Glimt Fra Verdensungdomsdagene I Rio 2013 S. 8
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
KATOLSK KIRKEBLAD NR. 4 - 2013 Glimt fra Verdensungdomsdagene i Rio 2013 s. 8 Tre av Norges deltagere ved Rios Christo Redentor-statue Foto: Fiona McDonnell g Såkornet i Norges jord s. 2 g Lærdommer fra et folkemord s. 18 g Regnskap OKB 2012 s. 12 g Et annerledes konsil? s. 24 Gratulerer, g Sølibatets utfordring s. 14 g Diakonvielser, løfter med mer s. 33 biskop Schwenzer! s. 4 Biskop Eidsvigs preken i Nidarosdomen olsok 2013 tro og historiske bevissthet; her kan vi er umulig å ha et forbilde hvis midler – Han godtok å se fremover med håp og tillit til Gud. er brutale og hvis mål er makt. Kan Jeg takker Den norske kirke for at vi hellighet forbindes med herskerambi- være Guds såkorn får feire messen her iår som tidligere sjoner? år, og sammen med våre pilegrimer i Norges jord gleder jeg meg over det fellesskap vi Historisk bevissthet. Hvis vi går inn på opplever i Trondhjem og på Stiklestad et slikt resonnement, går vi baklengs i disse dager. inn i historien. For en bevisst kristen – som for ethvert opplyst menneske – Kjære brødre og søstre i Kristus, Vi kan ikke feire Olsok uten å beskjef- turde det være farlig. Vår tro har alltid jeg gleder meg over å kunne hilse tige oss med Den hellige Olav. Moder- levet med den tid den uttrykkes i. Det dere velkommen til denne messen ne historieformidling har en tendens ville være idiotisk å overse det gode i Nidaros domen, den hellige Olavs til å trivialisere Olavs livsverk, og i fortiden fordi fortiden ikke er som gravsted. I dette rom dveler nasjonens virkningen av dette er forutsigbar: Det nutiden. Troen har preget mennesker i historien, og troen kjemper for det Foto: Kofoed gode og imot det onde, med den risiko for misforståelser dette innebærer i enhver tid. Hvis vi overtar en moderne og samti- dig anakronistisk stemning og således av ubehag blokkerer tilgangen til den mest betydningsfulle legmann i vårt lands historie, Olav Haraldsson, da kan vi ikke inspireres av ham – heller ikke av Guds handling i vår historie. Vi er gjerne av den oppfatning at tidli- gere generasjoner var fordomsfulle, og at vi ikke er det. Jeg forsikrer dere om at moderne fordommer har glimrende St. Olav – katolsk kirkeblad hvori opptatt «Klippen» (Midt- Norge, 1950-78), «Stella Maris» (Nord-Norge, 1950-68) og «Broen» (Landsdekkende, - 2009). Utgis av: Norsk Katolsk Bisperåd Nr. 4. 2013, årgang 125 – ISSN 0802-6726 Oslo katolske bispedømme tlf.: 23 21 95 00 Trondheim Stift tlf.: 73 52 77 05 Tromsø Stift tlf.: 77 68 56 04 Adresse: Akersveien 5, 0177 Oslo Faks: 23 21 95 01 E-post: [email protected] www.katolsk.no/kirkebladet Redaktør: Heidi H. Øyma (HHØ) Redaksjon: Kristine Dingstad (KD), sr. Anne Bente Hadland OP (ABH) Nord-Norge-kontakt: Stiftskontoret tlf.: 77 68 42 77 Midt-Norge-kontakt: Stiftskontoret tlf.: 73 52 77 05, faks: 73 52 87 90 Trykk: Frode Fjellberg AS Opplag: 77 650 Redaksjonsslutt: 25.8. Deadline for neste nr: 30.10 Signerte artikler står for forfatterens regning. Gaver til St. Olav kirkeblad fra utlandet: Sparebanken Pluss, Postboks 200, 4662 Kristiansand BIC/SWIFT: PLUSNO22 IBAN: NO43 3000 2275 321 Fra årets olsokfeiring på Stiklestad 4 - 2013 4 - 2013 ADRESSEFORANDRING: [email protected] / TLF.: 23 21 95 10 – GAVER TIL ST. OLAV KIRKEBLAD: 3000.22.75321 kår i norsk samtid. Det er ikke rart; og næringsrikt. Han var «sædkornet på slektsledd så seg vel tjent med hans Biskop Eidsvigs preken i Nidarosdomen olsok 2013 historie er et nedprioritert fag i vår som ble valgt til å legges i Norges jord, forbønn, og reformasjonens detronise- skole, kunnskap om kristendommen fordi det passet til jordsmonnet og ring av ham og opphevelse av Norges fører en randtilværelse under over- været her». integritet var ubegripelig. Vi skulle skriften «livssyn». være en dansk landsdel som Fyn og Omslag. Det skjedde, nøkternt sett, noe Falster. Bjørnson skriver: «Olav var Allikevel er ikke Olav og hans samtid mirakuløst i Norge efter Olavs død. landets vern, dets fane, dets lov, dets utilgjengelig for oss. La oss idag søke å Forståelsen av Kongen og hans mål og høyeste ærestinde … Olav den Helliges se ham som vår forbeder. livsgjerning vendte helt om i løpet av land uten Olav, det måtte for de fleste meget kort tid. Den norske historiker være som landet bestemt til at dø.» Vi vet med sikkerhet at Olavs livsførsel Ludvig Daae skriver at «aldri har et ikke var uten plett og lyte. La dette omslag i et folks dom vært hurtigere el- Jeg betoner at dette var nordmennenes balanseres av at han ville hva Gud ler grundigere». Fiender og likegyldige virkelighet. Var de mer godtroende el- ville, at han ydmykt lot seg vise til så storheten hos Olav, de godtok hans ler overtroiske den gang enn vi er? Jeg rette av Kirkens menn, og at hellighet hellighet, de gjorde hans mål til sine. kan ikke se noen grunn til å tro på en hos et menneske alltid lever side om Denne forvandling kan selvsagt bort- slik hypotese. De forstod ikke alt, men side med tilkortkommelser. Men, nå er forklares – som mange historikere har de visste også at sannheten ikke var det ikke for sitt liv kongen regnes for forsøkt – hvis vi utelukker alle forestil- avhengig av at de forstod den fra først hellig, men for sin død: for Norge som linger om hellighet og Guds inngripen til sist. For å si det med G.K. Chester- en kristen nasjon, for den svakes rett i menneskenes liv. L.R. Langslet min- tons ord: «Når menneskene slutter å til liv og verd. Han døde for landets ner oss i denne sammenheng om hva tro på Gud, begynner de ikke å tro på ingenting: de tror på hvasomhelst.» Sigrid Undset ser Olav den helliges døde kropp som et såkorn. Kallet. Gud kalte Olav til å gjøre så godt han kunne der i livet hvor han be- Det var ikke foredlet, men primitivt og kraftig og næringsrikt. fant seg. Vårt kall er så langt identisk med hans. Olavs storhet ligger i hans vilje. I militær og politisk henseende var han ikke naiv; han var heller ikke integritet og uavhengighet. Hans død Churchill en gang sa: «Det er i bunn desperat. Da han førte sin lille hær til skulle åpne for utenlandsk og vilkårlig og grunn tåpelig å tro at bare det vi kamp på Stiklestad, visste han at det herredømme, ikke for norske bønders forstår, kan være sant.» meste tydet på at han ville tape slaget. eldgamle rettigheter. Håp og tro og kjærlighet fikk ham til å Det er vanskelig for oss å skjønne at skue videre. Han godtok å være Guds Jubileum. Neste år vil vi feire 1000-års- tidligere generasjoner så Olav Haralds- såkorn i Norges jord. jubileet for Olavs omvendelse og dåp. son ikke bare som en hellig mann, Jeg ber dere forberede dere på det. Han men som den helgen som hadde et n måtte omvende seg fra et liv som ikke særskilt ansvar for å beskytte dem var Kristus verdig, og således er han et med sin forbønn hos Gud. Slektsledd eksempel for oss alle. Det som er syn- dig og uverdig i våre liv, skal vi vende bort fra og hengi oss til Gud. Og vi skal holde vår tro og våre idealer opp for det norske samfunn – som han gjorde – og oppfordre til omvendelse. Informasjon fra redaksjonen Olav hadde en visjon for sin kongsgjer- St. Olav kirkeblad har et stadig økende opplag, noe som også medfører større returbunker. Til nå har vi utkom- ning. Han var den rettmessige arving met med seks nummer i året, tre om våren og tre om høsten. Siden høsten er kort, har det om høsten vært til riket; dette var imidlertid ikke umulig å ajourføre adresseregisteret ut fra innkomne returer fra ett nummer til et annet. Redaksjonen har bare hans privilegium, det var hans derfor foreslått for Norsk katolsk bisperåd å kutte antall høstutgivelser til to. Dette har bisperådet innvilget. plikt, og han hadde intet annet valg Inntil videre vil bladet derfor komme med fem nummer i året. Vi vil demed rekke å implementere adresseend- enn plikten. Han visste at han skyldte ringer mellom hver utgivelse. Vi tror bladet fremdeles vil kunne beholde sitt aktualitetspreg da det bare blir Gud regnskap for sitt styre og at han to og en halv måneds mellomrom mellom høstens utgivelser. var kalt til rettferdighet og mildhet – i Tidligere i år inngikk St. Olav en prøveavtale med postdistributøren Norpost. Dette skjedde etter flere år med denne rekkefølge. Og han visste meget dramatiske prisøkinger fra Posten/Bring kombinert med stivbente regler og til dels mangelfull service fra godt at det alternative småkongestyre deres side. Erfaringene med Norpost både hva pris og kundeservice angår, har vært godt, og vi har derfor under dansk dominans hverken kjente mildhet eller rettferdighet. forlenget kontrakten med dem. Ca. halvparten av St. Olavs opplag distribueres nå via deres budnett. I sommer kom meldingen om at St. Olavs svenske trykkeri, JMS mediasystem, som vi har hatt et godt samar- Sigrid Undset ser Olav den helliges beid med, var gått konkurs. Inneværende nummeret trykkes i samarbeid med Frode Fjellberg AS. døde kropp som et såkorn. Det var ikke foredlet, men primitivt og kraftig Heidi H. Øyma 4 - 2013 4 - 2013 3 Foto: katolsk.no Ad multos annos, biskop Schwenzer! Den 1. oktober fyller biskop eme- ritus av Oslo, Gerhard Schwenzer, 75 år. Vi har bedt om bidrag fra tre personer som kjenner ham godt: sr. Else-Britt Nilsen, nåværende styreleder i Norges kristne råd, som ikke minst kjenner ham fra det økumeniske arbeidet, hans etter- følger biskop Bernt Eidsvig og hans mangeårige kollega i den nordiske bispekonferanse, biskop Anders Arborelius.