Nicaragua, Guatemala Y Costa Rica
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DESENCUENTROS EN LA VANGUARDIA LITERARIA: NICARAGUA, GUATEMALA Y COSTA RICA CONTENTIONS IN THE LITERARY AVANT-GARDE: NICARAGUA, GUATEMALA AND COSTA RICA by Alessandra Chiriboga Holzheu B.A., Universidad Rafael Landivar, 2005 M.A., University of Pittsburgh, 2009 Submitted to the Graduate Faculty of the Kenneth P. Dietrich Graduate School of Arts and Sciences in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy University of Pittsburgh 2014 UNIVERSITY OF PITTSBURGH DIETRICH SCHOOL OF ARTS AND SCIENCES This dissertation was presented by Alessandra Chiriboga Holzheu It was defended on April 7, 2014 and approved by Dr. Lara Putnam, Associate Professor, Department of History Dr. Gayle Rogers, Assistant Professor, Department of English Dr. Bobby Chamberlain, Associate Professor of Brazilian Culture and Literature, Hispanic Languages and Literatures Dr. Joshua Lund, Associate Professor, Hispanic Languages and Literatures Dissertation Director: Dr. Juan Duchesne-Winter, Associate Professor, Hispanic Languages and Literatures ii DESENCUENTROS EN LA VANGUARDIA LITERARIA: NICARAGUA, GUATEMALA Y COSTA RICA Alessandra Chiriboga Holzheu, PhD University of Pittsburgh, 2014 This dissertation explores how historical Avant-Garde production in Nicaragua, Costa Rica and Guatemala constructed and performed different, divergent anti-imperialist, and mestizo nationalist discourses in Central America. Serving as critical rearticulations and critiques of Nineteenth-Century nationalist models, these experimental works redefine modern national subjectivities and cultural expression and position Central American cultural production in the international literary sphere. These works alternately silence divergent expressions of national cultural production and reproduce previous hegemonic discourses of power. The manuscript is divided into three parts that correspond to diverse literary genres: the manifesto, experimental theatre, and prose. The first chapter analyzes the diverse expressions of the Nicaraguan manifesto. The second chapter discusses five plays (Cuculcán, Miguel Ángel Asturias; Chinfonía burguesa, Joaquín Pasos and José Coronel Urtecho; Señorita Dama Segunda, Una noche de junio and El camino blanco y el camino negro: contraposición, Miguel Marscovétere y Durán). While all these plays perform diverse representations of modern cultural expression based on national mestizaje (Asturias posits a form of Avant-garde indigenism; Pasos and Urtecho convey a Hispanic-Catholic model, while Marsicovétere bases his dramatical work on an Italo-Ladino cultural expression), all of these narratives inherently limit their nationalist discourses due to their conflicting representations of social inclusivity. The third chapter analyzes the experimental narrative, “Guatemala” and “Ahora que me acuerdo” (Miguel Ángel iii Asturias) and Unos fantoches (Max Jiménez Huete). While Asturias strives to legitimize the centrality of the author-intellectual within his nationalist/regionalist nation-building discourse, Jiménez portrays a social context in which the Avant-garde, as a modern expression of cultural identity, and its author are displaced due to the public´s adherence to Modernista aesthetics. This dissertation exemplifies how a) the Central American Avant-garde interacted with European currents, but in no way copied them since one of its underlying motives was to question and assert distinctive national and continental identities b) is heterogeneous in nature, but is rooted in a anti-imperialist continental discourse c) provides discourses of modern national and cultural identity that are inherently flawed because of their territorializing and deterritorializing nature and, finally c) produced diverse genres of experimental literary production. iv ÍNDICE PREFACIO ............................................................................................................................... VIII 1.0 INTRODUCCIÓN ....................................................................................................... 1 2.0 UN AUTOR EN BÚSQUEDA DE UN PÚBLICO: EL MANIFIESTO COMO PERFORMATIVIDAD DE PROYECTOS NACIONALES CONTINGENTES ................. 24 2.1 INTRODUCCIÓN AL MANIFIESTO LATINOAMERICANO Y SU CONTEXTO ....................................................................................................................... 24 2.2 LANZAMIENTO DE PRIMER MANIFIESTO Y PRIMERAS INTERVENCIONES SOCIALES .................................................................................... 30 2.3 EN BÚSQUEDA DE UNA MODERNIDAD NACIONAL: LA METAMORFOSIS DEL MODELO CONSERVADOR NICARAGÜENSE ............... 35 2.3.1 Discursos para unir la familia nacional ....................................................... 41 2.3.2 La influencia del pensamiento de Carlos Cuadra Pasos y el modelo corporativista .............................................................................................................. 49 2.4 PRIMERA FASE: EL MANIFIESTO ARTÍSTICO ..................................... 54 2.5 SEGUNDA FASE: EL MANIFIESTO POLÍTICO Y LA NACIÓN CORPORATIVISTA ......................................................................................................... 70 2.6 ¿Y LOS DEMÁS?: BREVE INTERPRETACIÓN DE LA AUSENCIA DE MANIFIESTOS EN EL RESTO DE CENTROAMÉRICA .......................................... 82 v 2.7 CONCLUSIONES ............................................................................................. 85 3.0 EL TEATRO VANGUARDISTA INAUGURAL EN CENTROAMÉRICA: PERFORMANCE, SUBJETIVIDAD Y NACIÓN EN GUATEMALA Y NICARAGUA .. 92 3.1 INTRODUCCIÓN Y CONTEXTO DEL TEATRO VANGUARDISTA CENTROAMERICANO ................................................................................................... 92 3.1.1 El teatro y las diferentes proyecciones de mestizaje nacional ístmicas .... 94 3.1.2 El teatro centroamericano: una breve aproximación e historiografía ..... 99 3.2 EL MENSAJE MORALIZANTE DE LA CHINFONÍA BURGUESA ....... 109 3.2.1 El Güegüense: un olvido significativo ........................................................ 120 3.3 CUCULCÁN Y LAS FANTOMIMAS INICIALES ASTURIANAS ............ 122 3.3.1 París, Xela y la metamorfosis asturiana .................................................... 129 3.3.2 El mestizaje en el contexto centroamericano ............................................ 139 3.3.3 Preámbulos de Cuculcán............................................................................. 150 3.3.4 Cuculcán, una fase ....................................................................................... 157 3.3.5 Cuculcán en la vanguardia ......................................................................... 161 3.3.6 Cuculcán y la imposibilidad de un teatro americano ............................... 165 3.4 EL TEATRO INICIAL DE MARSICOVÉTERE Y DURÁN .................... 175 3.4.1 Marsicovétere y Durán: identidad y estética ............................................ 178 3.4.2 Caracterización vanguardista de Señorita Dama 2da y El camino blanco y el camino negro ......................................................................................................... 194 3.4.3 Una noche de junio y El camino blanco y el camino negro: la construcción masculina de lo femenino desde la perspectiva del lobo ....................................... 203 3.5 CONCLUSIONES ........................................................................................... 217 vi 4.0 PERFORMATIVIDAD DESDE LOS MÁRGENES: LA CONSTRUCCIÓN DEL NARRADOR VANGUARDISTA CENTROAMERICANO ................................................ 220 4.1 INTRODUCCIÓN AL GÉNERO NARRATIVO VANGUARDISTA ....... 220 4.2 EL NACIMIENTO DEL GRAN LENGUA ASTURIANO EN “GUATEMALA” Y “AHORA QUE ME ACUERDO”................................................ 223 4.3 NARRATIVA COSTARRICENSE: EL CASO DE MAX JIMÉNEZ HUETE Y UNOS FANTOCHES ..................................................................................... 233 4.3.1 Unos fantoches en su contexto .................................................................... 233 4.3.2 La importancia de la revista Repertorio Americano y la colaboración de Máx Jiménez Huete en la revista ............................................................................ 248 4.3.3 Análisis de Unos fantoches .......................................................................... 257 4.4 CONCLUSIONES ........................................................................................... 269 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS .................................................................................... 278 vii PREFACIO Esta tesis fue escrita con el apoyo del Center for Latin American Studies de la Universidad de Pittsburgh y su apoyo financiero para viajes de investigación a Costa Rica, Nicaragua y Guatemala. Agradezco al comité de mi tesis, así como a mi director de tesis, Juan Duchesne-Winter por su apoyo, paciencia y ayuda en la elaboración de este trabajo. Gracias a Ryan, quien me alentó a concluir este trabajo. Agradezco también a todos los profesores (formales o no) y estudiantes colegas que han ayudado a guiar mis lecturas e intereses académicos. Este trabajo está dedicado a Cristina, Larry, María y Carlos Roberto. viii 1.0 INTRODUCCIÓN En Centroamérica y en América Latina las formaciones y las elaboraciones de la Modernidad son cada vez más discutidas y debatidas como múltiples procesos contradictorios y contingentes de cultura y poder, este trabajo pretende llevar la discusión al espacio centroamericano para señalar y analizar la