Was Een Amerikaanse Spiritualist En Medium
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
INLEIDING Wat geloven wij eigenlijk? Dat imago slijt maar heel langzaam, en daardoor Waarop baseren wij Spiritualisten onze komt datgene wat wij onze 'overtuiging' noemen overtuiging? soms in het gedrang. Dat is een vraag die vaak gesteld wordt maar moeilijker te Vanuit die gedachte is deze beantwoorden is. Wij bloemlezing ontstaan. hebben immers geen Een aantal Boek, zoals de vooraanstaande Christelijke kerken dat Spiritualisten en hebben, geen Spiritisten, duidelijke 'Stichter' wetenschappers en die ons zijn werk mediums geven heeft nagelaten hun ideeën door, waarop we ons hun visioenen en kunnen baseren, hun berichten zoals de nadat ze zijn Theosofen, de overgegaan. Anthroposofen, Gidsen de Mormonen en beantwoorden onze broeders de onze vragen. Kardec Spiritisten Die boodschappen dat bijvoorbeeld kunnen verschillend hebben; werk dat zijn, en elkaar soms concreet bestudeerd en tegenspreken. Ook dát nageleefd kan worden en is Spiritualisme. waar men les in kan krijgen. Er is heel veel geschreven Zijn wij dan in dit opzicht door mensen die het konden onderbedeeld? weten, of die dachten het te weten. Ja en nee. Mensen die hun ziel en zaligheid investeerden in het verspreiden van de Boodschap. Een 'leer' waarop je kunt terugvallen kan ook Vroeger, maar ook nu. een beperking zijn, een rem op de verkenning Al die getuigenissen geven ons een beeld van van andere, bredere gebieden. wie wij eigenlijk zijn; van de kern van onze Zo'n 'leer' hebben wij niet. De 'bijbel' van het Spiritualistische levensovertuiging. Spiritualisme is nooit geschreven. Niet één boek dus, maar wel een erfgoed van Deze verzameling fragmenten gaat niet over duizenden boeken, geschreven door en over Spiritualisme; hij gaat over onze basis, die wij, Spiritualisten, door gidsen en geesten aan als moderne Spiritualisten, weer door kunnen mediums doorgegeven en vastgelegd. geven aan onze kinderen. Controversieel materiaal soms, vreemd, Fragmenten die lang niet altijd als zoete koek onduidelijk wat betreft de herkomst. Dat door onze keel glijden. Stof tot nadenken, om de 'vreemde' heeft vóór- en tegenstanders altijd eigen overtuiging helder te krijgen... dat wel. veel stof voor discussie geleverd. Want als iets Want soms weten we pas wat we geloven als onze beweging altijd heeft gekenmerkt dan is duidelijk is wat we níet geloven. het de controverse tussen waarheid en leugen, Tussendoor vindt u wat verhalen en fragmenten openbaring en volksverlakkerij, kritiekloos geloof uit andere bronnen waarin (contact met) de en bijtend scepticisme. geestenwereld centraal staat.. Misschien dat deze bloemlezing een handvat Niet wetenschappelijk te verklaren en kan zijn voor discussie en verdieping. sensationele verschijnselen hebben onszelf misschien 'bewijzen' opgeleverd, maar hebben ons ook als een gewicht om de nek gehangen. Loes Modderman, 2012 Het is nog altijd zo dat velen ons zien als mensen die geesten oproepen. 1 INHOUD 1. Seven Principles 44. Francisco Xavier 2. Nine Principles 45. Chico Xavier 3. Emmanuel Swedenborg 46. Kijk op het Hiernamaals 4. Andrew Jackson Davis 5. Andrew Jackson Principles 47. Arthur Ford 6. Robert Dale Owen 48. Sylvan Muldoon 7. Allan Kardec 8. Spirit Instructies 49. Drie Wensen 9. William Stainton Moses 50. Gordon Higginson 10. Emma Hardinge-Britten 51. Toevallig Bijna Dood 11. Hudson Tuttle 52. Coral Polge 12. Mediamiek Visioen 53. James van Praagh 13. Sir Arthur Conan Doyle 54. Azur de Helper 14. Na de Dood Conan Doyle in de krant 55. Oh...Wow! 56. Divaldo Franco 15. William Stead 57. Gary Schwartz 16. De Opgang 58. Michael Tymn 17. Dr. Hippolyte Baraduc 59. Olaf Taga Johnson 18. Frederic Myers 60. D. Scott Rogo 19. Camille Flammarion 61. Victor Zammit 20. Nogmaals Flammarion 62. Voorbestemd? 21.De scheiding van het lichaam 63. Gordon Smith 22. Dr. James Peebles 64. Raymond Moody 23. Geloofsbelijdenis 65. Elisabeth Kübler-Ross 24. Alfred Russell Wallace 66. John Edward 25. Sir Oliver Lodge 26. Carl Wickland 67. De waarde van het Moderne Spiritualisme 27. Cora Richmond 68. Roy Stemman 29. Beschermd? 69. Michael Prescott 70. Oversoul 30. Rev. George Vale Owen 31. White Eagle 71. Visioenen kort voor het sterven 32. Houdini en de geesten 33. HN de Fremery 72. Howard Storm 34. Ir. Felix Ortt 73. John of God 35. Felix Ortt over zichzelf 74. Pam Reynolds 36. Arthur Findlay 37. Arthur's Afterlife 75. Curieus: Lyceum 38. Hannen Swaffer 76. Wat Spiritualisme is en doet 39. Hannen Swaffer vervolg 40. Maurice Barbanell 77. Een kritisch fragment 41. Silver Birch 78. David Fontana 42. Lotte Plaat Psychometrie 79. Muziek van de Sferen 43. Geesten van dieren 80. Wat geloof ik eigenlijk? 2 1. SEVEN PRINCIPLES , de zeven uitgangspunten die gegroeid zijn uit het werk van verschillende mensen die we in de volgende pagina's zullen tegenkomen: Robert Dale Owen, Emma Hardinge Britten ◄, en, in een iets andere vorm, Arthur Findlay. Deze uitgangspunten zijn die van de SNU in Engeland, de grootste Spiritualistische organisatie, en die van Spiritualisten in Nederland. In het kort zijn ze dit: 1. Het Vaderschap van God 2. De Broederschap van mensen 3. De gemeenschap der geesten en de zending van engelen 4. Het voortbestaan van de menselijke ziel 5. Persoonlijke verantwoordelijkheid 6. Compensatie en vergelding voor alle goede en slechte daden op aarde begaan 7. Eeuwige groei open voor iedere menselijke ziel. De Spiritualistische Associatie van Groot Brittannië heeft een variatie: vertaald: 1. Wij geloven in een oneindige intelligentie die alles bestuurt. 2. Wij geloven in een persoonlijke identiteit, en alle bewuste vormen van leven overleven de fysieke dood. 3. Wij geloven dat er voortdurend bestaan en eeuwige vooruitgang is voor allen in het Hiernamaals. 4. Wij geloven in gemeenschap met de geestelijke gebieden. 5. Wij geloven dat de hele mensheid spiritueel verbonden is. 6. Wij geloven dat in het Hiernamaals, allen verantwoording af moeten leggen voor hun daden en een oordeel over zichzelf zullen uitspreken. 7. Wij geloven dat iedereen verantwoordelijk is voor de manier waarop ze hun aardse leven leiden. Arthur Findlay schreef een variatie: 1. Het universum wordt bestuurd door 'Mind' , meestal God genoemd. Alles wat we aanvoelen is 'Mind' die zichzelf in een of andere vorm uitdrukt. 2. Het bestaan en de identiteit van het individu gaat door na de verandering die wij 'dood' noemen. 3. Communicatie, onder de juiste condities, vindt plaats tussen ons hier op Aarde en de bewoners van de geestelijke wereld, waarheen wij gaan na onze dood. 4. Ons gedrag moet worden geleid door de gouden regel die het eerst werd geformuleerd door Confucius: aan anderen doen wat we zouden willen dat aan onszelf gedaan werd. 5. Ieder individu is verantwoordelijk voor zichzelf, en we kunnen onze misstappen niet op anderen afschuiven. 7. Het pad van vooruitgang is nooit afgesloten en er is geen eind aan de progressie van het individu. 3 Het is duidelijk dat er zowel overeenkomsten als variaties zijn op het thema. Hieronder de 'Nine Principles' die door Spiritualisten in Amerika worden gevolgd. De 'Negen Principes' van de USA, zoals ze geformuleerd zijn door de National Spiritualist Association of Churches: 1. Wij geloven in een Oneindige Intelligentie 2. Wij geloven dat de fenomenen van de Natuur, zowel fysiek als spiritueel, de expressie zijn van die Oneindige Intelligentie. 3. Wij bevestigen dat een juist begrip van die expressie, en leven in overeenstemming daarmee, de ware religie vormt. 4. Wij bevestigen dat het bestaan en de persoonlijke identiteit van het individu na de verandering die wij dood noemen doorgaat. 5. Wij bevestigen dat communicatie met de zg, doden een feit is, wetenschappelijk bewezen door de fenomenen van het Spiritualisme. 6. Wij geloven dat de hoogste morele waarheid is gevat in de Gouden Regel: "Doe aan anderen zoals je wilt dat ze aan jou doen. " 7. Wij bevestigen de morele verantwoordelijkheid van individuen, en dat we ons eigen geluk of ongeluk maken wanneer we gehoorzamen of niet gehoorzamen aan de fysieke en spirituele wetten van de Natuur. 8. Wij bevestigen dat de toegang naar verandering nooit gesloten is voor welke ziel dan ook, hier en hierna. 9. Wij bevestigen dat de gaven van Profetie en Healing Goddelijke attributen zijn die door Mediumschap worden bewezen. In korte vorm zien de 9 Principes er zo uit: 1. Wij geloven in God 2. Wij geloven dat God zich uitdrukt in de hele Natuur 3. Ware religies leven in gehoorzaamheid aan de Wetten van de Natuur. 4. We sterven nooit 5. Spiritualisme bewijst dat we met mensen in de Geestenwereld kunnen praten. 6. Wees vriendelijk, doe goed, en anderen zullen hetzelfde doen. 7. We brengen ongeluk over onszelf door de fouten die we maken, en we zullen gelukkig zijn als we de wetten van het leven gehoorzamen. 8. Iedere dat is een nieuw begin. 9. Profetie en Healing zijn uitdrukkingen van God. De Zeven Principes zoals ze in gebruik zijn in Canada: 1. Een Goddelijke Bron, herkend als God 2. De eenheid van alles wat leeft. 3. Gemeenschap met en leiding uit de geestenwereld. 4. De onsterfelijke ziel 5. Persoonlijke verantwoordelijkheid voor iedere gedachte en handeling. 6. Beloning en gevolgen voor alle daden, volgens de natuurwetten van God. 7. Vooruitgang open voor iedere ziel En dan nu de mensen en wat ze te zeggen hebben....met daartussen diverse relevante verhalen. 4 3.Emmanuel Swedenborg (1688-1772) was een Zweedse filosoof en mysticus. Zijn werk stond in hoog aanzien bij veel vooraanstaande filosofen en schrijvers en inspireerde tallozen. In 1741 had hij een mystieke openbaring. Sindsdien was hij in staat astrale reizen te maken. Hij had visioenen en ontleende zijn esoterische kennis aan dromen en openbaringen. Swedenborg ontwikkelde zijn eigen theologische visie op Jezus. Het is duidelijk dat Swedenborg mediamieke gaven had, en we kunnen hem beschouwen als een belangrijke voorloper van het Spiritualisme. Hij schreef een aantal theologische en spirituele boeken, waarvan 'Hemel en Hel' (1758) waarschijnlijk de bekendste is.