Επώνυμο: Αποστολοπούλου (Apostolopoulou) Όνομα: Γεωργία (Π.) (Georgia) Τίτλος: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία) Έτος γεννήσεως: 1946 Τόπος γεννήσεως: Λεβίδιον Αρκαδίας Ίδρυμα: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Σχολή: Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα: Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας Τομέας: Φιλοσοφίας Θέση: Καθηγήτρια και Επιβλέπουσα μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών και διδακτορικών διατριβών στο Διατμηματικό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Ταχυδρομική Διεύθυνση: Καθηγήτρια Γεωργία Αποστολοπούλου Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Τομέας Φιλοσοφίας 451 10 Ιωάννινα Τηλέφωνο: 26510-05684, 26510-42285 Ηλεκτρονική διεύθυνση (e-mail): [email protected] Τελευταία ενημέρωση ιστοσελίδας: 10 Ιουνίου 2016

Περιοχές έρευνας -Φιλοσοφική Ανθρωπολογία, Αισθητική, Ερμηνευτική, Μεταφυσική, Ηθική, Πολιτική Φιλοσοφία, Φιλοσοφία της θρησκείας, Φιλοσοφία της επιστήμης, Πρακτική Φιλοσοφία. -Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Νεοελληνική Φιλοσοφία, Νεώτερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία. -Ιστορία της Κοινωνιολογίας. 2

Προπτυχιακές σπουδές -1969-1972: Φιλοσοφία, Τμήμα Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Tίτλος Σπουδών: Πτυχίο Φιλοσοφίας. -1964-1969: Φιλολογία, Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Τίτλος Σπουδών: Πτυχίο Φιλολογίας. Μεταπτυχιακές σπουδές -1972-1977: Φιλοσοφία, Κοινωνιολογία, Κλασική Φιλολογία στο ΠανεπιστήμιοTübingen στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό Δίπλωμα (Dr. phil.) Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Tübingen με κύρια ειδικότητα την φιλοσοφία, με δεύτερη κύρια ειδικότητα την κοινωνιολογία και με δεύτερη ειδικότητα την Αρχαία Ελληνική Φιλολογία, με βαθμό “magna cum laude”. -Τίτλος της διδακτορικής διατριβής: Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein Beitrag zur Geschichte der philosophischen Methoden. -Προφορικές εξετάσεις (rigorosa) διδακτορικού διπλώματος και εξεταστές: α) Φιλοσοφία: Hans- Joachim Krämer, Johannes Schwartländer, β) Κοινωνιολογία: Friedrich H. Tenbruck, Hans Braun, και γ) Αρχαία Ελληνικά: Konrad Gaiser, Jürgen Wippern. -Μάρτιος – Απρίλιος 1977: Εντατικό Μεταπτυχιακό Τμήμα ‘Philosophy and Social Science. Critical Approaches to Sociology’ στο Inter University Centre of Postgraduate Studies στο Dubrovnik, Γιουγκοσλαβία (σήμερα Κροατία), με Διευθυντές τους: Richard Bernstein, Johan Galtung, Jürgen Habermas, Ivan Kuvacic, Gajo Petrovic. Τίτλος Σπουδών: Certificate of Attendance. -Τίτλος ερευνητικού δοκιμίου για το ‘Certificate of Attendance’: ‘Die nicht integrative Funktion der Soziologie in der Sicht Max Webers’. Ακαδημαϊκή Σταδιοδρομία -2014 και εξής: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία). Καθηγήτρια και Επιβλέπουσα μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών και διδακτορικών διατριβών στο Διατμηματικό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα «Ελληνική Φιλοσοφία – Φιλοσοφία των Επιστημών» στον ίδιο Τομέα. -2014 και εξής: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία). Επιστημονική Υπεύθυνη των μεταπτυχιακών ερευνητικών προγραμμάτων 1) «Νέα Αισθητική», 2) «Νεοπλατωνική Μεταφυσική» και 3) «Ο Νεοκαντιανισμός στην Ελλάδα» στον ίδιο Τομέα. -1993-2013: Καθηγήτρια Φιλοσοφίας (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία) στον ίδιο Τομέα. -1988-1993: Aναπληρώτρια Kαθηγήτρια Φιλοσοφίας στον ίδιο Tομέα. -1984-1988: Eπίκουρη Kαθηγήτρια Φιλοσοφίας στον Tομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 3

-1980-1984: Eιδική Eπιστήμων Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων -2004-2005: Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο. -2004 (Ιανουάριος-Ιούνιος), Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κύπρου, Λευκωσία, Κύπρος. -1997-1998: Κάτοχος της διακεκριμένης καθέδρας "Women's Chair in Humanistic Studies", στο Marquette University, Philosophy Department, Milwaukee,Wisconsin, USA. κατόπιν προτάσεως του Philosophy Department του ιδίου Πανεπιστημίου. -1998 (Ιανουάριος-Ιούνιος) Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Philosophy Department, Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. -1977-1980: Kαθηγήτρια γερμανικής γλώσσας στην Πανεπιστημιακή Λέσχη του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Aθηνών. -Iούλιος-Σεπτέμβριος 1977: Eρευνητική Bοηθός στο φιλοσοφικό ερευνητικό πρόγραμμα “Projekt Menschenrechte” της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Tübingen, το οποίο διηύθυνε ο Καθηγητής Φιλοσοφίας Johannes Schwartländer. Τιμητικές Διακρίσεις -2016, World Congress on Aristotle’s Philosophy (Αθήνα, 10-15 Ιουλίου 2016), το οποίο διοργανώνει η Διεθνής Εταιρεία Ελληνικής Φιλοσοφίας σε συνεργασία με την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και με την Φιλοσοφική Εταιρεία Κύπρου. Μέλος της Ελληνικής Οργανωτικής Επιτροπής. -2016, Επιστημονική Εκδήλωση «Raphael Demos - Ραφαήλ Δήμος» (Αθήνα, 25 Μαΐου 2016), την οποία διοργάνωσαν η ΄Ενωση Σμυρναίων και το περιοδικό International Philosophical Inquiry. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής. -2016, Δεύτερο Πανηπειρωτικό Συνέδριο (Ιωάννινα, 8-9 Απριλίου 2016) «Η πνευματική κίνηση στα Ιωάννινα τον 18ο αι. και η παρουσία του Ευγενίου Βούλγαρη», το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών και από το ΄Ιδρυμα Μελετών Ιονίου και Αδριατικού Χώρου, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2015, Ένατον Διεθνές Συνέδριο Πελοποννησιακών Σπουδών (Ναύπλιον 30 Οκτωβρίου - 2 Νοεμβρίου 2015), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2013, Τέταρτον Τοπικόν Συνέδριον Αρκαδικών Σπουδών ( Τρίπολις 1-2 Νοεμβρίου 2013, και Δημητσάνα 3 Νοεμβρίου 2013), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2013, στο XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013, Συνδιοργανώτρια του Round Table: 4

“The polyvalence of Evanghelos Moutsopoulos’ philosophy”. Organisers: Athanasia Glykofrydi- Leontsini (Greece), Georgia Apostolopoulou (Greece). -2013-2016: Αντιπρόσωπος (Delegate) της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής στην Εκτελεστική Επιτροπή της International Association for Aesthetics. -International Conference “Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και από το Council for Research in Values and Philosophy (Washington D. C., USA), Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Ιουλίου 2013. Πρόεδρος (Chair) της εναρκτήριας συνεδρίας στην ολομέλεια. -Member of the Honorary Committee του International Conference “Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και από το Council for Research in Values and Philosophy (Washington D. C., USA), Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Ιουλίου 2013. -19th International Congress of Aesthetics “aesthetics in action”, το οποίο διοργανώθηκε από την Polish Society of Aesthetics και την International Association for Aesthetics, Κρακοβία / Πολωνίας 21-27 Ιουλίου 2013. Πρόεδρος (Chair) σε δύο συνεδρίες παρουσίασης ανακοινώσεων. -2011-2013: Πρόεδρος (Chair) και Αξιολογητής ανακοινώσεων (Referee) για την Θεματική Ενότητα Ανακοινώσεων “28. Philosophical Anthropology” του ΧΧΙΙΙ World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life” Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. -2011 (Σεπτέμβριος)-2012 (Δεκέμβριος): Μέλος της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων ως εκπρόσωπος του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. -2011: Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου “Παναγιώτης Κανελλόπουλος”, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου (Αθήνα, 22-25.11.2012) -2010-2013: Εκπρόσωπος του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στην Ελληνική Οργανωτική Επιτροπή του ΧΧΙΙΙ World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life” Athens 2013, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. -2009: Member of the “Committee of Human Rights” of the International Federation of Philosophical Societies (FISP). -2008: Πρόεδρος (Chair) και Αξιολογητής ανακοινώσεων (Referee) για την Θεματική Ενότητα Ανακοινώσεων ‘20 Philosophical Anthropology’, του XXII World Congress of Philosophy, Seoul, July 30-August 5, 2008. 5

-2005-2008, 2008-2013: Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής. -2005- : Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Ελλήνων Υποτρόφων του Ιδρύματος Alexander von Humboldt. -2007: Μετάλλιο «Δαβίδ ο Αήττητος», International Academy for Philosophy και Armenian Academy for Philosophy -2004 και εξής: Ισόβιο μέλος της International Academy for Philosophy. -2004 (Ιούλιος - Αύγουστος): Επισκέπτρια Καθηγήτρια για έρευνα στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, Χαϊδελβέργη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). -1997-1998: Κάτοχος της διακεκριμένης καθηγεσίας "Women's Chair in Humanistic Studies", στο Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. κατόπιν προτάσεως του Philosophy Department του ιδίου Πανεπιστημίου. -1990-1992: Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας. -1990-1991, 1991-1992: Μέλος της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων ως εκπρόσωπος του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. -1981-1983: Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας. Υποτροφίες -Υποτροφία του Iδρύματος Alexander von Humboldt (Alexander von Humboldt-Stiftung), Βόννη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). -Υποτροφία του Institut für Begabtenförderung der Konrad-Adenauer-Stiftung, Βόννη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). -Υποτροφία της Γερμανικής Yπηρεσίας Aκαδημαϊκών Aνταλλαγών (Deutscher Akademischer Austauschdienst, DAAD), Βόννη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). -Υποτροφία του Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών (ΙΚΥ), Αθήνα. Μέλος Επιστημονικών Εταιρειών -International Academy for Philosophy. -Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. -Ελληνική Εταιρεία Αισθητικής . -Ελληνική Εταιρεία Φιλοσοφικών Ερευνών. -Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών. -Ένωση Ελλήνων Υποτρόφων του Ιδρύματος Alexander von Humboldt. -Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου. -International Association for Aesthetics. -Helmuth-Plessner-Gesellschaft. -Société Internationale pour l’Étude de la Philosophie Médiévale. -Internationale Hegel-Gesellschaft. -System der Philosophie. 6

Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία μεταπτυχιακών ερευνητικών προγραμμάτων στον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων -2010 και εξής: Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού προγράμματος “Ο Νεοκαντιανισμός στην Ελλάδα”. -2002 και εξής: Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού προγράμματος “Νέα Αισθητική”. Συνεργάτες: Δρ Ευαγγελία Γκίζα, Δρ Θεοχάρης Ράπτης (σήμερα Επίκουρος Καθηγητής του Τμήματος Προσχολικής Αγωγής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων). -1995 και εξής: Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού προγράμματος “Νεοπλατωνική Μεταφυσική”. Συνεργάτης: Δρ Ευαγγελία Γκίζα. -1993-2003: Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού προγράμματος “H πολιτική φιλοσοφία του John Rawls”. Συνεργάτης: Δρ Αικατερίνη Μπάκα -1990-1991: Δημιουργία και επιστημονική εποπτεία του ερευνητικού προγράμματος “H φιλοσοφία του John L. Mackie” Δρ Αντώνιος Χατζημωυσής. Ίδρυση και Διεύθυνση του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών” στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων -2003-2013. Διευθύντρια του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών” (σε σύνδεση προς το μεταπτυχιακό ερευνητικό πρόγραμμα “Νεοπλατωνική Μεταφυσική”. -2003: Προεδρικό Διάταγμα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων (ΦΕΚ 98/29.4.2003) για την ίδρυση του “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών” στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. -2000: Πρόταση προς τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων για την ίδρυση “Εργαστηρίου Πλωτινικών Ερευνών”. Συμμετοχή και διδασκαλία σε μεταπτυχιακά προγράμματα ειδίκευσης στην φιλοσοφία -2014 και εξής: Ομότιμη Καθηγήτρια, Επιβλέπουσα μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών και διδακτορικών διατριβών στο Διατμηματικό Mεταπτυχιακό Πρόγραμμα Ειδίκευσης στην Φιλοσοφία "Eλληνική Φιλοσοφία – Φιλοσοφία των Eπιστημών" στον Tομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Iωαννίνων, Ιωάννινα -2002 και εξής: Μεταπτυχιακό Διαπανεπιστημιακό Πρόγραμμα Ειδίκευσης στην Φιλοσοφία ''Φιλοσοφία: Γνώση, αξίες και κοινωνία'' ( με την οικονομική υποστήριξη του Eυρωπαϊκού Προγράμματος Eιδίκευσης και Aρχικής Eπαγγελματικής Κατάρτισης, ΕΠΕΑΕΚ) στον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο. -1998 και εξής: Διαπανεπιστημιακό Mεταπτυχιακό Πρόγραμμα Ειδίκευσης στην Φιλοσοφία "Eλληνική Φιλοσοφία – Φιλοσοφία των Eπιστημών" στον Tομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Iωαννίνων, Ιωάννινα. -1998: Μεταπτυχιακό πρόγραμμα φιλοσοφίας του Marquette University Philosophy Department, Milwaukee, Wisconsin, USΑ. 7

-1991-1999: Μεταπτυχιακό πρόγραμμα φιλοσοφίας του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων -1978, 1981,1985: Μεταπτυχιακό τμήμα ''The Future of Religion'' στο Inter University Centre of Postgraduate Studies στο Dubrovnik, Γιουγκοσλαβία (σήμερα Κροατία). Διδασκαλία σε προπτυχιακά προγράμματα φιλοσοφίας -Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Φιλοσοφική Σχολή, 1980-2013. -Marquette University Philosophy Department, Milwaukee, Wisconsin, USA, Ιανουάριος - Ιούνιος 1998. -Πανεπιστήμιο Κύπρου, Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας, Λευκωσία, Κύπρος, Ιανουάριος-Ιούνιος 2004. Επιστημονική επίβλεψη μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών φιλοσοφίας -Ελένη Παρδάλη: Αριστοτελική διαλεκτική και Σωκρατικός διάλογος. Συγκλίσεις και διαφορές. Η έρευνα συνεχίζεται. -Ιωάννης Παπαγιάννης: Νόμος και ελευθερία στην φιλοσοφία του Νεοκλέους Καζάζη. Η έρευνα συνεχίζεται. -Μαρία Ηλιάδου, Η ερμηνεία της φιλοσοφίας του Πλωτίνου από τον Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλο, τον Π. Μιχελή και τον Β. Τατάκη. Η έρευνα συνεχίζεται. -Στελλα Μιλτιάδου: Η φιλοσοφία του Κώστα Π. Μιχαηλίδη ως ερμηνευτική ανθρωπολογία. Τίτλος σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης Φιλοσοφίας το 2015, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. -Σταύρος Βασιλαντωνάκης: Ο άνθρωπος και η τέχνη στο έργο του Παναγιώτη Μιχελή. Με ειδική αναφορά στα ‘Αισθητικά Θεωρήματα’. Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία. Πανεπιστήμιο Κρήτης. Τίτλος Σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης Φιλοσοφίας το 2007. -Νικόλαος Γκόγκας: Ο Πλωτίνος περί της ενότητος και της ωραιότητος. Το ανθρωπολογικό ερώτημα. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία. Τίτλος Σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης Φιλοσοφίας το 2001, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. -Πολυξένη Ζινδριλή: Τα όρια της διαλεκτικής στη φιλοσοφία του Πλωτίνου. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Μεταπτυχιακή διπλωματική εργασία. Τίτλος Σπουδών: Μεταπτυχιακό Δίπλωμα Ειδίκευσης Φιλοσοφίας το 2001, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Επιστημονική επίβλεψη διδακτορικών διατριβών φιλοσοφίας -Μαρία Καρυτινού: Το πρόβλημα της ευδαιμονίας στον Πλωτίνο και στον Αριστοτέλη. Η έρευνα συνεχίζεται. -Βασιλική Σολωμού Παπανικολάου: Ανθρώπινος βίος και ηδονή κατά τον Πλάτωνα. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό Δίπλωμα Φιλοσοφίας το 2003, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. -Αικατερίνη Μπάκα: Η θεωρία της δικαιοσύνης του Rawls και η πολιτική φιλοσοφία του Αριστοτέλους. Συστηματική έρευνα με έμφαση στο ζήτημα της ‘πρωταρχικής θέσης’. Πανεπιστήμιο 8

Ιωαννίνων, Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό Δίπλωμα Φιλοσοφίας το 2003, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. -Ευαγγελία Γκίζα: Η διαφοροποίηση του αγαθού στη φιλοσοφία του Πλωτίνου. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Διδακτορική Διατριβή. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό Δίπλωμα Φιλοσοφίας το 2000, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Ανακοινώσεις σε επιστημονικά συνέδρια (επιλογή). -- Επιστημονική Εκδήλωση «Raphael Demos - Ραφαήλ Δήμος» (Αθήνα, 25 Μαΐου 2016), την οποία διοργάνωσαν η ΄Ενωση Σμυρναίων και το περιοδικό International Philosophical Inquiry. Ανακοίνωση: «Ο τιμητικός τόμος του περιοδικού International Philosophical Inquiryγια τον Ραφαήλ Δήμο, Καθηγητή του Πανεπιστημίου Harvard». -- Πανηπειρωτικό Συνέδριο (Ιωάννινα, 8-9 Απριλίου 2016) «Η πνευματική κίνηση στα Ιωάννινα τον 18ο αι. και η παρουσία του Ευγενίου Βούλγαρη», το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών και από το ΄Ιδρυμα Μελετών Ιονίου και Αδριατικού Χώρου. Ανακοίνωση: «Η αναφορά του ιστορικού της φιλοσοφίας Νικολάου Κοτζιά στον Ευγένιο Βούλγαρη». --Ένατον Διεθνές Συνέδριον Πελοποννησιακών Σπουδών (Ναύπλιον 30.10-2.11.2015), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών. Ανακοίνωση: “Ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος και η φιλοσοφική ανθρωπολογία”. -- Aesthetics Conference 2015 “Revisions of Modern Aesthetics” (Belgrade, June 26-28, 2015), την οποία διοργάνωσε η International Association for Aesthetics σε συνεργασία με την Serbian Society for Visual Arts and Architecture. Ανακοίνωση: “At the Crossroads of Aesthetics and Philosophical Anthropology”. -- Konferenz “Deutschland und Griechenland im Spiegel der Philosophiegeschichte. Transfers im 20. Jahrhundert”. Freie Universität Berlin , Centrum Modernes Griechenland, 12. und 13. September 2014. Ανακοίνωση: “Panagiotis Kanellopoulos als kritischer Schüler von Karl Jaspers”. --2013, Τέταρτον Τοπικόν Συνέδριον Αρκαδικών Σπουδών ( Τρίπολις, 2.11.2013 και Δημητσάνα 3.11.2013), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών. Ανακοίνωση: ‟Η φιλοσοφία της φύσης άλλοτε και σήμερα”. --XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. ‘Symposium in plenary session: Philosophy in modern and contemporary Greece’. Ανακοίνωση: “Νεοκαντιανισμός και πλατωνισμός στην Νεοελληνική φιλοσοφία” / “Neo-Kantianism and Platonism in Neo-Hellenic Philosophy”. --XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies και από την ‘Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία’, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. Section 28 Philosophical Anthropology Ανακοίνωση: ‘Helmuth Plessner on inhumanity’ 9

--XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies και από την ‘Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. Round Table: “The polyvalence of Evanghelos Moutsopoulos’ philosophy”. Organizers: Athanasia Glykofrydi-Leontsini (Greece), Georgia Apostolopoulou (Greece). Ανακοίνωση: “The reconstruction of Kant’s aesthetics in Evanghelos Moutsopoulos’ philosophy”. --XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies και από την ‘Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. Round Table “C. I. Despotopoulos: The man and the philosopher. Celebrating his100th birthday”. Ανακοίνωση: “C. Despotopoulos’ philosophical anthropology”. --International Conference “Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και από το Council for Research in Values and Philosophy (Washington D. C., USA), Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Ιουλίου 2013. Ανακοίνωση: “Crisis and Openness”. --19th International Congress of Aesthetics ‘Αesthetics in action’, το οποίο διοργανώθηκε από την Polish Society of Aesthetics και την International Association for Aesthetics, Κρακοβία / Πολωνίας 21-27 Ιουλίου 2013. Ανακοίνωση: “Panayotis Michelis’ Aesthetic Reconstruction of Dialectics”. --Συνέδριο «Το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και τα Γιάννενα», το οποίο διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Ιωάννινα 29- 31 Μαρτίου 2013. Ανακοίνωση: “Οι ιδιαιτερότητες των Νεοελληνικών σπουδών γύρω από τη φιλοσοφία του Hegel. Στοιχεία από την έρευνα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων”. --Α΄ Πανηπειρωτικό Συνέδριο «Ιστορία - Λογιοσύνη: Η ΄Ηπειρος και τα Ιωάννινα από το 1430 έως το 1913», το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών και το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Ιωάννινα 28.2.2013-3.3.2013. Ανακοίνωση: “Το μαντείο της Δωδώνης στην φιλοσοφική ερμηνεία του Hegel”. --“Επιστημονικό Συνέδριο για τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο”, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου. Αθήνα, 22-25 Νοεμβρίου 2012. Ανακοίνωση: “Οι φιλοσοφικές προϋποθέσεις της κοινωνιολογίας του Παναγιώτη Κανελλόπουλου”. --Επιστημονική εκδήλωση “Πενήντα χρόνια της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής”, που διοργανώθηκε από την Ελληνική Εταιρεία Αισθητικής, Αθήνα, 10 Φεβρουαρίου 2012. Εισήγηση: “Ο Επετειακός Τόμος των Χρονικών Αισθητικής 46(2010-2012)Α-Β”. --Πρώτο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της Επιστήμης, το ο ποίο διοργανώθηκε από το Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Αθήνα, 15-17 Οκτωβρίου 2010. Ανακοίνωση: “Η φιλοσοφία της επιστήμης στο Αρχείον Φιλοσοφίας και Θεωρίας των Επιστημών”. 10

--19th Conference της International Association “Cosmos and Philosophy” με θέμα “Order, Chance and Freedom” (Αθήνα, Πανεπιστήμιο Αθηνών, 29 Σεπτεμβρίου- 2 Οκτωβρίου 2010. Ανακοίνωση: “The Starry Heavens upon Me and the Moral Law within Me”. --18th International Congress of Aesthetics, το οποίο διοργάνωσαν η International Association of Aesthetics Societies και η Chinese Society of Aesthetics. Πεκίνο, Πανεπιστήμιο του Πεκίνου, 9-13 Αυγούστου 2010. Ανακοίνωση: “The ‘Underground Park’ of Costas Tsoclis”. --Επιστημονική Ημερίδα του Τμήματος Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κύπρου “Όταν η Φιλολογία συναντά την Φιλοσοφία. Με αφορμή την Ερευνητική Εργασία του Τμήματος επί των Κυπρίων Φιλοσόφων της Ελληνικής και Ρωμαΐκής Αρχαιότητας”, το οποίο διοργάνωσε ο Πρόεδρος του Τμήματος Καθηγητής Ιωάννης Ταϊφάκος. Λευκωσία, Πανεπιστήμιο Κύπρου, 24 Φεβρουαρίου 2010. Ανακοίνωση: “Η διάρκεια του φιλοσοφικού κειμένου”. --Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο “Κωνσταντίνος Τσάτσος. Ο Συγγραφέας, ο Φιλόσοφος, ο Πολιτικός”, το οποίο διοργανώθηκε από το Κέντρο Βυζαντινών, Νεοελληνικών και Κυπριακών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Γρανάδας (Διευθυντής: Καθηγητής Μόσχος Μορφακίδης) στην Αθήνα από 6 έως 9 Νοεμβρίου 2009. Ανακοίνωση: “Ο Κωνσταντίνος Τσάτσος και ο Νεοκαντιανισμός”. --Επιστημονική εκδήλωση “Philosophical Inquiry-International Quarterly, Τριάντα χρόνια προσφοράς στη φιλοσοφική γραμματεία” που έγινε στην Αθήνα στις 15 Μαΐου 2009. Εισήγηση: “Τριάντα χρόνια έκδοσης του περιοδικού Philosophical Inquiry”. --Ενδέκατο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας, το οποίο είχε ως θέμα “Μετασχηματισμοί της έννοιας του υποκειμένου”, διοργανώθηκε από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και το Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών στην Πάτρα από 18-20 Οκτωβρίου 2008. Ανακοίνωση: “Η ανθρωπολογική μετάθεση της έννοιας του υποκειμένου”. --Γ΄ Συμπόσιο για τον Β. Ν. Τατάκη με θέμα “Ο Β. Ν. Τατάκης και η Βυζαντινή Φιλοσοφία”, που διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ανδρίων Επιστημόνων από 19 έως 21 Σεπτεμβρίου 2008 στην Χώρα Άνδρου. Ανακοίνωση: “Η ερμηνεία του Βασιλείου Τατάκη για τον διάλογο χριστιανικού και ελληνικού πνεύματος”. --XXII World Congress of Philosophy που είχε ως θέμα “Re-thinking Philosophy Today”, διοργανώθηκε από την «International Federation of Philosophical Societies» (FISP) σε συνεργασία με την Korean Philosophical Association, φιλοξενήθηκε από το Seoul National University και έγινε στην Σεούλ / Κορέα από 30 Ιουλίου 2008 έως 5 Αυγούστου 2008. Ανακοίνωση: “The Priority of Philosophical Anthropology Towards Ethics”. --Τhird International Conference της ‘International Academy for Philosophy’, που έγινε από 28 έως 30 Νοεμβρίου 2007 στο Glendale, California, USA. Ανακοίνωση: “The Metaphilosophical Perspective of Kant’s Transcendental Philosophy”. 11

--Διεθνές Συμπόσιο “G. W. F. Hegel: Η Φαινομενολογία του πνεύματος”, το οποίο διοργανώθηκε από το Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης στο Ρέθυμνο από 9 έως 11 Νοεμβρίου 2007. Ανακοίνωση: “Η ανάμνηση ως επιστροφή του πνεύματος εις εαυτό”. --XVIIth International Congress of Aesthetics ''Aesthetics Bridging Cultures'', που διοργανώθηκε από την International Association of the Societies of Aesthetics και την Sanart Association for Aesthetics and Visual Culture in Turkey (Άγκυρα, 9 έως 13 Ιουλίου 2007). Ανακοίνωση: “The Aesthetics of Nature and the Ethics of Dwelling”. --Ημερίδα “1986-2006. 20 χρόνια χωρίς τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο”, την οποία διοργάνωσε η Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου (Αθήνα, 4 Δεκεμβρίου 2006). Ανακοίνωση: “Ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος ως κοινωνιολόγος”. --Second Annual Session της International Academy for Philosophy με θέμα “Perspectives of Philosophy in the 21st Century”, που διοργανώθηκε σε συνεργασία με την Ελληνική Εταιρεία Φιλοσοφικών Ερευνών (Αθήνα, 24 έως 26 Νοεμβρίου 2006). Ανακοίνωση: “Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”. --ΙΙΙ Mediterranean Congress of Aesthetics με θέμα “Imagination, Sensuality, Arts”, την οποία διοργάνωσε η Slovenian Society for Aesthetics (Portorož, Slovenia, 20 έως 23 Σεπτεμβρίου 2006). Ανακοίνωση: “The Dialectics of Space and the Unity of Arts. On Costas Tsoclis’ ‘Saint George’”. --XVIIth International Symposium of the Olympic Center for Philosophy and Culture με θέμα “Arts and Sciences in the Greek Philosophical Tradition” (Πύργος και Αρχαία Ολυμπία, 30 Ιουλίου έως 4 Αυγούστου 2006). Ανακοίνωση: “Hegel’s Conception of Children’s Rights”. --The First International Conference on Ethics and Politics. Heraklion, 24-28 May 2006. Ανακοίνωση: “The Philosopher and the Politician in Aristotle’s Theory”. --Δέκατο Πανελλήνιο Συνέδριο της Ελληνικής Φιλοσοφικής Εταιρείας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Τομέας Φιλοσοφίας, με θέμα “Φιλοσοφία των Επιστημών” (Θεσσαλονίκη, 6-8 Μαΐου 2006). Ανακοίνωση: “Τα ανθρωπολογικά συμφραζόμενα της επιστήμης. Η θεωρία του Helmuth Plessner”. --Συνέδριο: Η φιλοσοφία σήμερα. Αφιερωμένο στη μνήμη του Κοσμά Ψυχοπαίδη”. Διοργάνωση: Πανεπιστήμιο Κρήτης, Φιλοσοφική Σχολή, Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών (Ρέθυμνο, 18-20 Νοεμβρίου 2005). Ανακοίνωση: “Η επικαιρότητα της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας”. --Συμπόσιο “Αισθητική και τέχνη: Διεπιστημονικές προσεγγίσεις. Στη μνήμη Παναγιώτη και ΄Εφης Μιχελή”. Διοργάνωση: Πανεπιστήμιο Κρήτης, Φιλοσοφική Σχολή, Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών (Ρέθυμνο, 5-6 Νοεμβρίου 2005). Ανακοίνωση: “Η τέχνη ως ανακούφιση από το βάρος της πραγματικότητας”. --Ζ΄ Διεθνές Συνέδριο Πελοποννησιακών Σπουδών, το οποίο διοργάνωσε η Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών (Πύργος – Γαστούνη – Αμαλιάδα, 11-17 Σεπτεμβρίου 2005). Ανακοίνωση: “Η ανασυγκρότηση της διαλεκτικής στην αισθητική του Παναγιώτη Μιχελή”. 12

--First International Conference “How I See Philosophy of the 21st Century”, που διοργάνωσε η International Academy for Philosophy (Yerevan, Armenia, 16-20 Αυγούστου 2005). Ανακοίνωση: “Old and New Problems of Philosophy in the XXI Century”. --Διεθνές Συνέδριο “Δημοκρατία - Αρχαίο Δράμα - Σύγχρονη Τραγωδία”, που διοργανώθηκε από το Ευρωπαϊκό Πολιτιστικό Κέντρο Δελφών στο πλαίσιο των εκδηλώσεων “Έτος Περικλέους – 2500 χρόνια από την γέννηση του Περικλέους” (Δελφοί, 1-5 Ιουλίου 2005). Ανακοίνωση: “Η δημοκρατία, ο πολίτης και η ιδέα του ανθρώπου”. --Συμμετοχή με την εισήγηση “Από τις συναντήσεις της σύγχρονης φιλοσοφίας με την ποίηση του Πινδάρου” στην παρουσίαση της έκδοσης Πινδάρου, Ολυμπιόνικοι. Επιστημονική επιμέλεια Κ. Ν. Αναγνωστόπουλος. Αθήνα, Ελληνικά Ταχυδρομεία, 2004», η οποία έγινε στην Αθήνα στις 12.8.2004. --Γ΄ Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας “Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλους – Ηθικά Νικομάχεια” που διοργανώθηκε στο Πανεπιστήμιο Κύπρου από τον Αναπληρωτή Καθηγητή Φιλοσοφίας Δημήτρη Παπαδή (Λευκωσία, 8-9 Οκτωβρίου 2004). Ανακοίνωση: “The Hermeneutics of the Subject in Aristotle’s Nicomachean Ethics”. --Β΄ Συμπόσιο για τον Β. Ν. Τατάκη με θέμα “Ο Β. Ν. Τατάκης και η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία”, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ανδρίων Επιστημόνων από 19 έως 21 Σεπτεμβρίου 2003 στην Χώρα Άνδρου. Ανακοίνωση: “Ο Βασίλειος Τατάκης ως μεταφραστής και ερμηνευτής του Πλάτωνος”. --Εικοστό Πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο Φιλοσοφίας με θέμα “Philosophy Facing World Problems”, το οποίο διοργανώθηκε από την Διεθνή Ομοσπονδία Φιλοσοφικών Εταιρειών στην Κωνσταντινούπολη από 10 έως 17 Αυγούστου 2003. Ανακοίνωση: “Toward a Hermeneutic Anthropology of Human Rights”. --Ένατο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας “Μέθοδος και Ερμηνεία”, το οποίο διοργανώθηκε από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Θεσσαλονίκη 20-22 Ιουνίου 2002. Ανακοίνωση: “Η ιστορικοφιλοσοφική μέθοδος στη θεώρηση του Νικολάου Κοτζιά”. --Διεθνές Συνέδριο “Kunst und Philosophie” το οποίο διοργανώθηκε από το Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Λουκέρνης (Ελβετία). Λουκέρνη 29 Νοεμβρίου 2001 έως 1 Δεκεμβρίου 2001. Ανακοίνωση: “Welterfahrung und Kunsterfahrung”. --Επιστημονική Ημερίδα “Ξανά για τον Σωκράτη”, η οποία διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Ιωάννινα 22 Οκτωβρίου 2001. Ανακοίνωση: “Ο Σωκράτης , η αυτογνωσία και η αυτοσυνείδηση”. --Επιστημονική Ημερίδα “Ludwig Wittgenstein”, η οποία διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 28 Μαΐου 2001. Ανακοίνωση: “Η γλώσσα μεταξύ Λογικής και Σιγητικής στον Wittgenstein και στον Heidegger”. 13

--Πρώτο Μεσογειακό Συνέδριο Αισθητικής “Η Αισθητική στην αρχή της τρίτης χιλιετίας”, το οποίο διοργάνωσε η Ελληνική Εταιρεία Αισθητικής, Αθήνα, 6-8 Νοεμβρίου 2000. Ανακοίνωση: “Η αισθητική της φύσης και τα όριά της”. --ΣΤ΄ Διεθνές Συνέδριον Πελοποννησιακών Σπουδών, το οποίο διοργάνωσε η Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Τρίπολις 24-29 Σεπτεμβρίου 2000. Ανακοίνωση: “Η φιλοσοφία των λουλουδιών του Βρεττάκου ως ποιητική του φωτός”. --Επιστημονική Συνάντηση “Φιλοσοφία: Ζητήματα διαμόρφωσης του σύγχρονου προγράμματος σπουδών”, η οποία διοργανώθηκε από το Τμήμα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα, 30 Ιουνίου – 1 Ιουλίου 2000. Ανακοίνωση: “Η θέση της φιλοσοφίας στο σύγχρονο ελληνικό πανεπιστήμιο”. --Συνέδριο “Η διδασκαλία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από φιλοσοφική προοπτική”, το οποίο διοργανώθηκε από το Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης του Πανεπιστημίου Αθηνών και από την “Επιτροπή Παγκόσμια Δεκαετία για μια Παιδεία Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων” της Διεθνούς Ομοσπονδίας Φιλοσοφικών Εταιρειών (FISP), Αθήνα, 23-24 Ιουνίου 2000. Ανακοίνωση: “Ο ανθρωπομετρικός χαρακτήρας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων”. --Επιστημονική Ημερίδα “Παναγιώτης Κονδύλης. Κοινωνική ιστορία, ιστορία των ιδεών και φιλοσοφία”, η οποία διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 5 Νοεμβρίου 1999. Ανακοίνωση-Παρέμβαση: “Ο Κονδύλης και το ζήτημα της κοσμοεικόνας”. --Διεθνές Συμπόσιο “Το ερώτημα περί τέχνης σήμερα”, το οποίο διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας χορηγία του Ιδρύματος Παναγιώτη και ΄Εφης Μιχελή, Ιωάννινα, 13 Οκτωβρίου 1998. Ανακοίνωση: “Ο προσδιορισμός της τέχνης μετά το τέλος της τέχνης”. --Συνέδριο “Διαφωτισμός και επιστημονική σκέψη” προς τιμήν του Καθηγητή Αύγουστου Μπαγιόνα από το Τμήμα Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Πατρών, Πάτρα 29-30 Μαΐου 1998. Ανακοίνωση: “Η φιλοσοφική ανθρωπολογία μεταξύ επιστήμης και μεταφυσικής”. --Διεθνές Συμπόσιο “Αριστοτέλης-Μεταφυσική”, το οποίο διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης με πρωτοβουλία της Καθηγήτρια Τερέζας Πεντζοπούλου-Βαλαλά, Θεσσαλονίκη 9-10 Οκτωβρίου 1997. Ανακοίνωση: “Aristoteles und die Einheit der philosophischen Vernunft”. --“Επιστημονική συνάντηση στη μνήμη Σπύρου Κυριαζόπουλου”, την οποία διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Ιωάννινα 24 Νοεμβρίου 1995. Ανακοίνωση: “Η κρίση της μεταφυσικής και το ερώτημα περί Θεού στη θεώρηση του Σπύρου Κυριαζόπουλου”. --Διεθνές Συνέδριο “Η επικαιρότητα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κρήτης και την Διεθνή Ομοσπονδία Φιλοσοφικών Εταιρειών (FISP), Ρέθυμνο, 26-29 Οκτωβρίου 1995. Ανακοίνωση: “Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία και οι διαπολιτισμικές προοπτικές”. --Συμπόσιο των υποτρόφων της Alexander von Humboldt-Stiftung, το οποίο διοργανώθηκε από την Alexander von Humboldt-Stiftung. Μέτσοβο 19-21 Μαΐου 1995. Ανακοίνωση: “Byzantinische Geschichte und Weltgeschichte”. 14

-Ελληνο-Βρεταννικό Συμπόσιο “Η Αισθητική στην παιδεία, τον πολιτισμό και την παράδοση”, το οποίο διοργάνωσε η Ελληνική Εταιρεία Αισθητικής σε συνεργασία με την Βρεταννική Εταιρεία Αισθητικής, Αθήνα, 11-12 Νοεμβρίου 1994. Ανακοίνωση: “Ο Heidegger και η αναθεώρηση του κλασσικού”. --Διεθνές Συνέδριο “Vernunft in der Geschichte”, το οποίο διοργάνωσε η Internationale Hegel- Gesellschaft. Βουδαπέστη 24-28 Αυγούστου 1994. Ανακοίνωση: “Hegel und die Grenzen der Vernunft in der Geschichte”. --Ημερίδα “Der Einfluß der griechischen Philosophie und der Kultur in Europa und der Welt”, την οποία διοργάνωσε η Vereinigung der Deutsch-Griechischen Gesellschaften, Αθήνα 20 Νοεμβρίου 1993. Ανακοίνωση: “Platon im Kontext der modernen Ästhetik. Der Streit um die Wahrheit der griechischen Kunst” --Επιστημονική Συνάντηση “Η ιδέα της Ευρώπης”, που διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων σε συνεργασία με την Alexander von Humboldt-Stiftung και το Goethe-Institut-Athen, Αθήνα-Ιωάννινα 7-8 Οκτωβρίου 1992. Ανακοίνωση: “Από τον αρχαίο ελληνικό λόγο στον ευρωπαϊκό ορθολογισμό”. --Επιστημονικό Συνέδριο “Ευρώπη: Ιδέες, συλλογικές νοοτροπίες και πραγματικότητες”, το οποίο διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Ιωάννινα-Κόνιτσα-Πρέβεζα, 24-28 Σεπτεμβρίου 1992. Ανακοίνωση: “Οι τοπολογικές και αξιολογικές διαστάσεις της Ευρώπης”. --Γ΄ Συμπόσιο των Βαλκανικών Φιλοσοφικών Εταιρειών “Η κατάσταση της φιλοσοφίας στα Βαλκάνια σήμερα”, το οποίο διοργάνωσε η Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Δελφοί 5-8 Ιουνίου 1992. Ανακοίνωση: “Η θεμελίωση της φιλοσοφικής ηθικής. Παραδείγματα από την Νεοελληνική Φιλοσοφία”. --Ε΄ Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας “Η πολιτική φιλοσοφία σήμερα”, το οποίο διοργανώθηκε από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο 7-10 Μαΐου 1992. Ανακοίνωση: “Η ιδέα του πολιτικού ανθρωπισμού”. --Συμπόσιο “Ιστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Hegel”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων με υποστήριξη της Alexander von Humboldt- Stiftung. Ιωάννινα, 14 Μαΐου 1992. Ανακοίνωση: “Η ανέλιξη της υποκειμενικότητας στην κλασσική τέχνη σύμφωνα με τον Hegel”. --Internationales Symposium “Philosophia perennis” zu Ehren von Professor Erich Heintel, το οποίο διοργανώθηκε από το Philosophisches Seminar του Universität Wien, Βιέννη, 23-28 Μαρτίου 1992. Ανακοίνωση: “Erich Heintel und die Philosophische Anthropologie”. --Internationales Symposium “Geisteswissenschaftliches und literarische Übersetzen”, το οποίο διοργανώθηκε από την Alexander von Humboldt-Stiftung. Sonthofen / Γερμανία 7-11 Οκτωβρίου 1991. Ανακοίνωση: “Probleme der neugriechischen Hegel-Übersetzung”. --International Symposium “2500 Years of Democracy”. Αθήνα, 25-27 Σεπτεμβρίου 1991. Ανακοίνωση: “ Greek Democracy and the Idea of Political Community”. 15

--Third International Conference on Aesthetics “Metrum of Art”, το οποίο διοργανώθηκε από το Department of Aesthetics του Jagiellonian University (Cracow). Κρακοβία / Πολωνία, 21-24 Αυγούστου 1991. Ανακοίνωση: “The Abandonment of the Measure of Art: Adorno’s Retreat from Classical Art”. --Δ΄ Διεθνές Συνέδριον Πελοποννησιακών Σπουδών, το οποίο διοργάνωσε η Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Κόρινθος, 9-16 Σεπτεμβρίου 1990. Ανακοίνωση: “Ο Παναγιώτης Μιχελής και η φιλοσοφία της σύγχρονης τέχνης”. --Τρίτο Διεθνές Συνέδριο Φιλοσοφίας και Διεπιστημονικής ΄Ερευνας “Σχετικισμός, σκεπτικισμός και η αντιδογματική τους κριτική”, το οποίο διοργάνωσε το Διεθνές Κέντρο Φιλοσοφίας και Διεπιστημονικής ΄Ερευνας, Ολυμπία, 1-5 Αυγούστου 1990. Ανακοίνωση: “Η δυνατότητα και τα όρια της σκεπτικής ηθικής”. --“27. Treffen der Philosophen Österreichs und der sozialistischen Nachbarländer”, το οποίο διοργάνωσε το Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βιέννης. Zwettl / Αυστρία, 5-9 Ιουνίου 1990. Ανακοίνωση: “Bemerkungen zur Thematisierung des Anderen in der Gegenwartsphilosophie”. --Τιμητική εκδήλωση για τα 60 χρόνια του Jürgen Habermas, την οποία διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 17.5.1989. Ανακοίνωση: “Ο Habermas και το πρόβλημα της μεταφυσικής”. --Β΄ Τοπικόν Συνέδριον Αρκαδικών Σπουδών, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών σε συνεργασία με τον Τεγεατικό Σύνδεσμο, Τεγέα – Τρίπολις, 11-14 Νοεμβρίου 1988. Ανακοίνωση: “Η φιλοσοφική κριτική στο αρκαδικό ιδεώδες”. --Τρίτη Φιλοσοφική Ημερίδα Ιωαννίνων “Νεοελληνική Φιλοσοφία”, την οποία διοργάνωσαν η Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και ο Τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 28-29 Μαρτίου 1988. Ανακοίνωση: “Οι ΄Ελληνες μαθητές του Schelling”. --“24. Treffen der Philosophen Österreichs und der sozialistischen Nachbarländer”, το οποίο διοργάνωσε το Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βιέννης. Zwettl / Αυστρία, 15-19 Σεπτεμβρίου 1984. Ανακοίνωση: “Das Problem der Anerkennung in Hegels Phänomenologie des Geistes und die Frage nach dem Menschen”. --Διεθνές Συνέδριο “Rickert tra storicismo e ontologia” το οποίο διοργάνωσε ο Καθηγητής Mario Signore (Πανεπιστήμιο Lecce). Lecce, 20-22 Νοεμβρίου 1986. Ανακοίνωση: “La critica di Gadamer a Rickert”. --Διεθνές Συνέδριο “Ευάγγελος Παπανούτσος. Φιλόσοφος και Παιδαγωγός”, το οποίο διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα 30 Οκτωβρίου -1 Νοεμβρίου 1985. Ανακοίνωση: “Το πρόβλημα της διαλεκτικής στη φιλοσοφία του Παπανούτσου”. --Συμπόσιο “Το Ιόνιο. Οικολογία-Οικονομία-Ρεύματα ιδεών”, το οποίο διοργάνωσε το Κέντρο Μελετών Ιονίου. Ζάκυνθος, 24-27 Οκτωβρίου 1985. Ανακοίνωση: “Ο Θεόδωρος Καρούσος ως ιστορικός της φιλοσοφίας”. 16

--Α΄ Φιλοσοφική Ημερίδα “Το πρόβλημα της Φιλοσοφικής Ερμηνευτικής”, το οποίο διοργάνωσε η Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Θεσσαλονίκη 17-18 Οκτωβρίου 1985. Ανακοίνωση: “Κριτική της ιδεολογίας και ερμηνευτική”. --Γ΄ Διεθνές Συνέδριο Πελοποννησιακών Σπουδών, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Καλαμάτα, 9-16 Σεπτεμβρίου 1985. Ανακοίνωση: “Ο Περικλής Γρηγοριάδης και η ιστορία της φιλοσοφίας ως επιστήμη”. --“21. Treffen der Philosophen Österreichs und der sozialistischen Nachbarländer”, το οποίο διοργάνωσε το Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Βιέννης. Zwettl / Αυστρία, 11-15 Σεπτεμβρίου 1984. Ανακοίνωση: “Wissenschaft und Existenz in Karl Jaspers Philosophie”. --Α΄ Πανελλήνιο Συμπόσιο “Ο Karl Marx και η φιλοσοφία”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 3-5 Νοεμβρίου 1983. Ανακοίνωση: “Το πρόβλημα της πράξης στον Αριστοτέλη και στον Μαρξ”. --Επιστημονική Συνάντηση Ο Δημήτρης Γληνός ως παιδαγωγός και φιλόσοφος, η οποία διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Ιωάννινα, 25-26 Ιανουαρίου 1983. Ανακοίνωση: “Ο Γληνός και η φιλοσοφική ερμηνεία του Σοφιστή”. --Πανελλήνιο Συνέδριο “Βενιαμίν” Λέσβιος”, Μυτιλήνη, 28-30 Μαΐου 1982. Ανακοίνωση: “Φύση και ηθικότητα στον Βενιαμίν Λέσβιο”. --Septième Congrès Internationale de Philosopie Médiévale “L’ homme et son univers au moyen âge”, το οποίο διοργάνωσε η Société Internationale pour l’ Étude de la Philosophie Médiévale, Louvain-la- Neuve, 30 Αυγούστου – 4 Σεπτεμβρίου 1982. Ανακοίνωση: “Das Problem der Willensfreiheit bei Gregor von Nyssa”. --Πρώτο Διεθνές Συμπόσιο “Η αρχαία Σοφιστική”, το οποίο διοργανώθηκε από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα, 27-29 Σεπτεμβρίου 1982. Ανακοίνωση: “Ο Schopenhauer και οι Σοφιστές”. --Α΄ Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας “Φιλοσοφία και Πολιτική”, το οποίο διοργάνωσε η Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Αθήνα, 22-24 Μαΐου 1981. Ανακοίνωση: “Φιλοσοφία και πολιτική στο τέλος της μεταφυσικής”. --Internationales Symposium “Schopenhauer lesen”, το οποίο διοργάνωσε η Schopenhauer- Gesellschaft, Frankfurt a. M. 30 Οκτωβρίου–1 Νοεμβρίου 1981. Ανακοίνωση: “Schopenhauer als Vermittler griechischer Kunst”. --Επιστημονική Συνάντηση “150 χρόνια από τον θάνατο του Hegel”, την οποία διοργάνωσε το Σπουδαστήριο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Ιωάννινα 9 Δεκεμβρίου 1981. Ανακοίνωση: “Ο Hegel και η διαλεκτική καμπή της ιστορίας”. --Διεθνής Συνάντηση “Χρόνος και αχρονία”, Κως, Ιούνιος 1979. Ανακοίνωση: “Zeit und Ewigkeit bei Gregor von Nyssa”. 17

--Παγκόσμιο Συνέδριο “Αριστοτέλης”, Θεσσαλονίκη, 7-14 Αυγούστου 1978. Ανακοίνωση: “Η έννοια του φυσικού τόπου στον Αριστοτέλη και στον Helmuth Plessner”. Επίσημοι λόγοι -2002: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “Έπαινος εις Καθηγήτριαν Karen Gloy”. Βλ.: Αναγόρευση της Καθηγήτριας Karen Gloy σε Επίτιμο Διδάκτορα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας στις 16 Οκτωβρίου 2002. Επίσημοι λόγοι-Ψηφίσματα-Εργογραφία της τιμωμένης. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Φιλοσοφική Σχολή. Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας. Πανηγυρικοί λόγοι αριθ. 58. Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου. Ιωάννινα, 2003, σσ. 11-20. -1998: Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. ‘The Distinguished Eleanor H. Boheim Lecture’. Θέμα: "The Open Metaphysics of Human Existence. Some Examples from Modern Greek Philosophy", Βλ.: “The Open Metaphysics of Human Existence. Some Examples from Modern Greek Philosophy”, στο: Δωδώνη 28 (1999)/3 σσ. 343-365, περίληψη στα ελληνικά σσ. 366-368. -1996: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “Έπαινος εις Werner Beierwaltes ”. Βλ.: Δωδώνη, 26(1997)/3 σσ. 277-286, και στο: Αναγόρευση του Werner Beierwaltes σε Επίτιμο Διδάκτορα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στις 23 Μαϊου 1996. Επίσημοι Λόγοι-Εργογραφία. Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη τόμος ΚΣΤ΄ Μέρος τρίτο. Ανάτυπο [Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Ιωάννινα 1997, σσ. 277-286. -1995: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. “Έπαινος Λίνου Mπενάκη”. Βλ.: Δωδώνη 25 (1996) Mέρος τρίτο σσ. 193-199, και στο: Αναγόρευση Λίνου Μπενάκη σε Επίτιμο Διδάκτορα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στις 13 Δεκεμβρίου 1995. Επίσημοι Λόγοι-Εργογραφία. Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη, Τόμος ΚΕ΄ 1996 Μέρος τρίτο. Ανάτυπο [Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Ιωάννινα, 1996, σσ. 193-199. -1989: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων: Φιλοσοφία και θρησκεία στη σύγχρονη εποχή. Πανηγυρικός Λόγος κατά την Εορτή των Tριών Iεραρχών στις 30 Iανουαρίου (Ημέρα της Παιδείας) 1989. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1989. Βιβλία: Μονογραφίες, εκδόσεις, μεταφράσεις βιβλίων -John Dewey, Art as Experience. Επιστημονική επιμέλεια– Επιλεγόμενα: Γεωργία Αποστολοπούλου. Μετάφραση από τα αγγλικά: Νικόλαος Α. Ν. Γκόγκας. (υπό δημοσίευση). -Arnold Berleant, Η αισθητική του περιβάλλοντος. Επιστημονική επιμέλεια – Επιλεγόμενα: Γεωργία Αποστολοπούλου. Μετάφραση από τα αγγλικά: Μυρτώ Αντωνοπούλου – Νικόλαος Α. Ν. Γκόγκας. Αθήνα, ΄Ιδρυμα Παναγιώτη και Έφης Μιχελή, 20102 (2004). -F.W.J. Schelling, Leçons inédites sur la philosophie de la mythologie. Édité et présenté par Klaus Vieweg et Christian Danz. Reconstitué et annoté avec le concours de Georgia Apostolopoulou. Traduit par Alain Pernet. Grenoble, J. Millon, 1997. -F.W.J. Schelling, Philosophie der Mythologie in drei Vorlesungsnachschriften 1837/1842. Herausgegeben von Klaus Vieweg und Christian Danz unter Mitwirkung von Georgia Apostolopoulou. München, Fink Verlag, 1996. 18

-Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Iωαννίνων, 1995. -O Εγελιανός φιλόσοφος Iωάννης Mενάγιας. Eισαγωγή – Kείμενα - Mαρτυρίες. Πανεπιστήμιο Iωαννίνων. Eπιστημονική Eπετηρίδα της Φιλοσοφικής Σχολής "Δωδώνη". Παράρτημα αριθ. 38. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1988. -Karl Löwith, Aπό τον Xέγκελ στον Nίτσε. Μετάφραση από τα γερμανικά: Γεωργία Αποστολοπούλου. Tόμοι A-B. Aθήνα, Γνώση, 1987. -Ερμηνευτική και Αισθητική. Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1982 (πολυγραφημένη έκδοση). -Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein Beitrag zur Geschichte der philosophischen Methoden. Frankfurt a. M., Lang, 1977. Ανακοινώσεις σε Πρακτικά Συνεδρίων – Άρθρα σε περιοδικά και σε συλλογικούς τόμους -“Crisis and Openness”, στο: Proceedings of the International Conference ‘Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World’, 28-30 July 2013, Ioannina (υπό εκτύπωση) -“Το ποίημα του Φιλίππου Α. Οικονομίδου «Εις ΄Εγελον»”, στο: Κάτοπτρον Νεοελληνικής Φιλοσοφίας. Τόμος Γ΄. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων – Τομέας Φιλοσοφίας / Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλοσοφίας, επιμ. Κωνσταντίνος Πέτσιος, (υπό εκτύπωση). -«Η φιλοσοφία της φύσης άλλοτε και σήμερα», στο: Πρακτικά του Τετάρτου Τοπικού Συνεδρίου Αρκαδικών Σπουδών ( Τρίπολις, 2.11.2013 και Δημητσάνα 3.11.2013), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών (υπό εκτύπωση). -«Η διάρκεια του φιλοσοφικού κειμένου», στο: Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη (υπό εκτύπωση). -“Panayotis Michelis’ Critique of Dialectics”, στο: Scientific Periodical Wisdom (ed. Armenian State Pedagogical University after Khachatur Abovyan), 2(5)2015, σσ. 41-46. -‟Neokantianism and Platonism in Neohellenic Philosophy”, στο: στο: Selected Papers from the XXIII World Congress of Philosophy. Philosophy as Inquiry and Way of Life. Special Supplement Journal of Philosophical Research. In cooperation with the Greek Philosophical Society and the Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie. Editor Konstantinos Boudouris, Co-editors Costas Dimitracopoulos and Evangelos Protopapadakis. Charlottesville, Virginia, Philosophy Documentation Center, 2015, σσ. 325-338. -‟Panayotis Michelis’ Aesthetic Reconstruction of Dialectics”, στο: Lilianna Bieszczad (ed.), Practising Aesthetics. Krakow, Libron, 2015, 155-162. -«Πρόλογος», στο: Θεοχάρης Ράπτης, Μουσική Παιδαγωγική. Μια συστηματική προσέγγιση. Με εφαρμογές για την προσχολική ηλικία. Αθήνα, Edition Orpheus, 2015 σσ. 9-12. -‟The Reconstruction of Kant’s Aesthetics in Evanghelos Moutsopoulos’ Philosophy”, στο: Evanghélos Moutsopoulos. Aspects de sa philosophie / Aspects of His Philosophy. Sous la direction de Athanasia Glykofrydi-Leontsini. Paris, L’Harmattan, 2015 σσ. 90-109. 19

-“Προς τιμήν του Αρκάδα Καθηγητή Φιλοσοφίας Δημήτρη Ζ. Ανδριόπουλουˮ, στο: Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Αρκαδία και Φιλοσοφία. Πρώτη χαρτογράφηση και σχόλια. Β΄ έκδοση επαυξημένη και βελτιωμένη. Αθήνα, Εκδόσεις Δ. Παπαδήμας, 2015 σσ. 201-205. -“Το μαντείο της Δωδώνης στην φιλοσοφική ερμηνεία του Hegel”, στο: Πρακτικά Α΄ Πανηπειρωτικού Συνεδρίου «Ιστορία - Λογιοσύνη: Η ΄Ηπειρος και τα Ιωάννινα από το 1430 έως το 1913». Ιωάννινα 28.2.2013-3.3.2013». Τόμος Β΄. Επιμέλεια: Γεώργιος Παπαγεωργίου, Κωνσταντίνος Πέτσιος Ιωάννινα, 2015 σσ. 1061-1076. -“Οι ιδιαιτερότητες των Νεοελληνικών σπουδών γύρω από τη φιλοσοφία του Hegel. Στοιχεία από την έρευνα στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων”, στο: Πρακτικά του Συνεδρίου του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων «Το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και τα Γιάννενα» (29-31 Μαρτίου 2013). Επιμέλεια: Τριαντάφυλλος Α.Δ. Αλμπάνης, Πρύτανης, Γεώργιος Δ. Καψάλης, Αντιπρύτανης. Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 2014 σσ. 307-315, σσ. 26-27 περίληψη. -“Τριάντα χρόνια έκδοσης του περιοδικού Philosophical Inquiryˮ, στο: Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Αρκαδία και Φιλοσοφία. Πρώτη χαρτογράφηση και σχόλια. Αθήνα, Εκδόσεις Παπαδήμας, 2014 σσ. 307-309. -“Οι φιλοσοφικές προϋποθέσεις της κοινωνιολογίας του Παναγιώτη Κανελλόπουλου”, στα: Πρακτικά του Επιστημονικού Συνεδρίου για τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο. Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου, Αθήνα, 22-25 Νοεμβρίου 2012. Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου. Αθήνα, 2013 σσ. 187-199. -“Η φιλοσοφική ανθρωπολογία και οι επιστήμες. Με ειδική αναφορά στην θεωρία των αξιών του Κοσμά Ψυχοπαίδη”, στο: Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη 36(2011-2013)/3 σσ.13-32, σσ. 33-34 περίληψη στα γερμανικά. -“Helmuth Plessner on inhumanity”, στο: XXIII World Congress of Philosophy. Philosophy as Inquiry and Way of Life. Athens 04-10 August 2013. Abstracts. Athens, Greek Philosophical Society, 2013 σσ. 32-33. -“Crisis and Openness”, στο: International Conference ‘Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World’, 28-30 July 2013, Ioannina. Book of Abstracts. Ioannina, University of Ioannina, σσ. 15-16. -“Panayotis Michelis’ Aesthetic Reconstruction of Dialectics”, στο: 19th International Congress of Aesthetics. Aesthetics in Action. Krakow / Poland, 21-27 July, 2013. Book of Abstracts p. 40. -“Η ερμηνεία του Βασιλείου Τατάκη για τον διάλογο του χριστιανικού με το ελληνικό πνεύμα”, στο: Φιλόλογος, Τόμος ΛΕ΄, Τεύχος 150, Οκτώβριος / Νοέμβριος / Δεκέμβριος 2012 σσ. 451-460. -“The Priority of Philosophical Anthropology towards Ethics”, στο: Proceedings of the XXII World Congress of Philosophy. Rethinking Philosophy Today. July 30-August 5, 2008. Vol. 20. Charlottes Ville, Virginia, Philosophy Documentation Center σσ. 9-15. Ηλεκτρονική έκδοση: www.pdcnet.org.collection…/browse?start 20

-“Η κριτική του Gadamer στον Rickert.. Επαναφορά του ζητήματος”, στο: Ανοιχτοσύνη. Μελέτες προς τιμήν της Βασιλικής Παπούλια. Εκδοτική Επιτροπή: Θεόδωρος Κορρές, Παναγιώτης Δουκέλλης, Σπυρίδων Σφέτας, Φωτεινή Τολούδη. Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Βάνιας, 2012 σσ. 683-710, περίληψη στα αγγλικά σσ. 709-710. -“Η ωραιότητα του τοπίου σύμφωνα με την Αισθητική του Hegel”, στα: Χρονικά Αισθητικής 46(2010- 2012)/Β σσ. 27-38, περίληψη στα αγγλικά σσ. 379-380. -“Ο Ιωάννης Ν. Θεοδωρακόπουλος ως φοιτητής του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης. Με αναφορά στο ανέκδοτο αρχειακό υλικό”, στο: Κάτοπτρον Νεοελληνικής Φιλοσοφίας. Τόμος Β΄. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων – Τομέας Φιλοσοφίας / Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλοσοφίας, επιμ. Κωνσταντίνος Πέτσιος, Ιωάννινα – Δεκέμβριος 2011 σσ. 139-159. -“Η σημασία της Διαλεκτικής για την Φιλοσοφική Αισθητική του Παναγιώτη Μιχελή”, στο: Πελοποννησιακά 50(2011)/Β σσ. 685-702, περίληψη στα γερμανικά σ. 702. -“Ο προσδιορισμός της αισθητικής εμπειρίας στην αισθητική θεωρία του Adorno”, στα: Χρονικά Αισθητικής, 45(2009-2010) σσ. 3-24, περίληψη στα αγγλικά σσ. 311-312. -“Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”, στο: Diotima 38(2010) σσ. 74-91. -“Η μεταφιλοσοφική προοπτική της υπερβατολογικής φιλοσοφίας του Kant”, στο: Ευβουλία. Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Α. Κύρκο. Επιμέλεια: Κωνσταντίνος Πέτσιος, Θεόπη Παρισάκη, Χρήστος Τερέζης. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλοσοφίας. Ιωάννινα, 2010 σσ. 47-54. -“Ο προσδιορισμός της αρχιτεκτονικής ως τέχνης στην Αισθητική του Hegel”, στο: Πορεία. Τιμητικός Τόμος στον καθηγητή Διονύση Ζήβα. Επιμέλεια έκδοσης: Μαρία Γραφάκου, Μάρω Καρδαμίτση-Αδάμη, Ελένη Μαΐστρου. Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, σχολή Αρχιτεκτόνων. Αθήνα, [2007/2009] σσ. 93-100. -“Η ανάμνηση ως πορεία του πνεύματος εις εαυτό. Με αναφορά στην Φαινομενολογία του πνεύματος του Χέγκελ”, στο: Κωνσταντίνος Καβουλάκος (επιμ.), Η Φαινομενολογία του πνεύματος του Γκ. Β. Φ Χέγκελ. Αθήνα, Εκδόσεις Αλεξάνδρεια, 2009 σσ. 100-123. -“Στοιχεία της έννοιας του πολίτη στην φιλοσοφία του Πλωτίνου”, στο: Η έννοια του πολίτη στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία. The Notion of Citizenship in Ancient Greek Philosophy. Edited by E. Moutsopoulos and M. Protopapas-Mar neli. Athens, Academy of Athens Research Center on Greek Philosophy, 2009 σσ. 272-283, περίληψη στα αγγλικά σ. 283. -"Kanti transcendental pilisopayutyan metapilisopayakan herankary", στο: Mosinyan, Davit (Ed.), Inchpisin em tesnum XXI dari pilisopayutyuny, prak 9. Yerevan, Pilisopayutyan mijazgayin akademiayi hrat., 2009, pp. 4-17 (στα αρμενικά). -“The Aesthetics of Nature and the Ethics of Dwelling”, στο: Aesthetics Bridging Cultures. Proceedings of the XVII International Congress for Aesthetics. Ankara, 9-13 July 2007. Ηλεκτρονική έκδοση: www.sanart.org.tr/PDFler/14a.pdf. 21

-“Philosophical Anthropology in the XXII World Congress of Philosophy”, στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) - Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 21, December 2008 σσ. 55-58. -“Five Questions on Philosophy”, στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) - Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 21, December 2008 σσ. 59-61. -“Η ανθρωπολογική μετάθεση της έννοιας του υποκειμένου” (περίληψη), στο: Ενδέκατο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας. 17-19 Οκτωβρίου 2008.Η έννοια του υποκειμένου και οι μετασχηματισμοί της. Τμήμα Φιλοσοφίας Πανεπιστημίου Πατρών και Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Πάτρα, 2008 σσ. 12- 14. -“The Priority of Philosophical Anthropology towards Ethics” (Abstract), στο: XXII World Congress of Philosophy. Rethinking Philosophy Today. July 30-August 5, 2008. Abstracts. Seoul, Seoul National University, Korea, 2008 σ. 46. -“The Metaphilosophical Perspective of Kant’s Transcendental Philosophy”, στο: Papers Read at the Third International Conference of the International Academy for Philosophy [Glendale,USA, November 27-28, 2007]: Philosophy and Metaphilosophy, στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) - Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 18, April 2008 σσ. 11-21. -“Τα ανθρωπολογικά συμφραζόμενα της επιστήμης. Η θεωρία του Helmuth Plessner”, στο: Φιλοσοφία των Επιστημών. [Πρακτικά του Δέκατου Πανελλήνιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Θεσσαλονίκη, 6-8 Μαΐου 2006]. Επιμέλεια – Εισαγωγή: Δήμητρα Σφενδόνη- Μέντζου. Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Ζήτη, 2008 σσ. 213-226, περίληψη στα αγγλικά σ. 226. -“Toward a Hermeneutic Anthropology of Human Rights”, στο: The Proceedings of The Twenty-first World Congress of Philosophy. Editor: Ioanna Kucuradi. Volume 3. Human Rights. Editors: Zeynep Davran and Stephen Voss. Ankara, Philosophical Society of Turkey, 2007 σσ. 151-156. -“The Dialectics of Space and the Unity of the Arts. On Costas Tsoclis’ ‘Saint George’”, στο: Imagination, Sensuality, Art. Proceedings of the III Mediterranean Congress of Aesthetics. Portorož, Slovenija, 20-23 September 2006. Edited by Aleš Erjavec, Lev Kreft. Slovensko društvo za estetiko. Koper, 2007 σσ. 20-23. -“Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”. Papers Read at the Second International Conference of the International Academy for Philosophy [Athens, November 24-26, 2006], στο: Perspectives of Philosophy in the 21st Century, στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) - Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 17, November 2007 σσ. 8-29. -“Philosophy and Science at the ‘End’ of Cartesianism”, στο: International Academy for Philosophy (ed.), Perspectives of Philosophy in the 21st Century. Proceedings of the Second Annual Conference. Athens, November 24-26, 2006. [Edited by Evanghelos Moutsopoulos]. [Athens] 2007 σσ. 74-91. -“Ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος ως κοινωνιολόγος. Με ειδική αναφορά στην αλληλογραφία του με τον Ferdinand Tönnies”, στο: Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου (εκδ.), 1986-2006. 20 22

χρόνια χωρίς τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο. Ημερίδα στο Πολεμικό Μουσείο, 4 Δεκεμβρίου 2006. Επιμέλεια έκδοσης Λίνος Γ. Μπενάκης. Αθήνα, 2007 σσ. 57-100. -“Η δημοκρατία, ο πολίτης και η ιδέα του ανθρώπου”, στο: Η Περικλέους δημοκρατία στον 21ο αιώνα. Ευρωπαϊκό Πολιτιστικό Κέντρο Δελφών. Επιμέλεια Χριστόδουλος Γιαλλουρίδης. Αθήνα, Σιδέρης, 2006 σσ. 121-129. -“The Philosopher and the Politician in Aristotle’s Theory” (Abstract), στο: First International Conference on Ethics and Politics. Heraklion, 24-28 May 2006. Book of Abstracts σσ.11-12. -“The Hermeneutics of the Subject in Aristotle’s Nicomachean Ethics”, στο: Δημήτρης Ι. Παπαδής (Εκδ.), Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλη. Ηθικά Νικομάχεια. Αθήνα, Τραυλός, 2006 σσ. 89-113. -“Ο πλατωνικός μύθος του σπηλαίου και η πορεία προς την αλήθεια”, στην: Φιλοσοφία, Αθήνα, 36(2006) σσ. 119-121. -“Old and New Problems of Philosophy in the XXI Century”. Papers Read at the First International Conference of the International Academy for Philosophy. How I See Philosophy in the 21st Century, [Yerevan, August 17-19, 2005], στο: International Academy for Philosophy (ed.), News and Views, Yerevan (Armenia) - Athens (Greece) - Berkeley (USA), N 8, October 2005 σσ. 23-29. -“Ο ανθρωπομετρικός χαρακτήρας των ανθρώπινων δικαιωμάτων”, στο: Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου (επιμ.), Για μια φιλοσοφική παιδεία ανθρώπινων δικαιωμάτων. Διεθνής Ομοσπονδία Φιλοσοφικών Εταιρειών (FISP), και, Τμήμα Μεθοδολογίας, Ιστορίας και Θεωρίας της Επιστήμης (ΜΙΘΕ) Πανεπιστημίου Αθηνών. Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα, 2005 σελ. 33-44. -“Ο Βασίλειος Τατάκης ως μεταφραστής και ερμηνευτής του Πλάτωνος”, στο: Μνήμη Βασιλείου Ν. Τατάκη (1896-1986), Πρακτικά Β΄ Συμποσίου, ΄Ανδρος, 20-21 Σεπτεμβρίου 2003. Ο Τατάκης και η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία (=Ανδριακά Χρονικά 37). Επιμέλεια Λίνος Γ. Μπενάκης. Καΐρειος Βιβλιοθήκη, Άνδρος 2004 (2005) σσ. 47-76. -“Η ιστορικοφιλοσοφική μέθοδος στη θεώρηση του Νικολάου Κοτζιά”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 33(2004)/3 (= Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Α. Κύρκο) σσ. 55-66, περίληψη στα γερμανικά σσ. 65-66. -“Επιλεγόμενα: Η αισθητική του περιβάλλοντος ως αισθητική του χώρου του ανθρώπου. Η συμβολή του ΄Αρνολντ Μπερλήντ”, στο: Αrnold Berleant, Η αισθητική του περιβάλλοντος. Επιστημονική επιμέλεια – Επιλεγόμενα Γεωργία Αποστολοπούλου. Μετάφραση Μυρτώ Αντωνοπούλου – Νικόλαος Α. Ν. Γκόγκας. Αθήνα, ΄Ιδρυμα Παναγιώτη και Έφης Μιχελή, 2004 σσ. 335-358. -“Η αισθητική του Χέγκελ άλλοτε και σήμερα”, στο: Σκέψις, Αθήνα - Ολυμπία, XV/ii-iii, 2004 (=Αφιέρωμα στον Καθηγητή Λεωνίδα Μπαρτζελιώτη) σσ. 243-250. -“Ο Σωκράτης, η αυτογνωσία και η αυτοσυνειδησία”, στο: Ξανά για τον Σωκράτη. Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. Τομέας Φιλοσοφίας. Επιστημονική Επετηρίδα Δωδώνη. Παράρτημα αριθ. 72. (=Αφιέρωμα στον Ομότιμο Καθηγητή Νίκο Κ. Ψημμένο). Ιωάννινα, 2004 σσ. 95-109. -“Welterfahrung und Kunsterfahrung”, στο: Karen Gloy (Hrg.), Kunst und Philosophie. Wien, Passagen Verlag, 2003 σσ. 43-59. 23

-“Βασικές θέσεις για μια ερμηνευτική ανθρωπολογία των δικαιωμάτων του ανθρώπου”, Δωδώνη, Ιωάννινα, 32(2003)/3, σσ. 191-201, περίληψη στα γερμανικά σ. 201 . -“Hellenistycyne Towarzystwo Estetycznego”, στο: Biuletyn Polskiego Towarzystwa Estetycznego, Cracow, 2(2003) σ. 2-3. (Μετάφραση από τo αγγλικό πρωτότυπο ''The Hellenic Society of Aesthetics'' L. B.). -“Η αισθητική της φύσης και τα όριά της”, στο: Πρακτικά, Πρώτο Μεσογειακό Συνέδριο Αισθητικής “Η Αισθητική στην αρχή της τρίτης χιλιετίας”, Αθήνα, 6-8 Νοεμβρίου 2000 (=Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, 41Β/2001-2002) σσ. 453-464, περίληψη στα αγγλικά: “The Aesthetics of Nature and its Limits”, ό. π. σ. 802. -“Η φιλοσοφία των λουλουδιών του Βρεττάκου ως ποιητική του φωτός”, στο: Πρακτικά του Στ΄ Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών, Τρίπολις 24-29 Σεπτεμβρίου 2000. Τόμος Γ΄. Αθήναι, 2001-2002 σσ. 522-537, περίληψη στα αγγλικά: “The Philosophy of Flowers of Vrettakos as a Poetics of Light” ό. π. σ. 537. -“Ο Κονδύλης και το ζήτημα της κοσμοεικόνας”, στο: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, Τομέας Φιλοσοφίας (εκδ.), Παναγιώτης Κονδύλης. Για την “Κοινωνική Οντολογία”. Επιστημονική ημερίδα. Αθήνα, Ελληνικά Γράμματα, 2001 σσ. 119-132. -“O προσδιορισμός της τέχνης μετά το "τέλος της τέχνης"”, στο: Γεωργία Aποστολοπούλου (επιμ.), Πρακτικά του Συμποσίου Aισθητικής ‘Tο ερώτημα περί τέχνης σήμερα’ (=Xρονικά Aισθητικής 39- 40/1999-2000, Mέρος πρώτο). Ανάτυπο, Αθήνα 2000 σσ. 57-72, περίληψη στα αγγλικά σ. 75-77. -“The Open Metaphysics of Human Existence. Some Examples from Modern Greek Philosophy”, στο: Δωδώνη 28(1999)/3 σσ. 343-365, σσ. 366-368 περίληψη στα ελληνικά -“Aristoteles und die Einheit der philosophischen Vernunft”, στο: Theresa Pentzopoulou–Valalas / Stylianos Dimopoulos (eds.), Aristotle on Metaphysics. Thessaloniki, Aristotle University, 1999 σσ. 27-32. -“H φιλοσοφική ανθρωπολογία μεταξύ επιστήμης και μεταφυσικής. H επικαιρότητα ενός ανοιχτού ερωτήματος”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 27 (1998)/3 σσ. 147-167, περίληψη στα γερμανικά σσ. 166- 167. -“Η αρχαία ελληνική φιλοσοφία και οι διαπολιτισμικές προοπτικές”, στο: H επικαιρότητα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Eπιμέλεια: Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου / Γιώργος Ρουσόπουλος. Féderation Internationale des Sociétés Philosophiques (FISP), και Πανεπιστήμιο Kρήτης – Tομέας Φιλοσοφίας. Αθήνα, 1997 σ. 80-89. -“Προσφώνηση (Μαζί με παρατηρήσεις για τις σχολές των Ιωαννίνων και το πρόβλημα της δημοσιότητας)”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 25 (1996)/3 σσ. 13 -16. -“H κρίση της μεταφυσικής και το ερώτημα περί Θεού στη θεώρηση του Σπύρου Kυριαζόπουλου”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 25 (1996)/3 σσ. 93-109, περίληψη στα γερμανικά σσ. 108-109 . 24

-“Heidegger and the Revision of the Classic”, στο: Proceedings of the Symposium ‘Aesthetics in Education, Culture and Tradition’. Athens, November 11-12, 1994 (=Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 34 /1995) σσ. 87-104. -“O Heidegger και η αναθεώρηση του κλασσικού”, στο: Πρακτικά του Συμποσίου “Η Αισθητική στην παιδεία, τον πολιτισμό και την παράδοση”. Αθήνα, 11-12 Νοεμβρίου 1994 (=Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 35 /1995) σσ. 99-117. -“H κλασσική τέχνη και η ανέλιξη της υποκειμενικότητας στην Aισθητική του Xέγκελ”, στο: Γεωργία Aποστολοπούλου (επιμ.), Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 137-169. -“Aπό τον αρχαίο ελληνικό λόγο στον ευρωπαϊκό ορθολογισμό”, στο: Γεωργία Aποστολοπούλου (επιμ.), H ιδέα της Eυρώπης Δωδώνη 23/1994/3. Ανάτυπο [Επιμέλεια: Γεωργία Αποστολοπούλου] σσ. 45-63, περίληψη στα γερμανικά σσ. 60-63. -“Oι Έλληνες μαθητές του Schelling. Mια σύντομη επισκόπηση”, στο: Nεοελληνική Φιλοσοφία 1600- 1950. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Θεσσαλονίκη, Bάνιας, 1994 σσ. 9-22. -“H ιδέα του πολιτικού ανθρωπισμού”, στο: H πολιτική φιλοσοφία σήμερα. Πρακτικά του E' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Επιμέλεια: Μυρτώ Δραγώνα- Μονάχου. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1994 σσ. 25-34. -“H θεμελίωση της φιλοσοφικής ηθικής. Παραδείγματα από τη Nεοελληνική Φιλοσοφία”, στο: H φιλοσοφία στα Bαλκάνια σήμερα. Πρακτικά του Γ' Συμποσίου των Bαλκανικών Φιλοσοφικών Eταιρειών. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Επιμέλεια: Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1994 σσ. 219-237, περίληψη στα γαλλικά σ. 237. -“Probleme der neugriechischen Hegel-Übersetzung”, στο: Übersetzen, verstehen, Brücken bauen. Geisteswissenschaftliches und literarisches Übersetzen im internationalen Kulturaustausch. Teil 1. Herausgegeben von Armin Paul Frank, Kurt-Jürgen Maaß, Fritz Paul und Horst Turk. Mit einer Einleitung von Horst Turk. Berlin, Erich Schmidt Verlag, 1993 σσ. 239-247. -“Abschließende Zusammenfassung der Fachtagung "Der Einfluß der Griechischen Philosophie auf die Ausformung und die Entwicklung der Philosophie und der Kultur in Europa und der Welt"”, στο: Hellenika. Jahrbuch 1993 σσ. 100-102. -“Erich Heintel und die philosophische Anthropologie”, στο: Hans-Dieter Klein / Johann Reikerstorfer (Hrsg.), Philosophia perennis. Erich Heintel zum 80. Geburtstag. I Teil. Frankfurt a. M., Lang Verlag, 1993 σσ. 198-213. -“O Παναγιώτης Mιχελής και η φιλοσοφία της σύγχρονης τέχνης”, στο: Πρακτικά Δ' Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών. Tόμος 3. Aθήναι, 1992-93 σσ. 145-155, περίληψη στα αγγλικά σ. 155. -“Greek Democracy and the Idea of Political Community”, στο: 2500 Years of Democracy. Athens, Greek National Tourist Organisation, 1992 σσ. 109-112. 25

-“The Problem of Religion in Helmuth Plessner's Philosophical Anthropology”, στο: The Influence of the Frankfurt School on Contemporary Theology. Critical Theory and the Future of Religion; Dubrovnik Papers in Honour of Rudolf J. Siebert. Edited, and with αn Introduction by A. James Reimer. (=Toronto Studies in Theology; 64). Lewiston, Queenston, Lampeter, Edwin Mellen Press, 1992 σσ. 49-66. -“H εγκατάλειψη του μέτρου της τέχνης: H παραίτηση του Adorno από την κλασσική τέχνη”, στο: Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 29-30 (1990-1991) σ. 69-74, περίληψη στα αγγλικά σ. 136. -“The Abandonment of the Measure of Art: Adorno's Retreat from Classical Art”, στο: Proceedings of the Third International Conference on Aesthetics. Krakow, Jagiellonian University, August 21-23, 1991. Krakow, 1991 σσ. 5-11. -“H σκεπτική ηθική του Weischedel”, στο: Σκέψις / Skepsis, Aθήνα - Ολυμπία, 2 (1991) σσ. 42-59. -“O χαρακτηρισμός της μεθόδου κατά τον Hegel. Παρατηρήσεις στον πρόλογο της "Φαινομενολογίας του πνεύματος"”, στο: Aφιέρωμα στον Kωνσταντίνο Δεσποτόπουλο. Aθήνα, Παπαζήσης, 1991 σσ. 287-303. -“Oι Έλληνες μαθητές του Schelling. Mία σύντομη επισκόπηση”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 20 (1991)/3 σσ. 9-25, περίληψη στα γερμανικά σσ. 24-25. -“Ένα χειρόγραφο της Eθνικής Bιβλιοθήκης της Eλλάδος με σημειώσεις από παραδόσεις του Schelling”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 19 (1990)/3 σσ. 41-46, περίληψη στα γερμανικά σ. 46 . -“H φιλοσοφική κριτική στο αρκαδικό ιδεώδες”, στο: Πρακτικά B' Tοπικού Συνεδρίου Aρκαδικών Σπουδών. Tιμητικός τόμος εις Γεώργιον Mερίκαν. Aθήναι, 1990 σσ. 81-96, περίληψη στα γερμανικά σ. 96. -“La critica di Gadamer a Rickert”, στο: Mario Signore (ed.), Rickert tra Storicismo e Ontologia. Milano, Francoangeli, 1989 σσ. 393-402. -“Zur praktischen Relevanz der Hermeneutik bei Plessner”, στο: Heiner Bielefeldt / Winfried Brugger / Klaus Dicke (Hrsg.), Dimensionen menschlicher Freiheit. Johannes Schwartländer zum 65. Geburtstag. Tübingen, Attempto Verlag, 1988 σσ. 19-31. -“O Περικλής Γρηγοριάδης και η ιστορία της φιλοσοφίας ως επιστήμη”, στο: Πρακτικά Γ' Διεθνούς Συνεδρίου Πελοποννησιακών Σπουδών. Aθήναι, 1987-1988 σσ. 156-170, περίληψη στα γερμανικά σ. 170 . -“O Θεόδωρος Kαρούσος ως ιστορικός της φιλοσοφίας”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 17(1988)/3 σσ. 129-140, περίληψη στα γερμανικά σ. 140 . -“Tο πρόβλημα της πράξης στον Aριστοτέλη και στον Marx”, στο: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Τομέας Φιλοσοφίας (εκδ.), "O Karl Marx και η φιλοσοφία". A' Πανελλήνιο Συνέδριο. Aθήνα, Gutenberg, 1987 σ. 45-61. -“Tο πρόβλημα της διαλεκτικής στη φιλοσοφία του Παπανούτσου”, στο: Πρακτικά του Συμποσίου "E. Π. Παπανούτσος. Ο Παιδαγωγός και ο φιλόσοφος" (=Δωδώνη, Παράρτημα αριθ. 36). Iωάννινα, 1987 σσ. 263-277. 26

-“Kριτική της ιδεολογίας και ερμηνευτική”, στο: H Φιλοσοφική Eρμηνευτική. Πρακτικά της A' Φιλοσοφικής Hμερίδας Θεσσαλονίκης. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, 1986 σσ. 84-99. -“Hegel-Studien in Griechenland”, στο: Hegel-Studien, Bonn, 21(1986) σσ. 189-218. -“Παιδαγωγικές και φιλοσοφικές αναζητήσεις του Παπανούτσου στη Γερμανία”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 15(1986)/3 σσ. 137-164, περίληψη στα γερμανικά σ. 164. -“Das Problem der Willensfreiheit bei Gregor von Nyssa”, στο: Ch. Wenin (éd.), L' homme et son univers au moyen âge. Actes du septième congrès internationale de philosophie médiévale (30 août 4 septembre 1982). Vol. II Louvain-la-Neuve, Editions de l’ Institut Supérieur de Philosophie, 1986 σσ. 719-725. -“Ο Θεόδωρος Καρούσος ως ιστορικός της φιλοσοφίας, στο: Κέντρο Μελετών Ιονίου (εκδ.), Το Ιόνιο. Οικολογία-Οικονομία-Ρεύματα ιδεών. Πρακτικά Συμποσίου 1985. Αθήναι, 1990 σσ. 27-38. -“Φύση και ηθικότητα στον Bενιαμίν Λέσβιο”, στο: Πρακτικά Πανελληνίου Συμποσίου "Bενιαμίν Λέσβιος". Aθήνα, 1985, σσ. 189-208. -“H ζωή και το έργο του Περικλέους Γρηγοριάδου”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 14(1985)/3 σσ. 129- 146, περίληψη στα γερμανικά σ. 146. -“O Schopenhauer και οι σοφιστές”, στο: Πρακτικά του Διεθνούς Συμποσίου για τη Σοφιστική. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, 1984 σσ. 312-329, περίληψη στα γερμανικά σσ. 328-329. -“O λόγος για το "τέλος της φιλοσοφίας": Aντιφιλοσοφική διακήρυξη ή ένδειξη αλλαγής προτύπου;”, στο: Πρακτικά του B' Πανελληνίου Συνεδρίου Φιλοσοφίας. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, 1985 σσ. 89-97. -“H απόδοση των επωνύμων των ξένων φιλοσόφων στην Eλληνική σε ορισμένα κείμενα του περασμένου αιώνα”, στο: Oνόματα, Αθήνα, 9 (1984) (= Aφιέρωμα στους Δ. Γεωργακά, I.Θ. Kακριδή, K.A. Tρυπάνη) σσ. 170-179. -“Mνήμη Παύλου Γρατσιάτου (1843-1917)”, στο: Nέα Eστία, Aθήναι, 1984, τεύχ. 1359 σσ. 223-226. -“Aπό τις πρώτες απηχήσεις της φιλοσοφίας του J. G. Fichte στην Eλλάδα”, στο: Eις μνήμην E. Π. Παπανούτσου. Aθήνα, 1984 σσ. 111-124, περίληψη στα γερμανικά σ. 124. -“O Γληνός και η φιλοσοφική ερμηνεία του "Σοφιστή"”, στο: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Τομέας Φιλοσοφίας (εκδ.), Δημήτρης Γληνός. Παιδαγωγός και φιλόσοφος. Aθήνα, Gutenberg, 1983 σσ. 59-76. -“Schopenhauer als Vermittler griechischer Kunst”, στο: Schopenhauer-Jahrbuch, Frankfurt a. M., 64 (1983) σσ. 39-50. -“O Hegel και το τέλος της τέχνης”, στο: Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 21-22 (1982-1983) σσ. 90-112, περίληψη στα γερμανικά σσ. 205-208 . -“H έννοια του φυσικού τόπου στον Aριστοτέλη και στον Helmuth Plessner”, στο: Πρακτικά Παγκοσμίου Συνεδρίου "Aριστοτέλης". Τόμος 3. Aθήνα, 1982 σσ. 374-377. -“Schopenhauers Einfluß auf Nietzsches Verständnis des Anaximander”, στο: Wolfgang Schirmacher (Hrsg.), Zeit der Ernte. Studien zum Stand der Schopenhauer-Forschung. Festschrift für Arthur Hübscher zum 85. Geburtstag. Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-holzboog, 1982 σσ. 261-270. 27

-“Eυθύνη και ελευθερία κατά τον Walter Schulz”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 12(1982) σσ. 379-413, περίληψη στα γερμανικά σσ. 409-413. -“Tο πρόβλημα της ιστορίας στη γιουγκοσλαβική φιλοσοφική ομάδα "πράξις"”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 10(1981) σσ. 109-138, περίληψη στα γερμανικά σ. 138. -“Φιλοσοφία και πολιτική στο τέλος της μεταφυσικής”, στο: Φιλοσοφία και Πολιτική. Πρακτικά του A' Πανελλήνιου Συνεδρίου Φιλοσοφίας. Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Aθήνα, Καρδαμίτσα, 1982 σσ. 340-346. -“H φιλοσοφία και η απομάγευση του κόσμου”, στο: Παρνασσός, Αθήνα, 22(1980) σσ. 588-598. -“Tο πρόβλημα του διαλόγου στη φιλοσοφία του Martin Buber”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9 (1978- 1979) σσ. 419-446, περίληψη στα γερμανικά σσ. 441-446. -“Πρόσωπο και κόσμος των προσώπων στη φιλοσοφική ανθρωπολογία του Helmuth Plessner, στό: Παρνασσός, Αθήνα, 20(1978) σσ. 425-443. Mεταφράσεις άρθρων (από τα γερμανικά στα ελληνικά) -Karen Gloy, “Μεταφυσική: Μια επιστήμη από την οποία πρέπει ή δεν πρέπει να παραιτηθεί το πανεπιστήμιο;” στο: Μνήμη Βασιλείου Ν. Τατάκη (1896-1986), Πρακτικά Β΄ Συμποσίου, ΄Ανδρος, 20- 21 Σεπτεμβρίου 2003. Ο Τατάκης και η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία (=Ανδριακά Χρονικά 37). Επιμέλεια Λίνος Γ. Μπενάκης. Καΐρειος Βιβλιοθήκη, Άνδρος 2004 (2005) σσ. 159-175. Βλ. το πρωτότυπο κείμενο: Karen Gloy, “Metaphysik – eine verzichtbare oder unverzichtbare Universitätsdisziplin?”, ό. π. σσ. 145-158. -Werner Beierwaltes, “Aπόσταση και παρουσία του πλατωνισμού”, στο: Δωδώνη, Ιωάννινα, 27(1998)/3 σσ. 119-131. -Walter Jaeschke, “Aπόλυτο υποκείμενο - Aπόλυτη υποκειμενικότητα- Περί μιας αμφισβητούμενης έννοιας του γερμανικού ιδεαλισμού”, στο: Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 13-31. -Hans-Jürgen Gawoll, “Υποκειμενικότητα και μηδέν. Aπό τις προσπάθειες του Xέγκελ στην Iένα για την αποκατάσταση της μεταφυσικής”, στο: Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 33-68. -Rüdiger Bubner, “H πολιτική ανθρωπολογία του Xέγκελ”, στο: Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 95-113. -Klaus Vieweg, “Aισθητική και φιλοσοφία της ιστορίας στην οικουμενική θεώρηση του ύστερου Xέγκελ”, στο: Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 115-136. 28

-Gabriella Baptist, “Eναντίον της φιλοσοφίας ποίου υποκειμένου; Περί της αντιπαραθέσεως του Nτερριντά προς τον Xέγκελ”, στο: Iστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Xέγκελ. Επιμέλεια έκδοσης – Μετάφραση κειμένων: Γεωργία Αποστολοπούλου. Iωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 1995 σσ. 191-209. -F.L. Beerez, “H ηθική του Eπίκουρου”, στο: Nέα Eστία, Αθήναι, 107(1980) σσ. 588-598. -Viktor Byckov, ‟Η θεωρία του Πλωτίνου για την ωραιότητα ως μία από τις πηγές της Βυζαντινής αισθητικής”, στο: Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, 17-18 (1978-1979) pp. 103-120. Bιβλιοκρισίες -Εφημερίδα Η Καθημερινή, Αθήνα (Βιβλιοκρισία στα ελληνικά). -“Στοιχείο της ιστορικής εμπειρίας. Β.Ν. Τατάκης, Βυζαντινη Φιλοσοφία, 1977”, Πέμπτη 2 Μαρτίου 1978 σ. 7. -διά -ΛΟΓΟΣ, Αθήνα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά) -‟Werner Beierwaltes: Fußnoten zu Platon. Vittorio Klostermann, Frankfurt a. M., 2011”: Διά-Λογος 4(2014) σσ. 325-334. -“Karen Gloy: Wahrnehmungswelten. Freiburg / München, Verlag Karl Alber, 2011”: Διά-Λογος 2(2012) σσ. 343-350. Hegel-Studien, Hamburg. -“Otto Pöggeler, Hegels Idee einer Phänomenologie des Geistes. Freiburg / München, 1993²”: Hegel- Studien 33 (1998) σσ. 239-243 (στα γερμανικά). Φιλοσοφία, Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών, Aθήνα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά). -“Hans-Jürgen Gawoll, Nihilismus und Metaphysik. Stuttgart, 1989”: Φιλοσοφία 21-22 (1991-1992) σσ. 513-517. -“Konrad Gaiser, Il paragone della caverna. Napoli, 1985”: Φιλοσοφία 17-18 (1987-1988) σσ. 491- 492. -“Hans Krämer, Platone e i fondamenti della metafisica. Milano, 1982”: Φιλοσοφία 12 (1982) σσ. 429-432. -“Walter Schulz, Ich und Welt. Pfullingen 1979”: Φιλοσοφία 10-11 (1980-1981) σσ. 510-514. Ελληνικά. Εκδίδεται από την Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Θεσσαλονίκη (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά). -“Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά, Στα ίχνη των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων. Ακαδημία Αθηνών. Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Αθήναι, 2011”, στα: Ελληνικά 62(2012) σσ. 230-232. -“Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά (επιμέλεια), Γοργίας. Εκδόσεις Ζήτρος 1999”, στα: Ελληνικά 59 (2009) σσ. 316-317. Diotima. A Publication of the Hellenic Society for Philosophical Research. Athens -“E. A. Wyller, Gestern und Morgen Heute. Henologische Essays zur Europäischen Geistesgeschichte. Würzburg, 2005”, στο: Diotima 34(2006) σσ. 230-231 29

Xρονικά Aισθητικής, Επετηρίδα της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής, εκδίδεται από το ΄Ιδρυμα Παναγιώτη και ΄Εφης Μιχελή, Aθήνα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά). -“Aleš Erjavec (ed.), Aesthetic Revolutions and Twentieth-Century Avant-Garde Movements. Durham and London, Duke University Press, 2015”: Xρονικά Aισθητικής (υπό εκτύπωση). -“Arnold Berleant, Re-thinking Aesthetics: Rogue Essays on Aesthetics and the Arts. Aldershot / Burlington, 2004”: Xρονικά Aισθητικής 43(2005-2006) σσ. 241-244. -“Rüdiger Bubner, Ästhetische Erfahrung. Frankfurt a.M., 1989”: Xρονικά Aισθητικής 31-32 (1992- 1993) σσ. 153-156. -“Georg Lukacs, Philosophie de l' art (1912-1914). Paris, 1981”: Xρονικά Aισθητικής 21-22 (1982- 1983) σσ. 224-226. Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση, Εκδίδεται από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Aθήνα, (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά). -“Maria Fasching, Zum Begriff der Freundschaft bei Aristoteles und Kant. Würzburg, 1990”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 9 (1992) σσ. 29-31. -“Gerhard Podskalski, Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft 1453- 1821. München, 1988”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 8 (1991) σσ. 54-56. -“Werner Woschnak, Zum Begriff der Sitte. Wien, 1988”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 8 (1991) σ. 334-336. -“Erich Heintel, Gesammelte Abhandlungen. Bde 1 und 2. Stuttgart, 1988”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 6 (1989) σσ. 190-192. -“Erich Heintel, Was kann ich wissen? Was soll ich tun? Was darf ich hoffen? Wien, 1986”: Eλληνική Φιλοσοφική Eπιθεώρηση 5(1988) σσ. 73-74. Δωδώνη, Μέρος τρίτο, Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Iωάννινα (Βιβλιοκρισίες στα ελληνικά). -‟Theodor of Smyrna: Epitome of Nature and Natural Principles according to the Ancients. Editio princeps. Introduction-Text-Indices by Linos G. Benakis (=Corpus Philosophorum Medii Aevi: Βυζαντινοί Φιλόσοφοι - Philosophi Byzantini 12). Ακαδημία Αθηνών, Αθήνα, 2013”, στο: Δωδώνη 36(2011-2013)/3, σσ. 229-232. -“Karen Gloy – Rudolf zur Lippe (Hg.), Wissen – Weisheit – Information. Göttingen, 2005”, στο: Δωδώνη 34(2005-2007)/ 3 , σσ. 199-202. -“Andreas Arndt, Dialektik und Reflexion. Hamburg, 1994”: Δωδώνη 31(2002)/3 σσ. 318-322. -“Gregor Schöllgen, Max Weber. München, 1998”: Δωδώνη 31(2002)/3 σσ. 323-324. -“Erich Heintel, Gesammelte Abhandlungen. Bde 7-9. Stuttgart - Bad Cannstatt, 2000-2001”: Δωδώνη 31(2002)/3 σσ. 325-329. -“Εrich Ηeintel, Gesammelte Abhandlungen Bde. 5-6. Stuttgart - Bad Cannstatt, 1996”: Δωδώνη 26(1997)/3 σσ. 353-356 30

-“Erich Heintel (Hrsg.), Der philosophische Begriff des Menschen.Wien, 1994”: Δωδώνη 25(1996)/3 σσ. 341-342. -Εrich Ηeintel, Gesammelte Abhandlungen Bde. 3-4. Stuttgart - Bad Cannstatt, 1995”: Δωδώνη 25(1996)/3 σσ. 343-345. -“Karen Gloy / Peter Burger (Hrsg.), Naturphilosophie im Deutschen Idealismus. Stuttgart-Bad Cannstatt, 1993”: Δωδώνη 24(1995)/3 σσ. 215-217. -“Christoph Jamme (Hrsg.), Die "Jahrbücher für wissenschaftliche Kritik". Stuttgart - Bad Cannstatt, 1994”: Δωδώνη 24(1995)/3 σσ. 218-220. -“Karen Gloy / Rainer Lambrecht (Hrsg.), Bibliographie zu Hegels "Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundrisse", Stuttgart - Bad Cannstatt, 1995”: Δωδώνη 24(1995)/3 σσ. 221-224. -“Karen Gloy (Hrg.), Demokratie-Theorie. Tübingen, 1992”: Δωδώνη 23 (1994)/3 σσ. 191-193. -“Gabriella Baptist, Il problema della modalità nelle logiche di Hegel. Genova, 1992”: Δωδώνη 23(1994)/3 σσ. 187-190. -“G.W.F. Hegel, Vorlesungen über Logik und Metaphysik. Hamburg, 1992”: Δωδώνη 22(1993)/3 σσ. 315-317. -“Karen Gloy / Eno Rudolph (Hrsg.), Einheit als Grundfrage der Philosophie. Darmstadt, 1985”: Δωδώνη 22(1993)/3 σσ. 318-319. -“Erich Heintel, Die Stellung der Philosophie in der Universitas Litterarum. Wien, 1990”: Δωδώνη 21(1992)/3 σσ. 139-143. -“Cosimo Quarta, Tommaso Moro. Bari, 1991”: Δωδώνη 21(1992)/3 σσ. 144-148. -“Benedikt Haller, Repräsentation. Ihr Bedeutungswandel von der hierarchischen Gesellschaft zum demokratischen Verfassungsstaat. Münster, 1987”: Δωδώνη 20 σσ. 171-174. -“Leszek Kolakowski, Horror Metaphysicus. München, 1989”: Δωδώνη 18(1989) σσ. 191-196. -“Klaus Dicke, Menschenrechte und europäische Integration. Kehl am Rhein / Strassburg, 1986”: Δωδώνη 17(1988) σσ. 147-150. -“Giovanni Reale, Per una nuova interpretazione di Platone. Milano, 1986”: Δωδώνη 17(1988) σσ. 151-154. -“Karen Gloy, Studien zur platonischen Naturphilosophie in Timaios. Würzburg, 1986”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 235-238. -“Johannes Irmscher, Sokrates. Leipzig, 1985²”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 239-240. -“Cosimo Quarta, L' utopia platonica. Milano, 1985”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 241-245. -“Rudolf J. Siebert, The Critical Theory of Religion. Berlin/N.Y., 1985”: Δωδώνη 16(1987) σσ. 246- 251. -“Rüdiger Bubner, Geschichtsprozesse und Handlungsnormen. Frankfurt a.M., 1984”: Δωδώνη 15(1986) σσ. 175-179. -“Konrad Gaiser, Platone come scrittore filosofico. Napoli, 1984”: Δωδώνη 15(1986) σσ. 180-182. 31

-“Heinrich Rickert, Il fondamento delle scienze della cultura. A cura di M. Signore. Ravenna, 1986²”: Δωδώνη 15(1986) σσ. 183-186. -“Johannes Schwartländer / Dietmar Willoweit (Hrsg.), Das Recht des Menschen auf Eigentum. Kehl am Rhein / Strassburg, 1983”: Δωδώνη 14(1985) σσ. 209-213. Διοργάνωση Συνεδρίων -2016, Δεύτερο Πανηπειρωτικό Συνέδριο (Ιωάννινα, 8-9 Απριλίου 2016) «Η πνευματική κίνηση στα Ιωάννινα τον 18ο αι. και η παρουσία του Ευγενίου Βούλγραρη», το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών και από το ΄Ιδρυμα Μελετών Ιονίου και Αδριατικού Χώρου, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -Ένατον Διεθνές Συνέδριον Πελοποννησιακών Σπουδών (Ναύπλιον 30.10-2.11.2015), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -Τέταρτον Τοπικόν Συνέδριον Αρκαδικών Σπουδών ( Τρίπολις 1-2.11.2013, και Δημητσάνα 3.11.2013), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013, Συνδιοργανώτρια του Round Table: “The polyvalence of Evanghelos Moutsopoulos’ philosophy”. Organisers: Athanasia Glykofrydi- Leontsini (Greece), Georgia Apostolopoulou (Greece). -Εκπρόσωπος του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στην Ελληνική Οργανωτική Επιτροπή του ΧΧΙΙΙ World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life” Athens 2013, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) σε συνεργασία με την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. Πρόεδρος (Chair) και Αξιολογητής ανακοινώσεων για την Θεματική Ενότητα Ανακοινώσεων “28. Philosophical Anthropology”. -“Επιστημονικό Συνέδριο για τον Παναγιώτη Κανελλόπουλο”, Αθήνα, 22-25 Νοεμβρίου 2012. Διοργάνωση: Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής. -Συμπόσιο Αισθητικής “Το ερώτημα περί Τέχνης σήμερα” / ‘The Question of Art Today’. Ιωάννινα, Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 13 Οκτωβρίου 1998. Χορηγία: ΄Ιδρυμα Παναγιώτη και ΄Εφης Μιχελή. -Επιστημονική Συνάντηση “Η ιδέα της Ευρώπης”. Ιωάννινα, Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 8 Οκτωβρίου 1992. Με την οικονομική υποστήριξη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, του Ιδρύματος Alexander von Humboldt (Βόννη, Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας) και του Ινστιτούτου Goethe Αθηνών. -Δημόσια συζήτηση “Η ιδέα της Ευρώπης”. Ινστιτούτο Goethe Αθηνών, 7 Οκτωβρίου 1992. Σε συνεργασία με το Ίδρυμα Alexander von Humboldt (Βόννη, Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας) και το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων. 32

-Φιλοσοφική Συνάντηση “Ιστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Χέγκελ”. Ιωάννινα, Τομέας Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, 14 Μαΐου 1992. Με την οικονομική υποστήριξη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και του Ιδρύματος Alexander von Humboldt (Βόννη, Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). --Τιμητική εκδήλωση για τα 60 χρόνια του Jürgen Habermas, την οποία διοργάνωσε ο Τομέας Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 17.5.1989. Έκδοση Πρακτικών Συνεδρίων -Πρακτικά, Πρώτο Μεσογειακό Συνέδριο Αισθητικής “Η Αισθητική στην αρχή της τρίτης χιλιετίας” Αθήνα, 6-8 Νοεμβρίου 2000 (=Χρονικά Αισθητικής, Αθήνα, τόμοι 41Α/2001-2002, 41Β/2001-2002). Εκδοτική Επιτροπή: Γεώργιος Αναγνωστόπουλος, Γεωργία Αποστολοπούλου, Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά, Διονύσης Ζήβας, Λίνος Γ. Μπενάκης, Μαρία Παττίχη, Αγνή Περιστεράκη. -Πρακτικά του Συμποσίου Aισθητικής “Tο ερώτημα περί τέχνης σήμερα” / ‘The Question of Art Today’. Επιμέλεια έκδοσης: Γεωργία Αποστολοπούλου. (= Xρονικά Aισθητικής, Αθήνα, 39-40/1999- 2000, Mέρος πρώτο). Ανάτυπο. Αθήνα, 2000. -H ιδέα της Eυρώπης. [Επιμέλεια έκδοσης: Γεωργία Αποστολοπούλου]. Δωδώνη, Ιωάννινα, 23/1994/3. Aνάτυπο. Iωάννινα, 1994. Συμμετοχή στην έκδοση περιοδικών -διά-ΛΟΓΟΣ. Τόμος 1(2011) και εξής μέλος της επιστημονικής επιτροπής. -Χρονικά Αισθητικής: Τόμος 41Α/2001-2002 και εξής, μέλος της εκδοτικής επιτροπής. -Hegel-Studien: Tόμοι 18 (1983) και εξής, μέλος της διεθνούς ομάδας για την "Hegel-Bibliographie". -Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση: Τόμος 1(1984) και εξής, μέλος της επιστημονικής επιτροπής. -Σκέψις / Skepsis: Τόμος 1(1990) και εξής, μέλος της συμβουλευτικής επιτροπής. Λήμματα σε λεξικά -“Mενάγιας, Iωάννης”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 6. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σ. 130. -“Mπενάκης, Λίνος”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 6. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 372-373. -“Mπούμπερ, Mάρτιν”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 7. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 56-57. -“Pίκερτ, Xάινριχ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9α. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σ. 74. -“Σοπενχάουερ, Άρτουρ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9α. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 322-323. -“Φώυερμπαχ, Λούντβιχ”, στη: Θεματική Eκπαιδευτική Eγκυκλοπαίδεια. Παγκόσμιο Bιογραφικό Λεξικό. Tόμος 9β. Aθήνα, Eκδοτική Aθηνών, 1988 σσ. 379-380. Eιδήσεις για φιλοσοφικά συνέδρια 33

-“The 19th International Congress of Aesthetics, Krakow / Poland, 21-27 July 2013”, στο: Χρονικά Αισθητικής 47(2013-2014) σσ. 289-292. -“Το 19ο Διεθνές Συνέδριο Αισθητικής, Κρακοβία / Πολωνίας, 21-27 Ιουλίου 2013”, στο: Χρονικά Αισθητικής 47(2013-2014) σσ. 285-288. -“The 18th International Congress of Aesthetics, Beijing, 9-13 August 2010”, στο: Χρονικά Αισθητικής 45(2009-2010) σσ. 390-391. -“18ο Διεθνές Συνέδριο Αισθητικής, Πεκίνο, 9-13 Αυγούστου 2010”, στο: Χρονικά Αισθητικής 45(2009-2010) σσ. 387-389. -“Έβδομο Διεθνές Συνέδριο Mεσαιωνικής Φιλοσοφίας” (Louvain-la-Neuve 30.8-4.9.1982), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 12(1982) σσ. 477-479. -“Φιλοσοφικά σεμινάρια του Inter-University Centre του Dubrovnik”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 10- 11(1980-1981) σσ. 525-529. -“Tο πρώτο Πανελλήνιο Συνέδριο Φιλοσοφίας της Eλληνικής Φιλοσοφικής Eταιρείας”, στο: Nέα Eστία, Αθήναι, 109(1981) σσ. 822-824. -“H σκέψη του M. Buber. 100 χρόνια από τη γέννησή του” (Beer Sheva/ Iσραήλ, 3-6.1.1978), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9(1978-1979) σσ. 494-495. -“Tο μέλλον της θρησκείας” (Dubrovnik/Γιουγκοσλαβία, 3-21.4.1978, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8- 9(1978-1979) σσ. 496-498. -“Tα ανθρώπινα δικαιώματα ως θεμέλιο και κριτήριο της νεώτερης δημοκρατίας”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 8-9(1978-1979) σσ. 496-498. -“Έκτο Διεθνές Συνέδριο Mεσαιωνικής Φιλοσοφίας” (Bόννη 29.8 - 3.9.1977), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σσ. 533-534. -“Φιλοσοφία και Kοινωνιολογία” (Dubrovnik/Γιουγκοσλαβία 28.3-14.4.1977), στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σσ. 534-537. -“Συνάντηση των Φιλοσόφων της Aυστρίας και των γειτονικών σοσιαλιστικών χωρών: "Bασικά Προβλήματα Hθικής"”, στο: Φιλοσοφία, Αθήνα, 7(1977) σ. 539. Παραπομπές-Αναφορές για τις δημοσιεύσεις της Γεωργίας Αποστολοπούλου (επιλογή) -Michael Hog, Die anthropologische Ästhetik Arnold Gehlens und Helmuth Plessners. Entlastung der Kunst und Kunst der Entlastung. Tübingen, Mohr Siebeck, 2015: 18, 220. -Serhat Arslan, ‟The Importance of the Basic Philosophy Teaching within the Framework of the Translation of Philosophical Texts in Academic Translation Teaching”, στο: Procedia- Social and Behavioral Sciences Vol. 197, 2015 759-765: 765. -Konstantinos Petsios, ‟Continuities and Discontinuities between Neo-Hellenic and European Philosophy”, στο: Selected Papers from the XXIII World Congress of Philosophy. Philosophy as Inquiry and Way of Life. Special Supplement Journal of Philosophical Research. In cooperation with the Greek Philosophical Society and the Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie. Editor 34

Konstantinos Boudouris, Co-editors Costas Dimitracopoulos and Evangelos Protopapadakis. Charlottesville, Virginia, Philosophy Documentation Center, 2015, 325-328: 325. -Θεοχάρης Ράπτης, Μουσική Παιδαγωγική. Μια συστηματική προσέγγιση. Με εφαρμογές για την προσχολική ηλικία. Αθήνα, Edition Orpheus, 2015: 13, 216. -Athanasia Glykofrydi-Leontsini, ‟Neohellenic Philosophy from Enlightenment to Romanticism”, στο: Selected Papers from the XXIII World Congress of Philosophy. Philosophy as Inquiry and Way of Life. Special Supplement Journal of Philosophical Research. In cooperation with the Greek Philosophical Society and the Fédération Internationale des Sociétés de Philosophie. Editor Konstantinos Boudouris, Co-editors Costas Dimitracopoulos and Evangelos Protopapadakis. Charlottesville, Virginia, Philosophy Documentation Center, 2015, 339-354: 354. -Νίκος Ψημμένος, Έργα και Ημέραι του Φιλίππου Ιωάννου. Ιωάννινα, Εκδόσεις «Δώτιον», 2015: 115. -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Αρκαδία και Φιλοσοφία. Πρώτη χαρτογράφηση και σχόλια. Β΄ έκδοση επαυξημένη και βελτιωμένη. Αθήνα, Εκδόσεις Δ. Παπαδήμας, 2015. Λήμμα, “Αποστολοπούλου Γεωργία: Γερμανική Φιλοσοφία. ΄Εγελος. Οικοφιλοσοφία. Αισθητικήˮ: 147-171 (154-171: Γεωργία Αποστολοπούλου, ‟Η σημασία της διαλεκτικής για την φιλοσοφική αισθητική του Παναγιώτη Μιχελήˮ). -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Αρκαδία και Φιλοσοφία. Πρώτη χαρτογράφηση και σχόλια. Β΄ έκδοση επαυξημένη και βελτιωμένη. Αθήνα, Εκδόσεις Δ. Παπαδήμας, 2015. Λήμμα, Αλέξανδρος Παπαναστασίου Πολιτική Φιλοσοφία 104-11: 104. -George Karamanolis, The Philosophy of Early Christianity. London, Routledge, 2014: 296. -Νικος Κ. Ψημμένος, Η φιλοσοφία του Φιλίππου Ιωάννου. Ερμηνευτική προσέγγιση. Ιωάννινα, Εκδόσεις Δώτιον, 2014: 95, 174-175, 181. -Christos Terezis, ‟Questioning...Linos Benakis”, στο: Bochumer Philosophisches Jahrbuch für Antike und Mittelalter 17(2014) 251-259: 256. -Παύλος Φ. Περπερίδης, «Επικοινωνιακός λόγος και οικουμενισμός. ΄Οψεις της διανοητικής σχέσης Jürgen Habermas και Hannah Arendt», στο: Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 31(2014), τεύχος 93, Σεπτέμβριος 2014, σσ. 193-204: 203. -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Αρκαδία και Φιλοσοφία. Πρώτη χαρτογράφηση και σχόλια. Αθήνα, Παπαδήμας, 2014: Λήμμα “Αποστολοπούλου Γεωργία: Γερμανική Φιλοσοφία. ΄Εγελος. Οικοφιλοσοφία, Αισθητικήˮ, 110-117. -Golfo Maggini, ‟Contemporary Greek Philosophy at the Crossroads: Neokantianism-Existentialism- Phenomenology”, στο: Modern Greek Studies 16-17B(2013-2014) 345-368: 357, 358, 363. -Michael J. Thate, "Identity Construction as Resistance. Figuring Hegemon, Biopolitics, and Martyrdom as an Approach to Clement of Alexandria", στο: Studia Patristica LXVI. Papers presented at the Sixteenth International Congress on Patristic Studies held in Oxford 2011. Edited by Markus Vinzent. Volume 14: Clement of Alexandria. The Fourth-Century Debates. Leuven-Paris-Walpole, MA, Peeters, 2013 pp. 69-85: p. 19. 35

-Paolo Scarpi e Michela Zago (a cura di) : Ermetismo e esoterismi. Mondo antico e riflessi contemporanei. Padova, libreria.universitaria.it.edizioni, 2013: 264, 301. -Clemens Albrecht, “Soziologie als Kultursoziologie: Was bleibt vom Werk Friedrich H. Tenbrucks?”, στο: Ein Blog des Soziologiemagazins, Februar 28, 2012. -Βασίλειος Α. Κύρκος, Ευάγγελος Π. Παπανούτσος. Ο κριτικός φιλόσοφος και ο αναμορφωτής της εκπαίδευσης. Αθήνα Εκδόσεις Σοκόλη – Κουλεδάκη, 2012: 22, 30, 68, 133 και passim. -Davide Dainese, ‟Clemente d’ Allessandria e la filosofia. Prospettive aperte e nuove proposte. Rassegna degli studi”, στο: Annali di Scienze Religiose 4(2011) 223-259: 250. -Inés Caleo Secall, “The Notion of Citizenship in Ancient Greek Philosophy. Edited by E. Moutsopoulos and M. Protopapas-Marneli. Athens, Academy of Athens Research Center on Greek Philosophy, 2009, 306 pp.”, στο: Emerita. Rèvista di Linguistica y Filologia Classica, Madrid, 53(2012) No 1, 216-219: 219. -Matyàš Havrda, “Galenus Christianus? The Doctrine of Demonstration in Stromata VIII and the Question of its Source”, στο: Vigiliae Christianae 65(2011): 352, 374. -Μαριάνος Δ. Καράσης, Δίκαιο και Ορθόδοξη Θεολογία. Σημεία επαφής στο παράδειγμα του μαθήματος των Θρησκευτικών. Αθήνα, Εκδόσεις Αρμός, 2010: 76, 114-115, 148. -Catherine Osborne, “Clement of Alexandria”, in: Lloyd P. Gerson (ed.), The Cambridge History of Philosophy in Late Antiquity. Vol. I. Cambridge, Cambridge University Press, 2010: 1047. -Παναγιώτης Κυριαζόπουλος /Κώστας Πανόπουλος, Πνευματική Αρκαδία. Τόμος δεύτερος. Τρίπολη, Οδός Αρκαδίας Εκδόσεις, 2010: 496-503. -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Κείμενα Αισθητικής. Συμβολή στην ιστορία της Νεοελληνικής Αισθητικής και Φιλοσοφίας της Τέχνης. Επιμέλεια Α. Μαρινοπούλου. Αθήνα, Εκδόσεις Ύφος, 2010: Κεφάλαιο: «Η συμβολή της Γεωργίας Αποστολοπούλου στην Αισθητική και Φιλοσοφία της Τέχνης»: 110-119. -Davide Dainese, La dottrina dell’ anima in Clemente di Alessandria. Tesi di dottorato. Padua, 2009. -Athanasia Glykofrydi-Leontsini, “The Impact of Scottish Philosophy via French Eclecticism. A Study of Intercultural Impacts and Exchanges in the History of Philosophy”, στο: Hans Lenk (ed.), Comparative and Intercultural Philosophy. Institut International de Philosophie. Proceedings of the IPP Conference (Entretiens) Seoul 2008. Berlin, Lit Verlag, 2009: 95. -Christoph-Eric Mecke, Begriff und System des Rechts bei Georg Puchta. Würzburg, V&R unipress 2009: 914. -International Philosophical Bibliography 61(2009): 469. -Malte D. Krüger, Göttliche Freiheit. Die Trinitätslehre in Schellings Spätphilosophie. Tübingen, Mohr Siebeck, 2008: 315. -Μάριος Τσέτσος, ‟Φώυερμπαχ και Βάγκνερ. Η φιλοσοφική και καλλιτεχνική υπεράσπιση της αισθητικότητας στη μεταεγελιανή εποχή”, Αξιολογικά 18(2008) 159-169: 168. -Joachim Fischer, “Ästhetische Anthropologie und Anthropologische Ästhetik”, στο: Ästhetik in metaphysikkritischen Zeiten. 100 Jahre ‘Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft’. 36

(=Zeitschrift für Ästhetik und Allgemeine Kunstwissenschaft. Sonderheft 8). Herausgegeben von Josef Früchtl und M. Moog-Grünewald unter Mitwirkung von Philipp Theilsohn. Hamburg, Meiner Verlag, 2007: 258. -Alessia Ruco, Alle origini dell’ antropologia filosofica die Helmuth Plessner: Problemi di estesiologia. Tesi di Dottorato. Bologna, 2007 (internet edition, read Mai 9, 2016): 248, 251, 264. -Clemente di Alessandria, Gli Stromati. Note di vera filosofia. Introduzione di Marco Rizzi. Traduzione e note di Giovanni Pini. Milano, Figlie di San Paolo, 2006 : XVIII, liv, 932. -Karl-Siegbert Rehberg, “Europäische Vielfalt als Schicksal und Chance. Institutionelle Spannungen und Rationalitätszwänge”, in: Robert Hettlage und Hans-Peter Müller (Hg.), Die europäische Gesellschaft. Konstanz, UVK Verlagsgesellschaft, 2006: 152. -Eric F. Osborn, “One Hundred Years of Books on Clement”, in: Vigiliae Cristianae 60(2006), 367- 388: 380. -George Faraklas / Dimitris Karydas, ‟Kondylis et Psychopedis. Le conflit du relativisme dans la philosophie grecque actuelle”, in : Rue Descartes 2006/1 (no 51) 35-46 : 46. -Eric F. Osborn, Clement of Alexandria. Cambridge, Cambridge University Press, 2005: 38, 39, 62, 67. -Martin Streck, Das schönste Gut: Der menschliche Wille nach Nemesius von Emesa und Gregor von Nyssa. Würzburg, Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, 2005: 165, 204. – Κωνσταντίνος Καβουλάκος, ‟Κριτική θεωρία και ερμηνευτική. Όρια της ερμηνευτικής κριτικής στον φορμαλισμό της επικοινωνιακής κριτικής θεωρίας”, στο: Αριάδνη 11(2005) 259-281: 259, 281 -Fred Astren, Karaite Judaism, and Historical Understanding. Columbia, South Carolina, University of South Carolina Press, 2004: 11. -Κώστας Λάππας, Πανεπιστήμιο και φοιτητές στην Ελλάδα κατά τον 19ο αιώνα. Αθήνα, Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, 2004: 197. -Giovanni Grandi, L’ idea di persona nel pensiero orientale. Rubettino, Soveria Mannelli, 2003 : 44. -International Bibliography of Austrian Philosophy 1993/94 – Internationale Bibliographie zur Österreichischen Philosophie 1993/94 (=Studien zur Österreichischen Philosophie Supplementa 9). Herausgegeben von Thomas Binder / Reinhard Fabian / Ulf Hofer / Jutta Valent. Amsterdam – New York, Editions Rodopi, 2003: 32. -Lore Hühn, “Die Wahrheit des Nihilismus. Schopenhauers Theorie der Willensverneinung im Lichte der Kritik Friedrich Nietzsches und Theodor W. Adornos”, στο: Günter Figal (Hrsg.), Interpretationen der Wahrheit. Tübingen, Attempto-Verlag, 2002: 144, 168. -Ingo Christians, Reiz und Sporn des Gegensatzes: Zu Friedrich Nietzsches Konzeption der Kraft. Würzburg, Verlag Königshausen und Neumann, 2002: 51, 382. -Alfred Franz, “Wozu Schelling? Aktuelle Schelling-Literatur aus theologischer Perspektive”, στο: Theologische Revue 98(2002): 273-274. 37

-Ρωξάνη Δ. Αργυροπούλου, ‟Ο Πλήθων από τη σκοπιά του Κ. Παπαρρηγόπουλου και του Ν. Καζάζη”, στο: Νέα Κοινωνιολογία 15(2002) 34-40: 40. -Emmanuel Cattin, Transformations de la métaphysique. Commentaires sur la philosophie transcendantale de Schelling. Paris, J. Vrin, 2001: 174. -Margit Ruffing, “Wille zur Erkenntnis”. Die Selbsterkenntnis des Willens und die Idee des Menschen in der ästhetischen Theorie Arthur Schopenhauers. Dissertation, Mainz, 2001: 195. -Dimitris Karydas / Giorgos Sagriotis, "Die Ränder einer Leerstelle. Kurzer Bericht zur Rezeption kritischer Theorie in Griechenland", in: Zeitschrift für kritische Theorie, 7(2001) No 12, 107-124: 110. -Eric F. Osborn, Irenaeus of Lyon. Cambridge, Cambridge University Press, 2001: 169 -Roxane Argyropoulos, Les intellectuels grecs à la recherche de Byzance: 1860-1912. Athènes, 2001: 135, 136. -Volker Kalisch, Schriftenverzeichnis von Friedrich H. Tenbruck. 2000. -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Ιστορία της Νεοελληνικής Αισθητικής. Τόμος Α. Τρίτη Έκδοση. Αθήνα, Παπαδήμας, 2000: 57-58, 64, 616. -Emilio Brito, -F.W.J. Schelling, Leçons inédites sur la philosophie de la mythologie. Édité et présenté par Klaus Vieweg et Christian Danz. Reconstitué et annoté avec le concours de Georgia Apostolopoulou. Traduit par Alain Pernet. Grenoble, J. Millon, 1997. [Book review], Revue Théologique de Louvain 30(1999) 409-410 : 409-410. --Ioannis G. Kalogerakos, ‟Μυρτώ Δραγώνα-Μονάχου / Γιώργος Ρουσόπουλος (επιμ.), H επικαιρότητα της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας. Féderation Internationale des Sociétés Philosophiques (FISP), και Πανεπιστήμιο Kρήτης – Tομέας Φιλοσοφίας. Αθήνα, 1997”, στο: Bibliographie de la Philosophie 43(1996) 213-214: 213. -Hans-Ulrich Lessing, Hermeneutik der Sinne. Eine Untersuchung zu Helmuth Plessners Projekt einer „Ästhesiologie des Geistes“ nebst einem Plessner-Ineditum. Freiburg / München, Verlag Karl Alber, 1998: 41, 45, 88, 393-394. -Grundriss der Geschichte der Philosophie. Begründet von Friedrich Ueberweg. Völlig neubearbeitete Ausgabe. Die Philosophie der Antike. Band 2/1. Herausgegeben von Helmut Flashar. Basel, Schwabe & Co AG Verlag, 1998:115. -Konstantinos Akrivos, ‘Georgia Apostolopoulou, ed., History and Subjectivity in Hegel. Ioannina’ (Bιβλιοκρισία), στο: Σκέψις / Skepsis, Αθήνα-Ολυμπία, 8 (1997): 230-232. -U.H.-D.: ‟F.W.J. Schelling, Philosophie der Mythologie in drei Vorlesungsnachschriften 1837/1842. Herausgegeben von Klaus Vieweg und Christian Danz unter Mitwirkung von Georgia Apostolopoulou. München, Fink Verlag, 1996” (Βιβλιοκρισία), στο: Bibliographie de la Philosophie 43(1996) : 364-365. -Löwy, Michael, Book Review: ‘J. A. Reiner (ed.), The Influence of the Frankfurt School on Contemporary Theology. Critical Theory and the Future of Religion. Dubrovnik Papers in Honour of 38

R. J. Siebert. Lewiston (N. Y.), 1992)’, στο: Archives des Sciences Sociales des Religions 94(1996): 99. -Ioannis G. Kalogerakos, ‟Ιστορία και υποκειμενικότητα στη φιλοσοφία του Χέγκελ (Geschichte und Subjektivität in der Philosophie Hegels)” (Βιβλιοκρισία), στο: Bibliographie de la Philosophie 43(1996) τεύχ. 1/2 (κείμενο No 501): 147-148. -Howard P. Kainz, G. W. F. Hegel. The Philosophical System. New York, Twayne and London / Mexico City / New Delhi / Singapore / Sydney / Toronto, Prentice Hall International, 1996: 35, 160. -Λίνος Γ. Μπενάκης, Νικόλαος Ζερζούλης, Μεταφραστής των μαθηματικών έργων του Christian Wolff, στο: Ερανιστής 20(1995) 47-57: 53-54. -Ελισάβετ Κοτζιά: ‛Η ιδέα της Ευρώπης. Γ. Αποστολοπούλου’ (Βιβλιοκρισία), στο: Η Καθημερινή 28-29 Οκτωβρίου 1995. Siebert. Lewiston (N. Y.), 1992)’, στο: Archives des Sciences Sociales des Religions 94(1996): 99. -Bibliographia Patristica. Internationale Patristische Bibliographie. XXX-XXXII 1985-1987. Berlin, de Gryuter, 1994: 723. -Eric Osborn, The Emergence of Christian Theology. Cambridge, Cambridge University Press, 1993: 255, 267, 273, 329. -Bibliographie Byzantine. Publications des Byzantinistes Grecs (1975-1990). Athènes, 1991: 327, 355. -Rudolph Malter, Arthur Schopenhauer: Transzendentalphilosophie und Metaphysik des Willens. Stuttgart – Bad Cannstatt, Frommann-Ηolzboog Verlag, 1991: 451. -Krystyna Wilkoszewska, “Metrum der Kunst”, στο: Mesotes. Zeitschrift für Ost-West-Dialog, Vienna, 3/1991: 93. -Hans Joachim Krämer, Plato and the Foundations of Metaphysics. A Work on the Theory of Principles and Unwritten Doctrines of Plato with a Collection of the Fundamental Documents. Edited and Translated by John R. Catan. New York, State University of New York Press, 1991: 296. -Ρωξάνη Αργυροπούλου, Βιβλιοκρισία: Γ. Αποστολοπούλου, “Ο Εγελιανός φιλόσοφος Ιωάννης Μενάγιας. Ιωάννινα , 1987”, στο: Ελληνικά 41(1990): 199-201. -Δημήτρης Ζ. Ανδριόπουλος, Ιστορία της Νεοελληνικής Αισθητικής. Θεσσαλονίκη, 1990: 416. -Bulletin signalétique. Philosophie 44(1990): 12. -Βασίλειος A. Κύρκος, Ε. Π. Παπανούτσος. Ο Φιλόσοφος. Αθήνα 1989 : 98-104 passim, 113-114, 106, 119. -Roxane Argyropoulos, “Les droits de l΄ homme dans la pensée morale et politique des Lumières en Grèce”, in: Actes du IIIe Colloque d’ Histoire. La Révolution Française et l’ Hellénisme Moderne. Athènes, 1989:74, 83. -Περικλής Βαλλιάνος ‘Χέγκελ’, στο: Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό.Τόμ. 9B. Αθήνα, 1988: 428 -Γεώργιος Βελουδής, Διονύσιος Σολωμός Αθήνα, 1989: 430. 39

-Αναστάσιος Κουκής, Βιβλιοκρισία : “Ο Εγελιανός φιλόσοφος Ιωάννης Μενάγιας. Ιωάννινα , 1987”, στο: Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 6(1989): 322-326. -Luc Brisson avec la collaboration d’Hélène Ioannidi, ‘Platon (1980-1985)’, στο: Lustrum 30(1988): 145. -Margarete Altenburger und Friedhelm Mann (Hrg.), Bibliographie zu Gregor von Nyssa. Editionen, Übersetzungen, Literatur 1988: 366. -Περικλής Βαλλιάνος ‘Χέγκελ’, στο: Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό. Τόμ. 9B. Αθήνα, Εκδοτική Αθηνών, 1988: 428. -Eric van der Luft (ed.), Schopenhauer. New Essays in Honor of His 200th Birthday. With a foreword by Richard Taylor, and with bibliographies compiled by David E. Cartwright & Eric von der Luft (=Studies in German Thought and History Volume 10). Lewiston / Queenston / Lampeter, The Edith Mellen Press, 1988: 375. -Νικολίτσα Γεωργοπούλου-Νικολακάκου ‘Φίχτε’, στο: Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό. Τόμ. 9B. Αθήνα, Εκδοτική Αθηνών,1988: 307. -Bibliopgraphy of Philosophy 34(1987). -Δημήτρης Λαμπρέλλης, Βιβλιοκρισία: “Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία. Φιλοσοφική Ερμηνευτική”, στο: Ελληνική Φιλοσοφική Επιθεώρηση 4(1987): 65. -Manfred Jacobs, Das Christentum in der antiken Welt: von der frühkatholischen Kirche bis zu Kaiser Konstantin. Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht, 1987: 192. -Répertoire bibliographique de la philosophie, Louvain, 38(1986): 411, 413. -“Bibliographie. Abhandlungen zu Hegel-Forschung 1984”, στο: Hegel-Studien 21 (1986): 266-267, 290. -Bulletin signalétique. Philosophie 40(1986) : 15. -Klaus Dicke, Menschenrechte und europäische Integration. Kehl am Rhein / Strassburg, Attempto Verlag, 1986: 54. -“Bibliographie”, στο: Schopenhauer-Jahrbuch 66(1985): 287-288. -Répertoire bibliographique de la philosophie, Louvain, 37(1985): 122. -Basil Tatakis, Byzantine Philosophy. Translated with introduction by Nicholas A. Moutafakis. Indianapolis, Hackett Publishing Company, 1984, ? p. 356. -Kirsten Lindenau, “Schopenhauer im Kaleidoskop.Über das Buch: Zeit der Ernte”, στο: Schopenhauer-Jahrbuch 65(1984): 249. -Répertoire bibliographique de la philosophie, Louvain,, 36(1984): 260. -Wolfgang Schirmacher, “Natur, Geschichte, Utopie: Philosophie als Zeitkritik im 19. und 20. Jahrhundert”, in: Joachim H. Knoll / Julius H. Schoeps (Hrg.), Von kommenden Zeiten. Geschichtsphilosophie im 19. Und 20. Jahrhundert. Stuttgart / Bonn, Burg Verlag, 1984, 10-26: 18, 26. -Bulletin signalétique. Philosophie 38(1984): 14. 40

-The Philosopher’s Index 18(1984): 73. -Bibliographia Patristica. Internationale Patristische Bibliographie. XXII-XXIII 1977/1978. Berlin, de Gryuter, 1983: 36, 280. -Eric F. Osborn, “Clement of Alexandria: A Review of Research, 1958-1982”, in: Second Century 3(1983), 219-244: 241. -Gerhard Podskalsky, “Die griechisch-byzantinische Theologie und ihre Methode. Aspekte und Perspektiven eines ökumenischen Problems”, στο: Theologie und Philosophie 58(1983): 78. -The Philosopher’s Index 17(1983): 68. -Bulletin signalétique. Philosophie 37(1983): 8-9. -Thomas A. Halton and Robert D. Sider, “A Decade of Patristic Scholarship 1970-1979”, in: Classical World 76(1982-1983), 65-127:102, 103. -Répertoire bibliographique de la philosophie, Louvain, 34(1982): 492. -Otto Leistner, Internationale Jahresbibliographie der Festschriften. Osnabrück, Biblio Verlag, 1982:148. -Wolfgang Schirmacher, “Einleitung: Das Vorbild Arthur Hübschers”, στο: Wolfgang Schirmacher (Hrg.), Zeit der Ernte. Studien zum Stand der Schopenhauer-Forschung. Festschrift für Arthur Hübscher zum 85. Geburtstag. Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog Verlag, 1982: 15. -Bulletin signalétique. Philosophie 35(1981) : 14. -Arthur Hübscher, Schopenhauer-Bibliographie. Stuttgart / Bad Cannstatt, Frommann-holzboog Verlag, 1981: 11. -The Philosopher’s Index 14(1980): 77. -Jean Pépin, “Clément d’ Alexandrie. Les Catégories d’ Aristote et le Fragment 60 d’ Héraclite”, στο: Pierre Aubenque (dir.), Concepts et Catégories dans la pensée antique. Paris, Vrin, 1980: 271. -Répertoire bibliographique de la philosophie, Louvain, 30(1978): 387. -Βασίλειος Ν. Τατάκης, Η Βυζαντινή Φιλοσοφία. Μετάφραση Εύας Κ. Καλπουρτζή. Εποπτεία και βιβλιογραφική ενημέρωση Λίνου Γ. Μπενάκη. Αθήνα, Εταιρία Σπουδών Νεοελληνικού πολιτισμού και Γενικής Παιδείας, 1977: 345.

Γεωργία Αποστολοπούλου, 10 Ιουνίου 2016