri Svätej stoli- vzbudil k znovuzačleneniu sa do spoločnosti krajiny a stretol sa s peruánskym preziden- ci. Eucharistii predsedal Mons. Paul Richard trestankyne, ktorých odpoveďou bola prosba tom Pedrom Pablom Kuczynskim. Gallagher, sekretár Svätej stolice pre vzťahy o odpustenie adresovaná celej spoločnosti. Do mesta Trujillo v severnej časti Peru so štátmi, v starobylom Kostole sv. Juraja V ten deň sa stretol aj so skupinou obetí sa Svätý Otec presunul 20. januára, aby v centre Ríma. Koncelebrovali sekretár sexuálneho zneužívania zo strany kňazov dopoludnia slávil svätú omšu a navštívil Kongregácie pre východné cirkvi arcibiskup a vo večerných hodinách sa v katedrále katedrálnu baziliku minor zasvätenú Panne Cyril Vasiľ SJ a dve desiatky kňazov, medzi prihovoril čílskym kňazom, rehoľníkom, Márii. Stretol sa aj s veriacimi v centre mesta nimi rektori pápežských kolégií v Ríme. rehoľníčkam a seminaristom. pri mariánskej pobožnosti, keď vyhlásil V nasledujúci deň slávil svätú omšu ich patrónku Virgen de la Puerta za Matku V meste Washington v USA sa v meste Temuco na juhu krajiny. Obetoval milosrdenstva a nádeje. Sochu Panny Márie 19. januára uskutočnil každoročný Pochod ju za rozvoj národov. Pri spoločnom obede korunoval zlatom a cez jej ruku prevesil zlatý za život, na ktorom sa zúčastnili státisíce ľudí sa stretol so skupinou reprezentujúcou pes- ruženec. prezentujúcich hodnotu ľudského života. trosť domorodého obyvateľstva tamojšieho Posledný deň cesty 21. januára začal Svätý Výnimočnosťou bol aj príhovor amerického regiónu. Otec modlitbou v kláštore karmelitánok prezidenta Donalda Trumpa, ktorý účastní- Večer po návrate z Temuca zavítal Svätý v Lime a zakončil ho pred polnocou svätou kov pochodu podporil a každé nenarodené Otec do Svätyne Panny Márie Karmelskej, omšou na letisku. Počas dňa sa zastavil dieťa označil za dar od Boha. (archpitt.org) kde ho očakávali mladí, ktorí mu odovzdali v katedrále zasvätenej Panne Márii Na- čilský kríž. Večer sa stretol s intelektuálmi nebovzatej, kde sa modlil pred relikviami Vatikánske múzeá pripravujú plán a akademikmi Pápežskej katolíckej univer- peruánskych svätých. vylepšenia prístupu návštevníkov k svojim zity Čile. Na poludnie sa pri modlitbe Anjel Pána expozíciám, ktorého súčasťou bude aj ot- V posledný deň návštevy Čile sa Svätý Otec prihovoril mládeži na námestí a povzbudil vorenie ďalšieho vchodu do areálu múzeí. letecky presunul na sever, do regiónu Tara- ich nebáť sa vlastnej nedokonalosti, ale s od- Bude sa nachádzať neďaleko súčasného paca. Počas letu zosobášil 39-ročnú letušku vahou sa spoliehať na Pánovu lásku, pričom vstupu a umožní prístup priamo do záhrad- Paolu a 41-ročného stevarda Carlosa, ktorí poukázal na početné vzory svätcov a svätíc ného nádvoria a do priestorov niektorých boli dovtedy zosobášení len civilne. Na pláži ich rodnej krajiny. (TK KBS/Jaroslav Girov- zbierok. Tichého oceána neďaleko mesta Iquique slá- ský; foto: gannett-cdn.com)
4 www.casopisslovo.sk slovo Svätého Otca SLOVO SVÄTÉHO OTCA Vezmime si k srdcu aj toto slovo a majme dôveru, ale vždy s vierou a na kolenách.“ (úryvok homílie z 12. januára 2018)
Cesta učeníka Pred modlitbou Anjel Pána sa už tradične prihovoril veriacim Svätý Otec a povzbudil ich slovami: „Dnes nám evanjeliová stať (Jn 1, 35 – 42) predkladá tému Pánovho prejavenia sa navonok. Tentoraz ho Ján Krstiteľ ukazuje svojim učeníkom ako Božieho Baránka, čím ich nabáda nasledovať ho. A toto platí i pre nás: toho, ktorého sme kontemplovali v tajomstve Vianoc, máme teraz nasledovať v každodennom živote. Dnešné evanjelium nás teda dokonale vovádza do bežného obdobia liturgického roka, obdobia, ktoré slúži na to, aby sme sa vzpružili a preskú- šali sa na našej ceste viery v bežnom živote. Evanjeliová stať podáva podstatné cha- rakteristiky cesty viery. Táto cesta viery je Cez modlitbu cestou učeníkov všetkých čias, a teda i našou cestou. Každý z nás, pretože sme ľudské bytosti, niečo hľadá: šťastie, lásku, dobrý a plnohodnotný život. Boh Otec nám toto za MAJSTROM všetko daroval vo svojom Synovi Ježišovi. Pri tomto hľadaní má zásadnú úlohu pravý sve- dok, osoba, ktorá už má kus cesty za sebou Ide o odvahu zabojovať, aby sme sa dostali a stretla sa s Pánom. V evanjeliu je týmto JJ Marek Baran k Pánovi. Odvahu mať od počiatku vieru. svedkom Ján Krstiteľ. Z tohto dôvodu vie foto: imgix.net Povedať: ,Ak chceš, môžeš ma uzdraviť. Ak nasmerovať učeníkov k Ježišovi, ktorý im ty chceš, ja verím.‘ A odvahu na to, aby som ponúka možnosť získať novú skúsenosť, keď sa priblížil Pánovi, keď sú s tým spojené hovorí: ,Poďte a uvidíte‘ (Jn 1, 39). Len osob- Odvážna modlitba né stretnutie s Ježišom privádza človeka na cestu viery a učeníctva. Mohli by sme Svätý Otec František sa vo svojej homílii „Čím viac sme zakorenení v Kristovi, mať mnoho zážitkov, uskutočniť veľa vecí, zameral na odvážnosť pri modlitbe: „Dnešný tým viac znovu nachádzame vnútorný vytvoriť si vzťahy s mnohými ľuďmi, ale len úryvok z Evanjelia podľa Marka (2, 1 – 12) pokoj, a to aj uprostred dennodenných stretnutie s Ježišom môže dať plný zmysel hovorí o uzdravení ochrnutého človeka. protirečení.“ nášmu životu a urobiť naše plány a iniciatívy Malomocný Ježiša odvážne vyzýva hovoriac: (twitter Svätého Otca Františka plodnými. Nestačí si vytvoriť obraz o Bohu ,Ak chceš, môžeš ma očistiť!‘ Pán odpovedá z 10. januára 2018) len na základe toho, čo sme kdesi počuli. okamžite: ,Chcem.‘ Všetko je teda možné Treba sa vydať hľadať božského Majstra a ísť tomu, kto verí. Tak nás to učí evanjelium. tam, kde prebýva. Otázka učeníkov na Ježiša: Vždy keď sa približujeme k Pánovi, aby prekážky. Treba odvahu. Mnohokrát potre- ,Kde bývaš?‘ (Jn 1, 38) má silný duchovný sme o niečo prosili, musíme začať od vie- bujeme trpezlivosť a schopnosť čakať na ten zmysel: vyjadruje ich túžbu poznať, kde býva ry a urobiť tak vo viere: ,Mám vieru, že ty správny čas a nevzdávať sa, ísť vždy vpred. Majster, aby potom mohli zostať s ním. Život ma môžeš uzdraviť, verím, že ty to môžeš No stáva sa, že aj keď sa s vierou priblížim viery spočíva v túžbe zostať s Pánom, a teda urobiť.‘ A mať tiež odvahu vyzvať Pána ako k Pánovi a poviem: ,Ak ty chceš, môžeš mi v neustálom hľadaní miesta, kde prebýva. To ten malomocný zo včera a ako tento muž dať túto milosť‘, a keď milosť ani na tretí znamená, že sme povolaní prekonať zvy- z dneška, tento ochrnutý. Ide o modlitbu vo deň stále neprichádza, prosím o ďalšiu vec, kovú a samozrejmú nábožnosť oživením si viere. Evanjelium nás teda pozýva položiť si a na túto zabudnem. Svätá Monika, matka stretnutia s Ježišom v modlitbe, v meditovaní otázku o našom spôsobe modlitby. Nemáme svätého Augustína, sa dlho modlila za obrá- Božieho slova a v pristupovaní k sviatostiam, sa modliť ako papagáje a bez záujmu o to, tenie svojho syna a veľmi sa preto naplakala, aby sme tak mohli byť s ním a vďaka nemu, čo prosíme, ale prosme Pána, aby pomohol no nakoniec sa jej tejto milosti dostalo. Je to jeho pomoci a jeho milosti prinášať ovocie. našej malej viere aj zoči-voči ťažkostiam. Veď odvaha vyzvať Pána, odvaha vložiť sa do hry, Hľadať Ježiša, stretnúť sa s Ježišom, nasle- existuje mnoho epizód evanjelia, v ktorých aj keď hneď nezískame to, o čo prosíme, lebo dovať Ježiša: toto je tá cesta. Nech nás Panna je pre toho, kto je v núdzi, ťažké priblížiť sa pri modlitbe je v hre nasadenie, a ak modlit- Mária podporuje v tomto úmysle nasledovať k Pánovi. A toto slúži za príklad pre každého ba nie je odvážna, nie je kresťanská. Kresťan- Ježiša, ísť a zostať tam, kde prebýva, aby sme z nás. Ochrnutého v dnešnom Evanjeliu ská modlitba sa rodí z viery v Ježiša a vždy počúvali jeho slovo života, aby sme prilipli podľa Marka napríklad spustili zo strechy, spolu s vierou prekračuje ťažkosti. ... k tomu, ktorý sníma hriech sveta, a aby sme aby sa jeho lôžko dostalo k Pánovi, ktorý Chce to mať vieru a urobiť všetko pre to, v ňom neustále nachádzali nádej a duchov- práve káže veľkému davu. Vôľa pomáha nájsť aby sme dosiahli tú milosť, o ktorú prosí- nú vzpruhu.“ (úryvok príhovoru z 15. januára riešenie, dáva nám silu prekračovať ťažkosti. me. Pán nám povedal: ,Proste a dostanete‘. 2018)
2018 / 3 5 UDALOSŤ 6 pôsobiacich v kňazov Bratislavskej eparchie a Oslavy sa začali slávnostným zasadnutím J svojho ustanovenia oslávila 27. januára. bratislavského farára Petra Rusnáka. Eparchia desiatevýročie na Slovensku a za jej prvého eparchu vymenoval vtedajšieho nového kánonického usporiadaniaGréckokatolíckej cirkvi pápež BenediktXVI.bulou Compluressaeculorum v rámci Bratislavskú gréckokatolícku eparchiu zriadil30. januára 2008 BOHU a né cirkvi. Vasiľa SJ, sekretára Kongregácie pre - východ Petra Rusnáka a né“. eparchia má „vlastné deti, nielen adoptova- označil za skej eparchie prijmú nižšie svätenia. Vladyka radosť z taký vykorenený, smer k prácu. Ukazujú dnešnému človeku, ktorý je malé, kňazi v spoločenstvá Bratislavskej eparchie počtom vo farnostiach. Ako zdôraznil, hoci sú farské za
J vyjadril vďačnosťvyjadril kňazom a ich pastoračnú prácu, ktorú vykonávajú Vladyka Peter v foto: Stanislav Gábor Stanislav Gábor
toho, že dvaja bohoslovci Bratislav
veľký dar od Boha skutočnosť, že nich vykonávajú dôležitú
eparchiipod vedením vladyku
za
úvode všetkých privítal
účasti arcibiskupa Cyrila Bohu. Vyjadril tiež
rehoľníkom
rehoľníkov chýba každý - za sv. Pavla eparcha kňazov: „Buďtevyzval um, ktoré si hodno všimnúť. Použijúc slová je veľa, a jej zriadenia. Ako vysvetlil, desať rokov nie trvania eparchie sa potvrdila oprávnenosť historickéhona aspektupoukázal aj Gréckokatolíckej cirkvi na smeroval k niesol prednášku o ta, ktorý prináša dokonalú obetu.“ Bohu prostredníctvom jeho Syna Ježiša Kris svätej liturgie, pri ktorej budeme ďakovať dodal na Bohu chýba každá duša. „Našu vďačnosť,“ niektopribudol aleboniekto Lebo chýba. aj na sa Bohu.“ Kňazov tiež vyzval, aby im záležalo na že vo viere tým, čo milujú Boha, všetko slúži príležitosť v li, šomrali, odporovali Božej vôli, dnes máme
Eparcha ďalej zdôraznil, že za Následne arcibiskup Cyril Vasiľ SJ pred- každom jednom veriacom, aby vedeli, že všetko vďační!“ Prítomným pripomenul, dobré. „Ak dobré. „Ak sme za
predsa je to istý medzník,jubile záver, „najviac vyjadríme slávením metropolitnému usporiadaniu
tomto spoločenstve poďakovať
dejinnom ktorý vývoji,
tých desať rokov repta- Slovensku. Okrem
desať rokov
káno - - - Povýšenia úctyhodného a ská svätá liturgia v Centrom osláv bola ďakovná archijerej- Slávnostná archijerejská liturgia dal na chodnej kongregácie tiež trpezlivo odpove miestnych veriacich a katedrálny zbor Chrysostomos. Okrem v v veľkým čovývojom, sa pozitívne prejavilo vensku prešla za zdôraznil, Gréckokatolícka cirkev na usporiadania vo východnýchcirkvách. Ako aktuálnych cirkevnoprávnych záležitostí. kňazi z sa na nickýa jej sebauvedomení a Bratislave, ktorú svojím spevom skrášlil liturgii zúčastnili aj gréckokatolícki
otázky kňazov týkajúce sa niektorých
teologický význam metropolitnéhoteologický význam Trumau a
uplynulých tridsať rokov
z Katedrálnom chráme Ordinariátu ozbrojených www.casopisslovo.sk
identite. Sekretár vý eparchiálnych kňazov
vznešeného Kríža Slo - - - síl a ozbrojených zborov Slovenskej republiky na najbližšiu slávnosť, pri ktorej si pripome- Následne udelil vladyka Peter obom zo západného Slovenska. nie desiate výročie svojej biskupskej vysviac- kandiátom poddiakonát. Samotný obrad Liturgii predchádzalo udelenie nižších ky, ktorú prijal 16. februára 2008. Oslavy pozostával z vkladania rúk biskupa na hlavu svätení dvom bohoslovcom Bratislavskej desiateho výročia eparchie boli zakončené svätencov a z modlitby, ktorá v sebe obsahuje eparchie: Jozefovi Durkotovi, študentovi spoločným posedením kňazov s vladykom prosbu, aby ich Pán zachoval nepoškvrne- posledného ročníka magisterského štúdia Petrom a vladykom Cyrilom pri slávnostnom nými a aby im dal milosť milovať krásu jeho katolíckej teológie na Medzinárodnom obede. domu a učinil ich dôstojnými vykonávať teologickom inštitúte v Trumau v Rakúsku, službu subdiakona. Svätenci potom trikrát a Lukášovi Homoľovi, ktorý v súčasnosti Udelenie nižších svätení liali vodu na ruky svätiteľa, recitujúc slová Je- pokračuje v licenciátnom štúdiu v odbore li- lyci virni a potom im svätiteľ položil lention turgika na Katolíckej univerzite v nemeckom Podstrihnutie na čteca, kantora, sviecono- na hlavu. Eichstätte. Kandidátov predstavil zhromaž- siča je prvým stupňom svätení a udeľuje ho Poslaním poddiakona je posluhovať denému Božiemu ľudu bratislavský farár biskup. Svätenec dostáva pri svätení sviečku, v chráme: strážiť kráľovské dvere, aby nik ne- otec Rastislav Čižik. Nasledovalo udelenie sticharion a knihu apoštolských čítaní. Pod- povolaný nevstupoval do svätyne, udržiavať nižších svätení. Jozef Durkot prijal postri- statnou časťou nižších svätení je podstri- v čistote bohoslužobné nádoby a svietniky ženije a poddiakonát, Lukáš Homoľa prijal hnutie vlasov na hlave, čím sa vyjadruje, že na oltári, zapaľovať sviece, obliekať biskupa poddiakonát. svätenec sa zasväcuje službe Bohu. Udelením a kňaza do liturgických rúch, pripravovať po- Vo svojej homílii vladyka Peter vychádzal nižších svätení je svätenec prijatý do du- trebné veci na udeľovanie sviatostí, liať vodu z úryvku evanjelia o chudobnej vdove, ktorá chovného stavu a koná službu v chráme – na ruky biskupa a kňaza a prednášať čítanie dala do chrámovej pokladnice dva haliere číta Božie slovo, spieva žalmy a nosí sviecu. z listov svätých apoštolov. Hoci západná Cir- – všetko, čo mala. Veriacich vyzval, aby tak Gréckokatolícka cirkev a všetky východné kev po Druhom vatikánskom koncile tento ako Boh dáva človeku všetko, čo má – svojho cirkvi zachovali tieto svätenia hlavne preto, obrad zrušila, východná si ho ponechala Syna a Svätého Ducha, aj oni dávali do „po- aby zvýraznili okrem kňazskej služby aj iné dodnes ako stredný stupeň medzi čtecom – kladnice“ Cirkvi svoju lásku, svoje sily, celé služby pri oltári a vo svätyni. svieconosičom a medzi diakonom. svoje ja. Na záver liturgie sa v mene obidvoch pod- diakonov prihovoril Lukáš Homoľa. Poďako- val sa obom vladykom za nádhernú slávnosť pri príležitosti desiateho výročia založenia Bratislavskej eparchie. Zároveň pripomenul, že spolu s Jozefom Durkotom sú jej prvými bohoslovcami. Vyjadril vďaku Bohu za povo- lanie do duchovnej služby a vladykovi Petrovi poďakoval za dôveru a za možnosť rozvíjať od Boha dané talenty s cieľom stať sa dobrý- mi a vernými služobníkmi pre Bratislavskú eparchiu. Skôr ako v závere liturgie zaznelo viac- násobné mnoholitstvije, protosynkel otec Vladimír Skyba prečítal pozdravné listy pre Svätého Otca Františka, ako aj pre emerit- ného pápeža Benedikta XVI., ktorý eparchiu zriadil. Vladyka Peter tiež prítomných pozval
2018 / 3 7 Na sviatok Bohozjavenia nášho Pána, Boha a Spasiteľa Ježiša Krista 6. januára sa na hore Zvir v Litmanovej slávila fatimská sobota. Sobotňajší program sa začal mod- litbou ruženca svetla a pokračoval slávením svätej liturgie, ktorej hlavným slúžiteľom a kazateľom bol otec Peter Kijovský, rektor Kaplnky Nepoškvrneného počatia Presvätej Bohorodičky na hore Zvir a výpomocný
SPRAVODAJSTVO duchovný vo farnosti Litmanová. Po svätej liturgii nasledovalo požehnanie nábožen- ských predmetov, myrovanie a svätenie vody v potoku. (D. Zimovčák)
V nedeľu po Bohozjavení 7. januára na hore Zvir pútnici slávili prvú malú púť v tomto kalendárnom roku. Program púte sa začínal uctením si ikony Presvätej Boho- rodičky, modlitbou akatistu a pokračoval Gréckokatolíci z Farnosti sv. Petra a Pavla rozjímavou modlitbou posvätného ruženca. ▌▌v Košiciach slávili menšiu odpustovú slávnosť Svätú liturgiu slávil otec Michal Leščišin, re- ktor chrámu na hore Zvir. Vo svojej homílii V nedeľu pred sviatkom Poklony úctyhod- V homílii vladyka Milan poukázal na oso- poukázal na radosť z pokánia, ktorá vyplýva ným reťaziam svätého Petra 14. januára slávil bu Zacheja, ku ktorému Ježiš prichádza na- z návratu k Otcovi. (D. Zimovčák) vladyka Milan Chautur CSsR, košický epar- vzdory nevôli prítomného zástupu, pretože chiálny biskup, archijerejskú svätú liturgiu chce zachrániť každého, pričom nehľadí Prezident SR Andrej Kiska prijal vo Farnosti svätých, všechválnych a naj- na názor masy. Zároveň vladyka pripomenul 11. januára predstaviteľov cirkví a nábo- vyšších apoštolov Petra a Pavla v mestskej aj osobu sv. Petra, ktorý nepociťoval vnútor- ženských spoločností. V Prezidentskom časti Západ v Košiciach. Spomínaný sviatok nú neslobodu, hoci bol uväznený vo fyzic- paláci v Bratislave sa na tradičnom novo- sa v tejto farnosti od jej vzniku považuje kých okovách. Vladyka vysvetlil, že Peter sa ročnom stretnutí zúčastnili aj predstavitelia za menšiu odpustovú slávnosť. Liturgický tešil zo slobody v Kristovi, ktorý je jediným Rímskokatolíckej a Gréckokatolíckej cirkvi spev počas svätej liturgie viedol miestny prameňom pravej slobody pre srdce človeka. na Slovensku. Medzi hosťami bol i apoštol- farský zbor. (J. Horňák; foto: L. Mosorjaková) ský nuncius na Slovensku Giacomo Guido Ottonello. Prezident Kiska všetkých vyzval k spájaniu rodín, cirkevných spoločenstiev a spoločnosti ako takej. Poďakoval sa im za ich prácu a prácu tisícov ich predstavi- teľov a desiatkov tisícov dobrovoľníkov, ktorých pre konanie dobra vedia zorgani- zovať. Prezidentovi sa prihovorili brati- slavský arcibiskup metropolita a predseda Konferencie biskupov Slovenska Mons. Stanislav Zvolenský a pripomenul hodnotu rodiny, v ktorej je podľa jeho slov nádej aj budúcnosť krajiny. Gréckokatolícku cirkev zastupovali prešovský arcibiskup metro- polita Mons. Ján Babjak SJ a bratislavský eparcha Mons. Peter Rusnák.
Predseda Konferencie biskupov Slovenska Mons. Stanislav Zvolenský poslal 15. januára predsedovi Súdneho dvora Európskej únie Koenovi Lenaertsovi list, v ktorom reagoval na prípad Coman Vladyka Milan Chautur otvoril vo farnosti C-673/16. V tomto prípade súdny dvor ▌▌Košice-Ťahanovce farský Rok Božieho slova rozhoduje, či definícia pojmu „manžel“ a „členovia rodiny“ v smernici o práve Vo Farnosti blahoslavených mučeníkov V homílii vladyka Milan zdôraznil, že Bo- občanov Únie voľne sa pohybovať zahŕňa Pavla Petra Gojdiča a Metoda Dominika žie slovo oddeľuje pravdu od lži a dáva spásu. aj „manželov“ rovnakého pohlavia. Ako Trčku v mestskej časti Ťahanovce v Košiciach V nadväznosti na podobenstvo o mýtnikovi bratislavský arcibiskup uvádza, Európska slávil vladyka Milan Chautur CSsR, košický a farizejovi pripomenul, že nie počet slov, únia „nikdy nedostala od štátov takú prá- eparchiálny biskup, 21. januára archijerejskú ale ich obsah a úprimnosť sú podstatné. vomoc, aby mohla meniť zákonnú definíciu svätú liturgiu, pri ktorej otvoril Rok Božieho Vysvetlil, že každé slovo je účinné len vtedy, manželstva s univerzálnou platnosťou pre slova vo farnosti. keď smeruje k Bohu alebo od Boha vychá- všetky krajiny EÚ“. Zároveň uviedol, že dza. Na záver svojho príhovoru veriacich
8 www.casopisslovo.sk povzbudil, aby Božie slovo počúvali a prijí- v kaplnke veriacim pripomínať výzvu, ktorú človek nemá takú moc, aby mohol zmeniť mali s takou dôverou a pokorou, ako to robila ako súčasť farského spoločenstva prijali pre prirodzený zákon vpísaný do štruktúry Božia Matka. Rok Božieho slova. rodiny a manželstva. List na vedomie poslal V závere liturgie vladyka posvätil Jeruza- Program pokračoval farským obedom aj predsedovi vlády SR Róbertovi Ficovi, lemskú bibliu a odovzdal ju jednej z rodín a deň sa zavŕšil športovým popoludním ministerke spravodlivosti SR Lucii Žitňanskej farnosti. Biblia bude počas celého roka puto- v telocvični Cirkevnej základnej školy sv. a ministrovi zahraničných vecí a európskych vať po jednotlivých rodinách, aby sa veriaci Gorazda v Košiciach, kde mladší i starší záležitostí SR Miroslavovi Lajčákovi. čítaním z nej hlbšie otvárali živému Bohu vytvorili spolu s vladykom jedno rodinné a jeho láske. Zároveň vladyka posvätil baner spoločenstvo aj pri športových hrách. (Z. Iniciatíva Zastavme hazard sa teší s ikonou Krista Pantokratora, ktorý bude Struková; foto: S. Mikulová) z rozhodnutia Krajského súdu v Bratislave, ktorý 19. januára zamietol návrh Bratis- lavskej krajskej prokuratúry o dočasnom pozastavení účinnosti všeobecne záväzné- ho nariadenia o zákaze herní v Bratislave. Bratislavu však ešte čaká pojednávanie ohľadom údajnej nezákonnosti prijatého všeobecne záväzného nariadenia. V tejto veci krajský súd ešte nerozhodol, vytýčené nebolo ani pojednávanie. (A. Chromík, P. Beňa, M. Perašín)
V Gréckokatolíckom mládežníckom centre Bárka v Juskovej Voli sa 19. – 21. januára stretlo 42 účastníkov Školy služby a 29 účastníkov Školy učeníka v Archieparchiálnej škole animátora dob- rovoľníka (AŠAD). V Škole učeníka mladí spoznávali identitu Boha ako Otca. Hosť Prešovský zbor Stauros víkendu otec Slavomír Tarasovič, strop- ▌▌oslávil výročie svojho vzniku kovský protopresbyter, poukázal na ne- bezpečenstvá okultizmu a rozobral taktiku Deviate výročie svojho vzniku oslávil sa v tých dňoch dožíval, hojnosť Božích duchovného boja. V Škole služby v odbore miešaný spevácky chrámový zbor Stau- milostí. animátor skupinky mladí spoznávali dôleži- ros, ktorý pôsobí vo Farnosti Povýšenia sv. Členmi zboru sú amatérski speváci tosť, zásady a odporúčania pre prezentáciu Kríža na sídlisku Sekčov v Prešove. Pri tejto z farnosti rôznych vekových a profesijných na verejnosti. Lektorom tejto skupiny bol príležitosti sa 21. januára stretli zakladajúci skupín. V súčasnosti má zbor 35 členov. Gabriel Paľa, prodekan Gréckokatolíckej aj noví členovia zboru, aby spolu s hosťami Dirigentkou zboru je Eva Fuchsová, ktorej teologickej fakulty Prešovskej univerzity zhodnotili predchádzajúci rok a vytýčili si pri nácviku skladieb pomáhajú manželia v Prešove. V kreatívnom odbore sa mladí ciele na nasledujúce obdobie. Zboristom sa Iľkovičovci. Základný repertoár zboru tvoria pod vedením Moniky Frišničovej učili byť prihovoril aj prešovský protopresbyter a farár cirkevnoslovanské liturgické piesne, ma- kreatívni v modlitbe. (P. Maľarčík) farnosti Prešov-Sekčov otec Rastislav Baka, riánske piesne a koledy od rôznych autorov ktorý ocenil ich obetavosť a vytrvalosť pri a vo vlastnej úprave. Hlavnou náplňou zboru Na najväčšom slovenskom veľtrhu nácvikoch i vystúpeniach. Členovia zboru pri je spevom sprevádzať slávenia vo farskom cestovného ruchu ITF Slovakiatour 2018 tejto príležitosti zároveň zaželali protopres- a filiálnom chráme. (A. Tabačáková; foto: Incheba v Bratislave 24. – 27. januára byterovi k jeho životnému jubileu, ktorého Alexander Hricov) bol predstavený projekt Prešovského samosprávneho kraja Svätomariánska púť – Svetlo z východu, ktorý chce prepo- jiť pútnické miesta poľsko-slovenského pohraničia do jedného celku. Projekt má za úlohu vytvoriť pútnický turizmus ako duchovný produkt cestovného ruchu, ktorý je inšpirovaný najznámejšou pútnickou tra- sou Santiago de Compostela. Súčasťou je dobudovanie prvkov turistickej infraštruk- túry na vybraných pútnických miestach v Levoči, Litmanovej, Gaboltove a Ľutine. V polovici januára bol projekt už predstave- ný na výstave Regiontour v Brne a význam- né mariánske miesta na poľsko-slovenskom pohraničí spoznajú aj návštevníci febru- árového veľtrhu Holiday World v Prahe, v marci na veľtrhu GLOBalnie v Katoviciach a v novembri na výstave TT vo Varšave. (R. Babjarčík)
9 Vladyka Milan Chautur CSsR, košický eparchiálny biskup, sa 18. – 19. januára zúčastnil na slávení sviatku Bohozjave- nia v katedrálnom chráme v Užhorode na Ukrajine, kde sa používa juliánsky kalendár. (TS KE)
Pri príležitosti osláv životného jubilea
JEDNOU VETOU otca Vladimíra Capcaru slávil vladyka Ján Babjak SJ, prešovský arcibiskup metropoli- ta, 20. januára archijerejskú svätú liturgiu v Chráme Zoslania Svätého Ducha v Zub- nom a udelil otcovi Vladimírovi právo nosiť nábederník. (ISPA)
Vladyka Ján Babjak, prešovský arcibis- kup metropolita, slávil 21. januára archi- jerejskú svätú liturgiu v Chráme Ochrany Presvätej Bohorodičky vo Vagrinci. (ISPA) Vladyka Milan Chautur v rámci Týždňa modlitieb ▌▌za jednotu kresťanov poukázal na Božiu moc Podpredseda vlády a minister vnút- ra Slovenskej republiky Robert Kaliňák Ekumenické spoločenstvo cirkví a nábožen- dil svojím slovom o moci Božej žehnajúcej na stretnutí so signatármi petície Fóra ských spoločností na území mesta Košice pravice víťaziacej nad každým nepriateľom. kresťanských inštitúcií v Bratislave sa pripravilo 22. januára už 24. ekumenickú Ekumenická bohoslužba zložená z modlitieb 22. januára dohodol, že poplatok zave- bohoslužbu slova pod názvom Tvoja pravica, a liturgie slova bola prostriedkom na spoloč- dený od januára 2018 za cirkevný sobáš Hospodin, silou preslávená (Ex 15, 6) v rámci nú chválu Boha a vyjadrením vzájomnej úcty v sume 10 eur sa zruší, keďže by išlo Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov, ktorý a kresťanskej tolerancie. Na ekumenickej o principiálne znevýhodňovanie veriacich prebiehal od 18. do 25. januára. Ekumenická bohoslužbe slova sa zúčastnili zástupcovia ľudí. (T. Kuzár) bohoslužba sa konala v Historickej radnici mesta, samosprávy a veriaci kresťanských v Košiciach. Hlavným kazateľom bol vladyka cirkví. (E. Mervová a R. Lojan, foto: ekume- O polnoci 18. januára bolo spustené ofi- Milan Chautur CSsR, košický eparchiálny nické spoločenstvo) ciálne prihlasovanie na Národné stretnutie biskup, ktorý všetkých prítomných povzbu- mládeže P18 v Prešove, ktorým mesto ožije 26. až 29. júla 2018, pričom treba vyplniť niekoľko osobných údajov v prihlasovacom formulári, ktorý je k dispozícii na stránke prihlasovanie.narodnestretnutiemladeze. sk, ale prihlásenie je platné až po uhra- dení a prijatí registračného poplatku, a to do siedmich dní od vyplnenia formulára. (Komunikačný tím P18)
Prešovská Hlavná ulica počas Národ- ného stretnutia mládeže P18 v Prešove ožije uprostred leta špeciálnym poduja- tím s názvom EXPO povolaní, keď do cen- tra mesta zavítajú stovky rehoľníkov z celého Slovenska, aby predstavili svoje aktivity a činnosť podobne, ako sa to deje na svetových dňoch mládeže, kde sa ten- to bod programu konal po prvýkrát v roku 2002 v kanadskom Toronte a na Sloven- sku sa toto podujatie konalo už dvakrát, pred piatimi rokmi na R13 v Ružomberku a pred dvomi na P15 v Poprade. (Komuni- kačný tím P18) Vo Vranove nad Topľou sa cirkvi modlili Košický arcibiskup metropolita Mons. ▌▌za jednotu Bernard Bober 30. januára oslávil 25. výročie biskupskej konsekrácie spolu V Chráme Najsvätejšej Eucharistie vo Vrano- Evanjelickej cirkvi a Cirkvi bratskej priví- s biskupmi, kňazmi, zasvätenými osobami ve nad Topľou sa 21. januára pri príležitosti tal miestny správca farnosti otec Richard a veriacimi arcidiecézy pri svätej omši v Ka- Týždňa modlitieb za jednotu kresťanov slávila Harvilko. tedrále sv. Alžbety v Košiciach, na ktorej bol ekumenická bohoslužba. Predstaviteľov a ve- Bohoslužbu spevom sprevádzal a obohatil kazateľom kardinál Jozef Tomko. riacich Rímskokatolíckej, Gréckokatolíckej, domáci farský spevácky zbor Chrysostomos
10 www.casopisslovo.sk KRÁTKY ROZHOVOR tolíckej farnosti Vranov-Sever, otec Marcel Stanko z rímsko- katolíckej farnosti Vranov- Čemerné, Martin Vargovčák zo spoločenstva Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania vo Vranove a Pavol Halža z Cir- kvi bratskej. Biblia a tri sady reťazí boli ako symboly položené upro- Rozhovor s Máriou Demeterovou, šéfkou stred bohoslužobného prie- projektu Zachráňme životy storu. Ako v homílii priblížil JJ otec Richard Harvilko, Biblia Juraj Gradoš sa pre mnohé utláčané národy a mládežnícky spevácky zbor Mariez. Prí- stala hlavným zdrojom útechy a oslobode- Pani Demeterová, čie životy cez váš tomnými zástupcami svojich cirkví boli otec nia. Počas modlitieb zmierenia traja členovia projekt zachraňujete? Richard Harvilko za gréckokatolícku farnosť zhromaždenia niesli reťaze, ktoré po každej Vranov-Mesto a otec Matúš Čekan za gréc- prosbe padli na zem, aby sa tak zobrazilo Zachráňme životy je ťažiskový projekt Fóra kokatolícku farnosť Vranov-Juh, otec Štefan víťazstvo nad mocou hriechu, ktorý človeka života v oblasti konkrétnej pomoci. Keď sme Albičuk za rímskokatolícku farnosť Vranov- oddeľuje od Boha i od ľudí. (B. Ocilková) sa pri tvorbe projektu zamýšľali nad tým, Juh, otec Leander Pietras OSPPE z rímskoka- ako účinne chrániť ľudský život od počatia po prirodzenú smrť, zhodli sme sa na tom, že bez konkrétnej pomoci tehotným ženám, matkám s deťmi, ktoré sa ocitli v krajnej ži- votnej situácii, to nepôjde. Teda konkrétnou pomocou ženám zaskočeným neplánova- ným a nechceným tehotenstvom. Zachraňu- jeme život ich ešte nenarodených detí, ale aj ostatných, ktoré by bez pomoci nemali šancu na dôstojný život. Darca svojím prís- pevkom zachraňuje dva životy. Život dieťaťa a ohrozený život matky.
Podieľajú sa na projekte aj odborníci? Vďaka mnohým darcom, spolupracovní- kom, odborníkom z oblasti psychológie aj sociálnej práce, poskytovateľov pomoci a dobrovoľníkom projekt stále napredu- je. Postupne sme riešili viac ako 2 100 prípadov a darcovia prispeli sumou vyše 310 000 eur. Každá zo žien zaradených do projektu má za sebou iný životný príbeh, ale jedno majú spoločné. Bez pomoci ľudí ochotných pomôcť by to nezvládli. V tom je vlastne podstata projektu. Spája ľudí, ktorí potrebujú pomoc, s ľuďmi, ktorí sú ochotní pomôcť. A to už desať rokov. Vystriedalo sa v ňom 145 žien, narodilo sa 129 bábä- tiek. Ako koordinátorka komunikujem aj s ostatnými spolupracovníkmi (gynekológo- via, pediatri, iní lekári, sociálni pracovníci, pracovníci poradní, duchovní a pod.), ktorí môžu svoje klientky informovať o tomto druhu pomoci.
Z čoho financujete tieto aktivity? Projekt sa realizuje formou verejnej zbierky schválenej Ministerstvom vnútra SR. Mojou úlohou ako koordinátorky je predovšetkým komunikovať s darcami, s poskytovateľmi aj s príjemcami pomoci. Fórum života hradí náklady spojené s prevádzkou systému výlučne z vlastných prostriedkov.
2018 / 3 11 SLOVO NA TÉMU SLOVO ZMENIŤ SA
V nasledujúcich číslach Slova sa pridáme k mladým, ktorí sa v tomto roku stretnú v Prešove a v príprav- ných témach spolu s nimi budeme pracovať na odvahe.
Milý mladý priateľ, milá mladá priateľka! Je tu znova čas, keď chceme spolu rásť a objavovať, k čomu veľkolepému sme pozva- ní. Bude to chcieť našu spoločnú O2H-u. Ale nestrácajme čas a poďme spolu na to. Chcem začať človekom, ktorý mal O2H-u byť iným, prijať to „viac“, ku ktorému bol volaný. Človekom, ktorý mal odvahu vystúpiť z radu priemernosti, pohodlnosti a mal od- vahu byť osobnosťou. Týmto naším dnešným hosťom bude Ján Krstiteľ. Ako si ho pamätáš ty? Muž v ťavej srsti pojedajúci kobylky a lesný med. Možno ho hneď odmietneš. A možno nie. Ale kým vlastne bol? Ján Krstiteľ bol človekom túžby a očakávania, zmeny a novosti. Narodil sa starým ľuďom, od ktorých sa už nič ľudsky nedalo čakať, Zachariášovi a Alžbete. Volal sa ináč, ako bolo zvykom, vystúpil z radu – nie po otcovi Zachariáš, ale Ján – Boh je milos- tivý, Boží dar, čo je prejavom novej Božej slobody. Jeho otec Zachariáš Bohu celkom neveril, že mu môže dať syna, preto žiadal ďalšie znamenia: „Podľa čoho spoznám, že sa to stane?“ (Lk 1, 18). Jeho matka sa skrývala, keď ho čakala, aby ju neohovárali. Potom odrazí do nesmiernych rozmerov a výšok, to s otázkou: „Ty si ten, ktorý má prísť, alebo porodila a dali mu meno Ján. A zaznelo nad je óóóóóóón.“ máme čakať iného?“ Ježiš odpovedá odka- ním: „Čím len bude toto dieťa?“ Ďalej stretáme nášho Jána ako muža se- zom na skutky premeny a nového života. Keď sa Mária stretla s Alžbetou, obidve bazapierania, ktorý sa postí a koná pokánie, Hovorí im: „Slepí vidia, chromí chodia, boli v požehnanom stave. Očakávali nový pretože očakáva nový život, ktorý je tak malomocní sú čistí, hluchí počujú a chudob- život. Udiala sa nádherná vec. Ján, dieťa blízko. Nechce ho prešvihnúť, chce byť prip- ným sa hlása evanjelium. A blahoslavený je, v Alžbetinom lone, cítil Boha v lone Márie. ravený prijať ho. Rovnako do tejto prípravy kto sa na mne nepohorší.“ (Lk 7, 18 – 32) Už tu zavoňal život, silu, energiu, novosť, ra- na radikálnu novosť vovádza aj Izrael, keď Ján má neustálu O2H-u hľadať a byť dosť, pozvanie presahujúce každú chápavosť. krstí, obmýva vodou na odpustenie hriechov, otvorený, túžiť po novom živote, byť v pohy- Zacítil vôňu vzkriesenia. Niekoho nevyslovi- a tak v ňom pripravuje cestu Pánovi. Učí be. Robí veci, o ktorých sa jeho rodičom ani teľného. Toho, pre koho sa počal a na koho Izraelitov, že sú slabí, že potrebujú preme- nesnívalo. Hovorí s kráľom, ktorý je z neho čakal, toho, ktorý mu môže nu, pričom ohlasuje toho, ktorý bude krstiť v rozpakoch, ale rád ho počúva, hoci okolie dať život neskutočných ohňom a Duchom Svätým, ktorý spáli všetko šalie. A ono, uviaznuté v neslobode, ho chce, rozmerov a kva- zlé a nečisté a dá moc byť novým stvorením – ba až musí zničiť. Ján s hlavou na mise vydá- lity. Možno si nádherným, čistým, plným skutočného živo- va svedectvo o skutočnej slobode a večnom hovoril: „To je ta... Hovoriac: „Hľa, Baránok Boží“ ukazuje živote. Tento život – Ježiš ho stretá na jeho ten, ktorý ma svojim apoštolom cestu, ktorú on sám prijal, ceste, pozýva ho a on kladne odpovedá. Tak- hoci nie vždy si bol všetkým na sto percent že možno povedať: Ján očakával život, prijal istý. A tak posiela svojich apoštolov k Ježišovi
12 www.casopisslovo.sk Na úvod. Národné stretnutie mládeže sa uskutoční 26. – 29. júla v Prešove. Aktivita Motto: „Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha.“ (Lk 1, 30) Téma nesie Odvážne budovať vzťah s rodičmi podtitul: Odvaha žiť v prítomnosti. Najbližšie svetové dni mládeže budú Lk 3, 10 – 14: Skupiny ľudí kladú Jánovi Krstiteľovi v Paname, pre ktorú je voda mimoriadne kľúčová – je to krajina obmytá otázku, čo majú robiť. Rady triafajú do čierneho a poukazu- oceánmi, krajina známa dychberúcim Panamským prieplavom, dažďovými jú na slabé miesta. Čo by poradil Ján Krstiteľ mladým ľuďom pralesmi aj obdobím dažďov, pre ktoré sa SDM budú konať už v januári vo vzťahu k rodičom? 2019! Ak si vzorec vody H2O napíšeme a prečítame odzadu, dostaneme Čo podľa vás znamená ctiť si rodičov? Vzťah s rodičmi má O2H, resp. „o-dva-ha“. Stal sa tak námetom na duchovnú prípravu na P18 aj v našom živote špecifické miesto. Je to jediný vzťah, ktorý nám SDM v Paname s názvom Odvážny rok, lebo spája odvahu so symbolikou vyberá Boh, ostatné si volíme sami. Sľubuje, že ak si budeme vody. Hlavnými postavami roka budú postavy z Jánovho evanjelia. ctiť rodičov, požehná nás dlhým životom. (Ex 20, 12) Niektorí biblisti ho nazývajú evanjeliom vody, ktorou je Kristus. Postavy Ako prejaviť rodičom lásku a úctu? Odpustiť im všetko, súvisia s vodou a odvahou – Ján Krstiteľ, Panna Mária, Nikodém, čím mi ublížili; byť trpezlivý; pravidelne sa za nich modliť; Samaritánka, chromý pri rybníku Betsata, Peter, slepec pri rybníku pomáhať v domácnosti; tráviť s nimi zmysluplný čas (rozhovor, Siloe, stotník pod krížom a Mária Magdaléna. výlet...); rozprávať sa s nimi láskavo a slušne... „Kto sa bojí Pána, ctí si rodičov a bude slúžiť svojim rodičom ako svojim pánom. Skutkom i slovom a so všetkou trpezlivos- ťou si cti svojho otca, aby zostúpilo na teba požehnanie od neho a aby ti jeho požehnanie ostalo naveky. ... Nehľadaj svoju česť, Máriina cesta ak tým potupíš svojho otca, z jeho potupy ti nevzniká sláva. Svätý Páter Pio. Mal dar, že sa modlil ruženec pri všet- Lebo česť vzíde každému z toho, ak je otec uctený, ale je han- kom, čo robil. Nikdy nechcel byť bez svojej zbrane. To bol aj jeho bou syna, ak je jeho otec bez cti. Synu, zastaň sa v starobe svoj- testament, slová, ktoré adresoval duchovným deťom v predvečer ho otca a nezarmucuj ho, kým žije, ak slabne na rozume, maj smrti: „Milujte Pannu Máriu a starajte sa o to, aby bola milovaná. Stále strpenie a nepohŕdaj ním, kým si pri sile; lebo milosrden- sa modlite ruženec.“ Pátrovi raz niekto povedal: „Dnes sa hovorí, že stvo s otcom nebude zabudnuté. Za ťažkosti s matkou ruženec je už prežitok, v mnohých kostoloch sa už tiež vôbec nemodlí.“ dostane sa ti dobrej náhrady. “ (Sir 3, 5 – 16) Páter Pio odpovedal: „Vždy bol diablov zámer zničiť túto modlitbu, ale to sa mu nikdy nepodarí. Je to modlitba tej, ktorá zvíťazí nad všetkým a nad všetkými. Ona nás ju naučila, tak ako nás Ježiš naučil Otče náš.“ znak – patríš navždy láskavému Bohu. Tohto znaku sa boja démoni a rozpoznávajú ho Ruženec boxera. Počas druhej svetovej vojny slávny ame- anjeli až tak veľmi, že prví pred ním utekajú rický pästiar Billy Conn letel v lietadle s hercami z Holly- a druhí ho sprevádzajú ako priatelia. Bol woodu do Európy. Ich poslaním bolo rozveseliť amerických si pomazaný voňavým olejom (krizmou) vojakov. Práve leteli nad kanálom La Manche a bolo veľmi Božej blízkosti a Božích rozmanitých darov, zlé počasie. Lietadlo sa začalo nebezpečne kývať a strácať a teda si, a aj máš byť, vôňou jeho nového výšku. Pilot stratil kontrolu a cestujúcich sa zmocnil strach. života – sviežosťou vzkriesenia. Rovnako si Iba Billy pokojne vytiahol ruženec a vyzval spolucestujúcich, prijal jeho svetlo a bol si, a stále aj môžeš byť, aby sa spoločne modlili. Lietadlo sa dostalo z nebezpečenstva posilňovaný jeho telom. Čo je úplne úžasné! a šťastne pristálo. Len mať odvahu vykročiť a nechávať sa tým- to tajomstvom premieňať. Túž byť Božím! Nasleduj vôňu večnej mladosti! Chceš byť sviežosťou pre svet? Tak opusť svoj gauč pohodlnosti, prestaň si tvrdiť: život, odovzdal život. Ježiš o ňom hovorí ako si ako mladý človek pozvaný prinášať Božiu nedá sa, nepôjde to, načo, nechce sa mi... o najväčšom človeku (porov. Mt 11, 11). sviežosť, novosť života a vôňu vzkriesenia. Nenechaj sa vláčiť mainstreamom, módou, Čo ty na to? Cítiš v sebe túžbu po živote? Chceš to? Zriekol si sa zlého (tvoji rodičia tým, čo robia všetci. Buď osobnosťou (ako Po nesmiernej hlbokej radosti, túžiš žiť novú za teba pri krste, ty pri prvom svätom prijí- hovoria v Severnej Amerike: Be Bold. Be Cat- úroveň života? Chceš byť Božím darom ako maní). Všetkého toho, čo ťa zotročuje. Sám si holic. – Buď odvážny. Buď katolíkom). Svätí Ján alebo žiť priemernosť okolia? Opakovať bol v krste ponorený do vody, ktorá je na jed- sú svedectvom toho, že to ide. Poznač svet chyby svojich rodičov, predkov a spoloč- nej strane symbolom pochovania, obmytia, Božou a svojou vôňou. Verím, že Boh ti dal nosti? Si spokojný s tým, ako sa u nás žije, očistenia. Boh v nej pochoval a zmyl z teba túžbu po veľkých veciach, túžbu po hlbinách alebo chceš od života viac? Si neistý vo svojej každú nedôveru, strach, hriech a egoistické a výšinách, túžbu lietať ako orly. Nenechaj- budúcnosti? Máš z nej strach, ach? uzavretie sa do vlastného sebapotešenia. me sa zviazať, sme stvorení na let. Majme Niekedy máme pocit, že sa z vecí nevyhra- A na druhej strane je symbolom daru života odvahu zmeniť sa. Dovoľme Bohu, aby nás beme. Ale, našťastie, je tu nový život – Kris- a osvieženia, ktorou ti dal život, vzkriesil ťa zmenil. Definujme si, čo nám bráni, z čoho tus. A my skrze zaštepenie do neho môžeme a zavlažil ako (suchý) strom, aby si prinášal máme strach, čo potrebujeme obmyť spolu byť novým stvorením, v ktorom neplatí, že veľa, veľa, veľa ovocia. Jednoducho, vstal si s Jánom Krstiteľom, a verme s ním novému „otcovia jedli plánky a synom stŕpli zuby“ k novému, plnému, nekonečnému životu. životu v Ježišovi Kristovi. Verím, že so mnou (Jer 31, 29). Starci Zachariáš a Alžbeta umož- To znamená, že už veríš Bohu – máš v ňom do toho ideš. Ja veľmi chcem, lebo nemôžem nili túto novosť a narodil sa Ján, prekračujúci Otca, ktorý ťa ochraňuje a je ti istotou, brata ináč. Nemôžem nežiť pre nebo. Majme preto ich limity, ktorý dovolil Božej sviežosti prísť – Krista, ktorý ťa inšpiruje a sprevádza cez O2H-u! do neho i jeho okolia. Rovnako aj naoko stará svoje slovo a Svätého Ducha napĺňajúceho ťa tvoj otec Andrej Darmo Cirkev ťa v krste zrodila pre nový život. Ty silou. Si zaštepený do Krista a z neho berieš silu a novú DNA. Prijal si nezmazateľný
2018 / 3 13 SLOVO ZO ŽIVOTA 14 IKONA otčiny a otca gréckokatolíkov, ktorých prijalza svojich. (Daniel Černý) nom je po ňompomenovaná škola. Otec Fuga ostáva krásnym príkladomverného syna svojej však prežil ešte viacako desať rokov. Zomrel pred tridsiatimi rokmi, 9.novembra 1987. Vo Vin- umiestnil dvojkríž, a tak základ vytvoril súčasnej slovenskej zástavy. venskej. V jehofarnosti sačítania čítali v spisovnej slovenčine. Práve onna slovanskú trikolóru spomienky emigrantov na rodný kraj.V roku 1974sastal predsedom zahraničnej Matice slo- tolík v histórii. Po vzniku Eparchie sv. Cyrilaa Metoda sastal jejprotosynkelom. jinskej eparchie. 14.septembra 1975bolvymenovaný za mitráta ako slovenský prvý gréckoka- ných a vo svete rozptýlených. v rozdelenýmimedzi Stojí skalami, znázorňujúcej túto pravdu, je Kristus. počuť a človeka dotýkať, ktorého hlas mohol Prichádza ten, ktorého sa mohli ruky kde je Kristus, je aj Otec, aj Duch. sa delí na lúč s vznáša nad vodami. Z Boží Duch sa znova ako pri stvorení to nie je otrok, ale syn a umiera, a vôd vstupuje starý človek, ktorý v stáva životodarnou silou. Do bok. A aj do nielen zvonka, ale aj zvnútra, vstupuje a Boh, ktorý svojou prítomnosťou zaznie z potvrdzuje jeho postavenie tým, že na zovanie.Aj seba samého. Jordán. Boh Izraela zakázal akékoľvek zobra- sviatku, ktorý zobrazuje ikona krstu v dzajú kresťania, neunikne nám veľkosť Ak si uvedomíme, z ZJAVENÝ BOH
akejsirokline, vo vodáchJordánu. ponorením sa posväcuje všetky vody V roku 1975ochorel pre tlačiarenskú prácu na rakovinu. I vďaka modlitbámsvojich veriacich Založil vlastné vydavateľstvo. Jehonajznámejšímdielom je sériakníh Slovenská otčina, V roku 1974 bolvymenovaný za monsignora a dekana slovenských farností Torontskej ukra- Centrom ikony Bohozjavenia, A
začiatku Ježišovho účinkovania
zrazu samého seba zviditeľní: Božím Duchom uprostred, ktorý neistých a
voda, ktorá ničila nepriateľa, sa ktorého pohyb mohol vidieť. neba Otcov hlas a
vychádza nové stvorenie. Už troje. Ohlasuje, že tam, neprebádaných hĺ-
akých koreňov pochá- neba zostupuje
skrze Krista aj dedič. na svete a majákom slovenských gréckokatolíkov –domautláča- aj hookrášlil, čímsastal jedným z najkrajších slovenských chrámov do smrti. Postavil nielen faru a Chrám klokočovskej Bohorodičky, ale slovenskej gréckokatolíckej farnosti v Hamiltone, kde pôsobil až ísť pôsobiťku krajanom v Kanade. 25. apríla1954sastal farárom ku kartuziánom, notesne pred vstupom do rehole dostal ponuku Kňazskú vysviacku prijalv Ríme v roku 1950a uvažoval o vstupe Narodil sa9.júna1923vo Vinnom.Pôvodom bolrímskokatolík. Mons. František Fuga hýbateľ krstných nich
rieke bezhriešneho. to, čo je spravodlivé. Hriešne stvorenie krstí dobrý nástroj v Vstúpme do Svedok toho všetkého –Ján Krstiteľ sa ako
vôd spolu s Božích rukách skláňa a Kristom!
robí Ref.: čo ochutí túto zem... prostred ţatvy –čistý klas, Boh a predsa jeden z nás, ktorými saumyjem... naplň kalich po kvapkách, Svieť a buďmisvetlom v tmách, unášaj maponadskaly. Ak jemôjsvet prílišmalý, v živej vode obmyl sima. Baránok, čo hriechy sníma, môj hlasna púšti zvolá: rozkazuješ kráčať horám, presvecuješ srdcia vlažné, Ref.: Ty sioheň, čo ajtmuzažne, keď uţkráčaš okolo... sklonia hlávky púpavy, Aj lescestu pripraví, aby tmy viacnebolo... krásou ţiarizďaleka – Keď Duchobjímačloveka Sima Martausová Hudba a text: Baránok v našom živote realitou. na zmenu, ohlásenáJánomKrstiteľom, stala životu. Preto ťachceme prosiť, aby saodvaha chov a prekážok ceste na k tebe a knovému že násteraz obmývaš od všetkých našichstra- a znovuzrodil vo vode krstu, tak tiďakujeme, mi“, „neverím“, „nie jeto možné“. chceme zriecťvšetkých „nedása“, „nechce sa veľkosť a konanie v našichživotoch. Teraz sa chvíľou vyznali pred tvojou tvárou tvoju hovoril a viacvnímal, čo konáš. Mysmepred Vzal simuna deväť mesiacov reč, aby menej pozvaní skôr prekážky a chcel ďalšiedôkazy. premeny. v teba a tvoju mocajprosiť o posilunacestu prijať zmenu k krstné zasvätenie, zriecť satoho, čo námbráni Pane, dnes chceme pred tebou obnoviť svoje na zmenu, dovoliť Boží pohyb v nás.Preto si, k premene nášhoživota. Túžime nájsť odvahu predchodcom JánomKrstiteľomvykročiť prítomný v Eucharistii. Chceme spolus naším a ktorý nássprevádza počas celých dejín, žil s apoštolmi, ten, ktorý jeod večnosti u Otca nás miluje.Ten istý Boh–Ježiš Kristus, ktorý Bohom. Bohom, ktorý násstvoril a nekonečne Chceme vyznať: Pane, tak ako sinásobmyl Ježišu, Jánov otec Zachariáš videlv tvojom kľačíme pred tebou, ktorý siživým Božiemu životu, vyznať vieru Pane, chceme siuvedomiť, že Adorácia www.casopisslovo.sk HISTORICKÉ OSOBNOSTI
Tarkoviča bolo zvýšiť vzdelanostnú úroveň JÁN KOVÁČ kléru Prešovskej eparchie, čím by dosiahli aj lepšie spoločensko-hospodárske postavenie, ktoré súviselo aj so všeobecným rozhľadom. Ten sa mohol získať práve prostredníctvom (1785 – 1827) kníh. Takto sa mohol povzniesť aj samotný Prešov, ktorý si právom zaslúžil prídomok Atény na Toryse. V roku 1830 pri príležitosti 66. narodenín Jána Kováča bola na znak JJ Michal Glevaňák študentov práva a filozofie. Z úrokov prvých vďaky v prešovskom katedrálnom chráme autor obrazu: Jozef Zmij-Miklošik troch rokov mali byť finančne podporené celebrovaná slávnostná liturgia. Za svoju fi- učebnicami a oblečením najchudobnejšie lantropickú činnosť získal aj viacero ocenení. Ján Kováč sa narodil v mešianskej rodine chovankyne jágerskej dievčenskej školy. Cisár František I. ho v roku 1827 vyznamenal v Jágri (1764). Po skončení gymnázia v roku Finančne prispel aj na vojenskú akadémiu červenou stuhou s visiacim občianskym 1781 odišiel do Viedne študovať právo. V roku a na Maďarskú vedeckú akadémiu. Finan- znakom. Taktiež bol vyznamenaný vyššou 1785 prevzal výchovu troch synov sedmoh- čný dar venoval aj viedenskému konzistóriu meštianskou medailou a šerpou. Za svoju radského miestodržiteľa grófa Juraja Bánf- Evanjelickej a Kalvínskej cirkvi, ktorý mal byť dobročinnosť sa v roku 1829 stal dedičom fyho (1746 – 1822). Vyučoval ich maďarský využitý pre študentov teológie. V súdnom nemocnice a chudobinca v Jágri. V roku 1833 jazyk, zatiaľ čo on sám sa učil po francúzsky. procese za výsady slobodného kráľovského bol za svoje zásluhy vymenovaný za čestného V roku 1789 vstúpil do slobodomurárskej mesta sa v roku 1807 stáva Ján Kováč jeho člena Maďarskej vedeckej akadémie. lóže v Sibiu (Sedmohradsko). Až do roku právnym zástupcom. Práve v tom istom roku Posledné roky svojho života strávil vo 1798 zastával úrad notára a grófovho osob- sa v Budapešti prvýkrát stretol s Gregorom Viedni, kde aj v roku 1834 zomrel. Prešov- ného tajomníka. Ukázal sa ako vynikajúci Tarkovičom (1745 – 1841). V tom čase tam G. ský klérus spolu biskupom G. Tarkovičom vychovávateľ a pedagóg, preto ho gróf Jozef Tarkovič pôsobil ako cenzor cirkevnoslovan- na znak vďačnosti postavil nad jeho hrobom Pálfy (1735 – 1816) povolal do Viedne k svojim ských a ilýrskych kníh. Spomínané osobnosti kamenný pamätník. Ešte rok pred svojou dvom synom. Neskôr bol na cisárskom dvore spájali rovnaké charakterové vlastnosti, naj- smrťou Ján Kováč finančne pomohol Jánovi vymenovaný za učiteľa maďarčiny a lite- mä spoločné záujmy. Spolu založili v Prešove Fogarášimu (1768 – 1834), gréckokatolícke- ratúry, kde vyučoval aj korunného princa eparchiálnu knižnicu Bibliothecae Kovanc- mu viedenskému farárovi pri Chráme sv. Ferdinanda I. (1793 – 1875). Pre vojakov siano-Dioecesane. Ján Kováč v roku 1819 da- Barbary, s vydaním maďarskej gramatiky pre z napoleonských vojen, ktorí v rokoch 1814 roval knižnici 1 200 zväzkov svojich vzácnych uhorských Rusínov (Origo et formatio lingu- – 1815 pobývali v piešťanských kúpeľoch, kníh a celú zbierku svojich máp. Knižný dar ae Ugoricae-Ungaricae, 1833). Ján Kováč bol vyzbieral 1 140 forintov. Taktiež prispel 1 000 nemal teologický charakter, bol prevažne uhorským vlastencom, pedagógom rakús- forintmi na rekonštrukciu ostrihomskej zameraný na históriu, lingvistiku, právo a pe- ko-uhorskej šľachty, zakladateľom rôznych katedrály. V roku 1824 v Jágri založil nadáciu dagogiku, ale sumou 1 500 zmeniek forintov nadácií a vedeckých inštitúcií. s istinou 12 000 forintov, ktorých úroky mali prispel na kúpu kvalitných teologických finančne zabezpečiť šestnásť vynikajúcich prác. Spoločnou ideou Jána Kováča a Gregora SLOVO METROPOLITU
dobro, nie zlo, kde sa ľudia snažia vzájomne si Veľký pôst pomáhať a neubližovať si. Máme kráčať cestou spásy, nie cestou, ktorá vedie do záhuby. Verš: „Oprime sa o žezlo viery“ je pre kresťana veľmi Siona, a nie z Egypta“ autor slohy upriamuje dôležitý. Veď viera v Boha je sila, s ktorou JJ myseľ modliaceho sa na Paschu, nie židovskú, v živote rátame. Viera dáva zmysel nášmu Mons. Ján Babjak SJ ale kresťanskú, ktorou oslavujeme zmŕtvychvs- životu, všetkému dobrému i zlému, úspechom tanie Ježiša Krista. Židovská Pascha pochádza i neúspechom, uznaniu i životným podrazom. Bratia a sestry, pri uvažovaní o zmysle pôstu z čias z egyptského zajatia, kresťanská sa viaže Vo vete: „Nenasledujme nepriateľov Kristovho ma zaujala sloha z večierne prvého pôstneho k vrchu Sion v Jeruzaleme, kde Ježiš smrťou kríža, ktorým sa brucho stalo bohom“ nás autor týždňa: „Ak chceme mať účasť na tej božskej premohol našu smrť. „Potom prostredníctvom vyzýva kráčať za Kristom a žiť striedmo. Varuje Pasche, ktorá prichádza zo Siona, a nie z Egypta, pokánia odhoďme kvas hriechu.“ Pokánie je nás pred nepriateľmi, ktorí vidia zmysel života potom prostredníctvom pokánia odhoďme kvas prostriedok, ktorý nám má pomôcť zvíťaziť nad iba v rozkošiach a v živote podľa tela. hriechu. Podkašme svoje bedrá umŕtvovaním hriechom, zbaviť sa aj jeho zárodku, kvasu. Ďal- Slohy sa končia výzvou: „Nasledujme telesných rozkoší. Ozdobme svoje nohy obuvou, ší verš nás upozorňuje na premáhanie telesných Spasiteľa našich duší, ktorý nám dal pôst ako ktorá nás chráni od zlých skutkov. Oprime rozkoší: „Podkašme svoje bedrá umŕtvovaním zbraň proti satanovi.“ Naším Spasiteľom je Ježiš sa o žezlo viery. Nenasledujme nepriateľov telesných rozkoší.“ Keď patríme Ježišovi Kristovi Kristus. On je definitívnym víťazom. Staňme sa Kristovho kríža, ktorým sa brucho stalo bohom. a nosíme meno kresťan, máme sa mu podobať spolu s ním víťazmi života. Preto užívajme pôst Nasledujme Spasiteľa našich duší, ktorý nám aj skutkami a životom. Podobne aj ďalší verš: ako duchovnú zbraň. Ním premôžeme satana, dal pôst ako zbraň proti satanovi.“ „Ozdobme svoje nohy obuvou, ktorá nás chráni ktorý nás chce pomýliť, oklamať a strhnúť Hneď v úvodných slovách „Ak chceme mať od zlých skutkov“ nás vyzýva, aby sme sa pohy- do zatratenia. Odvráťme sa od diabla a žime účasť na tej božskej Pasche, ktorá prichádza zo bovali v dobrých spoločnostiach, kde sa koná v jednote a v láske s Pánom Ježišom.
2018 / 3 15 Úsmev a vzor ako POSLANIE
Rok 2018 je rokom výročí. V tomto roku si svoje malé životné jubileum o niekoľko dní pripomenie aj Matej Tóth, majster sveta z roku 2015 (Peking) v chôdzi na 50 kilometrov, ktorý v roku 2016 získal pre samostatné Slovensko prvú zlatú olympijskú medailu v atletike. Je držiteľom slovenského rekordu na 50 kilometrov (3:34:38 h) Rodina je pre mňa všetkým, je zmyslom môjho a pred rokom bol vyhlásený za najúspešnejšieho športovca života. Všetky moje aktivity, dokonca aj šport rezortu Ministerstva obrany SR za rok 2016. beriem len ako prostriedok na udržanie ro- dinného šťastia. Manželku vnímam ako súčasť seba. A naopak seba ako súčasť jej samej. Áno, som veriaci a snažím sa žiť ako kresťan. Netvoríme len pár, my tvoríme jednu bytosť. JJ Juraj Gradoš K tomu patrí aj bohoslužba, modlitba, spoveď, A naše deti sú pre nás pokladom. Som vďačný foto: archív MT, Soňa Havessyová sväté prijímanie. Denne sa pred spaním rozprá- Pánu Bohu, že nám dal naše ratolesti, že sa vam s Bohom. Ďakujem mu za všetko, čo mi pri- tešia zo života, a tým prinášajú radosť a šťastie niesol počas dňa, a prosím ho, aby sme v zdraví Čas plynie ako voda a nik ho nemô- mne i manželke. že zastaviť. I vy onedlho oslávite a šťastí prežili aj ďalší. Najpodstatnejšie pre 35 rokov. Ako vnímate prežitý čas mňa vo vzťahu k viere je láska, milosrdenstvo Hovoríte, že ste s manželkou jedna v kontexte celého svojho života? a pomoc blížnemu. Tak ma vychovali rodičia a tak sa snažíme aj my s manželkou vychovávať bytosť. Ste duchovne zladení v jed- Ja svoj život vnímam len pozitívne. Jednou svoje deti. nej vlnovej dĺžke alebo sa skôr vetou: som v živote šťastný a spokojný. Nemenil dopĺňate? by som nič. Mám úžasnú manželku, dve šikovné Ako vnímate Boha? Kým je pre vás? Skôr mám pocit, že sa dopĺňame. Máme síce a zdravé deti. Pritom nebol ani nie je vždy len aj veľa spoločných záujmov a názorov, aj naše krásny, ale aj prekážky, ktoré som musel preko- Boha vnímam ako dôverného priateľa. Milo- zmýšľanie je veľmi podobné, ale povahovo sme návať, ma koniec-koncov vždy posilnili. srdného a milujúceho Otca, ako lásku, dobro, odlišní. Ale nenazval by som to protiklady. pravdu a cestu. Naozaj, keď vás človek vidí, stále Ste však aj vojak a športovec. Je ste usmiaty. Na olympijských hrách v roku tým poznačená výchova vašich 2016 v Riu de Janeiro ste isto cítili detí? Dôležitý je práve pozitívny pohľad na vec. Aj podporu svojich blízkych a spolu- mňa niektoré veci hnevajú alebo trápia, ale pracovníkov. Nakoniec ste získali Myslím si, že toto nemá zásadný vplyv na ich po opadnutí prvých emócií si to v hlave urov- zlato. Bol i tam Boh? výchovu. Deti si môžu zo mňa brať príklad. nám a snažím sa na vec pozerať z pozitívnej Snažím sa byť pre ne vzorom. Môžu vidieť, že stránky a zo všetkého si zobrať to dobré. A ten Určite tam bol a predstavujem si, že sa s úsme- poctivá práca, zodpovednosť a vytrvalosť je v ži- svoj večný úsmev vnímam aj ako svoje poslanie. vom pozeral na svoje dielo. Už vtedy vedel, koľ- vote veľmi dôležitá. Ale je na nich, čo si z toho Viem, ako ľuďom pomáha, keď niekto so sebou ko radosti to prinesie množstvu ľudí na Sloven- zoberú. Naša výchova je viac o láske, dialógu, prinesie aj pozitívnu energiu, a tak sa ju snažím sku. Špeciálne v ten olympijský rok, keď bola vzájomnom porozumení a odpúšťaní. všade šíriť. moja cesta na olympiádu pre zranenie riadne kľukatá, by som to bez jeho pomoci nedal. Odkiaľ beriete silu a múdrosť takto Ste veriaci človek. Aké miesto na ne hľadieť? má vo vašom živote Boh, Cirkev Čo pre vás znamená byť manželom a viera? a otcom? Vôbec to nevnímam, že je to náročné alebo pri- veľmi múdre. Naopak, je to úplne prirodzené. Obaja s manželkou Lenkou sme vyrastali v kres-
16 www.casopisslovo.sk športovca ovplyvňuje život rodiny v podstate dvadsaťštyri hodín denne.
Veľa detí dnes pozná šport iba ako súčasť počítačových hier. Prečo by mali zmeniť svoj postoj? Po olympiáde sme chceli môj úspech využiť hlavne na motivovanie detí k športovaniu. Preto sme založili Športovú akadémiu Mateja Tótha. Je to všeobecná športová príprava pre deti v mladšom školskom veku. Chceme ich motivovať k športovaniu, vybudovať v nich pozitívny vzťah k športu a ponúknuť im kvalitný športový základ do budúcnosti, ak by sa chceli športu venovať na vyššej úrovni. Akadémia je celoplošne na celom Slovensku. Oslovili sme ťanských rodinách, ktoré žili podľa kresťanských z čoho som obvinený. Veľmi ma prekvapilo, školy, škôlky, zaškolili sme trénerov a dnes hodnôt, a preto tak vedieme aj výchovu našich ako rozumne to zobrali. Aj naďalej sa správali máme vyše päťdesiat tréningových skupín, vy- detí. Samozrejme, pri výchove to nejde vždy len a správajú úplne prirodzene, ale keď bolo treba, školených okolo sto trénerov a vyše tisíc detí za- po dobrom a na základe dialógu. Niekedy treba vycítili, že potrebujem podporiť, objať. Takou pojených do akadémie. Čo ma teší, je, že vďaka aj zvýšiť hlas, aj potrestať, ale vždy sa snažíme tou svojou úprimnou detskou láskou mi boli našim partnerom sa nám podarilo zabezpečiť deťom vysvetliť, za čo si to zaslúžili. A musím obrovskou oporou. pre takmer sedemsto detí športovanie na celý priznať, že prísnejšia na ne je, a tým aj väčšiu rok úplne zadarmo. autoritu má Lenka. Čo je pre vás ťažšie – byť dobrým manželom a otcom či vrcholovým A čo by ste poradili rodičom, ako Niekedy je to však v živote ťažké, športovcom? by mohli deti viac motivovať k re- a tak si osobne vybavujem tie najk- álnemu športu? rajšie momenty zo života v rodine. Ani jedno nevnímam ako niečo náročné. Aj jedno, aj druhé ma baví a napĺňa. A aj keď sú Každopádne, rodičom by som poradil, aby išli Pre mňa je krásny každý deň, ktorý trávim okamihy, keď je jedno aj druhé náročné, väčši- svojim deťom príkladom. V dnešnej dobe je už v kruhu svojich blízkych. Naše deti často urobia nou si to užívam. ponuka športových krúžkov a tréningov veľmi aj z bežnej situácie nezabudnuteľné zážitky. Len pestrá, ale nie každé dieťa chce chodiť na šport. ma mrzí, že sme si tie výroky nezapisovali, ale Atletika je šport, kde nie je veľa Ale to by nemala byť výhovorka. Ani ja som o to krajšie je, keď si na to spontánne spome- priestoru na náhodu. Je to o tvr- nechodil na športové krúžky. Ale pohyb a šport nieme. A keď si tak prezeráme rodinné fotky, dom tréningu, ktorý prináša svoje boli súčasťou takmer každého dňa. Hrali sme tak na každé obdobie máme krásne spomienky ovocie, ako napísal aj apoštol Pa- futbal, hokej, bicyklovali, korčuľovali, lyžovali, a zážitky. vol. Asi je to jediný šport opísaný behali. A bolo to hlavne vďaka mojim rodi- v Novom zákone. Ako ste sa k nemu čom. Otec tiež mohol cez víkend sedieť doma Boli aj situácie, keď vás deti pozi- dostali a čo vám dáva do života? na gauči. Ale on s nami sadol do auta a z Nitry tívne prekvapili svojou reakciou, sme sa šli lyžovať na Krahule, Donovaly, Mýto slovami? Do istej miery to bola zhoda okolností, keďže pod Ďumbierom. Bral nás na športové podu- som od prvého ročníka chodil na základnú školu jatia, chodili sme na turistiku. Keď dieťa vidí, Ako som už povedal, je to veľmi často. Sú v Nitre. Tam bola na druhom stupni športová že rodičia vnímajú šport ako prirodzenú súčasť úsmevné situácie, ale aj situácie na zamyslenie trieda zameraná na atletiku a štadión sme mali života, tak to tak začne brať aj ono. Dieťaťu ne- a niekedy ma prekvapia svojou múdrosťou asi tristo metrov od školy. Aj moji rodičia mali vysvetlíte, že šport má pozitívny vplyv na jeho a pohľadom na vec. Pre mňa sú pamätné také pozitívny vzťah k športu a mamina sa na stred- zdravie a rozvoj osobnosti. Vníma, že šport tri situácie. Keď sme išli autom, zbadali sme nej škole venovala atletike, takže aspoň malý mu prináša radosť, že je to zábava celej rodiny bilbord, na ktorom som bol (myslím si, že to mostík k nej tam bol odmalička. alebo kamarátov vonku. bola reklama SOV pred OH), a Ninka sa opýtala: Už dávnejšie som sa vyjadril, že atle- „Prečo na tom bilborde nie je najkrajší člen tika mi nevzala nič a dala mi všetko, našej rodiny, teda ja?“ čím som. Dokonca vďaka nej som Ďalšia situácia nastala po olympiáde. Prišli sme sa zoznámil so svojou manželkou, spolu s manželkou po deti do školy, sadli sme a tým mi dala aj to najdôležitejšie, do auta a opäť mladšia Ninka sa opýtala: „Ocko, čo v živote mám. a ty budeš dnes u nás doma spať?“ Po počiatoč- nom výbuchu smiechu som si uvedomil, že tých Dalo by sa povedať, že povinností po olympiáde je už príliš a pre mňa atletika je do istej mie- je oveľa podstatnejšia moja rodina a deti ako ry pre vás aj životným všetky tie stretnutia. Týmto ďakujem aj svojej štýlom? manželke, že to náročné obdobie tolerantne zvládla a udržala našu rodinu v spokojnosti. Určite ovplyvňuje môj život. Už len Tretia reakcia bola pre mňa veľmi dôležitá. Bolo tým, čo som spomínal. Ale aj režim to minulé leto, keď sme deťom vysvetľovali, Matej s deťmi v Športovej akadémii 2018 / 3 17 dovania za cisára Trajána. V roku 1853 zložil slávnostné sľuby a o šesť rokov neskôr bol vysvätený za kňaza. Ešte v tom istom roku požiadal o dovolenie viesť pustovnícky život, ktoré dostal až v roku 1875 po zázračnej udalosti v monastieri. Dvaja posluhujúci si
SVEDECTVO z Charbela chceli urobiť žart, preto jeho lam- pu naplnili vodou. Charbel ju však zapálil ako obyčajne. V lampe horela voda. Cela v Pustovni sv. Petra a Pavla, v ktorej žil intenzívnym asketickým duchovným životom, bola v nadmorskej výške 1 350 m a mala len šesť štvorcových metrov. Jedol iba raz denne zvyšky po iných, bez mäsa, spal málo, každú noc kľačal pred svätostánkom oblečený iba v ľahkom odeve. Denne slávil liturgiu v kaplnke, na ktorú sa dlho pripravo- val, a po nej ešte dve hodiny ďakoval. Denne pracoval desať hodín. Ľudí, ktorí k nemu prichádzali, vždy povzbudzoval k vytrvalej modlitbe. Zomrel 24. decembra 1898.
Keď voda horí
zázračných uzdraveniach, ktoré sa udiali JJ Dada Kolesárová na príhovor donedávna málo známeho foto: wikimedia.org svätého muža, ktorý žil v 19. storočí, Char- bela Makhloufa. Chlapec pri krste dostal Už pár rokov ma oslovuje život zaujímavého meno Jozef Anton a už ako trojročnému mu svätca. Mnícha a pustovníka. Ak niekedy zomrel otec. V štrnástich rokoch sa utiahol zavítate na Blízky východ (dnes to už nie je do jaskyne a tam sa celé hodiny modlil. Keď nič nemožné), navštívte kláštor maronitov mal 23 rokov, stal sa novicom v kláštore liba- v Annayi v Libanone. Nachádza sa v ňom nonských maronitov v Annayi a prijal meno bohatá dokumentácia o vyše dvadsaťtritisíc Charbel po mučeníkovi z obdobia prenasle-
Na svetských zhromaždeniach, kde sa občas povie aj niečo dobré, predsa len medzi množstvom 40 ton a váži 24 metrov v Libanone je vysoká Faraya Šarbela v meste Socha sv. hlúpostí niektorí sotva povedia čo-to dobrého. Vo Svätom písme je to presne naopak: nikdy tu nebudeš počuť žiadne hlúpe slovo, lebo všetky obsahujú v sebe spásu a veľkú filozofiu. Prvú noc po pohrebe sa nad miestom, Takými sú aj slová, ktoré sme tu prečítali dnes. Ktoré konkrétne? Sú to slová apoštola Pavla: kde bol pochovaný, objavilo svetlo, viditeľ- „Dostávam sa teraz k tomu, čo ste mi písali. Dobré je pre muža, keď sa zdržuje ženy. Avšak pre né v celej doline, ktoré svietilo neustále 45 nebezpečenstvo smilstva nech má každý svoju ženu a každá žena svojho muža.“ (1 Kor 7, 1 – 2) nocí od pohrebu. K hrobu začalo prichádzať Pavol tu vysvetľuje zákon o manželstve. Nehanbí sa, nevyhýba téme – a celkom správne. Ak si množstvo nielen kresťanov, ale aj moslimov. sám Pán uctil manželstvo a nehanbil sa, no toto dielo ozdobil vlastnou prítomnosťou i darom Keď hrob otca Charbela otvorili, telo napriek – veď priniesol dar väčší než všetci ostatní, lebo premenil vodu na víno, akože by sa mal hanbiť blatu a vode zostalo neporušené, neboli sluha, vysvetľujúc zákon o manželstve? Manželstvo nie je čímsi poškvrneným; poškvrnené je na ňom známky žiadneho rozkladu. Práve cudzoložstvo, hriešna vec je smilstvo. Ale manželstvo je liek na vykorenenie smilstva. Nezne- naopak, vydávalo príjemnú vôňu a vytekala sväcujme ho diabolskými oslavami, no tí, čo dnes vstupujú do manželstva, nech postupujú tak z neho tekutina neznámeho pôvodu. Vyteká SLOVO SVÄTÝCH OTCOV SVÄTÝCH SLOVO ako obyvatelia Kány Galilejskej – nech majú Krista medzi sebou. Niekto povie: ako sa to môže až dodnes. V roku 1927 telo exhumovali. Naš- stať? Prostredníctvom kňazov. Pán povedal: „Kto vás prijíma, mňa prijíma.“ (Mt 10, 40) Preto li ho neporušené a malo teplotu žijúceho člo- keď vyženieš diabla, keď odstrániš necudné piesne, oplzlé spevy, nevhodné tance, hanebné veka. V roku 1950 znova otvorili hrob, lebo reči, diabolské obrady, krik, bezuzdný smiech aj ostatné bláznovstvá a privedieš si svätých tekutina začala vytekať vo veľkom množstve. Božích služobníkov, prostredníctvom nich tam určite bude prítomný Kristus so svojou matkou Telo vyzeralo ako v okamihu smrti. V tom a bratmi. Veď hovorí: „Každý, kto koná vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach, je môj brat, roku zaznamenali rekordný počet uzdravení. sestra i matka.“ (Mt 12, 49) Dodnes vytieklo z jeho tela asi dvadsaťtisíc (Svätý Ján Zlatoústy: Homília na slová apoštola Pavla: litrov tejto tajomnej tekutiny. V roku 1977 bol „... pre nebezpečenstvo smilstva nech má každý svoju ženu.“ 1 Kor 7, 1; preklad M. Durlák) otec Charbel vyhlásený za svätého. (pokračovanie v nasledujúcom čísle)
18 www.casopisslovo.sk
4. Viem, že pre niektorých som ťažkopádny a neznesiteľný, lebo týmto napomínaním chcem odstrániť dávny zvyk. Lenže preto sa ja vôbec netrápim; nechcem, aby ste žili v klamstve, chcem váš prospech; nepotrebujem potlesk a chválu, žiadam si vaše napredovanie a lásku BIOETIKA Informovaný SÚHLAS pacienta
JJ Jozef Glasa
foto: defense.gov
Keď ideme k lekárovi alebo do nemocnice, A to i v prípade, keď lekár či sestra majú ten neraz nám dajú „čosi podpísať“, nejaký sú- najlepší úmysel a snahu pacientovi pomáhať. hlas. Ak majú čas, niečo k nemu aj povedia. Poslaním informovaného súhlasu je práve O čo tu vlastne ide? A je to takto správne? pacienta v zraniteľnej situácii, ktorú prináša Na pohľad je to jednoduché. Pacient, choroba, oslabenie či zdravotné postihnutie, pacient právo). A až potom sa môže slobod- pokiaľ je duševne a telesne schopný, vyjad- čo najúčinnejšie chrániť a umožniť, aby sa ne, bez akéhokoľvek nátlaku rozhodnúť. rí „informovaný súhlas“ s preventívnymi, jeho názor a postoje záväzným spôsobom Podpis pacienta, ktorým nakoniec potvrdzu- diagnostickými alebo liečebnými postupmi, brali do úvahy, keď sa rozhoduje o dôležitých je svoj súhlas na príslušnom tlačive, je potom ktoré mu navrhne lekár. Bez toho lekár ani otázkach jeho života a zdravia. naozaj „len“ dôležitou formalitou. zdravotná sestra nesmú kompetentnému Informovaný súhlas pacienta obsahuje via- Tieto požiadavky ešte viac vystupujú pacientovi vykonať žiaden výkon zdravotnej ceré nevyhnutné súčasti, ktorých naplnenie do popredia, keď ide o náročnejšie zdravot- starostlivosti. Dokonca ani vtedy, keby tým spoločne zaisťuje, že bude informovaným né výkony, ktoré môžu podstatne zmeniť bolo ohrozené jeho zdravie alebo aj život. pacientom prijatý slobodne, dôstojne a účin- ďalší život pacienta (napríklad amputácia Sú situácie, keď pacient odmietne aj život ne. Prináša do vzťahu medzi pacientom končatiny, operácia pre rakovinu) – alebo zachraňujúcu liečbu a jeho rozhodnutie sa a lekárom či iným zdravotníckym pracovní- kde vyvstávajú závažné morálne otázky musí rešpektovať. Ide o prejav hlbokej úcty kom atmosféru dôvery, vzájomného rešpektu (napríklad dobrovoľná sterilizácia, použi- k ľudskej dôstojnosti pacienta, k nemu ako a partnerstva. Preto si zaslúži, aby bol zo tie metód asistovanej reprodukcie a i.). Tu osobe. Tá si vyžaduje primerané rešpektova- strany lekára vyžiadaný i zo strany pacienta zákon niekedy povinnosti zdravotníkov pri nie jeho autonómie, čiže schopnosti rozho- poskytnutý správne. získavaní informovaného súhlasu ešte viac dovať o veciach, ktoré sa ho týkajú – a zá- Jeho prvou, nevyhnutnou súčasťou je nále- sprísňuje, prípadne aj presnejšie špecifikuje roveň zabezpečiť potrebné podmienky, aby žité, správne informovanie pacienta. To dnes (napríklad povinnosť informovať pred ume- pacient mohol vo vzťahu k rozhodnutiam musí byť nielen pravdivé a úplné (v niekto- lým potratom na žiadosť či pred dobrovoľ- o uvažovanej zdravotnej starostlivosti svoju rých situáciách možno informáciu pacien- nou sterilizáciou). autonómiu náležite uplatniť. tovi podať vo viacerých etapách, najmä, ak V bežnom živote, hoci pacient pri vstupe Ľudská dôstojnosť pacienta tiež vyžaduje je zložitejšia alebo ak obsahuje pre pacienta do nemocnice či pri prvom vyšetrení u prak- rešpektovanie a ochranu jeho osobnej zvlášť zaťažujúce skutočnosti – napríklad tického lekára alebo špecialistu skutočne identity nielen pred prezradením citlivých oznámenie nepriaznivej prognózy), ale musí formulár (informovaného) súhlasu podpi- osobných informácií nepovolaným osobám, sa pacientovi podať zrozumiteľným spôso- suje, sa z rozumných praktických dôvodov ale aj pred zásahmi, ktoré budú umožňovať bom, primeraným jeho aktuálnemu stavu, predpokladá, že pacient súhlasí so všetkými niektoré technológie. Tie by ju mohli rozumovým schopnostiam, v dostatočnom zvyčajnými výkonmi zdravotnej starost- kradnúť alebo dokonca meniť (podobne, časovom intervale a predstihu (napríklad aj livosti. Pacient totiž očakáva, že sa budú ako sa hovorilo v názve jednej surrealistickej viac dní pred plánovanou závažnou operá- robiť výlučne v jeho najlepšom záujme. Ako básne Ja je niekto iný). Rovnako významnou ciou, ak je to možné). Pravidlom je podanie lekárov k tomu zaväzuje nielen ich profesijná je požiadavka na ochranu telesnej, duševnej informácie aj v písomnej forme, na ktorú etika a známa Hippokratova prísaha, ale aj a duchovnej integrity, súkromia a intimity sa kladú tie isté prísne požiadavky – počnúc naše zdravotnícke zákony a tzv. štandardné pacienta. Ich narušenie bez súhlasu alebo napríklad dostatočnou veľkosťou písma, postupy správne poskytovanej zdravotnej dokonca proti vôli pacienta je závažným zrozumiteľnosťou, vyhýbaním sa odborným starostlivosti. Opäť tu hovoríme o nevyhnut- priestupkom, niekedy až zločinom voči výrazom a podobne. Lekár sa musí presved- nom vzťahu dôvery, partnerstva a vzájomné- tomuto človeku. Dnešná šíriaca sa bezcitnosť čiť, či pacient informácii porozumel, či ju ho rešpektovania. a nedostatok úcty vo verejnosti, na pracovis- správne pochopil a či mal dostatočný čas, V situáciách, keď pacient nie je schopný kách a v medziľudských vzťahoch postihuje aby ju mohol zvážiť, prípadne sa poradiť poskytnúť informovaný súhlas alebo keď mu aj oblasť zdravotnej starostlivosti. Je to o to s ľuďmi, ktorým dôveruje (rodina, blízki, je dokonca nevyhnutné zdravotnú starost- horšie, že chorý človek je menej schopný sa kňaz a podobne) – alebo si aj vyžiadať názor livosť poskytnúť bez jeho súhlasu, musia sa proti neoprávnenému nátlaku alebo naruše- iného lekára (napríklad svojho praktické- jeho ľudská dôstojnosť a oprávnené záujmy niam svojej dôstojnosti brániť. A neraz má aj ho lekára alebo aj iného odborníka v danej chrániť s ešte väčšou pozornosťou a prísnos- strach čosi povedať alebo hoci len naznačiť. oblasti – ide o tzv. druhý názor, na ktorý má ťou. To na druhej strane môže znemožniť zdra- votníkovi, aby si všimol a uvedomil, že niečo nie je v poriadku, že pacientovi niečo preká- www.facebook.com/casopisslovo.sk ža alebo ho jeho slovo, či konanie zraňuje.
2018 / 3 19 Keď je nedeľa, vo väčšine farností sa naše rodiny chystajú do chrámu. Treba predsa dať Bohu, čo je Božie. Vo veľkom kontraste je náš ďalší život, keď sa riadime druhou časťou citátu: „Dajte cisárovi, čo je cisárovo.“ Tú hodinu pre Boha nejako pretrpíme a koniec koncov, spríjemníme si to aj stretnutím so známymi a v konečnom dôsledku, aká by to bola nedeľa bez liturgie. Veď sme si už na ňu zvykli a máme aj dobrý pocit, že sme si splnili svoju povinnosť. Ďalších 167 hodín si žijeme po svojom, no nie ako fanatickí kresťania, ale takí „normálni“, akých je väčšina. Boh však chce vstúpiť za dvere nášho domu, bytu, do našej kuchyne, jedálne, dokonca do našej spálne. Aká drzosť! Domáca CIRKEV
JJ František Orlovský foto: static.pexels.com, Vraťo Lehotský Niekoľko dobrých rád a pravidiel Je to skutočne tak? Nemýlime sa v tom, kde sú skutočné hranice Cirkvi? Končí sa Cirkev skutočne na prahu nášho domu? Ak chceme Pri budovaní vlastnej domácej Cirkvi by sme mohli vychádzať aj poznať pravdu, musíme sa pýtať, ako to s Cirkvou myslel Ježiš. Pozri- z pravidiel Hnutia Svetlo – život, pretože sú to zároveň všeobecne me sa na jeho život, na jeho rodinu a na jeho domov. platné a uskutočniteľné pravidlá, vďaka ktorým rodina kráča vo viere. Cirkev sa v skutočnosti zrodila v rodine, Božej rodine. Jadro Cirkvi Skúsme si to zhrnúť do jednoduchých bodov. už od začiatku tvorili tí, ktorí uverili. Predstavte si, že milujete svoju Obnova rodiny cez: manželku, svoje deti a zrazu dostanete krásny dar. Určite by vašou život s Božím slovom, veľkou túžbou bolo podeliť sa s týmto darom s vašimi najbližšími, život modlitby – osobné stretnutie s Kristom (prijatie Krista ako s celým vaším domom. A teraz si predstavte, že dostanete najväčší osobného Spasiteľa), dar, aký človek môže dostať – dar viery. Okamžite sa chcete s ním po- sviatostný eucharistický život deliť, aby aj celý váš dom a celá vaša rodina uverila postoj služby a svedectva v spoločenstve Cirkvi i mimo nej (zod- a bola spasená. V Ježišových časoch − a od- povedná účasť na živote miestnej i všeobecnej Cirkvi; budo- vtedy až doteraz − rodiny, ktoré uverili, vanie a šírenie novej kultúry, služba v prospech morálnej boli a sú ostrovmi kresťanského života obnovy národa). v neveriacom svete. Dnes je už pomaly hanbou Prvými kňazmi sú Budovanie jednoty v manželstve a rodine navonok ukázať, že sme veriaca podporuje: rodina. Viera sa stala súkrom- rodičia a prvou cirkvou je každodenná osobná modlitba, nou záležitosťou. Rodičia si pri naša rodina. V nej vytvárame pravidelné čítanie Božieho slova a rozjímanie nad krste na seba berú zodpovednosť ním, za kresťanskú výchovu detí, no skutočné spoločenstvo lásky, každodenná manželská modlitba, neskôr na to zabúdajú a nechávajú a tu sa pripravujeme slúžiť. každodenná rodinná modlitba, deťom falošnú slobodu, aby sa sami komunikácia v manželstve a rodine, rozhodli pre vieru. Kto nežije vo viere, vytvorenie si vlastnej reguly (zvykov, pravidiel, syste- kto neprežíva osobný vzťah s Kristom, matická práca na sebe, v manželstve, rodine). nemá ani čo odovzdávať, a tak nevera detí je iba pokračovaním nevery ich rodičov alebo Vďaka prijatiu týchto dôležitých prvkov do života sa manželia neschopnosti rodičov žiť podľa viery. V dnešnom ešte viac zbližujú s Bohom, sebou navzájom i vlastnými deťmi. svete, ktorý je viere cudzí, až nepriateľský, majú kresťanské rodiny Pre rast viery v rodinách sa treba zapojiť aj do života miestnej cirkvi prvoradý význam ako ohniská živej viery. Cirkev sama nazýva rodinu – do života farského spoločenstva a stretávať sa s inými rodinami starobylým názvom Ecclesia domestica (domáca Cirkev). V rodine sa (navzájom si svedčiť a povzbudzovať sa). viera učí a odovzdáva príkladom. Vo veriacej rodine sa všetky všedné Tento ponúknutý pohľad na domácu cirkev je ideálom, ku ktoré- starosti, trápenia, ale aj radosti stávajú prostriedkom na to, ako Bohu mu sa možno neustále približovať. Dôležité je využívať tie prostried- dokazovať svoju vernosť. ky a formy, ktoré sú možné. Koľko rodičov dáva kňazovi za povinnosť, aby vychoval ich deti vo viere, ale neuvedomujú si, že prvými ohlasovateľmi viery sú oni
20 www.casopisslovo.sk sami. Prvými kňazmi sú rodičia a prvou cirkvou je naša rodina. V nej Keď syn uvidí svojho silného a múdreho otca kľačať ešte pred niekým vytvárame skutočné spoločenstvo lásky, a tu sa pripravujeme slúžiť silnejším a múdrejším... Biblické príbehy nie sú iba rozprávkou, ale aj širšiemu spoločenstvu bratov a sestier. Ak to tak nefunguje, rodina dnes sú oveľa aktuálnejšie a živšie. sa stáva iba organizáciou zabezpečujúcou materiálne a psychické potreby jej členov. Nie je spoločenstvom. Modlitba Každé dieťa je osobité a pripravuje sa na vlastné povolanie, ktoré majú rodičia odhaliť a sprevádzať ho na ceste k správnemu povolaniu. Prosíme ťa, Bože, tak ako si sa narodil do betlehemskej rodiny, tak S osobitnou starostlivosťou sme povinní vzbudzovať a pestovať v na- ťa aj teraz chceme privítať v našom príbytku a spolu s tebou chceme šich deťoch aj duchovné povolanie. Okolo seba máme obdivuhodné prežívať živé spoločenstvo domácej Cirkvi. rodiny, často aj neveriace, ktorých život je pre nás príkladom. Žijú prirodzene dobrým životom, pretože sa riadia zdravým sedliackym rozumom. My však máme okrem zdravého sedliackeho rozumu aj tisícročnú skúsenosť Cirkvi. Nikto nie je na tomto svete bez rodiny.
Slúžime Pánovi Na chodbe nášho bytu nad dverami je citát zo Svätého písma: „Ja a môj dom chceme slúžiť Pánovi.“ Neraz bojujem s touto výzvou. Ale aj napriek mojej slabosti je Boh verný, je súčasťou našej rodiny a požehnáva nás. V každej izbe nášho bytu sú obrazy, kríže alebo iné symboly pripomínajúce nám spoločenstvo s Ježišom. Boli by iba doplnkami, ak by sme nesvedčili o Bohu a neslúžili bratom a sestrám. Všetky naše deti spolu s nami radi prijali rôzne služby v Cirkvi. Spolu s manžel- kou sme viac ako dvadsaťsedem rokov v rodinnom spoločenstve a taký istý čas sa venuje- me príprave snúbencov na manželstvo, ochrane života od narodenia po prirodzenú smrť a vyučujeme prirodze- né metódy plánované- ho rodičovstva. Máme štyri deti a najstarší syn je kňaz. Naše deti sme nemuseli nútiť chodiť do chrámu. Sviatosti prijali s veľkou bázňou, aj keď nie všet- kému ešte rozumeli. Boh je s nami v našej rodine. V našej domácej cirkvi. Prednedávnom sme s manželkou navštívil Brusel a jedno z najkrajších miest Belgicka, Bruggy. Prekvapilo nás, že začiatkom minulého storočia vysielala Cirkev v Belgicku misionárov do celého sveta. Dnes je ateistickou krajinou bez Boha. Z chrámov sa stali múzeá a galérie, z kláštorov sociálne zariadenia. Cirkev v Belgicku bojuje o prežitie. Stojíme, tak ako veľakrát v histórii, na križovat- ke. Opäť bojujeme o zachovanie duchovných hod- nôt a prirodzeného Božieho zákona v našich rodi- nách v Cirkvi na Slovensku a v Európe. Vyháňame Krista z našich životov, z našich rodín, predávame duchovné dedičstvo za majetky a pôžitky. Rodina po rodine odpadáva ako listy zo stromu Cirkvi. Cirkev v našej krajine chradne bez našich domácich cirkví. Povstať musia hlavne muži. Otcovia musia zobrať svo- ju zodpovednosť za manželstvo a rodinu do svojich rúk.
2018 / 3 21 38 49 go(o)dbook Hľadaj si priateľa, s ktorým budeš prežívať spolu všetko! Božie dieťa
Svätý Ján, apoštol a evanjelista Zem, 1. storočie
A pýtali sa ho: „Prečo teda krstíš, keď nie si Mesiáš ani Eliáš, ani pro- rok?“ Ján im odpovedal: „Ja krstím vodou. Medzi vami stojí ten, ktorého nepoznáte. On prichádza po mne a ja nie som hoden rozviazať mu remienok na obuvi.“ To sa stalo v Betánii za Jordánom, kde Ján krstil. Keď na druhý deň videl, ako k nemu prichádza Ježiš, zvolal: „Hľa, Boží Bará- SLOVO MLADÝM SLOVO nok, ktorý sníma hriech sveta. Toto je ten, o ktorom som hovoril: Po mne prichádza muž, ktorý je predo mnou, lebo bol prv, ako ja. Ani ja som ho nepoznal, ale preto som prišiel a krstím vodou, aby sa on stal známym SIMONA MARTAUSOVÁ Žiadne miesto nie je bezpečnejšie ako to v Bo- Izraelu.“ Ján vydal svedectvo: „Videl som Ducha, ktorý ako holubica Mladá, sympatická, žích rukách. (J.G.Holland) zostupoval z neba a spočinul na ňom. Ani ja som ho nepoznal, ale ten, talentovaná, vždy pozi- čo ma poslal krstiť vodou, mi povedal: ,Na koho uvidíš zostupovať Ducha tívna, a napriek tomu UDALOSTI a spočinúť na ňom, to je ten, čo krstí Duchom Svätým.‘“ skromná. Tieto atribúty
Bárka Juskova Voľa 057/449 02 90 2 patria speváčke Simone Páči sa mi to Komentáre Zdieľať gmcbarka.sk [email protected] Martausovej, ktorá sa prvýkrát dostala do pod- 16. – 18.02. AŠAD – Archieparchiálna škola Martin Mráz, duchovný správca pri UPJŠ v Košiciach . vedomia výhrou v súťaži animátora dobrovoľníka Páči sa mi to Odpovedať Gospeltalent v roku 2009 23. – 25.02. Evanjelizácia v Božej moci – Ak K tomu, aby človek vystúpil na jednu z osemtisícoviek alebo svojou skladbou Nádherný túžiš, aby ľudia mohli spoznať Ježiša, ak ti leží sám preplával oceán, alebo prešiel Antarktídou, je potrebný po- svätý. Ako sama priznáva, na srdci spása ľudí a chcel by si sa dozvedieť riadny kus odvahy. Ján Krstiteľ však objavil ešte jedno adrenalí- hrať na gitare sa naučila viac o tom, ako Ježiša ohlásiť, príď. (Peter nové miesto. Aj na jeho zdolanie je potrebná obrovská odvaha. počas vysokej školy, lebo Lipták & otec Slavomír Palfi) Tým miestom je ľudské srdce. Kto ho ovládne, ten zvíťazí. Ján Krstiteľ našiel odvahu a vydal svedectvo o tom, že je tu niekto sa nudila a chcela nejako GMPC Prešov, Hurbanistov 3 väčší a silnejší ako hriech, ktorý chce ovládnuť srdce človeka. vyplniť svoj voľný čas. gmpc.grkatpo.sk [email protected] Je to Ježiš Kristus – Boží Baránok, ktorý prišiel, aby zničil hriech Jej hudba je doslova bal- zamom na dušu a trans- Pondelok 19.30 Liturgia (nový internát, 11. p.) ničiaci naše srdcia, životy a vzťahy. Cítiš v sebe túžbu niečo zme- fúziou pozitívnej energie. Utorok 15.45 Nácvik študentského zboru niť? Ján Krstiteľ objavil, že s Ježišom sa dá zdolať aj nezdolateľ- Na svojom konte má už päť (sakristia katedrály) 16.30Liturgia (katedrála) né. O2H-u! CD-ečiek, pričom jej naj- 17.45 Stretko vysokoškolákov: Martin Grošík, seminarista novší album nesie názov katechézy, besedy, práca v sku- . Páči sa mi to Odpovedať Smej sa, duša moja. pinkách, filmy (Šarišanka) Celý úryvok sa netočí až tak okolo Jána Krstiteľa, ale on všetko „Niektoré pesničky sú Streda 17.45 Stretnutie pri smeruje na Mesiáša. Je to pochopiteľné. Ján totiž pochopil, čisto akustické, klavírne modlitbe (kaplnka na GTF PU) k čomu vychovávala celá Stará zmluva – Boh mi dal zákon alebo gitarové, potom sú Štvrtok 15.30 Stretko stredoškolákov (inter- a viem, čo mu je milé, chcem podľa tohto aj žiť; no i keby som tam pesničky aj s celou nát SZŠ Bazila Veľkého, Kmeťovo stromoradie) sa potrhal, aj tak to nedokážem; ja nešťastný človek bytostne kapelou. Podľa mňa je ten 13.02. Vzájomné zmierenie na začiatok pôstu potrebujem vyslobodenie. Záchrancu. Takto sa Ján otvoril pre album veselý a zároveň (katedrála) záchranu a nebol ako samospravodlivý farizej (Lk 18, 11). A keď- hĺbavý a ako do všetkých 20.02. Agapé spoločenstva GMPC s požehna- že to chápal, hovoril aj iným: „On sníme hriech sveta“ a aby predošlých albumov, aj ním kolivy (Šarišanka, 17.45 h) sme neboli síce vymetení, no prázdni (Mt 12, 44), „bude krstiť do tohto som vložila celé 21.02. Celonočná adorácia v kaplnke GTF PU Svätým Duchom“. Vyslobodí a naplní! svoje srdce. Všetko, čo (17.45 h) vo mne bolo, som dala UNIPAS Košice, Dominikánske nám. 2/A do týchto pesničiek, tak unipas.grkatke.sk [email protected] dúfam, že ľudí poteší,“ po- vedala Sima Martausová. Streda 17.00 Liturgia (katedrála) (https://hudba.zoznam.sk) UPeCe Staré Grunty 36, 841 04 Bratislava 4 Momentálne rozbieha upc.uniba.sk [email protected] svoje turné s Dievčenským speváckym zborom SRo. Streda 20.00 Stretko pre gréckokatolíkov (Dominika Šimková) (Mlynská dolina) Sobota 18.30 Svätá spoveď 19.00 Liturgia (kaplnka, Mlynská dolina) Videli ste už cerkev zo Nedeľa 11.15 Liturgia (csl., tamtiež) Ľudia, ktorých možno poznáte zemiakov? 09.02. Návšteva koncertu Slovenskej filhar- Zobraziť všetky návrhy priateľov Že nie? Veď je to jedno- mónie (19.00 h) duché! Keď budete sadiť 11.02. Krátky obrad vzájomného zmierenia SVÄTÝ GABRIEL FRANTIŠEK POSSENTI zemiaky, po svätej liturgii Narodil sa v Assisi ako jedno z trinástich detí. Jeho pozrite sa 17.02. Koliva – agapé po svätej liturgii mladícky život bol veľmi roztopašný, ale keď spoznal na cerkev. Krista, veľmi sa zmenil. Pápež Benedikt XV. ho vyzdvi- hol ako vzor pre mladých ľudí.
22 www.casopisslovo.sk KATECHÉZA na sklonenie hláv, po ktorej požehnáva ohra- du alebo maštaľ. Už prvá modlitba sa obracia na Boha s vyjadrením, aké sú zvieratá pre človeka dôležité: „Bože, cez zvieratá si zmiernil ľudské námahy, srdečne ťa prosíme, nedaj im uhynúť, lebo bez nich sa nemôže nasýtiť ľud- ské pokolenie. V tebe jedinom máme nádej a tebe vzdávame slávu...“ Druhá modlitba vychádza z prečítaného evanjelia, ktoré rozpráva o anjelskom zves- tovaní narodenia Krista v Betleheme. Celý úvod je v duchu Kristovho vtelenia, ktoré vyvrcholilo narodením medzi zvieratami v maštali. Až potom je prosebná časť, aby Pán zhliadol na našu poníženosť a pokoru a požehnal, a chránil túto maštaľ i zvieratá. Aby sa tam nezdržiavala žiadna satanská sila zlo konajúcich ľudí, aby bola zlomená a odo- hnaná mocou tohto kňazského požehnania. Modlitba na sklonenie hláv je akoby v duchu starostlivosti. Lebo ako nám, iste Požehnanie ohrady aj Bohu záleží na veciach, ktoré mu patria. Boha ako všemohúceho Stvoriteľa prosíme môže cez posvätenie dať do Božích rúk. o záchranu nás i týchto zvierat, ktoré sú jeho JJ Juraj Danko ml. A Cirkev mu na to ponúka poriadok požeh- vlastníctvom a jeho darom. Preto nech je od- foto: static.pexels.com nania ohrady pre zvieratá, čiže maštale. tiaľ vyhodený diabol so svojimi zlodejstvami Tento obrad má viac-menej klasickú štruk- i s tými, ktorí ho vzývajú. Zima je čas, ktorý preverí mnohé oblasti túru s niekoľkými zvláštnosťami. Po úvod- Taká maštaľ je dnes už i na vidieku raritou. života človeka. Keď vládne chlad a sneh, je nom požehnaní, ktoré je ako na liturgii, I keď sa nachádza pri dome, zväčša už iba ťažko. Preto rozumný človek sa na tento čas nasleduje veľká ekténia so štyrmi prosbami ako sklad alebo je prebudovaná na nejaký nepohody dopredu pripravuje. Opravuje zameranými priamo na posväcovaný objekt. obytný, či úžitkový priestor. Možno si však svoje obydlie, plní sýpky a komory. Lenže Potom je modlitba a prvé kropenie svätenou pri pohľade na takúto stavbu spomenieme, ani domáce zvieratá nemôžu ostať napospas vodou. Nasleduje parémia, apoštol a evan- že sa okolo nás zakráda zlodej a chce nám živlom, preto ani maštale a ohrady nemôžu jelium, druhá modlitba a dve tzv. zaklínania škodiť. Keď však patríme Kristovi, máme ostať bokom. A ako už mnohokrát predtým, spojené s kropením svätenou vodou. Kňaz moc sa mu vzoprieť a ujde od nás. i teraz sa nábožný gazda nemusí spoliehať požehnáva prítomných a modlí sa modlitbu iba na seba, ale i túto časť hospodárstva VAROVANIE
Vodca je v tomto Eckankar hnutí označovaný ako živý majster eck, zároveň je nositeľom rú má Stvoriteľ pre svoje stvorenie. Spievanie titulu Mahanta, kto- JJ „hu“ má pomáhať liečiť zlomené srdce, utešiť rý odkazuje na vnú- Antónia Haľková v čase smútku, priniesť mier a pokoj. torný aspekt učiteľa. Eckankar učí, že „duchovné oslobodenie“ je Mahanta predstavuje najvyšší stav Božieho ve- Eckankar je nové náboženské hnutie založené dostupné pre všetkých, pričom cieľom hnutia domia, poskytuje vnútorné vedenie pomocou v roku 1965 Pavlom Twitchelom (1908 – 1971), je pomôcť jednotlivcom nájsť cestu späť k Bohu snov, cestovania duše a duchovných cvičení. americkým duchovným lektorom, spisovate- prostredníctvom osobných duchovných skú- Úlohou žijúceho majstra je slúžiť ako duchovný ľom a novinárom. Sídlom hnutia je Chrám Eck seností. Hnutie hlása, že je jeden najvyšší Boh, vodca, byť ukazovateľom cesty k Bohu. Každý v USA, v Minnesote. Slovo eckankar znamená ktorý nie je mužom ani ženou. Duchovnou pod- žijúci majster zaúča svojho nasledovníka. „spolupracovník s Bohom“. statou Boha je svetlo a zvuk, preto žiadne slová Členom tohto hnutia sa môže stať ktokoľvek. Učenie hnutia vychádza z hinduizmu. Karma nemôžu popísať Boha. Skrze svetlo a zvuk mož- Odporúča sa denné praktizovanie duchovných a reinkarnácia sú základom viery eckankaru. no zakúsiť tzv. eck, čiže životnú silu – „svätého cvičení – rozjímania a pravidelná účasť na kur- Nasledovníci veria, že duša sa môže oddeliť ducha“, ktorý sa spája so srdcom Boha, pomáha zoch. Eckankar dáva ľuďom praktické návody od fyzického tela a cestovať v iných rovinách re- človeku očistiť sa od hriechu, čo mu umožňuje na duchovné zážitky, „zažitie Boha“ už počas ality. Duchovnému rastu má pomáhať spievanie prijať plnú lásku Boha. Ježiš je tu vnímaný ako pozemského života. Hnutie vydáva knihy, CD, mantier. Najdôležitejším z duchovných cvičení posol Boha, ktorý slúži ako duchovný vodca pre DVD, čím sa mu podarilo pritiahnuť široké je spievanie „hu“, ktoré je považované za pieseň kresťanov, rovnako tak ako iní duchovní učitelia spektrum ľudí a v súčasnosti má táto sekta lásky Bohu. Hu je prastaré meno Boha, je to slúžili iným skupinám. tisíce stúpencov na celom svete. zvuk všetkých zvukov a reprezentuje lásku, kto- 2018 / 3 23 znení: „Čo najskôr príďte a zoberte ikonu, a chráňte ju pri sebe. Keď sa situácia zlepší, prosím vás, vráťte ju do monastiera, ktorý bude postavený a zasvätený jej pamiatke.“ Ikony Bohorodičky Keď duchovný otec Vladimír priniesol ikonu domov, umiestnili ju v samostatnej izbe, kde sa každý deň pred ňou modlil akatist. zvitok, ale zatvorenú knihu. Na prelome 17. Protojerej otec Vladimír spomína: „Aj keď JJ SLOVO O IKONE SLOVO a 18. storočia bola namaľovaná kópia nazva- sme mali ikonu doma, snažili sme sa nikomu Milan Gábor ná Podolská ikona Božej Matky. o nej nehovoriť. Od začiatku jej prítomnosti Poľsko Vinnyckú oblasť spravovalo od 16. u nás žiarila neobyčajným svetlom a neskôr Barská ikona Bohorodičky storočia až do roku 1793, keď bol Bar aj sa začala z ikony šíriť ľúbezná vôňa, čo ako (rus. Барская) s priľahlým okolím pričlenený k Rusku. V 18. prvá spozorovala naša známa a veľmi zbožná storočí obnovili baziliánski mnísi monastier, farníčka Ľuba. Spomínam si, ako skláňajúc Historicky sa spája s mestom Bar a žen- ktorý bol v roku 1837 prinavrátený Pravosláv- sa pred ikonou zvolala: ,Báťuška, ona vonia!‘ ským Monastierom Presvätej Bohorodičky nej cirkvi. Na pamiatku tejto udalosti bola a od toho dňa sem začali prichádzať mnohí Ochrankyne (Pokrovskyj monastyr) v Po- po polstoročí v roku 1887 Posvätnou synodou ľudia. Jedni prichádzali pešo, iní s autobusmi doľskej eparchii na stredozápadnej Ukra- Pravoslávnej cirkvi ustanovená osobitná spievajúc žalmy či akatisty. V tých rokoch sme jine. Toto mestečko (17 000 obyvateľov) je úcta k barskej ikone na 1. októbra, na sviatok prežívali nádherné obdobie s divotvornou centrom barského rajónu Vinnyckej oblasti. Presvätej Bohorodičky Ochrankyne. barskou ikonou Božej Matky, ktorá za ten čas V 17. storočí sa divotvorná barská ikona Pôvodný mužský barský monastier bol mnohokrát prejavila svoju divotvornú moc.“ nachádzala v pravoslávnom mužskom mo- v roku 1881 zmenený na ženský, ktorý bol V roku 2000 nastal čas, keď sa ikona mala nastieri v drevenej cerkvi do času, kým bol v tridsiatych rokoch 20. storočia zrušený vrátiť na svoje pôvodné miesto, do mesteč- monastier aj s chrámom zničený Poliakmi. a následne zničený. Aby sa divotvorná barská ka Bar. S veľkým žiaľom sa lúčili obyvatelia Nevedno, kedy bol monastier zničený, no ikona zachránila pred skonfiškovaním štátu, obce Dačnoje s ikonou Božej Matky, ktorá im z letopisu barského monastiera z roku 1723 mníšky odovzdali zástupcom vládnej moci za tie roky prirástla k srdcu. Dávnu svätyňu sa čo-to dozvedáme o divotvornej barskej iba striebornú rizu a samotnú ikonu ukryli. Podolska priviezli do mesta Bar, kde bola ikone Bohorodičky, ktorú prostý ľud nazýval Nejaký čas sa mníšky aj s ikonou ukrývali v slávnostnej procesii prenesená do Soboru Obraz Presvätej Ochrankyne. Ikona Boho- v pivničných priestoroch istého domu v mes- Zosnutia Presvätej Bohorodičky a umiestne- rodičky sa nachádza za prestolom v oltári te, kde aj naďalej viedli mníšsky život. Po- ná na čestnom mieste vedľa ikonostasu. V so- (svätyni), ktorú pokrýva pozlátená striebor- slednou z mníšok, ktorá strážila divotvornú bore ju už netrpezlivo očakávalo množstvo ná riza. Zobrazuje Božiu Matku s dieťaťom ikonu, bola Gabriela. Vo svojej pokročilej sta- ľudu, ktorý sa pred ikonou pomodlil akatist, Kristom na ľavej ruke. Hlavy im zdobia robe už nemala síl ju naďalej ukrývať. A tak prosiac ju o uzdravenie chorých. Barská ikona strieborné kráľovské koruny, pričom okolo vo februári 1994 zaslala mníška Gabriela Bohorodičky ešte toho dňa zjavila svoju moc, nimbu Bohorodičky je ešte dvanásť hviezd. telegram do obce Dačnoje v Odeskej oblasti keď po modlitbe istý slepý chlapec začal Kristus žehná pravicou, ale v ľavici nedrží protojerejovi Vladimírovi Minajevovi v tomto vidieť.
Zachovávanie obradov kultom tejto cirkvi podľa vážnosti úradu, služby alebo úlohy, ktorú vykonávajú (CCEO, kán. 41). v Katolíckej cirkvi Čiže na našom území je dôležité, aby gréckoka- tolíci poznali aj latinský obrad a rímskokatolíci východný obrad. Kódex potvrdzuje pravidlo, že veriaci presne vedel, do akého obradu Katolíc- ani dlhotrvajúci zvyk prijímať sviatosti podľa JJ kej cirkvi patrí. Kódex v kán. 31 hovorí, že nikto obradov niektorej cirkvi svojprávneho obradu Jozef Miňo nemá nijakým spôsobom navádzať ktorého- neprináša so sebou zaradenie do tejto cirkvi. koľvek veriaceho v Krista k prestúpeniu do inej Treba zvlášť pripomenúť obdobie rokov 1950 Z CIRKEVNÉHO PRÁVA Vôľou zákonodarcu, ktorá je promulgovaná cez cirkvi sui iuris. Tento prestup má byť slobodným až 1968, kedy boli všetci gréckokatolíci štátnou kódexy kánonického práva, je, aby každý zacho- rozhodnutím veriaceho, ale iba po splnení mocou protiprávne zapísaní ako pravoslávni vával svoj obrad. Kánon 40 § 3 hovorí, že veriaci zákonných podmienok zakotvených v kódexoch veriaci. Mnohí gréckokatolíci v tomto období v Krista majú podporovať poznávanie vlastné- kánonického práva. Zároveň treba zdôrazniť, že chodili na rímskokatolícke bohoslužby, ale tým ho obradu a sú viazaní všade ho zachovávať. obrady východných cirkví ako dedičstvo celej sa ešte nestali rímskokatolíkmi, patria naďalej Výnimku by sme mohli predpokladať na území Kristovej Cirkvi, v ktorom žiari to, čo je tradíciou do Gréckokatolíckej cirkvi. Samozrejme, gréc- alebo v štátoch, kde napr. gréckokatolíci nemajú od apoštolov cez Otcov, a ktoré v rozmanitosti kokatolíkmi sú aj deti otcov – gréckokatolíkov svoje chrámy, farnosti ani hierarchiu. Za tých- potvrdzuje božskú jednotu katolíckej viery, pokrstené v latinskom obrade. Ani sobášom to podmienok môžu byť veriaci východného majú byť nábožne zachovávané a rozvíjané v rímskokatolíckom kostole sa snúbenec obradu zverení pod jurisdikciu napr. latinského (CCEO, kán. 39). Veriaci v Krista ktorejkoľvek gréckokatolík nestal rímskokatolíkom po svojej ordinára (napr. miestneho rímskokatolíckeho cirkvi sui iuris, aj latinskej, ktorí z dôvodu manželke, aj keď počas manželstva praktizoval biskupa). Platí ustanovenie kán. 40, že máme úradu, služby alebo úlohy majú časté vzťahy latinský obrad. V tomto období platné kánonic- poznávať svoj obrad a hlavne duchovne žiť vo s veriacimi v Krista inej cirkvi sui iuris, majú byť ké právo až do roku 1983 umožňovalo zmenu svojom obrade. Preto je dôležité, aby každý dôkladne poučení a oboznámení s obradovým obradu len s dovolením Apoštolského stolca.
24 www.casopisslovo.sk PRÍBEH
Vždy vo štvrtok ráno namočila naša mamka do misečky šestnásky vendľačkovo- belavej farby dve hrste suchej strakatej fazule z drienovskej fajty. Švábska jej nechutila, susedia preferovali strakatú papučiarku, a tá sa jej videla málo chutná. Zaliala ju vodou a nechala na kredenci, nech sa poriadne na- močí, aby sa kratšie varila. Keď prišla domov, dala fazuľu variť, aby sme mali na piatok bezmäsité, ale veľmi zdravé, chutné a výživ- né drienovské jedlo – fazuľovú polievku so zemiakmi a ryžou. V ten deň sa mala niekde zdržať, a tak som dostala dôležitú úlohu hlavného fazuľového dozoru. Nebolo to nič zložité ani náročné na pozornosť. Obsah misky do tlakového hrnca, zapnúť plyn a nech sa to hodinu varí. Načo pripomienky o opatrnosti, veď už mám štrnásť. Odišla som do izby písať sloh. Bol taký skvelý, že som sa rozhodla pomaly nacvičovať ďakovnú reč pri preberaní Nobelovej ceny za literatú- Kuchynská dráma ru. Vyšla som na chodbu k veľkému zrkadlu. Akosi potemnelo. A tá vôňa... Po dome sa rozvaľovali oblaky čierneho dymu, v kuchyni doma! Vykričím jej všetky hriechy posledné- z posledných síl točila para zdeformovaným JJ Marta Gromošová ho týždňa, uľahčím jej spytovanie svedomia ventilčekom tlakového hrnca.... Buchla brá- foto: rawsomehealthy.com pred mesačnou spoveďou – smeti v koši, nička a mne bolo jasné, že fazuľová dráma hygienické vreckovky vo vypraných rifliach, práve vrcholí, že namiesto katarzie ma čaká „Tak to vezmi! Rozprávaj sa so mnou! Neskla- dvojka z matiky, mokrý uterák pod posteľou, drhnutie stien spáleného hrnca. daj! Mamka, si tam? Mamka, pomoc! Kde odtrhnutá noha z háčkovaného psíka... Má Skoro ako dnes. Mäso som síce uvarila, si?“ prehral mi telefón záznamy z hlasovej toho na rováši dosť! vypla minútky, ale nie plyn. Hrniec teda varil schránky. Ešte nebol čas na paniku, ale isté Ja v jej veku... ďalej. Keby som si svoju nepozornosť uvedo- obavy začali nahlodávať môj primrznutý To nebude déjá vu, čo mám zrazu pred mila skôr, modlím sa úprimne k anjeličkovi, mozog. Odchádzala som práve zo školenia. očami... Obraz veľmi podobný našej kuchy- ktorý počas liturgie prepína varič na jednot- Mobil som mala pre istotu vypnutý, odložený ni. ku všetkým zábudlivým gazdinkám. vo vrecku zimníka. Nerušil. Krátko popolud- ní sa s nami lektorka rozlúčila. Vzdelávanie bolo nielen nudné, ale prebiehalo v tempe- SLOVO BL. V. HOPKA rovanej aule. Nepomohol ani vlnený sveter a ponožky, na nevykúrené priestory neplatí Kedy začať s prípravou a ako dlho máme ďakovať? ľudová múdrosť o dobrom počasí a zlom ob- Je ďaleká i bližšia príprava. Ďaleká príprava nie je nič iné než celý náš život prežitý v posväcu- lečení, jednoducho to chcelo reštart celého júcej modlitbe. Bližšia príprava pozostáva z modlitieb, spytovania svedomia, rozmýšľania pred organizmu, dobrý obed, šáločku kvalitnej svätým prijímaním (v predchádzajúci i daný deň). kávy, prebudený pud sebazáchovy a zdravý Už večer mysli na to, že zajtra chceš ísť na sväté prijímanie, t. j. byť prítomný na veľkej gazdovský rozum. Nechápala som, čo sa deje. hostine. Mysli na to pri spytovaní svedomia, či môžeš pristúpiť k svätému prijímaniu. Či máš Teraz som na hovor čakala ja. čisté svedomie. Pod čistým svedomím sa myslí, či nemáš ťažký hriech. Ak nie, potom môžeš „Prepáč, vetrám, mäso zhorelo, v byte je ísť na sväté prijímanie. Večerné spytovanie svedomia, večerné modlitby, rozjímanie je takto plno dymu, hrniec je celý čierny a vyzerá to nasmerované na zajtrajšie sväté prijímanie. Ráno nech bude našou prvou myšlienkou: dnes ako rozsypané živočíšne uhlie,“ smútila dcéra pristúpim k svätému prijímaniu, Ježiš príde do môjho srdca! Rozjímanie, ranné modlitby nech nad kuchárskym nepodarkom starnúcej budú v spojení so svätým prijímaním. Aj svätá liturgia nech bude na to bude nasmerovaná. matky. Ako sa to mohlo stať? Keď spievaš alebo hovoríš: Pane, zmiluj sa, mysli na to, že tento Pán, ku ktorému sa s pokorou Výnimočne som dnes spala do šiestej, modlíš, bude onedlho v tvojom srdci. Keď počuješ slová: Vezmite a jedzte, mysli na to: Počú- s absolútnym prehľadom som nakrájala vam ťa, Ježišu, idem a chcem jesť tvoje telo a piť tvoju krv. A modlíš sa, alebo lepšie povedané, mäso na márne kúsky, cibuľku podusila hovoríš s Ježišom, ako len najlepšie vieš. do sklovita, pridala som korenie a ukončenie Po svätom prijímaní hneď neodchádzaj! Ježiš je v tvojom srdci. Využi toto šťastie! Pokiaľ sa varenia oznámili minútky na sporáku. Deti v tebe Eucharistia nepremení na pokrm, Kristus je v tebe ako vo svätostánku na oltári. si mali mäsko zohriať, naložiť na indián- Pekné je modliť sa v prírode, pretože všade vidíš Božie stopy. Krajšie je modliť sa v chráme, sku placku, posypať strúhanou mrkvičkou pretože v tvojej blízkosti žije na oltári sám Pán Boh neobyčajným spôsobom. Ale najlepšie z vlastnej biozáhradky a kultúrne sa najesť. je modliť sa po svätom prijímaní, pretože nie je v tvojej blízkosti iba na oltári, ale je v tebe, Čo to tvorivé dieťa zasa nacvičuje? Ohrievala v tvojej duši, v tvojom srdci. Už ani nemôže byť bližšie k tebe! Preto aj duchovní spisovatelia celý obsah tlakového hrnca naraz a v zá- hovoria, že hoci by si žil sto rokov, nenájdeš svätejší čas, ako ten, keď máš Ježiša vo svojom pale literárnej činnosti alebo inej osobnej srdci v podobe Eucharistie. tvorivosti naň zabudla? To si teda vybavíme (Vasiľ Hopko: Kristus v nás. Rozjímania o Eucharistii; preložil F. Dancák)
2018 / 3 25 PONDELOK 12. február PIATOK 16. február Začiatok Veľkého pôstu. Arcibiskup Meletios Mučeníci kňaz Pamfil, Porfyrios a ich spol. Čítania: Gn 1, 1 – 13; Prís 1, 1 – 20 (več.); 1 Kor 3, 18 – 23, zač. 129; Lk 21, Čítania: Gn 2, 20 – 3, 20; Prís 3, 19 – 34 8 – 9. 25 – 27. 33 – 36, zač. 105 (lit.) Nezamýšľaj nič zlé proti svojmu blížnemu, ktorý býva v bezpečí Nech nik neklame sám seba! (1 Kor 3, 18) pri tebe. Nehádaj sa bezdôvodne s človekom, ak ti neurobil nič zlé. Fjodor M. Dostojevský v Bratoch Karamazovcoch hovorí, že keď (Prís 3, 29 – 30) človek klame seba samého, hasne v ňom svetlo, vďaka ktorému je „Aby sme mohli vidieť Boha, musíme mať čisté srdce: nijaká schopný rozoznať pravdu. Jeho duša slepne. A to následne spôsobuje žiarlivosť, hnev, hádky a nijaká nešľachetnosť.“ Tieto slová svätej NA KAŽDÝ DEŇ NA KAŽDÝ stratu úcty k sebe i k druhým. A pretože úcta je jednou zo základných Matky Terézie nás nútia k úvahy, či nie sme ľuďmi, ktorí úmyselne vlastností lásky, taký človek nie je schopný milovať. Neschovávam vyhľadávajú a vytvárajú konflikty. Srdce plné hnevu a neodpustenia je sa ako prarodičia v raji do sebaklamných ilúzií pred Bohom a pred ako kolotoč, ktorý sa nikdy nezastaví. ľuďmi okolo seba? Aliturgický deň. Služba vopred posvätených darov: Menlivé časti (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Každodenné antifóny. Men- z piatka prvého týždňa Veľkého pôstu, mučeníkom (3. hlas) a veľko- livé časti zo služby za odpustenie hriechov. Zdržanlivosť od mäsa, mučeníkovi Teodorovi. Svätí sa kolyva. Zdržanlivosť od mäsa (MM 17, mlieka a vajec, prísny pôst (HS: 164; PZ: 119; HP: 119) 40)
UTOROK 13. február SOBOTA 17. február Prepodobný Martinián Prvá pôstna sobota – spomienka na veľkomučeníka Teodora Čítania: Gn 1, 14 – 23; Prís 1, 20 – 33 (več.); Rim 8, 14 – 21, zač. 97; Mt Tiróna 6, 1 – 13, zač. 16 (lit.) Čítania: Hebr 1, 1 – 12, zač. 303; Mk 2, 23 – 3, 5, zač. 10 (rad.); 2 Tim 2, Veď všetci, ktorých vedie Boží Duch, sú Božími synmi. (Rim 8, 14) 1 – 10, zač. 292; Jn 15, 17 – 16, 2, zač. 52 (sv.) Keď do teplovzdušného balóna začneme vháňať horúci vzduch, Mnoho ráz a rozličným spôsobom hovoril kedysi Boh otcom skrze najprv sa zdá, že to na balón ani nepôsobí. Až po chvíľke sa dajú tušiť prorokov! (Hebr 1, 1) jeho obrysy. Trvá to pomerne dlho, kým sa balón odlepí od zeme. No Už ste sa zoznámili s Bohom? Bohužiaľ, niekedy sa tvárime ako ešte stále treba vháňať teplý vzduch na to, aby sa vzniesol. Až vtedy zbožní a dobrí, ale Boha vôbec nepoznáme. Zoznámiť sa s Bohom sa ukáže celá jeho krása. Až vtedy, keď do duše človeka vstúpi Boží znamená vytvoriť s ním osobný vzťah. Počuť Boha, ako k nám hovorí Duch, až potom dokážeme vzlietnuť a stať sa Božími synmi. v rôznych okolnostiach života. Len osobný vzťah s Bohom, nie (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Menlivé časti ako 12. februára formalizmus a obradníctvo, nás zachraňuje pre večnosť. Liturgia: Predobrazujúce antifóny a blaženstvá. Menlivé časti Teodo- STREDA 14. február rovi (HS: 207; PZ: 170; HP: 166) Prepodobný Auxencius Čítania: Gn 1, 24 – 2, 3; Prís 2, 1 – 22 NEDEĽA 18. február V siedmy deň Boh skončil svoje diela, ktoré urobil. A v siedmy deň Prvá pôstna nedeľa – o úcte ikon odpočíval od všetkých diel, ktoré urobil. (Gn 2, 2) Čítania: Hebr 11, 24 – 26. 32 – 40; 12, 1 – 2a, zač. 329b; Jn 1, 43 – 51, „Nemali na mňa čas, nevšímali si ma, moji rodičia riešia len sami zač. 5 seba.“ V ostatnom čase som tieto vety často počul od mladých ľudí, Na druhý deň sa Ježiš rozhodol odísť do Galiley. Našiel Filipa a po- ktorí prežívali rôzne duchovné problémy. „Preto som to robil, aby vedal mu: „Nasleduj ma!“ (Jn 1, 43) si ma konečne všimli!“ Boh stvoril čas na prácu, ale aj na oddych V jednom vážnom prípade duchovného útlaku som sa pýtal démona: a budovanie vzájomných vzťahov. Aj Boh odpočíval a radoval sa zo „Prečo sa nevrátiš k Bohu, prečo nejdeš k nemu späť?“ Odpovedal svojich diel. Tešia sa dnes na seba manželia? Rodičia na svoje deti? mi: „K nemu nikdy nepôjdem... Jeho nenávidím. Nikdy sa k nemu Alebo domov je len nutným zlom? nevrátim! Jemu sa nikdy nebudem klaňať. Mne sa budú klaňať.“ Tieto Aliturgický deň. Služba vopred posvätených darov: Menlivé slová mi doteraz zaznievajú v ušiach. Povedal som mu vtedy: „Ale časti zo stredy prvého týždňa Veľkého pôstu a apoštolovi Onezimovi. my sa Bohu budeme klaňať. My k nemu pôjdeme.“ Takéto pozvanie, Zdržanlivosť od mäsa (MM 16, 47) ktoré zaznelo apoštolovi Filipovi, zaznieva každému z nás. Chceš ho nasledovať? Toto Ježišovo pozvanie platí neustále. Bez tejto ŠTVRTOK 15. február pozvánky sa nemôžeš k Bohu priblížiť. Otázka však znie, či chceš nasledovať chudobného, zbitého, nepopulárneho, Apoštol Onezim odvrhnutého a ukrižovaného Nazaretského. Alebo Čítania: Gn 2, 4 – 19; Prís 3, 1 – 18 (več.); Rim 15, 30 – chceš nasledovať iného pána, ktorý sa Bohu nikdy 33, zač. 119; Mt 7, 7 – 11, zač. 20b (lit.) nepokloní. Ten je síce moderný a populárny, ponúka Boh pokoja nech je s vami všetkými. Amen. (Rim 15, bohatstvo, slávu, úspech, vedomosti, no staneš sa 33) jeho otrokom. Jediné, čo neponúka, je sloboda. Boha Francúzsky maliar Gustáv Doré medzi mnohými dáva slobodu vždy. Podľa toho poznať darcu. Pri biblickými obrazmi namaľoval aj rozchod staviteľov všetkých daroch a charizmách. To je niekedy jediným babylonskej veže. Opúšťajú stavbu a v skupinkách sa rozpoznávacím znamením. Sloboda prijať alebo rozchádzajú so svojimi rodinami do rôznych končín odmietnuť pozvanie, dar aj darcu. sveta. Ale nelúčia sa priateľským stisnutím rúk. Liturgia sv. Bazila Veľkého: Hlas 4. Predobrazu- Na ich tvárach vidno hnev nepriateľov. Nepodobá sa júce antifóny a blaženstvá. Tropár z hlasu a z triódy, tento obraz našim vzťahom nielen v zamestnaní, ale Sláva, I teraz, kondák z triódy. Ostatné z triódy. i v našich rodinách a v Cirkvi? Boh je Pánom pokoja. Namiesto Dôstojné je sa spieva Z teba, Milostiplná. (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Menlivé časti (HS: 147, 208; PZ: 100, 171; HP: 101, 168) ako 12. februára
26 www.casopisslovo.sk PONDELOK 19. február Či môže človek oheň vo svojom lone prenášať, a nespáliť si odev?! Apoštol Archippos (Prís 6, 27) Čítania: Gn 3, 21 – 24. 4, 1 – 7; Prís 3, 34 – 35. 4, 1 – 22 (več.); Rim 15, Rozprával som sa raz s mladým človekom, ktorého trápil nepokoj 1 – 7, zač. 116; Mt 18, 10 – 20, zač. 75 (lit.) v duši. Pýtam sa ho: „Koľko žien si mal za ostatný čas?“ Rátal v mysli My silnejší sme povinní znášať slabosti slabých a nehľadať záľubu a po krátkej chvíli mi hovorí, že viac ako desať. Napadlo mi: „To sa sami v sebe. (Rim 15, 1) chváliš alebo spovedáš?“ Tento človek to bral ako bežnú vec. To je V súčasnom svete sa odpustenie, láskavosť, dobrota a pokora oheň, ktorý nehreje, ale spaľuje. Ničí vzťahy, city, dobrotu a skutočnú pokladajú za slabosť. Silné lakte a fingovaná šikovnosť, ako oklamať lásku. iných, sa pokladajú za vzor. Ale sila, ktorá je zhora, nás učí nehľadať Aliturgický deň. Služba vopred posvätených darov: Menlivé časti záľubu v sebe, vo svojej šikovnosti. Pri istej príležitosti mi diabol z piatka druhého týždňa Veľkého pôstu, mučeníkom (4. hlas) a Pred- povedal: „Si hlúpy, si slabý, si nikto!“ A mal pravdu, lebo naša sila je chodcovi. Zdržanlivosť od mäsa (MM 20, 41, 46) jedine v pokorení sa pred Bohom. (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Menlivé časti ako 12. februára SOBOTA 24. február Prvé a druhé nájdenie hlavy Jána Krstiteľa UTOROK 20. február Čítania: 2 Kor 4, 6 – 15, zač. 176; Mt 11, 2 – 15, zač. 40 (Jánovi); Hebr 3, Prepodobný Lev 12 – 16, zač. 309; Mk 1, 35b – 44, zač. 6 (rad.) Čítania: Gn 4, 8 – 15; Prís 5, 1 – 15 (več.); Gal 6, 2 – 10, zač. 214; Mt 4, No tento poklad máme v hlinených nádobách, aby mal Boh zvr- 25 – 5, 13, zač. 10 (lit.) chovanú moc, a nie my. (2 Kor 4, 7) Lebo ak si niekto myslí, že je niečím, hoci nie je ničím, sám seba Jeden z druhov afrických antilop dokáže vyskočiť do výšky troch klame. (Gal 6, 33) metrov a takmer deväť metrov do diaľky. Napriek tejto udivujúcej Sv. Filip sa modlieval: „Pane, polož na moju hlavu obe ruky, lebo schopnosti sú v ZOO obkolesené ohradou, ktorá nemá ani jeden už dnes večer budem schopný zradiť ťa ako Judáš.“ A sv. František meter. Prečo sa pracovníci ZOO neobávajú, že antilopa poľahky z Assisi: „Keď mi vložíš, Pane, akúkoľvek milosť do srdca, stráž ju preskočí takúto nízku ohradu? Pretože vedia, že antilopa nikdy v mojej duši, pretože som veľkým zlodejom tvojej lásky.“ Ak nás Boh neskočí, ak nevidí miesto doskoku. Vo viere treba preskočiť ohradu nepovýši a nezachráni, sme úplne stratení. Bez Božej milosti sme len svojho rozumu. prach a para. Liturgia: Predobrazujúce antifóny a blaženstvá. Menlivé časti sväté- (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Menlivé časti ako 12. februára mu (HS: 155; PZ: 109; HP: 358)
STREDA 21. február NEDEĽA 25. február Prepodobný Timotej zo Symbolov Druhá pôstna nedeľa. Arcibiskup Taras Čítania: Gn 4, 16 – 26; Prís 5, 15 – 23. 6, 1 – 3a Čítania: Hebr 1, 10 – 2, 3, zač. 304; Mk 2, 1 – 12, Kain sa vzdialil od Pána a zdržoval sa v kraji Nod na východ zač. 7 od Edenu. (Gn 4, 16) Keď Ježiš videl ich vieru, povedal ochrnuté- Keď Boh prisľúbil našim prarodičom vykupiteľa, azda sa nazdávali, mu: „Synu, odpúšťajú sa ti hriechy.“ (Mk 2, že ich prvorodený syn už bude tým sľúbeným Mesiášom. No narodil 5 – 7) sa prvý vrah! Bolo to spôsobené tým, že sa človek vzdialil od Boha. Niektoré choroby dopúšťa Boh, aby nás Dobrovoľne sa aj dnes mnohí vzďaľujú od Boha. Sú takí, ktorí očistil, iné preto, aby sa v nich sám oslávil. povedia: „Nechcem Boha, nepotrebujem ho.“ A vraždia svoju dušu, V konečnom rozmere je choroba a smrť svoje vzťahy, všetko dobré okolo seba. dôsledkom hriechu a zla. Ženu v stredných Aliturgický deň. Služba vopred posvätených darov: Menlivé časti rokoch trápili viac ako dvadsať rokov nádorové zo stredy druhého týždňa Veľkého pôstu a mučeníkom. Zdržanlivosť bunky, ktoré tlačili na mozgové centrá. od mäsa (MM 19, 53) Po spovedi a modlitbe vravím tejto žene, že treba vykonať pokánie za svoje hriechy, ŠTVRTOK 22. február zmeniť svoj život. Uveriť Bohu, že on má vždy posledné slovo. Nikdy nie choroba, zlo a smrť. Mučeníci v Eugeniu Prijala tieto slová za svoje a uverila Bohu, že ju Čítania: Gn 5, 1 – 24; Prís 6, 3 – 20 (več.); 1 Kor 10, 5 – 12, zač. 144; Mt môže zachrániť. Začala robiť pokánie, postiť 5, 27 – 32, zač. 13 (lit.) sa, modliť. Ani nie o tri mesiace nato mi priniesla lekársku správu, že Ani modlármi nebuďte, ako niektorí z nich; ako je napísané: „Ľud najväčšie centrá choroby zmizli. Bez toho, aby brala nejakú chemickú sa posadil, aby jedol a pil. Potom vstali a zabávali sa.“ (1 Kor 10, 7) liečbu. Nenavádzam nikoho na to, aby nebral potrebnú medicínsku Svätý Izák Sýrsky hovorí: „Jedlo anjelov bude jesť ten, kto si bude liečbu. Táto situácia mi však pripomenula scénu z evanjelia, kde Ježiš dávať pozor na svoje myšlienky a bude ich usmerňovať tak, aby odpustením hriechov vyliečil aj ochrnutého. Nehovorím, že ten, kto boli neustále zamerané na Boha.“ Modloslužbou apoštol nazýva je chorý, musí byť najväčším hriešnikom. No v každej chorobe treba nasmerovanie človeka len na jedlo, nápoj, pohodlnosť a zábavu. Toto mať na pamäti, že Boh je ten, kto sa môže osláviť v živote, zdraví, jedlo totiž vedie k smrti. chorobe, ale aj smrti. Je dôležité si uvedomiť, že Boh s nami nesie (Aliturgický deň) Ak sa slávi liturgia: Menlivé časti ako 12. februára každý kríž a je iba v jeho vôli, v čom sa sám najviac oslávi. Dôverovať Bohu aj v najťažších situáciách života je svetlom na konci každého PIATOK 23. február tunela. Hieromučeník Polykarp Liturgia sv. Bazila Veľkého: Hlas 5. Predobrazujúce antifóny a bla- Čítania: Gn 5, 32 – 6, 8; Prís 6, 20 – 7, 1 (triódy); Iz 40, 1 – 3. 9; 41, 17 – ženstvá. Tropár z hlasu, Sláva, kondák z triódy, I teraz, podľa predpi- 18; 45, 8; 48, 20 – 21; 54, 1; Mal 3, 1-3a. 5 – 7. 12. 17 – 18; 4, 4 – 6; Múd 4, su. Prokimen z triódy, Aleluja a pričasten z hlasu. Namiesto Dôstojné 7. 16 – 17. 19 – 20; 5, 1 – 7 (Jánovi) je sa spieva Z teba, Milostiplná. (HS: 148, 210; PZ: 101, 173; HP: 102, 171) Tomáš Haburaj
2018 / 3 27 detská
SLOVO DEŤOM SLOVO Nik nevystúpil do neba, iba ten, čo zostúpil z neba, Ahoj, deti! Syn človeka. (Jn 3, 13) Nebesá sú plné Božej slávy a lásky. Tam nám Boh pripravil domov a sám nám otvoril bránu, cez ktorú Prečo zostúpil? môžeme vojsť – svojho Syna Ježiša Krista. O tejto pravde hovorí ďalší článok našej viery. Odpoveď je jednoduchá, ale veľmi dôležitá. Nájdeme ju vo Vyznaní viery: zostúpil pre nás a pre našu spásu. A Božie slovo hovorí: „A ako Mojžiš vyzdvihol na púšti hada, tak musí byť vyzdvihnutý aj Syn človeka, aby Rebrík do neba každý, kto v neho verí, mal večný život.“ (Jn 3, 14 – 15) Boh si cez Máriu vzal telo a zo- stúpil. Boží Syn vykonal, čo bolo potrebné, a teraz nás ve- die a my cez Máriu a spolu s ňou môžeme vystupovať do neba. Aj cez modlitbu posvät- ného ruženca. Urob si netra- dičný ruženec – rebrík z ko- nárikov. Potrebuješ prútiky z liesky alebo vŕby (dva dlhšie a desať kratších), tenší špagá- tik a nožnice. Kratšie konáriky v rovnakých vzdialenostiach pevne priviaž k dlhším. Spoje môžeš spevniť aj kvapkou lepidla na drevo.
Píše a kreslí Dada Kolesárová. Píše a kreslí Predstavte si pivnicu vo vašom dome. Je Leporelo 15 Pivnica tam tma a nikomu sa tam veľmi nechce zostúpiť. Napriek tomu to treba urobiť, Nicejsko-konštantínopolské prekonať prekážky (námahu, tmu, možno aj vyznanie viery chlad, špinu...) a nájsť to, čo potrebujeme vyniesť hore, na svetlo – napríklad výborné zaváraniny alebo zemiaky na nedeľný obed. Aj Ježiš prebýval spolu s Otcom a Svätým Duchom v sláve. Ale Otec rozhodol, že treba zostúpiť do pivnice – na Zem. Poslal Syna do tmy ľudských sŕdc, špiny hriechu, chladu nelásky a odsúde- nia, aby nás vyniesol na svetlo. O Nájdi v pivnici dobroty a potrebné n pre nás veci, ktoré sú ukryté v tme: tekvi- a pre našu spásu cu, lampáš, 10 vajec, mrkvu, jabĺčka, hrniec, 2 malinovky, zostúpil z nebies orech, sviečku, zápalky.
Komiks Príbehy poslušníka
Otče, nerozumiem, prečo Načo potreboval zostúpiť na zem Hľadal by som nejaký a trápiť sa tu s nami hriešnikmi? Ja Keby si Tak prečo si včera liezol Nemo- to Boh tak hol som by som na jeho mieste ostal radšej vedel, že sa iný spôsob alebo do tej ľadovej vody za- komplikoval. chrániť psa? Mal si sa na to v nebi. V pohodlí Božej bez tvojej ... nech si zjedia, slávy, radosti. čo si navarili. ho nechať pozerať. tak. ... pomoci Veď z toho by sa nedosta- Čo uto- nú...? kompliko- pil... val? Presne A čo my, tak sa ľudia? Nuž... na nás pozerá aj náš Boh.
28 www.casopisslovo.sk OZNAMY A INZERCIA „Z Božej milosti som tým, čím som, a jeho milosť nebo- JUBILEÁ KŇAZOV INZERCIA la vo mne márna.“ (1 Kor 15, 10) S vďakou a úctou pozdravujeme otca Matúša Marci- Mons. Peter Rusnák, bratislavský eparcha – 16. feb- Umelecká maľba chrámov, obnova fasád a reštau- na, ktorý 1. februára oslávil jubileum – 40 rokov života ruár – 10. výročie biskupskej chirotónie rovanie. Pozlacovanie a postriebrovanie liturgic- a 15. februára 14 rokov od prijatia sviatosti kňazstva. kých predmetov. Zľava z ceny. Tel.: 035/659 31 39, Pri tejto príležitosti prijmite, otče, srdečné blaho- Srdečne blahoželáme a prajeme 0905 389 162, www.reart.eu želanie od bývalých farníkov s prianím, aby aj ďalšie ______mnohaja lita, blahaja lita! kroky a roky vášho života boli požehnávané Ježišovou Ponúkam prácu maliarom, natieračom, živnostníkom, láskou, vedené Svätým Duchom a ochraňované Bo- dlhodobo. Volať: 0905 389 162 SPOLOK SV. CYRILA A METODA žou Matkou. Aj po rokoch vám vyslovujeme úprimné ______poďakovanie za obdobie vášho pôsobenia u nás vo Výškové práce. Orez a zrez vysokých stromov. Tel: Ďakujeme dôstojným správcom farností za pomoc pri farnosti a za vašu veľkú námahu i úsilie, ktoré ste vo 0905 134 188 distribúcii knižných podielov pre našich členov. Sú- farnosti vynaložili. Nech vám Pán pomáha svojou mi- ______časne prosíme tých, ktorí ešte neodovzdali protokol losťou a my veriaci sa za vás budeme naďalej prihová- Rekonštrukcie striech a veží kostolov. Nové strechy. o prebratí a členské príspevky do ústredia spolku, aby rať svojimi modlitbami. Demontáž a likvidácia azbestu. Vypracovanie potreb- to urobili. vaši prví veriaci z farnosti Jasenov nej projektovej dokumentácie. www.svestav.sk. Mo- výbor spolku a filiálky Ruskovce bil: 0905 437 209, mejl: [email protected] ______Na spolok darovali: Farnosť Košice-Terasa: Mária Lu- OZNAMY Ponúkam striekanú izoláciu pur penou, až o 70 % zní- teránová – 2 eurá; Eva Semanová – 5 eur; Halina Bren- žené straty tepla, tvarová stálosť, odolnosť proti škod- kusová – 5 eur; Mária Vodarčíková – 5 eur; Zuzana Kresťanská konferencia pre podnikateľov com, dokonalé vyplnenie, utesnenie každého rohu, Kráľová – 15 eur, Ing. Jozef Čverčko – 15 eur; Alžbeta kúta, stropu, povaly a pod. www.PURizolaciaVT.sk tel.: Bodnárová – 15 eur Spoločenstvo pri Dóme sv. Martina v Bratislave 0915 377 320 cena: dohodou po druhýkrát organizuje kresťanskú konferenciu pre ______podnikateľov. Uskutoční sa 28. februára v Kúpeľoch BLAHOŽELÁME Elektrické pohony zvonov: lineárny a elektromagne- Nimnica a témou bude Spolupráca, hľadanie spôsobu, tický pohon, diaľkové ovládania zvonov, oprava starých ako prejsť od strachu k dôvere a od námahy k úspechu. Náš duchovný otec Matúš Mar- systémov. Tel.: 057/442 18 28; 0907 268 344 Hlavnými rečníkmi tohtoročnej konferencie pre pod- cin oslávil 1. februára 40 rokov. nikateľov budú Marián Kolník, vrcholový manažér Nech ste obdarený posväcujú- v nadnárodných firmách, certifikovaný kouč a majiteľ VÝROBA A OPRAVA VITRÁŽÍ cimi milosťami, ktoré pramenia konzultačnej firmy CIRE Consulting, Mário Tomášik, WWW.PROMONTGLASS.SK od nášho nebeského Otca. Nech vedúci Spoločenstva pri Dóme sv. Martina a vicepre- je Kristus vaším vzorom v ohla- Mobil: 0918 623 064 zident Európskej siete kresťanských komunít, a Timot- sovaní a získavaní ľudí pre Božie hy Everding, generálny riaditeľ a majiteľ spoločností kráľovstvo. Vyprosujeme vám stálu ochranu Presvätej ČISTENIE ODPADOV rodinných domov a priemysel- zaoberajúcich sa výstavbou a správou nehnuteľností Bohorodičky. Ďakujeme vám, že rozsievate do našich ných objektov − WC, pisoáre, umývadlá, guľôčky, daž- v USA. Medzi ďalšími hosťami budú Ján Košturiak, duší vieru, nádej a lásku. Na mnohaja i blahaja lita! ďové zvody a iné. Pre čitateľov Slova desaťpercentná podnikateľ, zakladateľ Podnikateľskej univerzity a au- veriaci z obce Kaluža zľava. NONSTOP linka: 0907/984 524 tor viacerých kníh, kňaz Vladimír Maslák, zakladateľ OZ Dobrý pastier, či poslanec NR SR Eduard Heger. Duchovný otec Marek Kaľata Aj tento rok je možnosť zúčastniť sa na rozšírenom CENNÍK INZERCIE oslávil 13. februára 35 rokov programe konferencie už od poobedia 27. februára, života. Pri tejto príležitosti chce- ktorého súčasťou budú neformálne rozhovory s mož- Občianska inzercia: znak (vrátane medzier): 2 centy a fo- me ďakovať Bohu za jeho kňaz- nosťou wellnessu a moderovanej večernej diskusie. tografia alebo rámček 2 eurá. Meno zvýrazňujeme za- skú službu pri ohlasovaní Božie- Registrovať sa na konferenciu možno na stránke www. darmo. Blahoželanie kňazovi k okrúhlemu jubileu (od 40 ho slova a vyprosovať hojnosť rozvijame.sk. rokov života a od 20 rokov kňazstva) do 200 znakov je Božieho požehnania. Do ďalšej za dobrovoľný príspevok. duchovnej práce v Pánovej vinici mu vyprosujeme Ponuka bilingválneho štúdia Firemná inzercia: znak (vrátane medzier): 3 centy a foto dary Svätého Ducha, rodinnú pohodu a pracovné nad- grafia alebo rámček 3 eurá. šenie pre Božie veci. Riaditeľstvo Gymnázia sv. Jána Zlatoústeho v Humen- Bližšie informácie: 051 / 756 26 42 Bože, žehnaj jeho kroky, posilňuj jeho vieru, naplň nom oznamuje, že školskom roku 2018/2019 ponúka Všetky informácie sú na casopisslovo.sk/redakcia/. láskou jeho srdce a chráň jeho život, aby bol vždy ži- uchádzačom o štúdium v prijímacom konaní okrem vým svedkom tvojej lásky a prítomnosti v tomto svete. štvorročnej formy jednu triedu anglickej bilingválnej Na mnoho rokov, šťastných rokov! sekcie. Študenti bilingválnej sekcie už študujú na našej s modlitbou a láskou vďačné bohuznáme rodiny škole, ukážku ich práce s anglickým native lektorom HĽADÁTE MOŽNOSŤ PROPA- (súčasť pedagogického zboru) si môžete pozrieť vo GOVAŤ SVOJE PODUJATIA, Žehnaj, Pane, kňaza, ktorý nám video galérii na webe školy (gjzhe.edupage.org). V an- tvoje slovo hlása, učí nás v láske glickom jazyku sa vyučujú predmety: biológia, geogra- FIRMU ALEBO VÝROBKY? žiť, v Krista veriť, nezradiť. fia, fyzika, katolícke náboženstvo, tvorba projektov, Drahý náš duchovný otec Miro- telesná výchova a umenie a kultúra. Predpokladáme, VYUŽITE NA TO NAJČÍTANEJ- slav Pohár, 11. februára oslávite že v budúcnosti sa rozšíri počet predmetov vyučova- 45. narodeniny. Pri tejto príleži- ných v anglickom jazyku. Ponúkaný odbor 7902J74 ŠÍ GRÉCKOKATOLÍCKY tosti vám prajeme silnú vieru, gymnázium – bilingválne štúdium (anglické) je posta- ČASOPIS NA VÝCHODNOM ktorá dáva životu zmysel, nádej, ktorá posúva vpred, vený na devätnásťročných skúsenostiach vyučovania a lásku, ktorá je zavŕšením všetkého. Za všetko vám vy- cudzích jazykov v príjemnom prostredí a na princípoch SLOVENSKU. prosujeme u trojjediného Boha veľa duchovných a te- kresťanskej viery. Na študijný odbor môžu byť po spl- lesných síl. Nech vás Presvätá Bohorodička ochraňuje není prijímacích kritérií prijatí uchádzači z 8. a 9. roční- BLIŽŠIE INFORMÁCIE: na vašej ďalšej životnej a pastoračnej ceste. Na mno- ka. V blízkosti školy je možnosť internátneho ubytova- haja i blahaja lita! nia a celodenného stravovania. Prihlášky sa podávajú casopisslovo.sk/redakcia veriaci a rehoľné sestry z farnosti Sečovce do 28. februára. 0911 711 263 [email protected]
2018 / 3 29 J18.02. (nedeľa) 08.00 Klbko: Svätá omša 10.00 Svätá J10.02. (sobota) 12.00 Angelus Domini 19.10 Setkání TV LUX omša z Konkatedrály sv. Mikuláša v Prešove 21.00 Quo 20.00 Svatá Františka Římská – hraný dokument 20.55 vadis s Maxom Kašparů J (piatok) Starý zákon: Šalamúnovo kráľovstvo Gojdič: Láska nadevšecko – dokument 23.45 Řeckoka- 09.02. 08.20 tolický magazín (ŘkM) 2 08.55 Gojdič: Láska nadovšetko – dokument 19.50 J19.02. (pondelok) 08.20 Starý zákon: Marduk je porazený PKP 20.30 Viera v Rusku: Pjotr Čaadajev – dokument 2 2 20.30 V Samárii pri studni J11.02. (nedeľa) 11.30 ŘkM R 18.05 Noeland (23) 18.30 22.55 Gréckokatolícky magazín (GkM) Animované příběhy velikánů dějin: Benjamin Franklin J20.02. (utorok) 08.20 Starý zákon: Návrat 2 20.55 PROGRAM J10.02. (sobota) 04.05 GkM R 14.00 Akatist 14.40 GkM R Gréckokatolícky magazín J12.02. (pondelok) 18.30 Bible pro nejmenší: Josefovi bra- PKP Slovo v obraze: Eucharistia – umelecký tři Hriňovský kostelík na Islandu Odsouzena 17.20 18.50 J (streda) Starý zákon: Jeden ľud, jeden 20.00 20.25 program Lurdy – film (1) 2 21.02. 08.20 za vlastizradu – film o ťažkom osude ženy 20.30 chrám 2 09.45 V pekle prvej svetovej vojny – dokument J11.02. (nedeľa) 08.00 Klbko: Svätá omša 16.30 Marián 20.15 PKP R 21.50 Viera v Rusku: Kornejevová, príbeh Kuffa: O úcte k Matke Božej – publicistika20.30 Na ceste nádeje a lásky v rodine – relácia pre manželov J22.02. (štvrtok) 03.50 GkM R 08.20 Starý zákon: Tisíc J12.02. (pondelok) 08.20 Starý zákon: Šalamún a chrám 2 zvitkov papiera 10.30 GkM R 10.45 PKP 17.20 PKP R 20.15 Pozvánka 20.30 V Samárii pri studni – publicistika 21.50 Na Zakarpatí s láskou – dokument J13.02. (utorok) 08.20 Starý zákon: Koniec Šalamúna 2 J23.02. (piatok) 08.20 Starý zákon: Potrava slova 2 20.55 Gréckokatolícky magazín 21.45 Rozsievač lásky: 15.30 Krížová cesta 17.30 Moja misia 21.00 Svedectvo Páter Jozef Porubčan – dokument 22.55 GkM R J14.02. (streda) 08.20 Starý zákon: Prorok 2 17.00 Svätá J24.02. (sobota) 04.05 GkM R 12.55 Revolúcia Jána XXIII. J13.02. (utorok) 08.10 Svatá Františka Římská – hraný omša na Popolcovú stredu so Svätým Otcom 20.15 PKP – dokument 14.00 Akatist14.40 GkM R 17.20 PKP 20.30 dokument Probuzení Haiti – dokument Bible Viera v Rusku: Patriarcha Tichon 2 Svetlo pre opustených – film 16.50 18.30 21.50 pro nejmenší: Mojžíš 22.15 Řeckokatolický magazín J (štvrtok) R J (nedeľa) 15.02. 03.50 GkM 08.20 Starý zákon: Jeru- 25.02. 08.00 Klbko: Svätá omša 14.25 Si jedna J (streda) 2 14.02. 16.25 Mše svatá Popeleční středy zalem v plameňoch 10.30 GkM R 10.45 PKP 17.20 z nás – dokument 16.30 Martin Mekel: O službe pre z Vatikánu Bible pro nejmenší: Mojžíš – podivný PKP PKP R 18.35 22.35 Rómov oheň 18.45 Milosrdní bratři v Čechách a na Moravě – J16.02. (piatok) 08.20 Starý zákon: Daniel a kráľove sny dokument 2 19.50 PKP R TV NOE J15.02. (štvrtok) 16.20 ŘkM R 16.35 Smírčí kříž 17.15 J17.02. (sobota) 14.00 Akatist 14.40 GkM R 17.20 PKP Svatá Františka Římská – hraný dokument 18.30 Bible 20.30 Lurdy – film (2) 2 J09.02. (piatok) 10.15 Blahořečení Tita Zemana – do- pro nejmenší: Mojžíš před faraonem kumentárny film 18.30 Bible pro nejmenší: Josef sytí J16.02. (piatok) 14.30 Elektronická kazatelna – dokument Egypťany 23.10 Mosambik: Bom Padre – dokument 18.30 Bible pro nejmenší: Voda se rozestoupila
Roberto Morozzo della Rocca: Teodor, dar Boží Oscar Romero, prorok nádeje Mukačevský gréckokatolícky biskup Teodor Romža sa nebál postaviť proti mašinérii Sovietskeho zväzu, Kniha prináša životopis zavraždeného sansalvadorské- za čo zaplatil vlastným životom. Dnes po jeho stopách ho arcibiskupa Oscara Romera (1917 – 1980), ktorý každý rok putuje tisícka mladých zo Zakarpatskej sa stal symbolom pravdy a života bez kompromisov. Ukrajiny. Tak ako za čias Krista či za čias biskupa Po osobnej konverzii sa z konzervatívneho, pravover- Teodora aj oni cítia povinnosť postaviť sa zoči-voči ného a apolitického vidieckeho biskupa stal najpočúva- bezbožnému systému a zostať vernými.
SLOVO V KULTÚRE SLOVO nejší hlas Latinskej Ameriky. Nekompromisný hlásateľ Príklad hodný nasledovania, svedok viery, mučeník. Taký bol blahosla- pravdy postojmi a rozhodnutiami jedných uvádzal do zúrivosti a pre vený Teodor Romža, biskup gréckokatolíckej Mukačevskej eparchie. Jeho druhých bol balzamom na dušu. Úcta k jeho osobnosti a charakteru ho statočnosť a odvaha inšpirovali aj štáb Lux communication na nakrútenie zaradila medzi desať významných mučeníkov 20. storočia, ktorých sochy dokumentárneho filmu. Veď svedectvo jeho života je pre Cirkev veľkým sa nachádzajú v nikách anglikánskeho Westminsterského opátstva. Svätý darom. Dokonca aj meno Teodor v preklade znamená Boží dar. (TV LUX) Otec, vynikajúci znalec politických a cirkevných pomerov Latinskej Ameri- ky, ho v máji 2015 vyhlásil za blahoslaveného. (Martina Grochálová)
Viera v Rusku: Pavel Helan: Rapper Pjotr Čaadajev Pesničkár Pavel Helan v roku 2017 vydal po štyroch rokoch tretie nové autorské CD Rapper, na ktorom Piotr Jakovlevič Čaadajev (1794 – 1856) výrazne nájdete dvanásť autorských piesní. Prvým impulzom ovplyvnil filozofické a náboženské myslenie v Rusku bolo pozvanie na P15 do Popradu, kde dostal ponuku v 19. storočí. Jeho myšlienky zásadne prispeli k formo- napísať pre toto stretnutie pieseň, ktorá by bola vaniu dvoch základných smerov v nazeraní na ruské blízka mladému publiku. Neostal nič dlžný svojmu dejiny, na prítomnosť a budúcnosť Ruska – slavianofilstva a západníctva. typickému humoru, no v ďalších piesňach zvážnieva a otvára témy, ktoré Ako osobnosť bol v spoločnosti obdivovaný pre láskavosť a mravnú bolia svet. Hovorí o vojne, materiálnej i duchovnej biede dnešných ľudí. a duchovnú silu. Bol odporcom samoderžavia a ostro kritizoval pomery Niet divu, že jeho pesničkárske cesty sa skrížili s cestami Honzu Nedvěda v Rusku. Jeho názory o pravom vlastenectve by sa dali zhrnúť do výroku: a Simy Martausovej, s ktorými absolvoval koncerty na Slovensku i v Če- „Láska k vlasti je krásna vec, ešte krajšia je však láska k pravde.“ Filmový chách. (Dada Kolesárová) dokument o tejto osobnosti si môžete pozrieť na TV LUX 9. februára o 20.30 hod. (Dada Kolesárová)
30 www.casopisslovo.sk J17.02. (sobota) 20.00 Stalingradská Madona – dokument J10.02. (sobota) 09.30 Typické črty ženského mníšstva J18.02. (nedeľa) 09.30 Evanjelické služby Božie na Prvú 21.05 Rok 2017 s papežem Františkem00.20 ŘkM R 10.00 Posolstvo Apokalypsy (5) 15.15 Obeta darovaného pôstnu nedeľu z chrámu v Soli J (nedeľa) života – blahoslavená Zdenka Schelingová 20.15 Osob- 18.02. 06.50 Ale on není bílý – príbeh misionára nosť biskupa Jána Vojtaššáka očami cirkevných historikov RÁDIO SLOVENSKO A REGINA v Angole 07.25 ŘkM R 18.25 Animované příběhy velikánů dějin: George Washington 18.00 Emauzy – gréckokatolícka svätá liturgia z Chrámu J11.02. (nedeľa) 09.05 Svätá omša z Dómu sv. Alžbety v Ko- Zosnutia Presvätej Bohorodičky v Trebišove; slávi otec šiciach 10.05 Soňa Gyarfášová: Príbehy ľudí v 20. storočí J19.02. (pondelok) 12.50 Královna a matka Chorvatů 18.30 Pimen Pavol Medviď Bible pro nejmenší: Desatero přikázání J18.02. (nedeľa) 09.05 Svätá omša z Dómu sv. Alžbety v Ko- J11.02. (nedeľa) 06.05 Modlitba prvej hodinky 10.30 En- šiciach; celebruje Mons. Marek Forgáč, pomocný košický J20.02. (utorok) 18.25 Sedmihlásky (75) 18.30 Bible pro cyklika pápeža Františka:Laudato si 13.00 Kvet z nebeskej biskup/09.00 Pravoslávna svätá liturgia zo Šamudoviec nejmenší: Balaam 21.05 Řeckokatolický magazín záhrady: O svätej Dorote – rozhlasová hra 20.30 Karmel: 10.05 Dagmar Mozolová: Encyklopédia spravodlivých J (streda) Nežil sebe, žil Bohu, národu a vede – rímskokatolícky 21.02. 11.00 Nikaragua: Matka všech – doku- kňaz, botanik, zoológ, geológ, archeológ Andrej Kmeť J25.02. (nedeľa) 09.05 Evanjelické služby Božie z Kalinova ment 18.30 Bible pro nejmenší: Poslední večeře 19.00 10.05 Soňa Gyarfášová: Príbehy ľudí v 20. storočí Bělorusko: Květ mezi trny J16.02. (piatok) 21.00 Sheryl Crow a priatelia RÁDIO REGINA J22.02. (štvrtok) 06.55 Bača Milan od Juraja do Šimona – J17.02. (sobota) 09.30 Regule pre ženské kláštory dokument 09.20 Dětská Bible – 98 krátkych rozprávok J18.02. (nedeľa) 22.20 Opri sa o mňa J18.02. (nedeľa) 06.05 Modlitba prvej hodinky 13.00 09.35 Velehrad v době nesvobody – krátky dokument Diaľka je smútkom zaviata – rozhlasová hra JPondelok 17.05 Viera v živote J (piatok) Bible pro nejmenší: Seslání Ducha 23.02. 18.30 J (streda) Rímskokatolícka farnosť Bzenica JUtorok 20.00 Duchovné horizonty R Svatého 18.55 Dobrý muž ze Saratova – dokument 21.02. 20.00 J (sobota) JSobota 05.00 Ekuména vo svete 18.15 Ekuména vo J (sobota) 24.02. 09.30 Matka púšte svätá Synkletika 24.02. 09.20 Můj Bůh a Walter: Člověk 00.15 Alexandrijská svete R ŘkM R 00.30 Cesta do Tibetu J (nedeľa) JNedeľa 06.05 Rádio Vaticana17.05 Duchovné horizonty J (nedeľa) 25.02. 06.05 Modlitba prvej hodinky 13.00 25.02. 10.00 Mše svatá z Kostela sv. Jakuba Poslanie mali v úcte. Štefan Nahálka – rozhlasová hra 17.50 Rádio Vaticana R v Trnavě 11.15 ŘkM R 20.00 Pro větší slávu: Skutečný příběh Kristiady – mexický hraný film 18.00 Emuzy – gréckokatolícka svätá liturgia z Prešova RÁDIO DEVÍN JNedeľa 07.00 Krajina duše 07.30 Musica sacra LUMEN RTVS Zmena programu vyhradená. J08.02. (štvrtok) 20.00 História a my: Ján Hutyra – rehoľný JEDNOTKA predstavený, náboženský publicista a trpiteľ pre vieru, J14.02. (streda) 17.00 Svätá omša s požehnaním a udele- ktorý zomrel pred 40 rokmi ním popola na znak ľudskej pominuteľnosti z Baziliky sv. Sabiny v Ríme, celebruje Svätý Otec František RELAX Pomôcky: Atar, Ommi, Výkon 1 Najväčšia obec Otrokyňa Zväčšovacie Španielska Apretačný 3 Sanda, Ulm, futbalistu pri Brezne v háreme sklo vychovávateľ prostriedok Obliala Via q ka q
Ivan, Kopula po domácky
Okolo, básnicky I L C L O N Y Á CH L A P I S A K A Pros Zvieracia noha B R Z O A A P L U T O J N A T C O I E Á D K A A R E O Y N O K I Z V Pochytala si L P K N C Y T L U K A H K N U A Z Čistidlo A O O I I D E V Á N O T A O N T Á Existovala motorov Ofúkal R M N K A M A D A D R T I Á A I H dymom Vpila som V E R H O V O R Y N S Ŕ D C É R A Národná Ruské mesto banka, Otravné látky, skratka skratka S V D O E R V K A O S N CH O O A D Kancelárska Osobné A O D L F M A V M I I I I B V P Y skratka zámeno Sušienka L M O I U L A J N A T E Y A A Á Ú Nemecké Patriaci mesto chalanovi S P L A V Ť B A R A N C Ľ N D R N Chránená Stará oblasť Leňochod, počítacia domorodý I M E I Š CH J A K R O Z E T Y K S tabuľka Grécke názov písmeno Y Ŕ T A V E N I N Y D L O P T Y C Štát USA Predložka Legenda: AKCIA, ALIBI, ANUITA, BARAN, CLONY, DCÉRA, DIAKONI, Zmierenie DOLET, ETAPY, FILMY, FORMA, HOVORY, HROBY, CHLAPI, IKONY, Internatio Rapotal si nales INDOL, KOMINÁRI, KULTY, LOPTY, NÁVOD, OCTAN, ODHAD, ODTOK, Handels OHREV, OMELETA, OVADY, OZNAM, PANEL, PARITA, PÁRKY, PLUTO, zentrum Stanovište POCIT, POKORA, POLEVA, RODÁK, ROZETY, SENICA, SINAJ, SITNO, Iránsky Antarktída, Lotor symbol medzinárodný SPLAV, STANICA, ŠŤAVA, TAVENINY, TIARA, TRNAVA, TŔNIE, VANÁD, čistoty kód VILMA, VLAKY, VRANA, ZÁHADY, ZÁKON, ZĽAVA, ZORKA. Jupiterov Švédske Tajničku osemsmerovky tvorí 32 nevyškrtaných písmen. Muži, mesiac mesto skratka Dvojhláska Ono Autor: Marek Pataky Správne riešenia z čísla 1: Krížovka: On je Boh s menom Octan, 2 skratka milosrdenstvo. Osemsmerovka: Múdry je ten, kto pozná potrebné u veci, nie veľa vecí.
Cesta, Výherca: Zuzana Kazimírová z Lipian Vtipne po latinsky Riešenia zasielajte na adresu: SLOVO, Hlavná 3, 080 01 Prešov alebo [email protected].
2018 / 3 31 PÚTNICKÉ MIESTA CENTRUM PRE RODINU RÓMSKA KOINONIA CENACOLO GRÉCKOKATOLÍCKEJ CIRKVI NA SLOVENSKU ZLATÁ BAŇA – SIGORD MISIA JÁN KRSTITEĽ KOMUNITA
- - - - uzdra - ponúka jeho jeho lásky - člo živote - porozume uzdravenie uzdravenie uzdravenie uzdravenie: uzdravenie: uzdravenie: uzdravenie: Vedie Vedie Peter - dobro Božej rómskych - rómskych ko Sigorde, Sigorde, slúžia – Z – Otcovi a Otcovi osobu. Tí, ktorí boli túto inštanciu túto útočí. inštanciu uzdravenie (18.00 h) (18.00 uzdravenie Bohu cez otca. svojho bl. Metodovi (17.00 h);
modlitby modlitby za modlitbami za – Manželstvo misia možná. oslobodenie a oslobodenie a preto na preto Ikonopisecký Ikonopisecký kurz. za modlitbami MMM1 posilnenie vzťahu k posilnenie vzťahu Formácia Formácia pre službu v A srdce Otcovo Škola Stretnutie členov arcibratstva ruženca: Modlitby Modlitby za Modlitby Modlitby za Večer Večer chvál s Katedra Katedra svätého Petra – odpustová sláv Modlitby Modlitby pri relikviách bl. Metoda: ruže chvály, chvály, svätá liturgia, eucharistická- pobož Akatist (16.30 h); Večer mladých Večer dom, (komunitný Záborské Večeradlo Mariánskeho kňazského hnutia kňazského Mariánskeho Večeradlo Modlitby Modlitby so službou oslobodenia a (17.00 h) (17.00 obnovu a obnovu nám. Bližšie informácie: centrum.rodina@gmail. informácie: Bližšie nám. na ty môžeme nazývať nekonečného nazývať ty môžeme chce Boha si Diabol, výsady, Otcom. tejto vedomý v otcovstvo sa aby možné, všetko urobiť a degradovalo, veka Nielen deti vnímajúvzťah k Tieto stretnutia, ktoré Cirkev svojejvo láske po- núka aj cez Centrum pre rodinu na jú autentické, intímne poznanie intímne Bohajú a autentické, k com. Príspevok je 135 eur za 120 eur. 2017, v roku na akcii účastní v centre 23. – 25.02. Víkend pre manželské párymanželskú jednotu, vzájomnú lásku a túžiace obnoviť si nie. nie. Víkend vedie tímSNE – Spoločenstvo evanjelizácie novej Dolný Kubín. Príspevok pár. manželský za je 95 eur 0915 951 081 romskamisia.sk, 12. – 13.02. (Sigord) munitách prešov ján krstiteľ koinonia fcb: koinoniapo.sk, 07.02. (komunitný dom, Záborské 18.00 h) Záborské dom, (komunitný 21.02. 17.30 h) [email protected] cenacolo.sk, klub v Dominikánskom 19.00 Rodičovský Piatok 6 na Mäsiarskej v Košiciach konvente v minoritskom omša a adorácia 21.02. Svätá (17.00 h) v Levoči Ducha Svätého Kostole - Povýše v Chráme liturgia a svätá 21.03. Adorácia (17.00 h) v Prešove-Sekčove Kríža nia svätého (16.30 h) 22.02. (17.30 h) Šarbelovi k svätému 0903 982 828 horazvir.sk, Litmanová, (17.00 h) pôstu na začiatok 11.02. Večiereň (10.30 h) sobota 03.03. Fatimská 04.03. Malá púť (10.30 h) 0903 983 316 – 7 centrumsigord.sk, 20.02. – 15. svätá liturgia (17.30 h) liturgia svätá 18.02. venia: venia: nosť 25.02. Komišak. bazilikaredemptoristi.sk, Michalovce, 0902 275 145 11.02. (18.00 h) liturgia svätá 25.02. Ľutina, bazilikalutina.sk, 051/459 62 31 051/459 bazilikalutina.sk, Ľutina, 11.02. nosť baziliky: archijerejská svätá met Ján vladyka Babjak arcibiskup prešovský SJ, liturgia; slávi ropolita 23.02. – 04.03. nec (16.30 h); Moleben k svätá liturgia (17.00 h) liturgia svätá 14.02. Fatimská sobota 03.03. Fatimská 0911 105 908 klokocovgrkat.sk, Klokočov, 09.02. svätá liturgia s liturgia svätá