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Égalité Et Réconciliation »

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Égalité Et Réconciliation » La diffusion d'une id´eologieradicale par un mouvement d'extr^emedroite. Etude´ de l'association " Egalit´eet´ R´econciliation" L´eoPaichard To cite this version: L´eoPaichard. La diffusion d'une id´eologieradicale par un mouvement d'extr^emedroite. Etude´ de l'association " Egalit´eet´ R´econciliation". Science politique. 2015. <dumas-01292552> HAL Id: dumas-01292552 https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01292552 Submitted on 3 Oct 2016 HAL is a multi-disciplinary open access L'archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destin´eeau d´ep^otet `ala diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publi´esou non, lished or not. The documents may come from ´emanant des ´etablissements d'enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche fran¸caisou ´etrangers,des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou priv´es. Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne UFR 11 – Science Politique La diffusion d’une idéologie radicale par un mouvement d’extrême droite Étude de l’association « Égalité et Réconciliation » PAICHARD LÉO Mémoire de Master 2 Recherche Sociologie et Institutions du politique Année universitaire 2014-2015 1 « L’Université n’entend donner ni approbation ni improbation aux opinions émises dans cette thèse. Ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteurs » 2 Je tiens à remercier en premier lieu, ma directrice de mémoire qui m’a donné l’autorisation d’étudier ce mouvement politique. Je remercie également les adhérents ou ex-adhérents qui ont accepté les entretiens et tous ceux qui ont contribué à la réalisation du mémoire, notamment les correcteurs. Une pensée pour ma famille Une pensée pour mes camarades parisiens Une pensée pour mes amis toulousains. 3 Résumé Créé en 2007 par Alain Soral, Egalité et Réconciliation est un mouvement original dans la sphère d’extrême droite radicale par son discours idéologique jouant sur la confusion des valeurs et par son champ d’action. Ayant une relation conflictuelle avec les médias traditionnels, le mouvement et son président Alain Soral n’y ont plus accès pour partager et diffuser leur discours. C’est pour cette raison que le mouvement a créé des supports alternatifs pour atteindre une audience devenue de plus en plus large au fil des années. Pour défendre son discours et le diffuser, le mouvement peut également compter sur Alain Soral, président et personnalité du mouvement la plus connue, et l’humoriste, Dieudonné M’Bala M’Bala qui, compagnon de route de longue date, participe à la diffusion du discours du mouvement par l’usage de l’humour. La structure peu militante mais active participe également à la diffusion des idées en organisant également des évènements comme des conférences ou d’autres rendez-vous où se réunissent les militants. Ce mémoire s’attachera à montrer comment le discours idéologique du mouvement est diffusé via ces différents supports et porte-parole. Mots clés : extrême droite, idéologie, communication, médias 4 Table des matières Résumé ................................................................................................................................. 4 Abréviations ....................................................................................................................... 7 Introduction ........................................................................................................................ 8 Partie 1 ............................................................................................................................... 18 Une idéologie d’extrême droite jouant sur la confusion des valeurs ............ 18 Chapitre 1 – De la dénonciation d’un système politique miné à la préconisation de solutions idéologiques originales ................................................................................ 20 A. Une démocratie faussée par la jonction libérale-libertaire et le communautarisme ............................................................................................................................... 20 B. La lutte contre le Nouvel Ordre Mondial imposée par « l’Empire » ...................... 24 C. La résistance par l’union de la droite des valeurs et de la gauche du travail et le refus du « choc des civilisations » .................................................................................................. 28 Chapitre 2 – Une idéologie d’extrême droite caractérisée : entre nationalisme, antisémitisme et constat de décadence ........................................................................... 32 A. Un nationalisme polysémique : d’un nationalisme de gauche à un national- socialisme en passant par le national-populisme ................................................................... 32 B. Entre un antisémitisme moderne et un antisionisme radical .................................. 37 C. Le constat de la décadence et de la perte des valeurs traditionnelles .................. 42 D. Une proximité idéologique avec des mouvements historiques d’extrême droite 46 Partie 2 ............................................................................................................................... 49 Une diffusion du discours idéologique effectuée par des supports alternatifs en opposition aux médias traditionnels ............................................ 49 Chapitre 1 – L’investissement du réseau internet pour exister et diffuser: Un support sans limite ................................................................................................................. 51 A. L’utilisation d’internet dans une logique de contre-hégémonie culturelle. ....... 51 B. L’étude du site internet d’Égalité et Réconciliation par le prisme de la page d’accueil : un site de « réinformation » et de diffusion du discours à forte audience 55 C. Le site internet comme outil d’existence ........................................................................... 59 Chapitre 2 – Les vidéos : un média audio-visuel au service du discours idéologique ................................................................................................................................ 62 A. Le vidéo-activisme: du cinéma militant à la vidéo internet ...................................... 63 B. E&R et les vidéos : rendre visible et audible « l’indiffusable » ................................ 66 C. La diffusion du discours idéologique par l’esthétisme des vidéos ......................... 70 Chapitre 3 – La maison d’édition Kontre Kulture : un support traditionnel de diffusion de discours idéologique ...................................................................................... 74 A. Une maison d’édition s’inscrivant dans une longue histoire liant l’édition et la politique .................................................................................................................................................... 75 B. Kontre Kulture : Entre conception et diffusion du discours idéologique ........... 78 C. Une maison d’édition menacée par la censure ............................................................... 82 Partie 3 ............................................................................................................................... 87 Une diffusion du discours idéologique effectuée par des porte-parole soutenus par une association peu militante mais active ................................... 87 Chapitre 1 – Alain Soral, président et porte-parole incontesté d’Égalité et Réconciliation ........................................................................................................................... 89 5 A. Une personnalité politique et médiatique au parcours atypique : de la gauche à l’extrême-droite ..................................................................................................................................... 89 B. Un leader d’opinion : entre charisme et identification à la figure du martyr .... 93 C. Une rhétorique conspirationniste et « politiquement incorrect » ......................... 98 Chapitre 2 – Dieudonné : compagnon de route et humoriste au service du mouvement ............................................................................................................................. 102 A. Une trajectoire superposant carrière d’humoriste et engagement politique . 103 B. La proximité évidente avec Égalité et Réconciliation : d’un discours idéologique similaire à la même volonté d’investir internet ........................................... 107 C. L’humour comme rhétorique de diffusion du discours ............................................ 111 Chapitre 3 – La structure militante dans la diffusion du discours ....................... 115 A. Les rassemblements militants : entre diffusion du discours idéologique et réaffirmation de l’identité partisane .......................................................................................... 116 B. Les conférences : lieu d’apprentissage dans une logique de réinformation .... 119 C. Le développement d’entreprise : entre diffusion d’idées et nécessité économique ........................................................................................................................................... 124 Conclusion ...................................................................................................................... 127 ANNEXES ........................................................................................................................
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