DOCSLIB.ORG

Apostolopoulou, Georgia

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Apostolopoulou, Georgia Επώνυμο: Αποστολοπούλου (Apostolopoulou) Όνομα: Γεωργία (Π.) (Georgia) Τίτλος: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία) Έτος γεννήσεως: 1946 Τόπος γεννήσεως: Λεβίδιον Αρκαδίας Ίδρυμα: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Σχολή: Φιλοσοφική Σχολή Τμήμα: Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας Τομέας: Φιλοσοφίας Θέση: Καθηγήτρια και Επιβλέπουσα μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών και διδακτορικών διατριβών στο Διατμηματικό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Ταχυδρομική Διεύθυνση: Καθηγήτρια Γεωργία Αποστολοπούλου Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Τομέας Φιλοσοφίας 451 10 Ιωάννινα Τηλέφωνο: 26510-05684, 26510-42285 Ηλεκτρονική διεύθυνση (e-mail): [email protected] Τελευταία ενημέρωση ιστοσελίδας: 10 Ιουνίου 2016 Περιοχές έρευνας -Φιλοσοφική Ανθρωπολογία, Αισθητική, Ερμηνευτική, Μεταφυσική, Ηθική, Πολιτική Φιλοσοφία, Φιλοσοφία της θρησκείας, Φιλοσοφία της επιστήμης, Πρακτική Φιλοσοφία. -Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, Νεοελληνική Φιλοσοφία, Νεώτερη και Σύγχρονη Φιλοσοφία. -Ιστορία της Κοινωνιολογίας. 2 Προπτυχιακές σπουδές -1969-1972: Φιλοσοφία, Τμήμα Φιλοσοφίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Tίτλος Σπουδών: Πτυχίο Φιλοσοφίας. -1964-1969: Φιλολογία, Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Τίτλος Σπουδών: Πτυχίο Φιλολογίας. Μεταπτυχιακές σπουδές -1972-1977: Φιλοσοφία, Κοινωνιολογία, Κλασική Φιλολογία στο ΠανεπιστήμιοTübingen στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας. Τίτλος Σπουδών: Διδακτορικό Δίπλωμα (Dr. phil.) Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Tübingen με κύρια ειδικότητα την φιλοσοφία, με δεύτερη κύρια ειδικότητα την κοινωνιολογία και με δεύτερη ειδικότητα την Αρχαία Ελληνική Φιλολογία, με βαθμό “magna cum laude”. -Τίτλος της διδακτορικής διατριβής: Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein Beitrag zur Geschichte der philosophischen Methoden. -Προφορικές εξετάσεις (rigorosa) διδακτορικού διπλώματος και εξεταστές: α) Φιλοσοφία: Hans- Joachim Krämer, Johannes Schwartländer, β) Κοινωνιολογία: Friedrich H. Tenbruck, Hans Braun, και γ) Αρχαία Ελληνικά: Konrad Gaiser, Jürgen Wippern. -Μάρτιος – Απρίλιος 1977: Εντατικό Μεταπτυχιακό Τμήμα ‘Philosophy and Social Science. Critical Approaches to Sociology’ στο Inter University Centre of Postgraduate Studies στο Dubrovnik, Γιουγκοσλαβία (σήμερα Κροατία), με Διευθυντές τους: Richard Bernstein, Johan Galtung, Jürgen Habermas, Ivan Kuvacic, Gajo Petrovic. Τίτλος Σπουδών: Certificate of Attendance. -Τίτλος ερευνητικού δοκιμίου για το ‘Certificate of Attendance’: ‘Die nicht integrative Funktion der Soziologie in der Sicht Max Webers’. Ακαδημαϊκή Σταδιοδρομία -2014 και εξής: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία). Καθηγήτρια και Επιβλέπουσα μεταπτυχιακών διπλωματικών εργασιών και διδακτορικών διατριβών στο Διατμηματικό Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα «Ελληνική Φιλοσοφία – Φιλοσοφία των Επιστημών» στον ίδιο Τομέα. -2014 και εξής: Ομότιμη Καθηγήτρια (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία). Επιστημονική Υπεύθυνη των μεταπτυχιακών ερευνητικών προγραμμάτων 1) «Νέα Αισθητική», 2) «Νεοπλατωνική Μεταφυσική» και 3) «Ο Νεοκαντιανισμός στην Ελλάδα» στον ίδιο Τομέα. -1993-2013: Καθηγήτρια Φιλοσοφίας (Ιστορία της Φιλοσοφίας, Πρακτική Φιλοσοφία) στον ίδιο Τομέα. -1988-1993: Aναπληρώτρια Kαθηγήτρια Φιλοσοφίας στον ίδιο Tομέα. -1984-1988: Eπίκουρη Kαθηγήτρια Φιλοσοφίας στον Tομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων 3 -1980-1984: Eιδική Eπιστήμων Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων -2004-2005: Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κρήτης, Ρέθυμνο. -2004 (Ιανουάριος-Ιούνιος), Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Κύπρου, Λευκωσία, Κύπρος. -1997-1998: Κάτοχος της διακεκριμένης καθέδρας "Women's Chair in Humanistic Studies", στο Marquette University, Philosophy Department, Milwaukee,Wisconsin, USA. κατόπιν προτάσεως του Philosophy Department του ιδίου Πανεπιστημίου. -1998 (Ιανουάριος-Ιούνιος) Επισκέπτρια Καθηγήτρια Φιλοσοφίας στο Philosophy Department, Marquette University, Milwaukee, Wisconsin, USA. -1977-1980: Kαθηγήτρια γερμανικής γλώσσας στην Πανεπιστημιακή Λέσχη του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Aθηνών. -Iούλιος-Σεπτέμβριος 1977: Eρευνητική Bοηθός στο φιλοσοφικό ερευνητικό πρόγραμμα “Projekt Menschenrechte” της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Tübingen, το οποίο διηύθυνε ο Καθηγητής Φιλοσοφίας Johannes Schwartländer. Τιμητικές Διακρίσεις -2016, World Congress on Aristotle’s Philosophy (Αθήνα, 10-15 Ιουλίου 2016), το οποίο διοργανώνει η Διεθνής Εταιρεία Ελληνικής Φιλοσοφίας σε συνεργασία με την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία και με την Φιλοσοφική Εταιρεία Κύπρου. Μέλος της Ελληνικής Οργανωτικής Επιτροπής. -2016, Επιστημονική Εκδήλωση «Raphael Demos - Ραφαήλ Δήμος» (Αθήνα, 25 Μαΐου 2016), την οποία διοργάνωσαν η ΄Ενωση Σμυρναίων και το περιοδικό International Philosophical Inquiry. Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής. -2016, Δεύτερο Πανηπειρωτικό Συνέδριο (Ιωάννινα, 8-9 Απριλίου 2016) «Η πνευματική κίνηση στα Ιωάννινα τον 18ο αι. και η παρουσία του Ευγενίου Βούλγαρη», το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών και από το ΄Ιδρυμα Μελετών Ιονίου και Αδριατικού Χώρου, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2015, Ένατον Διεθνές Συνέδριο Πελοποννησιακών Σπουδών (Ναύπλιον 30 Οκτωβρίου - 2 Νοεμβρίου 2015), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2013, Τέταρτον Τοπικόν Συνέδριον Αρκαδικών Σπουδών ( Τρίπολις 1-2 Νοεμβρίου 2013, και Δημητσάνα 3 Νοεμβρίου 2013), το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Πελοποννησιακών Σπουδών, Μέλος της Επιστημονικής Επιτροπής. -2013, στο XXIII World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life”, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013, Συνδιοργανώτρια του Round Table: 4 “The polyvalence of Evanghelos Moutsopoulos’ philosophy”. Organisers: Athanasia Glykofrydi- Leontsini (Greece), Georgia Apostolopoulou (Greece). -2013-2016: Αντιπρόσωπος (Delegate) της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής στην Εκτελεστική Επιτροπή της International Association for Aesthetics. -International Conference “Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και από το Council for Research in Values and Philosophy (Washington D. C., USA), Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Ιουλίου 2013. Πρόεδρος (Chair) της εναρκτήριας συνεδρίας στην ολομέλεια. -Member of the Honorary Committee του International Conference “Philosophy and Crisis. Responding to Challenges to Ways of Life in the Contemporary World”, το οποίο διοργανώθηκε από τον Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και από το Council for Research in Values and Philosophy (Washington D. C., USA), Ιωάννινα, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, 28-30 Ιουλίου 2013. -19th International Congress of Aesthetics “aesthetics in action”, το οποίο διοργανώθηκε από την Polish Society of Aesthetics και την International Association for Aesthetics, Κρακοβία / Πολωνίας 21-27 Ιουλίου 2013. Πρόεδρος (Chair) σε δύο συνεδρίες παρουσίασης ανακοινώσεων. -2011-2013: Πρόεδρος (Chair) και Αξιολογητής ανακοινώσεων (Referee) για την Θεματική Ενότητα Ανακοινώσεων “28. Philosophical Anthropology” του ΧΧΙΙΙ World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life” Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. -2011 (Σεπτέμβριος)-2012 (Δεκέμβριος): Μέλος της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων ως εκπρόσωπος του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. -2011: Μέλος της Οργανωτικής Επιτροπής του Διεθνούς Συνεδρίου “Παναγιώτης Κανελλόπουλος”, το οποίο διοργανώθηκε από την Εταιρεία Φίλων Παναγιώτη Κανελλόπουλου (Αθήνα, 22-25.11.2012) -2010-2013: Εκπρόσωπος του Τομέα Φιλοσοφίας του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων στην Ελληνική Οργανωτική Επιτροπή του ΧΧΙΙΙ World Congress of Philosophy “Philosophy as Inquiry and Way of Life” Athens 2013, το οποίο διοργανώθηκε από την International Federation of Philosophical Societies (FISP) και από την Ελληνική Φιλοσοφική Εταιρεία, Αθήνα 4-10 Αυγούστου 2013. -2009: Member of the “Committee of Human Rights” of the International Federation of Philosophical Societies (FISP). -2008: Πρόεδρος (Chair) και Αξιολογητής ανακοινώσεων (Referee) για την Θεματική Ενότητα Ανακοινώσεων ‘20 Philosophical Anthropology’, του XXII World Congress of Philosophy, Seoul, July 30-August 5, 2008. 5 -2005-2008, 2008-2013: Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής. -2005- : Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ένωσης Ελλήνων Υποτρόφων του Ιδρύματος Alexander von Humboldt. -2007: Μετάλλιο «Δαβίδ ο Αήττητος», International Academy for Philosophy και Armenian Academy for Philosophy -2004 και εξής: Ισόβιο μέλος της International Academy for Philosophy. -2004 (Ιούλιος - Αύγουστος): Επισκέπτρια Καθηγήτρια για έρευνα στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, Χαϊδελβέργη (Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας). -1997-1998: Κάτοχος της διακεκριμένης καθηγεσίας "Women's Chair in
Load more

Recommended publications
  • Ierodiakonou.Ffinal Version
    Byzantine Philosophy Revisited (a decade after) KATERINA IERODIAKONOU It is exactly ten years ago that the volume Byzantine Philosophy and its Ancient Sources was published (Ierodiakonou 2002). In the introduction to that volume my aim was to give a short guide to the basics of Byzantine philosophy, and at the same time a partial list of the unsettled questions concerning its dates, sources, and character. No definitive answers were given then; in fact it was argued that no definitive answers could be given, since more scholarly research needed to be done in this neglected area of the history of philosophy. A decade after, do we have answers to those ques- tions? Is it time to reassess our somewhat dated, though still prevailing, standard views on the fundamental issues of Byzantine philosophy? During the last decade there has been increasing interest in Byzantine philosophy, which has resulted in the appearance of critical editions of Byzantine philosophical texts, systematic studies of specific topics in Byzantine philosophy, as well as general surveys of the discipline as a whole. It is also indicative that the recent volumes and websites of the Cambridge History of Late Antique Philosophy, the Cambridge History of Medieval Philosophy, the Oxford Handbook of Byzantine Studies, the Oxford Handbook of Medieval Philosophy, the Stanford Encyclopedia of Philosophy, the Geschichte der Philosophie (Bd. 5, C. H. Beck), the Ency- clopédie philosophique universelle, the Dictionnaire des philosophes antiques and others have included entries on Byzantine philosophy and on the more illustrious Byzantine thinkers. But does the implicit acknowledg- ment that among the periods of the history of philosophy a place should also be reserved for the study of Byzantine thought imply that we are now in a position to draw a more accurate map of this formerly ignored field? It rather seems that, although some of the issues previously raised have been adequately scrutinized, many remain undecided or controversial.
    [Show full text]
  • The Production and Reception of Medical
    BODY AND SOUL: THE PRODUCTION AND RECEPTION OF MEDICAL TRANSLATIONS FROM ARABIC IN THE LONG TWELFTH CENTURY A Dissertation Submitted to the Graduate School of the University of Notre Dame in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy by Brian Long John Van Engen, Director Graduate Program in Medieval Studies Notre Dame, Indiana December 2015 © Copyright by Brian Long 2015 All rights reserved BODY AND SOUL: THE PRODUCTION AND RECEPTION OF MEDICAL TRANSLATIONS FROM ARABIC IN THE LONG TWELFTH CENTURY Abstract by Brian Long In the eleventh and twelfth centuries, medicine in the Mediterranean was characterized by intellectual ferment and rapid change, characteristics quickened by substantial cross-cultural influences. In the Latin West, for example, translations produced in the long twelfth century (from the late eleventh to the early thirteenth centuries) marked a major shift in medicine’s development into a learned profession and also reshaped understandings of the human body. This dissertation explores both the cross-cultural circulation of medicine in the medieval Mediterranean and its place in Byzantium and the Latin West. First, it examines medicine in eleventh- and twelfth-century Byzantium, both because of its considerable vitality and because Byzantium’s broad influence and prestige make it an essential context for the Latin West. Rather than characterized by newly ascendant medical practitioners, as has been suggested, a divide appears to have existed between the enthusiasm for Brian Long medicine among learned readers and the humbler, often empirical world of Byzantine medical practitioners. Second, the translations of Constantine the African are examined, including both the contexts of their production and their connections to the other worlds of Mediterranean medicine.
    [Show full text]
  • The University of Chicago Political Families in Byzantium: the Social and Cultural Significance of the Genos As Kin Group, C
    THE UNIVERSITY OF CHICAGO POLITICAL FAMILIES IN BYZANTIUM: THE SOCIAL AND CULTURAL SIGNIFICANCE OF THE GENOS AS KIN GROUP, C. 900-1150 A DISSERTATION SUBMITTED TO THE FACULTY OF THE DIVISION OF THE SOCIAL SCIENCES IN CANDIDACY FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY DEPARTMENT OF HISTORY BY NATHAN LEIDHOLM CHICAGO, ILLINOIS JUNE 2016 To my parents, Jan and Dwayne TABLE OF CONTENTS List of Tables iv Acknowledgements v Abbreviations viii Introduction 1 1. Defining the Genos 21 2. The Genos and the Language of Kinship 71 3. Marriage Impediments and their Consequences for the Genos 136 4. Shared Blood, Mixed Descent, and the Cultural Significance of Consanguineous Kinship 187 5. The Politics of Reputation and Heritable Surnames 235 6. Being a Syggenēs: Case Studies in the Genos as an Historical Phenomenon 282 Conclusion 340 Bibliography 351 iii LIST OF TABLES Table 1: Frequency of Appearance of Genos in Historical Narratives 87 Table 2: Frequency of Appearance of Genos in Historical Narratives 87 iv ACKNOWLEDGEMENTS The completion of this dissertation would not have been possible without the generous support of many institutions and individuals. Over the past several years I have had the opportunity to interact with numerous excellent scholars and staff at several different universities, research institutes, and libraries, all of whom have made valuable contributions in one way or another. Junior fellowships at the Dumbarton Oaks Research Library and Koç University’s Research Center for Anatolian Civilizations provided me with the wonderful opportunity to focus on my research and writing. The generous staff and fellows at both of these institutions contributed a great deal both to this study and to my professional development more broadly.
    [Show full text]
  • Georgios Gemistos Plethon the Byzantine and the Latin Renaissance
    Georgios Gemistos Plethon The Byzantine and the Latin Renaissance Edited by Jozef Matula Paul Richard Blum Georgios Gemistos Plethon The Byzantine and the Latin Renaissance Edited by Jozef Matula Paul Richard Blum The Pantanassa Monastery in Mistra. Photo Courtesy of Jozef Matula Oponenti: Dr. Gergely Mohay Dr. Péter Lautner Dr. Evangelos D. Protopapadakis Publikace vznikla v rámci projektu Centrum pro práci s renesančními texty CZ.1.07/2.3.00/20.0026. Projekt je spolufinancován Evropským sociálním fondem a státním rozpočtem České republiky 1. vydání Eds. © Jozef Matula, Paul Richard Blum, 2014 © Univerzita Palackého v Olomouci, 2014 Neoprávněné užití tohoto díla je porušením autorských práv a může zakládat občanskoprávní, správněprávní, popř. trestněprávní odpovědnost. ISBN 978-80-244-4423-9 Content Preface 9 An honorary paper Wilhelm Blum München, Germany Sigismondo Pandolfo Malatesta (1417–1468): Stadtherr von Rimini, Neuheide und Verehrer Plethons 11–38 Plethon’s philosophy in the Byzantine context László Bene Eötvös Loránd University, Budapest, Hungary Constructing Pagan Platonism: Plethon’s Theory of Fate and the Ancient Philosophical Tradition 41–71 George Arabatzis University of Athens, Greece Plethon’s Philosophy of the Concept 73–111 Sergei Mariev Ludwig-Maximilians-Universität München, Germany Plethon and Scholarios on Deliberation in Art and Nature 113–142 John A. Demetracopoulos University of Patras, Greece Hermonymos Christonymos Charitonymos’ Capita decem pro divinitate Christi: A Posthumous Reaction to Plethon’s Anti-Christianism
    [Show full text]
  • Alexandre Joseph Hidulphe Vincent on George Gemistos Plethon
    Anistoriton Journal, vol. 13 (2012-2013) Essays Alexandre Joseph Hidulphe Vincent on George Gemistos Plethon Abstract George Gemistos Plethon’s work in all its dimensions has attracted many scholars across the ages. One of those scholars was Alexandre Joseph Hidulphe Vincent, a French mathematician and erudite, who in the first and the only critical edition of Plethon’s Book of Laws by C. Alexandre in the nineteenth century, added three notes on his calendar, metrics and music, as he could reconstruct them from the ancient text. Vincent’s calculations were dictated by the main scientific thought of his time, which was Positivism, and through this he thus contributed to the elucidation of some practical aspects of Plethon’s metaphysics. The results of meticulous calculations of the Plethonian calendar, metrics and musical modes show that the scientific spirit, which started appearing in the last days of Byzantium and during the Renaissance, was not only a revival of Antiquity, but an innovative attempt at explaining and being in accordance with the social demands and the physical reality of the time, both being understood as an extension of the metaphysical order. Vincent’s positivistic approach allows considering the impact of Plethon’s system in a postmodern perspective. Keywords: Metaphysics, Mathematics, Positivism, Calendar, Metric, Music, Byzantium Photo: Alexandre Joseph Hidulphe Vincent Contemporary rediscovery of A. J. H. Vincent While the work of Alexandre Joseph Hidulphe Vincent remained in obscurity for a century and a half, there has been, in the past few decades, a renewed interest in the special contribution made by him to mathematics, which helped modern scientists to find an efficient solution to an old mathematical problem.
    [Show full text]
  • Introduction �
    Copyrighted Material introduction � His importance two remarkable literary renaissances occurred roughly in the first half of the twentieth century at the two edges of europe: ireland and Greece. ireland, with a population then of fewer than four million, produced Yeats, Joyce, Beckett, Wilde, and Shaw; Greece, with a population then of fewer than eleven million (compare ohio, with just over eleven million), produced cavafy, Palamas, Seferis, elytis, Kazantzakis, and ritsos, plus a dozen other remarkable writers of both poetry and prose. our focus in this volume is on Kazantzakis; yet it is important to remember that he was part of a generalized literary revival and also of a culture in which just about everybody, it seems, writes a slender book of poetry that is privately published and distributed to friends. Kazantzakis’s one indisputable uniqueness is his success in becoming known outside of Greece via translation, not to mention having three inter- esting movies (Celui qui doit mourir, Zorba the Greek, and The Last Tempta- tion of Christ) made from his work. of course, cavafy is widely appreciated and perhaps a dozen others have been translated, but no other Greek author has attained Kazantzakis’s worldwide range. in addition, Kazantzakis was more peripatetic than the others, who stayed mostly in Greece (or in Alexandria in cavafy’s case), whereas Kazantzakis lived in France during his final decade, attempted previously to establish a career in the Soviet union, Germany, and Spain, traveled repeatedly to Asia and the Near east, resided for extended periods in czechoslovakia and italy, vacationed in Switzerland, and corre- sponded not only in Greek but also in French, Spanish, German, italian, and even a little in english.
    [Show full text]
  • APOSTOLOPOULOU, Georgia: English CV
    APOSTOLOPOULOU, Georgia, Professor Emerita Dr. phil. Surname: APOSTOLOPOULOU Name: Georgia (P.) Title: Professor Emerita Dr. phil. Professor and Supervisor for M.A. theses and PhD dissertations Year of Birth: 1946 Place of Birth: Levidion, Arcadia, Greece Affiliation: University of Ioannina, Philosophical School Faculty of Philosophy, Education, and Psychology Department of Philosophy Position: Professor and Supervisor of M.A. theses and PhD dissertations in the Postgraduate Programme Mailing Address: Professor Dr. Georgia Apostolopoulou University of Ioannina Department of Philosophy 451 10 Ioannina, Greece E-mail: [email protected] Telephone: ++30-26510-05684, ++30-26510-42285 Homepage updated: June 10, 2016 Research fields -Philosophical Anthropology, Aesthetics, Hermeneutics, Metaphysics, Ethics, Political Philosophy, Philosophy of Religion, Philosophy of Science, Practical Philosophy. -Ancient Greek Philosophy, Modern Greek Philosophy, Modern and Contemporary Philosophy. -History of Sociology 2 Undergraduate Studies -1969-1972: Philosophy, in the Faculty of Philosophy of the Philosophical School of the National and Kapodistrian University of Athens. Degree: Diploma of Philosophy (four-year course). -1964-1969: Classical Philology, in the Faculty of Philology of the Philosophical School of the National and Kapodistrian University of Athens. Degree: Diploma of Philology (four-year course). Postgraduate Studies -1972-1977: Philosophy, Sociology, and Classical Philology. University of Tübingen, Tübingen, Federal Republic of Germany. Degree: Dr. phil. in Philosophy, Sociology, and Greek Philology. -Title of Doctoral Dissertation: Die Dialektik bei Klemens von Alexandria. Ein Beitrag zur Geschichte der philosophischen Methoden. -Rigorosa (oral exams): 1) Philosophy. Examiners: Hans-Joachim Krämer, Johannes Schwartländer. 2) Sociology. Examiners: Friedrich H. Tenbruck, Hans Braun, 3) Greek Philology. Examiners: Konrad Gaiser, Jürgen Wippern. -1977.
    [Show full text]